申论文章题目大全(16篇)

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申论文章题目大全(16篇)
时间:2023-11-19 18:46:20     小编:薇儿

只有用心去感受,才能寻找到生活中更多的宝藏和灵感。写总结时,要注重突出重点和亮点,对于次要内容可以简洁处理。下面是小编为大家整理的一些优秀总结范文,希望对大家有所帮助。

申论文章题目篇一

申论作为公务员考试中的重要一环,对考生的综合素质和应试能力提出了较高的要求。经历了几次考试的洗礼,我深刻体会到了申论考试的难度和重要性。在这种情况下,我通过总结经验、分析问题,不断完善自己的备考策略,逐渐取得了较好的成绩。以下是我对申论备考心得的体会。

首先,备考申论需要提前了解考试要求和题型,制定合理的备考计划。我在备考之初,就仔细研读了考试大纲,了解到申论考试是以命题作文和材料作文为主,涉及政治、经济、文化、环境等多个领域的热点问题。在此基础上,我制定了详细的备考计划,在每个领域中选择重点问题进行深入研究,做到心中有数。此外,我还通过查阅历年的申论真题,了解了命题思路和出题规律,为备考做好充分准备。

其次,备考中要注重积累和扩大自己的知识面。申论考试涉及的领域广泛,不仅要求理论上的知识掌握,还要求对时事新闻和社会事件有一定的了解。为此,我利用业余时间经常阅读报纸、杂志,关注政治、经济、文化等方面的热点新闻,积累素材和观点。同时,我还利用互联网资源,学习相关的理论知识,扩大自己的知识面。通过积累和扩大知识面,我在备考中有了更充分的素材和更深入的思考。

第三,备考申论要注重练习和模拟演练。备考申论的关键在于实践的积累和过硬的应试能力,所以要经常进行练习和模拟演练。我每天都会选择一个题目进行写作练习,逐渐提高自己的写作速度和文章的质量。在写作过程中,我也会模拟考试的情境,以更好地适应考试的紧张氛围和时间限制。通过不断的练习和模拟演练,我逐渐摸索出了一套适合自己的写作方法,提高了申论的应试能力。

第四,备考过程中要注重总结和反思。每次练习或模拟考试之后,我都会认真总结自己的不足和问题,并制定相应的改进计划。我会反思每篇作文的结构是否合理、观点是否充分等,找出问题所在,并做出相应的调整和提升。此外,我也会跟考试中取得优秀成绩的同学交流经验,学习他们的策略和技巧。通过总结和反思,我能够不断完善自己的备考策略和应试能力。

最后,备考申论要保持积极的心态和良好的心理素质。备考申论是一个长期而繁琐的过程,其中遇到的困难和挑战不可避免。在这个过程中,保持积极的心态和良好的心理素质非常重要。我会经常调整自己的心态,保持对备考的热情和信心,不断给自己鼓劲,保持良好的备考状态。同时,我也会注意调整自己的生活节奏,保证身心的健康和放松,以更好地备考申论。

综上所述,备考申论需要提前了解考试要求和题型,制定合理的备考计划;注重积累和扩大自己的知识面;注重练习和模拟演练;注重总结和反思;保持积极的心态和良好的心理素质。通过这些方法和经验,我在备考申论中逐渐提高自己的应试能力和成绩。希望这些经验能够对广大考生有所启示和帮助,共同进步。

申论文章题目篇二

归纳概括题目的作答思路秉持着“仔细审题”、“选择要点”、“要点加工”、“规范书写”的作答思路。答案呈现时候体现为“总起句+核心词+信息要点”。

这类题型的评分标准为:“要点分—逻辑分—卷面分”。这里的逻辑指的是“总分逻辑”,即“总括句+具体表现”。

总结。

总括句的来源主要有以下几种情况:

1.材料中有现成的句子可以直接拿来作为总括句;。

3.根据作答对象和字数等要求,可以直接撰写一个虚写的总共括句,即铺垫即可。

点击查看详细内容和作答示例。

综合分析题作答思路。

综合分析题型也是要把握“材料为王”的塬则,是一种深度概括的题型。

1)核心要求:

要点齐全:每个要点都要找到不能有遗漏。

条理清楚:透过现象看本质,综合—分析—综合的思路作答题目。

语言流畅:表达通顺没有语病。

卷面整洁:卷面不要涂改,书写工整。

(2)特殊要求:

分析深刻—分析是关键。

2、方法详解。

(1)仔细审题:找准分析对象,确定分析方法综合分析常用的方法有横向分析法和纵向分析法。横向分析法:把握题干之后对材料进行分析,找出和题干相关的塬因、影响、做法启示、关系、合理性与不合理性;然后在得出观点,最后综合得出对策。纵向分析法:综合分析题按照是什幺、为什幺、怎幺办的作答思路回答,但是要注意重在分析。

(2)选择要点:

紧紧围绕作答对象来找要点。

优先选择材料中的明显要点。

深入挖掘材料背后潜在要点。

(3)整合要点:

合并同类项:对要点进行合并。

逻辑:递进。

(4)规范书写:注意分段,多用连接性词语。

贯彻执行题作答思路。

贯彻执行,在国考中无论地市还是副省级的试卷,都是重中之重,甚至在同一试卷中出现两道贯彻分析类型的题目。其中,在历年试题中出现概率较大的有:讲话稿、发言稿、短评、短文、倡议书,偶尔出现一些创新文种,如导言、编者按、备询要点、简报等。现已演讲稿为例分析作答思路。

第一步:审题干的文种、身份和受众对象,明确说话方式及语气。

第二步:审给定题目抓关键词,大致确定正文部分文章框架,结合材料,找相应内容要点。

第三步:灵活填充框架,润色语言,要点衔接自然。

提出对策题作答思路汇总。

申论科目中,提出对策题基本上是必考题型,考生们可从申论材料中找到锦囊妙计,对策的来源基本来自于材料。

对于提出对策题,在整个作答的过程中是按照审题、找点、加工、书写四个流程去作答。

提醒大家,提出对策题可有以下几个小技巧:1.运用关键词提炼直接对策;2.问题反之为对策3.原因反之为对策。

申论作文。

申发论述题申发论述题关键一点是对文章立意的把握要正确、准确。申发论述题文章立意来源于材料,具体论证分析还需要考生具有个人素材积累。

因此,需注意以下小技巧:1、把握核心立意。第一,认真审题。审题干中的关键词和逻辑关系,关键词一定有而逻辑关系不一定有。第二,回归材料印证关键词,并通过材料的梳理寻找分论点角度。2、分论点角度选取要有区分度。分论点常选取意义角度或对策角度。分论点寻找时,选取角度即可为并列关系也可为递进关系。尽量避免对策角度和意义角度分论点交叉使用。3、文章结构建议选择五段式。可采用五段三分式,即三个分论点的文章。当文章主旨更倾向于书写两个分论点时,也可采用五段二分式,即两个分论点,多加一段过渡段最终形成五段式。相信各位考生通过不断的学习与试写一定能在考场上写出满意的作品。

申论文章题目篇三

“诚实守信”既是一种道德品质,更是一种“高尚人格”,每一个教师,不但要以自己的知识、智慧和才能来教育学生,而且要以自己的“人格力量”来启迪学生、感召学生。作为“灵魂工程师”的教师,决不能为了追逐“名利”而弄虚作假,而应当以“诚实守信”的人生态度和价值取向来启迪学生,通过潜移默化来培养学生的思想素质和道德素质。汉代的著名思想家杨雄在他的《法言》中说:“师者,人之模范也”,提出了教师在“做人”上的“模范”作用,强调了对教师的道德品质的要求。从一定意义上,教育者的“身教”比“言传”更为重要。“身教重于言传”,“身教高于言传”。每一个教师,不但要以自己的知识和才能来传授知识,更要以自己的“道德品质”来感染和激励学生。

那么,怎样做一个诚信教师呢,我认为主要从两方面着手:

一、教师在教育教学工作中讲诚信:

首先,作为一名教师,在工作中说的话要“言而有信,一诺千金”,给学生许的诺,一定要兑现,这是最重要的一点;平时上课、下课一定要准时,因为这是学生一眼就能看到的,这是教师讲诚信很重要的表现,所以要做到不迟到、早退,课堂不拖踏;在着装和语言方面,也要给学生作表率,如上体育课不穿高跟鞋,不穿奇装异服,在学生面前语言不过于随便,甚至出格的话语;还有及时给学生批改作业,发现错误及时找学生纠正等。

二、教师在社会生活中讲诚信:

在社会生活中,教师也要处处作模范,这也是间接影响学生诚信的一方面。在公共场所不说有损教师形象的语言,不进牌馆、舞厅、网吧等和教师身份不适宜的地方;与同事、邻居等相处要讲诚信,不弄虚作假。

最后,不管是工作还是生活中,都要做到诚心交友,诚实做人,诚信做事。那么,怎样培育诚信学生呢,我认为主要从五个方面做起:

一是在学生完成作业上讲诚信,如学生不按要求完成作业,一定要按班规班约严格执行,使学生下次不敢再犯;二是在纪律上讲诚信,如学生在班上违规违纪,第一次就要严肃处理,杜绝后患;在学生平时习作中讲诚信,要求学生说真话,写真事,表达自己独特的感受和见解;四是在每次召开的家长会中,要求家长在学生面前作诚信榜样;五是在平时的教育教学中,对社会生活或工作、学习中的诚信人、诚信事进行表扬,对说谎人、弄虚作假现象进行批评。

跋涉在漫长生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印。

背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!

申论文章题目篇四

张xj诚实守信是中华民族的优良道德传统。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”那么什么是诚信?诚信是诚实和守信的有机统一,应当包含诚恳、宽容、实在以及讲求信用、兑现承诺、遵守道德原则等。千百年来,诚信已成为人与人之间、人与社会之间正常交往的重要道德规范。

随着我国社会发展的不断深入推进,我们在取得日益丰富的物质资料的同时,精神和道德文明也收获着丰硕的成果,但是在这场重大历史变革和社会重要转型的过程中,适应社会发展需求的各种道德风尚处于孕育之中,因此不免出现精神领域中少数道德失范的消极状况,其中诚信危机就是重要的表现之一。党的十八大报告指出:“一些领域存在道德失范、诚信缺失现象”。诚信为何缺失?社会诚信缺失的原因是多方面的,其主要原因在于:社会转型时期价值标准的冲突以及信仰的迷失,社会诚信体系不健全,法制不健全以及监管不到位,缺少相对完整的社会制度建设等,那么当前诚信缺失现象作为我国一个突出的问题,已经对社会公正,群众利益,民族和社会文明进步产生了不小的负面影响。所以党的十八大明确提出要“抓好道德建设这个基础,教育引导党员干部模范践行社会主义荣辱观,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者”,将治理道德失范、诚信缺失等现象列入今后重要任务之一,并提高到了一个新的高度。

“人无诚信不立,业无诚信不兴,国无诚信不强。”诚信的缺失不仅影响人与人以及人与社会的健康关系的确立,而且还不利于和谐社会的构建以及中国梦的实现,因此加强诚信道德建设刻不容缓。

一.加强诚信道德建设,发挥道德的规范教化作用。

时代的进步推动着观念的更新。随着社会主义现代化的发展,社会生活巨大而深刻的变化赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容,深入开展以公平公正为重要内容的道德教育,强化全社会的信用意识和法治意识,为构建诚信社会创造良好的德治环境。十八大报告强调“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”因此,诚信道德建设作为加强诚信建设,促进社会健康发展的支撑点,把诚信道德建设作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立足处世的根本准则,自觉端正态度,坚守道德规范,树立诚信为本、操守为重的信用意识和道德观念,“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,大力倡导诚实守信的良好道德风尚。二.注重诚信制度建设,发挥制度的监督约束功能。

要加快诚信相关立法步伐,尽快制定和修改完善与建立社会信用制度体系有关的法律法规,努力形成内容丰富、层次分明的诚信法律规范体系。加快建立以道德为支撑、以法律为保障的社会信用制度,用信用制度建设支撑诚信、重建诚信、保障诚信。抓紧把社会信用纳入法制轨道,强化了法律对社会诚信的引导、规范、保障作用。抓紧建立健全信用信息征集、评估、管理制度,公开快捷的诚信信息查询和使用制度,发挥诚信的有效监督制度,使社会诚信建设立足于坚实的法律基础上。建立并完善失信惩戒机制,比如依法建立个人信用档案,其内容包括个人信用登记、个人信用等级、个人信用记录等等,约束每个人自觉维护信用,不得违背信用,推动形成守信受益、失信惩戒的诚信奖惩机制。要高度重视社会诚信和信用体系建设,通过完善制度、加强教育,努力营造诚实、自律、守信、互信的社会信用环境,使诚实守信者得到保护、作假失信者受到惩戒,为社会主义经济、政治、文化、社会的改革和发展提供良好的道德保障。

三.加强诚信宣传教育,发挥舆论的导向督促作用。

适应新形势下群众法律需求的新变化、新特点,建立科学的诚信法制宣传机制,开展内1容丰富、形式多样的法制宣传、诚信宣传教育活动,普及信用文化和知识,弘扬诚信和法治观念,培养公民的诚信道德意识,在社会营造尊重法律、崇尚法治、自觉守信、扶持诚信的浓厚氛围。引导人们特别是青少年增强法治观念和诚信意识,强化责任、激励和约束,不断提高全民道德素质。与此同时,在全社会广泛开展活动,重视他人和社会对自身信誉的评价,增强对各类失信行为的防范意识和自我保护能力。加强舆论监督,充分发挥报纸、电视台、网站等媒体的舆论监督作用,通过对诚信者的社会褒扬和对失信者的舆论谴责,促进社会形成更好的诚信氛围。

诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。诚实守信不仅是做人之本,而且是立业之基;不仅是社会健康有序发展的基本保证,也是建设社会主义和谐社会的道德支撑。诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。但是我们相信:有党中央、国务院的高度重视和坚强领导,有广大人民群众的积极参与,有经济建设和制度建设的有力推动,我们一定会站上道德的制高点,诚信也一定会成为强大的道德力量成为民族伟大复兴不竭的精神动力。

申论文章题目篇五

绿色是一种充满活力的颜色,绿色的生命是多么美丽,绿色的植物是多么清新!所以,从现在开始,大家手拉手,做一个环保小市民。

当我们坐在家里,吹着空调,看着电视,吃着塑料袋装的食物,谁也想不到这些享受会给环境带来多大的破坏。土地沙化,田地荒芜。人只知道向自然索取一切,却不知道如何发展自己。城市里汽车源源不断,废气污染空气。一个女人抱着一个孩子在街上,把一张纸扔在地上,旁边有一个垃圾桶。多么恶劣的行为!现在,人们认为希望之城的环境可以大大改善。

但是只要我们都注意手中的垃圾,不乱扔垃圾,平时少开车多走路,不随便乱扔电池,对环境污染危害很大。铅笔里有很多有害物质,不要随便浪费。也要少用一次性用品,保护益虫。我们不应该随意杀死野生动物,尤其是青蛙。一只青蛙一年可以吃掉大约15000只害虫。要爱护花草树木,不破坏城市绿化,积极参加绿化和植树活动。尽量省电。出门的时候,把电器拔掉,不要浪费电。每个人都必须节约我们的资源,不断绿化你身边的环境,这是爱护环境最基本的!

绿色生活,其实很简单,只要每个人都从自我出发,世界就会变得更好!

申论文章题目篇六

随着人们生活水平的不断提高,家庭支出不断增加,尤其是近年来人们的人情费用支出,从以前的五块、十块到如今的几百元甚至上千元。人情消费已成为继住房、教育和医疗之外,压在人们身上的新一座‘大山’了!”这种现象不但增加了人们的经济负担,而且还损坏了社会风气,不利于社会主义和谐社会的建设,因此,贯彻落实科学发展观,必须采取多种措施,狠刹“腐败式”人情,倡导文明新风尚。

城乡居民礼节负担过重成因复杂;一是传统文化习俗根深蒂固,中国几千年已形成“礼尚往来”、“来而不往非礼也”等传统文化习俗,人情交往是群众维系和沟通感情的纽带,短期内不可能消除,为人情交往产生的支出不可避免。二是“攀比风”等不良社会风气影响。三是部分群众通过礼节消费寻求地位认同。四是少数官员腐败和富人炫富的不良带动效应。

人情往来是几千年中国传统文化的沉淀,在某种意义上也是促进社会和谐的重要因素,既不可能消除也不应该消除,但必须通过党委政府、个人以及社会组织的共同努力,遏制人情消费的扩张,减轻由其带来的城乡居民负担。

狠刹“腐败式”人情,要进一步严肃党风政纪。党政部门必须认真贯彻中央出台的八项规定,切实减少请吃、拜访等活动,率先垂范。进一步完善公务人员婚丧嫁娶规模申报等规章制度,加大对相关行为的监督、检查力度,特别是要加大对大操大办、借机敛财等违法违纪行为的查处力度并向社会公布,起到警示作用。

狠刹“腐败式”人情,要加强文化建设。通过宣传、教育等途径,在全社会倡导一种勤俭节约、反对浪费、和谐互助等风尚,减少群众人情消费过程中的不理性行为。各地应把文化建设和社会主义核心价值观建设摆在更突出位置,呼吁和宣传一种健康向上的生活方式。

狠刹“腐败式”人情,可以在农村和城市社区培育一些类似红白理事会的社会组织,增强“自组织”对群众人情消费的约束和教化。实践证明,民众对组织性的自我约定比较服从,在减轻居民礼节负担过程中,应充分发挥社会组织的作用。

总而言之,有效解决“腐败式”人情问题,不仅能够减轻人们的经济负担,而且对于构建社会主义和谐社会和建成小康社会意义重大而深远。

申论文章题目篇七

燃梦岁月总结申论(2010年1月29日更新“钟君pk徐一株”)。

2010国考已经过去,无论是非成败,反思自省后,令人收益颇多:一方面,这次申论考试61分,让我更加坚信了自己对于申论的大多数观点是正确的;另一方面,论坛朋友们的各种观点,帮助我找到了需要自己改正和完善的错误和弱点。在此,我想把这些个人经验拿出来与大家分享,把能想到的经验都写出来弄一个汇总性质的帖子。由于我本身是在职公务员,平时工作实在是很忙,直到明年国考前,我不再单独针对某个方面的观点发主题帖了,只要有新的成熟观点,我会随时来这里不断更新有关内容。我是个厚道人,帖子中言语冒犯之处,请大家见谅。

目前,这个问题有很多答案,我的看法,实际上这只不过是一种考试类别的名字罢了,没必要“申论乃申而论之”这样扣字眼去研究。就好像你叫张三,你是个男的,另外一个叫张三的可能是个女的,光看名字,不看本质,毫无意义。说到这里,我又想起了考试大纲(本人思维比较发散,请大家原谅)。申论的定义,连考试大纲里面都没有说明,好多个辅导书或者网站上面的所谓“专家”却在那里讨论的一包劲,我真不知道制定大纲的教育部考试中心官员们看到这种情形是不是哭笑不得。

现”和“发明”的区别,我想你最起码做到了不会跑题,不会忙活半天落得个牛头不对马嘴。

第二、模板pk神论。

中国人是善于对付考试的,所以申论模板的出现是历史必然产物。严格按照三段论和那些“万能n条”这些模板去作答的兄弟姊妹们,不少遭遇了滑铁卢,于是有些人呼喊:模板已经泛滥,老师已经恶心,我们应该咋办?我感到,申论到底该怎么写,现今已经逐渐演变成了一种玄学——说不清的东西。如果这样发展下去,申论就真的成了“神论”了!但是,我们共产党人是无神论者!如果根本不知道申论该怎么写,那么你还去考什么试?你纯粹成了去碰运气!那还不如去买彩票算了,省时省劲兼做慈善事业。

我觉得所谓模板,你不如把它看成是一个文章结构的问题,一个人逻辑思维顺序的问题(其实,你在现实生活中的一言一行都是按照这三大段来的,不信自己琢磨一下),按照提出问题、分析问题、解决问题(叫法很多但都一样,比如“现象、原因、对策”,比如“是什么、为什么,怎么办”)的大结构去写,是绝对错不了的。你得不了高分,不是结构的错误,而是你运用这种结构写出来的文章一看就是生搬硬套,一看就是营养不良。用个最通俗的例子说明白点,结构如同一个人的骨骼,没有骨骼,你是无法成为一个“人”形的,所以我们不可以舍骨骼而生。但我们人人有骨骼,为啥还有美女和恐龙之分呢(高分和低分之分)?这并不是你有了骨骼的错误,而是你的血、你的肉、你的毛发、你的气质没有与你的骨骼搭配好,让人觉得很不协调。因此,那些埋怨模板的人,不如好好看看自己的文章内容是不是很充实,遣词用句水平如何,自己的字体是否美观大方,卷面是不是多处涂改跟刚动完手术一样?关于内容充实的问题,我在这里重点解释一下,还是举例子来说吧:提出对策“加快相关立法,加强执法力度,做到有法可依,执法必严”,你觉得跟下面这样写有区别吗——“由立法部门牵头,组织国内专业人士和海外专家,尽快组建海洋立法工作领导小组,把《海洋保护法》列入国家立法计划。在近海城市设立专门的监管海洋环境的职能部门,对破坏海洋环境的单位和个人依法予以经济直至刑事处罚。通过上述措施,做到有法可依,执法必严。”套话是要说的,但是你光说套话,等于没说,这就是“内容充实”的意思。

一件事,大家还记得小学写作文,写叙述文刚刚学会“倒叙”的时候吗,是不是感到非常的惊喜,非常的耳目一新?其实这就是一种创新,但这种创新不是完全脱离现实(倒叙也是有起因、发展、高潮、结局这几个部分组成的)。

第三、现象pk本质。

我们看到材料,要分清楚现象和本质,其实这也是一个度的问题,是一个文章立意的问题。比如工厂和住宅区混在一起噪音很大,印刷厂的污水把河里的鱼毒死了。你看到材料中提到这个,你觉得文章的主旨是什么?如果你大力宣扬环境保护重要性,那就片面了,因为这只是个现象罢了。如果你一下子上升到大谈建设和谐社会问题,那就太假大空了,因为你这个主旨范围太大、内容太多。如果你写经济建设和环境保护的辩证关系,那就恰到好处。

还想举个很有代表性的例子,是从论坛上哪个帖子里面看到的。材料的大体意思就是说“老百姓到政府部门办事难,农民拿到手的国家补贴都缩了水”之类的这种社会现象,如果我们来分析这个材料写一篇申论,你会怎么立意?为什么会出现这些现象呢?一般人的想法大概是“服务型政府、三农问题”这类主题,更差的就是跟前面说的一样又开始鼓吹什么“和谐社会”了,请大家看看高手是怎么立意的。有一位省委书记一语中的:“这些现象都是官僚主义、形式主义在作怪!”服了吗?不服不行啊!人家确实一句话说到了点子上,确实透过现象认识到了本质。

第四、赵括pk顺溜。

实战者又分为两种,其中一种确实不知道自己是怎么考了高分,他们自己觉得写的也就是一般化,莫名其妙范进中举了。这种人就是所谓的“福将”,有些时候运气这个东西确实无法用当代科学来解释。如果一个人赢了,又知道自己赢在哪里,弱点是什么,那么是真正值得好好学习的。多说一句,我觉得一个人一辈子,这种自我反省的精神是需要始终坚持的——不是为了升官发财,而是为了自己给自己活的更明白点。

第五、大作文pk小作文。

这个问题很多朋友都已经认识到了。你分数低,不一定是最后那个大作文分数低,很可能是你前面的2、3道小题目得分太低所致。那些小题目跟大题目的做法是不一样的,因为字数的限制,往往不需要你拐弯抹角啰啰嗦嗦。解答这类题目,比如2010年国考的第一题,解题基本方法是多出现“关键词”,多把那些能够表明特征,说明内容的“关键词”罗列出来。因为此类题目类似于客观题,有比较标准的答案,基本看你的得分点给分,所以我们的策略就是使劲写关键词,罗列多了又不扣分,就怕少了。

改天给大家找个例子解释一下吧。

以下部分1月23日更新:第六、大路pk罗马。

近期提问的人很多,实际都是一个问题:申论到底该怎么写?这里针对的是最后一个大作文,简单地说,申论很像是盖房子。第一步,根据材料确定文章主旨。第二步,确定文章结构,这个结构有几大部分组成是死的,因为一个正常人思考问题的逻辑顺序本就如此。但务必要看清楚,我不是让你去按照万能n条之类的模板完全套上去,要是这么简单就全国人民都会写申论了,还考什么考?组成部分是死的,但是怎样组合是可以创新的。就好像阴阳组成了世界万物。在具体的结构上,只要三大部分不残缺,怎样组合完全可以突出自己的个性和特点。第三步,充实各部分内容。其实充实内容说难也不难,只不过是多说点具体的东西,少喊点假大空的口号(也不能完全不喊,呵呵)。其实最难的还是第一步,看起来材料中的主题非常明显,但大多数人会犯两种错误:一种是不管黑猫白猫都用科学发展观,用和谐社会之类的大帽子往上面戴,还觉得自己挺有政治涵养而沾沾自喜;一种是就事论事(可真是太紧扣材料了~~~),把现象误认为是本质做了文章的主旨,结果把申论当成了文章缩写。

第七、补丁pk皮草。

很多人觉自己字丑。这让我想起过去咱们国家贫困的时候——人们买不起漂亮的皮草,都穿的是打补丁的衣服,但是洗的干干净净,照样精神焕发建设新中国!公务员考试,报考条件里面没有说你必须是书法家,我的同事里面很多人都写字难看照样是考试进来的。但是,你的字可以难看,却不能潦草,尤其是卷面不能到处涂改——再漂亮的人,一脸青春痘,还是令人比较不爽(有青春痘的同学们请饶过小人,谢谢)。写错了字,在格子里面划一道横线就行了,不要非得弄得黑乎乎的一个大黑月饼在那里生怕别人看不到你写错了字!另外一个比较容易掌握的排版技巧就是,你写字的时候最好所有字下方对齐,或者上方对齐,不要上上下下地没个规律,这样看起来要整洁很多,不信你自己可以试试。

以下部分1月29日更新:

第八、钟君pk徐一株。

在这里我先申明一个观点,我不是钟君或者徐一株的经纪人。

钟君一直挺火,徐一株在2010年国考结束后黑马般异军突起。本来我不喜欢评价人,但是总有不同的人不断地问我:“钟君到底怎么样,徐一株说的到底是真的吗?”为了将这种意识死循环彻底终结,我想今天就违背一下自己的基本原则吧。

钟君,我个人觉得他还是挺有一套的,文章写得也不错,最起码文字功底和清晰思路是看得出来的。从反面说,钟君要是没有两把刷子,也混不到今天这个地步。只不过,人无完人,我觉得他的弱点在于失去了进步性,没有坚持发展和创新——他的这套办法,放在前几年应该是很有实用性的,申论能弄个中高分,但现在看来确实是过时了。“万能八条”,确实是万能的,因为解决任何事情,其对策无非是那么几个方面,这就是矛盾的普遍性。但是有一个大前提就是必须保证紧扣材料,从材料中来,到材料中去——而不是脱离材料,不管不顾地把那n条扣上去——这就是矛盾的特殊性。我认为很多朋友都是忽略了万能八条如何与材料结合,如何把握材料的个性,说得清楚点就是你根本没有把万能八条这个劳动工具用到材料(劳动对象)中去,而是直接把万能八条本身抄到了答题纸上。另外,过于重视对策部分(这可能是钟君对大家的误导,也可能是大家自己误导了自己),忽略了分析问题部分和逻辑论证。最后我还想说,就算没有万能八条,照样可以提出对策,材料里明摆着的就够你用的。之所以出现万能八条,是辅导班的必然产物。

因为辅导班老师面对不同水平的大量同学,无法一一因材施教,只能创造出一个通用的模板统一教授,然后你们就各自领悟,各显神通吧。在这种情况下,独立思考是尤其重要的。

其实对待他们的思路和观点,我的立场很简单,也很陈旧,就是马克思百年前说过的“扬弃”,要仔细思考(特别是要自己独立性地思考),然后有针对性地改进(不是彻底改变,是又人及己地改进,看清楚)自己原有的东西。我不喜欢照搬照抄(那是盲目随从,在精神上是别人的奴隶,说白了你白活了)!做人,做事,说话,写字,还是有点自己的个性的好,尤其假如你是一个男人的话(女同志息怒~~~)。

了国家,为了人民,那么组织上给你个公务员身份,安排你背井离乡去最偏远的贫困地区工作,终生在那里发挥你的光和热,你难道一点都不考虑考虑?最起码,钟君、徐一株、我,这三个人肯定不去,呵呵。我并不否认在个别特殊历史时期的个别人,确实是具有大公无私的奉献精神。但那些人和事,是有特殊的客观环境作为前提条件的,不是你凭空就能做到的。说这些的目的,是想告诉大家:不要对别人求全责备,互相多理解一些吧,大家都不容易!对于不同的观点,我们应该多讨论交流,而不是争吵——争吵的唯一结果,就是双方更加坚持自己原先的观点。第九、我唯一推荐的申论神人。

首先,别跟热火朝天的那些专家学,因为他们出发点不是教书育人而是牟利(这里有两种人:

1、公开办辅导班。

2、自我炒作后私下收费收徒,这种人比前者更卑鄙。),具体是哪些人我就不说了,大家要把自己的小眼睛睁大了看清楚。其次,也别跟我学,因为我只是学到了一点皮毛而已,水平还到不了大师的十分之一。最后,废话少说,此人名叫毛泽东。

我觉得申论有一个基本的目的,就是“说服别人应该去做什么”,如果你要讲说服能力的话,我们的毛爷爷绝对是高手中的高手。如果你要讲政治立场和导向的话,我们的毛爷爷肯定是跟我们党保持一致的,其实现在党的很多新提法只不过把毛的一些老观点换了个说法而已。如果你有强迫症非要去买一本申论辅导教材的话,我建议你去买一套毛泽东选集,保证里面有不少申论范文,而且不像国考教材一样分年度印刷,毛选集年年适用还保值增值。

顺便想起一事,我发现最近论坛上有开始讨论起了申论的结构问题,狂轰乱炸,大加批判万能八条和模板!但是我还是那个观点,不要昨天还对人家推崇备至跟见了救命恩人一样,今天就翻脸不认人把人家说的一无是处,这也太不讲义气了啊!万能八条和模板是有用的,只不过这年头已经不能傻乎乎地生搬硬套了。你先别急着反驳我,看完这句话——毛泽东《反对党八股》一文中指出:“一篇文章或一篇演说,如果是重要的带指导性质的,总得要提出一个什么问题,接着加以分析,然后综合起来,指明问题的性质,给以解决的办法„„”请问您看完了吗?这就是申论的文章结构!恐怕毛爷爷的观点就算国考命题组也不会(更不敢)有什么异议吧,反正毛爷爷的大部分文章都是按这个路子写的,估计弄到国考中及格是没问题吧?呵呵。希望大家今后在结构方面不要再争了,“提出问题,分析问题,解决问题”,就是这样的。实际上申论结构就是一个逻辑思维顺序,就如同你吃饭要先张嘴后咀嚼最后下咽一样,没什么神秘也没什么值得争议的,不要自己主动去神秘化和复杂化一些简单的真理。

关于毛爷爷的文章,我还想说一个问题(其实有点老生常谈,以前都说过的)。做人吧,写字吧,最好有点自己的个性。其实看看毛爷爷的文章,我总感到他是有点愤青(用词不当,自己体会吧)的,文章内容总是比较激动,比较观点鲜明,比较有个性,比较大胆。所以在这里我再一次不嫌啰嗦地提醒各位,不要把自己的个性全部抹杀,考试这样,过日子也是这样。

我建议大家多看看毛主席的经典文章,今天先推荐一篇《改造我们的学习》,如果你把这片文章缩写到1000字,就是一篇很棒的申论大作文。此文的结构是很正宗的三段论。需要注意的是:看看人家分析问题部分怎么分析的,很有深度的分析。最后一部分提出对策人家是怎么写的,具体而又充实。等大家看完了,我们在互相交流吧。

建议大家不要光说“好啊,顶啊,飘过啊”,多谈谈自己的看法,大家互相交流。不然很快楼盖得很高,没有电梯的人爬楼会很累。

很多人让我贴自己的10国考答卷,由于最近太忙,只能抽个空了,希望大家见谅。见天看来春节前是没空了,呵呵。

申论文章题目篇八

2015国家公务员考试申论文章写作素材中公教育2015国家公务员考试申论文章写作素材汇总,祝您备考成功!

百姓话变质土壤:

影响:过度开发侵害百姓利益给食品安全带来威胁。

人民网网民“丁子一”:工业在创造了巨大的经济利益的同时,排污对土地、水资源、环境等造成的破坏也是触目惊心的!在这一系列的问题背后我们忽略了对权力的控制,使得有些人为所欲为狂占社会资源,过度开发挤吞百姓利益。

新浪网网民“天地外星人”:从三聚氰胺奶到地沟油,从牛肉膏到鼠肉串,从水银刀鱼到苏丹红蛋,从瘦肉精到镉大米,不断出现一种接一种骇人听闻的化学食品,食品安全防线一步步走向崩溃,在唯利是图、一切向钱看的歪风冲击之下,我们的道德节节败退,走向崩溃,每位国人需要深度反思。

新浪网网民“南海环保”:镉是一种重金属元素,在冶金、塑料、电子等行业非常重要。数据显示,湖南省是全国最大水稻主产区,去年水稻产量2631万吨,占全国水稻产量12.9%,同时湖南也是有色金属之乡。湖南出现“镉大米”不仅是食品安全问题,更大程度上是环境污染问题。

措施:信息公开完善制度。

新浪网网民“种菜乐呵呵”:公开污染数据让公众知晓,有针对性地实施应对方案,这既是对公众社会责任心的尊重,更是公众不可剥夺的权利。治理土壤污染关键是信息公开。人民网网民“引丹喻理”:农村土地环境是建设美丽中国的底线,国家相关部门应建立农村土地资源状况调查、环境影响评价、土壤生态补偿制度和土壤保护预警制度,制订有针对性的土壤污染防治标准。

百姓话党风:

观点一老百姓对转作风的认可度取决于持续多长时间。

新浪网民“岸的守望”:令行禁止,中央抓得好,有利于取信于民。希望能长抓不懈,转变作风不要成为一阵风。

人民网网民“翰烽”:好的规定能否坚持做下去是个问题。大凡一项措施,起初都还是很严格,可是往往到了后来,就渐渐放松和疲劳,自然而然重心也偏移了。这就需要从根本上解决问题,比如关于大吃大喝的问题,必须要从财政预算改革上着手;比如文风会风的问题,必须要从政绩考核体系上着手。不能反腐一阵风,必须坚持下去。

观点二狠抓典型,无论问题大小绝不放松。

性。民间常说中央的精神是好的,但是越到基层跑调得越厉害。这六起典型都是来自基层,具有广泛代表性,这次通报对基层的胆大妄为有着很强的警示和威吓作用,彻底打消地方政府及其官员的侥幸观望心理。

腾讯一手机网民:无论事件大小,都一视同仁,一律对待,决不搞下不为例,决不搞睁一只眼闭一只眼,这样才能杜绝一切贪污浪费等行为。

观点三规定需严格执行与落实,严惩违纪者。

人民网网民“扬起帆兮去远航”:不掐住违规官员的脖子,他就戳廉政的脊梁骨,发现一起处理一起远不够,得发生一起处理一起才行。

搜狐网民“杨宜勇”:“八项规定”是改进文风会风、整治庸懒散奢等不良风气的重要举措。有了制度规定,没有严格的执行和落实,就会流于形式,损害党和政府的公信力与形象。改进作风,必须既设“高压线”,又通“高压电”,建立严格的责任追究机制,按照“零容忍”原则,动真碰硬,严查严纠,维护“八项规定”的严肃性、权威性。

新浪网民“骑车上海行”:关键是八项规定能否执行下去,重点是如何处理违规违纪者,从重严惩才能起到杀鸡儆猴的作用。否则,不痛不痒,免职再复职只能越反越腐。

观点四加强群众监督。

人民网网民“翰烽”:对政府及官员的监督必不可少。建立一个常态化的监督机制,媒体和广大群众积极参与,充当监督角色,让群众成为领导干部身边无处不在的眼睛,才能形成足够的震慑。

申论文章题目篇九

放学回来后,我赶紧向妈妈求解。妈妈说:‘’这道题目看起来很复杂,实际上就是你刚学不久的知识,如果你对学过的知识点掌握的很好的话,这道题就难不倒你的。

不管学习什么,都要认真听讲,遇到困难不能退缩,要克服困难,勇敢前进才行。

申论文章题目篇十

作为一篇关于“心得体会文章”的主题,这篇文章尝试从以下几个方面探讨:什么是心得体会文章,心得体会文章的重要性,写心得体会文章的方法,如何写好心得体会文章,以及我个人在写心得体会文章时的一些体会。

心得体会文章通常是通过对某个问题、事件或经历进行反思,从个人直觉、感受、认知出发,对自己的感悟、体验、思考进行总结和分享的一种文章形式。它不同于普通的报告、论文或新闻报道,更注重作者的个人感受和体验,强调主观性和情感性。它一般不需要太多的资料和证明,更注重读者与作者之间的情感互动和认同感。

心得体会文章有着重要的教育和启迪作用。它帮助人们更好的认识自己、认识世界,进一步推动人们主动学习、创新和思考,促进个人发展和社会进步。同时,它也给了人们更多自由和创造性的空间,让人们能够发挥自己的个性和想象力,产生更多独特、有价值的思想和观点。

1.认真体验和反思,保持真实性。只有深入了解自己的情感、感受和认知,才能将自己的思想和观点表达出来。

2.注重情感表达和内心倾诉。心得体会文章强调感受和情感,因此要通过语言和句子来表达自己的情感和态度,让读者更好地理解作者的情感和体验。

3.注重语言和结构的选择。心得体会文章应该具有一定的结构和组织,避免过于随意和杂乱无章,同时需要注意语言的精细度和表达的准确性。

4.多从角度多角度考虑问题。心得体会文章可以从一系列不同的角度和视角来考虑问题,包括个人、社会、历史、文化等多个方面,以便更加全面地呈现自己的思考和体会。

1.明确问题。在写心得体会文章时,需要明确自己的研究对象和问题,注重问题的深度和广度,以及通过问题的应用来体现问题的价值。

2.批判性地思考。在写心得体会文章时,要匹配自己的思考,要在具体的经历事情中,学会挖掘现态并总结甄别,将其反思,找出区别,加以具体表达。

3.寻求反馈和建议。写好心得体会文章需要不断尝试和反复修正,可以通过沟通交流、阅读、写作等方式来丰富自己的思考和表达能力,同时注意接受读者的反馈和建议。

4.重视阅读与学习。写心得体会文章需要注重阅读和学习,只有不断探索和汲取信息,才能有更多主观感受和思考的空间。

五、我的个人体会。

作为一篇关于“心得体会文章”的主题,我自己也有一些体会:写心得体会文章是一种对自己的反思和思考,有助于我更好地认识自己、认识他人、认识世界;它让我有机会更直观地表达自己的情感和观点,与他人分享,获得更多的认同和理解;同样,通过写心得体会文章,我也更意识到自己的认知和思考的局限性,需要不断学习、扩展和丰富自己的知识和思考能力。总之,写心得体会文章的过程让我获得了更多意义和收获,也使我更加热爱写作这种文学艺术形式。

申论文章题目篇十一

俗话说,世上三样皮,学生、猴子和绵羊。班主任是孩子们的头,整天和世上“三皮”之一的孩子们生活在一起,难免会遇到一些头疼的事。这不,我班铝合金窗栏杆经常是扁的;白色的墙壁上常会留下黑色的脚印;瓜子壳地上抛,纸屑空中舞……我也曾板起面孔训过,抓到也罚他们站了黑板,就是没有一点效果:外甥打灯笼―照旧。真让人伤透了脑筋。“山穷水尽疑无路,柳暗花明以一村”。不久前,我在报纸上看到一则报道:用文明语言规范文明行为,威海市绿地等于得到保护一到暑假我就回到了离别已两年的威海。只觉得微风拂面,花草宜人。可是更让我觉得温馨的是绿地上竖立的忠告牌:“足下留情”、“小草还在生长,请勿打扰”等等。我不由想起以前这里的情景:绿地旁虽然插着“严禁入内”、“违者罚款”一类的警示牌,但绿地上白天仍有人休息嬉戏,晚上仍有人跳舞乘凉。后来我从一位老人那里得知,园林部门认识到城市绿化需要全体市民的主动参与,文明行为应当用文明语言来规范,于是组织一些秀才们写了一些忠告牌上的话,从此,草坪花坛再没有遭到破坏。印度诗人泰戈尔说,不是锤的`打击,而是水的载歌载舞,才使鹅卵石臻于完美。他山之石,可以功玉。近来,我们高三语文刚好复习到选用、仿用、变换句式。高考试卷25题是一个非常好的题目,写下来以飨各位:仿照示例,改写下列两条提示语,使之亲切,友善、生动而不失愿意。提示语:(公园里)禁止攀折花木,不许乱扔垃圾。改写为:除了记忆什么也不许带走,除了脚印什么也别留下。(1)提示语:(教学楼内)禁止喧哗,不许打闹。(2)提示语:(阅览室里)报刊不得带出,违者罚款。这是一道语言表达题,而且更是关注社会。关注人生的“大语文”题。考生在这里充分张了自己的个性,实现了自主的创新。在他们笔下透悟的理性、舒展的心灵、敞亮的视界,让我们为之赞叹:(1)(答案一)静悄悄的氛围,静悄悄的你。(2)(答案二)手牵手,心连心,宁静在我心。(3)(答案三)带走一盛渔火,留下一片黑暗带走一本报刊,留下一生遗憾。幸运之机好比市场,只要错过机会,价格就将变化,有时它更像那位善于预言的西比拉,如果你能买时不及时买,那么当你得知此书重要再买时,却已经买不到全书了。所以,俗语说得好,做什么事都要趁热打铁。于是,我立即组织学生讨论,为我们平常不文明的生活习惯,写一些文明的标语以此来约束我们的行为。同学们的热情很高,有不少写得好,写几条来分享一下:写玻璃的:我只请求早一抹,晚一抹。嘿!就能对得起咱这张脸。请多爱我我一点,我有一颗容易破碎的心。让我们的心彼此透明。写墙面的:我也爱面子!写讲桌的:现在的女孩子都不擦粉啦!写门的:别“吻”我,我怕痛。写别乱仍纸屑的:找一个合适的地方分手。我想有个家……《孟子・尽心上》曰:“君子之所以教者五,有时如雨化之者……”也即教育要像春雨那样“随风潜入夜,润物细无声”。我把孩子们写的标语,用电脑打印好,贴在属于它们的位置,不用板起面孔,也不用罚他们站黑板,同学们却都变得“文明”起来。“留心处处皆学问,人情练达即文章”,小题目也能做出大文章。试试看!

申论文章题目篇十二

“心得体会”是我们在生活和工作中经常遇到的,不同的经历和遭遇都会让我们有所体悟和感悟。在这篇文章中,我想分享一些我的心得体会,并展现出它们对我个人生活和工作的影响。

在我看来,心得体会就是我们对某个境遇进行的理解和感悟,它是我们从中吸取经验和知识的来源。时刻保持开放心态,学会从失败和困难中寻找经验教训,这是获取心得体会的根本途径。我的一次失败经历是我个人领悟到这一点的源头。当时我在一次比赛中落败了,但是却学到了一些人生的重要教训,这给我带来了极大的收获,让我成为了一个更加明智和成熟的人。

第二段:工作中的心得体会。

在我工作的过程中,我也从一些摸索中得到了许多心得体会。其中最重要的一点是,了解自己的团队和每个成员的职责分工。在团队工作中,通过发挥自己的优势和支持其他人的弱点,我们可以更高效地完成任务。在我个人工作中,我经常与同事共事,将这一点应用在实践中,取得了许多成果。这让我认识到了团队协作的力量。

第三段:人际交往中的心得体会。

与人交往是生活中必不可少的一部分,了解并尊重别人的情感和感受是一个好的开端。关注他人,倾听他们的声音和意见,同时也要接纳他们的缺点和不足。同时,在解决矛盾和冲突时,应该保持冷静和理智,高效地解决问题。我个人学习这一点的途径是学会像对自己一样尊重别人,有效沟通,关注他人,这样我就在社交场合中更加成功。

第四段:重要的人生体验。

每个人的人生都有不同的体验和遭遇,在所有这些中,有些会对我们塑造自己的人格和决定我们的未来生涯产生不同的影响。到目前为止,我在我的职业生涯中最显著的心得体会是从我的领导身上所得出的。我的老板是一个成功,公正和努力付出的男人,他向我展示了坚定的领导力和强大的决策力。这让我认识到了在艰难时刻保持信心和决心的重要性,与此同时,还学到了维护快速发展的项目的重要性。

第五段:总结。

总之,每个人都可以从身边发生的事情中受益。心得体会是我们通过这一过程反思并研究事物的成果。每个人生命中所经历的困境和挑战都将会对我们带来有价值的心得体会。获得心得体会需要保持开放和接纳的心态,同时也需要自我反省和不断学习。通过体验生活中的不同方面,我们可以获得重要的学习机会,磨炼自己,不断成长。

申论文章题目篇十三

下基层:

基层是领导干部学习的大课堂,更是检验干部成色的大熔炉。

毛主席:没有满腔的热情,没有眼睛向下的决心,没有放下臭架子、甘当小学生的决心,是一定不能做,也一定做不好的。

与群众面对面零接触,心碰心真交流。

建立基层干部群众反映诉求的直通平台。

不带身份下去,不穿衣戴帽,沉入基层,深入群众,向人民学习,向社会实践学习。为群众操真心、办实事、谋福祉。

基础不牢,地动山摇的危机感。

群众看党的形象,首先看基层干部的言行。

十八大:着力解决人民群众反映的突出问题,着力提高做好新形势下群众工作的能力。万丈高楼,起于垒土。熟悉底层,接通地气。

了解基层之情,倾听基层之声,体悟基层之难。

基层的情况是想问题、做决策、办事情的出发点。

以群众满不满意,高不高兴,答不答应为标准。

了解群众疾苦,关心群众生活,反映群众诉求。

到群众最需要的地方嘘寒问暖,到群众最困难的地方排忧解难,到群众意见多的地方理顺情绪,努力把矛盾化解在基层,把问题解决在萌芽状态。

下基层既有利于进一步改进机关作风,密切党群干群关系,更有利于保持党的先进性和纯洁性,增强党的执政能力。

浮在面上,前呼后拥的走走,旅游观光似地转转,浮光掠影的看看,假调研,真作秀党的群众路线在执行中出现了问题,群众对党和政府不信任,不满意,群体性事件频发。不少党员干部对群众的艰难生活缺乏切肤之痛,不会与基层群众打交道,交朋友,不具备解决基层实际问题的能力。

不拘形式,不打招呼,不摆架子,不定时间,不要陪同,不当老师,不做报道。

一是轻车从简,深入基层一线。二是放下架子,扑下身子,到田间地头,厂矿车间洒一身汗水。三是建立长效机制,使活动常态化,制度化。四是切实解决实际问题。

凡是在各种领导岗位上有所作为,成绩突出的领导干部,都是注重实践锻炼特别是基层实践锻炼,在丰富生动的实践中成长起来的,这已经成为一种规律性的现象。调研领导和基层领导都要求真务实。

学习:

习近平:我们的干部要上进、我们的党要上进,我们的国家要上进,我们的民族要上进,就要大兴学习之风,坚持学习、学习、再学习,坚持实践、实践、再实践。

作风:

党风带政风,政风促民风。

改进工作作风,密切联系群众的八项规定。

工作作风的好坏影响到我们的工作成绩,也直接影响到干群关系。

求真务实,坚持一切从实际出发,一切从维护群众利益出发,一切按科学规律办事。

想群众之所想,急群众之所难,谋群众之所求。

敢抓感管,在其位不谋其政,任其职不负其责,当官不愿负责,不敢得罪人。老好人,和稀泥。

出于公心,敢碰硬,不怕事,敢担事,关键时刻站得出,危机时刻豁的出。

开拓创新,四平八稳带不来跨越式的发展,按部就班干不出超常规的业绩。激励创新,保护创新。放开胆子,迈开步子,尊重基层,做出样子,尊重基层和群众的创新精神。

制度建设,形式主义,官僚主义,享乐主义,严重损害党在人民群众心目中的形象。建立教育,管理,督查,问责制度,把权力关进制度的笼子里,把作风导向体现在政绩考核,干部选拔和行政问责的全过程。

踏石留印,抓铁有痕。

抓落实,作为一项经常性工作扎扎实实来抓,中央对保持党和人民群众的血肉联系提出了“照镜子,正衣冠,洗洗澡,治治病”的总要求。抓住时机,落实八项规定,教育干部树立群众观点,弘扬优良作风,解决突出问题,保持清廉本色。

领导机关带好头,党员干部走前头,用好典型抓两头,互相评比鼓劲头,保持作风好势头。转变干部作风,密切干群关系。

8300万党员,空谈误国,实干兴邦。

民生:

体现立党为公,执政为民。

体现求真务实,切实为人民群众谋利益,造福祉。

在经济发展的基础上,注重社会建设,着力保障和改善民生,扩大公共服务,扩大社会公平正义。

教育,就业,分配,住房,养老,医疗。

学有所教,劳有所得,病有所医,老有所养,住有所居。

情为民所系,权为民所用,利为民所谋。

以人为本,民生优先。

改善民生是中国特色社会主义发展规律的必然要求。中国在一穷二白的基础上发展社会主义,面临内忧外患,只能走内向型积累的中国特色工业化道路。这一发展路径在初期侧重于加快经济发展,夯实改善民生的物质基础。当经济政治文化发展到“以工补农”“以城带乡”的阶段后,就应该侧重于改善民生为重点的社会建设。

落脚点是切实解决人民群众最关心,最直接,最现实的利益问题,最直接的就是改善民生。发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。

改善民生是构建社会主义和谐社会的根本途径。目前是发展的黄金期也是矛盾凸显期。改革带来了利益多元化,但是社会体制改革滞后。贫富差距扩大,上学难,看病难,就业难等问题比较突出。稳定来自社会的自我解决能力的提升,来自民生的改善。必须在发展经济的基础上关注民生,重视民生,保障民生,改善民生。

改善民生时贯彻科学发展观的内在需要。科学发展观继承了邓小平的民生思想和共同富裕的社会公正目标。科学发展观核心是以人为本,追求全面,协调和可持续发展。他把为人民服务,为人民造福作为目标。改善民生就是从根本上坚持以人为本,贯彻科学发展观。

科学决策:

依法是前提,内容符合法律法规内容,程序核发。

科学是本质,符合客观规律,符合实际,具有可行性,符合公平和效率。

专家论证:决策越来越专业化,要有专业知识作为基础。

合法性审查:内容的合法性判断。

决策跟踪反馈及责任追究是保障机制:了解各个利益方意见,评估效果,决定是否调整。对决策失误,谁决策谁负责,体现权利和义务的统一,决策与责任的统一。

决策的重要性:是领导者的一项基本职能,反映领导的能力,影响党群干群关系,关系工作成败。

少做决策,慎做决策,会做决策。

服务型政府:

是一个公正、透明、高效的为公众和全社会提供优质公共产品和服务的政府。

一是牢固树立为人民服务的理念:保障民权,尊重民意,关注民生,开发民智。

二是强化公共服务职能,向公众提供优质的公共产品和服务。

服务型政府六大特征:

民主责任:人民是国家主人,对公众负责。

法治信用:法治是维护合理的政府与社会,政府与市场,政府与公民关系的前提,法治意味。

着信用。有权必有责,用权受监督,侵权要赔偿。

协调精干:目标统一,合理分权。

定位准,职能明(纵向分权,公共财政体系),责任强(公共产品服务的范围为五有),效率高(社会自组织,政社共治,官民协同)。

中国梦。

中国梦归根到底是归根到底是人民的梦,必须依靠人民来实现。人民当家作主,以经济建设为中心夯实基础,团结统一战线。

实现中华民族的伟大复兴,是近代中华民族最伟大的梦想。

千年的回响,百年的渴望。

国家更强盛,人民更幸福,中华民族对世界作出更大贡献。

实现中国梦的科学道路---中国特色社会主义,即在中国共产党的领导下,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展生产力,建设社会主义市场经济,社会主义民主政治,社会主义民主政治,社会主义先进文化,社会主义和谐社会,社会主义生态文明,促进人的全面发展,实现全体人民的共同富裕,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

中特道路是一条爱国主义,集体主义道路,将个人发展与国家民族统一,发挥积极性主动性创造性,当家做主实现自己的发展,经济社会发展由人民主宰,经济发展成果由人民共享。中特道路是一条和谐,和平发展道路,绝不称霸,绝不搞扩张,中国越发展对世界和平越有利,中国是合作共赢的倡导者和践行者。

实干兴邦:实现中国梦的保障。

邓小平:不干,半点马克思主义都没有。

空谈误国,实干兴邦。才能梦想照进现实。

求真务实,行百里者半九十。

勇于攻坚克难,踏过深水区,趟过地雷阵。

善于开拓创新,中国梦在初级阶段,发展中国家,13亿人口,西方主宰的情况下,新形势新问题,必须不能因循守旧,而要开过创新。

申论文章题目篇十四

中庸”不是折中,不是中立,不是首鼠两端,也不是“既要、又要”式的全面,而是做出抉择。

中庸”之“庸”,通“用”,中庸即“中用”,也就是“用中”。“中庸”是在“两端”之间,做出最优的抉择。《中庸》里“择乎中庸”之语,一个“择”字,道出其义。

因此,“中庸”是“用”的,用于抉择――有判断、有衡量,有取舍、有决断。

什么是“中”呢?程颐以“不偏”释“中”,偏矣;朱熹以“不偏不倚”释“中,更偏。

中者,“两端”之间,未必“两端”之“中”,以“适中”解释更为妥切。“适中”者,不是正中,可能偏左,可能偏右,只是其时其境,对“两端”而言,都是一个可能的最好选择。

中庸,就是在“两端”之间的无数可能性中做出一个“适中”的抉择。

如何才能在“两端”之间做出“适中”的抉择呢?

首先,“用中”要兼顾“两端”。“用中”的目的,不是为了一方战胜另一方,而是做出对双方而言都是最优的选择。这意味着“用中”,不是斗争哲学,而是基于“和”的理念。这一点上,它与西方的“博弈论”大有不同,“博弈论”追求的是对己方最优的策略,为的是战胜对手。

其次,“用中”不可“执一”。“适中”的选择,要权衡“两端”之间各种可能性,不可执于“一端”;对于所做出的.选择,也不可“执一”,还要考虑到因地制宜、应时而变。“适中”不是不变,而是必变,此时此地的“适中”,未必是彼时彼地的“适中”。《中庸》有言:“君子之中庸也,君子而时中。”这“时中”之语,说的正是此意。

第三,在极端情境下,变通也是一种“用中”。这里涉及“中庸”理论中的另一个重要概念――“权”。“子曰:‘可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”意思是说,有的人,可以一起学习,未必能一起求道;有的人,可以一起求道,未必能一起成事;有的人,可以一起成事,未必能一起“权”。可见,学习之上,是求道;求道之上,是成事;成事之上,就是“权”。“权”,显然是更高的智慧。

孟子在“权”上,也多有论述,说:“执中无权,犹执一也。”不懂得“权”,人的思维方式就会从“执两”堕入“执一”。

权”的含义是,某些极端情境下,变通之举,也是“适中”之选。孟子举过一个有名的例子来说明:“嫂溺援之以手者,权也。”嫂子落水了,以伸手相救,虽有违“男女授受不亲”之礼,此时此地,却是合情合理的行为――这是一种“权”。

钱锺书在《管锥编》中,于“权”有长论,说“‘权乃吾国古伦理学中一要义”,其结论是:“权者,变经有善,而非废‘经不顾,故必有所不为。”此处,经是原则,原则可变通而不可废,变通是为了善。权者,仍有有所不为的底线。

中庸”之用,就是以“用中”做出“适中”的抉择,并在特殊情境下,以“权”应变。

那么,如何判断“适中”与否?又如何衡量“权”的对错?这就是“度”了。

申论文章题目篇十五

中国国际农业博览会期间,江苏省金坛人在北京举行了一场别开生面的长荡湖水产经济推介活动。长荡湖,是镶在苏南平原上的一面“明镜”。在这片“日出斗金,夜出斗银”的“金湖银湾”里,首创了我国淡水湖泊围网养蟹的“湖上放牧”式水产养殖新概念,使金坛成为“中华绒螯蟹之乡”。小小一只蟹,看起来不起眼,但金坛人却精雕细镂地做出了系列大文章。一只蟹与十家院校、十块奖牌为了不断创新人工养蟹技术,金坛市先后与国内外10多家水产科研机构和大专院校建立合作关系,开展“湖泊围网养蟹试验”、“稻田养蟹技术推广”、“河蟹种苗自繁自育”、“蟹病防治”、“生态健康养殖”、“生态生物综合防治”等20多个科研项目的实验和普及,并获得部、省、市科技成果奖10多项。特别是河蟹健康生态养殖示范基地,已接待20多个省市3000多人的参观,并获得亚太地区20多个国家30多名渔业专家组成的考察团的一致好评。一只蟹与一个“四分之一”如今,“蟹业经济”已成为金坛农业经济的特色主导产业。金坛市政府鼓励农民打破“只看门前一池水”的传统意识,走出村界、市界和省界,输出金坛养蟹模式与技术,到外地开发水面。目前,1000多名金坛农民在外地开发水面近50万亩,等于再造了4个长荡湖,带动了全国各地的河蟹养殖。仅一只“蟹”的产值就占了金坛农业经济总值的1/4。目前,全市河蟹养殖面积达12万亩,占水产总面积的50%,预计今年河蟹总产量可达4500万t,其中个体150g以上的河蟹占60%以上,实现产值5亿元,占全市农业总产值的`22.8%以上。一只蟹与政府的若干份“红头文件”长荡湖是南方较大的浅水型、水草型淡水湖泊,最适宜甲壳类水产养殖。值得一提的是,长荡湖属“客水”型湖泊,活水更滋养蟹类家族,但也会带来污染。对此,金坛市政府与科研人员一道,在技术上、政策上筑起了一道道防护墙,在对过境水进行“滤清放行”的同时,严密控制沿湖工业污水排放,针对不同的潜在污染源,政府连发十多道“红头文件”,保证了湖水达到无公害要求,确保湖蟹成为绿色食品。金坛市政府认为“服务是根本,提高组织化程度是手段,农民增收是目的。”为此,一方面狠抓农民经纪人队伍和农村专业协会建设,帮助金坛农民开设自己的网站,为农民进市场当好“导游”,另一方面,又从前年开始大力开展了为期3年的“现代农民教育工程”,倡导建设“学习型乡村”,用学习拨亮万盏灯。据悉,仅金坛蟹农中,就有他们自己与高校合作培训的环保、水产技术、动植物防疫、包装设计、外贸、商务等各类专业人才800余名。(苏娜)。

作者:作者单位:刊名:江西饲料英文刊名:jiangxifeed年,卷(期):“”(6)分类号:关键词:

申论文章题目篇十六

“申”可以理解成申述、申明、引申,“论”则是议论、论说、论证。申论就是针对特定事实提出对策并展开论述,表明自己观点或言论的文章。申论要求在准确把握一定客观事实的基础上,作出必要的说明和引申,然后发表中肯见解,提出方略,进行论证。从这个角度来说,申论有两个关键性的要素:一是申明或阐明特定事实,包括特定事实的表现、原因和对策;二是论证特定事实表现的准确性、原因的针对性和对策的有效性。可以说,抓住了这两个关键性因素,也就把握住了申论的本质。

关于这个问题,2008年国家公务员考试申论大纲对此做出了明确的阐述:“申论材料通常涉及某一个或某几个特定的社会问题或社会现象,要求应试者能够准确理解材料所反映的主要内容,全面分析问题所涉及的各个方面,并能在把握材料主旨和精神的基础上,形成并提出自己的观点、思路或解决方案,准确流畅地用文字形式表达出来。”

申论就是公务员在管理国家行政事务的过程中,针对特定的社会现象和问题,提出行政建议并展开论述从而表达自己行政意图的文章,其本质就是“官样文章”。

申论就是“现代八股”,要求你做的四平八稳的文章。从风格上来说,平和、中庸、凝重、沉稳。具体来说:“高”“大”“全”“实”“精”

申论文章的“精”主要指申论语言一是要准确精练,二是要表达规范。

首先,申论文章要求语言准确精炼,切忌啰嗦和废话过多。在这方面,请注意党和政府的文件报告,其中的每个句子都不长,最长也不过20个字,其语言准确而简练。同时,由于历年国家公务员考试的阅卷老师多为中文系老师,所以一定要特别注意语言通顺的问题,避免不必要的失误。

其次,要注意申论语言的规范问题。申论作为一种文体,其语言是有特定风格和要求的,其阐述内容也是具有一定规范的。例如“牢固树立和全面落实科学发展观”等提法是不能随意改变的。因此,申论文章的语言表达一定要规范,避免在文中出现“搞好”、“弄好”等大实话和大白话,这方面的范文可以参考每一期《半月谈》的《半月评论》。

申论文章要“高”、“大”、“全”,但要防止“假”而“空”,要做到“实”而“精”。虽然,我们强调写作申论文章时要“大题小作”,但是要杜绝“空”字当头,防止和克服空泛无物的毛病,要使文章有血有肉。历次公务员的阅卷工作都有一个明确的要求,即所提出的对策要真实具体,否则,单纯的泛泛而谈是没有价值的。因此,申论文章的“实”有两层含义:一是要充实,二是要真实考试大。

所谓“充实”就是指申论文章分析的问题和提出的对策要具体可行。本书后面要告诉各位大量申论写作的技巧和万能模式,但不论是概述主要内容的“万能框架”,还是提出对策的“万能八条”,这些都是框架或骨架类的内容。骷髅是可怕的,然而当骷髅有了血肉的填充就有可能变成一个美女。因此,在进行申论考试时,尤其要注意用实际的内容来填充万能框架。

1000字,从5000~8000字的材料中找500~600字并非难事。在后面部分中,我们还会详细讨论直接从材料中提炼挑选内容的技巧和方法。

所谓“真实”,就是要求内容要符合材料的实际和社会的实际。提出对策时一定要结合实际,这一点非常重要。2006年1月份北京公务员申论考试第三部分的明确要求就是要联系实际,不能脱离材料和实际瞎编乱造,要注意对策的可行性、有效性和针对性。

写申论文章要“大题小作,作大题目”,不能像传统作文一样“小题大作”。显然,这是一个不符合“常规”的主意。但是,大家千万不要忘记,申论写作区别于传统的议论文章,它现在考查的重点是根据特定的问题或事实,分析原因,提出对策并加以论证的能力,考查的是综合性能力,而不仅仅是单纯的写作和论证的能力,其重点在“论”,更在“申”。

例如,2006年国家公务员申论考试考查的是应对突发公共事件,实行危机管理的内容。题目的要求是让考生就如何提高政府应对突发公共事件的能力发表自己的看法。根据罗伯特.希斯的危机管理理论,我们知道,危机管理有“4r”组成:缩减(reduction)、预备(readiness)、反应(response)、恢复(recovery)。第一个“r”意味着危机管理者对于危机情景要努力防患于未然,使危机影响减少到最低限度;第二个“r”意味着要在危机发生之前就做出反应计划和对有关人员进行危机处理的培训;第三个“r”意味着危机一旦出现,微机管理者就要及时出击,迅速遏制危机蔓延的势头;第四个“r”意味着危机过后,管理者要对恢复工作和重建进行有效的管理。根据这个理论,我们不难得出结论,政府要想有效地应对突发公共事件就必须在危机发生的不同的阶段采取不同的措施,提高不同的能力。自然,单独强调四个方面中的某一个都是不全面的。不过,在2006年的考试中,大部分的考生都是选择了小题目,就危机管理的某个方面展开论述,得分自然是不会高的。

来看一下在考试过程中,考生写的两组题目:

第一组:

《勿让天灾变人祸》、《预则立,不预则废》、《大自然的警钟》、《应对突发事件关键在于及时》、《未雨就要绸缪》、《如何降低解决突发公共事件的成本》第二组:

哪一组题目可能取得更高的分数呢?自然是第二组。尽管第一组的醒目形象,给人印象深刻。但是,使用这些题目的文章由于主题思想过于狭窄,或者强调单纯的预防,或者强调单纯的反应,总之容易漏掉关键性内容,从而不容易得高分。

而第二组题目虽然平实,但只要论述顺畅,要点明确,就很容易得高分,至少不会丢基本分。遗憾的是,在这个问题上,很多人包括一批辅导老师至今仍然认为第一组题目要比第二组题目可能得分高。

在这里,各位可能还会担心一个问题,那就是写大题目是否容易犯空洞无物的毛病呢?实际上,这种担心有道理,但完全可以避免。首先,大题目并不代表观点不鲜明,例如《以科学发展观统领招商引资工作》、《树立以人为本的安全观》、《建设社会主义新农村的关键是发展生产力》等题目,看起来虽然有些大,但是观点都很鲜明,不会给人空泛的感觉;其次,大题目也并不等于空泛,申论文章完全可以写得非常实。关于这个问题,在后面的内容里会进行详细的分析。

申论文章的“全”包括两个方面的要求:一是内容涵盖的面要全;二是思维要周全,善于运用辩证思维,不能以偏概全。

内容涵盖要全面,这一点很容易理解,因为申论试题的前两部分的阅卷一般是根据标准答案实行采分制,按点给分,所以答案务必要根据材料反映的主要内容进行全面归纳。只有如此,才能保证多得分,得高分。

思维要辩证周全。联系和发展是辩证法的根本特征,具体问题具体分析是辩证法的精髓。一是要求思维要全方位,多角度。在写作申论文章时,应该善于运用多角度的分析方法,要全面的思考问题。例如分析宏观现象的原因不仅要想到经济的原因、政治的原因,还要想到文化的原因,要学会从政治、经济、文化、社会等不同的角度去分析。分析具体的、微观的社会问题要学会从思想观念、制度机制、考试大收集监管落实、主体素质等方面去寻求原因。评价事件,既要看到问题的表象,又要考虑到问题的实质,要公正客观的进行评价;提出解决问题的方案,既要克服弊端,又要发扬成绩,如此等等。

二是要求学会进行辩证分析。对于辩证分析方法,我们每个人似乎都懂一点,但是真正能把辩证法应用到申论写作中去的就寥寥无几了。我们不妨先来做一个小小的测试:诸位亲爱的兄弟姐妹认为“有用”长寿还是“无用”长寿呢?你的回答如果是二选一,那就说明你的思维还不够辩证。原因很简单,有用的东西可能长寿,而无用的东西也可以长寿。老母鸡能下蛋,主人就不会杀它,就能长寿;树林里的歪树,毫无用处可言,自然不会有人动他,也能长命百岁。做这个测试的目的就是要告诉你,在分析申论材料和构思申论文章时一定要养成辩证思维的习惯。由于申论考试的角度、方式具有灵活性、机动性和多变性,有较大的开放性,所以应试者要善于运用发散性思维来进行答题,防止偏激偏极的思维,只有这样才能符合申论文章平和中庸的风格。可以说辩证思维对我们解决实际问题和做好申论文章非常有帮助,例如2005年国家公务员申论考试对三农问题的考查(详细分析前后文)。

因此,为了能够使你的思维更加辩证,你应该把辩证法的三大规律(对立统一律、质变与量变规律、否定之否定规律)和联系与发展八个基本环节(绝对与相对、必然与偶然、特殊与普遍、形式与内容、现象与本质、整体与部分、原因与结果、理想与现实)的相关内容再加以体会,这会对启发你的思维大有裨益。

升华主题。

申论文章所谓的立意高、主题高,不是空穴来风,信口开河,其判断的标准和尺度主要体现在政治方面,即申论文章的立意和主题要有政治的高度。要保持一定的政治高度就必须培养良好的政治素养。政治素养主要包括:政治理论素养、政治立场和政治敏锐性。

首先,要想撰写一篇优秀的申论文章,必须具备一定的政治理论素养。要高度认同马克思主义基本理论和社会主义基本制度,把党和政府当前工作的中心任务和政策方针牢记于心。在当前的社会历史条件下,就是要认真学习和牢固掌握科学发展观、构建社会主义和谐社会等热点政治理论,要密切关注与落实科学发展观、构建社会主义和谐社会紧密相关的各类社会热点问题。善于在科学发展观与和谐社会理论的指导下观察问题和分析问题,善于把社会热点问题提升到科学发展观的高度进行思考。例如,农民工问题是当代中国社会中的一个热点问题。当我们来分析这个问题时,我们不应当仅仅看到拖欠农民工工资、农民工社会保障力度不足、农民工子女上学难等具体问题,还应当看到农民工现象存在的这些问题如果解决不好,势必会影响社会的公正,往更高的理论层次上说就是增加社会不和谐因素,不利于社会主义和谐社会的构建,从而最终影响整个国家和社会的科学发展。

其次,正确的政治立场也是升华申论主题的基本条件。所谓政治立场,就是人们在政治生活中所处的地位以及由此决定的人们观察、分析、处理各种政治问题的根本立足点。政治立场与人们的阶级地位及其政治利益密切相关,它来源于人们在政治实践中的利益需求,反映着特定阶级的根本利益和要求,是价值观的根本前提和制约因素,决定着人们的价值选择。我们在写作申论文章的时候,一定要站稳立场,坚定地站在人民和政府(政府是人民的政府)的立场上,从善意的角度出发,为改善和提高政府的决策水平出谋划策,提出客观而又中肯的建议或批评,要防止在申论考试过程中过于偏激和严厉地批评政府,甚至辱骂政府,把申论写作当成了情绪的发泄。实际上,我们在阅卷过程中经常遇到这种情况,可想而知,这种风格的试卷自然得分很低。

最后,透过现象看本质,保持对社会现象的政治敏感性也是升华申论主题的必备素质。上个世纪20年代,美国的经济学家泰勒从女人裙子长短变化的现象看出了经济的走势。他发现在经济状况良好的时候,女人就会穿短裙子,以炫耀里面穿的长统丝袜;在经济状况糟糕的时候,女人就无钱买丝袜,只得把裙边放低。于是,有学者就提出了“裙边理论”,这可以算作是透过现象看本质的极好例子。也说明我们要把握社会发展的实质、对具体社会现象保持敏感具有非常重要的意义。还是以农民工现象为例,我们应当透过农民工现象看到怎样的本质呢?透过拖欠农民工工资、农民工社会保障力度不足、农民工子女上学难等具体现象,我们应该看到在这些现象的背后,在经济转轨、社会转型过程中存在着城乡差距、社会不公等问题。再例如,2007年6月以来,媒体关注的“山西黑砖窑”问题,应该如何分析这个问题呢?当然,黑砖窑事件最让我们震惊的是,在现代文明社会竟然还有这样惨无人道、充满血腥的压迫和剥削。从这类事件中我们看到了黑窑主的贪婪、打手的凶残和被拐工人的可怜。对于闲聊和猎奇来说,也许这种认识已经算是深刻了,但对于申论写作来说,这种认识还只能算是对表面现象的认识。我们应当透过这些现象清醒地看到,这类极端事件折射了当前大部分农民工权利无保障、尊严被辱没、人身受控制、利益遭损害的境遇,简言之,黑砖窑事件表现出的本质内容是农民工的利益问题。因此,如果申论考到相关的题目,我们提炼的论点应该就是“有效杜绝黑砖窑事件的关键在于通过采取各项措施保障和维护农民工的各项权益,这也是统筹城乡发展、促进社会和谐、实现科学发展的当务之急”。

上面多次提到了政治的概念,一提到政治,我猜想,很可能各位亲爱的兄弟姐妹,尤其是各位亲爱的姐妹们会感到有些不舒服。这种感觉是可以理解的,因为在我们的日常生活中,所接触到的政治的概念已经被妖魔化和污名化。其实,对政治抱有恐慌感和厌恶感是既不应该也没有必要的,因为政治在本质上是公正和善良的。要想说清楚这个问题,我们不妨看看政治到底是什么。在人类社会政治实践的发展过程中,基于不同的立场和角度,人们关于政治的理解各不相同。有价值说、神学说、权力说和管理说之分。价值说认为政治是一种社会价值追求,是一种规范性道德。在中国以儒家为代表,认为政治就是对仁、义、礼、智、信的道德追求;在西方以柏拉图和亚里士多德为代表,前者认为政治的本质在于“公正”,后者认为政治就是要追求“最高的善”;神学说认为政治是一种超自然、超社会的体现和外化。在中国主要表现为“受命于天”的思想,在西方主要表现为“君权神授”的政治观;权力说把政治理解为对权力的追求和运用。在中国以法家为代表,追求“法”、“术”、“势”的政治之道,在西方以马基雅维利、马克斯.韦伯为代表,把政治理解为夺取权力、维护权力和扩大权力;管理学说把政治视为公共管理活动。不管通过哪种说法,我们都应该看到政治本身并不是邪恶的。

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