通过读后感的写作，我们可以提升自己的文学鉴赏能力和写作水平。写读后感可以帮助我们更好地理解和消化所阅读的内容。以下是小编为大家整理的读后感范文，希望对大家有所帮助。
观舞记的读后感篇一
每位妈妈都期盼着肚子里宝宝的降临，在宝宝降临时妈妈们会为宝宝身上的小胎记惊奇不已，有的妈妈则有些担心，因为宝宝的脸上有胎记的宝宝，难免会影响容颜，重则会让长大的孩子产生自卑心理。
所以胎记其实是女神的祝福。在医学上皮肤组织在发育时异常的增生，在皮肤表面出现形状和颜色的异常。关于婴儿胎记构成原因据有关医学研究，胎记在胚胎4-5个月时，这种胎记斑的色素细胞就开始出现，有的胎记出生后1、2年内逐渐消失，但有些会伴随终生。
那有没有什么办法降低宝宝长有胎记的可能呢。
答案：有的准妈妈在孕期多吃一些绿色安全的新鲜果蔬，避免各种垃圾食品，减少食用被污染的食物。孕期更要戒烟戒酒，持续良好的睡眠，不要食用咖啡等刺激性食物。同时不要在有辐射的地方，不要在怀孕期间有过碰撞经历。因此，孕妈妈们在平时必须要留意谨慎，避免磕碰，呆在适合孕育的地方，同时持续好的情绪。
阅读精选（2）：
胎记在医学上称为“母斑”或“痣”，胎记也许会在出生的时候便发现，也有可能在出生后几个月才慢慢浮现。很多人身上或多或少都会有胎记，其实胎记也有很多传说，你明白吗？最常听说的就是前世情人相认的标志，那么你还明白其他吗？赶快随着小编一齐来了解一下胎记的传说吧！
观舞记的读后感篇二
这个暑假我读了一本叫做《爱的教育》的书，深有感触，我为书中一个个平又具有不平凡的精神而感动。这本书没有任何夸张，优美的语言，而是用极其平常的文小学3年级的生活及10篇精彩的每月故事。虽然有如此多的故事但全书只有一个主题：“爱”
其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。这部处处述说着爱的小说所散发出的那种深厚的情感力量，真的很伟大。
其中最让我印象最深的故事，最受感动的故事是《盲童》，使我对他们的生活有了深刻的了解，要学会保护他们的自尊心，理解他们的不幸，他们已经失去了太多他们本该拥有的东西，我们要更多的给予他们更多的关怀和帮助。还有《少年爱国者》。故事内容是这样的，一个贫穷的意大利男孩，在意大利领事的帮助下，他登上了开往意大利的船，与一群来自世界各国的旅客同坐在船中。船上的'乘客们了解他的遭遇后，十分可怜他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。
观舞记的读后感篇三
激光祛除胎记是利用激光照射所产生的热量，可以破坏皮肤中的异常色素细胞或血管，而不伤害正常的表皮细胞和真皮中其他组织，从而有效地去除色斑或血管病变，不留疤痕。对于各种胎记的疗效比较明确。对于表浅的皮肤损害如雀斑、毛细血管扩张等，使用激光均能较快地有效去除;激光祛胎记对于太田痣等黑色皮损，一般4-6次激光治疗可以使患者的皮损完全消失，皮肤恢复正常;鲜红斑痣等皮肤血管病的激光治疗效果也非常显着。虽然针对不同的“胎记”，医生会选择不同的激光进行治疗，但大致过程基本相同。
激光祛除胎记的优点一：
激光治疗不但能消除黑胎记，而且还能祛除雀斑、老年斑、咖啡斑。其实，用奇妙之光去除雀斑、老年斑和咖啡斑也是件轻而易举的事。同样多多少少的雀斑、老年斑、咖啡斑，每被扫射一次，就会变淡，缩小一次，最后斑点会逐渐消退，脸部皮肤就会显得很白净、细腻，重新焕发青春的光彩。
激光祛除胎记的优点二：
激光祛除胎记的疗效比较明确。对于表浅的皮肤损害如雀斑、毛细血管扩张等，使用激光均能较快地有效去除;对于太田痣等黑色皮损，一般4-6次激光治疗可以使患者的皮损完全消失，皮肤恢复正常;鲜红斑痣等皮肤血管病的激光治疗效果也非常显着。
观舞记的读后感篇四
胎记在医学上称为母斑或痣，是皮肤组织在发育时异常的增生，在皮肤表面出现形状和颜色的异常。胎记可以在出生时发现，也可能在初生几个月后才慢慢浮现。胎记一般可分为色素型及血管型，常见的色素型包括太田母斑、先天黑色素母斑、咖啡牛奶斑等，血管型则包括葡萄酒色斑、草莓样血管瘤等。
1外部环境。
最环境污染是引起胎记的主要原因之一。人体在受到外界污染环境的刺激后，自身会出现不同的表现方式，而胎记就是一种。
2生活环境。
主要是指后天环境，由于个人生活方式的某些不良问题，如长期不规律进食，无规律的个人生活和无节制的暴饮暴食等，都有可能在一定条件上激化了机体，从而形成胎记。
3遗传因素。
这条因素虽然被普遍认为是引起胎记形成的主要因素，但是目前为止还没有确凿的科学依据。也有生物学者认为胎记的形成原因是人类进化中染色体的突变，进而通过遗传体现在人的皮肤上的。
4营养不良。
人体由于缺乏某些营养物质如钙、铁、锌、镁等微量元素及苯丙氨酸、酪氨酸等，都容易影响色素合成的生化过程，从而导致色素细胞分泌色素异常增多，并且通过神经传导至表皮，逐渐蔓延而，就会形成胎记.
胎记如何去除。
1、激光定位：只作用于色素皮肤。
激光定位，准确定位，只被病变组织吸收，同时，系统内具有严格的自检机制，当发现有任何小的治疗缺误，电脑将自动关闭治疗系统，不会误伤正常组织，因而不会留下疤痕，确保治疗在绝对安全的情况下进行。激光治疗胎记的效果，儿童明显好于成年人。
2、动态冷却：全然不觉疼痛。
特殊的动态冷却装置，所发出的激光是经过特殊冷却处理后才对病损部位进行扫描，治疗时就像橡皮筋在皮肤上弹时的感觉，因而全然不觉疼痛。
3、不伤正常组织。
不会留疤痕激光治疗胎记技术是利用仪器产生高强度的光束的热量，破坏皮肤中的异常色素细胞或血管，令色素颗粒崩解汽化，封闭血管，再由身体吸收，色素随之消退。由于某一波长的激光只被相应颜色的色素吸收，只有病变的细胞才吸收特定的激光，而正常的皮肤组织不受损伤，所以不会留下疤痕。
观舞记的读后感篇五
因为“胎记”的普遍，所以关于“胎记”的传说也就比较多。有些上了年纪的老人认为，“胎记”是投胎时阎王老爷盖的印，动不得，会慢慢消失的。民间还有个说法，初生婴儿屁股部位有淤青的“胎记”，这是送子观音拍孩子屁股叫孩子出生时留下的。关于“胎记”，还有一个美丽的传说：当一个人临终时，爱人流下的一滴泪若是落在这个人的身上，就会化为一块“胎记”，来生，凭借这个“信物”来寻找另一半，再续未了前缘。还有人说，红色的“胎记”是前世情人的鲜血。
这个观点认为，人去世后是能够再次转生为人的，转生的过程叫“投胎”。据说，一个人在要投胎之前，阎王需要将此人在前世中的一切记忆都抹掉后方准放行，当阴间的“官员”检查确信此人的前世记忆都已被抹掉时，就会在此人身上盖上印章表示能够放行，印章能够盖在身体的任何部位。新生宝宝身上带有胎记的部位，就是当时“盖印章”的部位。
2、宗教“回轮说”
宗教“回轮说”认为，胎记是前世的伤痕。《胎记和先天缺陷的病因》一书作者史蒂文森就认为：“胎记、先天缺陷以及其他体征缺陷，都能够看成是对前世生活的写照。如果此人前世是被刀刺杀的，或者是被子弹打死的`，或者被灼伤致死，伤口以及受伤那个部位，往往会在后世身上留下明显的印记，即一出生就会有胎记。”
3、上帝“礼物说”
西方民间的这个观点认为，胎记是上帝的“礼物”，即胎记的出现与家人做错了事或母亲怀孕分娩时触犯了一些禁忌有关连。宝宝身上的胎记是上帝给的“礼物”，这也许是一种考验或警告。因此，当新生宝宝身上出现了胎记时，很多人总喜欢和“神的暗示”联系起来。
观舞记的读后感篇六
1、当一个人临终时，爱人流下的一滴泪若是落在他/她的身上，就会化为一块胎记。
来生，凭借这个信物来寻找另一半，再续未了前缘。
胎记无论是长在脸上还是其他部位，都是美丽的，幸福的。
不管今生是否能遇见那个人，至少在某个未知的地方有一个爱你的人正在千方百计，不辞辛劳的追寻你。
因为有爱，生命才会有好处，不至于虚度年华。
因为有爱，生命才会有阳光，不至于暗如渊洞。
因为有爱，生命才会有彩虹，不至于平平淡淡。
2、因为“胎记”的普遍，所以关于“胎记”的传说也就比较多。有些上了年纪的老人认为，“胎记”是投胎时阎王老爷盖的印，动不得，会慢慢消失的。民间还有个说法，初生婴儿屁股部位有淤青的“胎记”，这是送子观音拍孩子屁股叫孩子出生时留下的。关于“胎记”，还有一个美丽的传说：当一个人临终时，爱人流下的一滴泪若是落在这个人的身上，就会化为一块“胎记”，来生，凭借这个“信物”来寻找另一半，再续未了前缘。还有人说，红色的“胎记”是前世情人的鲜血。
乾隆因为一块“胎记”而宠爱和|。相传乾隆做太子的时候，一次因事进宫，看到父亲雍正的一个妃子娇艳无比，正对镜梳妆，不禁想和她开个玩笑，于是就从后面用双手捂住了那个妃子的眼睛，妃子不知怎样回事，遂用梳子往后击打，正好打到了乾隆的额头上。乾隆的母后见了，就说那个妃子调戏太子，将她赐帛自尽。乾隆觉得对不住这个妃子，就用朱砂在妃子的颈上点了一下，悲痛地说：“我害尔矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎”这个传说够离谱吧。
再之后，和|这个贪官入宫侍驾，乾隆越看和|越像那个冤死的妃子，验其项颈，果见其颈上有一红色“胎记”。问其出生年龄，也与那妃子死去的时间相合。乾隆愈发吃惊，遂认为和|就是那冤死的妃子之后身所化。为偿还年轻时的“孽债”，乾隆对和|关爱有加，处处袒护，致使和|平步青云，步步高升，以至权倾朝野，作威作福长达二十余年而不倒。直到之后乾隆死后，嘉庆皇帝才将他扳倒，死时居然也是白绫赐死，与那妃子一般无二，真是巧合中的巧合呀。
观舞记的读后感篇七
在暑假，我读了一本书，叫《史记故事》是我国西汉历史学家司马撰写的史学名著。里面记述了上至传说中的黄帝，下至汉武帝时期三千年左右的历史。
读了这书我认识了《史记》中广为传颂的一些人物故事，例如薪尝胆的勾践、知错就改的廉颇、坚持理想的孔子，其中第二部分，春秋战国时期中第十二篇《神医扁鹊》。《神医扁鹊》讲述了，扁鹊少年吋期在家乡做舍长。在他的'旅舍里长住着一位旅客长桑君，两人交情深厚，感情融洽。有一天，长桑君对扁鹊说：“我想把医术及秘方传授给你，你要保守秘密，不可外传。”长桑君从怀中掏出一种药拿给扁鹊，说：“你三十天之后能看见所有的东西。”然后他把所有秘方送给扁鹊。做完这一切后，长桑君就消失了。三十天后，他能透过墙，看见墙外的人。扁鹊过外行医，扁鹊来到齐国，齐恒候听了，便设宴招待他。扁鹊见到恒候就说：“恒候的病在肌肤上。”恒候不相信。五天后，扁鹊再去见恒候说：“病已经到了血脉，不治会加重的。”恒候十分生气。又过去五天了，扁鹊见到恒候就离开，恒候十分纳闷。果然，五天后，恒候突现重病，派人去找扁鹊，而扁鹊早已不见了踪影。不久，恒候就病死了。
我觉得作者司马迁写这本书《史记故事》，很有意义。
观舞记的读后感篇八
秋风哺育着果园里新鲜的果实；送来了晶莹闪烁的小露珠；吸允着乳汁的甜蜜；染红了如手掌半大的枫叶；叫醒了正在沉睡的人们。
在浩瀚的宇宙中，有一颗蔚蓝色的星球，它的名字叫地球。是人可能忘记在世界的东方有一个古老的国度美丽而宽广，长江、长城是她的手臂，黄山黄河是她的发丝；在世界的东方有一伟大的民族勤劳而坚强，广阔的.黄土高原是她的胸脯，巍峨的珠穆朗玛峰是她的脚跟，她就是四大文明古国之一的中国。
我爱我的祖国，他拥有五千年光辉的历史，如司马迁花了十三年写成的辉煌巨著——《史记》，这本书曾被我国的思想家、文学家、革命家——鲁迅称为：史家之绝唱，无韵于《离骚》；又如司马光写的《资治通鉴》这个名字来源于宋神宗的：“鉴于往事，有资于治道。”等这些书向我们介绍了我国悠久的历史与灿烂的文化，了解这些，有助于培养起我们的民族自豪感与自信心，也有助于我们祖国文化的代代相承。就说司马迁写的《史记》，里面记载了从皇帝到汉武帝这三千余年间的历史，其中有一篇让我不得不感叹：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这就是被匈奴人称为飞将军的李广。他最擅长骑射，可以说百发百中。有一次李广任北平太守时，外出打猎，天色已晚，他错把一块普通的石头当成一只斑斓的猛虎，一箭射过去，射中目标。当士兵去捡的时候才发现射的不是猛虎，而是石头。箭头是入得很深，拔也拔不出来。不仅如此，上面还有许多对王侯将相、老百姓的列传、世家等。此外司马迁还写过一句富有人生价值的话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
千言万语，我只有一句话：“我骄傲我是中国人”。祝愿祖国永远年轻，永远快乐!
观舞记的读后感篇九
一个上了年纪的老人说，对于双胞胎宝宝手上一般都会有胎记，并且左右对称是有讲究的哦。话说，所有的宝宝们都秩序井然的排队投胎，掌管投胎的婆婆一个一个叫着，每个宝宝都欢天喜地的。
突然有两个宝宝你推我、我挤你，非要同时投胎到一家，婆婆只能好言相哄，但是怎样劝两个宝宝都要去同一家投胎。婆婆急了，在每人小手儿上拧了一把，惩罚他们不听话，但是没办法呀，投胎不等人呀，没办法，只能两个宝宝同时投胎吧。也许是婆婆拧的太狠了，两个宝宝出生后手上还有婆婆拧的痕迹呢，要么青紫、要么鲜红，并且一个左手、一个右手，终身相随。
1、衣食无忧痣（屁股下胎记）。
若新生儿在屁股下生有胎痣，是“含着金锁匙”出世的富贵命，处处受尽他人欢迎，做事得心应手，是一世衣食无忧的上品格。
2、感情不顺痣（颈后中侧胎记）。
颈后中侧若生有痣，代表感情经常会遇到波折，感情容易受对方欺骗而导致情迷心碎，但痛后仍未知惊，依然在情场上屡次碰钉而不顺。
3、奇才奇术痣（尾龙骨胎记）。
古人称龟尾，即依家流行俗称的尾龙骨，若有痣在此代表是才学知识比人个性高，艺术天分亦胜人一筹，可谓能文也能武，大多是高职要员或高官之类的人。
4、恶运缠身痣（脚后跟胎记）。
脚后跟有痣，如果是黑痣代表恶运连绵，头头碰着黑，总之是运滞，难以解开困局!
5、宽宏超多痣（锁骨两边胎记）。
锁骨有痣，代表性格温纯，凡事以和为贵，就算被人陷害，都经常持续多一事不如少一事的态度，能够说有无“隔夜仇”之心胸怀。
6、狼心狗肺痣（胸前近鸡心两边胎记）。
胸口近心脏位置有痣两粒，俗职狼心狗肺痣，代表奸巧狡猾，为人反覆不定，经常以为朋友笨，见财起异，总之不怀好意。
7、点石成金痣（肚脐中间胎记）。
在肚脐中间生有痣，从相学来说是「脐内藏金」富贵征象，事事顺利，老年定必毋须担忧油盐柴米。
8、万人爱惜痣（乳房与肚脐中间胎记）。
若果乳房与肚脐中间位有痣，代表此人属“人见人爱、树见花开”一类而极有人缘，无论到那里都能受到别人的欢迎和尊重，尤其是异性缘特好!
9、晚年贫痣（锁骨与膊头之间胎记）。
响锁骨再过些少近膊位置有痣，喻意对朋友较疏爽，视钱财如粪土，所以没有剩余钱剩响袋，晚年就会一贫如洗，奉劝还是储多个钱为上策。
10、潜质优厚（大腿内侧胎记）。
在大腿内侧有痣，代表此人的内在潜能极之厉害，工作上会有一鸣惊人的表现，但是命格颇为奔波劳碌。
11、抛家不顾痣（后手臂农位两粒痣胎记）。
响两边手农位有痣，六亲关系奇差，不重视亲情，完全家庭温暖畀到屋企人，甚至抛夫弃子，从而令到自己孤独终老。
12、福如东海痣（背部正中胎记）。
痣生在背部正中间，喻意一生有少贵人相助，逢凶会化吉，老年更是儿孩满堂，安享福缘。
阅读精选（3）：
观舞记的读后感篇十
茶几上有一盆茶花，一朵红艳艳的花朵正垂首开放着，如果想看看它的姿容，必须低头俯视，的确美，但是这样美毕竟打了折扣，在它刚结花骨朵时，我就想给它矫正一下，可是就在这时，我看了霍桑作品《胎记》就立刻断绝了这一念头。
《胎记》写的是一位科学家，娶了一位世界上最美丽的姑娘尼娜，可是他却仍感不足，因为美丽妻子的下巴上有一抹淡紫色的胎记，这成了妻子唯一缺陷。于是，他下决心研制一种药物，以去掉妻子脸上那块胎记。他似乎成功了，当他美丽的妻子喝下这药时，随着那抹淡紫色的消失，尼娜最后一丝气息也消失在真空中了。这位科学家终于使自己的妻子成为世界上第一个十全十美的人，然而她也永远不存在世界上了。
无独有偶，现实中有那么一小姑娘，我不知她那幼小的心灵是怎样想的，可能也是希望玫瑰去掉刺而成一株株十全十美的花。可别忘了，那些小刺也是玫瑰本身的“胎记”，去掉它，我们也许永远永远看不到那美丽的玫瑰花。
我并不感到迷惘，因为世界上并不存在霍桑作品中那位科学家想象的十全十美的妻子，也不存在小姑娘眼中十全十美的花，更不存在十全十美的人，也就是说，世界上所有的人和事物都有着它本身的“胎记”，都有着它的缺点，就看我们如何对待了。
我认为还是我国著名文学家，诗人――郭沫若说得好“用放大镜把别人的优点争取来，不要用显微镜去观察别人的缺点。”
观舞记的读后感篇十一
史记是西汉时期司马迁所作的，司马迁（前145—？），字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，夏阳龙门（今陕西韩城南）人。司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，就这样，史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政，汉高祖刘邦，春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。
这是我最喜欢的故事，卧薪尝胆，这是卧薪尝胆的节选，吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了，最终，勾践也成为了五霸之一。
观舞记的读后感篇十二
寒假中，我读了几部著作。《史记》最令我爱不释手，也给了我很多启发。
中国历史上第一部纪传体通史——《史记》，是西汉著名史学家、思想家和文学家司马迁(公元前145年至公元前90年)编写的。这本书记载了上自中国古传说中的黄帝时代，下至公元前122年汉武帝共3000多年的历史，其文采历来为我国文学界所称颂，开创了我国传记文学的先河。
在《史记》这座人物长廊里，我不仅认识了历史上有作为的才人，也了解了妙计藏身的土人食客，百家争鸣的先秦诸子……屈原投江自尽的故事我早有所闻，可一直不知原因为何，看完《史记》，我才恍然大悟。
屈原原是楚国的三闾大夫。一次，秦昭王为进一步吞并楚国，以结亲之名邀请楚怀王去秦国会晤，屈原觉得其中有诈，不同意。可是楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王前往：“秦国这么友好，不可拒绝，一定要去!”，最终，楚怀王死在了秦国。
屈原为此写了文章来表达自己对楚国的眷恋，还有对奸臣和小人的愤慨。子兰看后大为恼怒，便在其哥哥顷襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很远的地方。放逐期间，屈原有次在江边慢步低吟，有位渔夫询问其被放逐的原因，屈原回答渔夫的一句话流传至今，更是令我钦佩不已：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。
是啊，我们也要学习屈原那刚直不阿的品格，在社会上做一个清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史记》不仅记载了许多给人以启迪的故事，还描绘了很多历史人物，每个故事和人物描写都非常精彩生动，真是一本知识丰富的好宝典!
观舞记的读后感篇十三
作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
司马迁肯定英雄在历史上的巨大作用的同时，也隐约认识到各行各业的优秀分子对于推动历史的促进作用。《史记》中为工商业者、医生、侠客、儒生、辩士都立了传，承认他们在历史进程中的作用。司马迁对触犯封建阶级法律的游侠是肯定的，因为象朱家、郭解那样的游侠“振人之命，不矜其功”，在当时成为抑制豪强拯民危难的一种社会力量。记叙统治集团中的人物，司马迁也以他们对民众的态度去衡量，李广将军获得了司马迁的赞颂，赞颂的基点就是放在他的爱兵如子上。
读像《史记》这类的经典史学著作，首先要学会领悟人生，领悟社会，领悟的越深刻，越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受，以及他对人生，对社会的看法。这也正是我读《史记》之时，最大的收获所在。
安息至永生，是经历了时间所遗留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在历史长河的边缘，无论这里曾多么汹涌，多么绚烂，我都无法涉足，去改变命运的轮迹，但他们的灵魂在时间中得到永恒，他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。一切皆已过，英雄也有江水这归处，在历史的长河留下自己的影子，也许这也是一种荣耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。
观舞记的读后感篇十四
《史记》是一部优秀的文学著作，作者司马迁忍辱负重历经二十余年完成了这部巨作。全书刻画人物性格鲜明，语言精炼传神。
对我感触最深的人物是李广，记得有一首诗叫《塞下曲》就是歌颂飞将军李广骑射之术精湛无比，有一次，李将军把石头看成老虎一箭射进了石头里，可见李广的神勇。匈奴称他为“飞将军”，有他驻守边塞时匈奴不敢入侵。
除李广外，还有许多历史人物令我钦佩，比如项羽、韩信等，通过阅读让我了解了许多历史故事，同学们大家都来看这本书吧，中华民族源远流长的历史令人神往。
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观舞记的读后感篇十五
《史记》这本书被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”我不敢说我真正的读过它，我只能说我浏览过这本书。
《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书有130篇，记载了皇帝到汉武帝时期三千多年的历史，有着极高的实用价值。《史记》以客观的角度来记事，“不虚美，不隐恶。”是司马迁能写好这本书的关键。他敢于用笔写出汉武帝的迷信鬼神等缺点，是作为一位史官最可贵的精神。
司马迁受尽折磨，用了二十七年在狱中写出了《史记》。作为一个普通人，他承受了他人不能承受的痛苦；作为一个史官，他放下自己的情绪，他是一个正直的记录者；作为一个作家，他写出经久不衰的绝美好作。《史记》不是只有实用价值，《史记》还是一部优秀的'文学作品。司马迁笔下的人物一个个真实，生动，性格鲜明。比如：《刺客列传》中的荆轲和聂政，有着刺客的精神；《魏公子列传》中侯赢和朱亥，表露出市井人才的才智侠义；《陈涉世家》里陈胜和吴广，尽显起义英雄的豪情壮志，书中的帝王将相，市井之民写得活灵活现，看完之后回想一番，就像是电影一般的展现出来。
书中我最爱看《陈涉世家》，陈涉只是个种地的农民，但他不同于其它的壮丁，他的一句“王侯将相宁有种乎？”唤醒了无数的英雄豪杰，他那种敢于打破陈规，不怕列强的精神让我佩服。书中司马迁也给予陈涉高度的赞扬，这是在史记中少见的片段。最后成为了皇帝的汉高祖刘邦也安置了三十户人家看守陈涉的坟墓，定时杀牲祭祀他。可见，无论在是谁的眼中，陈涉都是一个伟大的英雄。
《史记》是一本充满文学色彩的史书，它积聚着坐在一生的心血，也给后人留下了宝贵的精神财富。
观舞记的读后感篇十六
作为中华儿女，我们是荣幸的。因为我们的国家是一个物华天宝的泱泱大国，是一个人杰地灵的文明古国。先人给我们留下了浩如烟海的古文典籍，我们在茫茫书海中寻觅先人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰。
我在品读《史记》后，我也真正地感受到三千多年历史中充塞的悲壮、豪迈和心酸，也更能体会到中国文化的博大精深。
我敬孔子，怕项羽，颂毛逐，服姜尚，笑幽王，恨纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，都是一种精神。张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。
然而，品味全书，我更推崇项羽。没错就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
鲁迅先生曾写到：中国一向有失败的英雄，少有任性的反抗，少有单身抗战的武人。我想，项羽是个例外。他遭遇了汉军重围绿色，一人杀敌百数，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰，请他渡江，待他卷土重来。然而燕雀安之知鸿鹄之哉？他宁为玉碎不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。
但是，在我心中，他仍是一个英雄。与违背鸿沟和约，不顾手足之情的刘邦相比，项羽更值得我敬佩。虽然世人都认为成王败寇，但在项羽在我自心里从没输过，他用勇气，尊严，赢得了尊重和胜利。
我在阅读中仿佛重温了历史，与古人对话，感受他们身上的精神与风骨。这些必将成为我成长的养料，伴随我终生。
观舞记的读后感篇十七
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明，生动的描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的.写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有著鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随著情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜著主人公的喜，忧著主人公的忧，感受著主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
观舞记的读后感篇十八
今年寒假期间老师让我们读青少版《史记》，使我对《史记》产生了浓厚的兴趣，于是我便买了一本青少版的历史巨著《史记》，一口气读完了它。
《史记》是一本纪传体史书。纪传体，就是以人物传记为中心，一个故事里出现几个人物的一种写法。《史记》生动地、真实地记录了从皇帝到汉武帝这三千多年的历史。鲁迅称赞它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
《史记》的'作者——司马迁是在困境中写完这部书的。他因为一位将军辩护，触怒了汉武帝，入狱受了酷刑，几次想自杀，但他每一次都克制自已。我不禁被他的毅力所深深打动：很多人受到一点点挫折就放弃，和司马迁比，简直是天壤之别！他有一句话说得好：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。他正是要让自已的死重于泰山。
在这本书描写的人物中，我最佩服晏子。晏子是齐国人。他能言善辩，机智忠诚；治国有方，生活简朴，是一个深受老百姓喜爱的好官。晏子能知道百姓的疾苦，敢为老百姓说话，把齐国治理的井井有条。有一次，齐王想修筑一个高台，晏子极力反对。但在晏子出使其它国家时，齐王却偷偷修筑。晏子知道了，立即快马加鞭地回来。他作了一首歌，向齐王诉说老百姓的悲苦，齐王便下令停工。晏子却走到工地上骂了不干活的人一通，齐王的命令随即而至，老百姓高兴地回家了。我最佩服他的就是这点，因为晏子知道，如果自已的威信过高，就有可能使君主怕自已而感到不安全，那样就没有机会为老百姓说话了，宁愿自已受委屈，自已被误解。
《史记》是一本倾注司马迁一生的史书，更是一本能使人明事理、千年难遇的好书。
观舞记的读后感篇十九
《史记》诞生于公元前1世纪中国西汉时候，它记载了从中国上古开始到西汉时期，长达3000年的政治、经济、文化、历史。《史记》是中国第一部以写人物为中心的纪传体通史，它是中国封建社会中一部划时代的鸿篇巨制。它开创了古代史学的体制和规模，对中国史学及其文学的影响至为深远。
想要了解一个民族的历史，也就是在探求其心智的源头和演变，观山河所以存，观生民所以养。无数的生命走过他们自己的轨迹，汇成文化的大海。个体生命会消融，而他的影响已留在周围人的生命里，记载在史书里，熔铸在历史遗迹里，遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里传播、增长广大，在冥冥中塑造着一代又一代的人们，影响着他们的选择。仁人志士的产生，往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书，不觉入胜，我祖先之中，竟有如此伟大之人格生活于此土地之上，从而立志奋发，会聚群英，内成就一代豪杰，外开历史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历史文化的重新解读。失去了历史的坐标系，发展就失去的方向。
《史记》不仅是一部史家杰作，而且也是一部伟大的文学作品，鲁迅先生评价其是“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁在一篇篇脍炙人口的纪传文学中，塑造了各式各样的人物形象。如完璧归赵的蔺相如，勇刺秦王的荆轲，叱咤风云的项羽，豁达大度的刘邦，用兵如神的韩信，个个形象生动，栩栩如生。读《史记》，里面充溢着人文精神，纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最高的标准，对崇高精神境界的仰望，对至善的探讨追寻，为民族的付出，对生命的尊重构成了先民的精神世界——我们会怀疑，这样一个世界是历史的真实吗？读过《史记》的人们都应该会想这样一个问题。不过也难怪，因为在我们生活的现实生活中，以及在几百年前的生活社会中，充满了太多勾心斗角、笑里藏刀，无数的文人骚客曾感叹社会的黑暗，批判黑暗的统治；无数革命烈士，用鲜血写下了刻骨铭心的一篇悲壮史。这一切的一切都与书中的描写差了太多了。
了解历史，回想今世。我们从这些历史书籍中得到的，应该不仅仅是一段历史资料，而更多的是对于今世社会的反思。
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