读后感能够帮助我们更好地吸收和消化书中的内容，并形成独立的见解。在写读后感时，要注意条理清晰，逻辑通顺。为了帮助大家更好地理解和写作读后感，下面是一些范例供大家参考和借鉴。
黑天鹅读后感篇一
最近，我读了一本叫《黑天鹅紫水晶》的书，我非常喜欢这本书。
这本书里面讲了主人公约翰联合水手、木匠、银匠三个人，一起越狱，逃到了大森林，因为多日的饥饿劳累，导致奄奄一息，看到了天鹅蛋和黑天鹅，便开始吃起来。一只名叫紫水晶的黑天鹅联合其它黑天鹅对付他们，最后4个人都死了。约翰最后留下遗嘱，要让他的子孙杀死黑天鹅，便可以继承他的遗产。
后来，他的子孙烧了他的遗嘱，希望以后人们不再追杀小动物。
我在早市上经常看见有人卖打死的野兔、野鸡，我觉着动物是人类的朋友，让我们一起保护动物吧。
黑天鹅读后感篇二
人们总是不自觉的由惯性思维主导对未知的认知，或者自觉的基于现有的知识体系和逻辑框架来认知变化中的世界，这种“自以为是”正是黑天鹅的藏身之处。
我们的世界，其突变是由极端、未知和非常不可能发生的(以我们现有的知识非常不可能发生的)事物所主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复的事物;即使我们取得了知识上的进步和成长，未来仍会越来越不可预测，而人性和社会“科学”合谋起来向我们隐藏了这一点。
错误地把对过去的一次天真的观察当成某种确定的东西或者代表未来的东西，是我们无法把握黑天鹅现象的原因。
我们的头脑是一台非常了不起的解释机器，能够从几乎所有事物中分析出道理，能够对各种各样的现象罗列出各种解释。我们只是一台巨大的回头看的机器，并且“合乎情理”的不断的“自欺欺人”。这种“自欺欺人”导致的一次又一次的面对意外的猝不及防(负面黑天鹅)以及颠覆认知的重大发现(正面黑天鹅)都发生在人类自以为是的认知海洋的边界之外。
我们面对黑天鹅的无知，根源在于：人们学习已知的太多，思考未知的太少。
我们只有专注于我们不知道的，才有可能从容应对未知。我们必须把极端事件当作我们认知的起点，而不是把它当作意外事件置之不理。
我们不是始终生活在按已知规律可以预知未来的风平浪静的平均斯坦中，现代世界是极端斯坦，被不经常发生及很少发生的事件左右。黑天鹅现象要求我们换一种思考方式。我们不能把问题藏起来，就只有更深入地挖掘。
我们可以通过负面例子而不是正面证据，才能接近真相;因为依靠正面证据存在过早下结论或可能误导对未知进行判断的风险，可能出现证实谬误。有时候大量信息变得毫无意义，而少量信息却具有非凡的意义，正如：1000天并不能证明你是正确的，但一天就能证明你是错误的。
所以，从认知世界的方式来看，我们更多的需要冷眼看世界而不需要找理由满足自我膨胀的认知感，让我们把重点转向缺陷和未知吧。
传统认知方面，我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下观察一系列事实。对事实的解释与事实混在一起，使事实变得更容易被记住，更符合道理。这种倾向的坏处在于它使我们以为对事物有了更好的理解。这就是传统认知导致的叙述谬误，这种叙述行为来自一种根深蒂固的简化事物复杂性的生物需要。对于发生过的事件，我们会不断根据事件发生之后我们觉得有道理的逻辑持续叙述过去的事件。这也使得历史事后看上去比实际上更可解释--当下也是如此。
我们是寻找原因的动物，习惯于认为一切事情都有确定的原因，并且把最明显的那一个当做最终解释。但实际上可能并没有可见的原因，相反，很多情况下什么也没有，甚至没有任何可供选择的原因。沉默的让人无法得知的隐藏中的证据掩盖了这一事实，让人们可以“合乎情理”地串联起让人信服的理由，这是因为我们潜意识的推理机制忽视沉默的证据，即使我们知道需要考虑它。不进入视线则不进入大脑：我们对抽象的东西怀有天性上的甚至行动上的蔑视。
其实，在现实的世界里，重要的东西往往乏味而无情，因为我们内在的情感功能是为线性因果关系设计的，而我们的世界比我们想象中更加非线性，也比科学家们的意愿更加非线性，更加的不合乎固有的因果关系。实际情况往往是：令人不安的事例在确定真相方面有力得多，但我们通常并不知道这一点或者习惯性的排斥这些“意外”。
为避免叙述谬误和因果误导，我们需要做的：
1、强调实验而非讲故事，强调体验而非历史引导，强调客观知识而非理论;。
3、对各种可能性进行预测并记录预测的结果。
世界隐藏在迷雾中，而表象在愚弄我们。
对于人类回望的历史，显然不是一个可以理论化和得出一般知识的地方，也不会对未来有直接帮助。我们能从历史中得到负面认知，这一点是无价的，但同时我们也得到了太多知识的假象。我们需要做的是：学会阅读历史，吸取所有可能的知识，不要对奇闻异事(常规逻辑之外的异事)皱眉，也不要建立任何因果链条，因为回看历史的反向推演过程的不确定性与历史真实演进的正向过程的偶然性无法偶遇。
在认知当下现实的过程中，我们会面临专家的引导。实际上，因变化而需要知识的事物，通常是没有专家的，而不变的事物似乎会有专家。变化的事物通常易受黑天鹅事件的影响，在这个充满未知的领域，所谓的专家也只能是事后专家。
在人类的发现之旅中，屡屡可见：你发现了你之前并没有要寻找的东西，而它却改变了一切。是的，真正的发现只是偶然的奇迹。正如科学发现中经常发生的一样，寻找证据的人没有找到，最终被称为发现者的人却并不是寻找证据的人。
对确定性的追求是人类的本性，也是一种思维的恶习。假如你抛弃完全准确的预测未来的想法，你就有很多事情可以做，只要你记住预测的局限性。
对于预测，我们也无需避讳。我们可以从事件发生的动力出发，预知何种环境能够产生大事件(极端斯坦)，何种环境不能产生大事件(平均斯坦)，这是我们需要做的唯一一个先验假设。
实际预测中，对小问题的建议是：保持人性!在你自己的小问题中，接受人类存在认知自大这一事实。不要试图总是不做判断，生活中离不开观点，不要试图避免预测。我们应该避免的是对大范围的预测的依赖，避免那些可能损害你的未来的大主题。对于经济预测者或社会科学预测者的话保持谨慎，他们是固有认知框架的维护者。对于来自专家的预测，我们应当学会根据观点可能造成的损害而不是好听的程度来辨别它们。要做你自己的预测，预测事件的各种可能影响。
面对预测的不确定性，我们做决策时，只需要了解事件的影响(这是你能知道的)，不需要了解事件的可能性(这是你不可能知道的)，这一点构成了不确定性的核心思想。
世界是通过大的随机变化前进的。
对于企业，或许最成功的企业就是那些懂得接受事物的内在不可预测性并利用它的企业，因为对于未来的研究核心在于未知的未知，而不是计划中的未知。我们应该做的是：尽可能开拓出可能捕获更多未知的更多路径。我们要抓住一切机会，或者任何像机会的机会。
对于个人，要努力工作，不是做无聊的工作，而是搜寻机会，并尽可能扩大它们对你的影响，增加各种正面不确定性的来源。在极端斯坦的现实中，没人是安全的。反过来也一样：没人受到完全失败的威胁。我们现在的环境允许小人物在成功的希望前等待时机--活着就有希望。
从全球的视野看，全球化并不只是带来了好处，它还导致全球在互相牵制状态下的脆弱性，同时在降低了波动性的情况下制造了稳定的假象，牵一发动全身，隐藏了毁灭性的黑天鹅，尤其在金融领域。
在金融领域，随机性主宰了市场的突变。但我们在冒最大的风险：我们面对极端斯坦的问题，却“近似的”使用平均斯坦的方法(传统统计学的高斯钟形曲线，即：不存在突变的正态分布理论)。高斯占领了我们的商业和科学文化，成为沿用至今的统计学基础，这是隐藏黑天鹅的风险所在。我们不能始终守候在“高斯分布”的传统统计王国里的平均斯坦中，应该转向对随机性的高度关注，这才是未来走向的关键。
从应对黑天鹅的实践角度，我们可以把对理论的依赖降至最低，脚踏实地，减少意外。作者塔勒布博士提出的决策法则如下：当他能够受到正面黑天鹅事件影响时，他会非常冒险，这时失败只有很小的影响;当他有可能受到负面黑天鹅事件的袭击时，他会非常保守。当某个模型中的错误对他有好处时，他会非常冒险;当错误对他有害时，他会非常多疑。
综上，我们不能沉睡在平均斯坦中，只关注(不重要的)常规事物，把事物柏拉图化，只按照一定的条条框框来预测未来。我们应该换一种方式看世界，打起精神去应对常规之外极端斯坦中的未知挑战。
黑天鹅读后感篇三
寒假里，我看了许多课外书，有《查理九世》、《一百条裙子》、《蓝色的海豚岛》、《城南旧事》，但是，震撼我心灵的是沈石溪写的《黑天鹅紫水晶》这本书。
看完后，我知道了人类的自私，母爱的伟大。我知道约翰的祖先杀死紫水晶的丈夫也是出于无奈，但对于只天鹅来说，这个伤害太大、太深、太痛。但是人们这种只为自己着想，不顾及别人的安危的自私行为太可怕了。而现在的紫水晶有着伟大的母爱。我们应该珍惜动物、爱护动物，所有的生命都有爱。
黑天鹅读后感篇四
最近我读了一本书名叫《黑天鹅紫水晶》。这本书是沈石溪写的，读完之后，我深深地感受到什么是母爱，什么是为了儿女而不顾一切的精神。
这本书主要讲了一个黑天鹅家庭，原本是一个完完整整的家庭，是一个幸福的家庭，却因为一场意外的灾难，使这个家庭失去了顶梁柱雄天鹅，因此变成了单亲家庭。这是文中的主人公年轻的`动物专家威廉斯为了拍摄到袭击黑天鹅家庭的袋狼，而留在雌天鹅紫水晶身边，临时充当雄天鹅的责任。在这个过程中，紫水晶屡次用自己的行动感动了威廉斯，与它们一家和睦相处。威廉斯手中有一卷羊皮日记，记载了三百年前祖辈与天鹅之间的雪海深仇。
从紫水晶种种行为中，是我感受到一切困难在母爱面前都显得那么渺小，书中这样写到：“就在火烧眉毛之际，雄袋狼一口白森森的犬牙眼看就要咬到幼天鹅红宝石的脖颈了，突然，一个黑色的物体，宛如一颗黑色的流星，从天空奔驰而下的身影正是紫水晶，两只蹼掌自上而下踩踏在雄袋狼的脸上，将雄袋狼蹬倒在地，可是，袋狼也咬住了紫水晶的一只蹼掌。”它本可以自己单独逃走，但是，它为了救自己的幼崽而奋力还击。母亲这个词，只有人类妈妈才配享用，通过紫水晶勇敢的救自己孩子，我认为它完全有资格享用这个高贵的称谓。
读完这本书后，我知道了母爱是这世界上最伟大的爱，不仅表现在人之间，同样也表现在动物之间。
母爱是跨越死亡的生命桥，是行驶的车辆前方的幸福，母爱是为了儿女牺牲自己性命的义不容辞。
黑天鹅读后感篇五
一只黑天鹅生活在欧洲大地上，她有一个好听的名字，紫水晶，在一次意外中，她的丈夫被凶猛的袋狼咬死，那只袋狼紧接着向她的孩子扑来，就在这时，一位动物小说作者前来救了她，从此紫水晶就把这为作者当成了丈夫，一起保护她的孩子的事。
紫水晶在遭受到敌人致命的攻击时，她为了保护孩子，把自己致命的`地方露了出来，可以看出紫水晶的勇敢，救子心切，具有母爱，最后为了孩子而死去的事。
让我知道，天下母亲的伟大，这种母爱在动物身上闪着耀眼的光芒。
黑天鹅读后感篇六
中国动物小说大王沈石溪的《黑天鹅紫水晶》通过一卷尘封已久的羊皮日记，讲述了一场人与天鹅的恩怨故事，描写了一段代代相传的血海深仇，表达了一份生死相依的珍贵感情。这本书讲了动物学家约翰·威廉斯在一个岛上发现了早已灭绝的袋狼正要捕食天鹅蛋，雄黑天鹅为了救家人被咬碎了脑壳，他本想拍下画面，却忙中出错，吓跑了袋狼，但无意中成为了雌黑天鹅紫水晶的丈夫，他帮助紫水晶生下了孩子，他与紫水晶过的很和睦，但是紫水晶为了保护孩子死在了楔尾鹰的爪下。约翰在那本羊皮日记里得知，在三百年前。在同样的岛上，他的祖先—囚犯裴朗·威廉斯和另外三个囚犯也遇到了一个叫紫水晶的雌天鹅，为了生存，他们杀死了紫水晶的丈夫和五个孩子，紫水晶为了报仇用尽了各种方法，将他们四人一一折磨死。
三百年前和三百年后，同一家族的两个人在同一个岛上同样遇到了一个叫紫水晶的黑天鹅，一个人与紫水晶互帮互助，一个人与紫水晶互相残杀，一个被紫水晶一家当做恩人，一个被紫水晶折磨死，这都是为什么呢？我想，这和他们所做的事有很大的'关系，一个在紫水晶危难时帮助了她，另一个却自私的为了吃到美味杀死了紫水晶的一家。这则故事告诉我们动物们也是有感情的，他们也会报恩、报仇，我们要和动物们互帮互助，结为好朋友，不应该互相残杀成为仇人，这样，我们的生活才能更加和谐、美好！
黑天鹅读后感篇七
中国小说大王沈石溪的作品真是令人回味无穷。尤其这一本《黑天鹅紫水晶》，写得十分耐人寻味。故事运用了拟人、比喻等修饰手法，还运用了成语。介绍了我们不太了解的动物知识。写出了人们与天鹅等动物之间的珍贵感情。用了仅仅两天时间，我就把这本书全部读完了，但那一幕幕感动人心的情景，却一直浮现在我的眼前。
这部作品写了一个奇妙、有趣、感人的故事：约翰·维廉斯是一名年轻的动物学家。他来到一片森林里，是为了完成祖先——沛朗·维廉斯留下来的遗愿。偶然的情况下，他看见了珍稀物种袋狼与两只天鹅对战的珍贵画面，但却不小心吓跑了袋狼，又救了一只被他起名叫紫水晶的雌天鹅，雄天鹅死了，紫水晶为了保护自己和小天鹅的安全，紫水晶让约翰当自己的丈夫，这之中发生了很多故事。
有段故事我一直记忆犹新：紫水晶带着四只半成年幼鹅去雪荷塘觅食，途中遇到了袋獾，紫水晶腾空而起，在袋獾即将接近幼鹅的一瞬间，一个黑色的“流星”砰的一声撞在了袋獾身上，约翰这才看清楚，这颗流星正是飞驰而下的.紫水晶，但是紫水晶的一只蹼掌却被袋獾咬断了。
母爱是十分伟大的，约翰被紫水晶所感动了，所以将羊皮纸日记和祖先的遗愿永久的毁灭了。
黑天鹅读后感篇八
”黑天鹅”可谓我们思维和认知的盲区，它很抽象，它很少见，它容易让人对它视而不见或者不得见可是它却有着决定性导向作用。
我们更倾向于柏拉图理想主义，我们对可见的，常见的，可触摸的，可感知的事物更有认同性。然而它却往往不是决定因素。
“我们的环境比我们意识到的更为复杂。为什么？现代世界是极端斯坦，被不经常发生及很少发生的事件所左右。它会在无数白天鹅之后抛出一只黑天鹅。虽然证明行为在我们的习惯和传统智慧中根深蒂固，但它是一种危险的错误。”
“在平均斯坦，我们受到集体事件、常规事件、已知事件和已预测到的事件的统治；在极端斯坦，我们受到单个事件、意外事件、未知事件和未预测到的事件的统治。”
作者从宗教，战争，艺术，心理，科研，社会现象，等各个角度分析了黑天鹅的举足轻重。在我们大多数人沉迷于现实的悠哉悠哉高高挂起之时，作者有一种未雨绸缪的紧迫感和社会责任感，惊醒世人，有一种强大的未可知叫黑天鹅。
思维的惰性和固化大概是忽视黑天鹅的主因，另外还有人们的趋利避害得过且过。
不过，真的感觉本书为自己的神经质找到了正名，你看不是我们悲观主义，是，的确有视而不见的恶性决定性因素堂而皇之存的无孔不入，还有专家研究它。我们无视，因为我们并不在意这个非主流。细思极恐吧？不过，我更愿意假设，如果有20%的恶性决定性因素存在，那也一定有20%的良性决定性因素若无其事的异军突起，它不是黑天鹅，而是黑马。而且，如果黑天鹅真的做了坏的导向，我们可以宁愿相信，它是为了更好的激励人类创新和前行，让我们胆大而谨慎。
“我当然不是在鼓吹风险恐惧症（你会看到我更喜欢激进地冒险），我要在这本书里告诉你的是如何避免闭着眼睛过马路。”
黑天鹅读后感篇九
塔勒布的观点很鲜明，围绕不可预测但影响重大，且常被事后解释的黑天鹅事件展开，批判这个“有专家错误，预测错误，骄傲浮躁的社会”，期望“一个能够抵制政治家、经济学家、银行家、政策研究者和流行病学家的社会。”
首先核心的问题，什么是黑天鹅？本书就是出版社的黑天鹅，其有三个特点不可预测，影响重大，事后可解释。如今各种大大小小的机构都在犯这种错误，政府在预测，公司也在预测，没有具有说服力的证据来证明他们的预测比随机预测更好更准，至少没有好到对重要决策有帮助的程度。因此预测不可行，也不可信，幸运的事，无法预测，并不意味着你不能从未来的不可预测性中获益。
其次，培根评论说，人类最重要的发展是人们最没有预料到的，是“想象之外的”，而黑天鹅就是世界是通过大的随机变化前进的，其现象的一个特点是影响的不对称性，结果要么好，要么坏。但正面的黑天鹅事件需要时间来显现它们的影响，而负面的黑天鹅事件发生得非常迅速——毁灭比缔造要容易和迅速得多。
最后为什么我们看不见黑天鹅？因为黑天鹅现象的两种内在机制：叙述谬误和证实谬误，事后合理化，让我们从黑天鹅中不得教训。我们为已经发生的事担忧，而不是为那些可能发生却实际上没有发生的事。历史不会告诉你未来，“某件事情1000天的历史不会告诉你第1001天的任何信息”。但没有出现不代表没有，这种混淆称为回路混淆，记忆的欺骗，用因果关系合理化才能理解内化，情感的力量对我们的判断影响不可估量。
最后，本书对于没有经济哲学统计基础的人可能比较晦涩，特别是后半部大量的paperreview，大批钟形曲线的骗局和顽固不化的学者专家。因此，我觉得可以借用《“错误”的行为》作者泰勒的提议，当你觉得不再有意思时，就不要再读下去了，否则，就是所谓的“错误”的行为。也可以先读《思考快与慢》，再读《黑天鹅》。
黑天鹅读后感篇十
至于想法，其实大多数都是关于一些跟之前认知完全不一样的事情，这也就正好符合了塔勒布对于黑天鹅的描述，也就是不可预知。又或者，本来是想要得到好处，或者获得某些方便，但是最终却掉入了一个坑里。
这样的事情其实是很多很多的，比如我听说过一件事情，就是每次发生大的飞机事故之后，人们大多会选择不坐飞机，而是乘坐汽车的方式出门。比如有一次，飞机事故造成了两百多人死亡，接下来的一年，车祸丧生人数比上一年增加了一千人。也就是说，人们以为汽车比飞机更安全，但是事实恰好相反，车祸的概率比飞机失事的概率要大得多。那么这算不算一个黑天鹅事件呢？我想，对于那些正常情况下，需要乘坐飞机，但是却选择了汽车出行的人们来说，这就是黑天鹅事件。
又比如我们中国的高速公路，正常情况下是收费的，但是节假日是免费的。所以，一到节假日，高速公路就会堵得严重，一些拥堵的路段甚至要堵上十几个小时。为什么会这么堵？因为车祸。
正常情况下，高速公路上的车祸概率其实并不高，至少比城市车祸的概率要小很多。因为车少，因为大家都按照同样的节奏行驶，因为大家都不敢时间。而节假日，因为免费，所以大家都上了高速公路；因为车太多，很难按照同样的节奏行驶，因为只要有一辆车跟别的车稍微有一些不一致，结果就是悲剧；而且节假日大家都很急，急着回家团聚或者去旅游景点。这样的情况，车祸的概率自然就大大的增加了，而一旦发生了比较严重的车祸，必然造成告诉公路的`拥堵，结果也就导致了告诉的体验极差。自然也就造成了一种高速“不够用”的假象。
如果要将这种事情归结为“黑天鹅”事件，似乎有些牵强。只是我按照不可预期性、概率小、后果严重的标准来判断，这应该属于黑天鹅事件。首先不可预期，我跟一些国庆期间出门旅行的朋友聊过，按照他们的说法是，认为提前一天走，肯定不会堵车。注意，他们是很笃定的说，这也就是说，他们自没有预料到会堵车堵得这样厉害，认为概率可以忽略不计。然后是后果严重，对于没有经历车祸的人来说，他们承受的损失是在高速上度过了十几个小时。而对于经历了车祸的人来说，这个代价就太大了，大到了难以承受的地步。
这也就是我最后想说的，通过读这本书，我虽然只获得了一句话，但是这句话其实非常重要。那就是无论一件事情的概率是多小，它最终都会发生。如果时间本身就我们的影响很大，那么我们一定要积极的准备。比如我们应该为自己和家人买一份保险，保障在极端情况下的财务安全；比如我们应该考虑失业的问题，哪怕现在看起来，我们是多么的安全；比如我们应该在投资上报以谨慎的态度，哪怕我们的投资看起来是多么的“靠谱”。
因为这些事情一旦发生，后果是非常严重的。
黑天鹅读后感篇十一
这个暑假很忙，但这都阻挡不了我看书的脚步。最近我在看一本书，名叫《黑天鹅紫水晶》，里面讲了紫水晶丈夫死了，紫水晶在产卵。如果是其他黑天鹅，会弃巢而去可黑天鹅却没有，它几次与凶猛的动物决战，即使遍体鳞伤，也要保护儿女。我家如意，虽然没有和凶猛的动物决战，但是它也是极力会保护儿女的典范。
先来介绍如意。如意启示就是我家的一只母猫。它能活下来已经是一个奇迹了。它的丈夫——吉祥早已在它生小猫时死了，那一晚上，如意爬上屋顶的篮子，在篮子里生下了五只小猫。我想去看看如意。便也爬上屋顶，我看见毛没长全，眼睛还没张开的小猫，他们带来是嗅到了我身上的味道，“喵喵”叫着十分可爱，我刚要要上去摸摸，待在一旁的如意冲了上去，伸手就是一把抓。别看如意长得不胖，力气可大得很。它把我手上的皮抓破了流出了鲜红的血，并对我做出攻击的姿势，好像在警告我别靠近它的孩子，吓得我连连后退。奶奶告诉我，动物做了母亲，凡有生人靠近，母亲就会这样做。
等小猫们能走路，眼睛张开了，毛也长全了，如意才让它们出去玩，我显然看见如意为了照顾孩子已经消瘦了，体重只有以前一半了。这不，这天正好出去玩会，找点东西补补身，不过在此之前，它必须让它的孩子熟悉环境，以防敌人来袭，它像一个导游，跟着大部队前进，当走到一条路时，如意停了下来，做出攻击姿势。原来前面有一只狗，是邻居家的雌狗——花花，如意的孩子们并不知道危险已来临，只是向前走，似乎还想和花花交朋友呢。花花却用眼睛瞪着它们。如意一把护住孩子们，不让它们向前走，不让它们靠近花花。它自己张开前爪做出了攻击的姿势。她知道花花要攻击自己的孩子，便先下手为强，扑了上去。谁知花花一口咬住如意的耳朵，把它叼了起来。如意奋力挣扎着。都是动物界的一员，何必自相残杀呢？我立刻上前阻止，才平息了这一场战争。花花吓得逃回它的家，如意也继续带着孩子们向前走。虽然已经负了伤，但看到它的孩子安然无恙，它松了一口气。母亲是伟大的，为保护儿女不惜任何代价。
母爱是一束光，照亮了孩子前进的脚步。如意和黑天鹅紫水晶用它们的行为告诉我：母爱如山，母亲生儿育女，我们应当感谢她一辈子。
黑天鹅读后感篇十二
这本书讲的是约翰·威廉斯到塔斯马尼亚去完成祖先留给他的使命，到了塔斯马尼亚，他遇到了一只黑天鹅，因为那只黑天鹅非常漂亮，所以他给它取名叫紫水晶。紫水晶的丈夫被袋狼吃掉了，但紫水晶没有像其他黑天鹅那样弃巢而去，它选择了让约翰·威廉斯当它的丈夫，约翰·威廉斯一次又一次的帮助了紫水晶，但是最后，紫水晶为了它的孩子们而被鹰杀死了，但它的'孩子们却安然无恙，紫水晶那强烈的母爱使约翰·威廉斯感动，他没有再去完成祖先交给他的那杀死黑天鹅的残忍的使命，而是把那本祖先留下来的羊皮纸日记烧毁了，那整整十三代人耻辱，由他画上了句号。
紫水晶那强烈的母爱使我们感动，想想看，紫水晶为了自己的孩子们能够生存下去，不顾一切的去和鹰拼命，它为了它的孩子，能够不顾自己的生命，多么令人感动啊！再想想我们小时候，在生活中总是觉得妈妈对我太严厉，回头看看，其实严厉也是一种爱，一种与众不同的爱，一种不同的境界。这种爱有时在严厉中表现出来，有时在母亲对我们无微不至的照顾中体现出来。能记得清楚吗？郑振铎说过：“成功的时候，谁都是朋友，但只有母亲——她是失败时的伴侣。”
是啊，妈妈总是在成功的时候告诉我要继续保持，总是在我失败时告诉我要加油，从不批评我，那是因为妈妈爱我啊！爱是世间最伟大的力量，而母爱，是令所有世人最最钦佩的啊！
妈妈给予了我们生命，妈妈给予了我们爱，长大以后，才深刻体会到“不养儿不知父母恩”的意义。不知道孩子通过阅读能体会到那些，理解父母有多少。总之我们希望孩子健康快乐成长，反思自己教育的得与失希望自己能和孩子像朋友一起分享快乐、痛苦。
黑天鹅读后感篇十三
本书介绍了黑天鹅现象，通过本书，我了解到黑天鹅事件的特征：稀有性、极大的冲击性和事后可预测性。对于黑天鹅这本书目前理解的并不好，很多点并不清楚。
下面说明下我感觉看明白的一些点：
现在我理解的游戏谬误是：对于世界不确定性的事件，不能只局限于已知的未知，还需要了解到，他们还有未知的未知。
目前我对于随机事件的认知是基于pmp中的风险管理对风险的定义。风险也是随机事件，具有不确定性。在不确定性中包含：已知的未知、未知的未知。对于已知的未知设置应急储备，对于未知的未知设置管理储备。
这个定义感觉就像书中提到的游戏谬误。比如经营赌场，以玩色子为例：你可以知道每次筛子可能的结果1到6，但是这次的结果是什么，你并不清楚，这种属于已知的未知。不过，对于赌场经营来说，除了这种赌场游戏规则内的已知的未知事件外，还有像那种赌场中财务人员没有及时报税，导致赌场可能被吊销执照或天价罚款的属于未知的未知事件。这种未知的未知事件很可能对赌场经营带来很大的损失。
所以在我们的工作中，不仅要通过自己的经验或组织过程资产识别已知的未知风险，同时，还要尽可能识别未知的风险。
书中一个观点对我影响比较大的就是未来无法预测。因为实际生活中总可能有超出自己目前认知范围之外的事件，导致自己基于过去已有经验和认知得出的预测不准确甚至错误。
自己能做的就是将注意力从预测未来上，转移到对事件发生的影响上。首先，需要识别出不确定事件的影响是积极影响，还是消极影响。读后感·然后，根据不同类型的影响确认应对策略。如果是积极影响，就采用激进的风险应对策略，积极拓展，尽量增加积极事件的影响。如果是消极影响，就采用保守的风险应对策略，尽量减小消极事件的影响。
此外，对于不确定事件实际发生的概率，就不要预测了，那个很大概率上是浪费时间。
作者在书中吐槽了很多专家，甚至会批评诺贝尔奖获得者，这个对我的冲击也比较大。专家不是全部不可靠，也有作者认同的专家。他认同的专家和他不认同的专家的区别是：是否是通过简化模型论述客观事实。
如果只是通过简化模型来描述客观事实的话，那么这个模型很大程度上是不可信的，因为总可能有模型范围之外的黑天鹅因素使模型失效，使使用模型的人或组织承担模型失效带来的巨大损失。
自己能做的事，不能单纯的相信专家的结论，还需要看专家的结论是怎么来的。如果是通过简化模型来的，就要小心了。至于，能相信什么目前还是迷茫中……大概觉得，需要相信自己基于目前认知和能力，确认可以确认的。如果没有能力确认，也无需焦虑，接受就好了，承担那种焦虑没有意义。
黑天鹅读后感篇十四
《黑天鹅紫水晶》是沈石溪所做，记述了三百年前的紫水晶与三白年的紫水晶。
面对动物，人类是有罪的，人类啊请放下手中雪亮的屠刀，还动物生存的权利，动物也和人类一样，也是有血有肉有思想有感情的'生命啊！一切生命都是平等的，人类杀害动物、欺凌动物的历史应该永远画上了句号了！
黑天鹅读后感篇十五
我是一只大白鹅，我不记得自己是怎么出生的了，就记着和大家一起来到了这个好地方。为什么说它是一个好地方呢？我喜欢游泳和吃草，这个地方看起来这些资源都很丰富，我们就被一个称为“人”的家伙放到了这里，于是我们干脆随遇而安，这里又有我们的很多同伴，所以就定居到了这里。
“这个人好厉害啊，每次来的时候，就把太阳升起来了。”我们其中的一只鹅这么说道，后来我们都认为他我们当中最有智慧的一只，于是把他叫做大师。
有一天我和大师聊天，大师说道：”我来这里就开始数数了，这是我们来的第998天，每天这个人都来喂我们吃的，每天还把太阳升起来，这个人难道就是人类所说的赫利俄斯？我的岁数也不小了，是咱们群里年岁最大的一只，要想想以后的事情了，每天这么混吃等死没什么追求是不行的。”我听着点着头说对，是该想想自己以后的生活了。
一天之后，来了一只黑鹅，大师看到了，说他不是我们群体的一员，我们鹅族世代只有白色，没有黑色，黑色肯定是不吉利的象征，我们把他驱逐出去吧。于是其他的鹅就听大师的把他驱逐出去了。他走的时候，两眼含着泪，带着满身的咬伤走开了。
两天过后，人没有来喂我们吃的，太阳还是升起来了，在我们鹅群里引发了很大的骚动，我们都在问大师，为什么人没有来，太阳也升起来了？一段时间之后也就不问了，因为我们有更重要的事情需要考虑，那就是我们的食物。我们都要求大师去给我们找吃的，大师勉为其难的答应了这个要求，在这天晚上，偷偷的溜了出去。
第三天，我们又见到了那个人，但没有拿着吃的，拿着一瓶酒让我和我们的同伴喝掉了，喝醉的感觉轻飘飘的，脚步虚浮，感觉地都在晃，这个时候，看到了那个人在背后拿出来了一个明晃晃的东西，不知道是什么......
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