在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
思考的近义词篇一
人类作为思考动物,思考是我们与其他生物最大的区别之一。通过思考,我们可以探索世界的奥秘,解决问题,创造新的事物。然而,在现代社会中,随着生活的快节奏和信息的爆炸,我们的思考能力似乎逐渐下降。经验告诉我,只有通过不断的实践和反思,才能提高我们的思考能力,从而更好地适应现代社会的需求。
在我个人的经历中,我发现了一些有效的方法来提高思考能力。首先,个人的思考必须建立在学习和积累知识的基础上。没有足够的知识储备,我们的思考就会变得肤浅和空洞。通过不断学习和阅读,我们可以开拓自己的视野,积累更多的知识,为日后的思考打下坚实的基础。
其次,思考需要不断地练习和实践。就像一项技能一样,思考也需要时间和努力来培养。我们可以通过观察、思考和总结的方法来提高自己的思考能力。比如,在日常生活中,我们可以观察周围的事物,思考它们的原因和影响,然后进行总结和反思。通过这样的过程,我们可以加深对问题的理解,提出更为深入的见解。
此外,与他人的交流也是提高思考能力的一种重要途径。通过与他人的讨论和交流,我们可以听取不同的观点和意见,拓宽自己的思维方式。不同的观点和意见可以帮助我们看待问题的多个角度,从而更好地解决问题。我曾参与过一个小组讨论的活动,每个人都有机会发表自己的观点和想法。通过交流,我学到了很多新的知识和观点,也更加明确了自己的思考方式。
此外,我还发现,思考过程中的自省和反思非常重要。自省是指对自己的思考和行为进行反思和评估。通过自省,我们可以发现自己的不足之处,并加以改进。反思是指对过去的经历和事件进行深入的思考和分析。通过反思,我们可以汲取经验教训,不断进步。在我个人的经历中,我经常会在每天结束的时候进行自省和反思,总结一天的经验和教训,并设想未来的改进之处。
最后,为了提高思考能力,我们还需要培养一种积极的思维方式。消极的思维方式会束缚我们的思考,而积极的思维方式则会激发我们的思考潜力。我相信,只有积极主动地思考,我们才能更好地适应现代社会的需求,解决问题和创造价值。
综上所述,提高思考能力是我们在现代社会中必备的能力。通过学习、实践、交流、反思和培养积极的思维方式,我们可以不断提高我们的思考能力,从而更好地适应现代社会的需求。希望每个人都能重视思考,提高自己的思考能力,为自己的人生增添更多的色彩和价值。
思考的近义词篇二
思考是人类高级智能的体现,是人类与其他生物区别开来的重要特点之一。人类之所以能够独立思考,是因为我们具备了高度发达的大脑和丰富的生活经验。而思考不仅仅是为了解决问题,更是为了拓宽我们的视野,提高我们的认知水平。而通过思考,我获得了许多宝贵的心得体会。
第二段:思考的重要性及其带来的收获
思考是人类发展进步的源泉之一,它让我们能够深入地分析问题、解决问题。在生活中,我常常通过思考来找到问题的根源以及解决问题的方法。思考帮助我提高了动手解决问题的能力,让我更加主动地面对困难和挑战。同时,思考也让我对世界有了更加准确的认知,拓宽了自己的视野。通过思考,我认识到每个人的看法可能都是片面和主观的,只有通过建立全面客观的认知,我们才能有正确的判断。
第三段:思考中的难点及其克服方法
虽然思考的收获是巨大的,但思考并不是一件容易的事情。在思考的过程中,我经常会遇到各种困难和阻碍。其中最常见的困扰是对事物的过度理性分析,导致思维僵化和无法做出决策。要克服这个困扰,我经常会采取放松思维的方法,例如听音乐、放空大脑等。还有一种困扰是对事物的过度主观看待,这时我会通过多方面的信息搜集和广泛的讨论来加深认识。另外,思考过程中的自我怀疑也是个难点,为了克服这个问题,我会尽量保持冷静,理性对待问题,同时注重对自己的认可和鼓励。
第四段:培养和提高思考能力的途径
思考是一种能力,它可以通过不断的培养和提高来变得更加出色。我通过以下几个途径来培养和提高自己的思考能力。首先,阅读是培养思考的重要途径,通过读书可以了解到各种观点和思想,拓宽自己的知识面。其次,与他人的交流和讨论也是提高思考能力的有效途径,通过与他人的互动,我们可以借鉴他人的思考方式,吸取他人的经验,从而提升自己的思考能力。最后,思考的能力需要通过实践来得到强化,只有通过真正动手解决问题,才能不断提升自己的思考能力。
第五段:思考对个人成长和社会进步的重要作用
思考不仅对个人成长有着积极的作用,同时也对社会进步起到了不可忽视的推动作用。在个人层面上,思考可以帮助我们更好地认识自己、认知世界,从而找到适应和发展自己的方向。在社会层面上,思考可以促进知识的创新和科技的发展,推动社会的进步和繁荣。通过思考,我们能够更好地洞察社会问题,提出解决问题的办法,为社会发展作出贡献。
总结:思考是人类独有的能力,是我们与其他生物区别的重要特点之一。思考不仅能够帮助我们解决问题,更重要的是能够拓宽我们的视野,提升我们的认知水平。在思考的过程中,我们会遇到各种困难和障碍,但只要坚持不懈,我们就能够克服这些困难,获得更大的收获。通过阅读、交流和实践,我们可以不断提升自己的思考能力。思考不仅对个人成长有着重要的影响,同时也对社会进步起到了推动的作用。让我们始终保持思考的习惯,积极拓展自己的思维,为自己和社会谋求更大的发展。
思考的近义词篇三
思考题:
1.你是怎样认识2012年我国gdp的目标比往年有所下降这一问题的?
2.我们应该如何看待“撞伤不如撞死”这一社会焦点问题?
3.你将来打算去考公务员吗?你是如何认识目前中国公务员这一职业的?
4.你熟悉刑事诉讼法么?对于这次两会的刑讼法修正案,你有何认识和体会?
5.2012年“两会”中温总理政府工作报告的主要内容是什么?谈谈你的理解。
6.2012年“两会”中的热点和焦点问题是什么?你最关注的问题是什么?为什么?
7.谈谈你学习2012年“两会”的主要收获。
8.怎样认识我国文化软实力的现状?
9.发达国家提升文化软实力的做法启示我们应该怎么做?
10.为实现社会主义文化强国宏伟目标,你个人有何打算?
11.如何才能增强我国文化产品在国际上的竞争力?
12.如果你将来打算投身文化产业领域,会从哪几个方面做准备?
13.世界经济发展中需要关注的问题有哪些?
14.世界经济发展中的问题对我国有哪些启示?
15.你是怎样认识欧债危机及其对我国的影响?
作业基本要求
1、论文的题目和内容为上述15道思考题中的任意一题。分数为60分。
平时成绩40分。
2、作业应是手写。论文字数最低不能少于1000字,观后感字数最低不能少于500字。
3、学生必须独立完成作业,不能抄袭别人的作业,一经发现,成绩即为不及格(论文雷
同者,无论抄袭或被抄袭者,均以不合格论)。
4、对有新观点、新看法,能够结合社会现实和个人实际的作业予以高分鼓励。
5、在题目下一行一定要注明班级、姓名和学号。
6、作业按照学号顺序排好,在最后一次上课时上交。
思考的近义词篇四
思考是人类与生俱来的能力之一,它是我们与其他生物的明显区别。然而,随着现代社会的快节奏发展和信息爆炸的时代,我们似乎更容易陷入机械生活的泥淖中,只是繁忙地应对琐碎的事务,而忽略了对生命的思考和深层次的思考。因此,我们有必要培养勤思考的习惯,并借此体验人生更多的精彩与智慧。
第二段:勤思考的价值
勤思考可以让我们更加清晰地认识自己。在思考的过程中,我们逐渐发现自己的长处和短处,认识到自己的渴望和目标,并有意识地朝着更好的方向发展。只有不断思考和反思,我们才能不断进步,成为最好的自己。
勤思考也能帮助我们更好地解决问题和应对困境。当遇到问题时,如果我们只是急于寻找解决方法,而不思考问题的根本原因和内在联系,解决的结果可能是治标不治本的,问题会再次出现。然而,勤思考的人会站在更高的思维层面上,通过分析问题的本质和发展趋势,找到全面而长远的解决方案。
第三段:培养勤思考的方法
要培养勤思考的习惯,首先要有稳定的思考时间和空间。在忙碌的工作与学习生活中,我们往往被琐事所围绕,很难有清闲的时间进行思考。因此,我们需要根据个人情况合理安排时间,创造一个静谧且专注的环境,让思维得以自由流动。
其次,要培养勤思考的习惯,需要不断积累知识和阅读以拓宽思维的广度和深度。多读书、多看报、多关注各种学术和思想的发展,能够让我们接触到更多的观点和见解,从而拥有更多的思维工具,为反思和探索提供更多的选择。
最后,与他人交流和讨论也是培养勤思考习惯的有效途径。与其他人分享自己的想法和见解,听取他们的反馈和意见,会有助于我们发现自己的局限性并拓宽思路。同时,与他人互动还能激发出不同的思维火花,产生创造性的想法和解决方案。
第四段:勤思考的困难和克服方法
尽管勤思考对于我们的成长和发展有着巨大的好处,但也存在一些困难需要克服。首先,思考往往需要耗费时间和精力,而现代社会忙碌的生活节奏往往让我们难以抽出专门的时间进行思考。为了克服这个问题,我们可以在生活的空隙中寻找思考的时间,比如在通勤途中、洗漱前后等。
此外,思考也可能面临思维的瓶颈和困惑。当我们遇到复杂的问题或者无法解决的难题时,很容易感到困惑和无助,进而打击了思考的积极性。针对这个问题,我们可以寻求他人的帮助,或者通过多角度思考和借鉴其他领域的经验和知识来突破思维的局限。
第五段:总结
勤思考是一种重要的生活态度和行为习惯,它能够让我们更加清晰地认识自己、找到问题的本质、解决困境、提升智慧和创造力。通过合理安排时间和空间、多阅读与积累、与他人交流和讨论,我们可以培养勤思考的习惯,并将其融入到日常生活中。尽管勤思考可能面临一些困难,但只要持之以恒地进行,并不断寻找克服困难的方法,我们就能享受到思考的乐趣和收获,并以更好的思考成果来丰富自己的生活。
思考的近义词篇五
1.感谢科教科给我们提供的这次学习中医经典的机会。我自己中医学的不太好,所以我就不在某个知识点上做深入的讲解了,今天主要讲讲认识和方法上的一些问题,大家也没有多少需要做笔记的内容,主要是认真听,仔细的去理解就好了。10年前,我看过一本书,叫《思考中医》,是广西中医药大学的刘力红教授写的,可能在座的有人也看过,写的非常精彩,很受启发,所以我在里面挑选了一小部分内容作为今天讲课的内容,分享给大家,很多话都是引用的原文,部分引用的案例也是以本书作者的角度讲给大家听,并不一定是我本人真实的案例,希望大家听后能有所感悟,对中医的认识上有所启发,就足够了。
2.既然是思考,那就肯定要有问题才能思考,这次我们主要谈谈以下三个问题:中医是什么、中医怎么学、中医怎么用。听起来题目好大吧?不要紧,时间有限,我们简单点讲。3.首先,第一个问题,中医是什么?很多人可能会说,这还不简单吗,中医就是中国的传统医学嘛,我想很多人都是这么认为的,特别时学西医的人,是不是这样的呢?绝不是这么简单,这只是最肤浅的一层意思,中医的中字真正的含义是我的理解是中庸之道,什么叫中庸?不偏不倚谓之中庸。中医就是要让某样事物保持在中间或者动态平衡在某个水平的一门医学。那这个事物是什么,我们后面会讲到。
4.讲这个问题之前,先来说说一个普遍存在的认识上的问题:那就是中医理论是否滞后于临床?这几十年来,中医的局面为什么没有办法突破?临床疗效为什么老上不去?遇到高热降不下来,最后还是得上抗生素?为什么会造成这种局面呢?中医的理论已经形成两千余年,在这期间,没有大的突破,大的变化,会不会是因为理论落后,已经不能为临床提供更多、更有效的指导了呢?大家可以思考,今天我们的临床落后,我们的治病水平上不去,是不是因为理论落后造成的?我的看法完全不是这样,恰恰相反,中医的理论不但没有落后,在很多领域还大大的超前,我们如果认为理论落后于临床,认为理论不能指导临床,那我们就要问自己,我们真正弄通中医理论没有?对于中医的理论,对于《内经》的理论,我们把握了多少?有十成把握没有?如果不到十成,两、三成呢?如果连两、三成都不到,有的甚至搞了一辈子中医,最后竟然还分不清阴阳,那我们怎么能说理论落后于临床?这个问题是个很严重的问题,如果没有认识好,那导致中医今天这样一个局面的症结就不容易抓到,我们今天看到的临床水平比较低下的状况是什么原因造成的?如果错误的把这个原因归结到理论的落后,而去寻找理论方面的原因,那我们就可能会形成真正的倒退,真正的落后!所以对于中医理论我们应该放心的去信任它,在绝大多数时候不是理论出了问题,而是我们的认识出了问题。
5.前面刚才提到了,中医是要让某样事物保持在中间状态。这个事物是什么呢?很简单,两个字——阴阳。它也是中医里最重要的东西,最核心的东西,方方面面都要围绕它,离不开它。《素问.阴阳应象大论》的开首即说:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。现在人都知道说:西医治标,中医治本。当我们问一句中医怎么治本,或者中医通过什么来治本呢?这就回答不上来了,其实,这个本就是阴阳,阴阳是一个关系到方方面面的,最本始的东西。6.阴平阳秘就是健康状态,阴阳失衡就是疾病状态,中医就是要恢复已经失去平衡的阴阳。7.那阴和阳到底是一种什么样的关系呢?阴阳谈的是阴与阳两者之间的事,既然是两者,就有一个相互关系的问题,这也就是阴阳这门学问里最重要的一个问题,关于这个关系,《素问。阴阳应象大论》里有很精辟的论诉,就是“阳生阴长,阳杀阴藏”,这句话基本上将阴阳的主要方面包含进去了,因此,只要弄通了它,阴阳的学问也就可以基本解决。“阳生阴长、阳杀阴藏”主要是讲一年里的阴阳变化以及万物的生长情况,古人就是通过观察这些自然现象悟出来的这些道理。阳生阴长主要讲上半年,也就是春夏的变化。在这个过程中,阳渐渐生,阴渐渐长,两者关系非常协调。联系到具体的自然,春天以后,白日渐渐长,气温渐高,我们随处可以感受到阳气的不断增长。那么阴呢?阳化气、阴成形,这些成形的、属阴的万物也随着这个阳的增长而不断的繁茂,真正的一派欣欣向荣。这个过程真正是阳在生,阴在长,就像夫唱妇随一样。与以往我们所说的对立的、消长的关系好像不同,并不是阳产生了,万物反而消灭,完全不是这么一个情况。如果用现代一些语言来形容这个过程,那么,阳气就好比能量,我们可以设想在天地之间有这样一个能量库,而在春夏这两季,能量是处在一个释放的过程,随着能量的释放,万物得到这个能量的供给,便逐渐的生长、繁茂起来。否则、万物凭什么会生长繁茂呢?就是因为这个能量的释放造成的,这就是阳生阴长,希望我这样讲大家能理解了阳生阴长是什么意思了。同样道理,阳杀阴藏就很好理解了,阳杀与阳生是一个相对的概念。能量的释放是不会无休无止的释放下去的,就好比我们打拳击,拳头伸展出去了,如果还是老停留在那个状态,就没办法进行第二次出拳,所以,必须先把拳头收回来,才能打下面的一击。阳气也是这样,达到顶峰后就要转为收藏,能量收藏起来了,万物得不到这个能量的供给,万物的生长就趋于停止,而且渐渐的凋零、枯萎,这就是我们看到的秋冬景象。上述这个过程周而复始,如环无端。收藏到一定的程度后又要开始新一轮的生发、释放。这便是素问所讲的“重阳必阴,重阴必阳”。
8.弄懂了阴阳,我们再看看第二个问题,中医怎么学,这个问题听起来似乎真的很大,也是令很多中医学子困惑的问题。其实我觉得这个问题没有那么复杂,我认为学好中医的有效方法就是依靠经典、熟读、记忆、理解经典,当然这个过程是很艰苦的,没有捷径可走,需要我们静下心来,付出超乎常人的努力。现在很多中医院校已经将经典改为选修,从必修沦为选修,经典的这个地位大大的下降了,它给人们的信息就是对于中医的学习来说,经典已经不是必须的了。有关部门也做过调查统计,结果显示很多人认为经典的学习没有太多意义,学也可,不学也没有什么损失。这是中医的悲哀,我的观点于上述这个认识截然相反,经典的东西不但不能消弱,而且还应该进一步加强,为什么呢? 9.历史的经验会告诉我们一些理由。翻开历史,我们看一看,从张仲景直到清代,这一千多年的历史中,凡是在中医这个领域有所成就的医家,我们研究一下他的经历,就会发现,大多数医家是从经典中走出来的,大多数医家是依靠经典而获得了公认的成就。中医这样一个特殊的历史现象,不得不使我们去思考,经典为什么会具有如此大的魅力?从这些历史事实中我们感受到:自古医家出经典。那么近代和现代的人呢?只要我们翻阅周凤梧等编著的《名老中医之路》这本书,就会有相同的感受。就以大家比较熟悉的蒲辅周老中医为例,蒲老在初出茅庐时,就诊的病人很多,但是有有效的,也有无效的,为此,蒲老毅然停诊,闭门读书三年。将中医的经典熟读、精思、反复揣摩,三年后,复出江湖,便能在临床上得心应手,以致成为新中国成立后首屈一指的大医家。对于这段经历,蒲老深有感概的说:当时很多人不了解我的心情,认为我闭户停诊是“高其身价”,实际是不懂得经典的价值。无独有偶,著名中医学家秦伯未也强调,要做好一个中医临床医生,每年应拿出三个月的时间来温习经典。两位老前辈的话值得我们重视。10.很多人可能会说,那些经典的书籍都是两千多年前的古人写的,过时了、落后了,我们还学它干嘛。可是我要说的是,经典的年代虽然久远,但它不一定就过时了,落后了。所以,大家不要轻易地否定它、遗弃它。学习经典不是守旧。经典的意义再怎么强调都不过分。这里给大家讲两个故事。南宁有一位老中医叫廖炳真,廖老从医几十年,在某些病的治疗上有独到的经验,廖老有一次讲到蛇咬伤的治疗:在旧社会,有些江湖郎中治疗蛇伤往往会留一手,这一手的方法很巧妙,让你根本没办法察觉。郎中给你治蛇伤,很快就把蛇毒治住了,让你没有生命危险,很多症状也消除了,就是有一点,伤口老不好,隔上一段时间伤口又腐烂,你又得到郎中那里去买些药,在江湖上,这叫郎中钓病人,病人养郎中的招数,但是,这个窍门被廖老从他的父辈那里得知了,窍门就是什么呢?就是忌盐,如果让病人忌盐几天,再吃上几剂解毒、生肌的药,伤口很快就长好,而且再不腐烂,就这么一点小奥秘,可要是你不知道,就会被折腾的够呛。听完这个故事,大家仔细一琢磨,这不就是《内经》的东西吗?《素问.金匮真言论》上说:“北方黑色、开窍于二阴,藏精于肾,故病在溪,其味咸,其类水,其谷豆,其数六,其臭腐。”肾家的臭是腐,凡属腐烂一类性质的病变都与肾相关。肾病需要忌盐,“多食盐则伤肾”。蛇伤引起的伤口腐烂,忌盐几天,再吃几剂普通的中药,伤口便从此愈合,这是一个多么神秘而又极其简单的事实。经典的东西就是这样,没有揭开时,他非常神秘,揭开了,又这么简单。还有一个故事,就是廖老治骨癌的经验,骨癌的疼痛是非常剧烈的,而且这个疼痛往往很难止住,就是用上麻醉剂,效果也不理想。廖老对这个疼痛有个杀手锏,虽然骨癌最后不一定能治好,但这个疼痛却可以大大的减轻甚至消除,很大程度上减轻了病人的痛苦。廖老用的什么药呢?就是在一些草药里面加上一味特殊的东西,然后煎汤外洗患处,洗几次后疼痛就能逐渐消除。这个特殊的东西很灵验,加上它很快止痛,不加它完全没有这个效果。这个特殊的东西到底是什么呢?就是棺木的底板上长出的一种东西,过去人死了,用的是土葬,随着尸体逐渐腐烂,腐烂的这些东西就往下渗,渗到棺木的底板上,连同木质一同腐坏,上面的这个东西就是感受这个腐气而生的。大家可以沉思片刻,在所有的腐气里面,还有比人的尸体腐臭更厉害的吗,所以,说到腐字,根据前面讲的,大家应该就会悟到些什么了。按照内经讲的,它应该跟肾有非常特殊的关系,肾又主骨生髓,所以这个东西用在治骨癌上就有这样特殊的疗效。这么神奇的治疗又是《内经》的东西,为什么说学中医还需要点悟性呢,就是这个原因,不是非常聪明的人是学不好中医的,经典的东西早就告诉你了,就看你能不能领悟,能不能融会贯通,举一反三并应用于临床。
11.学好经典需要注意的另一个问题,就是要具备一个基本条件,或者说一个基本的素质,就是信受奉行。这四个字什么意思呢?字面上理解就是:信任、接受、去实践。现在很多人学经典是带着一种批评的眼光来学,觉得经典这也不科学,那也不科学,你比经典都高明了,那你还学什么经典呢,你以一种抵触的情绪,认为经典过时了,那你怎么学得进经典?所以,学经典这个态度很重要,你必须完全地相信它,接受它,然后再思考怎么按照经典的思想去奉行。只有这样,经典才学的进,只有这样,你才会有收获。经典经过了那么长时间的考验,那么多人依靠经典成了名医,你有什么可担心呢?所以,对于经典完全地可以信受奉行。不具备这个条件,经典的学习就整个成了障碍。记得在读《本草纲目》的时候,读到白术这一条时,李时珍引了张锐《鸡峰备急方》的一则案例:“察见牙齿日长,渐至难食,名曰髓溢病。用白术煎汤,漱服即愈。”大家看到这个案例,第一感觉是什么呢?我想很多人会不相信,牙齿长到一定程度就定型了,怎么会越长越长,以致进食都困难呢?这太离谱了,即便是有这个髓溢病,怎么用白术漱漱口就能缩回去呢?简直太不科学了,但我不这么想,我首先是相信它,然后,再来思考它的道理。我们读古人医案,不是去考察它的真实性,而是要去理解它里面所蕴含的道理。首先这个病名很有意思,牙齿为骨之余,由肾所主,牙齿日长,就好像是髓满了在往外溢一样,所以叫做髓溢病。现在要考虑的是这个牙齿为什么会日渐长长,髓为什么会往外溢,这一定是约束骨髓的这个系统出了问题,骨髓由肾所生,肾为水藏,故骨髓亦属水类,按照五行规律,土克水,所以肯定是约束水的土系统出了问题,土虚了,当然就会发生水溢,髓溢了牙齿自然会日渐变长,这个道理明白了,用白术来补土制水,控制髓溢,就是十分简单的事了。这就是对经典的思考,想通了,就会有收获,甚至会有豁然开朗的感觉,学经典的兴趣也就越来越浓了。曾经诊治一位跟骨骨刺的患者,疼痛厉害,足跟不敢落地,痛苦不堪,按常规的思路,补肾、活血、除痛等方法都无明显疗效,我突然想到了髓溢病这个案例,大家知道,骨刺是骨钙流失形成骨性赘生物,这与髓溢病有什么差别呢?道理应该是一样的,于是如法炮制,用白术煎汤,让患者浸泡足跟,每日两三次,每次20分钟,出乎意料,不几天疼痛就明显减轻,坚持1月余,足跟痛消失,痊愈了。这些案例给我们什么感受呢?经典的东西你必须相信,然后才有思考,才会有收获,你不相信,后面什么也不用谈了,中医你肯定学不好。
12.下面我们就来说说中医怎么用,我们想尽各种办法努力学习中医,最后都是为了用中医来解决病人的痛苦,那么到底应该怎么用呢?不同的应用方法区分出了医者不同的层次,我们通常说医者分上工和下工,所谓下工层次就是对病欲愈,执方欲加者;上工层次就是临证察机,使药要和者。察机要和者,似迂而反捷,此贤者之所得,愚者之所失也。怎么理解这句话?下工就是我们所谓的庸医,看到一个病,很想让它快点好,拿个方子就乱加,咳嗽就加点止咳化痰的,发热就加点清热的,头痛就加点治头痛的,食欲不好再加点消食的,等等等等,病人一堆的症状,结果药就二三十味,却不知道病机到底在哪里,治疗效果也不理想,大家遇到过这样的医生没有?我想一定大有人在。我们不要做这样的医生,我们要做上工,要做到临证察机,就是把错综复杂的临床症状归纳总结,找到病机,就像从一个枝繁叶茂的大树上找到树干一样,树干砍了,整个树自然就倒了,用不着一根根的去砍树枝,看上去我们好像在找病机的时候费了点周折,但收货的效果将是立竿见影的,似迂而反捷!这其实是跟西医的诊断思路一致的,西医诊断疾病讲究一元论,就是尽可能的用一个疾病去解释患者所有的症状,中医也一样,我们要尽可能的用一个病机去解释患者所有的症状,当你这个一元论成立的时候,诊断基本上都是正确的。
13.察机实际上就是求本,“察机药和”就是治病求本,机就是导致事物发生的关键要素,病机就是导致疾病发生的那个最关键的因素。原子弹的威力大不大?当然很大,可是这个启动按钮没必要搞得那么大,一点就行了,病机实际上就是这么回事。14.那么我们怎么样才能审查好病机呢,审查病机很关键的一点就是勿失气宜,要抓住气宜,这个提法在至真要大论里有两处,其中一处说“谨候气宜,勿失病机”,实在的说,病机就是气宜,气宜就是病机,这两者讲的是一回事。那到底气宜是呢?很简单,就是我们常说的六气——风寒暑湿燥火。那么这个气宜要怎么求呢?比如现在天阴了,要下雨了,这个气宜我们知道不知道?当然容易知道!这是什么?是湿气来了,我们可以直接感受这个气宜的变化,在这个时候产生的疾病,不管它是什么病,都与这个气宜的有关,抓住了这一点,不失去这一点,那你就抓住了病机。如果天气突然转冷,北风来了,这就是寒的气宜,其他以此类推。这也就是我们写大病历的时候要写节气了,节气往往是六气变化的转折点,与病机有关,但现在已经很少有人注意到这点了。上面讲的这些气宜,都是我们可以很明显感受到的,可以叫做外气宜,还有一些我们不容易察觉出来的,叫做内气宜,内气宜可以通过舌脉来查出来,时间有限,今天就不展开讲了。
15.讲到病机这个词,就不得不提中医里著名的病机十九条。很多学中医的对病机十九条的认识不足,以为天下的疾病那么多,那么错综复杂,怎么可以就用这么简单的十九条病机加以概括?十九病机到底能不能概括?回答是肯定的,能。歧伯在这里用了“诸”,“皆”等一些非常肯定的词语,就如我们前面说到的信受奉行,既然歧伯这么肯定的说了,那你就必须信,不要怀疑,大胆用准没错。在运用之前我们还要了解其中的一句话“有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先五胜。”这句话什么意思?有或者没有我们都要去寻找,是过盛还是不足,我们都要找它,必须先了解五行生克关系,五胜就是指五行相生相克关系。我们就拿其中的一条来举例子,看看我们如何运用病机十九条来察出病机。就拿大家比较熟悉的“诸风掉眩,皆属于肝”这条来说,凡是风、凡是掉眩,必定与肝有关系,你就从这个肝去找,一定能找到病机,一定能找到导致这个疾病发生的关键因素。比如我们看到一个眩晕的病人,病人一来,我们看到他一副肝病的模样,脸色青青,脉又弦,肝的色脉非常明显,这个叫有。但是,如果没有呢?如果我们看到这个眩晕的病人脸色不青,脉也不弦,一点肝家的色脉都没有,这怎么办呢?这种情况叫“无”,无者也要求之,反正就是认定它了,它就是与肝有关系,这是病机规定的前提,那怎么求呢?这就要根据“必先五胜”的原则,用五行之间的关系去求它。方法就是以肝为中心,利用五行生克的原则去考察。比如这个眩晕的病人你看到的是肾很虚的表现,那么,你就要思考,肾属水,肝属木,水生木,是因为肾水很虚,母不生子导致的,所以治疗就应该补母生子,用补肾的方法这个眩晕就会治好。如果肾的情况没有,那就继续看,有没有肺的情况,如果是肺家盛,那你就又要开始思考了,肺属金,金克木,肺金太旺,那肝木就必遭克损,所以,治疗就应该是泄其太过,使木不遭克损,那疾病自然就会痊愈。同样道理,大家可以继续思考,如果是看到的心的情况、脾的情况又该怎么样去思考,从而发现病机。病机十九条是非常有用的,千万不能小看它,很多疑难杂症,它能帮你很大的忙,前提是你必须信它,认定它。它相当于帮我们把一个中心坐标确定了,你根据病人的实际表现,根据这个中心点去寻找,比你漫无边际的去寻找要方便很多,大家说是不是?这就是中医经典里的宝贝,大家可千万别把它丢了,要不真的太可惜了。
16.另外一个很有用的方法就是“抓主证”,抓主证是刘渡舟教授提出来的,在坐的可能有不少人对刘老有所了解,刘老是北京中医药大学的教授,伤寒界的权威,人称北刘南陈,北刘就是指刘渡舟,南陈指陈亦人教授。刘老认为,抓主证反应了辨证论治的最高水平,因此,能否抓好主证,就成了临证的一个关键问题。
17.为什么主证那么重要,我的理解有两点:1.主证最能反映病机,而只有这个能反映病机的证才能称为主证,2.是主证最有可能反映疾病的祛除途径。它提示你,你应该用汗法、下法、还是吐法,或者用其他方法,这样的主证往往起到画龙点睛的作用,根据这个证就能辨别该从哪个方向着手。
18.说的比较抽象,举个例子大家可能比较容易理解。曾经有个女病人找我看病,西医的诊断是肾结石,肾积水,中西医都看过,效果不好,一位老病人介绍过来找我看。按照常规,结石、积水就要排石利水,对吧?一般人可能都这么想,也都这么开方,一般石韦散就开出来了。但是我没有这么考虑,只是静静的听病人讲诉病情,一边听一边思考,其实就是在等待主证的出现。当病人讲到这一个月都在拉肚子,心很烦躁,睡觉也睡不好,就是这一瞬间,主证出现了。我开出的方子是猪苓汤,没有加任何排石药,为什么开猪苓汤?因为伤寒论319条说:“少阴病,下利六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之。”这里明确讲到,下利然后心烦不得眠,下利就是拉肚子,看看这个病人跟它所描述的是不是很像?主证符合,那你就大胆用猪苓汤吧。病人吃了半个月药,症状很快消失,复查肾积水没有了。19.如何才能抓好主证呢?当然,这要建立在对伤寒论条文非常熟悉的前提下,先是要熟记,然后逐渐明白其中说明的道理,最后还要在临床上多多实践,多用多体会,不断磨练。总结起来就是六个字,熟记,明理,多用。
20.今天的课接近尾声了,讲了这么多不知道我讲明白没有,总之,大家应该牢牢记住,上工是一个怎样的概念,下工是一个怎样的概念,虽然我们不能马上成为上工,但既定目标应该有。大家应该处处注意养成上工的习惯,处处注意避免下工的行为,不要一个肿瘤病人来了,你就满脑子想的白花蛇舌草,半枝莲这些抗癌药,我想这个不是中医,充其量只是半吊子中医。既然是中医,你就要有中医的思路,你就要临证察机,也只有这样,你才容易有体会,你才容易有感受。否则,这个病人治好了,你不知道是怎么治好的,治差了你也不知道怎么回事,当了一辈子中医自己还是糊涂虫,岂不可怜。要是做这样的中医,那真的没意思,所以希望大家都能成为上工,至少成为一个准上工。我想只要按照上面的这些方法去操作,我们在形式上就已经成为上工了。21.谢谢大家!
思考的近义词篇六
第一段:引言(200字)
当今社会,人们的生活节奏越来越快,个人的注意力也趋向于被各种琐碎的事情所占据,人们很少有时间停下来深入思考一些重要的问题。然而,大思考是一种非常重要的能力,它可以帮助人们更好地认识自己,理解世界,拓宽思维,提升创造力。在我进行大思考的过程中,我收获了很多心得体会,下面将分享一些重要的观点。
第二段:重要性(200字)
大思考是一种超越日常琐碎的思考方式,它帮助我们更深入地思考生活的意义、人生的价值等重要问题。通过大思考,我们可以站在更高的层次上看待问题,拥有更广阔的视野和更深刻的洞察力。大思考不仅能够帮助我们解决实际问题,还能够培养我们的批判性思维和创造性思维,这对于个人的发展和职业的提升都有着重要的意义。
第三段:具体方法(300字)
进行大思考需要一定的方法和技巧。首先,我们可以选择一个特定的主题或问题,并将其分解为更小的子问题,逐个进行思考和分析。同时,我们可以采用不同的思维工具,如头脑风暴、思维导图等,来激发创造力和扩大思维的广度。此外,大思考还需要时间和空间,因此我们需要给自己留出足够的时间专注于思考,并选择一个安静、舒适的环境来进行大思考。
第四段:心得体会(300字)
在进行大思考的过程中,我发现关键是要保持开放的心态和灵活的思维方式。我们不应该将思维局限于某种观点或想法,而是应该持有多元化的视角,尽可能从不同的角度思考问题。同时,大思考也需要勇气,因为在思考的过程中我们可能会发现一些不舒服的真相,但只有勇于直面这些真相,我们才能成长和进步。
第五段:总结(200字)
大思考是一种重要的能力,它可以帮助我们更好地认识自己和世界,提升创造力和思维能力。通过选择合适的方法和保持正确的心态,我们可以进行有意义的大思考,并获得更多的收获。因此,我将继续努力培养大思考能力,并将其应用于日常生活和工作中,不断发掘更多的智慧和价值。
思考的近义词篇七
我才刚读过《红楼梦》,心在宝黛中飞翔,思绪万千。“若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,为何心事终虚化?”一种矛盾的感情,缠绵了黛玉的一生,最终却只落个红颜薄命的.慨叹。
沉思着,试图穿过红楼佳人的一生,体会她们的喜,她们的悲。
西施一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家;效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。
虞姬肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳;黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中?
明妃绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同;君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
绿珠瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆?都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。
红拂长剑雄谈态自殊,美人巨眼识穷途;尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫?
念及《五美吟》,不由心动,提笔涂抹。
瞬间,文字在跳动,心灵在跳动。
一瞬间,时间凝固,历史倒转。
一滴水,突然坠落在平静的杯面,串起团团涟漪。
就像我,终于落入流泪的故事。
思考有多长,人生就有多长。
是的,在感触中动笔,在动笔时不停地感触,在文字中回归历史。
是的,写作让我回到历史,亲睹现实;历史在写作中复活,在思考中改写。
别人的境遇,印上自己的影子,自己的自怨自艾,在文中主人公的坚强下退却。
总有太多的疑惑,总试图睁大眼睛将一切看穿,于是不停思考的头脑命令不愿休息的手提笔写作。
可是,我依然迷惑。
迷惑好人终不能好报,迷惑有情人无法成为眷属。
可是,这种思考,让我从狭小的内心世界转向茫茫宇宙,从迷惘转向理智。
推开窗,将满山青翠放入房中。
微笑着,抬起头来。
思考真好!
思考的近义词篇八
段落一:引言(大约200字)
思考是人类最为重要的思维活动之一,也是人们获取知识、解决问题和促进个人成长的基石。然而,在快节奏的现代社会中,许多人往往缺乏停下来思考的时间和机会。多思考的意义非凡:它可以帮助我们更好地认识自己和他人,促进创造力发挥,提高解决问题的能力,并帮助我们做出明智的决策。通过多思考,我也有了一些深刻的体会和心得,我愿意在下文中分享。
段落二:认识自我(大约300字)
多思考让我逐渐认识到自我内心的声音和需求。在漫长的思考过程中,我能更容易地寻找到自己内心真实的愿望和目标,了解自己的优势和不足,进而更好地规划自己的人生道路。通过思考,我认识到自己的价值观和信念体系,树立了正确的人生观和价值观,从而更自信、更有方向感地面对生活和工作中的挑战。
段落三:洞察他人(大约300字)
多思考不仅让我认识到自己,也让我更加关注他人,理解和感受他们的想法和情感。通过思考他人,我能更深入地理解他们的行为动机,探寻他人背后的真实需求。这种洞察力让我更具同情心和包容度,能更好地与他人进行沟通和合作,促进良好的人际关系。同时,思考他人还可以拓宽我的视野,了解不同文化、不同背景的人,让我在思考中形成多元化的观点,增加反思和思考时的多样性。
段落四:提升创造力(大约300字)
多思考有助于提升个人的创造力。通过深入思考,我能够建立新的联系和观点,发现问题的根源和解决方法。思考过程中的自由联想和脑力激荡,让我能够想象和创造全新的理念和解决方案,开拓思维的边界并突破常规。在我看来,创造力是一种培养和锻炼出来的能力,而多思考是培养创造力的重要途径。
段落五:明智决策(大约300字)
多思考还有助于我们做出明智的决策。思考是一个更全面、深入地了解问题的过程,在此基础上,我们能够更好地分析利弊,并在取舍之间做出明智的抉择。通过思考,我们能更好地预测和评估决策的后果,选取最有利于我们个人发展和身边人利益的方案。多思考让我们远离决策的盲目性和冲动性,提高决策的准确性和长远性。
结尾(大约200字)
通过持续的多思考实践,我深深体会到思考的力量。多思考让我认识到自我、洞察他人、提升创造力和做出明智的决策。思考不只是一个个人的行为,它能使我们更好地与他人沟通,共同进步和发展。因此,我鼓励每个人都多抽出一些时间停下脚步,静下心来,思考人生、思考工作、思考自己和他人。用思考之力,我们能够开启更加美好的人生旅程。
思考的近义词篇九
我的日记本上,最常见的题目,是静心思考。
没过几天,就会出现一次这样的题目。思考的内容很多,有关工作,有关生活,有关其他。为什么要起这样一个题目,不清楚,已经想不起来第一次起这题目时的感想了。只知道当自己思绪紊乱,记忆衰减的时候,我就会写下这几个字,然后开始接下来的对话。
当然是和自己的对话。我用静心思考的方式对自己进行拷问,对公司的很多事情进行推敲,有时候也会去推敲宇宙人生的事情。
当我写下这几个字,我的注意力会瞬间聚焦,人会投入到接下来的深度思考里面去。很多事情是这样子理清的,很多问题也是这样子发现的。
我那天给我一个朋友讲,到,我几乎没有写过一篇日志。写不出来。最多就是发说说。我说我那段时间其实一直在写字,但都是用手写的。写的全是思考的东西。我用那样的方式训练自己,碎片化的思考,这次想一点,那次想一点,然后又有一次把两次的整合起来,慢慢的,就形成了我很多看世界的方式。
古之学者为己,今之学者为人。静心思考,其实是诚心思考。你直面你人生遇到的所有问题,抛出来,拆解开,找到方法。人应该有这样的习惯。
“静心”是一个暗示,是希望自己收心。可能是走路走得太急了,可能是事情出现了太多变故。紊乱的思想需要好好整理整理。整理不清,下一步就很难走。
我始终觉得每一个问题背后都蕴藏着一个答案,大多数问题的答案是显而易见的,少部分问题需要探索思考。我们错就错在,问错了问题,找错了原因。
一件事情不能做,原因很多,我们习惯于归因给世界给的障碍太多。其实细想,是你自己不知道怎么做,而不是世界不让你去做。你问对了问题,才能找到正确的方案。
公司人都知道,我用笔记本是最厉害的。基本上我用四五个,其他人才用一个。我的日记本上密密麻麻写着的,就是思考的事情。这也许是一种笨拙的思考方式,但我觉得相比凭空地想,有个本子写写画画,可能更好些。
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