在学习过程中，要注重理解而不是简单地死记硬背。在总结中，我们可以从不同的角度审视问题，找到更多的解决路径。接下来将为大家分享一些总结的写作技巧和注意事项，希望能提高大家的写作水平。
天府好家规观看心得篇一
第一段：
天府家风馆是一座位于四川成都的大型博物馆，以其宏大的规模和丰富的内容吸引了众多游客。最近，我有幸参观了天府家风馆，并深受触动。这是一次让我重新思考家庭价值观和文化传承的旅程。在这篇文章中，我将与大家分享我的观看心得体会。
第二段：
天府家风馆以道德家庭伦理、中国传统文化和成都特色为主题，通过丰富的藏品和多媒体展示，展示了家庭伦理的重要价值。在馆内，我看到了关于孝敬父母、尊重长辈、乐善好施等传统美德的展品。同时，我还了解了许多中国古代文人墨客、政治家、文化名人等家族弘扬传统的丰功伟绩。通过观看天府家风馆的展览，我认识到家庭作为社会基本单位的重要性，以及它对个人、社会和国家的影响。
第三段：
观看天府家风馆的过程中，一幅名为《举案齐眉》的画作给我留下了深刻的印象。这幅画描绘的是一幅富有中国传统文化特色的场景——一家人团聚在一起共进晚餐，每个家庭成员都举起酒杯举案齐眉。这幅画不仅展示了传统家庭的温馨和和谐，还传递了对家庭团结和亲情的深刻理解。在现代社会中，由于工作压力和城市生活的快节奏，很多家庭渐渐失去了这种传统的家庭价值观。观看这幅画让我反思了家庭和亲情的重要性。
第四段：
天府家风馆的参观过程中，我还注意到一个重要的主题是女性在家庭中的作用。在中国传统文化中，女性在家庭中扮演着重要的角色，并且她们的责任不仅限于生活家务，还包括培养子女和维护家族传统。馆内有一些展览专门展示了女性的家庭使命和对家庭的贡献。观看这些展览后，我对女性在传统家庭中的地位有了更深入的理解，并对女性在当代社会中的地位与权利有了更多思考。
第五段：
观看天府家风馆给我留下了深刻的印象和不可磨灭的体验。通过观看这些展览，我重新认识到家庭和亲情在现代社会中的重要性，也更加明白了传统文化对于塑造家庭伦理和价值观的积极作用。我希望通过我的亲身经历和体会，能够向更多的人传递家庭的重要性，并激发他们对于家庭传统和文化传承的兴趣。
天府好家规观看心得篇二
说起家规，现代社会的大多数家庭恐怕都有些陌生了，白纸黑字写下来传承的更是寥寥无几。但家风却必然存在于每个家庭中，或明显、或淡然，或严厉、或开放。本站小编在此整理了20xx《天府好家规》观后。
希望大家在阅读过程中有所收获!
一句家规家训，几代世风余韵。即日起，由市纪委机关、市委宣传部、市文明办举办的“我爱成都·天府好家规”征集评选活动正式启动，面向全市评选经典家训家规，征集优秀家风故事。一个家庭凝聚一座城市的厚德，一句家训贯穿几代人修身齐家的信念。
家风是什么?杨树桐先生在他的《家风漫谈》一书中这样解释：“家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和品德。”一个家庭或家族，可以没有显赫的家世，殷厚的财富，但不能没有良好的家风。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭家族全体成员共同努力，人人建设，世代弘扬。其中，起举足轻重作用的，是家庭中的父母，家族中的长辈。
良好家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子，这样的教育方式理当值得我们深思，这不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风，能成就孩子一生;而这种熏陶，最好从孩提时代就应开始，你从小给他灌输“一粥一饭，当思来处不易”的观念，他就可能养成“半丝半缕，恒念物力维艰”的思维，良好的家风伴随孩子一生成长。
从我自己的成长中，我深深地体会到良好的家风对下一代成长的重要性，而从儿子的成长过程中我更加感到，在一个充满亲情的家庭里长大的孩子会更加阳光。
“说起家规，现代社会的大多数家庭恐怕都有些陌生了，白纸黑字写下来传承的更是寥寥无几。但家风却必然存在于每个家庭中，或明显、或淡然，或严厉、或开放。”
“家风一般受家族遗传、家庭长辈性格的影响较大，对于树立下一代正确的人生观世界观，培育社会主义核心价值观具有无可替代的作用。无论哪种家风，只要是积极向上的，都会给一个家庭带来不可估量的精神财富。”
近日，记者从前期报到省纪委的素材中发现，类似讲述故事后的经典感悟，比比皆是。
四川省委办公厅发来的是发生在办公厅工作人员身边的家规故事，贴近性、可读性强，还有颇具感染力的家书。省国安厅则选择了三篇优秀家规家风故事上报。革命老区巴中、达州、广安等地，报上的是先辈先烈、当代楷模等十余个家规故事。绵阳、德阳、成都的特色，是带有地震精神的家规故事。攀枝花、眉山、泸州、宜宾、自贡等等，则不仅有古代先贤，还有现代的传承。
阿坝州纪委上报了16个家规家风小故事、20个与红军精神有关的家规家风故事，以及有家规家风内容的弹唱、南坪曲子等。阿坝、甘孜、凉山三州，红军故事、红军精神的传承故事，多如繁星。例如，黑水县芦花镇中芦花，有一座四层高的藏式碉楼，这里是长征中著名的“芦花会议”发生地。这座见证了长征历史的建筑被这家藏民精心守护着，现在的主人苏朗彭初已经是第四代守护人了。
家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。
然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。
纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。
为大力弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，多渠道、广角度、全方位挖掘四川好家风、好家训、好家规，并对典型家庭、典型人物进行全方位宣传，展示四川人的家国情怀，省纪委机关、省委宣传部、省文明办决定在全省范围内开展“天府好家规”征集评选活动，将评选表彰四川省十佳“天府好家规”。
下面谈谈我对该活动的感想：
没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
天府好家规观看心得篇三
最近，我有幸到成都参观了天府家风馆，这是一座展示四川传统家风的博物馆。通过参观，我深深感受到了四川人民的淳朴和勤劳，也对传统家风的重要性有了更深层次的理解。下面，我将结合参观所得，分享一些心得体会。
第一段：建筑之美。
天府家风馆位于成都市郊，整座博物馆由传统四川建筑风格打造而成，建筑呈现出古朴庄重的气息。拱券、脊兽、斗拱等传统元素应用自如，构成了独特的四川建筑风格。在参观过程中，我沉浸在这座建筑的美丽之中，仿佛穿越时空，回到了古代的四川农家。这种奇妙的感觉让我更加期待展览内容。
第二段：家训之重。
进入天府家风馆，首先映入眼帘的是一堵巨大的木质家训墙。墙上密密麻麻地刻着一家之训，其中的每一条都彰显着家庭的信仰、纪律以及价值观。我发现家训不仅仅是一些口号，更重要的是成为了家族传承的背书。家训的重视以及传统价值观的坚守，让我深感四川人民在日常生活中的执着和务实。
第三段：家风的体现。
在参观过程中，我了解到家风不仅仅是一种传统文化，更是一种行为规范。馆内展示了四川农村的日常生活场景，从厨房到客厅，从屋檐到灶台，从织机到竹笛，无处不凸显着家风的痕迹。农民们的耕耘、孩子们的读书、长辈们的教诲，每一幅画面都承载着家风的体现。我深深感受到家风对家庭和社会的积极影响，也对传承家风的意义有了更加清晰的认识。
第四段：传统文化的坚守。
在参观天府家风馆的过程中，我看到了家训的传承和历史文化的保存。馆内展示了丰富的传统文化产品，比如手工艺品、传统服饰以及各种传统戏曲道具。这些宝贵的文物被馆方精心呈现，使得观众能够近距离感受到四川文化的独特魅力。我也体会到了当代人传承家风、弘扬传统文化的责任和使命。
第五段：家风的当代意义。
参观完天府家风馆，我深刻认识到传承家风的意义所在。在这个快速变化、信息发达的时代，坚守传统价值观和道德规范显得格外重要。家风是家庭的灵魂，是社会的基石，是建设美好家园的源泉。每个人都应该从自己做起，通过传承和弘扬好的家风，为社会和谐进步做出贡献。
综上所述，观看天府家风馆给了我许多难忘的体验。这个博物馆不仅展现了四川建筑之美，更让我对家训的重视、家风的体现和传统文化的坚守有了更深的了解。家风的当代意义也在我心中留下了深深的印记。我相信，在全社会的共同努力下，传统的家风将会得到更好的传承和弘扬，构筑起更加和谐美好的家园。
天府好家规观看心得篇四
第一段：引言（150字）。
天府家风馆是一座展示中国传统文化的博物馆，位于成都市。最近，我有幸去参观了这座博物馆并观看了他们最新的展览——天府家风馆。通过观看这个展览，我对于中国传统家风有了更深入的了解，也对于传统文化的魅力有了更多的体会。
第二段：中国家庭文化的印记（250字）。
天府家风馆展览通过图文、场景还原等形式，将中国传统家庭文化生动地呈现在观众眼前。从家庙、堂屋、夫妻屋等不同场景的构建，我们可以感受到家庭文化在中国传统生活中的重要性。在这些场景中，展示了相互尊重、和睦相处、家族情感传承等家庭文化在中国传统社会中的重要地位。我在展览中看到了许多家庭规矩、家训，这些都是中国传统家庭文化的印记，这也使我更加珍惜家庭的温暖和亲情。
第三段：博物馆与现代社会的关联（250字）。
观看天府家风馆，不仅仅是对于传统文化的了解，也是对于现代社会中家庭价值观的思考。在当今社会中，家庭观念的淡化、家庭纽带的解体，给我们带来了许多问题。观看这个展览，我感受到中国传统家庭文化中的尊老、孝顺、敬爱、团结等价值观对于当代社会仍有着积极的指引作用。这使我意识到我们需要重新关注并传承这些传统家庭文化，以便更好地建设和谐的社会。
第四段：传统文化的魅力（250字）。
观看天府家风馆，我对于传统文化的魅力有了更多的体会。无论是传统家庭文化的庄重、和谐，还是传统文化中的细致、精美，都给我留下了深刻的印象。传统文化蕴含着深远的历史底蕴和人文关怀，它以一种独特的方式传递着智慧和美感。观看这个展览，我深深被传统文化的魅力所折服，并为传承和弘扬传统文化感到自豪。
第五段：展望与个人感悟（300字）。
观看天府家风馆后，我更加清晰地认识到传统文化的重要性和价值。传统文化作为一个国家的瑰宝，应该由每一个人传承和弘扬。我们要学会尊重和借鉴传统文化的精髓，同时也要在新时代的背景下，注入创新与活力。只有如此，传统文化才能与时俱进，再现其独特魅力。
总结（100字）。
总的来说，观看天府家风馆给予了我对中国传统家风的深刻体验。这个展览不仅让我更加了解了中国传统家庭文化，也让我意识到传统文化对于现代社会的重要性和价值。通过这次观览，我深深被传统文化的魅力所吸引，并决心将传统文化的精髓传承下去，以期为社会的进步和发展贡献自己的力量。
天府好家规观看心得篇五
国有国法，家有家规。没有规矩，不成方圆。一个家庭需要民主，不可家长制、一言堂，但必要的家规是不可缺少的。家长可与孩子共同商量，制定“孝敬父母”行为规范。
曾国藩不仅带头事亲至孝、以身垂范，而且反复告诫家人说：今人都将“学”字看错了，若细读“贤贤易也”一章，则绝大学问即在家庭日用之间。于“孝悌”两字尽一分便是一分学，尽十分便是十分学;何不日日在“孝悌”两字上用功…务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一日不顺适;下而兄弟妻子皆蔼然有恩，秩然有序，此真大学问也。
颜氏家训写到：生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。就是应在婴儿识人脸色、懂得喜怒时，就加以教导训海，叫做就得做，叫不做就得不做。规范他们的行为。
【吸收古代家训的精华】。
从小抓起、从小事做起——。
【让孩子在亲身实践体会到父母的辛苦】。
让孩子养成孝敬父母的好习惯，要从一点一滴的小事着手塑造和培养。如：平时教育孩子要关心父母的健康，要帮父母分担忧愁，要帮助父母做家务。当孩子不会时，父母要耐心地教;孩子做错事时，不要横加指责;孩子做得好时，要多表扬鼓励。孩子只有在亲身实践和体验中才能体会到父母的辛苦，尝到为别人付出的快乐。当孩子“父母养育了我，我应当为他们多做事”的观念逐渐形成时，孩子就有了一份生命的义务感和责任感。这也是当代孩子最缺乏的。因为他们平时只知道接受爱，而不知道付出爱，没有学会关心和感激。家长千万不要这样想：孩子还年幼，主要任务是学习，只要学习好了，什么也不用干。而是要转变观念：不要以学习成绩作为唯一的评价标准，好孩子的标准是多方面的，孝敬父母就是一个重要的标准。
【宠溺只会助长孩子的自私】。
结语：子欲孝而亲不待别在孝上欠账当某天，
天府好家规观看心得篇六
第一段：影视剧《家规家风》是一部展现家庭生活的剧集，通过对普通家庭的真实描绘，引发了我很深的思考。影片中的家规家风给我留下了深刻的印象，让我对家庭教育和家庭价值观有了更加深入的理解。
第二段：在观看《家规家风》这部剧集时，我对影片中家庭规矩的重要性有了更加深刻的认识。影片中的家庭规矩贯穿始终，无论是父母还是孩子，都要遵守。这些规矩不仅是为了家庭运转的秩序，更是为了培养孩子的自律和责任感。通过遵守家规，在日常生活中，每个人都能更好地理解尊重他人的重要性，培养了团队协作的能力，并学会了分辨是非，树立了正确的价值观。
第三段：观看《家规家风》后，我深刻认识到家风的重要性。一个家庭的风气直接影响着家庭成员的行为和价值观。一个和睦、充满温暖的家庭能够让每个家庭成员都能充满爱与支持，相互成长。影片中的父母角色以身作则，以积极正面的方式引导孩子的行为和思维。父母的榜样作用和谆谆教诲，培养了孩子良好的品质和道德观。“家风好，事事兴”，这句古话真实地显现在影片中，让我深感家庭的温暖和力量。
第四段：《家规家风》还让我领悟到家庭教育的重要性。在剧中，教育孩子被视为父母的责任和义务，他们竭尽所能地为孩子创造一个良好的成长环境。父母的教育方法既让我感到温暖又让我感到敬佩。他们以关爱、理解和尊重的方式培养孩子，而非严厉的惩罚和道德绑架。这种教育体验让我明白，教育不仅仅是传授知识，更是对孩子的全面培养，包括品德、思维和行为习惯等方面。
第五段：最后，观看《家规家风》让我对家庭价值观有了更加清晰的认识。家庭价值观是家庭成员共同遵循的信念和原则，它能够对孩子的成长产生深远的影响。在影片中，父母始终坚持正确的价值观，并且将这些价值观传递给孩子。这些价值观包括对劳动的尊重、对他人的关爱、对正义的追求等。通过重视家庭价值观的培养，孩子们能够发展出独立思考的能力，树立正确的人生态度，做一个有责任感和担当的人。
总结：《家规家风》这部影视剧给我留下了深刻的印象，通过对家庭规矩、家风、家庭教育和家庭价值观的描绘，让我对家庭生活有了更加深入的理解。这部剧集让我意识到家庭是一个培养人的基地，家庭教育的重要性不可忽视。通过正确的教育方式和良好的家庭规矩，培养孩子们健康成长，形成正确的人生观和价值观。家庭是一个温暖的港湾，我们要珍惜和维护好这个基石，为我们的子女创造一个良好的成长环境。
天府好家规观看心得篇七
古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。本站小编在此整理了20xx观看天府好家规。
希望大家在阅读过程中有所收获!
一句家规家训，几代世风余韵。即日起，由市纪委机关、市委宣传部、市文明办举办的“我爱成都·天府好家规”征集评选活动正式启动，面向全市评选经典家训家规，征集优秀家风故事。一个家庭凝聚一座城市的厚德，一句家训贯穿几代人修身齐家的信念。
家风是什么?杨树桐先生在他的《家风漫谈》一书中这样解释：“家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和品德。”一个家庭或家族，可以没有显赫的家世，殷厚的财富，但不能没有良好的家风。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭家族全体成员共同努力，人人建设，世代弘扬。其中，起举足轻重作用的，是家庭中的父母，家族中的长辈。
良好家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子，这样的教育方式理当值得我们深思，这不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风，能成就孩子一生;而这种熏陶，最好从孩提时代就应开始，你从小给他灌输“一粥一饭，当思来处不易”的观念，他就可能养成“半丝半缕，恒念物力维艰”的思维，良好的家风伴随孩子一生成长。
从我自己的成长中，我深深地体会到良好的家风对下一代成长的重要性，而从儿子的成长过程中我更加感到，在一个充满亲情的家庭里长大的孩子会更加阳光。
1月18日，四川省纪委机关、四川省委宣传部、四川省文明办三部门联合印发《关于征集“天府好家规”的通知》，面向全省、全社会各行、各事业单位职工以及普通社会家庭”征集经典家训家规、优秀家风家训故事，最终将在全省评选、表彰十佳“天府好家规”。《通知》要求全省各市(州)纪委机关、党委宣传部、文明办认真做好“统筹协调”工作。
四川省委宣传部专门印发《关于在重要时间节点开展好家规集中宣传报道的通知》，对天府好家规评选活动宣传报道工作进行具体安排。目前，活动进入全面征集阶段。各地各部门进展情况如何?记者从活动组委会了解到，全省各地各部门积极行动，不断推进，已征集到了大量感人至深的家规家训好故事，不少受访者对自己家规家训的感悟和再理解、再认识，更是引人深思。
中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
为大力弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，多渠道、广角度、全方位挖掘四川好家风、好家训、好家规，并对典型家庭、典型人物进行全方位宣传，展示四川人的家国情怀，省纪委机关、省委宣传部、省文明办决定在全省范围内开展“天府好家规”征集评选活动，将评选表彰四川省十佳“天府好家规”。
下面谈谈我对该活动的感想：
没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
天府好家规观看心得篇八
范仲淹青少年时，冷头沃面，划粥为齑，刻苦攻读，誓“以天下为己任”。入仕后，他为官一任、造福一方，殚心竭虑、鞠躬尽瘁，始终把百姓的冷暖忧乐挂在胸怀。难能可贵的是，虽官居要职，他始终严于律己，注重家声，国财民脂秋毫不犯。逝世后，治丧无其所，“入殓无新衣”。
范仲淹二儿子范纯仁，娶妻王氏。王氏为朝廷重臣王质长女，在娘家舒适享受已成习惯，到范家后很不适应清贫生活。一天范仲淹看到这位儿媳从娘家拿来优质丝绸做帐幔，心里很不高兴，指责儿子和儿媳说:这样好的绸缎，怎么能用来做帐幔呢?我们家一贯讲究清素节俭，你们如果把这些奢华的坏习惯带到家里，搞乱了我的家法家规，我就要在庭院里用火烧这些绸缎!
其兄范仲温曾要求范仲淹给自己的儿子们谋个一官半职，范仲淹在《与中舍书》回信中，着重谈了对侄子们的教育问题，指出要督促二侄、三侄发奋学习，每天必令其钻研功课，苦读苦练，决不能让他们得过且过，混天度日。要让他们了解，只有等到他们学有所成，自己才能按规定向朝廷请示给他们安排职务。两位侄子在他的教导下，学业上进，品行端正，深受邻里乡亲的喜爱。后来经范仲淹推荐，朝廷按典章惯例给予恩荫入仕。此时范仲淹又马上给他们写来书信，提出了一系列做人做官要求:“汝守官处小心，不得欺事。与同官和睦多礼，有事即与同官议……莫纵乡亲来部下兴贩，自家且一向清心做官，莫营私利。”
范仲淹这一段语重心长教育侄子的话，得到了大理学家朱熹的赞扬，他说:范文正公写给侄子的信，语言朴实易懂，让人感到亲切。其要义在于“莫营私利”。
从五代起，范家世居苏州，先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在苏州为官，兴水利，办府学，造福乡梓。据传，他在南园一带曾买下一片土地，阴阳先生说，这是块风水宝地，“居之，必世出卿相”。范仲淹本来打算建房居住，听后却办起了学宫，苏州府学即自此开始。晚年，他又到苏州办起了义庄。至今，府学、义庄旧迹仍在。
范仲淹《严先生祠堂记》有云，“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，想来，这便是他一生所追求的境界与品质。
在物欲横流的当下，传承范仲淹的家风和家教，尤为必要。作为人民公仆，要励精图治，“公”字当头。
范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
天府好家规观看心得篇九
2月24日，四川省纪委机关、省委宣传部、省精神文明办联合发文《四川首届十佳“天府好家规”评选活动方案》，意味着四川首届十佳“天府好家规”评选活动拉开了序幕。
华西都市报-封面新闻从四川各地纪委获悉，报名者异常踊跃，均想在此展示其家风及家规。在内江市威远县，一周之内就有30余个家庭报名参评，当地将家规故事整理后组团向活动组委会报名参评。而成都已经建立经典家训家规、优秀家风家训故事储备数据库，储备数据库也不少于30个好家规的故事。
威远崔氏族中无一人因懒致贫。
“当加厚于所亲，虽千金不为妄;费浪用于无益，即一钱已是浮屠。”在四川威远，崔氏家族于康熙57年(公元1720xx年)“湖广填四川”入川。
崔氏族人勤奋、上进，凡家族中好吃懒做、不孝敬父母的族人，族长都要按照家规家训进行惩戒，至今家族中无因懒致贫的族人，族人中无一户贫困户。崔氏家训造就了二十几代族人。
内江威远一周30家庭组团报名。
内江市威远县已经开展了“践行十爱·寻找婆城好家规”活动。活动面向全社会各行业、各企事业单位职工以及普通社会家庭，征集优秀家规及其背后的优秀家风故事。在不到1周的时间内，该县已经收到了近30篇好家规家风稿件。
目前“婆城好家规”寻找活动采取组织推荐、媒体推荐、社会推荐、群众互推自荐等多种方式进行征集。县直机关工委、县教育局、县卫计局、史志办、公安局至少推荐2个，其余各镇各部门至少推荐1个。媒体推荐、社会推荐、群众互推自荐家规及家风故事个数不限。
“家庭成员热爱家庭，注重家庭，具有强烈的家庭责任感。”记者发现，在“婆城好家规”的基本要求中，家庭责任感被放到了重要位置。除此之外，参评家庭还需要注重家风和家教，把修身、齐家落到实处，在家庭美德建设中起到模范表率作用。
成都建立经典家训家规数据库。
华西都市报-封面新闻记者从成都市纪委了解到，2月24日，成都制定了《成都市征集“我爱成都·天府好家规”活动方案》，成立了工作领导小组。根据方案，成都将征集本地好家规及其典范故事，并建立经典家训家规、优秀家风家训故事储备数据库，储备数据库不少于30个经典家训家规、优秀家风家训故事。
征集完故事之后，就进入评选阶段。根据活动进程，在2月27日前，成都要完成33条“天府好家规”征集和初审，积极协调成都市文联邀请到成都大学新闻传播学院两名教授担任评委进行评审。同时，成都对征集到的好家风好家训故事家庭进行“一票否决”资格审核。
天府好家规观看心得篇十
四川省委办公厅发来的是发生在办公厅工作人员身边的家规故事，贴近性、可读性强，还有颇具感染力的家书。本站小编在此整理了20xx《天府好家规》。
希望大家在阅读过程中有所收获!
国有国法，家有家规。没有规矩，不成方圆。一个家庭需要民主，不可家长制、一言堂，但必要的家规是不可缺少的。家长可与孩子共同商量，制定“孝敬父母”行为规范。
曾国藩不仅带头事亲至孝、以身垂范，而且反复告诫家人说：今人都将“学”字看错了，若细读“贤贤易也”一章，则绝大学问即在家庭日用之间。于“孝悌”两字尽一分便是一分学，尽十分便是十分学;何不日日在“孝悌”两字上用功…务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一日不顺适;下而兄弟妻子皆蔼然有恩，秩然有序，此真大学问也。
颜氏家训写到：生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。就是应在婴儿识人脸色、懂得喜怒时，就加以教导训海，叫做就得做，叫不做就得不做。规范他们的行为。
【吸收古代家训的精华】。
从小抓起、从小事做起——。
【让孩子在亲身实践体会到父母的辛苦】。
让孩子养成孝敬父母的好习惯，要从一点一滴的小事着手塑造和培养。如：平时教育孩子要关心父母的健康，要帮父母分担忧愁，要帮助父母做家务。当孩子不会时，父母要耐心地教;孩子做错事时，不要横加指责;孩子做得好时，要多表扬鼓励。孩子只有在亲身实践和体验中才能体会到父母的辛苦，尝到为别人付出的快乐。当孩子“父母养育了我，我应当为他们多做事”的观念逐渐形成时，孩子就有了一份生命的义务感和责任感。这也是当代孩子最缺乏的。因为他们平时只知道接受爱，而不知道付出爱，没有学会关心和感激。家长千万不要这样想：孩子还年幼，主要任务是学习，只要学习好了，什么也不用干。而是要转变观念：不要以学习成绩作为唯一的评价标准，好孩子的标准是多方面的，孝敬父母就是一个重要的标准。
【宠溺只会助长孩子的自私】。
结语：子欲孝而亲不待别在孝上欠账当某天，
“说起家规，现代社会的大多数家庭恐怕都有些陌生了，白纸黑字写下来传承的更是寥寥无几。但家风却必然存在于每个家庭中，或明显、或淡然，或严厉、或开放。”
“家风一般受家族遗传、家庭长辈性格的影响较大，对于树立下一代正确的人生观世界观，培育社会主义核心价值观具有无可替代的作用。无论哪种家风，只要是积极向上的，都会给一个家庭带来不可估量的精神财富。”
近日，记者从前期报到省纪委的素材中发现，类似讲述故事后的经典感悟，比比皆是。
四川省委办公厅发来的是发生在办公厅工作人员身边的家规故事，贴近性、可读性强，还有颇具感染力的家书。省国安厅则选择了三篇优秀家规家风故事上报。革命老区巴中、达州、广安等地，报上的是先辈先烈、当代楷模等十余个家规故事。绵阳、德阳、成都的特色，是带有地震精神的家规故事。攀枝花、眉山、泸州、宜宾、自贡等等，则不仅有古代先贤，还有现代的传承。
阿坝州纪委上报了16个家规家风小故事、20个与红军精神有关的家规家风故事，以及有家规家风内容的弹唱、南坪曲子等。阿坝、甘孜、凉山三州，红军故事、红军精神的传承故事，多如繁星。例如，黑水县芦花镇中芦花，有一座四层高的藏式碉楼，这里是长征中著名的“芦花会议”发生地。这座见证了长征历史的建筑被这家藏民精心守护着，现在的主人苏朗彭初已经是第四代守护人了。
家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。
然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。
纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。
一句家规家训，几代世风余韵。即日起，由市纪委机关、市委宣传部、市文明办举办的“我爱成都·天府好家规”征集评选活动正式启动，面向全市评选经典家训家规，征集优秀家风故事。一个家庭凝聚一座城市的厚德，一句家训贯穿几代人修身齐家的信念。
家风是什么?杨树桐先生在他的《家风漫谈》一书中这样解释：“家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和品德。”一个家庭或家族，可以没有显赫的家世，殷厚的财富，但不能没有良好的家风。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭家族全体成员共同努力，人人建设，世代弘扬。其中，起举足轻重作用的，是家庭中的父母，家族中的长辈。
良好家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子，这样的教育方式理当值得我们深思，这不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风，能成就孩子一生;而这种熏陶，最好从孩提时代就应开始，你从小给他灌输“一粥一饭，当思来处不易”的观念，他就可能养成“半丝半缕，恒念物力维艰”的思维，良好的家风伴随孩子一生成长。
从我自己的成长中，我深深地体会到良好的家风对下一代成长的重要性，而从儿子的成长过程中我更加感到，在一个充满亲情的家庭里长大的孩子会更加阳光。
天府好家规观看心得篇十一
为大力弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，多渠道、广角度、全方位挖掘四川好家风、好家训、好家规，并对典型家庭、典型人物进行全方位宣传，展示四川人的家国情怀，省纪委机关、省委宣传部、省文明办决定在全省范围内开展“天府好家规”征集评选活动，将评选表彰四川省十佳“天府好家规”。
下面谈谈我对该活动的感想：
没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
天府好家规观看心得篇十二
天府粮仓作为中国农业文化之一的代表，是国家级非物质文化遗产，位于四川成都市，是我国最大的现存传统纸质存粮仓库。近日，我有幸参观了天府粮仓，走近这段源远流长、古老而神奇的农业文明，我对于农耕文化有了更深刻的理解和感悟。
站在门口远眺整座天府粮仓，我惊叹于它庄严肃穆的外观，宏伟的规模令人瞩目。整个建筑分为六层，约高九米，总体呈长方体形状，由大量的竹子编织而成。这种古老的建筑形式是古代农民智慧和勤劳的结晶。它是生产与环保相结合的杰作，充分体现了古代人们尊重大自然、合理利用资源的智慧。
走进天府粮仓，我被里面宽敞而明亮的空间所震撼。仓库内设有众多储粮仓房以及相应的粮食加工设备，每个粮仓都非常整齐地摆放着已经收获的绿色粮食。在一个温度适宜的房间里，我感受到了农田散发的泥土的芬芳，仿佛置身于大自然的怀抱中。这里展示的粮食，更彰显了农业文化的重要性，也激起了我对中国农业发展的思考。
在一张大屏幕前，展示着中华农耕文明的价值与意义。这里有详细的文字、图片、视频资料，介绍着中国古代的农耕文化、种植技术、农业典籍等等。我不禁陷入其中，忍不住思考我们现代人是如何过上富足生活的。粮食就像天堂的馈赠，我们应该怀着感恩的心情去面对每一粒粮食。珍惜每一次吃饭的机会，珍惜每一份来之不易的物质。这是天府粮仓带给我的深刻思考。
参观者在天府粮仓还有独特的体验。我参与了一场仿古农耕活动，体验了农民劳动的汗水与辛劳。在阳光明媚的田间地头，我亲手驾驶牛车，徐徐前行，耳边传来耕作的嘶鸣声。身临其境的感受，使我更加深刻地理解到农民的艰辛，对农耕文明有了更深入的学习。我们生活在城市中，往往忽略了农民这份最普通的职业，却又是最重要的职业，他们是我们衣食父母。
天府粮仓不仅仅是一座大型的储粮设施，更是一个全面展示中国农耕文化、传承农业智慧的文化载体。通过参观天府粮仓，我深深地感受到了农耕文化的源远流长，它是中华民族的瑰宝，我相信通过这样的传承和发扬，我们将能保持自己的农耕古书和种植技术，让子孙后代也能看得到、听得到。
参观天府粮仓让我更加明白，农耕文化是一个国家乃至整个人类文明的重要组成部分。粮食是生命的源泉，农耕是一项伟大的事业。我们要像农民一样，保持谦逊、勤劳和智慧的品质，珍惜每一粒粮食，关注农业发展，努力实现粮食安全与农业可持续发展。天府粮仓是一个伟大的见证者，通过亲身参观，我不仅更加了解了农耕文化的历史渊源，也更加深刻地体会到了粮食的珍贵与可贵。正如古代先贤所言：“粮食之于民族，如水之于鱼，得之则生，失之则死”。
天府好家规观看心得篇十三
近日，我有幸观看了一档名为《家规家风》的电视节目，这是一档由全国各地家庭参与录制的真人秀节目。在观看过程中，我深深地感受到了家风的重要性和家庭规矩对于家庭和社会的影响。以下是我对于这个主题的一些心得体会。
首先，观看《家规家风》让我意识到，一个良好的家风对于家庭成员的教养和素质提升起着非常重要的作用。在这个节目中，我看到了很多家庭成员都以严谨的态度对待家风的培养，他们坚守家规，注重家风的传承。这样的家庭成员，无论是在个人品质上还是在与人相处中，都表现出了更高的素质。家庭成员之间互敬互爱，和谐相处，这样的家风创建出了一个值得被尊敬的家庭，也在家庭成员中培养出了更好的生活态度和价值观。
其次，这个节目也让我看到了家风对社会的重要性。家庭是社会的基本单位，一个良好的家风不仅仅对于家庭成员有着积极的影响，在社会层面也能起到很大的作用。在这个节目中，一些家庭的家风深深地感染了其他家庭，激励了更多的人去构建自己的良好家庭。而在现实生活中，也常常有人通过观看这类家庭节目来学习家庭教育的经验和智慧。一个社会中良好的家庭成为了社会的支持和基石，这种积极影响在社会中传递开来，有助于构建和谐、稳定的社会环境。
再次，观看这个节目让我认识到，家庭规矩的重要性不可忽视。在这个节目中，一些家庭制定了一些明确的家庭规矩，例如规定就餐时间、起居时间和电子产品使用时间等等。这些规矩的设立让家庭成员有一个清晰的界限和规范，从而使整个家庭运作得更加有序和高效。家庭规矩的存在不仅能培养孩子爱劳动，爱学习的品质，还能够培养孩子的自律能力和责任感。当然，在制定家庭规矩时，也要充分考虑到每个家庭成员的需求和意见，尊重每个人的生活习惯和个体差异。
此外，在观看《家规家风》这个节目时，我也深受教育。我看到了很多家庭在传承家风的过程中，遇到了各种困难和挑战，但他们都坚持不懈，以积极的态度面对困难，最终取得了成功。这些家庭的坚持和努力，给了我很大的鼓舞和启发。正是家庭成员对家风的坚守和努力，让家庭充满了温暖和力量，也让我深刻地认识到，一个家庭要想营造出一个良好和谐的家风，是需要每一个家庭成员共同努力和参与的。
通过观看《家规家风》，我对于家风和家庭规矩有了更深刻的认识。良好的家风对于家庭成员的教养和素质提升起着非常重要的作用，同时也对社会有着积极的影响。家庭规矩的制定可以让家庭成员有一个清晰的界限和规范，使整个家庭更加有序和高效。观看这个节目也让我深受教育，看到了很多家庭的坚持和努力。通过这个节目，我明白了构建良好和谐的家风需要每一个家庭成员的共同努力。我相信，只要每个家庭都能够注重家庭规矩和家风的培养，我们的社会一定会变得更加和谐、稳定，每个家庭成员也能够获得更好的成长和发展。
天府好家规观看心得篇十四
防止儿孙误入歧途，走上邪路，为家庭成员制定了系列道德准绳和行为规范，成为家中一道道不可逾越的红线，这就是家规。本站小编在此整理了20xx个人学习天府好家规。
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“说起家规，现代社会的大多数家庭恐怕都有些陌生了，白纸黑字写下来传承的更是寥寥无几。但家风却必然存在于每个家庭中，或明显、或淡然，或严厉、或开放。”
“家风一般受家族遗传、家庭长辈性格的影响较大，对于树立下一代正确的人生观世界观，培育社会主义核心价值观具有无可替代的作用。无论哪种家风，只要是积极向上的，都会给一个家庭带来不可估量的精神财富。”
近日，记者从前期报到省纪委的素材中发现，类似讲述故事后的经典感悟，比比皆是。
四川省委办公厅发来的是发生在办公厅工作人员身边的家规故事，贴近性、可读性强，还有颇具感染力的家书。省国安厅则选择了三篇优秀家规家风故事上报。革命老区巴中、达州、广安等地，报上的是先辈先烈、当代楷模等十余个家规故事。绵阳、德阳、成都的特色，是带有地震精神的家规故事。攀枝花、眉山、泸州、宜宾、自贡等等，则不仅有古代先贤，还有现代的传承。
阿坝州纪委上报了16个家规家风小故事、20个与红军精神有关的家规家风故事，以及有家规家风内容的弹唱、南坪曲子等。阿坝、甘孜、凉山三州，红军故事、红军精神的传承故事，多如繁星。例如，黑水县芦花镇中芦花，有一座四层高的藏式碉楼，这里是长征中著名的“芦花会议”发生地。这座见证了长征历史的建筑被这家藏民精心守护着，现在的主人苏朗彭初已经是第四代守护人了。
家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。
然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。
纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。
一句家规家训，几代世风余韵。即日起，由市纪委机关、市委宣传部、市文明办举办的“我爱成都·天府好家规”征集评选活动正式启动，面向全市评选经典家训家规，征集优秀家风故事。一个家庭凝聚一座城市的厚德，一句家训贯穿几代人修身齐家的信念。
家风是什么?杨树桐先生在他的《家风漫谈》一书中这样解释：“家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和品德。”一个家庭或家族，可以没有显赫的家世，殷厚的财富，但不能没有良好的家风。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭家族全体成员共同努力，人人建设，世代弘扬。其中，起举足轻重作用的，是家庭中的父母，家族中的长辈。
良好家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子，这样的教育方式理当值得我们深思，这不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风，能成就孩子一生;而这种熏陶，最好从孩提时代就应开始，你从小给他灌输“一粥一饭，当思来处不易”的观念，他就可能养成“半丝半缕，恒念物力维艰”的思维，良好的家风伴随孩子一生成长。
从我自己的成长中，我深深地体会到良好的家风对下一代成长的重要性，而从儿子的成长过程中我更加感到，在一个充满亲情的家庭里长大的孩子会更加阳光。
中国人并没有统一的标准家风。常言道，有其父必有其子，有其母必有其女。世家不同，家风廻异，每个家庭家族都有自己的家风。譬如北宋包拯立下遗训：“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包家的家风则以清廉著称。清代著名民族英雄林则徐却以捍卫国家民族利益的英雄壮举为林家后辈树立了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的家风。但也有一些人生理念或价值观为各个家庭家族所共识，成为中华民族普遍传袭的家风。譬如儒家所提倡的孝悌忠信，礼义廉耻。南宋理学大师朱熹曾写过一篇《朱子家训》，对儒家家风作了全面阐述：
“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之;人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之;人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也;听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉!”
此外，诸如百善孝为先、忠贞报国、克己奉公、知书识礼、行善积德、勤劳节俭、重义守信、敦品厚德等公共信条也普遍获得采纳，成为许多世家家风。进入现代社会之后，各个家庭家族的家风与时俱进，又增添了许多新的价值观，如谦虚谨慎、勤劳朴素、勤俭持家、艰苦奋斗、好学上进、团结友爱、忠厚诚实、礼貌待人、诚信待人、宽以待人、尊老爱幼、幽默风趣、庄重正派、慷慨正义、慈悲善良、自尊自立自强，等等。有些家风更是显示新颖的治家理念和高风亮节，如万里“淡泊名利，知足常乐”，彭真“在法律面前人人平等”，李先念“不允许子女经商赚钱”，陈云“家财不为子孙谋”，等。
历史在发展，社会在进步，百姓家规也在变化。有的依然非常严厉，如戒贪戒骄戒奢，戒淫戒赌戒毒，不吸烟不酗酒。有的则已显得十分实际具体，如晚零时前务必回家，不允许在外夜宿;不能在家里抽烟。有的让人感到亲切温馨，如讲究卫生，天天洗澡;人人必须做家务;自己的房间自己收拾。有的则诙谐有趣，让人忍俊不住，如完成作业才能看电视，玩电脑不能超过一小时;爸爸妈妈不能偷看别人的。
日记。
不管孩子做错什么事情都不能使用暴力。这些家规简明扼要明白易行并没有固定的模式大都从家庭实际出发从点点滴滴去规范在日积月累中教养为的是形成现代良好家风实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
天府好家规观看心得篇十五
家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。本站小编在此整理了20xx学习天府好家规。
希望大家在阅读过程中有所收获!
“说起家规，现代社会的大多数家庭恐怕都有些陌生了，白纸黑字写下来传承的更是寥寥无几。但家风却必然存在于每个家庭中，或明显、或淡然，或严厉、或开放。”
“家风一般受家族遗传、家庭长辈性格的影响较大，对于树立下一代正确的人生观世界观，培育社会主义核心价值观具有无可替代的作用。无论哪种家风，只要是积极向上的，都会给一个家庭带来不可估量的精神财富。”
近日，记者从前期报到省纪委的素材中发现，类似讲述故事后的经典感悟，比比皆是。
四川省委办公厅发来的是发生在办公厅工作人员身边的家规故事，贴近性、可读性强，还有颇具感染力的家书。省国安厅则选择了三篇优秀家规家风故事上报。革命老区巴中、达州、广安等地，报上的是先辈先烈、当代楷模等十余个家规故事。绵阳、德阳、成都的特色，是带有地震精神的家规故事。攀枝花、眉山、泸州、宜宾、自贡等等，则不仅有古代先贤，还有现代的传承。
阿坝州纪委上报了16个家规家风小故事、20个与红军精神有关的家规家风故事，以及有家规家风内容的弹唱、南坪曲子等。阿坝、甘孜、凉山三州，红军故事、红军精神的传承故事，多如繁星。例如，黑水县芦花镇中芦花，有一座四层高的藏式碉楼，这里是长征中著名的“芦花会议”发生地。这座见证了长征历史的建筑被这家藏民精心守护着，现在的主人苏朗彭初已经是第四代守护人了。
家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。
然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。
纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。
中国人并没有统一的标准家风。常言道，有其父必有其子，有其母必有其女。世家不同，家风廻异，每个家庭家族都有自己的家风。譬如北宋包拯立下遗训：“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包家的家风则以清廉著称。清代著名民族英雄林则徐却以捍卫国家民族利益的英雄壮举为林家后辈树立了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的家风。但也有一些人生理念或价值观为各个家庭家族所共识，成为中华民族普遍传袭的家风。譬如儒家所提倡的孝悌忠信，礼义廉耻。南宋理学大师朱熹曾写过一篇《朱子家训》，对儒家家风作了全面阐述：
“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之;人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之;人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也;听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉!”
此外，诸如百善孝为先、忠贞报国、克己奉公、知书识礼、行善积德、勤劳节俭、重义守信、敦品厚德等公共信条也普遍获得采纳，成为许多世家家风。进入现代社会之后，各个家庭家族的家风与时俱进，又增添了许多新的价值观，如谦虚谨慎、勤劳朴素、勤俭持家、艰苦奋斗、好学上进、团结友爱、忠厚诚实、礼貌待人、诚信待人、宽以待人、尊老爱幼、幽默风趣、庄重正派、慷慨正义、慈悲善良、自尊自立自强，等等。有些家风更是显示新颖的治家理念和高风亮节，如万里“淡泊名利，知足常乐”，彭真“在法律面前人人平等”，李先念“不允许子女经商赚钱”，陈云“家财不为子孙谋”，等。
历史在发展，社会在进步，百姓家规也在变化。有的依然非常严厉，如戒贪戒骄戒奢，戒淫戒赌戒毒，不吸烟不酗酒。有的则已显得十分实际具体，如晚零时前务必回家，不允许在外夜宿;不能在家里抽烟。有的让人感到亲切温馨，如讲究卫生，天天洗澡;人人必须做家务;自己的房间自己收拾。有的则诙谐有趣，让人忍俊不住，如完成作业才能看电视，玩电脑不能超过一小时;爸爸妈妈不能偷看别人的。
日记。
不管孩子做错什么事情都不能使用暴力。这些家规简明扼要明白易行并没有固定的模式大都从家庭实际出发从点点滴滴去规范在日积月累中教养为的是形成现代良好家风实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
为大力弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，多渠道、广角度、全方位挖掘四川好家风、好家训、好家规，并对典型家庭、典型人物进行全方位宣传，展示四川人的家国情怀，省纪委机关、省委宣传部、省文明办决定在全省范围内开展“天府好家规”征集评选活动，将评选表彰四川省十佳“天府好家规”。
下面谈谈我对该活动的感想：
没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
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