大家可以尝试一些有趣的活动，比如读书、旅游、参加社交活动等，以充实自己的生活。写一篇较为完美的总结需要有目标和策略，同时注重实施和评估效果。虽然范文是给别人提供的，但我们可以从中发现与自己情况相似的经历和启示。
高三以高考为话题题目篇一
小时候的我就十分喜爱读书。但那时仅限于浏览那一行行的文字而已，并没有真正思考过或是从书中获取过什么。那时候读书对我来说，不过是无聊时的一个优先选项而已。
随着时间悄悄流逝，我一点点成长，步入青春这花样的年华中，我学会了思考，对以前熟知的事物突然有了新的感悟。我不在满足于只是一遍又一遍翻阅那些故事书，开始从父母的书架上找书来看。
就这样，我被领到了一个崭新的世界中，一个文学的世界，在这个世界中，我看到了真实与虚伪，善良与邪恶，单纯与阴暗，美好与丑恶……那些或直接或委婉的语句，那些或平淡或炽烈的情感，一笔一画一点一滴都仿佛织成一张网让我深深沉迷于其中无法自拔。
记得触动自己最深的，是马尔克斯的《百年孤独》。作者那一句句晦涩难懂的描写，竟仿佛让我走进了作者和人物的内心体会那份悲哀凄凉，更让只有十几岁的我感受到了对宿命的哀伤与迷茫。它让我痴迷，让我的心随着目光的挪移而跳动。
自那时起我爱上了书籍，并渐渐模糊地明白何谓真正的阅读，何谓思考，何谓文学，这意识的产物，我多了一个爱好，一个不仅把我的生活变得丰富多彩，而且让我产生了巨大变化的爱好，我开始用心体会一切事物，去发现我以前从未发现的事物，我每读一篇文章，都能体会到文学背后深沉的情感;每经历一种事，都能对生活有一些新的感悟。现在的我更加沉稳踏实，更懂得如何与人相处，我的思考也变得深刻了，甚至只是春夏秋冬四季的交替轮回，都曾引发我对人生，对万物的思考——一切都在轮回与重复，而每一刻又是如此的不同，我的生命也不过是由太阳一次次东升西落的重复与轮回而组成。但其中这段花样的时光——我的青春——却因为文学而不同。
高三以高考为话题题目篇二
执着并非冲动，冲动不应是执着的果实。
——题记。
执着，永恒的话题。历经千百万年。人们依然阔谈不止。有人说：“执着是不懈的追求。”也有人说：“执着是一份期待的向往。”我却要说：“执着是冲动的升级，它并非冲动。”
有的人执着于事业，有的人执着于人生，然而有的人却执着于几分许诺，执着的人，执着的心。塑出了执着的业绩。
儒家以仁着称，以孔孟思想为基石。孟子的执着，对正义的执着。谱写多少篇惊名于世的着作。他执着于争议，不允许任何人践踏正义。烽火连天的战国，豪杰并起，诸侯分割天下。面对黎民落泪，他游说各国君主，以息刀戈。在不予采用之时。他着书立说。孔曰成仁。孟曰取义。是他那雄魂的劝世良言架起了儒家的学术，儒家后人董仲舒又立谏殿堂，罢黜百家，独尊儒术。
诗仙李白，对于仕途的坎坷，人生的挫折大声吟诵;“我辈岂是蓬蓠人。”在那个大唐盛世，虽是国泰民安。但官场黑暗，又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言，李白终于背离官场，几分痛心，借酒消愁，“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”对酒当歌。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，这是何等的豪情。
一代枭雄，西楚霸王项羽，末世将门出身，平凡中几分持着从小立志灭秦兴楚，年方二十有一便统军伐秦，杀苏起，俘王离。神勇诸侯无不惊叹不已，一个平凡的农民，经过团结纠集百万大军，为天下唱，力拔山兮气概世，时不利兮驻不逝，驻不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈芳何，然而大功将成之时，却中小人奸计命丧乌江，或许是冲动，或许是持着，不立大业不回江东持着导致了他冲动的自刎。
生当作人杰，死亦为鬼雄。任时间磨灭，豪情依然激荡在乌江。
平凡的人生，持着的追求绽放五色的花朵，冲动的惩罚何等的悲哀。
让我们平凡中携着持着，飞跃未来，不要再让冲动成为持着的果实。
平凡的人生，持着的心，永恒的记忆。
高三以高考为话题题目篇三
“青春”这个词，于我，于任何十四五岁的少年，都是充满向往和憧憬的。依我的理解，青春就像春城四月的天气，虽有时会有细雨、阴霾，更多的却是给人温暖和力量的阳光。
有时，我会为忘了一首旧时歌谣而惆怅，为画不出童年熟悉的卡通人物而失落。时间真是一个高明的小偷，慢腾腾却不留痕迹地偷走一些东西，并且迅速地“销赃”到另一个世界。
妈妈又整理出一袋子的漫画书和旧杂志，叫我到楼下废品摊去卖掉。我在其中看见了我的第一本书——《小红帽》。它封面已破旧，画面中“小红帽”缺一片衣角，两眼无辜地望着我。其实如果不是家里放不下，我是很想把这些小玩意都留下的。记得第一次妈妈让我把幼时最宠爱的娃娃芳芳丢掉时，我还偷偷哭了。妈妈说我幼稚，总也长不大似的，可我却以为，不管长到多大，总需要留下一些最初的、纯粹的东西。
最后我还是自己得出了答案，不会的。青春会以另一种方式上演，以更加耀眼的光芒和明媚的笑容告诉整个世界，我来了!
所以，即便以后没有绒毛玩具、小人书，即便没有青涩面庞，我还是真心希望能欣赏这一路风景，不时折返画下路边一朵小花，在这青春的道路上意气风发。
高三以高考为话题题目篇四
话题。
作文。
显然已经成为近几年来高考作文的主流形式，学生也喜爱这样的考题。以下是本站小编为大家整理的关于高考话题作文题目，给大家作为参考，欢迎阅读!
阅读下面的文字，根据要求作文。
无论你上街散步还是在家看电视，无论你翻阅报刊还是上网浏览，你会发现广告无处不在。婚姻广告让天下有情人喜结良缘，商品广告是商家的杀手锏，公益广告是真情奉献。广告的名目，五花八门;广告的形式，异彩纷呈。可是，正当吃饭的时候，给你来一段广告“泻痢停”;当电视剧到“关键”时刻，广告不期而至而令人心急。
广告与人们的生活息息相关。
请以“广告与生活”为话题，写一篇不少于800字的文章，或谈看法，或发感慨，或讲故事。文体不限，题目自拟。
【构思点拨】我们生活在一个广告社会，生活在一个广告时代。这有好处，也有坏处。我们可说的方面很多，关键是找准一个角度，从某一方面切入。
我们可以写广告给我们生活带来的便利。如购物，如安排时间，如对人们的教育，如宣传知识等。也可以写广告给我们带来的麻烦，如播放太频繁、太乱、太单调，还有一些虚假广告给人带来的害处。
我们可以编故事，如从一则虚假的征婚启事写起，虚构一则故事，讽刺广告的弄虚作假和世人的爱慕虚荣;还可以从虚假广告写出人们的盲目崇拜和某些明星唯利是图。
阅读下面的文字，根据要求作文。
陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远;王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉;李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”构建了自己的精神家园……我们离不开大自然，大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。
请你的“自然与心灵”为话题，写一篇文章。立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字。
【构思点拨】关心自然，回归自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年来文人墨客、隐逸侠士的共同“爱好”，也是今天人类的生活追求。什么自然景物、自然风光，春秋平原之景、夏季的火热之景、冬季的银装素裹之景等等，常散见于“随笔”、“散记”、“游说”、“诗歌”等各式作品之中。人类在自然之中或寻求心灵的洗涤，或寻求启发。自然是人类的精神依托，人类离不开自然，题中的“心灵”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本话题应阐述“自然”与“人的感受”之间的关系。
阅读下面的文字，根据要求作文。
美国人安迪，右手只有4个手指，他是一名优秀的广播电台节目主持人，但是做一名电视节目主持人是他的梦想，虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人的几乎所有条件，但是各电视台的负责人看到他残疾的手都回绝了他。经过一年半的努力之后，安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候，安迪按电视台的意见，戴着仿指手套，但是这样安迪总是感到虚假和不自然。在正式主持节目时，安迪摘掉了手套，以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷，由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持，安迪受到了热烈的欢迎，成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断，他们热情赞美了安迪的主持艺术，对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美，观众接受了他的缺陷。
安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的原因之一。
【构思点拨】世上没有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。对待身体缺陷，人们有不同的态度：有的勇敢面对，有的自卑悲观……其实，我们应用自然的态度面对缺陷，待人以真诚，给人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能让别人尊重你。
精神缺陷比身体缺陷更可怕。身体的缺陷会带来生活的不方便，会导致精神的痛苦，但好多人都能面对这个现实，身残志坚，如张海迪、史铁生等人。精神的缺陷最可怕，它不仅使自身的人性受到扭曲，还会危害到别人，如张爱玲小说《金锁记》中的七巧，不但自己为金钱的枷锁所扭曲，还亲手毁掉了儿女的幸福。
阅读下面的文字，根据要求作文。
围棋骁将刘小光曾经说过：“我觉得下棋，经常不是增加点东西，而是减少点东西。”正是他的减法，使他的状态一直颇佳，人生的道理大体也是这样，在人生的奋斗历程中，只有学会放弃一些东西，才能有所进步。
人生就像学算术，加法过后是减法。人生也需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。
所以人生做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问。
请以“人生的减法”为话题，写一篇文章。要求：体裁不限，题目自拟，不少于800字。
【构思点拨】。
所谓的“人生减法”就是“减去”一些不必要的负担。生活中这样的“负担”很多。比如：舒适的生活环境、一生追求的理想、心爱的饰物、喜爱的玩物、财富、旧习惯等等，这些对于不同的人在不同的情况下来说，“减去”的内容也是不同的，“减去”有时是主动的，有时是被动的。写记叙文，可以记叙“减”的过程，“减”后的结果;也可以对“减”前与“减”后进行对比。当然，也可以发议论，讲道理。
高三以高考为话题题目篇五
那是一粒种子，裹挟在温润而又深厚的泥土里，静静地发芽，生根;那是一抹绿影，欲滴在晴朗而又明媚的天宇下，蓬勃地生长，青翠;那是一丝光芒，闪耀在迷离而又错杂的记忆中，久久地镌刻，铭记;那是生的欢呼，是生的舞蹈，是旋转天宇的无畏，是蓬勃的朝气，是“初生牛犊不怕虎”，是“欲与天公试比高”。
竹
在那葱茏的山水林间，春儿慢慢拂过，丝丝缕缕的生机便悄然萌动着。那竹，也跃动着冒出头来，笔直笔直地向上生长着。由那怯生生的点点嫩绿，到那碧色欲滴的亭亭净植，不断地成长着，最终化作那最高洁挺立的翠玉，坚忍而温厚。
但是，每一抹动人心魄的绿，都是自己那生死之刹的坚定，是自然严酷考验下的无畏，数以万计的汇聚起来的，笔直而不低头。当那顽固而沉闷的大石不声不响地压在他们身上时，退缩过，无助过。狂风呼啸，试图为其移动分毫，烈日当空，尽力为其打击消除。然而，这是他们自己的路，自己的生命，自己的磨难，自然要自己来扛，自己来搏!
山谷回荡着沉重而清脆的巨响，一株株向上的竹，挺立着，用自己柔韧的身躯硬生生地把磐石钻透。冷硬的石滚落，而竹却向着高升的旭日，用自己勃发的年轻的生命向上生长着，生长着。这是新生的力量，无知无畏，那股力量，涌动着，咆哮着。想要直冲云霄，意欲缔造自己生命的传奇。
仙人掌。
在那茫茫沙漠之中，充斥着酷热的嚣叫，尘沙弥漫在天，洋洋洒洒。残存的一丝生机也被烈日恶狠狠地剥夺去，妄谈活力蓬勃。
而在这炙烤中，这寂寥惨淡之中为数不多的生命——仙人掌，却仍然绿意盎然，彰显着生命的本色。在这铺天盖地的沙海之间，它奋力扎根，将自己生命固定在一片无言的土地里，严酷、惨凄，而它却努力适应，将美丽的柔润叶子分化成尖利的丑陋的刺，将生命本应拥抱畅饮的甘露化成几滴生命的依靠，将原本应清淡柔美的外表，化成怪异不堪的畸形。
仙人掌啊，却还是生长的那么旺盛，身上浓绿的翠色，厚重的几近凝固。还是那么积极地向着太阳望，观那阳光折射出来的五色光斑，望着那在天宇滞留不前的空气，那是它自己的歌，自己的梦，苦却也丝丝甜意。
守着自己的梦，梦醒来是虚无还是真实?然而它就那么快乐地，如同一个孩子怀抱最心爱的玩具一般，天真地抱着自己的梦，笑着，唱着。日复一日，为这那个或虚无或真实的梦，一秒，一分，一天，一年，一世地坚守下去。
它不计时，对它而言。仰望，就是永恒。
花
我不是谁，我只是一株柔弱的，根本不引人注目的花。我没有竹的坚忍，我也没有仙人掌那般积极。我只是平凡的，和大多数春花一般，在春季吵吵闹闹地绽放，一忽儿就谢了。命中注定，不能像梅花那般超凡脱俗，傲然立寒风中。也不能，在百花中或娇或艳，引得人们频频驻足。我，普通，平凡，万物中似有似无。
但我也开花了。淡淡的，不艳丽，也并不那么芬芳。没有人看，没有赏。不过，我也不需要。我知道，我这一辈子，就开那么一次花，灿烂一个春天，我自己知道，我是一朵花。不太好不过也不坏。没有人知道，在这个春天的墙角下，有一朵六瓣的淡蓝色小花开过。
但我记得，我知道。那是属于我的记忆，那个角落，是我的天地，弥漫着，也埋藏着，我的欢乐与泪水，我的宝贵与美好。还有，我的生命最初也是最好时候的模样。
是的。我记得，这就够了。
那是，一段记忆中不忘的韵律，悠长而又清脆，宛如天籁，系着曾经的期盼、现在的奋斗和未来的向往，系着生命的种种美好。是的，那是不朽的旋律。是生命的赞歌。青春如歌。
高三以高考为话题题目篇六
滴水成海，汪洋恣肆;星火燎原，如火如荼。
大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。
一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行;而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数;人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。
“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。
让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原!
【微尘之光，可照旷野】。
题目。
阅读下面的材料，根据要求写作。
光的赞歌(节选)。
艾青。
每一个人都是一个生命。
是银河星云中的一粒微尘。
每一粒微尘都有自己的能量。
无数的微尘汇集成一片光明。
每一个人既是独立的。
而又互相照耀。
在互相照耀中不停地运转。
和地球一同在太空中运转。
我们在运转中燃烧。
我们的生命就是燃烧。
我们在自己的时代。
应该像节日的焰火。
带着欢呼射向高空。
然后迸发出璀璨的光。
读了上面的诗歌，你有怎样的联想和思考?请写一篇读后感，准备参加“五四”青年节到来之际学校组织的“踏上新征程，奋进新时代”主题征文活动。
要求：围绕材料内容及含意，选准角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
文题解析：
一、本次作文选取的材料是现代诗人艾青的《光的赞歌(节选)》，节选部分共分为两节。第一节可以重点从以下两点来分析：
1.前四行强调个体的独立性以及价值，每个人都是微小的，但都是有能量的，汇聚起来就能形成巨大能量。
2.后四行意在强调人是个体的人，更是群体(集体)中的人，人与人以及人与世界都是相互依存、相互影响的关系，在彼此的交流合作中共同促进社会的发展。
第二节强调人的价值的实现。人的价值体现在我们的行动中，体现在奉献与奋斗中，人通过价值的实现照耀这个时代，推进新时代的发展和进步。
总而言之，材料紧紧围绕个人与集体、个人与时代、个人理想的实现途径(奋斗与奉献)等方面展开。
二、任务解读。
任务：读了上面的诗歌，你有怎样的联想和思考?请写一篇读后感，准备参加“五四”青年节到来之际学校组织的“踏上新征程，奋进新时代”主题征文活动。
“读了上面的诗歌，你有怎样的联想和思考?”强调的是个人基于每个人生活经历以及社会体验来谈对诗歌的进一步认识和理解，要有对生活的联系和思考。
请写一篇读后感，准备参加“五四”青年节到来之际学校组织的“踏上新征程，奋进新时代”主题征文活动。设置了具体的情境—参加“五四”青年节到来之际的征文活动，并明确了作文的文体—读后感，点明了写作应该关注的主题—“踏上新征程，奋进新时代”。
另外，要有时代意识，以“踏上新征程，奋进新时代”为主题，也在引导考生思考：“新征程”是什么?“新的时代”又有哪些特点?我们现在的社会还面临着怎样严峻的挑战?“两个一百年”目标的实现还有多远?这还需要我们青年人怎么去做?这都是需要考生思考的问题。
三、命题思想解读。
一是引导考生积极入世，关心当下时代与国家，思考个人与国家、时代的关系，强化社会参与意识。
二是进一步凸显“立德树人”的理念，要求学生树立正确的人生观、价值观，鼓励考生把“小我”与“大我”结合，将个人理想与时代进步有机结合。
高三以高考为话题题目篇七
坦然选择悲欢失得，才能无悔人生！
——题记。
人生最大的敬佩是拿得起，生命最大安慰是放得下！
好解释——失去了就一定会得来。如此看来，选择失也不一定是一个坏决定。
失而得……。
相反，比起失，得却更容易让人接纳，它是人类几经周转才创作出的一个令人兴奋、令人满足的字，获得、得到、得当、得胜等许多类似的词语，都恰恰充分地证实了入们对得的喜爱。但好景不长，古人们便发觉，一味地得并不是一件美差事，李煜的《子夜歌》，李角隐的《锦瑟》和苏轼的《胡完夫母周夫人挽词》，都感叹了过去的得到是那么的美好，但归根结底，得到后也必定会失去，它大概能是这三首诗所想表达的主题了。得就宛若一棵树，活在夏天的、枝繁叶茂的，可最后又只能面对杪秋的与叶分别和冬季的无叶依傍。人生的大起大落、小起小落、分离与失去，都是从得而开始的。彳亍于时光的胶囊，细品每个瞬闻；穿梭于未来的房间，略扫每个角落，忽然感觉，得也不一定是一个完美选择。为未来考虑，渐断地，我也对它失去了盼望。
……。
论我而言，得，是一种短暂；失，是一种境界。总而言之，失与得它们完全是两个相反的存在，可它们又处处配合，相辅相成，甚是矛盾。
当黎明还未完全到达，一位曾犹豫的骑士又将重新踏上选择的路程。
高三以高考为话题题目篇八
古诗文与音乐作品的融合，既丰富了音乐的内涵，又有利于古诗文的广泛传诵，同时也增加了我们对传统文化的关怀与热爱。
改编《琵琶行》为流行歌曲。
2017年5月，一群毕业于国内顶尖艺术高校的90后艺术生，把白居易的《琵琶行》改编成了流行歌曲，不仅旋律动听、朗朗上口，副歌部分还用上了戏曲腔，使得诗句充满韵律感，便于记忆。这段5分半钟的歌曲视频在网络上收获大量点赞，受到中学生的追捧，很多学生称看完视频后找到了背书的正确方式。这也使创作者备受鼓舞，他们接下来打算尝试改编《出师表》《蜀道难》《逍遥游》等古诗文，希望大家听完以后，可以把考试中古诗文填空的分全拿到手。
模拟考场:。
你有过“学古诗文难，难于上青天”的吐槽吗?如果为古诗文插上音乐的翅膀，你会喜欢上背诵古诗文吗?请以“换种方式背古诗文”为话题，写一篇文章。
示范片段。
给古文插上音乐的翅膀。
古诗文变身为流行歌曲，不只是简单地加上曲子，更表现了谱曲者对于古诗文的理解。于听者而言，演唱者的表现加上曲调的搭配，让人对古诗文有了更丰富的体验与理解维度。创造性传承，赋予了古诗文新的生命力。让人们知晓创作者的原意当然重要，但引导人们挖掘自身对传统文化作品的看法，并借此创造新的继承方式，于文化传承的角度，应该更为重要。因为归根结底，古诗文并不是拿来背诵的，接续其内嵌的传统文化意蕴才是关键。
话题三。
高三以高考为话题题目篇九
博物馆是一国文化的精粹之地，拥有深厚的文化底蕴，文创产品就是连接博物馆文化与游客的载体，研发者需要将传统元素与新潮的思维融于文创产品之中。
打造博物馆的“最后一个展厅”
博物馆是保护和传承传统文化的重要殿堂。近年来，越来越多的博物馆着眼于将传统文化与现代创意进行结合，打造文创产品。
苏州博物馆老馆有一棵紫藤树，为500年前明代画家文徵明亲手所植。经历岁月变迁，这棵树依旧生命力旺盛。于是，工作人员亲手采集、晾晒、筛选、试种，选出合适的种子配以精美雅致的包装，作为文徵明大展的配套文创产品，获得了游客们的“点赞”。
一颗小小的种子，不仅凝结着紫藤老树的沧桑历史，更是带着文徵明印迹的风雅艺术。一件优秀的文创产品，不仅具有纪念意义，也能引起更多人对博物馆、对馆藏文物的好奇心。从这个意义上来说，文创产品就是博物馆的“最后一个展厅”，是可以被游客带回家的展厅。
模拟考场。
你买过文创产品吗?在选择一个文创产品时，你更看重产品形式还是文化内涵?请谈谈你的看法。
示范片段。
给产品以文化增值曾经，台北故宫博物院的“翡翠白菜”文创产品与“朕知道了”胶带纸被人们津津乐道，北京故宫博物院推出的“故宫古建筑纹饰填色书”与“故宫日历”等文创产品也掀起了购买热潮。近年来，古老的传统文化与现代文化创意产业相契合，引领着文化风潮。文创产品带动了社会对传统文化的了解和喜爱，也为创作者带来物质收益，这诚然是好事。然而，需要注意的是，目前多家博物馆的文创产品都存在简单化、同质化的问题。若想真正把文创产品打造成传统文化的“最后一个展厅”，那就不能一味制造缺乏文化增值的产品。
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高三以高考为话题题目篇十
在新与旧之间，不抛弃传统戏曲的正宗艺术与美学风貌，赋予古典遗产以青春的生命，让经典的故事散发青春的魅力，才能为现代观众提供与传统、古典对话的空间。
给年轻人的青春版昆曲《牡丹亭》。
四百多年间，物换星移，“百戏之祖”昆曲由盛而衰，《牡丹亭》的演出也随着昆曲的衰落而难得一见。珍爱昆曲如生命的著名作家白先勇，看到了昆曲目前面临的危机主要是由于观众老化和演员老化所致，他希望通过青春版《牡丹亭》的演出，造就一代年轻演员，培养昆曲人才，以年轻的演员面对年轻的观众，让传统的昆曲重新焕发出青春的生命力。
为了打造经典，青春版昆曲《牡丹亭》创作团队遵循“尊重古典而不因循守旧，利用而不滥用现代”的原则，在书法、佛像、水墨画、古琴等中国传统文化元素的根基上谨慎加入现代元素，使其回归“雅部”，变成一出既古典又现代的艺术精品，使很多观众对古老戏曲的青春魅力发出了由衷的赞叹。
模拟考场。
传统戏曲需要接纳年轻观众，自身转变已刻不容缓。请以“传统戏曲的转变”为话题，写一篇文章。
示范片段。
传统戏曲也要与时俱进专业演员稀缺、经典剧目面临失传、经营不善、受众群体狭窄，这些问题让传统戏曲岌岌可危。传统戏曲源自民间，其历史上的发扬光大也在民间，让这样的艺术形式重新焕发生机，同样离不开民间的认同与滋养。
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高三以高考为话题题目篇十一
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大师有言：“语言，要像阳光、花朵、净水。”
语言是传达感情、沟通交流的工具，但是如果运用不当，虽然无心，也会成为伤人的利器。正所谓：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
如果我们能在自己的心里产生光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念，形成阳光、花朵、净水般的语言，与他人共享，就能拥有一段丰美的人生。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】。
此材料开头引用了佛教临济宗第48代传人星云大师的话，清楚地表明我们所提倡使用的语言应像阳光一样温暖人心，像花朵一般美丽，像净水一般明澈。这是命题者的命题导向。第二段谈及语言在交流沟通中的重要作用，同时引用俗语，从反面说明不恰当的'语言在交往中产生的负面影响。第三段进一步说明光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念分别是产生阳光、花朵、净水般的语言的途径，既照应了第一段，也是对第二段内容的深化。三段材料都从“语言”出发，涉及语言的作用、语言的负面效应、优美纯净语言的产生途径等内容，环环相扣，逻辑严密。
如果注意到材料之间的逻辑关系，那么此题的最佳立意则非常明确：语言是传达感情、沟通交流的重要手段，不仅要学会运用洁净优美的语言，避免因语言使用不当造成负面影响，更要深入思考，掌握洁净语言的方法，即努力提高个人修养，形成正确的见解、健康积极的思想和洁净的观念。
本题对审题能力和作文的思维深度有较高的要求。如果审题不仔细，分析不透彻，忽略材料之间的逻辑关系，立意就会偏颇。如将注意力集中于第二段中语言的负面作用，只会使文章流于肤浅;如只注意到第一段中大师的话，大谈这种语言的好处，而不能从更深层次思考这种语言是如何形成的，也无法写出立意深刻的文章。
当前人与人之间的交往越来越多，国家之间的交流也越来越频繁，国际化全球化趋势不断加快。本材料正与当前社会发展趋势切合，与现实生活密切相关，能引导考生深入思考生活、思考人生、思考社会。
【构思导引】。
由于材料对思考的深度和逻辑性要求较高，因此本题适合写成议论文。
构思角度：
如果我们能在自己的心里产生光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念，形成阳光、花朵、净水般的语言，与他人共享，就能拥有一段丰美的人生。
立意方向：
1.可采用层递式结构，按照“是什么—为什么—怎么样”的层次来写。首先分析什么样的语言是“阳光、花朵、净水”般的语言，接着论述为什么要拥有这样的语言，最后深入探讨形成这种语言的途径，即通过努力学习、不断思考，提高个人修养，洁净自己的心灵等方式。
2.重视“形成阳光、花朵、净水般的语言”的途径，即“在自己的心里产生光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念”，并强调它所带来的结果是“与他人共享，就能拥有一段丰美的人生”。接着深入分析怎样才能掌握这种语言，掌握后能带来什么好处。
3.言为心声。语言是内在素质的体现，语言是心声的流露。学会运用阳光、花朵、净水般语言的根本在于自己的内心。因此要不断提高自身修养。
【写作误区】。
审题时如果不注意材料间的逻辑关系，会断章取义，使理解流于表面。只注意第一段材料，容易将作文写成对美好语言的赞扬。只注意第二段材料，则会只从语言是传情达意的工具方面展开论述，或抓住“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”这句俗语不放。
在分析材料时，必须全面、辩证、深刻，这也是近年来高考作文命题的要求。
【佳作展示】。
言为心声。
曾听过这样一句话：“言为心声，语为人镜”。意思是说：语言是心灵的载体，一个人的修养可在举手投足间流露，映照着其心境的善恶。的确，我们可以从一个人的语言中，看出其道德品质。语言文明为人高尚者，受人尊敬;语言粗鲁为人粗俗者，为人不齿。
有文化有涵养的人，往往懂得沟通的技巧，善于运用语言来温暖人心，增添生活情致。有人曾这样问过著名文学家大仲马，您为什么可以泰然地步入晚年?他不以为然地说，我花尽一生的时光才活到今天。大仲马轻松而风趣的回答，令人深思。胸怀宽广的人，往往拥有更丰富的人生阅历和生活感悟。智慧与经验为他们建起一座阳光花房，使他们的心灵愈加阳光，富有哲思。中国著名作家钱钟书曾婉言拒绝过一位希望采访他的女记者：“你吃了一个鸡蛋觉得不错，何必要认识那只下蛋的母鸡呢?”他以巧妙的比喻，恰如其分地表明了自己的意思，不但没有失去风度，反而凸显了自己的内涵和智慧。
无知而又愚昧的人，往往语出伤人，言语中折射出自己的粗鄙和愚钝。有这样一个故事，一个人请客，等了很久客人都没有到齐，他十分着急，便说道：“该来的怎么还没来?”虽然出于无心，但此话一出，却把其他来客都气走了。这个故事正说明文化素养低的人，在与人沟通时常常会给自己制造不必要的麻烦。而造成此种结果的根本原因，就是知识文化的欠缺。
高三以高考为话题题目篇十二
眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。
——题记。
成长，是一次带有伤痛的蜕变，身体上的遭受与心灵上的磨难一次次交织，目的不是为了打败你，而是想要成就你。
成长的路不会都很平坦，没有哪个人可以一马平川。时常的波澜起伏，才能展示生命的顽强和壮美，只有受过伤，才能知道自己何以有多坚强。破涕后的微笑，才能堪比是最娇艳的花朵。即使折断了翅膀，心也要飞翔!我们始终要坚信，一切都会过去，生命的尽头总会有一个专属于你的“出口”在等着你。
成长意味着我们要接受一次又一次的挑战，不断的突破自我完善自我。经过人生第一次挑战中考的洗礼，现在我们将直击2015年高考。有人讲“高三”比喻为“高山”，这不是简单的谐音，而是“高三”本身就是一座“高山”。在这最后的一年，我们要承受的不只是来自学习的压力，还有许多我们无法预料的磨难。
心，越来越疲惫;任务，也越来越繁重;压力，在一点一滴地堆积。不知不觉中，我们的战线越拉越长。早上，起来得更早了，午休由一个小时变成了半个小时;晚上的灯光也开始加班加点了。青春的理想，美好的志向，我们都在努力着，奋斗着，一幅力压高考的架势，但我们从没有屈服过。
面对人生中的第二个充满苦涩与劳累的挑战，我们可以放弃吗?不，绝不可以!
在课堂上，我分明看见班主任那白了无数次的双鬓，我分明听到了语文老师那响亮的声音中掺杂了些许沙哑，你看呀，数学老师依旧精神抖擞，外语老师还是那么青春活力，生物老师的温馨，化学老师的详细。他们，他们全都在为我们奉献着，他们也累呀!他们承受的压力绝不少于我们，然而他们却依旧坚持着，我们又怎能放弃!
你再看啊，周围的同学们，谁不在埋头苦干?我分明看见了他们的心充满了理想，全部是希望。别人都没有放弃，我们怎么可以提前放弃浇灌了十几年的梦想?说什么也要给自己盛开的机会，虽然，花开会败，但是梦想的花朵瞬间亦是永恒。
每一天都是一个起点，每一天都有一点进步，每一天都有一点收获，别去抱怨生活总有太多的苦难，时间易逝，青春会老，但是奋斗过的记忆，和努力过的足迹在心间却历久弥新。生命的态度，不是屈服是顽强，即使跌倒，也要豪迈的笑，因为那是失意后的顽强!心比金坚，在成长的道路上，让我们一起完美蜕变!
高三以高考为话题题目篇十三
在数千年的岁月里，二十四节气总结的一整套农耕时间制度指导着人们的农业生产活动，并由此衍生出了丰富多彩的民俗文化。
“食气时代”：美食版二十四节气。
晶莹剔透的面条“漂浮”于鲜美的浓汤上，栩栩如生的中国龙倚靠在瓷碗旁，欢乐的小人偶忙碌着做面的各道工序……这是95后女生罗书环眼中的雨水节气与龙须面。罗书环凭借丰厚的艺术造诣，通过将二十四节气与美食的完美结合，设计出了《食气时代——二十四节气美食插画设计》。这一作品获得2017年德国红点“传达设计”大奖。
“古时农耕文明，大家都过着朴素却夯实的生活，很多神圣的祭祀时间都在节气时进行。”罗书环说，她创作的“食气时代”将美食用手绘的形式来突出视觉元素，提升传统美食的艺术性，不仅让人感觉别有趣味，更能使二十四节气的展现更多元化。她希望通过这种妙趣横生的表达手法，让人们更加乐于接受中国传统文化。
模拟考场。
你会背二十四节气歌吗?你认为怎样才是对二十四节气真正的保护?请谈谈你的看法。
示范片段。
在生活中“活着”才是真正的保护“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”在古代社会，二十四节气是民众社会生活的重要节点与时间坐标。在经济全球化的今天，它的功能虽日渐减弱，但依然具有重要的文化认同价值。2016年，我国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。申遗成功不应是终点，而应是一个新的里程碑。我们要做的，不是将二十四节气束之高阁，而是赋予其新的形式，让更多人了解它的内涵，让它在生活中“活着”。
高三以高考为话题题目篇十四
阅读下面的材料，根据要求写作。
对于“国潮”你有怎样的认识？请联系现实进行思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文。
泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……最近几年，一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流，让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。
“国潮热”的兴起，折射出年轻人新的情感诉求、价值归属和社群认同。“当你买耐克鞋时，你可能并不仅仅是在挑一双穿着去逛街的鞋，还可能是在表明自己的生活方式，说明自己是什么人或希望成为什么样的人。”今天，伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质与个性。他们对于跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。
“国潮热”的兴起，也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后，一大批国潮品牌向阳而生。曾经，进口是品质的象征，国货只是的“平价替代”；如今，随着消费升级，“中国制造”正改变着传统的刻板印象，更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩，逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场，要实现基业长青，离不开强大的本土思维。
盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等，一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层，加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中，重新定义了“潮”的概念，并引发年轻人对“东方美学”的追捧。
从这个意义上说，“国潮热”既是一个经济现象，也是一个文化现象。如果说，消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间，那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求，激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示，过去一年，中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信，购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。
事实上，不仅国货，一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化ip实现了新生，还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来，李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中，她通过镜头，让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命，为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹，“李子柒在重新向全世界介绍，那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。
让“国潮热”澎湃不息，就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义，远不止跨界融合的商业创新。因此，对企业来说，切不可仅把“国潮”当噱头、借势营销。如果只是堆砌文化符号，不挖掘核心价值，失去了对文化的敬畏、对品质的坚守，既无法恰当传递出潮流理念，也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上，需要多一点这样的文化自觉。
高三以高考为话题题目篇十五
综合历年高考分数线来说，2022年各省高考分数线预估：文科应该会在500分左右，理科应该会是在480分左右。
注：每个省份都会有所不同，还请按照自己当地的省份来看。
2、二本大学预测分数线是多少?
对于想要考取二本大学的学生来说，2022年各省高考分数线预估：文科二本分数线应该会在380~480分左右，而理科应该会在350~450分左右，会根据每个省份的高考报名人数而有一些变化。
3、新高考省份本科分数线预计是多少?
2022年实施新高考的省份，分数线在570分以上，还是可以稳上一本的，而本科线预测2022年须达到500分才有可能稳上本科院校。
高考分数线会上升还是下降。
大家要知道影响高考本科分数线的因素不仅仅是高考采用的是哪种模式，影响高考分数线的主要因素还有每一年本省参加高考的学生数以及本科招生计划。今年高考人数是1977年恢复高考以来人数最多的一年，所以分数线有可能会上涨。
不过由于今年各省都增加了很多新成立的本科院校和高职院校，为了吸收学员，增加本科的录取率，增加招生计划是必然的，所以分数线稍低几分的可能性也是有的。无论怎么预测，都要等到各省市教育考试院公布的高考录取分数线为准。
高三最新复习时间安排表。
1.消除无所事事的时间。
使每一小时都变成富有成效的时间单位，我们一生中有些最重要的功课往往是在不到一小时的时间内学到的。利用白天时间。研究结果证明，白天学习一个小时等于晚上学习一个半小时。
2.背诵型课程在课前要进行复习。
一门要求背诵或讨论的课程，在上课前复习会有很大的好处，这样做，可以使你对所学的材料记忆犹新。讲座型课程可在课后温习。对于一个讲座课来说，最后马上复习笔记，可以帮助你加深理解并记住讲课内容。
按事情的重要性排先后次序。把首要的事排在首位，你就肯定可以把最重要的事准时做好。
3.避免过多的细节。
在一周的时间表中排入过多的细节是浪费时间。这样说有两个理由：
第一，制订这样一个时间表所花的时间不如用来直接学习一个科目;。
第二，你要想按这份时间表来工作学习是不大可能的。
4.弄清楚自己在什么时候需要睡眠。
我们每天都有困倦和清醒的周期。如果你的工作、课程和情况允许的话，在困倦的时候就睡觉，在自然清醒时就学习。
5.弄清楚自己应该学习多长时间。
你上一小时课，就应该复习两小时，这个粗略的统计至多只在大体上有指导意义。学习时间实际上要根据不同的课程和不同的学生而有所变动。但是你可以从上课一小时复习两小时开始，在你搞清楚做完每门作业需要多少时间后，再根据你的实际情况来调整时间。
6.要有足够的睡眠时间。
医学研究证实每人每天必须有八小时的睡眠。我们应该清楚这一点，即学习质量的好坏取决于是否有足够的睡眠。
7.要均衡进餐。
三餐要吃得从容，吃得好。一般来说，大部分时间吃油腻的或其它低蛋白质的食物，对身体和大脑都是没有好处的。饮食不足会导致烦躁、疲倦以致没有干劲。
8.加倍估计时间，费时的事要提前做。
大多数人都会低估工作所需的时间。为了避免你在交作业的前一天晚上终于发觉在三小时内赶不出一篇一千五百字的文章，你就应尽可能早地着手写作，这样冰就会有更多的时间。
9.别把你的时间安排得太紧。
计算时间要精确，但你也得为在最后一分钟冒出来的问题留下解决的时间。制订一份生活计划，而不仅仅制订一份学习计划。生活是多方面的，你必须认清它的多面性。
高三以高考为话题题目篇十六
文学如甘露，似阳光，若繁星……文字组成了他的形体，展现他的意境，唯有以心去感受。
涌泉而出，他第一次流入我的心间缓缓滋润着我。短短的句子，有着长长的深意，年幼的我读着年幼的文学，在小小的桌子上。我不懂什么是文学，只知道我喜欢的是文字，喜欢音韵。
聚流成溪，大了些我就开始接触语文，一个个发音仿佛一阵阵独特的歌声，打开了我内心的大门，沉醉于他的韵律中。紧接着，儿童诗歌与小文章也相继而来将原来的韵律以另一种方式展现，愈发让我沉醉。曾经，我的一位老师说过，文字最能体现一个人，如果你能有与他一样的感受，那就一定能成为好朋友。
小溪已成，渐渐的，一些小故事开始进入我的视野中，有的充满寓意，有的幸福美满，有的凄凉悲惨……曲曲折折，在这时，我的文字种子已然发芽，幼嫩而生机勃勃，清晨的嫩芽上的露水就是滋润我的文学，或许有人提醒我，不只有露还有“无情“的霜。无情吗?我看不然，他只是另一篇史诗罢了。
流溪成河，虽是小河，也载得稳纸船与花灯。友情的纸船驶入我的心田，写朋友们的文章，是我小时候的兴趣与乐事;古文学的接迎，送别也时而欢喜时而悲，字字句句便是珍宝，一念感自发，一字诉自悲。花灯上可以载得起爱情，十五、六岁，情窦初开的年纪，爱情文学也悄生于心。年幼接触的《牛郎织女》在如今，拥有与以往完全不同的感受;《梁山伯与祝英台》以及《孔雀东南飞》把古文学的至情之意描绘地淋漓尽致，忽忆“时未遇兮无所将，而今悟兮升斯堂。”司马相如的一首《凤求凰》更是字字入心……古文学的真谛也便蕴含于其中吧!
【乐观，便是希望】。
题目。
阅读下面的材料，根据要求写作。
几个行人顺着河岸赶路。他们来到一处高地，望见一条大船顺流而来。于是他们就站在那里等待它靠岸。当船靠近一些时，他们感到那是一条小船，不像先前想象得那么大，可仍然盼望它到来。等完全靠近时，他们看见原来是一堆树干。于是有人失望地说：“它什么都不是，我们白等了。”有人却说：“不如我们把它们绑成木筏，乘上木筏顺流而下，也很好啊!”
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
(一)试题分析。
本次作文为比喻类材料作文，此类作文所给材料可能是一段含有比喻义的话、也可能是还有隐喻的漫画、还有可能是寓言故事等，多揭示人生哲理或生活智慧等。对于比喻性的题目，要把握喻体的特点，弄清喻体含义;既要有整体意识，不能只抓一点不放，又要选择立意;要善于从所提供的材料找到理解的突破口(关键句);写作过程中要将喻体和本体结合起来写，不可偏废一方。
(二)审题立意：
1、把握材料核心内容。
材料的主要内容：几个行人沿岸赶路，看见河的远处飘来一条大船于是等待它的到来，虽然发现船变小依然在等，最后等来的是一堆树干，结果有人失望觉得白等，有人却认为可以把它们绑成木筏。材料涉及三个点：
(1)1、看见船来大家等船;2、等来一堆树干，有人失望;3、有人认为该动手把它们做成木筏。本次作文应该围绕这三个点去思考，形成一个合理的观点。
(2)弄清比喻义。人们赶路看到远处的船，对此充满期待，选择等待船的到来，“船”可视为人们想要的东西如：理想、愿望、希望以及外来的支持与帮助等。
当然船也可以视为人们不切实际的理想或愿望，经过一段时间的努力，发现有问题，是放弃还是随着情况去改变，这需要根据实际情况去做决定，没有固定的。所以本次作文的立意是多样灵活的，只要紧扣材料的三个点去分析得出看法，能自圆其说，都可视为符合题意。
参考立意：
(1)希望经过一段时间后，也许会成为失望，也许会成为新的希望。
(2)美好不仅需要耐心，更需要努力去创造。
(3)在希望落空之后一味抱怨不如行动起来，作出改变。
(4)乐观面对才能化不利条件为改变处境的契机。
(5)尝试过的错误，经历过的失望，也是成功前的准备工作。
高三以高考为话题题目篇十七
承载着匠人匠心之情的非遗文化，彰显着巧夺天工之技的非遗项目，急需在时代的版图上，找到专业化与大众化的完美契合点。
非遗传承人公开独家配方。
青瓷被誉为“瓷器之祖”，以青如玉、明如镜、薄如纸、声如磬，造型端庄浑朴、色泽纯洁著称于世。宜兴青瓷曾被外交部、文化部定为国礼，远销数十个国家和地区，被外国人赞为“东方的蓝宝石，精美的碧玉器”。遗憾的是，宜兴青瓷近年渐有衰败之势，技艺传承更面临断代危险。
2017年10月5日，江苏无锡非遗传承人詹杏娣打破常规、开先河，将宜兴青瓷独家釉料配方无偿捐出并公之于众，只盼望这项省级非物质文化遗产能继续流芳百年。无偿公开独家配方，意在以降低门槛来“壮大门户”。这种开放共享的心态，既是非遗文化传承的大胸襟与大格局，更是促进非遗项目社会化、市场化的有益尝试。非遗传承人詹杏娣之举，着眼大利、裨益大局，她以实际行动探索着非遗项目的现代化传承之路。
模拟考场:。
请以“传统手艺遇上传承困境”为话题作文。
以开放共享探索非遗传承之道。
当非遗保护遭遇小众之惑时，群策群力是必由之路;当非遗传承遭遇现实困境时，革故鼎新是不二法门。任何技艺失之于应用，那就真的变成了“遗产”，徒供观瞻与喟叹，失去了本来的生命力。对非遗文化和非遗项目来说，保护不等于抱残守缺，传承不等于僵化保守，恰恰相反，敞开门户、全民共享，让扎根民间的非遗重新归于火热的现代生活，传统技艺才能真正“以古人之规矩，开自己之生面”。
从这个意义上说，小众的非遗需要融入大众生活，民族的非遗需要绽放在世界舞台上。
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