演讲稿是在公众场合，以口头形式向听众传达特定观点、想法或信息的一种书面材料，它可以帮助演讲者有效地表达自己的观点，引起听众的共鸣和注意。演讲稿是一种重要的表达方式，有助于提升演讲者的口头表达能力和沟通能力。我想我们需要开始写一篇演讲稿了吧。在写作演讲稿之前，可以先进行大纲的草拟，确定每个部分的主要观点和逻辑关系。每篇范文都注重结构和逻辑，通过独特而深入的分析来引导听众思考。
崇尚文明演讲稿篇一
尊敬的评委老师，各位朋友：
大家好！
当社会各界人士积极投身于环保活动中的时候，作为一名学生，我们怎能置之度外？——自然，创建绿色校园也是我们每个学生容义不容辞的责任。从小事做起，从现在做起，从爱护校园环境做起。一片纸，我们捡起；一滴水，我们节约；一堆垃圾，我们打扫，用自己的实际行动保护环境。
当社会各界人士积极投身于环保活动中的时候。作为一名学生。我们怎能置之度外？——自然，创建绿色校园也是我们每个学生容义不容辞的.责任。
从小事做起。从现在做起。从爱护校园环境做起。一片纸。我们捡起，一滴水。我们节约，一堆垃圾。我们打扫。用自己的实际行动保护环境。
记得教育家苏霍姆林斯基说过这么一段话：薄情会产生冷漠。冷漠会产生自私自利。而自私自利则是残酷无情之源。为了防止薄情的滋生。我们培养孩子们要学会真诚地关怀，惦念，怜惜一切有生之物和美好的东西并设法去保护它们免遭灾难。那么这个孩子待人也绝不会冷酷无情。
其实着眼于人的培养，才是营造绿色校园真正意义之所在。
当然我们创建绿色校园，不仅要有绿色的校园环境，同样还需要绿色的校园文化，同学之间相互信任，坦诚相待，考试时杜绝舞弊现象，用诚信实力给自己和老师交上一份满意的答卷。
崇尚文明演讲稿篇二
各位老师、同学们，大家好：
今天，我演讲的题目是——《文明礼仪，从我做起》。 德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。
间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步”。
不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。 文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。
谢谢。
敬爱的老师、同学们：
大家好！
我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。 升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的`国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受学生会学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
同学们，作为未来国家主人的我们，要勇于挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
我的演讲到此结束!谢谢!
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是兴庆回中小学部四二班学生，今天我要演讲的
题目是《文明礼仪伴我行》。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪。做为中华民族的传人，我们有责任为祖国文明礼仪的继承发扬和现代社会的文明进步作出我们自己的努力。
家广泛推崇的行为。
当你带着对春天的憧憬和满心的喜悦漫步于校园中时，会觉得绿草如茵，鲜花似锦，书声琅琅，一切都充满生机，充满希望。可是，当眼前出现了果皮纸屑，耳边传来不堪入耳的脏话时，你会有什么感受呢?下课铃响后，有些男孩儿横冲直撞跑出教室，在走廊大声说笑，甚至因为一点口角纷争而不依不饶，拳脚相加大打出手，你又是什么想法呢？是啊，这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。
应该遵纪律，守秩序。
贵的感情。
告别陋习，走向文明
各位老师、同学，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》。 德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。
间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过："好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步"。
不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。 文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。
谢谢。
崇尚文明演讲稿篇三
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果你失去了文明，你是彻底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
新的一年中，我们应该对文明有更深的见解：文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
一个人的行为往往可以折射出一个社会、一个国家的文明程度；一个人如果不遵守文明，还可能影响国家的声誉。在清朝时，大臣李鸿章出使俄国，在公开场合，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这，是一个不遵守社会文明的历史教训！
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。
记者访问得诺贝尔奖的科学家，”教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分谦让，吃饭前要洗手……“我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
明代大学者王守仁说”知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。“我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这”知行合一“上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
崇尚文明演讲稿篇四
前几天看了一条电视新闻，报道上海市民在地铁里抢座位的现象，记者呼吁市民遵守公共秩序，做文明乘客。由此想到在香港乘车的感受。
在香港的公共汽车站和地铁站，虽然没有人维持秩序，但你永远会看见后来的人自觉地站在先来者的后面，不管队伍拉得多长，也不会有人插队。站在队伍里的人也从不烦躁，人们习惯了站队，一切都显得那么自然，那么天经地义。而且香港人有个好习惯，不管干什么都排队，哪怕队伍再长，也不会出乱子，更不会有加三的。
那么内地人为什么就不爱排队呢?
想来原因有二。一是历史原因，改革开放前，由于经济落后，人口过多，资源短缺，使得我们生活的各方面都受到限制，所以思维习惯也深深地受到影响。如6、70年代的时候，物质匮乏，什么都稀缺，那时候买菜要抢，买粮食要抢，好像你不抢，就什么也得不到，所以抢成为了人们的一种习惯。后来，人们发现人的位置也有限，找工作时发现竞争的对手太多，及至找到了工作，又发现升迁的位置已经被更有路子的人占据了。我们从痛苦中知道，这个世界的时间、空间都有限，所有的一切都要去拼抢，否则就没有你的份。我们甚至还有一个逻辑，就是什么都要抢第一，因为第二可能根本就没有，所以我们习惯了拼抢。
别小瞧这坏习惯，有些很难改掉。80年代，我在参考消息上看到一篇文章，有外国人分析说中国人关车门用力过猛的原因是中国车门的质量不好。当时的车，如212、拉达等车的门很难关上，而每当关不严时，司机就埋怨你没用力，所以一般越有体面的或越自认为见多识广的人关门的力量就越大，以至于后来成习惯了，换了日本皇冠和奔驰车后还是用关拉达车门的力量关门，惹得外国人纳闷中国人为什么老用那么大的力气关车门。
不排队的原因之二是缺乏国民的素质教育。这种基本的社会公德习惯不是一朝一夕就可以获得的，它应该是从小就培养出来的，而且要代代相传，才能逐渐形成良好的社会风气。《史记?鲁周公世家》记载，周公令儿子伯禽治理鲁地，伯禽三年后才回来报告。周公问伯禽为什么这么久?伯禽汇报说：“变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟”。可见克服旧的陋习，培养好的社会行为习惯需要时间，从这一点来说，我们还要有足够的耐心。
90年代初，我曾拍摄过一条规劝顾客排队的社会公益广告，被主管领导枪毙了，因为她认为这个选题太无聊，太微不足道。
因为司空见惯，所以见怪不怪。
改革开放30年了，如今可以说是国富民强，物质极大地丰富，没有什么东西再值得人们去拼抢了，但不排队这个顽固的陋习却仍然存在，它隐约地折射出我们身上残留的历史烙印。现在将和谐社会，这不排队的陋习也该改改了。
尊敬的各位评委、亲爱的同学大家晚上好：
我今天演讲的题目是《做文明大学生》。
有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露;。
有一种美，给生命带来激情，给生命带来温馨，这种美就是文明之美。
荀子曾说：人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
那么什么是文明?
在别人受挫时，它也许只是一句安慰和鼓励;在别人摔倒时，它也许只是伸出的一只手;在别人出丑时，它也许只是一时的沉默，而不是嘲讽。
文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性战胜.
文明的学生，一定是讲礼貌的人。他会说“谢谢”会说“对不起”，而远离那些污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木，不会乱涂乱画，他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢废纸废物、随意吐痰，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是有社会责任感的人。他会同情、帮助弱者，在别人受难时，他会伸出援助之手，因为他明白给别人一份感动，自己收获的是一份心情。
文明是一种修养，它透露的是我们的纯洁、谦逊。
文明是一种品德，它体现的是我们的涵养、底蕴。
文明是一种气质，它在举手投足之间彰显出你“高雅脱俗”的一面。
提高文明意识，是每个人的责任，更是我们大学生的责任。
让我们舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我。因为有了文明，所以便有了道德;因为有了文明，所以便有了高尚;因为有了文明，所以便有了奉献。
校园因文明而美丽，青春因文明而精彩!让文明充满校园，让我们为美好的未来努力。
尊敬的老师，同学们：
你们好。今天我演讲的题目是《做一个文明守纪的民中人》!众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦。“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显著特色。《中学生日常行为规范》也明确要求：现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。
的确，处于多梦季节的青少年，萌发着五光十色的理想胚芽。每个人都有自己的追求!在这孩子与成人相错的十字路口前，在这漫漫的人生路上，“文明”、“礼貌”、“纪律”就犹如夜行人的灯光，远航者的罗盘;是人生乐章的主旋律，人生图画的主色调。莎士比亚曾说过：生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光。而我想说的是：当一个学生不知道文明、礼貌、纪律为何物时，就犹如鸟儿失去了翅膀。
在生活中，在我们的身边，不乏有这样的现象：
校园里，见到老师，不知道问好;生活中没有秩序，不懂得谦让;大庭广众之下，公开骂一些不堪入耳的脏话!这难道是礼貌吗?不，这是无礼!干净的教室转瞬间成为了垃圾的天堂!崭新的门板霎时被破坏得惨不忍睹!这难道是文明吗?不!这是无耻!平日里，披头散发，不修边幅，长长的指甲中藏污纳垢。这难道是潇洒吗?不!这是邋遢!
如此看来，一个人的素质是多么的重要啊!
人，不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。当你把讲文明守纪律这种气质恰当的集于一身时，你，就是最可爱的人!
在这场热潮中，你就是弄潮儿!青春给予了你太阳般的热情，水晶般的纯洁。你的一举一动无时无刻不散发着超倍的魅力!因为，你，就是准格尔旗民族中学的金字招牌!
请记住!做一个守纪的人!做一个可爱的民中人!
崇尚文明演讲稿篇五
举行今天个大会，就是为了动员全系教职员工，进一步学习教育理论，更新教育观念，深化教育改革;就是为了进一步明确师德要求，提高师德修养，树立师德形象;就是为了进一步以师德师风带动校风学风，促进教学质量再上新台阶，推动学校工作开创新局面。
一、一流的大学须要有一流的师德和师风。
所谓师德师风，就是教师的职业道德修养及其表现出来的思想和工作作风，包括对政治的关心和了解、对职业的热爱和投入、对同事的团结和合作、对学生的尊重和爱护、对学术的严谨和进取、以及对自己的要求和自律等各个方面的综合状况。师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风，决定着一个学校的精神风貌和人文风格;师德师风既是学校改革和发展的原动力之一，又是学校办学质量和效益的'竞争力所在。因此，加强师德师风建设，既是势在必行，又是人心所向，更是众望所归。我们一定要从学校发展的战略高度，统一思想，提高认识，正视和重视师德师风问题，增强搞好师德师风建设的紧迫感和责任感，把这项活动作为学校可持续发展系统工程的重要环节，集中精力抓紧抓好，为建设国内一流国际知名的研究型综合性大学，提供强大的精神力量，奠定坚实的思想基础，创造崭新的文化积淀。
1、加强师德师风建设，是深入贯彻落实以德治国重要思想的迫切需要。以德治国，是我们党在领导人民治理国家过程中，积极发挥社会主义道德的作用，努力用社会主义道德来规范人们行为和调节社会关系，不断提高整个中华民族思想道德水平的基本方略，与依法治国和科教兴国构成一个密不可分的有机整体。高校是高素质人才成长的摇篮，是知识创新和成果转化的基地，是精神文明的阵地。高校在实践“为人民服务，让人民满意”宗旨的过程中，肩负着“大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化”的社会责任。学校发展以教师为本，教师素质以师德为先。我们的教师，是以德治校的主力军，是素质教育的实施者，是人才成长的引路人。因此，加强师德师风建设，是落实以德治国方略和推进以德治校的重要组成部分。一方面，高校教师作为公民道德主体，我们自身修养和职业实践的状况，是衡量是否“学高为师、身正为范”的尺度;另一方面，通过我们的言传身教，率先垂范，能够带动广大学生乃至全社会响应和落实《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、勤俭自强、团结友善、敬业奉献”的道德规范，进一步推动群众性的公民道德实践活动，提高全民族的道德水平。所以我们说，落实以德治国，加强师德师风建设，是高等学校责无旁贷的使命，是高校教师义不容辞的任务，并且，我们还应该走在时代和社会的前列。
2、加强师德师风建设，是加速实现学校办学目标的迫切需要。研究型综合性大学需要有一流的教师队伍，而一流的教师队伍必须具有一流的师德师风。古人云：大学者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是说，高等学校应该彰显公道正义，启迪人民大众，追求和谐进步。所有这些，都必须也只有通过教师的一言一行、一举一动加以体现、得以实现。所以，师德师风不是空泛和抽象的，它与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地显示出来。我们看到，正是由于多年来广大教师爱岗敬业、辛勤耕耘、前赴后继、无私奉献，才铸就了我校优良的学术传统和高尚的师德师风，也才有了我们今天的社会声誉。名校是因为有名师，名师造就了名校。但是，随着社会的发展，教师的责任更加突出了，教书育人工作的标准更高了，对师德素质的要求更加严格了，师德师风也要与时俱进，体现时代性，把握规律性，富于创造性。简而言之，能否建成一流的研究型综合性大学，与师德师风具有直接的内在的联系。学科结构的调整、管理体制的改革、发展战略的实施、教育质量和效益的提高，都需要广大教职工积极参与、和衷共济、敬业奉献，需要广大教职工积极性、主动性、创造性的充分发挥，只有这样，才能保持学校的创新能力和竞争实力，才能保持学校不断发展的生命力。
崇尚文明演讲稿篇六
尊敬的老师，亲爱的同学们：
早上好!
今天的国旗下讲话的主题是“创建全国文明城市，构筑文明和谐社会”。
文明是一座山，从中可以看出一座城市的高度;文明是一片海，从中可以看到一座城市的容量。文明是清新的空气、和煦的春风，她会让我们在生活中的每个细微之处感受到愉悦和实惠。
生活在文明城市，是每位市民的愿望，创建文明城市，是每位市民的责任。作为泰州市青少年，作为姜堰人，作为南苑学校的一片绿叶，更应该把文明创建当作自我的需要，当作最应该存于心、施于行的念想，让自己成为这次创建活动中最闪亮的那一片叶子。因此，我倡议：
从今天起，做一名创建文明城市的参与者。培养良好的道德风尚，养成文明、安全、健康的生活和行为方式，做一名文明言行的传播者。路上相遇时的微笑，同学有难时的热情帮助，平时与人相处的亲切包容，见到师长的主动问好，不小心撞到对方时的一声“对不起”，这都是文明。“天下大事，必行于细”，我们既是校园文明的创造者，更是校园文明的受益者，让我们携起手来，共同打造我们和谐南苑的明天，以自己的模范言行影响身边的人，从我做起、从身边做起、从现在做起，让文明从我们的校园走向我们的家庭、我们的社区。
古老的中华民族是“文明古国，礼仪之邦”，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，在我们的血液里，浸染着的、流敞着的是“讲文明，懂礼仪”的几千年文明的民族精华。在经济高速发展的今天，在价值观多元发展的今天，在个性凸现的今天，我们更没有理由摒弃千年的文明传统!
同学们，从今天起，让我们都来做一个文明的人。播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。播种文明，我们收获的将是民族的未来。每一个都积极行动起来吧!泰州文明，我的责任!文明泰州，从我做起!
谢谢大家!
崇尚文明演讲稿篇七
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在学习、工作生活中，演讲稿对我们的作用越来越大，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?今天小编给大家整理了摒弃陋习文明出行演讲稿供大家参考，我们一起来看看吧!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不体现在金钱。
可如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的基本原则和道德底线。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上了楼，他才下楼。在这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个国家的文明程度，一个人如果不遵守公共文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这就是一个不遵守公共文明的历史教训。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饮料瓶、食品包装袋，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!
当我们随手捡起地上的废纸扔进垃圾桶时，在拥挤的公车上让座给老弱病残;在公共场合用轻声细语代替大声喧哗;在与他人发生冲突时懂得宽容待人;在别人处于困境时能够伸出援助之手，文明也随之产生。一个简单的行动，一个小小的改变，一颗博大的心灵，一个看似不经意的举措，都体现出你的文明，文明的礼赞永远属于你，文明之歌也会为你而演奏。
小手拉大手，文明全社会，从现在起，从我做起，让我们一起掀起文明的热潮，让我们一起共同努力，为学校争光，为祖国添彩!
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!谢谢大家我的演讲到此结束。
各位领导、同志们：
今天我演讲的题目是《我与文明号共成长》。
我与青年文明号邂逅于，在一同走过的一千多个日日夜夜里，我和青年文明号之间既有“北风卷地白草折”的寒冬冷漠，又有“柳暗花明又一村”的阳春三月，既有“梅子黄时日日晴”的夏日暖阳，更有“稻花香里说丰年”的金秋收获。
在刚刚担任我科第一任号长的时候，由于缺乏对青年文明号精神最起码的理解，再加上心浮气躁、自以为是的心态作祟，那时的青年文明号工作对于我来说似乎“神马都是浮云”，受这种潜在思想的影响，全科青年文明号工作几乎陷入停滞，年青医护人员缺乏向心力、号召力和战斗力，缺乏干事创业的信念和勇气。全院青年文明号年终总评我科顺理成章的垫了底，这张成绩表俨然就像一张病重通知书摆在了我这个号长的面前。冷!一想起科主任寄予厚望的眼神，一想起创号之初在年轻同事面前的信誓旦旦，一种难以名状的三九寒意便油然而生。心情似乎一下子掉进了漫漫冬夜，这种紧缩了的空气和带走了温度的寒意促使我的头脑渐渐冷静下来，慢慢地开始思考自己可以做什么，应该做什么，到底怎么做!
6月，那是一个梅子快要成熟的季节，我接到了通知：医院团委决定派我号代表医院参加省卫生系统青年文明号的评比。收到通知后，我既兴奋，又忐忑，能代表全院30多个号参加省级青年文明号的角逐是莫大的光荣，而同时我也深深的感到在肩膀上压着的不仅有压力，还有院领导的嘱托和期许!泰戈尔曾经说过“天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过!”作为一名号长，我深信，丰碑无语，行胜于言。在那个激情四射的仲夏，我号号手和我一起踏实工作，用实际行动来感谢领导对我们的信赖和厚爱。同时我们也深知，这是一次总结和展示我号风采不容错过的好机会，时不我与，时不我待!于是，就在那个热情似火的夏天，青年文明号和我俨然成了一对形影不离的恋人，吃饭时脑子里想到的是她，走路时脑子里惦念的是她，就连睡梦中梦见的还是她!废寝忘食、韦编三绝是在所难免的，焚膏继晷，夙兴夜寐是时常历经的。
然而，就在我们创号集体准备了三个月、还有两天就要参加比赛的时候，我却突然感到右下腹部难忍的剧痛……。职业的敏感告诉我：是急性阑尾炎!那一刻一种无助感迅速传遍了我大脑的每一个神经节，还有两天!就还剩两天了!全部的汇报材料都装在我的脑海里，藏在我的心里面，印在我的骨髓上!换人?谈何容易!我：决不能临阵脱逃!!!接下来还有一些现场的细节需要再三落实……管不了那么多了：就这样我一边打点滴，一边坚持完善着最后的准备。
现场答辩的那天早上，起床后我感觉肚子痛的厉害，头有些发沉，腿有些发飘，一测体温已上到39度5，我想阑尾应该是在跟我下最后通牒吧。来到单位准备好所有资料之后，我请副汇报人吴胜菊护士长帮我准备了止痛药，她问我干什么?我说“牙痛”。终于等到我们上台的时候，我先吞了止痛药，这时我发现护士长正在用一种异样的眼神上下打量着我：“脸色很难看!不要紧吧?”我强忍疼痛、勉强挤出一丁点的笑容，说：“紧张，太紧张了”……当时只感觉肚子里似乎有一把锐利的尖刀在钻、在顶，痛的撕心裂肺。时间一分一秒的挨过去了，汇报一切顺利，没等成绩公布我就赶回了医院立马上了手术台，主刀的医生告诉我：你的阑尾已经坏疽，再晚来哪怕几个小时可能就要穿孔了!没有穿孔这是我听到的第一个好消息，另外还有一个即使穿孔我也甘之如饴的好消息：我号以理想的成绩光荣地评上了省级青年文明号!秋天是收获的季节，她被人用浓重的画笔涂抹上了一层灿烂的金色，的那个金秋我们收获了一块沉甸甸的省级号的牌匾。同时我还获得了广州中医药大学教师讲课比赛第一名;此外我还被选为院团委委员和外科党支委。
我与青年文明号相识在，我跟她一起走过了寒冷的冬季，一起感悟了和煦的春风，一起拼搏了激情的夏日，一起收获了喜悦的秋天。寒暑易节，春华秋实，蓦然回首间发现在我与文明号一起成长的岁月里，我学会了坚持，学会了拼搏，学会了逆境中的成长，体会了成功时的喜悦。朋友们，就让我们积攒内心最滚热的激情，让我们碰触心灵最深处的情感，和文明号一起成长!共创卫生事业灿烂辉煌的明天!
老师们、同学们：
早上好!我演讲的题目是《做个文明之人》。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!
做文明之人，永远的.呼唤!一生的追求!
谢谢大家!
尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：
三(4)班是一个团结友爱的班级，是一个奋发向上的班级、是一个朝气蓬勃的班级;在学校各项活动中，积极参与，圆满完成;班级学生性格健康开朗、团结友爱、和谐相处，在学习上相互帮助;活动中合作交流;生活上彼此关心，学生思想健康，积极上进，是同年级中的楷模，文明班级的典范。
一、出色的管理。
一个班级能否正常运转，是否具有凝聚力，班级的管理是关键。而班级的管理又在于班主任以及班干部们的工作。我们班上的班干部一律是通过竞选，同学们的投票来选出的，都有极强的主动性和责任感，他们对于工作的都是认真负责的。一个班级体的成绩优劣，是取决于学习环境的，而纪律是一个关键。三(4)班，不论刮风还是下雨，同学们都能做到按时到校晨读。如此出色的班级管理，为我们班班风的形成，学习的成绩，丰富的生活打下了坚实的基础。
二、文明的班风。
班级卫生等不文明行为进行批评教育。这个计划成功地整治了班里的一些不良作风，班里的环境立刻改善，“文明班级”这个称号当之无愧。
三、班级无流失生。
三年的学习生活，这个班级没有流失一位学生，对于差生，教师给予更多得帮助和爱心，认真制定“转差”计划，为每一位学生制定档案，对于学困生的每一点一滴的进步，都给予表扬，激发兴趣，许多差生慢慢的找到了学习的劲头，成绩有很大的进步。
四、优秀的成绩。
总计，三(4)班是一个文明的班级，先进的班级，优秀的班级，更是一个关爱的班级，感恩的班级。
崇尚文明演讲稿篇八
亲爱的各位领导：
大家下午好!
经过30多年的发展，中国经济正摆脱低端竞争格局，中国制造正在向中高端迈进，工匠精神正是中国制造亟待补上的“精神之钙”，是推进供给侧结构性改革的题中之意。
工匠精神确实重要，而且远远不止制造业需要工匠精神。对于一个社会来说，最重要的是要有一种向上向善的态势。这种态势并非凭空而来，与社会的“主德”有着很大关系。工匠精神体现的精益求精的价值内涵，正是一个社会最值得提倡的“主德”之一，它对于激发整个社会向上向善的态势，具有极大的推动作用。从这一意义上讲，各行各业都需要弘扬工匠精神。
工匠精神是体现在工匠身上的，两者之间是“皮之不存毛将焉附”的关系。在看到工匠精神蔚然成风的同时，我们也看到，当前存在把工匠和精神割裂开来的迹象。具体地讲，现在普遍认为工匠精神重要，但工匠们还没有普遍地实现有尊严的劳动，拿到有尊严的收入。
当我们感慨好的技术工人一“工”难求时，对应的一个现实，却是技术工人说起来重要，对待起来次要。在一个单位，一个普通工匠基本上在收入和发展上没有前途。由此体现在职业设计上，几乎很少有人把自己的人生目标优先定位于一个优秀的工匠。而体现在求学设计中，职业学校和普通高校完全不在一个量级。
当我们讲劳动最光荣、劳动最伟大、劳动最美丽时，这绝不是空洞的口号，应该有实在的支撑，更应该指向具体的人。这里的劳动者，是指向所有劳动者，包括劳心者、劳力者。而从现实来看，更应该让普通劳动者感受到劳动的尊严和价值，让他们有发展的前途和空间。只有让普通工匠有尊严地劳动，让他们喜欢和愿意做一名优秀的工匠，他们身上的工匠精神才会成为有源之水。
不要把工匠与精神割裂开来，更不要对立起来。我们还从来没有看到一个社会，可以只重视工匠精神而不重视工匠的。现在很多人都在感慨德国的工匠精神，需要正视的是，在德国，做一名工匠也是很光荣的，不仅社会没有歧视，而且从制度上保证了工匠有上升空间。从某种意义上讲，在这个多元的社会，三百六十行，应该行行都有人喜欢才对。如果人人都想升官发财当明星，而没有人想当工匠，那么这不是一个健康社会，工匠精神也会成为无本之木。让有志于当工匠的人当工匠，让工匠也能享受到尊严劳动，也能有一个好的上升通道，这样工匠精神才能活起来。
崇尚文明演讲稿篇九
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
当社会在一步步走向文明，物质生活在不断改善，生活质量在不断提高的时候，社会对人的文明素养也提出了更高的要求。我国是四大文明古国之一，每一个的一言一行都可以折射出我们国家的文明程度。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
文明礼仪在我们的生活中无处不在，它可以增进人与人之间的友谊。尽管是一句简单的问候，一个简单的手势，一个体贴的眼神，都是那样的微不足道，可是却意义深远。
有一次，妈妈给我买了一只非常漂亮的小鸟，毛绒绒的羽毛，尖尖的小嘴，还时不时发出美妙的声音，对它，我真得是爱不释手。但是在我家生活了几天后，我突然发现它开始不爱吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鸟的天堂应该是天空，那里才是它真正的家，有温暖更有自由。虽然，我有万分的舍不得，但是我最终还是把它给放回了天空，那时候我突然觉得我长大了很多。
还有一次，我走在大街上。看见有一个地方围了一群人，爱凑热闹的我就走上前去。从那些大人的口中我得知了原来是一位老大爷骑车不小心撞到了一个女的，那位老大爷看见后急忙道歉。可是那个女的不仅不接受道歉还破口大骂，还让老大爷带她去医院看病。她的这一举动，遭到了在场的所有人的鄙视，都在责怪。一看这情形，这女的低着头就走了！这件事本来是她有理，就是因为她没有素质，才导致了这样的结果。可见文明礼仪有多么的重要。
只有通过我们每一个人的努力，我们的社会才会进步得更快。文明礼仪，从我做起，从人人做起，从一件小事做起。让文明礼仪之花开遍每个人的心间，开遍世界每个角落。在我们这个大家庭里，和谐要靠文明来支撑，而文明就在我们的一言一行当中。需要我们自己去努力，去保持，去传播！
现在我们要人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从自己身边的事做起，把文明礼仪真正融入到我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。直到这个社会多了一些见义勇为、乐于助人的好人好事发生，我们才可以真正过上开心幸福的日子！
崇尚文明演讲稿篇十
优秀的。
演讲稿。
是演讲成功的重要因素之一,古。
诗词。
亲爱的朋友们：
是啊，这就是文明的举动，这就是和谐的象征。“己所不欲，勿施于人;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;与人方便，自己方便;先人后己，助人为乐;送人玫瑰，手有余香。”这是中华民族千年不朽的古训，是每一个有良知的中国人身体力行的行为准则。这准则，向悬空的皓月，在人们心中铺展着博爱的辉光，象大海的航标，导引着人生道德的航船，象喷薄东升的旭日，普照着和谐社会的万里江山。
谢谢大家的同感。就我们每个公民来说，我们自己还要认真想一想，县里的要求我都做到了吗?我关心父母，孝敬公婆了吗?我说话和气，文明礼貌了吗?朋友们，我不想问得太多，只想高声地向大家说一句话，那就是：崇尚文明，从我做起!谢谢大家!
老师们、同学们：
大家好!
我今天讲话的主题是：播撒现代文明构建和-谐社会。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”
外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和-谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献;在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型;不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和-谐的人际关系!
其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个公益广告吗一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。
还有，10月25日，由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位，今年只有15岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘娜威，营口的一个中学生，是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。
还有美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象。”福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。
所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡文明上网，科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和-谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!
同学们，让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!
尊敬各位领导、各位同事：
大家，下午好!
今天我有幸站在这里，与大家共同交流“道德”这个话题，首先要感谢局(公司)领导给我这次展示自我的机会，其次，还要感谢在座各位在百忙之中前来聆听。今天与大家交流的题目是《加强道德建设崇尚文明风尚》。
一、什么是道德。
什么是道德呢，德是指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家认为，所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。
根据现代社会的实际情况，我的理解是：道德是由道与德两个并列的词组成。道是指道路、行径、方式。德是指具体行为的表现。道与德组合到一起，意义上就发生了变化。道字变成动词后，德就由道来决定的了。有道产生的德，演化成了道德。现在人们把道德的意思着重地表现在德字上。意思就是，人们只究其结果不问过程，不论你以什么道，只要能产生好的德果，人们都是乐意的，接受的。当然(在学术方面，道就道，德就是德，是不容混淆的)。所以，通常情况下，道德就是德的意思。
二、道德的含义。
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德，是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
损人利己、损公肥私破坏和谐发展，是不讲道德;平等互利、诚信互助实现和谐发展，是一般道德;助人为乐、奉公为乐促进和谐发展，是高尚道德;舍己救人、为公牺牲在行道积德上达到了顶峰，是最高道德。道德的这种阶级(等级)差别是客观存在的事实，高尚道德阶级占统治地位的社会，自然是高度和谐发展的社会。这是和谐道德观的基本观点。
三、道德建设的重要意义。
随着社会的飞速发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!
社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
四、道德在现实社会中的具体表现。
1、德以善为基。如果一个人在生活中处处藏于贪念、自私、防备、报复之心的话，是不可能有善念的，连善念都没有的人，那从何谈德。我对德的理解是，不但要有善念而且还要有善行。袁凤钗，(大家听说过吗)，县建筑公司晓墅工程队退休。73岁的她，头戴“巾帼志愿者”小红帽，肩背环保袋，每天早上5点钟准时出门，开始她永不退休的“工作”---捡垃圾，卖后所得全部捐给社区“爱心基金”，用于文体队伍采购服装、器材等。工资不高、积蓄不多，但她热心公益事业。花20xx多元买了一台离子饮水机送给县福利院的老人们。玉树地震，她第一时间捐款20xx元。舟曲发生泥石流灾害时，她又捐了1000元。向困难学生、白血病患者捐助难以记清，照顾行动不便的街坊老人、出车祸的志愿者等无微不至。这难倒不是我们学习的崇高品质吗。
2、善以孝为先。如果一个人在生活中，连自己的父母都照顾不好，不敬不孝的话，那根本也谈不上善，古人说得好：“百善孝为先”。说到“孝”，我不得不提到吴美霞，(也就是本人的妻子)，来这里上过课，想必大家还记得吧。她自与我结婚后，对我的母亲比她自己的母亲还要好，我母亲今年92岁，美霞每月都会按时给她零花钱，逢年过节都会给她买新衣服。经常给母亲洗洗头发，剪剪头发。工作之余还会陪母亲聊聊亲朋好友的事。甚至连每次喝喜酒份子包的香烟也给她，母亲要去哥哥姐姐家玩几天，美霞总是在百忙之中抽空开车送她去，临走时还叮嘱母亲什么时候想回家先打个电话再来接。每次遇到乡邻都会受到赞美，美霞都会开心地回答：“母亲的健康就是我们的福气”。
美霞不但对父母孝顺，还更关爱社会公益。第一次参加社会公益活动是在孝丰北街社区组织的一次敬老活动，活动当晚，美霞就把白天的活动情况和自己的亲身感受与我进行了交流，我非常赞同妻子的想法，并表态：“如果人手不够，只要我有时间，一定和你们一起去的。”我在党员。
承诺书。
上是这样写的，也是这样做的。从那以后，每月一次去敬老院为老人们洗头，理发、剪头发，刮胡子，值得一提的是，每年的大年三十，一家三口还到敬老院去为敬老院老人刮胡子。到如今已有20xx年了，慢慢地形成一种习惯、一份责任。
汶川地震发生的第二天，美霞第一时间来到社区党支部为灾区捐款300元，在社区组织大型抗震救灾活动开始后，又带领店里员工前来捐款，并表示如果需要献血她第一个报名，之后美霞又上交特殊党费300元。去年美霞被评为市优秀共产党员得到了20xx元奖金，在第一时间捐助出来，并结对了20名小学生，资助他们参加小记者活动。美霞经常说，只要哪里需要我，我就会到哪里去。
小孝孝亲，大孝孝国。美霞用实际行动诠释了孝敬老人的高贵品格。十几年的坚持更是印正了美霞助人为乐的高尚美德。
3、孝以礼为首。如果一个人在生活中，连最起码的礼貌都没有的话，那也不会有什么孝心。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：黄惠和，男，51岁，安吉怡瑞竹木有限公司总经理。他孝老至深，得知父亲肺癌晚期，毅然放下工作，日夜陪守，细心照料，四处求医。他大爱深远，当父亲放弃治疗，省下钱让他帮助更多困难老人，他就信仰传承，在村干部和村民们的共同努力，牵头成立了“赤坞村美丽家园爱心基金”，并捐出1万元作为首笔启动资金。对公司职员孝老爱亲高看一等，安排特殊看老假，发放孝老金，还提前预付两个月工资让员工陪老看病。小孝暖一家，大孝行天下，他用自己的方式诠释着孝老爱亲的真谛。
20xx年7月23日晚上，在安吉县生态广场表彰的安吉县第二届“十大道德模范称号”人物的事迹。还有我们烟草行业的“最美浙烟人”，资助贫困学生的众多例子，足于让我们感动，感受到中国古老道德文化在传承、在延续。这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
正如刘志局长所说的：“德以善为基，善以孝为先，孝以礼为首。”这三句话看起来简单，现实中却不是那么容易做到。我坚信，通过这次活动，从我做起，从现在做起，让我们共同携手，争做助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的道德模范，做一名中国美德文化的传承者，打造出一支和谐、卓越的烟草团队。
在这次道德交流即将结束之时，声明一下，本文尽限个人观点，由于时间紧迫，准备不够充分，如有不对之处，请各位赐教，最后我送大家三句话：
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了道德，你是彻彻底底的失败，因为你已失去做人的真谛。
谢谢大家!
崇尚文明演讲稿篇十一
尊敬各位领导、各位同事：
大家，下午好!
今天我有幸站在这里，与大家共同交流“道德”这个话题，首先要感谢局(公司)领导给我这次展示自我的机会，其次，还要感谢在座各位在百忙之中前来聆听。今天与大家交流的题目是《加强道德建设崇尚文明风尚》。
一、什么是道德。
什么是道德呢，德是指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家认为，所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。
根据现代社会的实际情况，我的理解是：道德是由道与德两个并列的词组成。道是指道路、行径、方式。德是指具体行为的表现。道与德组合到一起，意义上就发生了变化。道字变成动词后，德就由道来决定的了。有道产生的德，演化成了道德。现在人们把道德的意思着重地表现在德字上。意思就是，人们只究其结果不问过程，不论你以什么道，只要能产生好的德果，人们都是乐意的，接受的。当然(在学术方面，道就道，德就是德，是不容混淆的)。所以，通常情况下，道德就是德的意思。
二、道德的含义。
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德，是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
损人利己、损公肥私破坏和谐发展，是不讲道德;平等互利、诚信互助实现和谐发展，是一般道德;助人为乐、奉公为乐促进和谐发展，是高尚道德;舍己救人、为公牺牲在行道积德上达到了顶峰，是最高道德。道德的这种阶级(等级)差别是客观存在的事实，高尚道德阶级占统治地位的社会，自然是高度和谐发展的社会。这是和谐道德观的基本观点。
三、道德建设的重要意义。
随着社会的飞速发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!
社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
四、道德在现实社会中的具体表现。
1、德以善为基。如果一个人在生活中处处藏于贪念、自私、防备、报复之心的话，是不可能有善念的，连善念都没有的人，那从何谈德。我对德的理解是，不但要有善念而且还要有善行。袁凤钗，(大家听说过吗)，县建筑公司晓墅工程队退休。73岁的她，头戴“巾帼志愿者”小红帽，肩背环保袋，每天早上5点钟准时出门，开始她永不退休的“工作”---捡垃圾，卖后所得全部捐给社区“爱心基金”，用于文体队伍采购服装、器材等。工资不高、积蓄不多，但她热心公益事业。花20xx多元买了一台离子饮水机送给县福利院的老人们。玉树地震，她第一时间捐款20xx元。舟曲发生泥石流灾害时，她又捐了1000元。向困难学生、白血病患者捐助难以记清，照顾行动不便的街坊老人、出车祸的志愿者等无微不至。这难倒不是我们学习的崇高品质吗。
2、善以孝为先。如果一个人在生活中，连自己的父母都照顾不好，不敬不孝的话，那根本也谈不上善，古人说得好：“百善孝为先”。说到“孝”，我不得不提到吴美霞，(也就是本人的妻子)，来这里上过课，想必大家还记得吧。她自与我结婚后，对我的母亲比她自己的母亲还要好，我母亲今年92岁，美霞每月都会按时给她零花钱，逢年过节都会给她买新衣服。经常给母亲洗洗头发，剪剪头发。工作之余还会陪母亲聊聊亲朋好友的事。甚至连每次喝喜酒份子包的香烟也给她，母亲要去哥哥姐姐家玩几天，美霞总是在百忙之中抽空开车送她去，临走时还叮嘱母亲什么时候想回家先打个电话再来接。每次遇到乡邻都会受到赞美，美霞都会开心地回答：“母亲的健康就是我们的福气”。
美霞不但对父母孝顺，还更关爱社会公益。第一次参加社会公益活动是在孝丰北街社区组织的一次敬老活动，活动当晚，美霞就把白天的活动情况和自己的亲身感受与我进行了交流，我非常赞同妻子的想法，并表态：“如果人手不够，只要我有时间，一定和你们一起去的。”我在党员承诺书上是这样写的，也是这样做的。从那以后，每月一次去敬老院为老人们洗头，理发、剪头发，刮胡子，值得一提的是，每年的大年三十，一家三口还到敬老院去为敬老院老人刮胡子。到如今已有20xx年了，慢慢地形成一种习惯、一份责任。
汶川地震发生的第二天，美霞第一时间来到社区党支部为灾区捐款300元，在社区组织大型抗震救灾活动开始后，又带领店里员工前来捐款，并表示如果需要献血她第一个报名，之后美霞又上交特殊党费300元。去年美霞被评为市优秀共产党员得到了20xx元奖金，在第一时间捐助出来，并结对了20名小学生，资助他们参加小记者活动。美霞经常说，只要哪里需要我，我就会到哪里去。
小孝孝亲，大孝孝国。美霞用实际行动诠释了孝敬老人的高贵品格。十几年的坚持更是印正了美霞助人为乐的高尚美德。
3、孝以礼为首。如果一个人在生活中，连最起码的礼貌都没有的话，那也不会有什么孝心。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：黄惠和，男，51岁，安吉怡瑞竹木有限公司总经理。他孝老至深，得知父亲肺癌晚期，毅然放下工作，日夜陪守，细心照料，四处求医。他大爱深远，当父亲放弃治疗，省下钱让他帮助更多困难老人，他就信仰传承，在村干部和村民们的共同努力，牵头成立了“赤坞村美丽家园爱心基金”，并捐出1万元作为首笔启动资金。对公司职员孝老爱亲高看一等，安排特殊看老假，发放孝老金，还提前预付两个月工资让员工陪老看病。小孝暖一家，大孝行天下，他用自己的方式诠释着孝老爱亲的真谛。
20xx年7月23日晚上，在安吉县生态广场表彰的安吉县第二届“十大道德模范称号”人物的事迹。还有我们烟草行业的“最美浙烟人”，资助贫困学生的众多例子，足于让我们感动，感受到中国古老道德文化在传承、在延续。这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
正如刘志局长所说的：“德以善为基，善以孝为先，孝以礼为首。”这三句话看起来简单，现实中却不是那么容易做到。我坚信，通过这次活动，从我做起，从现在做起，让我们共同携手，争做助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的道德模范，做一名中国美德文化的传承者，打造出一支和谐、卓越的烟草团队。
在这次道德交流即将结束之时，声明一下，本文尽限个人观点，由于时间紧迫，准备不够充分，如有不对之处，请各位赐教，最后我送大家三句话：
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了道德，你是彻彻底底的失败，因为你已失去做人的真谛。
谢谢大家!
崇尚文明演讲稿篇十二
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在发展不断提速的社会中，需要使用演讲稿的场合越来越多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的文明礼仪演讲稿规范日常行为，崇尚文明礼仪，欢迎阅读与收藏。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是：规范日常行为，崇尚文明礼仪。
相信大家都看过这样一个报道：在新加坡，公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但奇怪的是，一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐谈”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却是用中文书写的。
同学们，听了这则报道大家有什么感想？不难看出，文明对一个人、对一个国家、对一个民族是何等重要。然而，在我们的校园内有的同学在走廊上追逐打闹，走路推推搡搡；还有部分同学(包括女生)相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物，在每天陪伴我们的课桌上乱涂乱画。
孔子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。文明礼仪是一种修养，尽现出你的才华学识；文明礼仪是一种习惯，体现出你的生活态度；文明礼仪是一种气质，展现出你的儒雅风度。
南开大学著名的容止格言给了我们很好的启示：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静。”我们平时对身边同学的一句鼓励、一个微笑，对老师的一句问候，都是文明礼仪的表现。
同学们，如果你失去了今天，你不算失败，因为你可以把握好明天；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果你失去了规范和文明，你就失败了，因为你已经失去了未来发展的基石。让我们从现在做起、从自己做起、从生活中的每一件小事做起，做一个守规范、懂礼仪的人，为我们一生的发展打下坚实的基础。
从本学期开始，学校根据班级的每日常规表现和阶段性测试成绩等，综合评选出“每月文明班集体”，3月份获奖的班级是：xx希望获奖班级再接再厉，未获奖班级改正不足，积极进取，下次争取获奖。
我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家。
崇尚文明演讲稿篇十三
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《读书的乐趣》。我认为读书应该是一件快乐的事情，大家也可以在读书的过程中寻找并发现读书的乐趣。
一本好书，能够让读者身临其境，充分体会书中的情节，跟着主人公在另一个世界里高兴、快乐、伤心、愤怒、感动和同情。它就像一双无形的大手，引领我们在书的世界中遨游和飞翔。
读书不需要规定。书与人之间是有缘分的。假如这是一本好书，无论情节、故事都很好，但是它不适合你，或者你读起来不是那么身临其境，那么最好就不要精读，只是稍微看一下内容提要就可以了。而那些无意中看到的书，却有可能是最适合你的。也不一定全都要读名著，那些少年类的报刊、杂志也可以开阔我们的眼界，扩大我们的知识面。而那些美文精选类的书，则可以陶冶我们的情操，让我们变得有内涵。
你会因为主人公的一句玩笑话而窃喜半天，你会因为房东把他拒之门外而十分同情，你会因为他在一场灾难中成了残疾人而感到十分悲伤，你会因为他做事的那份执着而感动不已，你更会因为他到最后拥有了一个完整、幸福、美满的家庭而兴奋、激动……所有这一切，都是书给我们带来的。
享受书的乐趣的人，是幸福的人，而且，他还会一直幸福下去。同学们，享受读书吧，我们都会很幸福的。
崇尚文明演讲稿篇十四
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。下面小编整理了崇尚美德演讲稿，希望对你们有用!
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。
古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。
有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”
曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”
然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
老师们，同学们，大家好!
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。
在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的.旗帜。
中国年历史，中华人民的美德却渐渐消失，但这件事让我难以忘怀讲信用，说到便做到，这件事也改法。
讲信用，说到便做到。
那是在一个周五的下午，我爸爸新给我买了一只金光闪闪的钢笔。
我的好朋友小琳，用着羡慕的眼光仰慕我的钢笔，说：“好漂亮的钢笔，一定很贵吧!我也好想要啊。”
听了这句话，我的尾巴都翘到天上去了，“是啊，我爸爸买给我的，很贵的，要在专卖店才有。”
小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。
“能借我用用吗?星期一一定还你。”
这一句让我不相信。
因为小琳家很穷。
我还是答应了。
放学后，和小琳告别后，回家了。
星期六，我想去她家看看，但一进门，她歉疚的表情映入了我的眼帘。
她坑坑巴巴的说：“对不起”就迅速的跑了，这让我在此怀疑。
不就后她来到了我家，手上还拎什么：“你这么啦，是不是不舒服!”“对不起，我把你的钢笔弄丢了。”
我很惊讶。
“我一定会补偿的，这是我用压岁钱买的，把你钢笔弄丢了，对不起”
我十分感动，她真是说到做到。
这正是中华美德。
“这只笔要一百多元。
和那只笔一模一样，一样金光闪闪，从这到专卖店去要两个小时。
她是多么的讲信用啊，这只小钢笔，她愿意用自己的钱去保护友谊，这让我感动流泪。
信用，你只要去信守，所有人都会尊重你和你做朋友，所以礼节美德很重要。
谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
早上好!今天我国旗下讲话的题目是“崇尚节俭是一种美德”。
崇尚文明演讲稿篇十五
亲爱的老师和同学们：
晚上好！
接下来我演讲的题目是《崇尚节俭传承美德》。
不知道你我有没有相同的感觉，就是我们家的老人都很抠门，北京话里叫抠门。剩饭剩菜从来不容易倒掉，一个老同志总在你身后，一路关你开的灯。还有我妈，财富500强第91任企业经理，总是两面用a4纸，从来不在办公室喝瓶装水。而我爸，一直带着手绢，在不同的区域要用餐巾纸。只有当他把它们用到极致的时候，他才能把它们扔到垃圾桶里。有一次，我家去香港吃大食代。一进去就眼花缭乱。避风塘的烤鹅，水晶虾饺，炸蟹。突然，我点了很多我喜欢的美食。爸爸提醒我，你确定这些都能吃吗？吃完再走。绝对！我还是不明白。我总是眼睛大肚子小，吃得不多也很饱。突然发现只有我一个人剩下的食物最多。爸爸，我不能再吃了。我拖着长长的声音，父亲试图逃脱惩罚。你必须吃你点的所有东西。真的吃不下了！以后再看节目就太晚了！然后你可以留下来吃，直到它全部干净！我从来没有吃过这么痛苦的东西。我真的是热泪盈眶地把面前的食物塞进肚子里，该死的爸爸还在瞪着我。没有树叶了。亲爱的朋友们，我现在不敢想了。从此以后点菜就不会那么贪心了，因为胃是自己的。
我身边有一些同学从小就有节俭的好习惯。赵星涵因为从不浪费半粒粮食，被评为节约少年。在准备这次演讲的材料时，我问她：亲爱的，你为什么不留下任何食物？你有过像我一样写的经历吗？没有！从小到大，因为我妈就是这样。没门！从小没吃过饭？没有！因为我爷爷要我当妈妈，所以她要我！
我问荣天行同学的事迹时，他给我描述了这样一个场景，想必大家都很熟悉：用一盆清水淘米，淘米后洗菜，洗菜后涮拖把，最后冲马桶。这也是我爷爷奶奶节约用水的真实写照。原来小气的人那么多。
他们都提倡和实行节俭，把珍惜事物和时间作为一种美德。汉文帝厚道，爱民，所以不看朝，开创了文人画治的盛世。毛泽东主席过着简朴的生活，一件睡衣被修理了73次，穿了20年。唐宋八大家之一的苏轼，为了不乱花一分钱，把钱花在了自己的房子上。世界首富比尔盖茨热情款待胡锦涛总统，只提供了三顿普通的饭菜，让全世界都感受到了比尔盖茨的吃喝哲学和人格魅力。
一粥一饭，当思来之不易；半丝，半丝，不断思考物质困难。如今，人们的生活条件日益改善，不愁吃穿。但是，我们不仅要忘记节俭，还要用科技手段来促进节俭。赵星汉、荣天行建议学校将所有光源换成led灯泡，这样既可以省电，延长灯泡寿命，又可以提高照明亮度。在学校的公共浴室里，水龙头可以变成卡式储存，每个人每次洗澡都可以定量用水，避免浪费。11班，在王老师的带领下，我们用旧报纸擦玻璃，每天收集杯子里多余的饮用水，擦黑板，擦地板。我们每个人都用自己的言行实践节俭的传统和美德。
今天的中国发展迅速，使国家富强。在建设节约型社会的同时，它也重新获得了节俭的美德和责任。节俭体现高尚品格，传承可贵精神。从行动中的细节和小事做起，有意识地培养节俭朴素的生活习惯。
崇尚文明演讲稿篇十六
尊敬的老师：
大家好！
文明礼仪是中华民族的美德，关系到中华民族的整体素质和国家的前途命运。这是我从《文明礼仪》这本书得到的启发，让我感触颇深。
这本书以蔷蔷和小陶为例。用简单生动的语言和优美的画面，让学生在不知不觉中受到文明礼仪的教育，情操得到一次又一次的升华，道德修养得到一次又一次的提高，让人有身临其境放下的感觉。
“文明礼仪从我做起”，这是我读这本书最大的收获，也是亿万中小学生应该知道的道理。青少年是祖国的花朵，是名人的希望。全社会都在关注我们的健康成长。现在人们逐渐意识到文明礼仪教育的重要性，这引起了全社会的关注。人们认识到，现在最紧迫的任务是教育和引导青年人从小树立正确的世界观、人生观和价值观，培养和造就成千上万具有高尚品质和良好道德修养的千千建设者和接班人。只有这样，祖国才能建设得更好，才能更加繁荣富强。
书中有很多现实社会中的厉害人物，但我绝对认为像小陶这样的学生还是不少的。如果我们能让这些像小陶一样的学生接受文明礼仪教育，那么我们的`社会就会更加和谐。《文明礼仪》这本书是我们最好的选择，它可以让学生以潜移默化的方式接受文明礼仪的教育和熏陶。
文明礼貌不仅是亿万中小学生健康成长的需要，也是他们未来走向社会的必备素质和社会进步的必然要求。所以，只有让青少年熟悉礼仪，体现文明礼仪，教育人民，祖国才会有更美好的明天！
崇尚文明演讲稿篇十七
亲爱的各位领导、同事们：
大家好!
很荣幸在这里代表学报部做“弘扬工匠精神争做有为教师”为主题的演讲。
工匠精神是一种品格，一种操守，教师是师德的建设者，共同承担着传承中华优秀传统文化的重大使命。教师不仅要具备刻苦进取、专一从教的育人精神，更应承担起弘扬中华匠心的伟大历史责任。
我认为工匠精神是可以用四个词语来概括和体现：敬业、专业、精益求精、坚持。
敬业：首先我们应该爱自己的工作，这样才能享受我们工作，才能像工匠一样做出高品质的艺术品。教师是一个“平凡”的工作，如果确定做这个职业，就必须放平心态，拒绝浮躁，我们必须要有一定的信念和信仰。
专业：工匠首先是专业的，他必须有精湛的技艺，而作为老师的我们也同样应该如此：我们必须具备专业的教学技能和精湛的专业知识。
精益求精是学生管理的态度：我们所面对的是一帮特殊的学生，他们在初中是不被重视的，在学习和生活习惯上都或多或少存在一些问题，因此我们必须在管理上做到细致和高要求，这样才能帮助他们养成正确的行为习惯和社会价值观。
坚持：工匠精神的另一个体现就是坚持，坚持把一件事做完，坚持把一件事做到极致。工匠做一件艺术品也许要几十年才获得成功，尤其在这种“快经济”时代，有时候人们只注重眼前的东西而忽略了一些根本，对于教师这个特殊职业而言，我们更需要求真务实工作态度，坚持自己内心的那份纯真。做这份职业我们要坚持，培养学生我们也要坚持和耐心，因为这是一个长远的事业。坚持对学生的严格要求，坚持对学生期望，坚持用自己的工匠精神去感染学生，那么这样才能培养出合格、优秀的学生。
崇尚文明演讲稿篇十八
尊敬的各位老师，我亲爱的伙伴们：
大家上午好!
首先，让我们感谢学校给了我们这次展示自我的机会，让我们把最热烈的掌声送给全体老师!我是xx年级xx班的xx，作为一名小学的学生，我感到无比的自豪和快乐!今天，很高兴能站在这里和大家分享我的快乐，我演讲的题目是《我读书，我快乐》。
后来我上了一年级，在老师的教导下，我学会了汉语拼音，认识的汉字也渐渐多了起来，现在我可以独立阅读小故事啦!在书中，我知道了猫头鹰是白天睡觉，晚上活动的;知道了不讲分寸搞恶作剧会对别人造成伤害;知道了不能撒谎偷懒，要做诚实勤快的孩子;还知道了你对别人微笑，别人也会对你微笑，所有这些知识，让我受益无穷!同时，畅游在书的海洋，让我像鱼儿一样快乐无比!
最后，再次感谢我们的老师，感谢在座的每一位伙伴!感谢你们!因为有了你们，我的生活更快乐!谢谢大家!
崇尚文明演讲稿篇十九
尊敬的老师、亲爱的同学们：
首先，我很荣幸我有这样的机会可以站在这个讲台上有这样的一个演讲，大家都是学识渊博的前辈，现在我就不得不在您们面前卖弄一下了。
自古以来就有这样的话说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金书。”书是神圣的是不容亵渎的。书是古人留给我们巨大的财富更是那改变我们命运的那把金钥匙，尤其在现在这个“高频率”的社会，我们不容一丝懈怠，我们需要不停的学习不断的进步，那么我们才能够拥有幸福的生活。
我在很小的时候我不是很爱读书，我觉得读的都是死书，也许现实之中的实践更重要，可是越长大我越发现读书的重要性，我看着身边被大家称作才子才女的同学更是羡慕不已。所以我上初中之后我在业余时间就开始阅读很多的的文学名著，先从比较熟悉的吴承恩的《西游记》施耐庵的《水浒传》还有鲁迅的《朝花夕拾》看起，这可以说的我的启蒙老师吧。后来我开始看奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》其中作者在解说作品时的一段话对我的印象特别深刻，他说：“钢是在烈火中燃烧，高度冷却中炼成的，因此它很坚固，我们这一代人也是在这种斗争和艰苦中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”也就是这样的话改变了我的一生，因为有这样的一句话，我失败了也不气馁，我一直觉得没有能不能只有想不想，只要我一直坚持下去那就是成功的，所以我现在一直努力工作着，奔着我的目标不断努力不畏艰难困苦。
生活不只是立志而已，我们还需要一些沁人心脾的小诗集去陶冶我们热爱生活的情操，平时我就比较喜欢徐志摩的诗集，他是典型的浪漫主义诗人，这样诗集的熏陶让我更爱我的家庭我的工作以及我现在的生活。我也很喜欢冰心的《繁星春水》它主要是以“爱的哲学”为核心，赞美母爱，赞美童心，歌颂自然，探索人生。我真的受益匪浅，不禁感叹生活的美好。我也很喜欢读古诗，有的时候短短的几十行诗，就使人强烈的感受到人类的几百万年的历史跳动的脉搏。
读书，可以在我们气馁时鼓励我们，可以让我们在生活﹑工作中少走很多弯路，更可以让我们过上幸福美好的生活。所以，就此我提倡大家“读书好，读好书，好读书”，树立一个好的精神风貌。在此，我向大家推荐几本书，例如：许知远的《祖国的陌生人》﹑杜俊飞的《沸腾的冰点》还有罗永浩的《我的奋斗》等。希望大家和我一样可以和书做朋友，可以把看的每一本书都能领悟他的精髓。
谢谢大家的听讲，祝大家生活美好，家庭美满，事业像芝麻开花节节高。
崇尚文明演讲稿篇二十
尊敬的老师：
大家好！
我们都是文明礼貌的，无论出生在哪里，卑微也好，富有也罢，只有礼貌了，大家才是平等的。我呢？我讨厌那些乱扔垃圾，说脏话，骂人的人，但是我已经违背过好几次承诺了，我觉得很惭愧。事情发生了。
有一天，我和两个朋友在外面玩。正当我们大汗淋漓的时候，我们感到非常口渴。我们去小店买了一些冰淇淋。朋友吃了一大半，我没打开。我不能照顾这么多。我随手把包装袋一扔，拿出冰淇淋塞到嘴里。“小姑娘，把你扔的包捡起来。”回头一看，不知道那个戴红袖章的人从哪里走了出来。
唉！我平时不是看不起那些到处乱扔垃圾的'人吗？什么“低级、庸俗、无聊、落后、无知、无知”？为什么我今天要享受一次这些话？尤其是在我两个好朋友面前，我真的没面子。随便啦。假装没听见。
但他提高声音喊道：“喂，你没听见吗？你怎么这么不卫生？”这一刻我真的很焦虑，心想：你也要小声点。真的让我很没面子。小丽这时也转头冲我，好像我也羞辱了他们。唉！当时两颊通红，只好一步一步的拎起包，走过垃圾桶。你不知道那天我拿着的包有多重。我觉得我不是在扔垃圾，而是在挽回面子。
从此我明白了，如果一个人的客套和礼貌没有了，就像一张废纸扔在一边。文明礼貌在我们的日常生活中。比如早上在学校遇到老师，要主动打招呼，就像我们在儿歌里唱的：好孩子，志向高，文明礼貌。孩子，一定要记住，不要骂人，不要打架，不要乱扔果皮纸屑，遵守纪律，卫生。从小就要文明礼貌，每个人都要为之奋斗。只有这样，我们的社会才能变得更加和谐。
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