修建宗祠的倡议书范文(17篇)

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修建宗祠的倡议书范文(17篇)
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养成规律的作息习惯和良好的生活习惯对于身心健康具有重要意义。要注重总结的可操作性,提出切实可行的建议和改进措施。在此为大家整理了一些经典总结范文,仅供参考。

修建宗祠的倡议书篇一

你们好!祝福全体人士身体健康,心想事成,万事胜意,新年快乐!

前几日,数十位陈氏仁兄,相聚一起,谈及祠堂一事,并兴味盎然参观了破旧,残缺的祠堂。

木有本,水有源,寻根问祖人之常情。定丫塘陈氏祠堂几百多年的历史。经世代繁衍,生生不息,人丁兴旺,人才辈出。前辈建筑了一座雄伟的.大祠堂,逢年过节,上香进礼,缅怀先人,激励后代,成为我族神圣的殿堂。只可惜现在年久失修,风光不再,只剩残门败瓦,实令子孙后代蒙羞和心痛,上愧对列祖列宗,下愧对子孙后代!“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。当前国泰民安,社会和谐,百业俱兴。祖国倡导忠孝文明,世人居安思祖之情顺势陡升,先人开基创业之功,无论斗转星移,朝代更替,缅怀敬仰先人,光宗耀祖皆天经地义,无可厚非也。有鉴于此,陈家子孙,能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所,是我辈的责任也!子孙孝则祖祠兴,祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重修定丫塘陈氏大祠堂上敬祖宗,下贻子孙后代。

所以我们筹备修善大祠堂的组织,向大家发出倡议:恳切希望定丫塘陈氏子弟及各乡亲,积极行动起来,能力不分大小,出钱出力,齐心协力,尽心倾力诚孝,众志成城,完成重修定丫塘陈氏大祠堂之大业。

我们将在重修之中刻石留名《1000元以上含一千,刻名字,不足一千的不刻名字,将张榜公布》刻石留名将流芳百世,以告后人。我们保证:款项收支,用于何处,都张榜公布,坚持定丫塘陈氏大祠堂财务公开制度,所有的建言献策都会受到应有的重视,所有的捐款都会得到有效监管与合理使用。

我们相信:全族同胞和乡亲一定深明大义,定丫塘陈氏大祠堂一定建好。

定丫塘陈氏大祠堂筹建组

修建宗祠的倡议书篇二

木有本,水有源,寻根问祖人之常情,为缅怀先祖,弘扬祖德,特发起修建宗祠的倡议。下面是本站小编分享的建宗祠。

倡议书。

的范文,希望对大家有用。

三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友:

中华王姓乃天下第二大姓,人口过亿,三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派,本姓姬,周朝皇室一脉。后因江山易主,为不忘我祖上高贵血统,王者风范,故以“王”为姓。千百年来,我族列祖列宗,封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下,是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今,我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏强暴、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地!

为报我祖上功德,彰显我祖千古英明,汇聚我族向心力,打造王氏名门望族,大家风范!做到一家有事,众族相帮,一方有难,八方支援。祖国需要,举族奉献,为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。

故我们成立了“平塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠,供我族人祭拜、议事、集会。预计占地1千平方米,估计投资百万元计。我族各房应以18岁男丁立户拟投资300元(多多益善,另计功德),筹委会成员拟投资500元以上。成功之日,将为各房户主留名留此,记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士,将记载于三槐堂感恩功德碑,并发放“功德无量”证书,签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布,举头三尺有神明,绝不浪费!

筹委会:(电话) 。

公元20xx年7月1日。

祖祖辈辈在大浑及附近地带拓荒垦田,兴利除害,不但用智慧和汗水创立了衷氏宗族的产业,也为地方的经济开发和文明事业的进展作出了贡献。千百年来,家族不断繁衍壮大,随着外出为官经商以及其他各种方式的搬迁分化,如今衷氏后裔已遍布五湖四海,其中以福建武夷山及江西省部分地域最为集中。

大浑村作为广大衷姓后人的祖地,理应成为他们的寻根之所。我们的身上流淌着祖先的血液,享受着列祖列宗的庇荫,他们理应受到我们的崇拜。

大浑曾经是有供祭祖、乡宴之用的衷氏宗祠的。据老人回忆,老宗祠坐落于今大浑村所在的盆地中央,也就是现在的村委会位置。祠堂修建之初旁边种植楠树一株,该树至今犹存,业已长成数人合抱的古木。从树龄可以推知,祠堂大约建于明代末年,可谓久远。二十世纪前叶第一次国内革命战争期间,祠堂毁于兵燹,后不复存。

有鉴于此,我们倡议,由衷氏后人出资出力,共同修复衷氏宗祠,使所有孝子贤孙有一个礼拜、祭祀、缅怀先祖的场所。

具体而言,重建祠堂有如下好处:

第一,也是最根本的目的,是弘扬中华民族传统美德,使后人不忘先人创业之艰辛、生我养我之伟大,进而能知礼崇义,孝亲敬长。

第二,当前我国正在进行社会主义新农村建设,乡风文明是其中一项重要内容。如何达到乡风文明,增进村民的科技、法律、卫生知识是必不可少的途径。此外,利用村社集体当中淳朴的互助互爱传统以促进邻里和睦、社会和-谐也应该是受到欢迎的。这种互助互爱的精神根植于各种各样的民间习俗里。而今,国家将清明、中秋、除夕等纳入法定假日,表明国家对扫墓、家庭团圆等民俗活动的认可。同样,修祠祭祖有利于将传统文化与社会主义精神文明建设相结合,其积极作用是不可抹杀的。单就文化本身而论,祭祀文化也是中华文化中极重要的一环。

第三,从实用方面讲,在历经-文-革浩劫,各地祠堂留存甚少的情形下,建起一座祠堂,只要宣传到位,是可以吸引许多人慕名来访的。聚集了人气就是聚集了商机。当大浑村成为犹如山西大槐树那样的寻根问祖之地时,世界双遗产地武夷山也就增添了一处新的人文景观。

幸运的是,大浑角前小组的鸽里保存着一座清代古宅。这座宏伟的民居为一衷氏先祖倾一生之力所建,蔚为一时翘楚,利用其旧有规模和格局,修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之选,既可节省资金,又保留古建筑的特色,使祠堂更具厚重感。

我们一向有祭奠祖先的做法,除去每年清明上山扫墓,家家户户尚有祖先牌位,初一、十五上香,中元和腊月二十九还要供奉祭品,虔诚而肃穆。这些乡风民俗不是迷信,而是五千年中华文明具体而微的表现。

通俗来说,宗祠就是拜祖先的地方;我们重建衷氏宗祠就是要为衷氏后人提供一个共同拜祭祖先的地方。上可以感怀神灵,中可以和-谐乡里,下可以教化后代,一举而数得,何乐而不为呢!

 于己丑年正月初五。

各位族友:

我黄氏始祖峭山公,出身名门望族,乐善好施,为四方百姓景仰,21子传遍全国,明初自江西迁徙至湖南,卜筑醴陵,为我醴陵黄氏之始祖,嗣后族裔繁衍,枝繁叶茂。

醴陵黄氏现有子孙数万,大小分支几十处,广布于醴陵、湘潭、萍乡、武汉、新疆、云南等地,自明清至今,醴陵黄氏生生不息,兴旺发达,且人才辈出,代代繁昌。

而今,国泰民安,欣逢盛世,新增清明假期,更让我们后辈念祖之心大盛,然先祖之魂渺渺不知归处,后人花枝纷飞,想深深叩拜茫茫不知何方?请回英灵,孝心供养,告慰先人,方不辜负人才济济之黄氏,不枉了昌盛繁荣之太平。

经数次商议,决心把我黄氏宗祠总堂重新修建,选址醴陵嘉树枫林村,为了工程早日落成,使我族先祖有安居之所,望我族积极行动起来,为宗祠建设增砖添瓦,慷慨捐资,筹委会决定:为捐资者立碑著传,流芳后世,让后人永远颂扬他们积极行善之功德,我族先祖,英灵在上,必将保佑我子孙后代身体健康,生活幸福美满!

20xx年4月1日。

修建宗祠的倡议书篇三

中华王姓乃天下第二大姓,人口过亿,三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派,本姓姬,周朝皇室一脉。后因江山易主,为不忘我祖上高贵血统,王者风范,故以“王”为姓。千百年来,我族列祖列宗,封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下,是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今,我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏强暴、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地!

为报我祖上功德,彰显我祖千古英明,汇聚我族向心力,打造王氏名门望族,大家风范!做到一家有事,众族相帮,一方有难,八方支援。祖国需要,举族奉献,为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。

资300元(多多益善,另计功德),筹委会成员拟投资500元以上。成功之日,将为各房户主留名留此,记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士,将记载于三槐堂感恩功德碑,并发放“功德无量”证书,签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布,举头三尺有神明,绝不浪费!

筹委会:(电话) 王柱团

王顺昌 王宗信

王祖及 王兴进

公元20xx年7月1日

修建宗祠的倡议书篇四

祖祖辈辈在大浑及附近地带拓荒垦田,兴利除害,不但用智慧和汗水创立了衷氏宗族的产业,也为地方的经济开发和文明事业的进展作出了贡献。千百年来,家族不断繁衍壮大,随着外出为官经商以及其他各种方式的搬迁分化,如今衷氏后裔已遍布五湖四海,其中以福建武夷山及江西省部分地域最为集中。

大浑村作为广大衷姓后人的祖地,理应成为他们的寻根之所。我们的身上流淌着祖先的血液,享受着列祖列宗的庇荫,他们理应受到我们的崇拜。

大浑曾经是有供祭祖、乡宴之用的衷氏宗祠的。据老人回忆,老宗祠坐落于今大浑村所在的盆地中央,也就是现在的村委会位置。祠堂修建之初旁边种植楠树一株,该树至今犹存,业已长成数人合抱的古木。从树龄可以推知,祠堂大约建于明代末年,可谓久远。二十世纪前叶第一次国内革命战争期间,祠堂毁于兵燹,后不复存。

有鉴于此,我们倡议,由衷氏后人出资出力,共同修复衷氏宗祠,使所有孝子贤孙有一个礼拜、祭祀、缅怀先祖的场所。

具体而言,重建祠堂有如下好处:

第一,也是最根本的目的,是弘扬中华民族传统美德,使后人不忘先人创业之艰辛、生我养我之伟大,进而能知礼崇义,孝亲敬长。

第二,当前我国正在进行社会主义新农村建设,乡风文明是其中一项重要内容。如何达到乡风文明,增进村民的科技、法律、卫生知识是必不可少的途径。此外,利用村社集体当中淳朴的互助互爱传统以促进邻里和睦、社会和-谐也应该是受到欢迎的。这种互助互爱的精神根植于各种各样的民间习俗里。而今,国家将清明、中秋、除夕等纳入法定假日,表明国家对扫墓、家庭团圆等民俗活动的认可。同样,修祠祭祖有利于将传统文化与社会主义精神文明建设相结合,其积极作用是不可抹杀的。单就文化本身而论,祭祀文化也是中华文化中极重要的一环。

第三,从实用方面讲,在历经-“”浩劫,各地祠堂留存甚少的情形下,建起一座祠堂,只要宣传到位,是可以吸引许多人慕名来访的。聚集了人气就是聚集了商机。当大浑村成为犹如山西大槐树那样的寻根问祖之地时,世界双遗产地武夷山也就增添了一处新的人文景观。

幸运的是,大浑角前小组的鸽里保存着一座清代古宅。这座宏伟的民居为一衷氏先祖倾一生之力所建,蔚为一时翘楚,利用其旧有规模和格局,修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之选,既可节省资金,又保留古建筑的特色,使祠堂更具厚重感。

我们一向有祭奠祖先的做法,除去每年清明上山扫墓,家家户户尚有祖先牌位,初一、十五上香,中元和腊月二十九还要供奉祭品,虔诚而肃穆。这些乡风民俗不是迷信,而是五千年中华文明具体而微的表现。

通俗来说,宗祠就是拜祖先的地方;我们重建衷氏宗祠就是要为衷氏后人提供一个共同拜祭祖先的地方。上可以感怀神灵,中可以和-谐乡里,下可以教化后代,一举而数得,何乐而不为呢!

xx于己丑年正月初五。

修建宗祠的倡议书篇五

武夷山市吴屯乡大浑村是衷姓人口的聚居地,全村三百多户中衷姓人口占一半左右。不仅如此,据有关资料,大浑村或是闽北地区衷氏的发祥地。隋朝大业年间,东鲁(今山东省境)哀氏为了逃避隋炀帝杨广之乱辗转来到现在的福建,其最后安家落户之所便是现在的大浑村,而当时率领族人入闽的哀永昌也成为闽地衷氏的始祖,称永昌公。衷姓是由哀姓演变来的祖祖辈辈在大浑及附近地带拓荒垦田,兴利除害,不但用智慧和汗水创立了衷氏宗族的产业,也为地方的经济开发和文明事业的进展作出了贡献。千百年来,家族不断繁衍壮大,随着外出为官经商以及其他各种方式的搬迁分化,如今衷氏后裔已遍布五湖四海,其中以福建武夷山及江西省部分地域最为集中。

大浑村作为广大衷姓后人的祖地,理应成为他们的寻根之所。我们的身上流淌着祖先的血液,享受着列祖列宗的庇荫,他们理应受到我们的崇拜。

大浑曾经是有供祭祖、乡宴之用的'衷氏宗祠的。据老人回忆,老宗祠坐落于今大浑村所在的盆地中央,也就是现在的村委会位置。祠堂修建之初旁边种植楠树一株,该树至今犹存,业已长成数人合抱的古木。从树龄可以推知,祠堂大约建于明代末年,可谓久远。二十世纪前叶第一次国内革命战争期间,祠堂毁于兵燹,后不复存。

有鉴于此,我们倡议,由衷氏后人出资出力,共同修复衷氏宗祠,使所有孝子贤孙有一个礼拜、祭祀、缅怀先祖的场所。

具体而言,重建祠堂有如下好处:

第一,也是最根本的目的,是弘扬中华民族传统美德,使后人不忘先人创业之艰辛、生我养我之伟大,进而能知礼崇义,孝亲敬长。

第二,当前我国正在进行社会主义新农村建设,乡风文明是其中一项重要内容。如何达到乡风文明,增进村民的科技、法律、卫生知识是必不可少的途径。此外,利用村社集体当中淳朴的互助互爱传统以促进邻里和睦、社会和谐也应该是受到欢迎的。这种互助互爱的精神根植于各种各样的民间习俗里。而今,国家将清明、中秋、除夕等纳入法定假日,表明国家对扫墓、家庭团圆等民俗活动的认可。同样,修祠祭祖有利于将传统文化与社会主义精神文明建设相结合,其积极作用是不可抹杀的。单就文化本身而论,祭祀文化也是中华文化中极重要的一环。

第三,从实用方面讲,在历经文革浩劫,各地祠堂留存甚少的情形下,建起一座祠堂,只要宣传到位,是可以吸引许多人慕名来访的。聚集了人气就是聚集了商机。当大浑村成为犹如山西大槐树那样的寻根问祖之地时,世界双遗产地武夷山也就增添了一处新的人文景观。

幸运的是,大浑角前小组的鸽里保存着一座清代古宅。这座宏伟的民居为一衷氏先祖倾一生之力所建,蔚为一时翘楚,利用其旧有规模和格局,修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之选,既可节省资金,又保留古建筑的特色,使祠堂更具厚重感。

我们一向有祭奠祖先的做法,除去每年清明上山扫墓,家家户户尚有祖先牌位,初一、十五上香,中元和腊月二十九还要供奉祭品,虔诚而肃穆。这些乡风民俗不是迷信,而是五千年中华文明具体而微的表现。

通俗来说,宗祠就是拜祖先的地方;我们重建衷氏宗祠就是要为衷氏后人提供一个共同拜祭祖先的地方。上可以感怀神灵,中可以和谐乡里,下可以教化后代,一举而数得,何乐而不为呢!

xx于己丑年正月初五。

修建宗祠的倡议书篇六

尊敬的欧家营守祖及各支系众族宗亲们:

我是欧家营吴氏尚定公的第十九代世孙吴飞,一九九一年二月,在我父吴光群的号召下,经多方努力,和族中吴明书,吴光作,吴在贵,吴在腾,吴忠治,吴忠周,吴忠台等众族亲,团结协作,在我家历时两年多,于一九九三年三月,终于写成了高标准,高质量长达786页的精装版《欧家营吴氏族谱》。同时对祖墓进行修建。

坟墓修建如今已二十多年了,由于当初资金不足,加之地质变故,当初修复的坟墓,前排已垮塌。作为尚定公的后代,怎忍心观之?本人征求多人,众宗亲均赞同修复和重建。为此,本人特发起倡议:

要求欧家营守祖及各支系众族老幼宗亲们,积极行动起来,充分发辉自己的社会关系,多方宣传,把这次倡议之精神传达到各支系族亲老幼,使之家喻户晓,人人知道。团结各支系族亲整体力量,形成拳头。

各位众族老幼,我们作为尚定公的后代,我们以荣耀、

幸福

、兴旺、团结、和谐为荣。但想一想,我们作为其后代子孙,特别是五尺男儿,你是

怎样

继承祖训,干出几件承先启后,继往开来的大事的?看一看我们尚定公的子孙,有国家公务员,有领导干部,有教师,有千万元的老板,各行各业,人才济济,财源广进。

经过测算,尚定公的坟墓修复,场地征用,宗祠修建工程投资需要近百万元。但是,从众抬一的角度去想,如果凡尚定公的后代人人均捐出200元,一个普通干部捐2000元,一个副科、正科(局)长捐3000元,当老板经商的你捐出1万、2万,甚至10万元,你敬了老祖宗,相信你会一帆风顺,一本万利,老祖宗一定会保佑你再赚回来。总之,我们吴氏族人不会为这五斗米折腰,更不会为修复自己的祖墓.总祠而小气。

各位宗亲老幼们,对祖宗要尊敬,心诚则灵,你捐了钱,出了力,许过好愿,祖宗知道你的良心和作为。相信你会一本万利。我们热忱期待你的光临。同时能在吴氏宗祠的功德碑上能看到你耀眼的名字。让你的功德名传千秋!

欧家营吴氏尚定公的第十九代世孙吴飞

2012.7.1.                             

竹山的左氏宗亲们:

人旺千秋不忘祖,树高百丈靠盘根。我祖天学公携家眷奉祖谱自大冶西迁至竹山左家湾创业开基之后,经世代繁衍,生生不息,现已延续十一世,可谓祖德广远,佑我左氏子孙后代人丁兴旺,事业宏达。为彰显先祖的丰功伟绩,我辈因在祖先落基之地—左家湾修建左氏祠堂,彰先祖之德,延左氏之文脉。祭祀祖先的家庙宗祠,左氏祠堂对传承民族传统文化,弘扬先祖美德,提高后代文化礼仪素质,激励族人团结向上努力进取等方面,有着不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂,又是育人的`学堂,还是乡村文化礼仪的重要场所。

在国家富强民族昌盛的大好形式下,各姓氏家族大都开始了“寻根问祖”,追本溯源,续写家谱,修建祠堂,彰显先辈之举,许多热血族人坐立不安,寝室难宁;身为左氏子弟,不能让祖先的神灵有一个体面的安息之所,实是我辈奇耻大辱!现天时地利人和俱在,如不抓紧修建祠堂,可能再也没有这样的好机会了!族中有识之士审时度世,抛开成见,集思广益,献计出力。

子孙孝则祖祠兴,祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现和象征。修建左氏祖祠上敬祖宗,下贻子孙,既神圣,庄重,光荣,又艰巨,艰难,艰苦。祖祠是全族之圣殿,修祠安祖靠大家,必须充分动员和凝聚我们全体族人的力量和智慧,方可毕其功于一役。改革开放以来,依靠国家的富民政策和祖宗的荫庇,耕耘于祖宗故地及战斗在天南海北的天学公后裔子孙,应充分发挥各自的能力,而且我左氏还涌现了一批社会公认的创业成功人士,这是我们修建祖堂的力量和底气,是我们左氏族人的台柱和脊梁!

诸位同族宗亲们:照应子女可随时随地,孝敬母亲可年年岁岁,修祠安祖百年难遇,今生今世可能仅此一次而已。它是先祖的召唤,更是我辈义不容辞的神圣职责和光荣使命。今天,我正式向大家发起倡议:恳切希望天学公支下所有左氏宗亲,精神抖擞起来,积极行动起来,心往一处想,劲往一处使;不分高低贫富,不计均等得失,尽心倾力诚孝,热情踊跃的参与建祠工作。

我坚信,有富甲一方,德高望重,才学兼备的三位领军人(宏发,名刚,自治)牵头,又有族外宗亲的帮扶和捐助,祖祠修建完工指日可待。

倡议人:左伟

濮州王氏始于周敬王仲子,自分封以来,以爵为姓,世居王村,属姬姓之王,现有谱记载,已有贰万玖仟余人,分别居住在山东濮州(今河南范县濮城镇)、鄄城县、梁山县、郓城县、莘县等地,供奉唐朝鄜坊节度使王晒曜,王茂元父子两为先祖,因世代久远难以稽考,族谱失传,立明朝舜兴为一世祖(现存有民初家谱一套,及1950年、1980年、2000年分别再续家谱数套)

濮州王氏祖祠始建于明末,遗址在濮州城西大街,再建于清乾隆44年,现有修祠记石碑一通作证,是有当时的家族长十二世宗尧,及子世兰和三门梁山门十七世举瑞共同合修之。再次修建于清末,有时任家族长十七世近义,请命堂兄希孟(养浩)带领十七世族侄六行共同修建之。修正堂三间,祠左修闲房数间,时有经费欠缺,立典卖良田数亩充做经费,才使祖祠顺竣,为城内众家祠之最优。

遗憾的是,50年代祖祠损坏,我族众至今没有祭祖集合之地...痛哉!

为聚族人之孝心,显王氏之荣光,今春有二十世付军,携同咸敬、佑峰,请命十九世玉春,二十世保林,于3月19日集合河西各村庄家长公议,决定今年重修祖祠。另报鄄城梁山各村庄,成立修建队伍,订章立制,制定时间节点表,循序进行。

今国运昌盛,政通人和,国倡孝风,实是修祠最佳时机,为光宗耀祖,惠及子孙。为我王氏族人,理应积极捐资,义不容辞。

濮州王氏绵延久远,世事沧桑,其离家迁出者,不乏其众,凡迁出之族人,也应献上你的孝心,积极参与,今经族事会的捐资细则规定,凡捐款五万以上者修祠会将刻碑一通,铭记传世,捐款四万以下,壹仟元以上者,将按捐款多少,依此刻碑铭记,凡我族众按人丁50元交款者,将立本造册,存祖祠内封档永存,万世流芳。

我王氏祖祠的设计规模为南北43米,东西22米的一个大院,建成后,正堂三间将是古代庙式建筑,东西配房分别4间,古式院墙,古代大门一座,门前石狮两个,唐先祖晒曜、茂元父子合碑一通,明始祖舜兴配谢氏石碑一通,土方、建筑预计建设资金80余万元。

收到此倡议书者,请迅速将此信息转告族人。

请联系濮州祖祠修建处

13781374792

15333923516

13461687137

濮州王氏祖祠修建处

2015年3月20日

各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士:

木有本,水有源,寻根问祖,人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠,始建于明朝间,历史悠久,现已定为广东省文物保护单位。解放前夕,小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校,自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来,小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业,小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献,因学校教育事业所需已几经改建,如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅,随着岁月的流逝,也因年久失修,面貌破败,风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍,原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利,重修陈氏大宗祠,势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定:在原址上重修小塘陈氏大宗祠,恢复其原貌,如之共缅圣祖,光大先辈之业绩,以彰其德;再之美化人文环境,福延后代,惠泽乡里,庇佑子孙。修祠建堂业之崇高,行之艰巨。要修好陈氏大宗祠,希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持,更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资,随缘乐助,广种福田,共襄善举,筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来,能力不分大小,出钱出力,齐心协力,尽心倾力诚孝,众志成城,完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限,捐款叁佰元以上者,刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组,统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导,共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

祖德泱泱,祖祠煌煌;

万世永垂,方土永康!

萧氏宗亲宾公房的子孙们:

大家好,这次复修宗祠,是各村代表欢聚一堂,经过反复酝酿,最后做出的决定:一定要把宗祠修建好!这个决定无疑是正确的。因为在巍巍雪峰山下,滔滔沅水河畔,

其他

姓氏都有祠堂,祠堂就成了一个姓氏的象征,一种脸面。看看吧,米姓、谢姓、舒姓,陈姓、杨姓等他们都有了。难道我们的祠堂坏了,就不能把它复修好吗?不,不可能。泱泱中华大地,我们萧姓历来就是名门望族,自从大心公赐名得姓,先后有皇帝19人,著名宰相16人,著名皇后16人,驰骋沙场的将军,著书立说的文人,更是不计其数。我姓萧,我自豪!

2015年农历六月初六。祠堂终于破土动工。到目前为止,祠堂主体工程基本完成,已经盖瓦了。建祠之初。预算建祠费用约75万。按1993年修谱人数估算。大概有1.6万人。人平收入50钱就差不多了。据目前统计的实际人数,只不过1.1万人左右,人平均50元全收齐的话,也只不过55万元。

本次修祠,与工匠签订的合同是58万,三通一平工程,后来,祠堂又扩建了2米长度的工程。超支近两万,救灾近一万,宗亲代表开会十几次,伙食费开支近两万,外调人员的车旅费开支近一万,预算修谱要20万,祠堂编书近五万,总开支需要90万左右。从上述情况可以看出。资金缺口很大,因此,萧氏宗祠筹备委员会。向全体宾公房的子孙们提出倡议:

一、人头费未交齐的村户,应立即交齐,这是我们应尽的责任和义务。

二、凡属公务员、国家事业编的工作人员,企业的行政管理人员,技术人员,你们是现时代萧氏家族的精英。本来我们是同一祖宗,由于你们自身的勤奋努力,加之老祖宗对你们的偏

,使你们在茫茫人海中高出一节。更应该不忘先祖、热爱宗、关心宗祠,伸出援助之手资助宗祠每人,助资1000元以上。

三、刚出茅庐的热血青年,世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。你们承担着兴盛萧氏宗族的未来。因此你们更应该关心修祠、修谱。献出一份爱心,资助300-500元。

四、固定资产在50万以上的企业家、商业家,你们更是人中豪杰,应该向萧崇刚(捐资2.1万元)、萧典建(捐资2万)、萧建平(捐资1万)、萧湘斌(捐资1万)、萧杨林(捐资1万)

学习

,力争多捐一点。

各位宗亲为了把祠堂修好我们少喝一杯酒,少抽一根烟,少玩一把牌,大家都来捐一点。老祖宗在上天是看得见的,是会保佑你们的,你们将会在老祖宗的庇佑下,经济更加发达,事业更加兴旺,前程更加辉煌。

修建宗祠的倡议书篇七

尊敬的叔,伯,婶,姆,兄,弟,姐,妹,和各位乡亲:

你们好!祝福全体人士身体健康,心想事成,万事胜意,新年快乐!

前几日,数十位陈氏仁兄,相聚一起,谈及祠堂一事,并兴味盎然参观了破旧,残缺的祠堂。

木有本,水有源,寻根问祖人之常情。定丫塘陈氏祠堂几百多年的历史。经世代繁衍,生生不息,人丁兴旺,人才辈出。前辈建筑了一座雄伟的大祠堂,逢年过节,上香进礼,缅怀先人,激励后代,成为我族神圣的殿堂。只可惜现在年久失修,风光不再,只剩残门败瓦,实令子孙后代蒙羞和心痛,上愧对列祖列宗,下愧对子孙后代!“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。当前国泰民安,社会和谐,百业俱兴。祖国倡导忠孝文明,世人居安思祖之情顺势陡升,先人开基创业之功,无论斗转星移,朝代更替,缅怀敬仰先人,光宗耀祖皆天经地义,无可厚非也。有鉴于此,陈家子孙,能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所,是我辈的责任也!子孙孝则祖祠兴,祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重修定丫塘陈氏大祠堂上敬祖宗,下贻子孙后代。

所以我们筹备修善大祠堂的组织,向大家发出倡议:恳切希望定丫塘陈氏子弟及各乡亲,积极行动起来,能力不分大小,出钱出力,齐心协力,尽心倾力诚孝,众志成城,完成重修定丫塘陈氏大祠堂之大业。

我们将在重修之中刻石留名《1000元以上含一千,刻名字,不足一千的不刻名字,将张榜公布》刻石留名将流芳百世,以告后人。我们保证:款项收支,用于何处,都张榜公布,坚持定丫塘陈氏大祠堂财务公开制度,所有的建言献策都会受到应有的重视,所有的捐款都会得到有效监管与合理使用。

我们相信:全族同胞和乡亲一定深明大义,定丫塘陈氏大祠堂一定建好。

定丫塘陈氏大祠堂筹建组。

xxxx农历xx月xx日。

宗祠奠基仪式上的答谢词范文。

思修社会实践调研报告。

大学思修知识点总结。

思修知识点自考总结。

修建宗祠的倡议书篇八

竹山的左氏宗亲们:

人旺千秋不忘祖,树高百丈靠盘根。我祖天学公携家眷奉祖谱自大冶西迁至竹山左家湾创业开基之后,经世代繁衍,生生不息,现已延续十一世,可谓祖德广远,佑我左氏子孙后代人丁兴旺,事业宏达。为彰显先祖的丰功伟绩,我辈因在祖先落基之地—左家湾修建左氏祠堂,彰先祖之德,延左氏之文脉。祭祀祖先的家庙宗祠,左氏祠堂对传承民族传统文化,弘扬先祖美德,提高后代文化礼仪素质,激励族人团结向上努力进取等方面,有着不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂,又是育人的`学堂,还是乡村文化礼仪的重要场所。

在国家富强民族昌盛的大好形式下,各姓氏家族大都开始了“寻根问祖”,追本溯源,续写家谱,修建祠堂,彰显先辈之举,许多热血族人坐立不安,寝室难宁;身为左氏子弟,不能让祖先的神灵有一个体面的安息之所,实是我辈奇耻大辱!现天时地利人和俱在,如不抓紧修建祠堂,可能再也没有这样的好机会了!族中有识之士审时度世,抛开成见,集思广益,献计出力。

子孙孝则祖祠兴,祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现和象征。修建左氏祖祠上敬祖宗,下贻子孙,既神圣,庄重,光荣,又艰巨,艰难,艰苦。祖祠是全族之圣殿,修祠安祖靠大家,必须充分动员和凝聚我们全体族人的力量和智慧,方可毕其功于一役。改革开放以来,依靠国家的富民政策和祖宗的荫庇,耕耘于祖宗故地及战斗在天南海北的天学公后裔子孙,应充分发挥各自的能力,而且我左氏还涌现了一批社会公认的创业成功人士,这是我们修建祖堂的力量和底气,是我们左氏族人的台柱和脊梁!

诸位同族宗亲们:照应子女可随时随地,孝敬母亲可年年岁岁,修祠安祖百年难遇,今生今世可能仅此一次而已。它是先祖的召唤,更是我辈义不容辞的神圣职责和光荣使命。今天,我正式向大家发起倡议:恳切希望天学公支下所有左氏宗亲,精神抖擞起来,积极行动起来,心往一处想,劲往一处使;不分高低贫富,不计均等得失,尽心倾力诚孝,热情踊跃的参与建祠工作。

我坚信,有富甲一方,德高望重,才学兼备的三位领军人(宏发,名刚,自治)牵头,又有族外宗亲的帮扶和捐助,祖祠修建完工指日可待。

倡议人:xxx

20xx年xx月xx日

修建宗祠的倡议书篇九

尊敬的欧家营守祖及各支系众族宗亲们:

我是欧家营吴氏尚定公的第十九代世孙吴飞,一九九一年二月,在我父吴光群的号召下,经多方努力,和族中吴明书,吴光作,吴在贵,吴在腾,吴忠治,吴忠周,吴忠台等众族亲,团结协作,在我家历时两年多,于一九九三年三月,终于写成了高标准,高质量长达786页的精装版《欧家营吴氏族谱》。同时对祖墓进行修建。

坟墓修建如今已二十多年了,由于当初资金不足,加之地质变故,当初修复的坟墓,前排已垮塌。作为尚定公的后代,怎忍心观之?本人征求多人,众宗亲均赞同修复和重建。为此,本人特发起倡议:

要求欧家营守祖及各支系众族老幼宗亲们,积极行动起来,充分发辉自己的社会关系,多方宣传,把这次倡议之精神传达到各支系族亲老幼,使之家喻户晓,人人知道。团结各支系族亲整体力量,形成拳头。

各位众族老幼,我们作为尚定公的后代,我们以荣耀、幸福、兴旺、团结、和谐为荣。但想一想,我们作为其后代子孙,特别是五尺男儿,你是怎样继承祖训,干出几件承先启后,继往开来的大事的?看一看我们尚定公的子孙,有国家公务员,有领导干部,有教师,有千万元的老板,各行各业,人才济济,财源广进。

经过测算,尚定公的坟墓修复,场地征用,宗祠修建工程投资需要近百万元。但是,从众抬一的角度去想,如果凡尚定公的后代人人均捐出200元,一个普通干部捐20xx元,一个副科、正科(局)长捐3000元,当老板经商的你捐出1万、2万,甚至10万元,你敬了老祖宗,相信你会一帆风顺,一本万利,老祖宗一定会保佑你再赚回来。总之,我们吴氏族人不会为这五斗米折腰,更不会为修复自己的祖墓.总祠而小气。

各位宗亲老幼们,对祖宗要尊敬,心诚则灵,你捐了钱,出了力,许过好愿,祖宗知道你的良心和作为。相信你会一本万利。我们热忱期待你的光临。同时能在吴氏宗祠的功德碑上能看到你耀眼的名字。让你的功德名传千秋!

倡议人:xxx

20xx年xx月xx日

修建宗祠的倡议书篇十

尊敬的`萧氏宗亲、兄弟姐妹及萧氏后人:你们好!

xxxx萧氏宗祠自1821年建成以来一直为子孙后代所敬仰,春夏秋冬辗转,风风雨雨浸蚀,历经数百年沧桑,仍保存至今,但已经是破烂不堪。为倡导崇贤敬祖,饮水思源,承先启后继往开来,为缅怀祖先,弘扬先祖创业精神,启迪后辈;为使宗祠恢复当年风采,彰显宗祠气派。由萧氏前辈等发起,多次开会研究,一致同意在原址上作一次全面重修,因工作量大,所需费用也多。现予以广泛倡导并征求意见,收集踊跃乐捐意向。百年大计,佑福子孙,期待所有萧氏子孙的全力参与!

xxxx萧氏宗祠理事会。

xx年x月xx日。

修建宗祠的倡议书篇十一

原氏家族,源远流长,人之有祖,如木之有本,树之有根,山之有脉,水之有源,故中华礼教,最重人伦;百行之本,以孝为先,为人予者,当思木本水源,须重慎终追远,此乃炎黄子孙之传统美德,亦为我中华民族所以有如此强大地凝聚力之根本原因也。

吾族原氏自得姓至今数千余年,立足於泱泱大国之中,英才辈出,功业彪炳,家声远播,福泽绵长数没尽文坛通儒,武将,名标青史,为后人所敬仰。30地历史长河,人事虽有代谢,而原族则绵延发展,枝繁叶茂,瓜谍延绵,子孙昌盛,华夷遍布,安居乐业,咸托祖宗之福荫,赫然成为华夏之望族,虽世易时移,而族风没堕,先祖之谦让,开拓,进取,传统美德,依旧生辉。

为弘扬原氏先祖地优良文化传统及敬祖思亲之美德,加强原族之凝聚力。现广东省惠东县平海镇大水坑村准备筹建原氏宗祠,总费用为90万元,本村筹资15万元,现资金缺口为75万元。捐款者500元者可将捐款雕刻在祠堂的捐款芳名册上,捐款500元以下用红纸公布一年。一方有困难,百方相扶助是我原氏的传统美德,为了筹集祠堂建设资金,确保工程早日顺利完成,特向国内外全体原氏宗亲和社会各界人士倡议:伸出您的双手,积极行动起来,兴建原氏祠堂尽裔孙之谊,踊跃捐款,慷慨解囊,同心协力,共囊盛兴。

箴言:

出力者是福,出钱者是福,无私贡献者享福,祖先永远保佑您,让您心想事成,一生平安。

谢谢各位宗贤们和社会各界人士!

户名:____。

修建宗祠的倡议书篇十二

尊敬的韩氏族亲:

木有本,水有源。寻根问祖,愿景向天。韩氏一族来韩寨居住,历时已久,经世流年,族人秉五峰山神灵之光照,承茹水河浩浩之恩泽,感天地之灵,世代繁衍,生生不息。世代族人崇人文,尚德操、重大义,先后数次动十方愿景,携千家之臂力,你一砖我一瓦,随喜出资,倾情修葺助建山庙,造就无量功德,影响甚远。韩氏族人历史上先贤众多,近代亦是名人辈出,政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举,真乃“代有贤良光史册,今有名哲效先贤”,是为族人之欣慰、之骄傲!现今境内韩姓人氏已有近万之众,无疑是县境内一大姓旺族。韩氏宗族,史有祠堂,曾因偏迁,就地窄狭,其势低陋,面貌破败,近年虽有修缮,但仍未改其旧观。富而溯源,思祖敬宗,是我们民族传统之美德。今逢盛世,百废俱兴,人民丰衣足食,安居乐业,得天地人和之利,重修韩氏宗祠,势在必行。如之共缅圣祖,光大先辈之业绩,以彰其德;再之美化人文环境,福延后代,惠泽乡里,庇佑子孙。

子孙孝则祖祠兴,祖祠兴则亲族荣。抚养子女可朝朝夕夕,孝敬父母可岁岁年年,然建祠安祖百年难遇,它是先祖神灵的召唤,更是我们后世子孙义不容辞的神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高,行之艰巨。要修建好韩家祠堂,必须凝全体族人之心,聚全体族人之力,启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议:敦请韩氏族亲奔走相告,广言宣倡,随缘乐助,广种福田,共扶祈愿,共襄盛举,其庄其德,不论分文,滴滴充盈天地,点点利益无边,心心普皆回向,十方同归正觉。值此盛缘,仰望万方慷慨德义,祈待勘石以记,流芳后园,其景普天。为倡行憧憬之业,经宗族共议,成立修建韩氏宗祠宗亲会,负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组,由xx等人组成,负责建祠日常事务。

宗祠重建为古建结构,前临小院,砌石阶雕栏相通。备于明春动工,约半年工期。为如期竣工,于今冬完成土建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举,随缘乐助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系,时间从即日起截至xxxx农历正月xx日。

韩氏子孙祭祖圣堂,宏德圣浆泽被万方。

祖德泱泱,祖祠煌煌;

万世永垂,方土永康!

韩氏宗亲会。

xxxx农历xx月xx日。

修建宗祠的倡议书篇十三

各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士:

木有本,水有源,寻根问祖,人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠,始建于明朝间,历史悠久,现已定为广东省文物保护单位。解放前夕,小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校,自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来,小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业,小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献,因学校教育事业所需已几经改建,如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅,随着岁月的流逝,也因年久失修,面貌破败,风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍,原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利,重修陈氏大宗祠,势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定:在原址上重修小塘陈氏大宗祠,恢复其原貌,如之共缅圣祖,光大先辈之业绩,以彰其德;再之美化人文环境,福延后代,惠泽乡里,庇佑子孙。修祠建堂业之崇高,行之艰巨。要修好陈氏大宗祠,希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持,更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资,随缘乐助,广种福田,共襄善举,筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来,能力不分大小,出钱出力,齐心协力,尽心倾力诚孝,众志成城,完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限,捐款叁佰元以上者,刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组,统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导,共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

祖德泱泱,祖祠煌煌;

万世永垂,方土永康!

时间:xxxx年xx月xx日。

修建宗祠的倡议书篇十四

各位x氏宗亲、乡亲、社会各界人士:

木有本,水有源,寻根问祖,人之常情。追溯小塘x氏大宗祠,始建于明朝间,历史悠久,现已定为广东省文物保护单位。解放前夕,小塘村民在小塘x氏大宗祠内兴办起小塘学校,自此小塘x氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来,小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业,小塘x氏大宗祠付出了不朽的贡献,因学校教育事业所需已几经改建,如今小塘x氏大宗祠仅剩下前门大厅,随着岁月的流逝,也因年久失修,面貌破败,风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍,原址归还给x氏大宗祠。所谓得天地人和之利,重修x氏大宗祠,势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定:在原址上重修小塘x氏大宗祠,恢复其原貌,如之共缅圣祖,光大先辈之业绩,以彰其德;再之美化人文环境,福延后代,惠泽乡里,庇佑子孙。修祠建堂业之崇高,行之艰巨。要修好x氏大宗祠,希得到各位x氏宗亲及社会各界人士支持,更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资,随缘乐助,广种福田,共襄善举,筹集资金。恳切希望x氏子弟及各乡亲积极行动起来,能力不分大小,出钱出力,齐心协力,尽心倾力诚孝,众志成城,完成重修小塘村x氏大祠堂之大业。捐款数量不限,捐款叁佰元以上者,刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组,统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导,共同搞好小塘x氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

xx年x月x日。

修建宗祠的倡议书篇十五

萧氏宗亲宾公房的子孙们:

大家好,这次复修宗祠,是各村代表欢聚一堂,经过反复酝酿,最后做出的决定:一定要把宗祠修建好!这个决定无疑是正确的。因为在巍巍雪峰山下,滔滔沅水河畔,其他姓氏都有祠堂,祠堂就成了一个姓氏的象征,一种脸面。看看吧,米姓、谢姓、舒姓,陈姓、杨姓等他们都有了。难道我们的祠堂坏了,就不能把它复修好吗?不,不可能。泱泱中华大地,我们萧姓历来就是名门望族,自从大心公赐名得姓,先后有皇帝19人,著名宰相16人,著名皇后16人,驰骋沙场的将军,著书立说的文人,更是不计其数。我姓萧,我自豪!

20xx年农历六月初六。祠堂终于破土动工。到目前为止,祠堂主体工程基本完成,已经盖瓦了。建祠之初。预算建祠费用约75万。按1993年修谱人数估算。大概有1.6万人。人平收入50钱就差不多了。据目前统计的实际人数,只不过1.1万人左右,人平均50元全收齐的话,也只不过55万元。

本次修祠,与工匠签订的合同是58万,三通一平工程,后来,祠堂又扩建了2米长度的工程。超支近两万,救灾近一万,宗亲代表开会十几次,伙食费开支近两万,外调人员的车旅费开支近一万,预算修谱要20万,祠堂编书近五万,总开支需要90万左右。从上述情况可以看出。资金缺口很大,因此,萧氏宗祠筹备委员会。向全体宾公房的子孙们提出倡议:

一、人头费未交齐的村户,应立即交齐,这是我们应尽的责任和义务。

二、凡属公务员、国家事业编的工作人员,企业的行政管理人员,技术人员,你们是现时代萧氏家族的精英。本来我们是同一祖宗,由于你们自身的勤奋努力,加之老祖宗对你们的偏爱,使你们在茫茫人海中高出一节。更应该不忘先祖、热爱宗、关心宗祠,伸出援助之手资助宗祠每人,助资1000元以上。

三、刚出茅庐的热血青年,世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。你们承担着兴盛萧氏宗族的未来。因此你们更应该关心修祠、修谱。献出一份爱心,资助300-500元。

四、固定资产在50万以上的企业家、商业家,你们更是人中豪杰,应该向萧崇刚(捐资2.1万元)、萧典建(捐资2万、萧建平(捐资1万、萧湘斌(捐资1万)、萧杨林(捐资1万)学习,力争多捐一点。

各位宗亲为了把祠堂修好我们少喝一杯酒,少抽一根烟,少玩一把牌,大家都来捐一点。老祖宗在上天是看得见的`,是会保佑你们的,你们将会在老祖宗的庇佑下,经济更加发达,事业更加兴旺,前程更加辉煌。

倡议人:xxx

20xx年xx月xx日

修建宗祠的倡议书篇十六

尊敬的韩氏族亲:

木有本,水有源。寻根问祖,愿景向天。 韩氏一族来韩寨居住,历时已久,经世流年,族人秉五峰山神灵之光照,承茹水河浩浩之恩泽,感天地之灵,世代繁衍,生生不息。世代族人崇人文,尚德操、重大义,先后数次动十方愿景,携千家之臂力,你一砖我一瓦,随喜出资,倾情修葺助建山庙,造就无量功德,影响甚远。韩氏族人历史上先贤众多,近代亦是名人辈出,政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举,真乃“代有贤良光史册,今有名哲效先贤”,是为族人之欣慰、之骄傲!现今境内韩姓人氏已有近万之众,无疑是县境内一大姓旺族。韩氏宗族,史有祠堂,曾因偏迁,就地窄狭,其势低陋,面貌破败,近年虽有修缮,但仍未改其旧观。富而溯源,思祖敬宗,是我们民族传统之美德。今逢盛世,百废俱兴,人民丰衣足食,安居乐业,得天地人和之利,重修韩氏宗祠,势在必行。如之共缅圣祖,光大先辈之业绩,以彰其德;再之美化人文环境,福延后代,惠泽乡里,庇佑子孙。

辞的神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高,行之艰巨。要修建好韩家祠堂,必须凝全体族人之心,聚全体族人之力,启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议:敦请韩氏族亲奔走相告,广言宣倡,随缘乐助,广种福田,共扶祈愿,共襄盛举,其庄其德,不论分文,滴滴充盈天地,点点利益无边,心心普皆回向,十方同归正觉。值此盛缘,仰望万方慷慨德义,祈待勘石以记,流芳后园,其景普天。为倡行憧憬之业,经宗族共议,成立修建韩氏宗祠宗亲会,负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组,由xx等人组成,负责建祠日常事务。

宗祠重建为古建结构,前临小院,砌石阶雕栏相通。备于明春动工,约半年工期。为如期竣工,于今冬完成土建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举,随缘乐助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系,时间从即日起截至xxxx农历正月xx日。

韩氏子孙祭祖圣堂,宏德圣浆泽被万方。

祖德泱泱,祖祠煌煌;

万世永垂,方土永康!

韩氏宗亲会

xxxx农历xx月xx日

修建宗祠的倡议书篇十七

优秀作文推荐!据宝应县志记载,刁氏宗祠座落在宝应县城东门外观音庵东侧(现亚细亚广场西侧),系宝应刁氏始祖七五公十五世祖小梧公倡建,是刁氏家族逢年过节祭祀祖先、缅怀先人、激励后代的重要场所。解放后由于历次运动和县城东移,吾刁氏宗祠早已不复存在。随着“盛世修谱”文化传统的兴起,前几年,刁氏族人齐心合力,将失修一百多年的《刁氏宗谱》于20xx年续修问世,使各支血脉世系传承,有了族谱可依。几年来,刁氏族人本着对祖上的敬仰之情,每年清明节各支系均采取不同形式进行一年一度的祭祀活动,由此又迸发出一种共同的愿望--重建宝应刁氏宗祠,作为族人祭祖告天、垂教训导的基地,以上报祖宗恩德,下佑子孙兴旺。经多方考察论证,拟定在刁氏居住相对集中的水泗刁舍重建刁氏宗祠。现向我宗族人发出倡议:抚养子女可朝朝夕夕,孝敬父母可岁岁年年,建祠安祖乃百年难。

恳切希望刁氏宗亲、刁氏亲戚、刁氏能人志士积极行动起来,能力不分大小,捐款不分多少,为重建刁氏宗祠慷慨解囊。力求本族团结,异姓和睦,社会和谐,传统与现代文明共举,家族与民族复兴并行,为实现重建宗祠之大业贡献自己应有的力量!

宝应刁氏宗祠筹建委员会。

二零xx年五月二日。

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