2023年礼仪之邦是哪个城市 礼仪之邦演讲稿(优质14篇)

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2023年礼仪之邦是哪个城市 礼仪之邦演讲稿(优质14篇)
时间:2023-11-19 05:40:04     小编:翰墨

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

礼仪之邦是哪个城市篇一

大家好!

我们小学生如果穿着得体,整洁干净,就能体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

上下楼梯靠右走,不追逐打闹,如果不能做到,当很多人一起上下楼梯时,发生摔倒,踩踏等事故,后果就会很严重。

同学之间,礼貌待人,互相帮助,团结友爱,学校的面貌就焕然一新,积极向上。

礼仪无处不在,它给人的影响太多太多了。

文明礼仪是众多习惯中一个最重要的习惯,是我们每个少年儿童成长过程中必修的一课。文明礼仪有利于我们健康地成长,受益终身。因此,希望大家争做文明礼仪小标兵。

谢谢大家!

礼仪之邦是哪个城市篇二

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好!

我叫xx,是xx市xx小学一名教师。在这春暖花开,万木争春之季,我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动,也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。

中国优秀的传统文化博大精深,是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容,概括地讲,可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中,“一片阳光”是指中国古代哲学思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。

中国古代哲学思想就像一片阳光,照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地,包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀,下有肥沃的土地,就长成了“三棵大树”,这三棵大树就是儒、道、释,好比这片“沃土”里的氮、磷、钾,使得这片土地变得更加肥沃。

先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是达到“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国中,也只有中国的文化被完整的保留下来,并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。

自秦汉以来,中国的gdp总值,一直占全球第一,占53%,最多时达到80%;到鸦片战争前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20xx年,中国的gdp只占全球gdp的6%,美国占18%。中国当了几千年的世界第一强国,靠的是什么?就是靠我们的民族文化!

具体到我们的教育来说,在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻视忽略。

正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成了衣来伸手,饭来张口,过多的.依赖家长,缺乏自立能力,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。

这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校来说,就必须以中国优秀传统文化为载体,汲取中国传统文化的营养,着眼于继承发展它的心髓,适时开展人文素质教育和传统美德教育。让我们的孩子从小接受传统文化的教育熏陶,让他们有更高的理想和抱负。

现在我要说,要想得到智慧、尊严、快乐,那么你一定要去学习中国的传统文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡,匹夫有责。我更喜欢另一种说法:天下之事教育为先!

我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一名教育工作者,我们更有责任向学生传播中国的传统文化,用传统文化净化灵魂,升华思想,将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。

谢谢大家!

礼仪之邦是哪个城市篇三

本文是由上传的:礼仪之邦演讲稿。

中国是历史悠久的文明古国,具有五千年文明史。几千年来,创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范,被世人称之为“文明古国、礼仪之邦”唐代孔颖达说:中国礼仪之大,故称夏;有浮章之美,谓之华夏也。

华夏更倾向于代表一个文仪共同体,而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是‘礼和仪’几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的社会理想,同时也是经由他们长期努力和奋斗,而为中国赢得的誉称。中国礼仪文化绵延数千年,举世无可比。它对人类所做出的贡献也是有目共睹的!不会忘记岳飞问路颇知礼节,才得以小校场比武,骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师,得以收之为徒;张良三次捡鞋,得之兵书成为国之栋梁。这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在。做为炎黄子孙我们,是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际,周公就制礼作乐,后来经孔子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。

《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无,而是礼。礼是文明和野蛮的区别。《论语》上有一则故事:孔子警告儿子孔鲤说:不学礼,无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人,任意所为;这都是没有修养的表现。

礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面!中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训。美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现!时代发展的今天,仪容仪表更是一个人的标志,同样也是一张重要的无字名片!

礼仪之邦是哪个城市篇四

中国是历史悠久的文明古国,具有五千年文明史。几千年来,创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范,被世人称之为“文明古国、礼仪之邦”唐代孔颖达说:中国礼仪之大,故称夏;有浮章之美,谓之华夏也。

华夏更倾向于代表一个文仪共同体,而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是‘礼和仪’几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的社会理想,同时也是经由他们长期努力和奋斗,而为中国赢得的誉称。中国礼仪文化绵延数千年,举世无可比。它对人类所做出的贡献也是有目共睹的!不会忘记岳飞问路颇知礼节,才得以小校场比武,骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师,得以收之为徒;张良三次捡鞋,得之兵书成为国之栋梁。这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的`所在。做为炎黄子孙我们,是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际,周公就制礼作乐,后来经孔子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。

《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无,而是礼。礼是文明和野蛮的区别。《论语》上有一则故事:孔子警告儿子孔鲤说:不学礼,无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人,任意所为;这都是没有修养的表现。

礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面!中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训。美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现!时代发展的今天,仪容仪表更是一个人的标志,同样也是一张重要的无字名片!

礼仪之邦是哪个城市篇五

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好!

我叫xxx,是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开,万木争春之季,我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动,也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。

中国优秀的传统文化博大精深,是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容,概括地讲,可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中,“一片阳光”是指中国古代哲学思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。

中国古代哲学思想就像一片阳光,照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地,包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀,下有肥沃的土地,就长成了“三棵大树”,这三棵大树就是儒、道、释,好比这片“沃土”里的氮、磷、钾,使得这片土地变得更加肥沃。

先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是达到“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国中,也只有中国的文化被完整的保留下来,并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。

自秦汉以来,中国的gdp总值,一直占全球第一,占53%,最多时达到80%;到鸦片战争前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20xx年,只占全球gdp的6%,美国占18%。中国当了几千年的世界第一强国,靠的是什么?就是靠我们的民族文化!

具体到我们的教育来说,在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻视忽略。

正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成了衣来伸手,饭来张口,过多的依赖家长,缺乏自立能力,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。

这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校来说,就必须以中国优秀传统文化为载体,汲取中国传统文化的营养,着眼于继承发展它的心髓,适时开展人文素质教育和传统美德教育。让我们的孩子从小接受传统文化的教育熏陶,让他们有更高的理想和抱负。

现在我要说,要想得到智慧、尊严、快乐,那么你一定要去学习中国的传统文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡,匹夫有责。我更喜欢另一种说法:天下之事教育为先!

我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一名教育工作者,我们更有责任向学生传播中国的传统文化,用传统文化净化灵魂,升华思想,将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。

谢谢大家!

礼仪之邦是哪个城市篇六

各位来宾、领导、老师、同学:

中国是历史悠久的文明古国,具有五千年文明史。几千年来,创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范,被世人称之为“文明古国、礼仪之邦”唐代孔颖达说:中国礼仪之大,故称夏;有浮章之美,谓之华夏也。

华夏更倾向于代表一个文仪共同体,而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是‘礼和仪’几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的.社会理想,同时也是经由他们长期努力和奋斗,而为中国赢得的誉称。中国礼仪文化绵延数千年,举世无可比。它对人类所做出的贡献也是有目共睹的!不会忘记岳飞问路颇知礼节,才得以小校场比武,骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师,得以收之为徒;张良三次捡鞋,得之兵书成为国之栋梁。这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在。做为炎黄子孙我们,是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际,周公就制礼作乐,后来经孔子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。

《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无,而是礼。礼是文明和野蛮的区别。《论语》上有一则故事:孔子警告儿子孔鲤说:不学礼,无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人,任意所为;这都是没有修养的表现。

礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面!中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训。美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现!时代发展的今天,仪容仪表更是一个人的标志,同样也是一张重要的无字名片!

最后,谢谢大家!

礼仪之邦是哪个城市篇七

中国,素有“礼仪之邦”的美称,是因为中华上下五千年的礼仪最精深,做为龙的传人,我们就更因该讲究礼仪了。

我们中华民族有着悠久的历史,文明礼仪由来已久,《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》:“凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。”《史记·礼书》:“至秦有天下,悉内六国礼仪,采择其善。”古人讲“礼者敬人也”,礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式,“礼”,多指个人性的,像鞠躬,欠身等,就是礼节;“仪”,则多指集体性的,像开幕式,阅兵式等,就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的中学生守则,文明礼仪伴我成长。

如果我们在大街上看到一片废纸,那么会有多少人能主动捡起来呢?大家想一想,就因为这一片纸,不仅使我们的城市少了一分美丽,还会从而反映出一个人的文明素质。

如果你在公交车上看见一位年迈的老人没有座位,而那一排排老弱病残座却被一位位年轻力壮的小伙子占座着,你会怎么想呢?就是我们不为老人想一想,那也该为我们自己想想吧,也许再过上几十年,在公交车上站着的那位老人,也许就是我们自己。

原来的中国是礼仪之邦,可是现在呢?哪些传说中的文明礼仪去哪里了呢?并不是他们自己离文明而去,而是我们不要他们了。趁现在还来得及,我们应该找回他们重做一个礼仪之邦的人。

其实文明礼仪也是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们虽然拥有了高深的科学文化知识,但是对我们自己对社会又有何用?学习就是应当先学会做人,学做文明人,学做社会人,从我做起,从生活中的每一件点滴小事做起,让文明礼仪永远伴随在我们的身边。

小小的一的细节,或一个动作,都可以侮辱一个国家的荣誉、个人荣誉,可见文明礼仪它非同小可。让我们一起携手起来,一起讲究文明,让五千年的中华之兴永远闪耀,让“礼仪之邦”这个美称,永远挂在中国的头上!

礼仪之邦是哪个城市篇八

中国,素有“礼仪之邦”的美称,是因为中华上下五千年的礼仪最精深,做为龙的传人,我们就更因该讲究礼仪了。

我们中华民族有着悠久的历史,文明礼仪由来已久,《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》:“凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。”《史记·礼书》:“至秦有天下,悉内六国礼仪,采择其善。”古人讲“礼者敬人也”,礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式,“礼”,多指个人性的,像鞠躬,欠身等,就是礼节;“仪”,则多指集体性的,像开幕式,阅兵式等,就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的中学生守则,文明礼仪伴我成长。

如果我们在大街上看到一片废纸,那么会有多少人能主动捡起来呢?大家想一想,就因为这一片纸,不仅使我们的城市少了一分美丽,还会从而反映出一个人的文明素质。

如果你在公交车上看见一位年迈的老人没有座位,而那一排排老弱病残座却被一位位年轻力壮的小伙子占座着,你会怎么想呢?就是我们不为老人想一想,那也该为我们自己想想吧,也许再过上几十年,在公交车上站着的那位老人,也许就是我们自己。

原来的中国是礼仪之邦,可是现在呢?哪些传说中的文明礼仪去哪里了呢?并不是他们自己离文明而去,而是我们不要他们了。趁现在还来得及,我们应该找回他们重做一个礼仪之邦的人。

其实文明礼仪也是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们虽然拥有了高深的科学文化知识,但是对我们自己对社会又有何用?学习就是应当先学会做人,学做文明人,学做社会人,从我做起,从生活中的每一件点滴小事做起,让文明礼仪永远伴随在我们的身边。

小小的一的细节,或一个动作,都可以侮辱一个国家的荣誉、个人荣誉,可见文明礼仪它非同小可。让我们一起携手起来,一起讲究文明,让五千年的中华之兴永远闪耀,让“礼仪之邦”这个美称,永远挂在中国的头上!

礼仪之邦是哪个城市篇九

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好!

我叫某某某,是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开,万木争春之季,我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动,也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。

中国优秀的传统文化博大精深,是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容,概括地讲,可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中,“一片阳光”是指中国古代哲学思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。

中国古代哲学思想就像一片阳光,照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地,包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀,下有肥沃的土地,就长成了“三棵大树”,这三棵大树就是儒、道、释,好比这片“沃土”里的氮、磷、钾,使得这片土地变得更加肥沃。

先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是达到“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国中,也只有中国的文化被完整的保留下来,并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。

自秦汉以来,中国的gdp总值,一直占全球第一,占53%,最多时达到80%;到鸦片战争前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20某某年,中国的gdp只占全球gdp的6%,美国占18%。中国当了几千年的世界第一强国,靠的是什么?就是靠我们的民族文化!

具体到我们的教育来说,在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻视忽略。

正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成了衣来伸手,饭来张口,过多的依赖家长,缺乏自立能力,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。

这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校来说,就必须以中国优秀传统文化为载体,汲取中国传统文化的营养,着眼于继承发展它的心髓,适时开展人文素质教育和传统美德教育。让我们的孩子从小接受传统文化的教育熏陶,让他们有更高的理想和抱负。

现在我要说,要想得到智慧、尊严、快乐,那么你一定要去学习中国的传统文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡,匹夫有责。我更喜欢另一种说法:天下之事教育为先!

我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一名教育工作者,我们更有责任向学生传播中国的传统文化,用传统文化净化灵魂,升华思想,将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。

谢谢大家!

礼仪之邦是哪个城市篇十

奥运圣火已在我们的故乡——神秘的中国点燃了,这又将是人类历史上的'一次飞跃。

当圣火点燃了“鸟巢”,当世界各国的运动员、嘉宾都来到了“鸟巢”,他们不单单是看北京,他们也是在看有着响亮名字的中国。

作为中华民族的一员,我们不一定都能够站在赛场上,但我们也有自己的领奖台,这就是我们的的工作岗位。

作为伟大的祖国的公民,我们应找准自己的位置。让文明多一点,让环境好一点,就像那公益广告里所说的一样: “其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。”

当你喝完了水,把水瓶扔在马路当中时,你应想到世界在看着你,当你随地吐痰时,你应想到世界在观注着你……你的这些不经意的行为,却让中国离文明双远了一步。

其实,文明是一种力量,就像奥运火炬传递一样,在每个人心中传递,也能够汇聚所有人的激情,那我们就该用激情的笑脸,去融化心灵的冰川,用和谐的理念,再创礼仪之邦。

我对北京奥运会有许多的设想,我认为那一天一定是一次环保又隆重的盛会,当火炬到达体育场,奥运会正式开幕,我们中国运动健儿就会在自己的国土上努力拼搏的。

到那时,我们的志愿者将以崭新的姿态展现在世人面前,个个活力四射,他们公全心全意为你服务,那时,文明中国又将在外国友人的脑海中浮过。我相信他们一定会看到一个真实的、文明的礼仪之邦。

礼仪之邦是哪个城市篇十一

“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。”我很骄傲,我便是生于这礼仪之邦——华夏。

可是,我渐渐发现这文明古国,这礼仪之邦要毁在我们90、00后手里了。

这次,我去英国游玩,发现英格兰人民的礼仪文化体现在举手投足之间。

上扶梯时,没有急事的人会统一站在右侧,直直一排,让有急事的人从左侧先过。左边往往是随时空出的应急通道。这是自发形成的,没有任何一个人指挥。

在公共场合,不小心碰到了旁人,挤到了旁人,一定会诚恳地说一声:“sorry!”饱含歉意。走在没有垃圾,一尘不染的街道上,一位正在修剪花木的老爷爷会礼貌地跟你说一声:“hello!”你不必感到奇怪,英国人民非常与人为善。

排队的时候,他们都会非常有秩序,即使是小朋友,也不会顽皮地插队。

可是,素有礼仪之邦之称的大中华呢?我们的素养,我们的礼仪体现在哪里?

体现在垃圾环绕的大街上,在没人管理的脏乱垃圾桶上吗?

体现在倚老卖老的大婶,任由孩子胡作非为的阿姨身上吗?

还是体现在乱穿插的车队,在机动车道行驶的非机动车身上吗?

各位老爷爷老奶奶,叔叔阿姨,同学们,让我们继承中华文明之美。

此生不悔入华夏,也让祖**亲能为我们骄傲,好吗?

礼仪之邦是哪个城市篇十二

中国是历史悠久的文明古国,具有五千年文明史。几千年来,创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范,被世人称之为“文明古国、礼仪之邦”唐代孔颖达说:中国礼仪之大,故称夏;有浮章之美,谓之华夏也。

华夏更倾向于代表一个文仪共同体,而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是‘礼和仪’几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的社会理想,同时也是经由他们长期努力和奋斗,而为中国赢得的誉称。中国礼仪文化绵延数千年,举世无可比。它对人类所做出的贡献也是有目共睹的.!不会忘记岳飞问路颇知礼节,才得以小校场比武,骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师,得以收之为徒;张良三次捡鞋,得之兵书成为国之栋梁。这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在。做为炎黄子孙我们,是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际,周公就制礼作乐,后来经孔子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。

《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无,而是礼。礼是文明和野蛮的区别。《论语》上有一则故事:孔子警告儿子孔鲤说:不学礼,无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人,任意所为;这都是没有修养的表现。

礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面!中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训。美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现!时代发展的今天,仪容仪表更是一个人的标志,同样也是一张重要的无字名片!

礼仪之邦是哪个城市篇十三

礼仪之邦,泱泱大国,我中华文明古国已有上下五千年历史文化底蕴,由此得以立足于世界民族之林。

随着时代的发展,科技进步,人们生活水平也在提高,旅游成了新兴的消费热点,同时,这也是一个国家人口道德素质水平的一面镜子。游客的不文明现象,依旧此起彼伏。

境外旅游随着旅游行业的发展而火热起来。游客到境外旅游,个人形象极为重要。因为自己的一举一动代表的不仅是个人,而是一个国家,有事甚至的这个肤色的人种。人的道德水平和素质高低是通过言行举止表现出来的。举止得当、谈吐优雅会得到人们内心的赞美,由点及面,人们会觉得这个民族、这个国家也是如此。而举止粗鲁、谈吐不雅的人会让人们心生厌恶,同样由点及面,人们会觉得这个民族、这个国家也是如此,由小失大,极为不妥。

人的内心和道义的.本质是文明的核心,尊重他人是我们与外界沟通交流的最好形式。多尊重他人,这个世界上会更加友善。尊重他人的劳动成果,在离开酒店是顺便打扫一下房间;尊重他人的耐心等待,遵守候机候车秩序,绝不插队;尊重他人观赏的权利,自觉保护景点不受破坏;尊重他人休息,自觉不大声吵闹。尊重,就是站在别人的角度上来思考自己做事情的不妥之处。

放眼于当下,党中央明确提出要建立社会主义强国的战略方针,身为中华民族的一员,肩负着复兴中华的历史使命,我们更应该积极响应国家号召,身体力行,不遗余力的传承和发扬中华民族优秀传统美德,为实现“中国梦”打下良好的精神基础。

一个人往往是一个家庭、一个国家、一个民族、一个肤色的缩影,在外国友人面前,我们更应严格要求自己,尊重他人就是尊重自己,以举止得当、谈吐优雅来面的即将发生的一切,因为自己代表的不仅仅是个人。

中华民族优秀历史传统文化是一座王冠,而王冠上最举世瞩目的钻石莫过于与时俱进的纲常礼教和道德伦理。

礼仪之邦,泱泱大国,源源不断的历史文化需要我们引领他发展,需要我们使他屹立于世界民族文化之林。

礼仪之邦是哪个城市篇十四

中国是历史悠久的文明古国,具有五千年文明史。几千年来,创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范,被世人称之为“文明古国、礼仪之邦”唐代孔颖达说:中国礼仪之大,故称夏;有浮章之美,谓之华夏也。

华夏更倾向于代表一个文仪共同体,而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是‘礼和仪’几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的社会理想,同时也是经由他们长期努力和奋斗,而为中国赢得的誉称。中国礼仪文化绵延数千年,举世无可比。它对人类所做出的贡献也是有目共睹的!不会忘记岳飞问路颇知礼节,才得以小校场比武,骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师,得以收之为徒;张良三次捡鞋,得之兵书成为国之栋梁。这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在。做为炎黄子孙我们,是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际,周公就制礼作乐,后来经孔子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的`核心。

《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无,而是礼。礼是文明和野蛮的区别。《论语》上有一则故事:孔子警告儿子孔鲤说:不学礼,无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人,任意所为;这都是没有修养的表现。

礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面!中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训。美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现!时代发展的今天,仪容仪表更是一个人的标志,同样也是一张重要的无字名片!

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