读课文伤仲永有感大全(14篇)

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读课文伤仲永有感大全(14篇)
时间:2023-11-21 01:50:06     小编:ZS文王

商榷是对观点和理论进行辩论和讨论的过程,它可以促使我们思考和拓宽思维。总结应注意个人观点与客观事实的结合,可以适当加入自己的思考和理解。下面是一些经典的写作范文,希望对大家有所启发。

读课文伤仲永有感篇一

《伤仲永》是王安石的一篇文章,它讲述了一个天才儿童因为不去学习,而沦落成一个凡人的故事。我认为这篇文章非常引人深思,特别是对于学生和家长而言。

读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力。否则,早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。

首先是对于学生来说。从文中可以看出,方仲永的确是个极有天赋的儿童。他五岁时就可以指物立诗,并且这些诗都很有文理,令人称奇。可是拥有天赋并不表示拥有永远的优秀与成功。方仲永虽然有非凡天资,但他没有去学习,去提高,所以最后成为了普通人。如此聪明的人不努力会沦为普通人,那么没有很高天赋的人不努力,结果会怎样呢?这是一个非常可怕的结果。所以说,我们更应该加倍地努力进取。

如果我们把这个故事改一下:设想方仲永是一个天赋不高的孩子,但他十分要求上进,日夜都在刻苦地学习。那么这个故事的结局会怎样呢?我估计这个后天不断努力的方仲永一定能成为国家的栋梁!许多人都认为后天的努力比先天的天赋更重要。

没错,因为“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的血汗”,所以现实与想象中的两个方仲永有着不同的天赋,不同的努力程度,同时也有不同的结果。这正如大文学家茅盾所说:“天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。”因此得到,后天自身的努力是相当重要的。

其次该深思的是家长。方仲永那么聪颖的孩子,最终竟会沦为普通人,主要的责任是在他父亲身上。方仲永的父亲发觉了儿子的天赋,很是高兴。但他没有及时把孩子送去读书,让孩子进一步提高,而是每天带着孩子到处拜访,以孩子的天赋换取别人对他的宾客礼节和钱财。方仲永的父亲就这样,贪图自己所得的一点蝇头小利,而毁了孩子的一生的美好前程。这不仅仅是方家的损失,更是社会人才的损失!所以作为家长,应该对孩子负起责任,不可为了自己,而摧毁充满希望的明天。

天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢?我觉得这是方仲永父亲的错,方仲永最终“泯然众人”,他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富,在仲永年小的时候,每天带着他四处拜访,寻求利益,而不让他去学习,耽误了他学习的机会,白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们,作为父母的应该给子女最好的教育,而不应该着重与眼前的利益。家长必须给孩子创造条件,而孩子应该努力学习,不断进步,不能辜负了自己、家长和社会。

读课文伤仲永有感篇二

作品简介:《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例,告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识,必须注重后天的.教育和学习,强调了后天教育和学习对成才的重要性。

读课文伤仲永有感篇三

今天,我们学习了《伤仲永》,读后触动了我。

一个人能否成才,与天生有关,更与后天所接受的教育、自己的刻苦学习有关。可文中一位“神童”最终成为一个常人,就是因为他后天教育的'不够。

虽然我国已经有了九年义务教育,但是,在这九年中,有很多人是在那里“混日子过”,从不学进去,那么,他们不就会“得为众人而已耶?”吗?这也就能按照后天的教育来划分人的地位了。

我们想要成才,可以读书,可要成大才,那么,就只有读书。

读书好,好读书,读好书。

读课文伤仲永有感篇四

有人认为成功来自于先天的资质,也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。

大家一定都知道方仲永吧,他是一个具有先天资质的奇材,五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了,不需要后天的学习与积累,所以不让他上学。后来,乡里人全都知道了方仲永是一个天才,于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的'父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客,为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了,但他的知识并没有增长,所以他渐渐地变得和常人一样,后来又渐渐地不如常人了。

由此看来,只有先天的资质是无法成材的,必须要有后天的学习与积累才行。

在世界上,靠先天的资质成材的一个都没有,但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数:居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此,有了先天的资质不能骄傲,要在后天的学习和积累上跟出色才行。

甘肃省兰州市第二十二中学初一:朱熠琛。

读课文伤仲永有感篇五

《伤仲永》这篇文言文讲是:仲永天生就会作诗写字,是一个神童。但后来由于后天的教育不够,最后由一个神童变成常人,王安石深感惋惜。

读了这篇课文,感触很深。使我明白到一个人是否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自生学习有关。一个再聪明,如果不努力、不学习、也会变得不聪明。

“仲永生五年,未尝识家具,忽啼求之”、“自是指物作诗立就”,说明了仲永是天才,有先天的聪明,但就这样白白浪费。如果仲永从五岁就开始学习,可能会是状元、才子,不至于变成常人。

只要不怕困难,开拓进取,才能走向光明、成功彼岸。天才来自学习,成功来自努力。他永远鼓励着我前进,因为我需要他。

方仲永因为父亲“不使学”而从神童到“泯然众人”的变化过程,让我明白到天资固然重要,但没有后天的教育,再好的天资也不能得以发挥。告诉我学习和教育对于人的培养十分重要。

《伤仲永》这篇文章讲的是:仲永天生就会做诗写字是少有的一个神童。但是后来由于后天的教育不够太好,最后就由一个神童变成了一位平平凡凡的常人,这真是让人深感惋惜呀!

读了这篇课文,我的感触很深。这篇课文让我明白了一个很富有哲理的启示:一个人是否能成才,与天生是否愿意学习和与后天所受的教育以及自己是否愿意自生学习有着密不可分的关系。即使一个人一生下来就很聪明,没有他解不开的谜,但是如果他不努力,不学习,怕苦怕累,他也将会变成一个没用的大傻瓜,让别人瞧不起。

“仲永生5年,未尝识书具,忽啼求之。”这句话说明了仲永是天才,有天生的聪明才智,但是就这样白白地浪费掉了。如果仲永从5岁时就开始学习的话,他现在可能会是状元,天才,人们心目中的天才、神童,那么现在也不至于变成一个常人。

爱迪生是举世闻名的大科学家,难道他有着什么都会都懂的头脑吗?爱迪生说过:“天才,是百分之一的灵感和百分之九十九分的汗水。”他说的很对,如果没有天资的人,难道就注定要失败了吗?难道就注定不需要学习了吗?只要你肯付出,你肯去奋斗,我想你一定会创造出奇迹的,一定会变成天才。以后我们一定要努力学习,碰到任何困难都不能被打倒,不向失败低头。

读课文伤仲永有感篇六

今天,我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。

像我国著名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。通过这两个故事的对比,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。然而在我们社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。我在这里告诫“神童”的家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的.人了。不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

今天,我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。

但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。

通过这两个故事的对比,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。

然而在我们社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。

我在这里告诫“神童”的家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!

在我看来,一个天资聪颖的人,那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课,我才认识到自己的这个看法是片面的,同时也对方仲永的境况深感同情,惋惜。有圣人般的天资,居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。

这篇文言文的情节实属让人意外,当我读到“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。即书诗四句,并自为其名”时,我不禁大吃一惊,一个从未见过文房四宝的五岁孩儿,在一瞬间却忽然想起要这些东西,并且还能立即写出几句诗,题上自己的名字,这不能不使人大吃一惊,钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也,日挟仲永环谒于邑人,不使学”时,我就想:方仲永天资这么好,如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。

带着这个想法,我就继续往下读,当读到“令作诗不能称前时之闻”时,就想:这次可能是一个失误吧!不要在意,不要气馁。当我读到“又七年,复到舅家问焉,曰:‘泯然众人”时,我才知道原来那次仲永把诗写糟了,并不是一时之误,而是他的才能的确消式了,他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊,真是太可惜了!

深思良久,不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解:天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中,我也进一步认识了自己。我虽非神童,但生活在这个不平凡的时代,有温暖的祖国,温馨的家庭,快乐的学校;有父母对我们的爱,老师的关怀,同学间的友谊;有。我们拥有这么多,而这些都是每个人都拥有的,我们都不平凡,我们都很公平。有了“她”们的滋养,我们应更当立凌云之志,扯起勤奋的风帆!做一个不平凡的自己!

读课文伤仲永有感篇七

今天我爸爸带我到他的朋友那里玩,我玩着玩着就不想玩了,我就休息一下,我休息后就乱窜,我后来又来到了书房,我爸爸的朋友看到了我,让我随便看,我翻来覆去,最后我的目光停在了三本日记上了。

一篇是我爸爸的朋友的`父亲写的,写在一张潮湿满皱的纸上,说是写还不如说是画的,我看了半天又问了叔叔才懂了个大概的意思,我隐隐约约地记得一些。

1955年2月21日暴雨。

今天是我第三次下地了,爹说:“快点松土,”我脚踩着篱笆拉起比我只轻了两斤的锄头,可我刚举起来就往前倒,唉--。回来后父亲对我说:“都怪我,家里没有钱,供不了你上学。”

我爸爸的朋友是写在一片发黄的纸上的:

1988年2月6日多云。

今天是我第一次上学,我娘给我背上小书袋,我爹说:“小时候你爹因为没有钱不能读书,现再好了,你可以去弥补遗憾了。上课一定要认真!”我就这样去上学了。可没有想到到了学校,好多人都在笑,有个人经过我说:“你这个乡巴佬也能上学,现在的社会不知道怎么管。”我气愤不已说:“我就能上学,别以为有钱就了不起。”接着他叫了几个人来打了我一顿,回家后父亲又骂了我一顿,我真是叫天天不应,叫地地不灵呀。

我爸爸的朋友的儿子写在一本精美的小本子上。

2010年4月13日晴。

读课文伤仲永有感篇八

读罢此文,我不禁为仲永而之惋惜。

愚昧无知、惟利是图的方父,由于他的“不使学”,导致仲永天赋泯灭。

随波逐流、整日“环谒于人”的仲永,由于“不受之人”,而断了自己的成材之路。

天才,一是努力不懈、刻苦勤学所得来;二是先天所得到的恩赐。而真正的天才是二者结合。俗话说“玉不琢,不成器。”是呀,仲永这块好玉,是难得的。可再好的玉不经过雕琢也会成为烂石,但换一块肯努力的烂石,有一日也会成为人们赞颂的美玉。

举世闻名的音乐家贝多芬,没有先天的聪慧,在生理方面,他还是个残疾人--聋子。但是,他为了自己的音乐梦想,努力不懈,创作出家喻户晓的世界名曲。

人人皆知的科学家牛顿,并无过人的天赋,可他越发喜爱读书,最终在那极为普通的苹果树下发现了万有引力定律。他的许多贡献成为千古佳话。

古今中外还有许许多多这样的离子,他们的故事告诉我们的都是一个道理:努力,是成功的基本。

有句话说“业精于勤,荒于嬉”如果我是方仲永,一定会铭记这个道理。将自己得天独厚的先天优势发挥出来,不断充实自己,厚积薄发。让自己的知识取之不尽,用之不竭。

然而,我不是他。我只有通过自己不懈的奋斗,努力的追求来实现自己的理想。“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的努力哦。”那么,我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我坚信,我能行!

朋友,如果你是一块玉,定要尽情地“琢”,使之为“器”;若你是一块铁,也要不懈地“磨”,使之为“针”。

……。

读课文伤仲永有感篇九

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。

爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。

不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

读课文伤仲永有感篇十

今天我读了王安石的《伤仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是这样的:

金溪县有个平民叫方仲永,世代都以耕田为业,仲永五岁时还不知道文房四宝。有一天,他忽然放声大哭,问父亲要这四样东西,父亲很诧异,从别人家借来后给他,仲永接过后立即写了四首诗,并题上自己的姓名,同乡的人都来观看,并说是神童。从此,指定物品让他作诗,他立即便能写好,同乡的人都很稀奇,渐渐他的名声大了,人们都把他的父亲当做上等客人看待,有的人还用钱来让伤仲永作诗。父亲见有利可图,便不让他上学,天天拉着他去拜访同乡人。

当他十三岁时作的诗已经不能与之前相比了。当他二十岁时,已经没有新的诗可作了,也就是说他的才能已经消失了。

王先生说再聪明再神童的人,后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人,后天教育做的好,再经过自身的努力,也能丑小鸭变成白天鹅。

但有的是天才,后天的教育做的好了,后来怎么还是没成才呢?读下面的例子你就会明白了。一少年大学生钱某,十二岁熟通微积分,被认为是神童,进入合肥科技大学学习,平时学生们上课,他却在校园里闲逛,成绩一落千丈,老师多次劝说仍无进步,最后荒废到退学当了油漆工!为什么哪?天才也需要谦虚和勤奋,踏实和努力。

又如京剧大师梅兰芳小时候去拜师学艺,师傅说他眼睛没有神,不是唱戏的料。但梅兰芳学艺的决心没有动摇,常常盯着空中飞翔的鸽子,或者注视水底游动的鱼儿,日子长了,他的双眼渐渐的灵活起来,人们都说梅兰芳的眼睛会说话了。经过勤学苦练,终于成为世界闻名的京剧大师。梅兰芳不是天才,但他恒心和努力成就了一生的辉煌事业。

我赞成王先生的话,人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力发展存在着某些差异,但不是起决定因素,我们还是要做好后天的教育和自身的努力,应正确认识自己天资,踏踏实实的学习就会成为栋梁之才,反之,天资在好,如后天不学习,同样会碌碌无为的。

简单的说就是:“受至于人”而不是“受之于天”,记住一句话:天才在于勤奋!

读课文伤仲永有感篇十一

最近读了王安石的《伤仲永》,内心泛起了一丝悲哀,但更多的却是气愤。《伤仲永》主要讲述了一个神童,虽然五岁便能“书诗”,但因不再学习,而逐渐没落,最终“泯然众人矣”的故事。

仲永的泯没自然有很大一部分原因在于他的父亲,他的父亲被他人的“宾客之待”、“钱币乞之”冲昏了头脑,可我却觉得,是仲永自己毁掉了自己。

在方仲永初次“啼求书具”时,他的父亲欣然同意,“借旁近与之”。可见,仲永的父亲还是有意好好培养他的。可是,方仲永从此便不再学习了,只靠自己原有的一点功底为他人作诗。我相信,如果方仲永坚持要继续读书,仲永之父是不会反对的。

其实神童并不少见,但是他们很多因为自己与外界的种种原因而被埋没。一个天才真的应该被过早发掘吗?我认为,答案是否定的,因为很少人能抵得住“名”“利”的诱惑。在我看来,只有默默无闻才能更好地学习知识、收获知识。

方仲永告诉我们一个道理:天才也需要学习,因为谁也不可能是永远的天才!

读课文伤仲永有感篇十二

当一个神童五岁的时候,他开始写“四句书和诗,并写自己的名字”就不足为奇了。作为一个所有人都关心的神童,他是一个“自然地参考事物并创作诗歌,他的艺术和科学是非凡的”的神。这个神童是钟勇。

这样一个神童有多美,但为什么标题中有“伤害”这个词呢?这是因为故事还没有结束。

因为钟勇成了远近闻名的“童星”,所以有人把他“包裹”起来是很自然的。结果,“附近的人很奇怪,他们会稍微邀请他们的父亲或者讨钱”。他的父亲自然感动了,不想学习。因此,几年后,钟勇“从公众中消失了”

这是一场悲剧,不用说是悲哀于其“父益其然也,天拉仲雍环俞晔人,不作学问”;没必要说这让钟勇很难过,因为“城里人很奇怪,一个小客人是他们的父亲,或者乞讨钱”。只有钟勇不想去上学。我们可以看到这位“神童”的命运,这是钟勇注定要遭受的悲剧。

我们对历史无能为力,我们只能后悔历史,但是我们可以改变未来,开始学习而不学习,开始认真学习,勇敢地攀登高峰,勇敢地创造一个新世界。永远对自己感到满意,如果你停下来,就要马上赶上。

天才和神童很少,但是有很多成功的人。他们对自己的成功不满意,他们总是在学习。

愿这种“天才的悲剧”不再发生。

读课文伤仲永有感篇十三

学如逆水行舟,不进则退!以下是本站小编为大家整理的读《伤仲永》有感600字,欢迎大家阅读,更多精彩内容请关注本站。

《伤仲永》讲述了:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成,成为一个普通的人!

因此这篇课文告诉了我们一个道理:学如逆水行舟,不进则退!一个人能否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关,二者之间,后者更重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。我相信我们都为这样的“天才”而感到可悲。

何为天才?爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”《伤仲永》之所以取这个名字就是因为这个寓言讽刺了方仲永的爸爸,因为他毁了方仲永的一切。

这件事使我联想到着名数学家华罗庚。华罗庚在初中毕业后,曾入上海中华职业学校就读,因拿不出学费而中途退学,故一生只有初中毕业文凭。此后,他开始顽强自学,每一天达10个小时以上。他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。20岁时,他以一篇论文轰动数学界,被清华大学请去工作。

华罗庚在顽强自学下,成为了着名的数学家,这个例子就告诉了我们后天努力有多么重要,只要我们努力学习,没有什么做不到的事情!

所以,我们就应理解后天的教育,像华罗庚一样努力学习,为国家做出巨大贡献!

读课文伤仲永有感篇十四

一个世属农耕,耕种的农民家庭,如果诞生了一位神童,那无疑是最幸运的,只要他好好学习,将来必定成为一位举世的栋梁之才,一位惊世之才!

而仲永在他的家庭却恰恰相反,仲永家里条件并不好,但却同样出了一位神童,他就是方仲永,在没见过书具前,居然能一一说出它们的名字,这难道不奇怪吗?没有上过学居然能提笔作诗,这难道不令人惊讶吗?并且还皆有可观者,那么,被称为神童,方仲永是当之无愧的。

但是,仲永的父亲却没有让他汲取知识,而是让他去为自己谋取私利,这样目光短浅的做法,导致仲永的才华,才智节节衰退,最后没落成一个庸人,一世无成。

所以说天资虽然重要,但后天的教育更为重要!

勤能补拙!

小时候的爱因斯坦,7岁时才能讲清一句话,小学成绩仅仅只有一分,两分,、然而,后来的他却提出了相对论等一切著名公式,研究和定理,但同样有人说他很聪明,那想想看,他后来如果不好好学习他会成功吗?这也不同样说明了后天教育的重要性!

想想!你的理想是庸人吗?如果不是,那就为你的理想好好学习吧!

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