在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
现代短篇诗歌篇一
当你死去的时候
我获得了自由
名字及生命
在我的开始，有我的结束
结束在你生命的末尾
结束在我理想的发端
天地开朗于无形
在我的开始
你让我结束
刀剑之中，你在谈禅
世界的荒芜中，我们应该生存
生存于别人的灭亡
这是我注定的开始
和偶然的结局
无可改变的事实
罪恶的日子
是你为我命定的
是我的开始
也是我的`结束
现代短篇诗歌篇二
你读破了名人传记：
一片月光、一瓶萤火
墙洞里搁一顶纱帽。
在鼻子前挂面镜子，
到街坊去买本相书。
谁安于这淡茶粗饭，
脱下布衣直上青云。
千担壮志，埋入书卷，
万年历史不会骗人。
但如今你齿落鬓白，
门前的秋夜没了路。
这件旧长衫拖累住
你，空守了半世窗子。
现代短篇诗歌篇三
寒气早来，一盏冷月摇摇。
远远风儿低吟，如今日偶得之宿醉，如前世抛却之梦影。
吟之，千古诗行集于眼前，而又逝于虚空。
这斑驳迷离的夜空啊……
真实永远待于表达，而意识将他们隔为两重。
天地间，孤独的身影正徘徊于真与幻的追逐。
罢了，罢了，还是沿着这来时之路，寻找归家的小径吧。
现代短篇诗歌篇四
触目可及
牢牢地，握住每一次感动
你说：要去看母亲
我便打通脉络，送你匍行
其实也不远
只隔月出日落的距离
我用情商
系着，你的亲人你的爱
像摸到你的脉搏那样热烈
爱，在眼波分解
溅起的水珠
定会，攻破一扇门
里里外外皆是情
从头顶，抵达脚尖
宛若两滴血
红就红个通透，融就融进血缘
现代短篇诗歌篇五
小小的幸福，从荒草丛中升起，
一点……两点……三点……
整个银河都流进草窗旁，木屋里，
化成孩子灿烂的笑。
童年的梦越走越远了，
提一盏美丽的橘灯，
向青草更青处漫步，
忘却日日萦绕的繁华，
于淡然处，为自己摆一桌灵魂的盛宴。
现代短篇诗歌篇六
落叶夜晚
秋风习习落叶飘，月如圆盘挂空中，
似如蝴蝶空中舞。月光皎洁照大陆。
姿态多，颜色艳，夜深幽静无杂念，
乱入蝶中认不出。唯有火虫飞舞中。
萤火虫春夏秋冬
小小火虫不起眼，春风吹走冬天寒，
夜晚发出微亮光。夏日太阳烤大地，
无数火虫聚一齐，秋季麦地金灿灿，
亮光闪耀如星硕。冬雪皑皑铺天地。
美春节
美之而无处不在，除夕当天全家聚，
大自然的.花草树，欢天喜地乐翻天。
人的外貌和心灵，围坐电视观节目，
但贵在心灵的美。爆竹彻夜响通天。
端午节雾
各地风俗差异大，清晨雾笼罩，
龙舟比赛谁不看。世界白茫茫。
家门前面插艾草，楼忽隐忽现，
粽子投河祭屈原。易迷失方向。
沙场松柏
军营战火连天烧，一年四季常青在，
千军万马互厮杀。挺拔不弯立石中。
如能够保家卫国，我要学习那松柏，
必定将死而无憾！不屈不饶总坚持。
现代短篇诗歌篇七
2016现代诗歌精选(1)
《这也是一切》
――答北岛的《一切》
舒婷
不是一切大树
都被风暴折断;
不是一切种子
都找不到生根的土壤;
不是一切真情
都流失在人心的沙漠里;
不是一切梦想
都甘愿被折断翅膀。
不、不是一切
都像你说的那样!
不是一切火焰
都只燃烧自己
而不把别人照亮;
不是一切星星
都仅指示黑暗
而不报告曙光;
不是一切歌声
都只掠过耳旁
而不留在心上。
不、不是一切
都像你说的那样!
不是一切呼吁都没有回响;
不是一切损失都无法补偿;
不是一切深渊都是灭亡;
不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;
不是一切心灵
都踩在脚下、烂在泥里;
不是一切后果
都是眼泪血印，而不展现欢容。
一切的现在都在孕育着未来，
未来的一切都生长于它的昨天。
希望，而且为它斗争，
请把这一切放在你的肩上。
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现代短篇诗歌篇八
孩童在那里哭泣。呜呜地，
把些浓浓地悲哀的`汁液
灌进每个人底梦里。
这个幼小者底哭声，使我
感到新鲜，感到稀奇。
这里的人们很少哭泣。也许是
因为痛苦太多，反而忘记。
也许是眼泪已经干涸，力竭声嘶。
他们的生活里没有欢笑，
也没有哭泣。正像平静的水面
把一涡激流隐蔽。可是我知道
这个世界有着太多的痛苦，
我们不容人心这样锈闭。但愿
这个哭泣，能像一把钥匙，
把人们的灵魂一一开启。
现代短篇诗歌篇九
《相逢是缘》
歌德
萍水相逢，相识即是有缘，
今宵别后，重逢不知何处，
对酒当歌，往事依然清晰，
人生如梦，但愿长醉不醒，
过客匆匆，早晚拱手一别，
今又秋风，昨日黄花安在，
古道长亭，且将金樽斜满，
岁月如星，吾情似水缠绵，
心已望月，何时龙吟九霄。
《当鸟儿飞过窗前》
蓝剑飘飘
一片开满油菜花的田野
平坦，舒展
童年的歌
沿着小路在牛背上欢唱
炊烟在傍晚的青瓦上
跳荡嬉戏
谁家的采桑姑娘
挽起纱袖
面对小河
梳洗那甜蜜的梦境
来来往往
成群的，白色的
鸟儿们
在朝圣青春的衣裾
老木屋里
一本静默的挂历
高举双手
仰望长空
祈祷令人惊喜的生命宣言
古老的窗台上
小小的洁白的茉莉花
轻轻芬芳了每一扇
紧闭的窗棂
《等你,在雨中》
余光中
等你，在雨中，在造虹的雨中
蝉声沉落，蛙声升起
一池的红莲如红焰，在雨中
你来不来都一样，竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨
永恒，刹那，刹那，永恒
等你，在时间之外在时间之内，
等你，在刹那，在永恒
如果你的手在我的手里，此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔，我会说，小情人
诺，这只手应该采莲，在吴宫
这只手应该
摇一柄桂浆，在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的'悬着
瑞士表说都七点了忽然你走来
步雨后的红莲，翩翩，你走来
像一首小令
从一则爱情的典故里你走来
《笑》
林徽音
笑的是她的眼睛，口唇，
和唇边浑圆的漩涡。
艳丽如同露珠，
朵朵的笑向
贝齿的闪光里躲。
那是笑--神的笑，美的笑：
水的映影，风的轻歌。
笑的是她惺松的鬈发，
散乱的挨着她耳朵。
轻软如同花影，
痒痒的甜蜜
涌进了你的心窝。
那是笑--诗的笑，画的笑：
云的留痕，浪的柔波。
《死水》
闻一多
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上绣出几瓣桃花;
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫;
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
《再别康桥》
徐志摩
轻轻的我走了，正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康桥的柔波里，
我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩
现代短篇诗歌篇十
题记：
——昙香浓，花情盛，然而错过一抹风景；惜哉！憾哉！
是夜
微风轻抚我的脸庞
我只默默守望
为一观妳的绽放
是夜
雨水轻拍妳的衣裳
我已困倦难挡
妳却仍未显露曼妙的`身段
是夜
露珠在妳脸上划落
我在梦中呓语
让妳听到我那柔情的呢喃
是夜
那抹圣洁刺破黑暗
而我与妳相错
无缘目睹妳那绝世的舞姿
是夜
只剩寂静萦绕在妳身旁
妳默默闭上心房
继续等候下次的绽放
只是
谁会明了
那黑夜中的惊鸿艳影
却只为韦陀的一次回眸
它来了
它来了
抹去
最后一丝沉寂的味道
它来了
醒目摇摆
绿便有了绿的灵动
它来了
蛰鸣起伏
夜便有了夜的灵魂
它来了
明澈星辰
流星多了一刹幻美
它来了
我走了
令我心碎的你的美
一滴泪
落入掌心慢慢风干
结晶全是孤单
一个梦
囚在寒夜缓缓醒来
结局总是遗憾
月下树影阁楼前
我默默地将自己的心事封存
等待着时光来判断
落雨轻舟小桥边
我独自把忧伤洒落
渴望思念随细雨落入流水
但不去想你又如何心甘
在凌乱不堪的思绪中
我迷失了自己
将要失去希望的时候
我看到了前方不远处你的美
令我心碎你的美
在这个寒冷的冬季
给我以温暖安慰
还有梦中迟来的缠绵
现代短篇诗歌篇十一
我的心爱着世界
爱着，在一个冬天的夜晚
轻轻吻她，像一个纯净的
野火，吻着全部草地
草地是温暖的，在尽头
有一片冰湖，湖底睡着鲈鱼
我的心爱着世界
她溶化了，像一朵霜花
溶进了我的血液，她
亲切地流着，从海洋流向
高山，流着，使眼睛变得蔚蓝
使早晨变得红润
我的心爱着世界
我爱着，用我的血液为她
画像，可爱的侧面像
玉米和群星的珠串不再闪耀
有些人疲倦了，转过头去
转过头去，去欣赏一张广告
短篇现代诗歌：不要在那里踱步
不要在那里踱步
天黑了
一小群星星悄悄散开
包围了巨大的`枯树
不要在那里踱步
梦太深了
你没有羽毛
生命量不出死亡的深度
不要在那里踱步
下山吧
人生需要重复
重复是路
不要在那里踱步
告别绝望
告别风中的山谷
哭，是一种幸福
不要在那里踱步
灯光
和麦田边新鲜的花朵
正摇荡着黎明的帷幕
现代短篇诗歌篇十二
我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？哈佛夏哈尔教授坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。
什么是幸福？在物质日益丰沛的现代社会，为何人们却难以感受心灵的幸福？于丹也曾面临如此困惑。渐渐，她领悟到，如果有许多奢望，那一定是一辈子都追不着的。相反，如果信任朴素，从最扎实的地方做起，幸福就离得近了。
根据《现代汉语词典》的解释，幸福的含义是使人心情舒畅的境遇和生活。它不是由外在的物资条件或者所处环境决定的，它更加强调一个人的内心世界的认知和满足。幸福的标准既不能用尺来量，又不能用秤来称，它是随着时间、地点、条件的变化而发展变化着的。而我们认为，幸福是指处于一定社会历史环境中的人们，在社会生活实践中由于感受到自身存在价值生活目标与理想的实现而得到的精神上的满足。
幸福观是人们对幸福所持的根本态度和观念体系。幸福观的形成和发展受各种因素的影响和制约，不同群体可能形成不同的幸福观。在现实中，幸福观主要体现在个人的世界观、世界观、人生观和价值观。每个人根据自己的知识水平、认知能力和人生经验，选择自己所期望的幸福生活。大学生对幸福的理解，对追求实现幸福途径的认识，构成其幸福观。
历代先贤对正确的幸福观的探索从未止步。欧文说：人类的一切努力的目的在于获得幸福。罗曼罗兰说：一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！正因为有了他们的不断探索，我们对幸福的理解从简单的物质满足上升到精神层面的丰盈。
马克思主义在广泛研究前人著作的基础上进一步提出了关于幸福的看法，形成了与封建宗教神学幸福观和资产阶级幸福观有着本质区别的幸福观。马克思主义幸福观是多维度的幸福观。首先，他认为人的幸福和人的需要是不可分离的，重视人们正当的物质利益。其次，马克思没有忽视精神生活在幸福中的地位。他认为单纯的物质资料本身并不是幸福的真正源泉，只有在一定的物质条件保障下，物质生活才与精神生活一起构成幸福的内容。此外，马克思认为个人幸福和社会幸福两者互相联系、互相依存，即辩证的统一。社会幸福决定着个人幸福，个人幸福丰富着社会幸福。正所谓：没有小家何来大家。
马克思最终总结出幸福的真谛：幸福就是人们在劳动实践中，充分创造和享受物质幸福和精神幸福，自由、全面地发展自身，并追求全人类的幸福，以升华个人的自我生命价值。幸福是人以存在的完美指向的一种价值追求，幸福的追求需要人在后天生活中获得能力，这就意味着要实现人的全面发展，唯有人得到自由、全面地发展，具有创造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正达到幸福的状态。
进入21世纪后，伴随世界一体化与全球化的迅猛发展，我国社会主义市场经济的迅速推进，在改变我国经济领域的面貌同时，人们的思想领域激起强烈的共振。当代大学生作为青年人中的特殊群体，其幸福观直接影响着社会的文明进步，在很大程度上将会影响到未来中国的兴衰。人们的享乐主义、拜金主义以及自我至上等观念对大学生们的健康成长带来了负面影响。因此，关注大学生幸福观认知现状、引导大学生树立科学的幸福观对促进社会的发展与进步有着十分重要的意义。
为了了解当代大学生幸福观情况，我们选择了问卷调查的方式。
二、调查方式：问卷调查
发放问卷数：100份回收问卷数：100份
发放方式：随机发放调查地点：电子科技大学沙河校区
三、调查内容：当代大学生幸福观
对在校大学生进行幸福观调查，重点了解当代大学生的幸福观的内容，他们对金钱与幸福关系的看法，大学生责任感等方面。并且通过调查分析当代大学生在幸福观中所存问题，提出自己的解决方案。
四、调查结果
通过对问卷调查结果进行汇总分析，我们可以看出47%的人认为自己非常幸福，53%的人认为自己比较幸福。他们认为会对我们幸福产生最重要影响的：生活占最高比例42%，其次为学习23%，而爱情居于第三位19%。当谈及到幸福的生活与金钱的关系时100%的人认为它们之间有一定关系，幸福的生活需要有一定的物质保障。
从各种因素的影响结果来看，当代大学生的幸福观还是比较正确的，健康的身体和积极的人生态度是大学生们认为最能对幸福产生影响的因素，其次就是受到理解和尊重以及学业顺利。当然也有一部分大学生认为丰厚的物质条件也是决定我们是否幸福的因素之一。
同时，当代大学生对于人生目标的追求情况也是决定我们是否拥有正确幸福观的重要条件。萧伯纳曾说过：人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。由此可见当我们拥有一个伟大的目标时更容易树立正确的幸福观。在调查过程中我们发现，43%的人对未来有着明确的目标追求，另外49%的人对自己未来发展不清楚，但是他们仍然为着未来而努力。
当代大学生对自己未来的目标的清晰度情况还是比较乐观的，有明确目标的人更容易获得幸福。但是还有少部分大学生对未来的发展方向并不明确，从而导致了他们在学习和生活方面都带有消极的态度并可能产生一定的心理问题，他们经常采用沉迷网络游戏等方法来逃避现实和自身应当承当的责任。为此，我们对大学生中普遍存在的问题进行了调查。
结果显示：17%的大学生沉迷网络游戏厌倦学习的现象很严重，72%的人偶尔打游戏只是作为一种娱乐消遣活动但并不沉溺于其中，只有11%的人基本上不存在这些问题。
就业压力、环境问题、世界格局等诸多方面对当代大学生的幸福观都产生了重要的影响。面对就业问题时，许多大学生会偏向于选择一份稳定的工作，他们不认为只有创造才是幸福，相反，充足的物质条件才是幸福的保障。
针对学校现行教育体系，91%的人认为学校有必要开设更多的与大学生幸福观相关的课程，但是其中69%的人认为该课程可以开设，但是前提条件是没有必要开设得太多。
同时，我们也对当代大学生关于幸福的理解进行了调查。其中一部分人认
五、调查结论
当代大学生幸福观问题一直是社会广泛关注的对象。根据调查结果，我们总结出当代大学生幸福观主要存在以下问题：
(一)拜金主义严重。在社会主义市场经济条件下，现阶段物价飞涨，房价甚高，
让大学生对金钱方面的认识产生了负面影响。社会上一些人不能正确理解市场经济的本质特征，认为市场经济就是金钱经济片面夸大金钱在社会生活中的作用。社会生活中很多方面都显示了金钱的重要性，阻碍了大学生的健康成长，影响并限制了当代大学生对理想的追求。在调查中我们发现部分大学生过分夸大金钱在幸福中的作用。甚至有学生认为“金钱比知识在现实生活中更为重要”，“有钱就有一切，金钱就是幸福”等。
(二)完全以自我为中心，欠缺对他人的考虑。大学阶段是我们走向社会的重要起
点，在这里我们学习的不仅仅是知识，更多的是与人交往的能力。然而在调查中我们发现当代大学生在行为上缺乏社会知觉，只受一己需要的支配，忽略别人的存在。这种现象在大学寝室里体现得尤为明显。在当代大学生中，主要有唯我独尊、缺乏自省意识、缺乏同情心、缺乏责任心等倾向。
(三)盲目的认为拥有事业就拥有幸福。随着高校扩招，本科教育越来越普及，人
才越来越多，大学生所面对的就业压力也更大。大多数高校毕业生努力在现有条件下谋求个人发展，择业时第一看发展前景，第二看施展才干的机会，第三看薪酬福利。因此在整个大学期间，他们过分注重热门专业、实用知识的学习，为将来找到一份好的工作而奠定基础，却对加强自身修养、提高道德水平不屑一顾，客观上造成他们身上对报效祖国、回报社会的责任感淡化。
针对上述问题，我们提出了几点建议：
(一)树立正确的金钱观。大学生在人生活动中对各种事物、现象和自身价值进行
认识、评价和取舍要受价值观的支配，有什么样的价值观，相应地就会有什么样的行为。对金钱的正确理解能够帮助大学生树立科学、合理的价值观。幸福生活的产生和维系是离不开相应的物质基础的，但是这绝对不是有价值的人生。财富的积累是为了进一步发展自己，为社会做贡献，这样的人才会真正赢得人们的尊重，同时才能获得个人的幸福。
(二)增强与周围同学互动，学会换位思考。大学是社会的缩影，我们只有与周围
同学融洽相处，学会互动，建立良好的人际关系，并且在交往过程中多站在别人的角度去思考，这样才能更好的把握人生的方向，树立正确的幸福观。
(三)提高个人素质。当代大学生应通过自身的努力，以社会为己任、正确地认识
自己，并由此为出发点，把握自我、驾驭自我，为自己寻找最佳的人生方位，设计和塑造自我，从而达到升华并最终超越自我。
(四)学校方面应该加强对大学生幸福观的教育。教育活动中应该注重学生的全面
发展而不是只停留在教导学生掌握专业技术知识，为谋求职业做准备的层次。大学教育应该更注重文化情操的培养，增强学生的人文素质和思想底蕴，使学生得到扎实的基础知识和全面的素质培养。学校通过多开设关于幸福观、人生观和价值观等方面的课程，让有沉重感、负担感或缺乏幸福感受的学生感知自己所处的幸福情境，认识到人生的意义，树立积极向上的人生态度。
奋斗者常常是充实的，奉献者常常是幸福的。幸福给予我们的不仅仅是物质条件的充足，更是我们对自我、对家人、对社会的积极投入，认真生活。我思，故我在。大学里我们要学会感受幸福，保持一种昂扬向上的精神状态。一个饱食终日、无所事事、精神空虚的人很难想象会获得真正的幸福生活。幸福需要我们努力追求崇高的人生境界，把个人的价值融入对国家和人民的热爱中，融入对事业的不懈追求中，为实现理想而奋斗，只有这样我们才能在不断的奋斗中找到属于自己的幸福生活，我们的社会也会添一分和谐、多一丝暖意、增一股活力。
从马克思主义来看，物质生活和精神生活的统一是幸福的主要内容，劳动和创造是幸福的源泉，个人幸福和社会幸福的有机统一是马克思主义幸福观的核心，奉献是追求幸福的最终归宿。
同时我们也应该明白幸福是主客观的统一体。从调查结果我们相信只有良好地平衡幸福的主客观两方面的因素，我们才可能树立正确的幸福观。从客观方面说，经济社会发展离不开一定的物质条件和社会环境，正确认识物质对幸福的影响才能是大学生不会产生拜金主义；从主观方面说，幸福是人们对外在世界的一种感受和体验，它取决于自己的价值取向和精神状态。
大学生思想引领社会思想，是未来社会的潮流，大学生幸福观代表了未来社会幸福思想发展的基本趋势。加强幸福观教育，对培养有理想、有抱负的社会主义接班人有着重要的意义与作用，我们要用马克思主义哲学观、人生观和价值观来丰盈自己，让我们的理想不仅仅停滞于物质生活的享受，而是更多地为国家的繁荣昌盛做贡献。
“大气大为，求真务实”，我们要树立正确的幸福观，努力践行作为一名大学生的责任和义务，为争取成为一名合格的大学生而不懈奋斗。
当代大学生幸福观调查问卷
1您的性别是：a男b女
2您觉得自己幸福吗？a非常幸福b比较幸福c不幸福3您认为大学教育对人生幸福的影响程度：
a影响很大b一般c不影响
4您认为大学期间以下哪方面会对幸福产生最重要的影响：
a学习b生活c学生工作d爱情e其他5您有比较明确的人生目标吗？
6您认为幸福的生活与金钱的关系是：
a很必要，幸福的生活建立在金钱的基础上
b有一定关系，幸福生活要有一定的物质保障
c影响不大d幸福生活与金钱全无关联7您认为您是否存在沉迷网络，厌倦学习的现象？
a很有必要，学校相关课程很少b可以开设，但不要太多c不用开设，相关课程太多了
9您觉得以下对我们的幸福感产生重要影响的有哪些因素？(多选)
a健康的身体b积极的人生态度c丰厚的物质条件
d学业顺利e受到理解和尊重f自由自在，不受束缚10您认为幸福是。
现代短篇诗歌篇十三
而且，一个人的气质素养，行为举止在以后的求职中都会占有很大部分的比重。在未来的职业竞争中，学历很可能只占一小部分，而大部分是要看你的言行举止是否得体。所以我认为，学习现代礼仪，不仅是个人涵养的需要，也对我们将来的求职产生深远的影响。 出于对以上的认知，我在大二的这个学期，选修了现代礼仪课程。 在未上这门课之前，我对礼仪还只是有着浅薄的认知，也仅仅只是知道一些毛皮，甚至可以说，只是知道一些但凡是个有点素质的人都会知道的一些常识，譬如说：不随地吐痰、不乱扔垃圾、在公共场所不大声喧哗等等。在上了这门课之后，我发现了自己的浅薄无知，原来，现代礼仪是一门深远的课程，越是探索，越是知道其中的奥妙，越是探索，越是觉得自己所知道的，只是冰山一角，越是探索，越是发现自己做到的还远远不够。就像是站立，以前，我只知道抬头挺胸收腹，现在，我还知道，除了抬头挺胸收腹，我们还要做到“九点一线”。
坦白地说，在刚刚上这门课的时候，总觉得在生活里很少用得上，也觉得很繁琐，就连一个微笑，都要讲究那么多。但是经过老师的讲解，我才改变自己的想法：现代礼仪，其实是一门很必要的课程。因为，它不仅是教我们如何站，如何坐，如何微笑，还教我们怎样在生活里做一个有涵养的人。它在以后的生活、工作中的用处都很大，如果每一名学生都能去上这门课，并严格按照所教的去做，那学校，必定是个严谨的有秩序的学校，倘若每个公民都能做到这般讲礼仪的话，国家，也将是个井然有序的国家。
我觉得，学校，应该算是一个比较文明的地方，这里的人大都受过教育，总会有点讲礼仪的意识。但是一些不文明现象也无可避免：旷课，迟到早退，践踏草坪，浪费粮食。但，真的是无可避免的吗？我看未必。只要每个人都讲礼仪，每个人都做好自己的本分，文明的学校指日可待。其实，说简单也简单，因为它只需要我们注意生活里的每一件小事，可是说难也难，因为一个人的不文明就可以破坏掉整个学校的文明，而且这需要每个人的坚持。
可以说，我们现在的社会也是个文明的社会，但是，在日常生活中，我们也无不遗憾地发现，生活里总存在一些不尽完美的现象：随地吐痰、乱扔垃圾、插队、说脏话等等。尤其是出国旅游之后，这一切都被外国人尽收眼底。这所有的所有，都伤害了中华民族的“礼仪之邦”的形象。可是，一屋不扫，何以扫天下？我们自身都是如此的不完美，不文明，又怎会有个文明的国家呢？其实，要做个文明的人很容易，很简单，我认为有两点，其一是：从我做起，从身边做起，其二是：坚持从我做起，从身边做起。
水滴石穿，绳锯木断，看似微小的事情，累积起来，却可以影响我们，甚至是影响一个国家的形象。也许只是一句善良的问候，也许只是随手捡起的垃圾，也许只是一个微笑，但一言一行总关情。这样的我们，总会在不经意间传播一种积极的、热情的、讲文明的态度，这就是礼仪。只要我们认真去做好生活里的每一件看似不起眼的小事，问袭击一些最最简单的问题：我们是否遵守纪律了？是否穿着得体了？是否真诚地微笑了？多做自我反省，并一直坚持下去，我们就会不停地进步，也许成不了一位专业的现代礼仪讲师，但至少，我们是文明的中华儿女。
所以说，学习现代礼仪，不仅仅是教会我们怎样去站坐行，在什么场合穿什么衣服，遇到怎样的人说怎样的话，更重要的是提高我们自身的修养，教会并且时刻提醒我们去做一个文明的学生、公民、儿女，扮演好我们的每一个角色。
总而言之，现代礼仪对于我们大学生来说，是很重要的一门课程，我甚至觉得它不应该只是一门选修课，而应该成为一门必修课。因为，大学的我们，正处于一个学校与社会的交接时期，我们所学的，不应该仅仅是课本上的知识，还要为踏入社会做好充分的准备。如果能开展这个课程，对我们的未来很有帮助。这样的大学，培养出来的学生也才更加符合社会发展的要求，更能提高国民的整体素质。
我希望自己是个像杨澜这般的女子，知书识礼。感谢这门现代礼仪课程，让我离我的梦想又近了一步。往后的日子里，我会时刻鞭策自己，努力提高自身涵养，让自己活得更优雅，更漂亮。
现代短篇诗歌篇十四
太阳在天空斜悬，我们来到海边。天空一丝云儿不见，深蓝的海面粼粼泛光。浩瀚的大海与茫茫的蓝天这对久经依存的朋友，他们虞城地相互行着注目礼。
清风微吹，海水发出孩童般的笑声，迈着轻盈的脚步，一波接一波地朝我们面前涌来。海燕在海面展示着舞姿，时不时地吻着海的面颊。远处的海鸥传来一声声的祝福。我们远视，蓝蓝的天空与蔚蓝的大海，安详和谐地连在一块，让久视的双眼简直分不清哪是天空，哪是大海。远远近近的渔船，点缀在漫无边际的蓝幕上，缓缓地蠕动。阳光的照抚下，海面上不停地洒落着星星点点的碎银。游伴们持着相机，跨着步儿，屏着呼吸，一丝不苟地抓拍着。
身后的太阳，羞红了脸，不知所措的踏着小步朝地平线迈着。她的脸庞由谈红臊得通红，胀大了许多。恐怕她正在想着，到地平线下后如何与她的情人亲吻同梦。与这同时，面前的海水、船只、瞧石、沙滩染上了一层一缕的金黄色。远处海崖、天际横挂着一匹匹或一片片，或深或浅的的红绸缎。柔和悦耳的风浪声，冲击着我们的耳膜。
天色渐渐暗下来，风大了，海浪一波接一波地向海滩中冲来，又一波一波地退回，我们转身，踏着沙土往海岸走去，海浪在身后不停地喊着：“抓住他！抓住他！”，还夹杂着“呱—唧，呱—唧！”的闯击瞧石的怒气声。
身后海上的船只，挂上了星星。
现代短篇诗歌篇十五
不要问我从那里来
我的故乡在远方
为什甚流浪
流浪远方流浪
为了天空飞翔的小鸟
为了山间轻流的小溪
为了宽阔的草原
流浪远方流浪
还有还有
为了梦中的橄榄树橄榄树
不要问我从那里来
我的故乡在远方
为什麽流浪
为什麽流浪远方
为了我梦中的橄榄树
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