很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
我的阿勒泰读后感篇一
读这本书，总觉得作为一个“新疆女孩”她真的好博学，好好学。她的话语没有那种矫揉造作，相反，有时候的华丽反倒显得真实。
我很喜爱她写自己的外婆，她能刻画出那种有些刻薄，甚至鸡蛋里挑苦头的感觉，这是作为真正一家人能够体会出来的，也能够大大方方说出来的。但是，这并不是她不爱外婆的表现，就在她对去世后的外婆的那段话里，我深深体会到这慈爱的外婆对李娟的爱，同样，也能够体会出这个深爱外婆的孩子：“外婆你不好再想我了，你忘记我吧，忘记这一生里发生过的一切，忘记竹林，忘记小学校的六楼。吐一吐舌头，继续你绵绵无期的命运。”我在一本杂志上看到过异曲同工的一句话“我们爱一个人，想一个人的是时候，总期望对方也一样爱我们，想我们。岂知爱的最高境界居然是忘了我，免得像我想你一样痛苦。”这种爱是无私的！
而麦西拉，他就应算是作者的第一份初恋了！虽然是以作者单恋的形式，但是却是一份最淳朴最简单的爱。正如每一个恋爱中得女孩，她想要将自己的全部的优点，她的美展示给他看，她期望这些能够获取这个男子的爱。而她不一样，她没有带有一种务必得到的欲望，这就是她性格的体现，随遇而安顺其自然，她只是怀有期望，对于这份感情，她从不好求他能够像她一样为对方付出，她就是一个质朴的女孩，怀揣一份质朴的爱。
在作者的笔触中，少女的那种朦胧的爱的情愫写的如此逼真，见不到男子的相思，看到麦西拉的外套就想守护的淡淡欣喜，与他说话的那份悸动，那份迫切，让我仿佛也是目睹这爱恋的证明人。
而对古丽贝里的描述中，则向我们展示了新疆女孩儿的真性情，不存在心机的简单，想笑便开怀大笑的豪爽，毫不掩饰的自然。仿佛这是那里的一种人情特产，就像作者在淋雨的时候说“反正身上已经湿透了，索性破罐破摔，不管那么多了。”
那只两度被变卖却自己回来的大黄猫，也被赋予了太多的人的情感。本以为它的变卖是来衬托外婆外公的配角，却不曾料到它也是自己的主角。是它给“回家”这简简单单两个字灌输了情感，这两个字就是它表达“爱”与“家”的方式。在路上，它碰到了太多困难，甚至是下雨，饥饿，来来回回的人都让它担惊受怕。然而，当它回到那个家的时候，却是物是人非了，只剩下千辛万苦最终回到家来的那份余留的安逸与温馨。不知道它会不会触景生情，想起那些年外婆对它的好，昔日在路途的艰难心酸，更不知它是否会淌下苦涩的泪水。它只是回来了，回到最初的起点，去守候最初的幸福。
这本书向我们讲述的是另一面的新疆，绝非成天**的荒芜地带。那里充满人情味，充满世间所有的感情，或苦涩或甜蜜。这本书给了我一个梦：仿佛置身世外桃源，一望无际的草原，手拿课本，坐在羊背的小男孩。或许我能够像作者一样，很洒脱的躺在一片绿荫下，睡梦中享受自然的气息。或许晚上，某处的毡房内，总是灯火通明，有一两个新疆的女孩拉起我，带我去感受她们特有的“拖依”舞会的快乐。
我爱这本故事，爱这个梦，正因简单，正因真实！
我的阿勒泰读后感篇二
“我的阿勒泰”是十一散文作家胡安，生活在新疆阿勒泰地区位真实记录的集合，而是也包括人与事物的真相回忆。在作者的笔下，我看到了一个活生生的真实的人，普通的常识是人们喜欢吃。
作者的母亲是一个具有十分需要富有文化创造力的女人，在《“小鸟”牌香烟》里，母亲可以创造发展出来的那些不规律的汉字劫被市民们用得不亦乐乎，既使是市民社会不能通过运用的一些词，也要让学生他们自己明白我们这些词的意义。作者对于母亲的创造力，来源于母亲对生活的热爱，对当地特色风土人情的领悟，还有对那些拙嘴笨舌的`土著居民的爱，无论是对这片区域土地问题还是学习作者心中都留下了爱的温度。
第二个方面给我自己印象更加深刻的是作者的外婆。在《过年三记》的“烟花”这一节中，有关于外婆的描写“外婆走得太慢，等拄着拐杖进行一步发展一步挪出门，都已经没有结束了”同上一回学生一样，外婆好不容易学习走到大门外，又只看到了点尾巴，说明通过作者在写这本书的时，外婆他们已经具有十分年迈了，腿脚行走极不方便了。而紧接着的一小段中，外婆教育显得尖酸刻薄，似乎我们变成为了一个孩子没事找事的小人形象，与之共同工作表现研究出来的，是外婆的一种让人气不起来的可爱公司形象。即使是在这样的一位非常活泼性格开朗的外婆以及内心思想深处也还是有悲伤的，正因为如此，外婆对作者的那份爱的温度与重量，对作者一般来说都是不仅如此独一无二。
不仅仅是人物，还有一些平常的事情，比如说，在李娟的小说里，蝗虫来袭的时候，它们是如此的密集，以至于作者想起了他童年的童话故事，另一个例子是如果你在卡韦托生病了，那里医生开药的方式很可怕，而且胖医生吃药的方式很有趣，所有平常的事情都变得生动有趣。
我最喜欢的一篇是《我所能发展带给我们你们的事物》，前面进行叙述语言描写的内容具有十分简单朴实，讲诉了作者给家人生活带来的一些其他东西，但是对于这些很多东西他们看来也没给自己家里经济带来很大帮助，反而觉得好像还给家人们多增加了企业一些学生负担，可是由于作者是愿意选择留在乌鲁木齐的，乌鲁木齐总有无数可能性就会出现，我是没能给家里人可以带来些什么，而就在一通电话中，我谈起晚上还是有点冷，母亲就立刻扛着一床厚到把人压到呼吸系统不畅的驼毛被子来了，这正是我所需要的啊！不知何时，又回想起了揣着“袖珍兔”笼子回家的情景，在如此复杂漫长的归途中，不知身在何处，都已使用感受了解到了有家才有的温度，我所能带给你们的事物，只有通过这么多问题而已，而你们却总能在这个关键的时候应该给予我最需要的东西，有了你们，有才了家的温暖。
读完整本书，我心中没有感觉到一种前所未有的开阔和温暖。也许我们只有像李娟这样的不是一个作家的山野女孩，怀着对生命教育本能的感激与新奇，一个人需要面对企业整个山野草原，才能可以写出如些与众不同的鲜活语言文字。
我的阿勒泰读后感篇三
生活的本意是生存、活着。有人说，生活是为了生存而活着；有人说，生活是在世上舒舒服服地活着。我认为生活不仅是为了生存，为了物质生活而活着，更是要有意义、有价值的活着。虽然人生苦短，但是这样也不枉到世上走一遭了。
热爱生活的事例倒不少，只是我们缺少了一双心灵的眼睛。美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁多时因患病而失聪、失明。她并没有被困难打倒，在老师的帮助和教导下，她克服种种困难学会了识字，学会了说话，并逐步掌握了英、法、德等五国语言。她利用自己所学，写了《我的人生故事》、《走出黑暗》等一系列名著，到世界各地演讲做报告。她建立了慈善机构，帮助和她一样的残疾人士。她的爱心行动得到了许多人的认可和赞同，当时的美国《时代周刊》评选她为美国十大英雄偶像，她还获得了“总统自由勋章”等奖项。海伦凯勒从小就是一个可怜的孩子，没有享受到一个正常孩子的童年生活。她这一生从来没有想过如何舒服安逸的生活，虽然身残，但志不残，她一心想着如何帮助更多的人，如何为贫穷的人做更多的贡献，这样的生活，才是有价值的活着。
李娟写的《我的阿勒泰》一文，是作者热爱故土的真实写照，是用她在新疆一点一滴的生活故事编写了这本书。李娟从小在新疆长大，那时候的新疆非常落后，人烟稀少，没有什么公路，出去乘车不方便，用的电话也只有卫星电话，这种电话不但贵，而且语音效果差，一到阴雨刮风天就卡壳。新疆的气候变化无常，不下雨时闹旱灾，雨下得多时就闹洪灾。夏天有冰雹，冬天天冷时闹雪灾，还时常闹蝗灾。可尽管这样，李娟仍然选择生活在这儿，主要是她热爱这里的土地，热爱这里的生活吧！
罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人”。塞涅卡曾说：“内容充实的生命就是长久的生活，我们要以行为而不是时间来衡量生活”。
生活如水，淡然朴实，淡名利，淡世绘，淡荣辱，淡诱惑，内心宁静，清澈透明；人生如茶，半盏清茶，观浮沉人生，一颗静心，看清凉世界。你既想真正热爱生活，就得参悟出这生活的滋味。
我的阿勒泰读后感篇四
李娟的文字真的很棒，朴实无华，没有生僻字，寥寥几笔就把她在城里和乡下的两种生活描写得妙趣横生。那些生活的艰辛和温暖，不着痕迹地跃然纸上。
虽然福建那些繁茂的丘陵和阿勒泰的茫茫草原(也有原始森林)大相径庭，但我的很多童年经历和李娟极为相似，所以短短数篇已经唤起了我的许多回忆，一幕幕像电影一样在脑海中逐一浮现，这实在是非常有趣的阅读体验。
譬如开篇《我所能带给你的事物》提到从乌鲁木齐带了两只兔子回家，卖家说这两只兔子是袖珍兔，吃得少，也永远长不大，没想到回家喂了不到两个月，兔子就蹭蹭地长到了好几公斤。想到这有趣的画面，在咖啡馆差点就笑出声来了，同时也想到童年的一件趣事。
我家一直养鸡养鸭，鸡还好，满山跑，左边抓抓，右边刨刨，能吃到不少虫子，补充了蛋白质。当然也吃野草，荤素搭配身体好，鸡蛋产量还挺高。天一黑它们还会自己跑到鸡圈睡觉，就差给自己关门了。我们除了要防着天空偶尔盘旋的老鹰，还有间或出没的老鼠狼和狐狸以外，基本就不用怎么操心。
鸭子就不一样了，每天一打开鸭圈，就会兴奋地扑打着翅膀奔跑到水缸下方的小水洼里洗漱，接着就浩浩荡荡地往我家(我家在半山腰，山脚就是绵延的稻田)下方的水稻田奔去，天黑也乐不思蜀，唤是唤不回来的。那时最怕的就是母亲让我去赶鸭子回家。那么一整片绵延的稻田，要定位它们真不是易事，特别是当水稻繁茂的时候，鸭子已隐没得毫无踪影了。只能一路呼喊，边仔细看水稻的晃动，边结合它们欢快的嘎嘎声来定位，然后用长长的竹杆扫动水稻的末梢，把它们赶到田埂上，一只连着一只摇摇摆摆排着队回家。万一领头的鸭子忽然受了惊吓，扑通地滑落到稻田里，整个鸭子军团就会尽数跟着落水，瞬间消失在稻田中。这时唯一的办法就是重新耐着性子把它们引回田埂。常常天还亮着出门，等把它们带回家已经是一片漆黑了。
等到水稻开始抽穗，麻烦事就来了，鸭子最爱啄食这时候的稻穗(是因为灌浆了很甜的缘故么)。父亲需要在稻田边缘用竹子扎实地围上篱笆，否则鸭子会把稻穗蹂躏地体无完肤，自然影响收成。只有等稻子收割完以后，才能让鸭子重新下水。失去了稻田的鸭子是忧郁的，每天只能在小水洼里扑腾。不能下水田的这段时间它们变得很烦躁，有时居然能神不知鬼不觉地破坏某些位置的竹篱笆冲入稻田，如果没有及时发现，就会造成一些破坏。虽然稻田的主人就是本村乡亲，还是很不好意思的。
有农村生活经验的读者，想必会被这本书唤起许多回忆;城里长大的读者，或许也能体会到不一样的乐趣吧。
《阿勒泰的角落》读后感
沐浴阳光，读李娟的《阿勒泰的角落》，书香氤氲，感悟颇深。
这是一片淳朴的世界。
自然而淳朴的笔触，描绘出阿勒泰地区哈萨克族的日常生活：做裁缝、经营一家杂货店、河边洗衣服的时光，门口的土路……尽管文字中会饱含生活的艰辛，在作者李娟的眼中，那又何尝不是一种美的享受?只要我们有一双善于发现的眼睛，永远乐观地面对生活，永远对生活充满热爱，就会发现生活中处处都有美。
我欣赏的，还有那种真实的气息。简单、不造作得语言，记录了哈萨克牧民和作者自己一家人的生活。《外婆的早饭》这篇可谓“经典”.好玩的老顽童外婆充满了童趣和爱心，淳朴自然的语言中又不失幽默，读者阅读时有时也能乐一乐，那会心一笑，真是一点也不乏味。
读这本书，还能领悟到独特的新疆风情，新疆的牧民们，在荒凉的草原上赶着瘦弱的羊群。也许，他们的一生中只有这么一次美好的相遇，也许，多少年后他们又在某地相遇，或下着暴风雪，即使天寒地冻又算得了什么?素昧平生的人们围在一团，温暖彼此的心。读到此刻，我的心也被人世间最美好的温情所感动。面对困难，大家都能团结起来，共同面对，不管人们是否相识，险境面前人心是一致的，克服困难也就不难了。
这让我想起了去年，学校举办校园文化艺术节，我们班能歌善舞的同学较多。比赛前大家都以为准能拿第一名，谁知道结果却相反。合唱节目演砸了，全班一片哗然，同学责怪班长组织得不好，负责领唱又抢了节拍……这个简单的故事也同样说明了简单的道理。谁不知道团结起来力量大?只是落实到行动中就不容易了。而新疆牧民们做到了，这与文化程度无关，从中可以知道：在生活中，我们不能忽视这些小细节，否则也将会酿成大祸。
我的阿勒泰读后感篇五
这个星期我接的书是：《我的阿勒泰》，这本书一共有三辑，其中我最喜欢的时第一辑中的《属于我的马》，这篇文章讲的是：有一个人欠了作者家很多钱，但这个人却死了，只能由此人的亲人来替他还钱，但他的家人实在在拿不出钱来偿还，情急之下，只好把自家的一匹马牵来见作者的妈妈，要求抵债。然后作者的妈妈打电话给作者告诉了作者这件事，这让作者想起了两年前自己家里还想买一匹马，因为那时候作者的家里还没有挖井，用水得要去两公里外的乌伦古河边挑回家。夏天还好，到了冬天，河面冻成了厚厚的坚冰，去挑水出了扛扁担，还得扛斧头。每天去挑水，每天都要破冰，头一天破开的冰窟窿一夜之间重新冻得结结实实。作者的妈妈想，如果没有马，有一只小毛驴也好啊。
那一年夏天倒是赞了不少干草，打碎后装了好几麻袋。可是马最终却没有养成。我们便在院子里挖了一口井。作者想象自己有一匹马首先得搬家，搬到城郊野地上盖房子，并圈起一个大大的院落。还得在院子四周开垦出一大片土地，种上深浓茂密的草料。还得嫁一个也愿意养马的人，最好他已经有许多养马的经验了。将来的孩子也得喜欢马。这样，我就得为了马永远留下来，永远地。也就是说，除非我真正地爱上阿勒泰，决心永远生活在阿勒泰，否则我就永远不能拥有一匹马。
读了这一片文章之后我又很多感想：我觉得我们生在福中不知福，因为作者家里想买一匹马都那么难，而我们现在呢，要车买车，要房子买房子，我们还不知道珍惜，作者在想到自已有马之前还会计划好有了马之后要干嘛干嘛，我觉得我们应该学习一下作者的这种做什么事情都应该计划的习惯。
我推荐大家去看一下这本书。
我的阿勒泰读后感篇六
作者李娟是一个普通的从未受过正规高等教育的汉族女孩，她的文字非常自然、朴实、真切而不乏动人之处，于浮躁的生活是一缕清新的风。
我是第一次接触作者的文字，一读就有一种回归到小时候的感觉。因为她的描述就是小时候的感觉，对周围的每一个细节都这么触感强烈。
这本书里没有变味的心灵鸡汤，也没有如何赚钱的窍门，这里有的是真实。看似平淡无奇，却是真正的淳朴的一种味道。
我很少有时间能静下心来安安静静的看一本书，这本书让我很惊讶。真想不到现在这样充满pm2.5的社会里还有人在写、能写那么清澈、纯净的文字。如果让我编教科书，一定把李娟的文字选入语文教材，从小学到高中都适用。心灵鸡汤太假了，佛经圣经太飘渺了，李娟的文字那种自由自在、悠悠荡荡、返璞归真，让人在不知不觉中就沉浸下来，太舒服了。
我喜欢文字简简单单、实实在在，有一说一的书，对故弄玄虚、卖弄技巧、居高临下、自以为是的书敬而远之。看李娟的书，看这本《我的阿勒泰》，尤其是看完的时候，会让你感觉长舒一口气。像是懵懵懂懂从一个遥远的故事，一个遥远的另一个自己中醒来。
我的阿勒泰读后感篇七
沐浴阳光，读李娟的《阿勒泰的'角落》，书香氤氲，感悟颇深。
这是一片淳朴的世界。
自然而淳朴的笔触，描绘出阿勒泰地区哈萨克民族的日常生活：做裁缝、经营一家杂货店、河边洗衣服的时光，门口的土路……尽管文字中会饱含生活的艰辛，在作者李娟的眼中，那又何尝不是一种美的享受？只要我们有一双善于发现的眼睛，永远乐观地面对生活，永远对生活充满热爱，就会发现生活中处处都有美。
我欣赏的，还有那种真实的气息。简单、不造作得语言，记录了哈萨克牧民和作者自己一家人的生活。《外婆的早饭》这篇可谓"经典"。好玩的老顽童外婆充满了童趣和爱心，淳朴自然的语言中又不失幽默，读者阅读时有时也能乐一乐，那会心一笑，真是一点也不乏味。
读这本书，还能领悟到独特的新疆风情，新疆的牧民们，在荒凉的草原上赶着瘦弱的羊群。也许，他们的一生中只有这么一次美好的相遇，也许，多少年后他们又在某地相遇，或下着暴风雪，即使天寒地冻又算得了什么？素昧平生的人们围在一团，温暖彼此的心。读到此刻，我的心也被人世间最美好的温情所感动。面对困难，大家都能团结起来，共同面对，不管人们是否相识，险境面前人心是一致的，克服困难也就不难了。
这让我想起了去年，学校举办校园文化艺术节，我们班能歌善舞的同学较多。比赛前大家都以为准能拿第一名，谁知道结果却相反。合唱节目演砸了，全班一片哗然，同学责怪班长组织得不好，负责领唱又抢了节拍……这个简单的故事也同样说明了简单的道理。谁不知道团结起来力量大？只是落实到行动中就不容易了。而新疆牧民们做到了，这与文化程度无关，从中可以知道：在生活中，我们不能忽视这些小细节，否则也将会酿成大祸。
我的阿勒泰读后感篇八
李娟的文字真的很棒，朴实无华，没有生僻字，寥寥几笔就把她在城里和乡下的两种生活描写得妙趣横生。那些生活的艰辛和温暖，不着痕迹地跃然纸上。
虽然福建那些繁茂的丘陵和阿勒泰的茫茫草原（也有原始森林）大相径庭，但我的很多童年经历和李娟极为相似，所以短短数篇已经唤起了我的许多回忆，一幕幕像电影一样在脑海中逐一浮现，这实在是非常有趣的阅读体验。
譬如开篇《我所能带给你的事物》提到从乌鲁木齐带了两只兔子回家，卖家说这两只兔子是袖珍兔，吃得少，也永远长不大，没想到回家喂了不到两个月，兔子就蹭蹭地长到了好几公斤。想到这有趣的画面，在咖啡馆差点就笑出声来了，同时也想到童年的一件趣事。
我家一直养鸡养鸭，鸡还好，满山跑，左边抓抓，右边刨刨，能吃到不少虫子，补充了蛋白质。当然也吃野草，荤素搭配身体好，鸡蛋产量还挺高。天一黑它们还会自己跑到鸡圈睡觉，就差给自己关门了。我们除了要防着天空偶尔盘旋的老鹰，还有间或出没的老鼠狼和狐狸以外，基本就不用怎么操心。
鸭子就不一样了，每天一打开鸭圈，就会兴奋地扑打着翅膀奔跑到水缸下方的小水洼里洗漱，接着就浩浩荡荡地往我家（我家在半山腰，山脚就是绵延的稻田）下方的水稻田奔去，天黑也乐不思蜀，唤是唤不回来的。那时最怕的就是母亲让我去赶鸭子回家。那么一整片绵延的稻田，要定位它们真不是易事，特别是当水稻繁茂的时候，鸭子已隐没得毫无踪影了。只能一路呼喊，边仔细看水稻的晃动，边结合它们欢快的嘎嘎声来定位，然后用长长的竹杆扫动水稻的末梢，把它们赶到田埂上，一只连着一只摇摇摆摆排着队回家。万一领头的鸭子忽然受了惊吓，扑通地滑落到稻田里，整个鸭子军团就会尽数跟着落水，瞬间消失在稻田中。这时唯一的办法就是重新耐着性子把它们引回田埂。常常天还亮着出门，等把它们带回家已经是一片漆黑了。
等到水稻开始抽穗，麻烦事就来了，鸭子最爱啄食这时候的稻穗。父亲需要在稻田边缘用竹子扎实地围上篱笆，否则鸭子会把稻穗蹂躏地体无完肤，自然影响收成。只有等稻子收割完以后，才能让鸭子重新下水。失去了稻田的鸭子是忧郁的，每天只能在小水洼里扑腾。不能下水田的这段时间它们变得很烦躁，有时居然能神不知鬼不觉地破坏某些位置的竹篱笆冲入稻田，如果没有及时发现，就会造成一些破坏。虽然稻田的主人就是本村乡亲，还是很不好意思的。
某天来了一个挑着一担鸭子的人，说这些鸭子是新品种，虽然是鸭子，却长着鸡脚，叫做“鸡脚鸭”，不需要下水，长得很快。按照现在的说法，这可是解决用户痛点的新产品，父母很开心，买了一批，价格比一般的鸭子高不少。养着养着，呃，这些鸭子和平常的鸭子并没有区别，后来才知道，原来是这些鸭子在小的时候被剪去了蹼。
有农村生活经验的读者，想必会被这本书唤起许多回忆；城里长大的读者，或许也能体会到不一样的乐趣吧。
我的阿勒泰读后感篇九
在我国的新疆维吾尔自治区的最北部有一个地方叫做阿勒泰，它除了拥有让人沉醉的冰雪美景还有一本属于它自己的书——《我的阿勒泰》。
她在一个被规则缠绕的地方中浇灌出了属于大西北的戈壁和草原。
她说“在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。”虽然她用微暖的笔触只是描绘了一个渺小的人在阿勒泰的生活，但是这却引起了人们不需要共通的语言的共鸣。
在她的笔下，哪怕是一棵在草原上的无名野草也会拥有人的视觉与感受。她通过它来叙述了一个茫茫天地间被藏起来的“角落”，一群寂寞却温暖的人，一个在慢慢同融于自然的自己。而他们正在生根，发芽，就如春雨般逐渐的为冰冷的世界注入丝丝暖意，孕育出一个城市中的“大西北的美景”。
她就是这本书的作者，李娟。
她在一座座冰冷的城市中建造了一个个有“它”的村落。
它匿藏在阿勒泰的牧场、牛羊、河岸和阳光中，它游荡在宴席、舞会和村民的笑声中。它无处不在。
“它”就是“温暖”。
我在读这本书的时候一直在想，这种“温暖”到底是什么？
“温暖”是人与人之间的相处与交流，或是喜悦，或是悲伤。李娟很懂得如何把单调的生活写得趣味无比。在她居住的村落中都是形形色色的人，那些人和其他人并没有什么区别。他们一样会有荒诞的思想，一样会有匪夷所思的举动，一样存在着善意与恶念。但是在文中她却是以宽容的态度去看待生活，用转换视角来解读他人眼中的生活，用最真实的文笔透过表面看到人心灵处的美好，从而集聚出人与人之间最平凡却又难以让人难以忽视的温情。这不禁让人感叹，人存活于世界上不是只有寂寞与孤独，还有人与人之间最真挚的情感，这能够让人笑中带泪，心生温暖。
“温暖”是李娟对于阿勒泰这块土地深沉的爱意。她笔下的生灵，无论是刚出生不久的雏鸟还是翱翔于天际的雄鹰，无论是调皮捣蛋的孩子还是年近花甲的老人都具有他们自身的光彩。她把他们身上的亮点糅合了自己的情感排布在夜空，连成了一条漂浮在阿勒泰大地上空的星河。待我们细细地聆听，都能听到每一寸土地，每一颗星星都有着它们的心跳。
听到了吗？这就是阿勒泰！
它是大自然的阿勒泰，它是温暖的阿勒泰，它更是李娟笔下的阿勒泰。
在她的《自序》中有那么一句话：多么好啊，我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己。
我的阿勒泰读后感篇十
最一开始吸引我翻开这本书的，是它的名字——《我的阿勒泰》。是带着多深的热爱才敢向我们所有人宣称：美丽的阿勒泰，这片寂寞而绝美的土地，是我的阿勒泰；它，是我的。通过作者李娟清新的文字，从她的口中，我终于得知在我们的国家还有这么一个地方，那里是孤独的存在，那里是最朴素的存在。然而无论我们如何探知，那个地方，只有他们知道。
看不到太多华丽的词句，更没有晦涩难懂的词语或者思想。仿佛只是看到一个很普通很普通的人，穿着那经了风吹日晒褪了色的鲜艳的衣服，坐在对面。有点羞涩，更多的是坦然，娓娓道来她的生活。她的语调是那么轻柔，她的描述带着那么多的骄傲和欣喜，她真诚地拉着我的手走到那个让她无法离开、不能离开的地方去。原来世界上，还有这样的一个地方。在那个地方，连那片戈壁上的狂沙风暴都有着别样的风情。
她在叙述，她在描述，不是刻意地想要表现什么，只是单纯抑制不住自己要表达，要告诉他们她所知道的这个地方。这个地方属于她，也不属于她。她不在乎，她欣喜地发现自己知道这个不同于任何其它地方的存在。她所看到的，她的生活，只有她知道；那里的人们走来走去，忙里忙外，快乐失落，对那片土地的失望和热爱，只有他们知道。
我终于了解她有那匹人家抵债还给她家的马儿，有辆她坐了一整天的摩托车，有一年她去森林采木耳，有些总在她家商店打电话回家的有趣的小人物。每每读起来却感到那么的有意思，那么温暖。她和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们。在那个天那么蓝，风那么急的地方，有着最朴实最可爱的人民。他们也会抱怨，也会惆怅，也会忙于生计，也会抓住时机就享受。他们那么不同，却那么真实，甚至比在我们身边的人还要真是。
那该是怎样的一种畅快！骑马在道路上狂奔，洒脱！站在无边和无边中间，大声喊，不知有谁会听到，也许没人听得到。但谁还在乎呢！本来在这片寂寞而辽远的土地上，我就只有小小的一点而已，而我偏要大大声声地喊出来。痛快！是的，世界很大，时间很长，人很小。
可是我不会的。无论我从她的口中知道了什么，我都无法像在那里生活的人们一样，真真正正地理解那个地方，看到那个地方，懂那个地方。甚至，我苦苦寻求也找不到，因为我们的心难于和那里的纯净、真挚、诚实融在一起。他们对善诚实，也对恶诚实，他们对自己诚实，对别人诚实，更对头顶的天、脚踩的地诚实我们去了，也看不到那里真真正正的样子了。
真的有一个地方，只有他们知道。
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