仔细总结心得体会，有助于我们更好地发现问题并找到解决方法。写心得体会时，可以采用自问自答的方式，加深思考和反思。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文，供大家参考。
学习愚公移山心得体会篇一
公移山精神是中华民族优秀传统文化的重要标识，也是我们共产党人自强不息、勇往直前的精神写照。
单位组织在济源市“愚公移山精神”教育基地开展了为期3天的培训学习，我们通过认真学习，领会了“愚公移山精神”的深刻内涵。首先，要坚信前途是光明的。愚公在移山过程中遇到的困难是巨大的，但他不畏艰辛，坚信能完成目标，这教育我们共产党员，无论做什么事情，道路虽然曲折，但一定要坚信前途是光明的，持之以恒，才能取得最终成功。其次，人民群众的力量是伟大的。在没有现代化机械的情况下，移动王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作为，通过整合家庭力量、团结邻里乡亲、并提出“子子孙孙无穷匮也”，集中群众力量，最终实现目标，这教育我们要深刻认识到人民群众的重要性，任何目标的完成都离不开人民群众，只有广大人民群众齐心协力，才能心往一处想，劲儿往一处使。最后，要有勇于改变、勇于挑战的精神。愚公面对王屋、太行二山，以百折不挠的精神，勇于挑战是值得我们每一位共产党员学习的，我们在面对社会多元化发展的进程中，要发扬勇于改变、勇于挑战、勇于创新的精神，不断与时俱进，实现民族复兴、国家富强。
本人作为共产党员，通过这次培训活动，感受颇深，在以后要立足执行工作，不忘初心，牢记使命，牢固树立群众观念，加强与人民群众的沟通交流，进一步发扬愚公移山精神，勇于改变、勇于挑战、勇于创新，更好的开展执行工作。
在法院执行工作中，通过重视源头治理，强化诉讼风险告知;坚持群众路线、有效利用社区收集执行线索;整合人力资源，打造精英执行团队，创新执行工作机制，与公安部门建立执行联动机制，有力找人找物的困境;坚持“以打促执”不动摇，保持对失信被执行人的法律威慑;联合惩戒和宣传曝光相结合，敦促“老赖”履行法律义务。同时在工作中自我加压，做好自我监督确保阳光执行，有效化解信访难案，提高信访案件的办结率、化解率。通过办理执行精品案件，带一流队伍，创先进法院，克服群众反映的消极执行、选择性执行和执行不规范的问题，建立长效机制，把执行工作推向一个更高的台阶。
学习愚公移山心得体会篇二
愚公移山的故事，在我国家喻户晓。愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？
按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄。
他为什么不找领导解决呢？两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程。
也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
学习愚公移山心得体会篇三
愚公移山精神是中华民族优秀传统文化的重要标识，也是我们共产党人自强不息、勇往直前的精神写照。
单位组织在济源市“愚公移山精神”教育基地开展了为期3天的培训学习，我们通过认真学习，领会了“愚公移山精神”的深刻内涵。首先，要坚信前途是光明的。愚公在移山过程中遇到的困难是巨大的，但他不畏艰辛，坚信能完成目标，这教育我们共产党员，无论做什么事情，道路虽然曲折，但一定要坚信前途是光明的，持之以恒，才能取得最终成功。其次，人民群众的力量是伟大的。在没有现代化机械的情况下，移动王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作为，通过整合家庭力量、团结邻里乡亲、并提出“子子孙孙无穷匮也”，集中群众力量，最终实现目标，这教育我们要深刻认识到人民群众的重要性，任何目标的完成都离不开人民群众，只有广大人民群众齐心协力，才能心往一处想，劲儿往一处使。最后，要有勇于改变、勇于挑战的精神。愚公面对王屋、太行二山，以百折不挠的精神，勇于挑战是值得我们每一位共产党员学习的，我们在面对社会多元化发展的进程中，要发扬勇于改变、勇于挑战、勇于创新的精神，不断与时俱进，实现民族复兴、国家富强。
本人作为共产党员，通过这次培训活动，感受颇深，在以后要立足执行工作，不忘初心，牢记使命，牢固树立群众观念，加强与人民群众的沟通交流，进一步发扬愚公移山精神，勇于改变、勇于挑战、勇于创新，更好的开展执行工作。
在法院执行工作中，通过重视源头治理，强化诉讼风险告知;坚持群众路线、有效利用社区收集执行线索;整合人力资源，打造精英执行团队，创新执行工作机制，与公安部门建立执行联动机制，有力找人找物的困境;坚持“以打促执”不动摇，保持对失信被执行人的法律威慑;联合惩戒和宣传曝光相结合，敦促“老赖”履行法律义务。同时在工作中自我加压，做好自我监督确保阳光执行，有效化解信访难案，提高信访案件的办结率、化解率。通过办理执行精品案件，带一流队伍，创先进法院，克服群众反映的消极执行、选择性执行和执行不规范的问题，建立长效机制，把执行工作推向一个更高的台阶。
学习愚公移山心得体会篇四
近日，我们瀍河法院的党员干警奔赴济源市愚公移山干部学院进行了为期三天以“不忘初心、牢记使命”为主题的封闭式集中学习培训，通过专题讲座、现场教学、体验教学，及参观愚公移山精神展览馆、王屋山教学实践教育基地、小浪底爱国主义教育基地，使我的内心受到很大极大震撼，灵魂得到再一次洗礼。
愚公移山的故事家喻户晓，说的是古时候有个愚公，家门口有座大山挡住了出路，怎么办?总不能每天绕道而行，愚公就开始领着家人挖山，山只能越挖越少，出路也只能越来走着越顺，但愚公挖山的事被本村的一个瘦老头知道了，瘦老头就嘲笑愚公说，这速度啥时候能挖完?愚公说，我挖不完让我孩子来挖，让子子孙孙来挖，总有一天能挖完，谁知愚公挖山的事竟感动了两位大神，最后在大神的帮助下，大山被“搬走”了，这就是愚公移山的故事。
为此，在1945年11月10日，毛泽东还专门写了篇《愚公移山》的文章来讴歌愚公的挖山精神。
通过这次培训学习，实地查看，我再次被愚公移山的实干、信心、坚信、坚持精神所感动。
作为法院执行局的一名法官，我更加感到自己肩上的重任艰巨。在执行难的日子里，由于每天的工作繁忙，有时候面对申请人的寻找咨询，自己还感到申请人催的太紧，感到厌烦，通过学习愚公精神，我觉得自己应该有为申请人办好案件的信心和决心，不能烦气，遇事要换位思考，申请人的合法权益得不到实现，申请人找我们法官是应该的，我们应该热情接待。申请人对我们法官有点微词在所难免，我们作为执行法官应该理解他们。
执行环节是针对申请人实现合法权益的关键时节，也是执行真金白银的最后“一公里”，直接影响着我们法官办案的能力和法院对外的形象。作为党员，我们一定要不忘初心，牢记使命，要把申请人的事放在心上。我们要坚定信心，善始善终，久久为功，善作善成。对申请人提出的合理要求，我们别无选择，只有一往无前，把申请人的事办好，才能真正成为人民的好法官。
通过这次学习愚公精神，我再次感到，世上没有办不好的事，干法官也是这样，只要有一种坚忍不拔的忍性和对党的一片赤诚之心，把当事人的事当做自己的事，急民之所急，想民之所想就能把事情办好。在日常的工作中，遇到疑难案件、骨头案件我曾经产生过消极的想法，认为今天办不了的事明天办，明天办不了的事后天办，有点倦怠情绪，通过学习愚公精神，我认为作为一名党员法官对工作要有紧迫感，要敢于正面直视现实，要主动作为，要始终以“人民”为中心，要有敢于担当的精神，要勇往直前，百折不挠，唯有如此才能使自己的工作干得出色，也才能使自己更加出彩。
愚公精神我要永远牢记在心，并发扬光大，唯有如此，我们的执行工作才能干得有声有色，才能真正的实现让人民群众在每一个司法案件中得到公平正义。
学习愚公移山心得体会篇五
按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：
也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
学习愚公移山心得体会篇六
故事类的课文应该是比较吸引学生眼球的，我一直在想让一个还没有意识形态的孩子拜读哪些名家的作品会是否能真正理解作者要表达的思想，倒不如立志类型的故事来的言简意赅。《愚公移山》就是在课本中少数让我留深刻影响的文章。
前些天在收拾书柜的时候，猛的发现了几本没有被我“及时清理”的初中时期课本，随手翻着已经有点陈旧的书页，回想起自己曾有过的一段辉煌的学生时代，重新浏览一遍我熟悉的文章。我一直不认为自己是个聪明人，甚至认为自己有些愚钝，之所以会在一段时间表现得出类拔萃，孰不知是通过努力换来的，而不是自己多么有天分。回想起当初父母总在我面前唠叨“别人家的孩子每天学习都超过十二点、在学校排第几名之类的话，简直是不可想象，让我无法忍受。想一想在那之后的一段时间我也加入”熬灯夜战“的大军。
如今重新读过这篇寓言故事，让我有了许多不一样的思考和回忆。我们要学习他以发展的观点看问题的思维和逆向思维的方法。当时我所了解的那种愚公精神，只不过是帮助我在考试中多得分数的手段罢了，并不清楚这些话和我有多大的关系。更不曾想过愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
例如我们的航天工程，假如没有全体航天工作者的共同努力和国家的支持，也不会诞生像杨利伟这样的航天英雄。又如我们正在进行社会主义建设，单靠几个机构，或者几项研究的成果，根本不能带动整个社会的全面发展，需要全体国人向同一目标共同驶进，英雄不但要有良好的个人能力，又必须要在一个良好的团队中得以很好的孕育，并且得以施展，否则所谓的”英雄“不会长久的留在历史的长河之中!我想，这才是”愚公精神“的精髓所在吧。
学习愚公移山心得体会篇七
愚公移山的故事在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。学习愚公，要学习他“自力挖山|”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分，我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。
相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。
因为，我们是千千万万个愚公。
学习愚公移山心得体会篇八
――雷d。
质量技术监督局党组成员、纪检组长雷d。
金秋九月，参加了由市委组织部、市直工委在愚公移山精神干部培训学院举办的市直机关党务工作领导干部培训班。虽然时间不长，但是教学实践安排紧凑合理，课程设置精彩多样，实地学习了解了济源人民继承和弘扬愚公移山精神所取得的一个又一个胜利，深切感受到了“愚公移山、敢为人先”的济源城市精神，认识到了自身存在的差距，进一步坚定了理想信念，个人精神受到了一次洗礼，进一步增强了开拓创新、努力奋斗做好机关党建和灵宝质监工作的信心，总的来说这是一次充实美好的学习体验，给我留下了深刻而难忘的印象。
寓言《愚公移山》作为一篇70后和80后初中时代的语文课文，我们每个人几乎都能全文背诵。与大量古代神话、传说、寓言故事一样，《愚公移山》通过讲述北山愚公生命不息、挖山不止，最终感动上帝，搬走太行王屋二山的故事，记录了古代先民们对大自然的认识，寄托着美好的愿望，阐述着精微的人生哲理。在课堂教学中，学院教师使大家进一步对愚公移山从寓言故事上升到民族精神的文化、历史过程有了充分认识。傅斯年先生提出了以为公思想、民众意识、群众力量、努力精神为核心的“愚公移山论”;当年在抗战时期，徐悲鸿创作国画《愚公移山》，用艺术的方式表达了中华民族对愚公精神的向往；毛泽东在中共七大上对愚公移山做的三次论述，以“下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利”为核心内涵，赋予了《愚公移山》故事新的内涵和时代精神，完成了愚公移山从寓言到民族精神的发展历程，愚公移山也成为中华民族的宝贵精神财富。
建国和改革开放以来，愚公移山精神一直是我国革命和建设的精神支柱。党和国家领导人在各个历史时期，都强调要继续弘扬愚公移山精神，用以鼓舞士气，增强人民建设国家的信心。在目前，我国正处在社会的转型期，矛盾的凸显期，改革的攻坚期，人口、资源、环境、发展，各种问题层出不穷，是退缩还是前进，是消极避让还是迎难而上，反映了两种不同的精神风貌。愚公移山精神反映了一种不怕艰难、不畏挑战的坚强意志和必胜信念，我们面对困难要弘扬愚公移山的精神，既要正视困难和挑战的艰巨性，又要看到我们中国特色社会主义建设的前途和光明未来，充满信心，迎难而上。所以，从某种意义上说，我们中国共产党今天仍在“移山”,不仅要移产能落后、市场僵化之山，移制度缺失、腐败蔓延之山，而且要移社会失义、道德滑坡之山，移敌国渗透、阻碍和平之山！这么多阻力和障碍，都需要共产党一个个去战胜，一个个去征服，时代要求我们在中华民族复兴之路上不断弘扬愚公移山精神。
之后，我们先后来到王屋山愚公挖山处，参观了愚公故居，进行了搬石登山比赛活动，深切体会到愚公移山的艰辛，参观了愚公移山精神展览馆“愚公精神，民族力量；太行王屋，愚公故乡；愚公儿女，彪炳史册；难忘岁月，艰苦创业；继往开来，巨大变化”五大主题展览。参观了济源城市规划展览馆、重走了朱德出太行小道、专门参观学习了济源水务公司的党建工作等等。一系列的现场和体验教学，让我们全面了解了愚公移山精神的起源、发展和在当代社会中的新内涵，也被先辈们战天斗地、克服困难修路筑渠引水的“一不怕苦、二不怕死”的革命精神所感动，更让我们时刻体会到平时的工作无论多么困难，只要有坚忍不拔的毅力，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力，就能通向成功。
学习愚公精神，关键是要继承和弘扬愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正视困难、勇于担当、敢想敢干、勇于开拓的精神；是自力更生、艰苦奋斗、脚踏实地、从我做起、从现在做起的.干事创业精神；是锲而不舍、挖山不止、坚定信念、执着追求的顽强拼搏精神；是打开山门、扩大开放的开拓进取精神；是同心协力无私奉献的团结协作精神。总而言之，愚公移山精神的关键是“干”,敢想敢干、务实重干。
学习愚公，就要学习他那敢为人先、感想敢干的魄力。绝对不能因为客观条件的落后，就禁锢发展的思维，放松对自己的要求，认为理所应当地“不能、不会”.要破除畏难思想，主动寻找发展路子，迎着目标拼命干。当前，经济下行压力大，质监部门作为政府主管质量部门，如何助推我市企业提升发展效益。需要我们突破思维定式，积极转变职能，深挖部门潜能，建设服务型机关。一是优化小微企业发展环境，实行“导航”、“护航”服务，上门送质量、计量、标准化及特种设备等方面的法律法规，早提示；对急需的检测需求，特事特办，第一时间安排，指导企业选择科学的质量、计量、标准、特种设备安全管理体系，尽早让企业投产形成生产力，为“大众创新，万众创业”添油加力、二是帮助企业增效提质。全力打造检验检测技术服务平台，为中小企业开放检验检测实验室，免费为企业提供检验检测技术保障专业指导服务；开展能源计量技术服务，助推重点耗能企业降耗节省成本。加大免费培训力度，召开企业质量管理经验交流会、观摩会，鼓励企业采用先进质量管理方法。开展“扶优培强”活动，以政府质量奖励制度为引导，强化企业质量管理基础，支持企业自主创新争创名牌，提升企业的规模和档次，使县域企业成为推动县域工业经济加快发展的推进器。
学习愚公，就要学习他那说干就干的精神。任何一件重大决策都会遭遇不同意见，正如愚公移山之举同样遭遇了智叟的嘲笑和否定。这就要求我们在工作中，首先要有说干就干的魄力。我们只要确定了正确的目标，就要付诸行动，说干就干，如果没有高瞻远瞩的视野，没有掌控全局的能力，没有力排众议的魄力，而是在各方利益博弈中纠结不前，将时间花在无意义的争论中，必将丧失良机。其次，一旦确定了工作目标，就要按照三化工作法要求，对每项工作实行表格化管理，定人、定时、定责、定奖惩，利用倒逼机制，推动各项工作在第一时间快速运转，争取早日达成目标。
学习愚公，还要学习他干就干成、务实重干的作风。愚公在挖山的过程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人难以想象的努力。我们要学习愚公“干就干成”的决心、毅力和精神。我们干事业，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇气，要有不撞南墙不回头的执着，准备干一件事，首先考虑的是如何排除万难把它干好，而不是边走边看，遇到困难就想回头或换方向。具体到我们的工作中就要始终如一、坚持长久，要脚踏实地勤勤恳恳地朝着既定方向努力工作，任何岗位，只要认真负责勤奋努力去做，再平凡的岗位也一样可以创造出辉煌的业绩来。其次，“挖山”应该使巧劲而不是蛮力。我们必须学会用智力和知识武装自己，加强学习型党组织建设，以身作则，带领全体党员干部活到老学到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更远。没有知识的带动，发展就难以跳出窠臼。再次，干就干成必须要团结和带领广大群众，常言道“人心齐泰山移”,我们在日常工作中要多听取群众、企业等服务对象心声，多一些付出，多一点理解，多一点行动，少一点怨言，少一点懈怠，就会得到人民群众的广泛支持，才能使我们的事业实现“事半功倍”.
学习愚公移山心得体会篇九
中华文化源远流长,经久不衰,显示出了旺盛的生命力,许多优良的传统美德就是中华传统璀璨文化中的有机组成部分,如尊老爱幼、勤俭节约、尽忠尽孝等都是中华文明的灿烂一页，也是我们建设精神文明的宝贵资源和财富,正是中华民族一代又一代的文明传承和接力,才让我们的传统文明得到不断发展,不断充实,不断完美,这种传承和接力就是一种坚持，就是可贵的愚公精神的具体体现。习近平主席提出:”锲而不舍抓好社会主义精神文明建设。”因此,我们说建设精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一种锲而不舍的精神。
要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动,能创造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳”,还有”可上九天揽月,可下五洋捉鳖”的梦想今朝已经成为现实。其实,压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒,也有曾压在中国人民头上的“三座大山”,通过愚公子孙的奋发努力,将神话故事变成人间事实,将幻想蜃景变成人类虚拟空间”网络系统。这足以证明,人类有无穷无尽的智慧和潜力,可以挖掘,可以蜕，促使文明发展。
我们学习愚公，学习他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孙子孙完成，但愚公并没有逃避，反而身体力行，“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”。同样在我们工作中也要学习这种自力更生，艰苦奋斗的精神，面对困难不推诿，不逃避，不推给上级，也不交给集体，留给继任者，要敢于应难而上。
我们学习愚公，要学习他的群策群力的精神，愚公善用集体智慧，“聚室而谋”，并得到全家“杂然相许”然后通力协作，子孙、邻人无不奋勇。我们要学习愚公的善于集体智慧，通力协作的精神，在面对问题时，集思广益，收集汇总可能发生情况，针对问题制定相应的解决预案，群策群力，制定正确的应对措施。
我们学习愚公，要学习他不断移山的精神，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，一个人搬一块石头并不难，难的是一辈子搬石头。在移山的过程中会遇到很多困难。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，移山不止，我们的工作是一项长期工作，时间长，任务重，需要我们坚持不懈，持之以恒，担负以人民利益为首的重任，用愚公移山精神，激励自己，努力工作，为法院各项工作再上新台阶作出自己的新贡献。
学习愚公移山心得体会篇十
愚公移山的故事，在我国家喻户晓，愚公移山的精神，教育了一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
“愚公移山”的典故出自《列子·汤问》。讲的是90高龄面山而居的愚公立志搬走挡在门前的太行、王屋二山，子孙相继，不畏艰难的故事。表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，以及面对困难所具有的决心、信心和恒心。这篇经典名著一直以来，作为励志的故事，用以激励人们面对现实生活和工作中的挫折和困难。
联系目前，我们正在进行的“二次创业”活动，还有很多的“山”。比如强化队伍建设，强化市场占领，保源拓宽，消灭负增长，扭亏为盈，效益递增等经营管理方面的实际问题，都需要有人去“挖”。学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神，面对激烈的保险市场竞争，必须有当代“愚公”知难而进的精神。学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做。学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干，昨天的业绩已成为历史，明天的期待是奋进的源泉，二次创业的征途上，难免有烈日、狂风、闪电、暴雨和大山，愚公精神依然要发扬广大，排除万难。
一要有恒心不要浮躁。面对竞争的压力有些人浮躁多了、坚守少了，急功近利多了、深谋远虑少了。当前，中华保险开始了“二次创业”的伟大征程，我们已经迈开了“三步走战略”的第一步，发展的任务还十分艰巨，给人压力，也催人奋进，要夺取“二次创业”三步走目标的实现，我们要发扬““艰苦不怕苦，缺资源不缺精神，竞争愈烈意志愈强，目标高追求更高”的企业理念，按李董事长提出的“奋发进取想干事”，有担当、敢负责，把事事肩负责任作为“想干事”的根本动力和根本要求，既有善于负责的“识”，又有敢于负责的“胆”，在工作中要多一些恒心、少一些浮躁，多一些坚持、少一些退却，集中精力、心无旁骛、一抓到底、善始善终，永存愚公志，用勤劳的双手创造业务正增长，效益递增。
二要诚心不要假意。“只把工作做对不够，用心把工作做好才行”。用心的前提是要爱岗敬业、诚心诚意。古人说，天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。干工作、做事情，只有诚心诚意地去做，我们才能取得预期中的成果。不管是组织或个人，只有具备诚心诚意对待工作和对人民群众高度负责的价值取向，才能把工作做对而且做到位。如果有些工作做不好，分析原因时，我们不妨首先在“诚”字上号号脉，在“真”字上较较真，在“愚”字上动动脑。
三要精心不要粗心。精益求精永远是工作完美的必要条件。在我们的日常工作中，无论是制定一项政策、起草一个文件，还是组织一项活动、召开一次会议，都必须周到细致、精益求精。从我公司的情况来看，做好“承保质量年”，要坚持全面提升公司业务承保质量，控制经营风险，依法合规经营，积极推进承保人员管理机制改革，实行定员、定岗、定责制度，对各岗位每项工作进行定性和定量考评，形成多劳多得的激励机制;加大承保人员学习培训，提高专业技能，建一流的承保人才队伍。牢固树立“以客户为中心”的思想，创新服。
务，精心出好每份保单，全面提高承保质量，提高公司核心竞争力，用“移山”的勇气和胆略把承保质量提升。
四靠责任。责任是担当和敬业，是作为和奉献。责任是目标，责任即效率，责任须负责。“二次创业”的各项任务指标，不是喊出来、叫出来的，只有通过求真务实、真抓实干，才能创造出实实在在的业绩。干事体现了一种责任，干成事体现了一种愚公挖山不止的精神。评价一个人的优劣，除了德的表现外，主要看他肯不肯干事、能不能干成事。把愚公的精神贯彻到二次创业、增幅，实现正增长上，就落实了责任。
五要强化执行力。执行力就是完成计划的能力，或者说是完成任务的学问和策略。一项事业的成功，除了要有完善的、周密的计划和规章制度，更重要的一点，就是要有果断、迅速、准确的执行力。如果脱离了有效的执行力，再完美的制度和计划都将是一纸空文。一项事业的成功靠执行力，一个人高尚价值观的成功实现，同样也是靠执行力。落实执行力就是对“搬山”敢不敢、能不能的愚公精神。特别是对于一个党员来说，只有本着党章尽心尽责地谋发展，时时处处严格要求自己，保持良好的精神状态和工作干劲，身先士卒，无条件地服从组织安排，发挥自己最果断、迅速、准确的执行力，积极高效地完成各项工作任务，从而成就自己的人生价值。
今天，历经重组转型、股权托管、迁址首都的中华保险正如凤凰涅槃，浴火重生!站在新起点，我们的目标更加高远，信心更加笃定，意志更加坚强。既然要生存，就会有艰辛，既然要摆脱困境，就必须去征服一个又一个险滩，尽管未来有许多未知的沟沟坎坎，我们依然勇往直前。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确靠的是矢志不渝、挖山不止、奋力开拓的求真务实精神，二次创业就没有攻克不了的难关，让我们一起继续打拼!
学习愚公移山心得体会篇十一
愚公移山这个故事主要写了一个叫愚公的老人家门前有两座大山，他们出去很不方便，愚公想把那座山搬走妻子不同意，怕他累着。但愚公还是要搬。有一位叫智叟的老头嘲笑愚公说：“你都九十多岁了，走路都很不方便，还要把山移走?哈哈哈……真是笑话。”愚公没有泄气，终于，感动了上帝，他派两名神仙去移山从此两座大山就被移走了。
这个故事告诉我们做事要有恒心和毅力，坚持不懈，才能成功。
同样，我们学习要有一个目标，要有恒心和毅力，要有坚持不懈的精神，成绩才能提高。
有人说愚公很愚蠢，直接搬家就行，为什么要把山移走呢?这些人是不能干大事的人，不能战胜自然的人。有人说愚公不愚蠢，因为他又坚持不懈的精神，这些人是能干大事的人能战胜自然的人。
以后我要向愚公学习，学习他坚持不懈的精神。
学习愚公移山心得体会篇十二
中华文化源远流长，经久不衰，显示出了旺盛的生命力，许多优良的传统美德就是中华传统璀璨文化中的有机组成部分，如尊老爱幼、勤俭节约、尽忠尽孝等都是中华文明的灿烂一页，也是我们建设精神文明的宝贵资源和财富，正是中华民族一代又一代的文明传承和接力，才让我们的传统文明得到不断发展，不断充实，不断完美，这种传承和接力就是一种坚持，就是可贵的愚公精神的具体体现。提出：“锲而不舍抓好社会主义精神文明建设。”因此，我们说建设精神文明需要愚公精神，愚公精神就是一种锲而不舍的精神。
刘云山说：“精神文明建设，建设的是理想信念，建设的是思想道德，建设的是文明风尚。”由此，优良家风、传统道德、优秀人物都可以说是我们精神文明的内核和要素，需要我们矢志不移坚持并传承下去，发扬下去，才能让其发挥更大的教育引导作用。生活中的许多细节都可以视为精神文明建设的具体内容，如乘车让座、垃圾归仓、礼让三先等，也许我们平素不注意这些细节，今天做不到，明天做到了，后天忽略了，这些看似轻而易举的举手之劳为什么会这样呢？究其原因就是我们缺乏一种坚持的精神和意识，习惯成自然，结果就会对这些小事只能做到三天打鱼，两天晒网。
如果我们从一开始或者从小就养成这样的好习惯，长期坚持做到，这样这些好习惯就成了我们的文明道德和素养，就等于我们为精神文明建设尽了力、出了汗，我们应该引以为荣，虽然是个人文明的一小步，却是社会文明的一大步，虽是文明的涓涓细流，但相信终会汇成文明的长江大河。
冰水为之而寒于水，青取之于蓝而青于蓝。这就说明任何事物的发展不是一蹴而就的，而要经过漫长的过程。精神文明建设也一样，需要漫长的过程，需要耐心和信心，更需要愚公移山的坚持到底的精神，哪怕是一点一滴，一举一动，都需要坚持，就能过马路看红绿灯，只要长期习惯这样做了，遵守交通文明就是家常便饭，如果不注意坚持，轻者会闯红灯，重者会导致交通事故，甚者会命丧黄泉。虽然是同一件小事，由于态度的不同，最终的结果就有可能大相径庭。所以，精神文明建设无小事，时时事事都是文明，都关乎文明，这就需要我们发扬愚公精神，坚持从一点一滴做起，从小事做起，从自我做起，从身做起，用我们的行动播种文明，用我们的勤劳耕耘文明，用我们的汗水浇灌文明，让文明在我们心中生根发芽，开花结果。
学习愚公移山心得体会篇十三
《愚公移山》讲的是一个叫愚公的老人，他家门口有两座大山，家里人出行很不方便。于是愚公就带领家人一起去挖山。有一个叫智叟的老人笑话他愚蠢，劝愚公不要去挖山了，可愚公回答：“我死了以后有我的儿子，儿子死了以后又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，总有一天会挖平的。愚公这种坚韧不拔，锲而不舍，不怕困难的精神使我感动。
和愚公比起来我就差了很多。有时遇到一点儿点儿困难就会停下来。做好多事情也是半途而废，没有坚持到底。今天读了这个故事使我明白了一个道理：遇到困难，不要退缩，要坚持不懈，毫不畏惧，就一定会取得成功。
学习愚公移山心得体会篇十四
周末，我读了一则寓言故事《愚公移山》。它讲了在两座大山的北面住着一个90岁的老人家叫愚公。因为有大山阻隔，出入要绕很远的路，所以愚公决心要挖平两座大山。于是愚公带领他的子孙们挖山，把挖出的泥土运到海倒掉。一个叫智叟的老头，走来说他愚蠢。愚公说，就算我挖不平，但我有我的子子孙孙，山每天低一点总有一天会挖平的。天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把两座大山搬到别处。故事生动地说明了做什么事情都要有毅力，要坚持到底，才能获得成功。
在生活中，当你遇到困难，胆怯了，退却了，失去勇气和毅力，那么困难一定难以克服。俗话说“世上无难事，只怕有心人”。无论做什么事只有坚持到底、不怕困难的人才能称为成功者。对于我们来说，认定一个目标是一个重要的起点。只要坚持目标，长此以往而努力不懈的话，就会走向成功之门。在我们的学习中也需要有“愚公移山”这种精神，每天坚持认认真真地听讲，写作业，不贪玩，就会把学习搞好。做其他的事情也要一心一意，坚持不懈，才会做好。如果不这样，虎头蛇尾，做事就不会成功。我一定要做个认真、坚持的好孩子。
学习愚公移山心得体会篇十五
从儿时就听过了《愚公移山》的故事，不止一次的被愚公契而不舍的精神所感动。这个故事流传了几千年，愚公精神也激励着一代代的炎黄子孙奋发向上。现在又拿起了孩子的课外书看到了这篇，感到了与儿时不同的感触。
愚公移山能把天帝感动，移走大山，不仅是愚公的契而不舍，还有他对事情周密的安排谋划和众人集思广益的协商。
首先，看下移山前的谋划。他为了移山提出了“指通豫南、达于汉阴”的总体目标，做为项目的建议人他“聚室而谋”，提出自己的想法，得到大家的“杂然相许”，而经过集体商议，又解决了“焉置土石”的问题。可见他对集体意识的重视。
其次，再看移山中的成员：从愚公家中能“荷担者三夫”，到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。愚公已年近九十，就算是身体健康，以自之力是不可能办到的，只能是个指挥。
再者，看移山的结果：操蛇之神“惧其不已”，其实是惧愚公无穷尽的子子孙孙，而“帝感其诚”其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命娥氏二子背走这两座山。
可见，移山一事，并非愚公一人的功绩，而是大家共同努力的结果。认识到这点，对我们的工作也是大有好处的。
现在有些人取得了一点成绩就飘飘然，感觉自己很了不起，其实这种想法是非常错误的。我们的工作虽然离不开某些人的个人努力，但无论如何也不能离开众人的齐心协力。正如歌里所唱的“一支竹篙耶，难渡浩瀚大海;众人划桨哟，开动大帆船;一棵小树耶，弱不禁风雨;百里森林哟，并肩耐岁寒。”
再想下我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个钱学森是远远不够的，只有一个钟南山也是远远不够的。在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手共进。要所有中华儿女共同努力，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
学习愚公移山心得体会篇十六
“无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹……”这是一曲多么给人动力和活力的“愚公移山”啊!一唱起这首歌，就让我想起《愚公移山》这个故事。
俗话说“靠山吃山，靠海吃海”，但这个故事中的两座山不是给人们带来利益，而是带来困难的山。
我国古时候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，这两座山挡住了出路。愚公一家人下定决心要搬走这两座大山。说干就干，就连邻居家的妇女小孩都来帮忙。有个叫智叟的老头儿对愚公讥讽的说：“唉!你这个人真是太愚蠢了!这两座山这样高，就凭你们父子数人怎么能挖掉?简直是白费力气!”愚公答道：“我死了有我的儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙没有穷尽。这两座山虽然很高，但他们不会再增高了，我们挖一点就少一点，每天不停的挖下去，又怎么会挖不完呢?”愚公及其子孙毫不动摇，继续挖山不停。愚公移山的事感动了天帝，他派来两位神仙下凡，把那两座山背走了。
愚公移山的事迹为什么能感动上苍呢?我觉得原因有三个：
一则是他真正的认识到了困难并想出了办法来战胜困难和挫折。不像智叟一样事不关己，所以自己也就没有必要去参加搬太行山和王屋山的事情。
三是愚公及其家人有一定要把这两座大山搬走的决心，而把这两座大山搬走是他们的目标，他们一直在朝这个目标去发展，去实现，去创造。
我相信只要人们有“愚公移山”的精神就一定会克服重重困难的，即使有些困难是现在克服不了的，但只要坚持，它总有一天会向你低头的。
学习愚公移山心得体会篇十七
其实有时候只要不怕困难，坚守斗争，定能取得事业或学习的成功，说明：愚公不愚，智叟不智。最近，我们学了一篇文章《愚公移山》——愚公，以为90多岁的老翁，带领着自己的家人凭着心中的一股信念把挡在门前的大山给铲平。这个故事告诉我们：做任何事，要坚持不懈，持之以恒。
21世纪是个人才竞争的社会，也是个飞速发展的时代，虽然只需要用头脑，不需要蛮力，但是坚持的恒心是一定要有的，如果学业半途而废。何来成功?如果不坚持锻炼，何来健康的体魄?如果不坚持照料果树，何来硕果?所以，坚持，恒心是每个想要成功人士所必须的，是亘古不变的。
上学期，长跑因为每天的坚持，都有所提升，获得了属于自己的点点成功，可是寒假，没有老师的督促，有了懒惰的依赖，从来不去自觉锻炼，结果开学测验，都跌倒了低谷，成功离我们越来越远了。所以，坚持对我们是多么重要呀!我们还要原理坚持吗?哈、、除非自己不想得那仅有的体育20分。
还有半个月的时间，只要我们再努力点，再给自己施一点压力，告诉自己，要坚持，胜利就在前方，这样，或许奇迹会发生，把应得的分拿回来，准备下一场的中考考试。
跳过“酸痛”，跃过“疲劳”，坚持下去，不怕困难，像愚公一样，保持信念，一定会取得成功的。因为：愚公不愚，智叟不智，一定要持之以恒，坚持不懈。
愚公移山的故事在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。学习愚公，要学习他“自力挖山|”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分，我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。
相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。
因为，我们是千千万万个愚公。
愚公不“愚”。“愚公”的故事，家喻户晓。愚公精神，坚忍不拔。愚公移山，志向远大。愚公认为，滴水可穿石，挖山不可加增。后备力量，子子孙孙，无穷尽也。要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动，能创造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳”，还有“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的，今朝已经成为现实。通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变成人间事实，将幻想蜃景变成人类虚拟空间“网络系统。这足以证明，人类有无穷无尽的智慧和潜力，可以挖掘，可以蜕变成文明发展。
愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不“智”。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生。智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派。智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷“思想禁锢评论家”。
愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。
愚公善用“智囊团”。愚公是一个善于领航一域的高手。他，召开家庭挖山诸葛亮会议，重在表明目标，意在求得全家人的'支持，实在发挥每个人的才能。俗话说，“众人是柴火焰高”。是的，大家的力量是无穷无尽的。常言道：人心齐，泰山移。这足见愚公每临大事时，沉着，有静气，古代圣贤感动天神，终究会实现人生梦想。
愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。
抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们是否还需要“愚公精神”?这无疑是一个提倡的永久的话题。当今时代，我国全面建成小康社会进入关键期、全面深化改革进入攻坚期、全面依法治国进入爬坡期、全面从严治党进入深入期，压力和挑战重重。面对纷繁复杂的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，“愚公精神”当为时代注入的新鲜血液，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，直面矛盾、正视困难，破关夺隘、攻坚克难，争当时代的“新愚公”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而助上一臂之力。
读了《愚公移山》这个故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命运发起挑战，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口，出入不方便，他做出了带领家人挖掉大山的决定，并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的，“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。”最终他的精神感动了天神，得到天神的帮助，背走了两座大山……这个故事告诉我们：每个人都有自己的梦想，即使你是智者，要想到达成功的彼岸，如果没有坚持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而废，再美的梦也无法实现。
这个故事告诉我们：愚公能移山。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋，不认真做，面对困难就低头，见了困难就逃避。和老愚公比起来，自己是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。
从今往后，我要向老愚公学习，面对困难不低头、不逃避，树立敢于克服困难的信心，学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。
我一定要学习愚公移山的精神，做梦想里的精灵，只要勇敢追逐梦想，坚持不懈，那梦就不再是梦!
中华文化源远流长，经久不衰，显示出了旺盛的生命力，许多优良的传统美德就是中华传统璀璨文化中的有机组成部分，如尊老爱幼、勤俭节约、尽忠尽孝等都是中华文明的灿烂一页，也是我们建设精神文明的宝贵资源和财富，正是中华民族一代又一代的文明传承和接力，才让我们的传统文明得到不断发展，不断充实，不断完美，这种传承和接力就是一种坚持，就是可贵的愚公精神的具体体现。提出：“锲而不舍抓好社会主义精神文明建设。”因此，我们说建设精神文明需要愚公精神，愚公精神就是一种锲而不舍的精神。
刘云山说：“精神文明建设，建设的是理想信念，建设的是思想道德，建设的是文明风尚。”由此，优良家风、传统道德、优秀人物都可以说是我们精神文明的内核和要素，需要我们矢志不移坚持并传承下去，发扬下去，才能让其发挥更大的教育引导作用。生活中的许多细节都可以视为精神文明建设的具体内容，如乘车让座、垃圾归仓、礼让三先等，也许我们平素不注意这些细节，今天做不到，明天做到了，后天忽略了，这些看似轻而易举的举手之劳为什么会这样呢?究其原因就是我们缺乏一种坚持的精神和意识，习惯成自然，结果就会对这些小事只能做到三天打鱼，两天晒网。
如果我们从一开始或者从小就养成这样的好习惯，长期坚持做到，这样这些好习惯就成了我们的文明道德和素养，就等于我们为精神文明建设尽了力、出了汗，我们应该引以为荣，虽然是个人文明的一小步，却是社会文明的一大步，虽是文明的涓涓细流，但相信终会汇成文明的长江大河。
冰水为之而寒于水，青取之于蓝而青于蓝。这就说明任何事物的发展不是一蹴而就的，而要经过漫长的过程。精神文明建设也一样，需要漫长的过程，需要耐心和信心，更需要愚公移山的坚持到底的精神，哪怕是一点一滴，一举一动，都需要坚持，就能过马路看红绿灯，只要长期习惯这样做了，遵守交通文明就是家常便饭，如果不注意坚持，轻者会闯红灯，重者会导致交通事故，甚者会命丧黄泉。虽然是同一件小事，由于态度的不同，最终的结果就有可能大相径庭。所以，精神文明建设无小事，时时事事都是文明，都关乎文明，这就需要我们发扬愚公精神，坚持从一点一滴做起，从小事做起，从自我做起，从身做起，用我们的行动播种文明，用我们的勤劳耕耘文明，用我们的汗水浇灌文明，让文明在我们心中生根发芽，开花结果。
学习愚公移山心得体会篇十八
按照现在眼光看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄。
也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的傍样了，愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
但还义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“车且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事切没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业斗终身。事业的成功与实干蜜不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
学习愚公移山心得体会篇十九
传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，两座山方圆一共有七百多里。在大山的背面住着一位叫愚公的老人。由于南面的大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很不方便，于是他想把两座大山搬开，然后再在两座山中间修一条路，以此就比较方便了。
第二天愚公就带着家里人去修山了。一个叫智叟的老人知道了，觉的愚公太笨说：你已经九十多了，也活不了几年了，修山又有什么用?愚公说他死了他还有子子孙孙，他移山修路不是为了自己，而是为了自己的子孙。是呀!无论做什么事多要先为别人着想。
关于《愚公移山》的读后感作文400字有一次，我有些感冒，爸爸带我去看医生，医生说这一段时间流行感冒，让我打吊针。我和一位发高烧的叔叔一起走了进去，因为人很多，就剩下一个座位了，我急忙跑过去把那个座位给占住了，而那个发高烧的叔叔只能坐在小凳子上打吊针。看看我的行为，想想愚公的做法，我真是太自私了。
从今天起，我一定要把以前的坏毛病改掉。别人快乐我才会快乐。
学习愚公移山心得体会篇二十
“愚公移山”是中国古代的一则寓言故事，讲述了一位老人和他的家人们为了平地修路，不顾困难和危险，坚定地将两座高山挖走的故事。这个故事给我们留下了深刻的印象和启示，让我们明白了人类无所不能的力量。本文将通过讨论愚公移山精神和心得体会来探讨其深层意义。
第二段：详细解释愚公移山的故事。
愚公移山变成了很多不同的版本，但主要故事情节都很相似。居住在安徽省黄山周围的一个老人，不满意之前建造银山的路上，无法通行，于是挖了两年山来扩大道路。当黄山上的神仙听说了这个故事后非常感动，便决定将两座山消失。这个故事教育我们，如果坚定的要做一件事情，即使遇到了困难，努力不懈的去完成，必定会达到目标。
愚公移山的故事向我们传达了坚定不移的信念，不惧困难的能力，以及不断追求梦想的毅力。这些信仰也需要坚定的设置，不能因为任何困难停止奋斗，总要找到办法来解决难题。那么，如何在实际生活中践行愚公移山的精神呢？首先，我们需要学习和思考，找到真正想做的事情，并且专注努力去实现它。其次，我们必须处理逆境，积极面对和解决难题，不要退缩。最后，我们必须有远大的愿景，不断为实现这个目标而努力。
第四段：分析移山的作用。
愚公移山的故事告诉我们，无论是在个人生活还是在社会环境中，这样的精神是非常重要和必要的。在每个人的成长经历中，我们都会遇到各种各样的难题和困难，如何勇敢的面对这些难题很重要。同时，社会也需要这样的精神来推动进步和改变，因为不愿意接受现实的人才会反复。因此，愚公移山的故事应该被理解为一个非常积极，努力和激励人心的故事。
第五段：总结。
今天，愚公移山的故事已经成为一个经典的民间寓言。这个故事传达了非常重要的价值观和内涵，是我们可以学习和借鉴的。我们在生活中需要坚定的信仰，勇敢面对困难，不断实现自己的梦想和远大愿景。当我们专注于我们的目标时，其他的一切就会消失。因此，愚公移山的精神不仅仅是一个寓言，而是一种积极向上的生活态度。
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