是巩固知识和经验的有力工具。在写总结时，我们应该关注事实和数据，尽量客观地进行分析和评价，避免主观臆断。具有参考价值的写作文集。
拉萨古城说课稿篇一
课型：自读课文。
课时：1课时。
教学目标：1.能正确、流利、有感情的朗读课文。
2.让学生了解古城拉萨的建筑风貌与风土人情。
3.体会作者对家乡的热爱之情。
教学重点：让学生掌握拉萨的经幡，大昭寺和八廊街的风格和特色，体会作者的热爱家乡的思想感情。
教学难点：学生对大昭寺各特色部分（“经幡”、“胜利宝幢”、“香香鸟”、“鳄鱼头”、“边贝墙”、“法轮双鹿”等佛教民俗什物）的理解。
教学材料准备：图片收集多媒体课件。
教学过程：
一：创设情景，揭示课题。
播放歌曲《坐上火车去拉萨》以及拉萨特色建筑和风土人情（如拉萨古城，拉萨河，铁路桥，布达拉宫等）的系列图片。
（设计意图：欢快的歌曲和漂亮的图片不仅能吸引学生的注意力，而且还能激发学生对拉萨古城的向往，而图片的展示有利于促进学生对课文介绍的理解，加深感性认识，为新课学习做好铺垫。）。
二.背景知识介绍，导入课文。
通过课外资料《拉萨知多少》介绍拉萨的历史成长过程及建筑文化特色，展示中国地图，特别标注出拉萨地区的地理位置。
老师提问：刚才很多同学都表达了自己对拉萨古城的赞美和向往，那大家知道它为什么叫“拉萨”，它在我国的那个位置吗？（ppt上显示资料卡及地图）。
师：你们想知道更多拉萨的知识吗？
生：想。
师：好，那今天老师就带大家到拉萨领略一下那里的风土人情。
（设计意图：通过课外资料的介绍，增加学生对拉萨位置及文化背景的了解，可以加深学生的文化底蕴，拓展学生的知识面，为新课学习做更充足的准备。）。
三：课文讲解：
1.要求学生默读全文，思考怎样给文章分段并用双竖线在文中标记，说出理由及归纳段意。遇到不能理解的词语要做好标志。
老师提问：通读全文后，你对文章分段有什么建议？你的依据是什么？
（设计意图：通过默读课文并归纳段意，可以让学生思路更加清晰，也有利于培养学生的自我学习能力。）。
2.分析文章第一部分（1――2）。
通过图片介绍经幡的寓意和三种形式，通过对比喻句（正月里我们登楼远望，但见鲜艳的五彩经幡四处飘扬，整座拉萨古城，像一支正要启航的漂亮而庞大的舰队，布达拉宫则是无与伦比的旗舰。）的分析介绍经幡的作用。
老师引导：一.这部分说到经幡，那同学们见过经幡吗经幡在拉萨人民代表着什么呢?
二.大家认真看课文，从中找出一个比喻句。并说说这样的比喻有什么作用？
（设计意图：通过图文结合的介绍，增加学生对经幡的感性认识，而对比喻句的分析则有利于培养学生的思维分析能力。）。
3.分析课文第二部分（3）。
通过超链接的设计把文字叙述和图片链接起来介绍大昭寺的特色（“经幡”、“胜利宝幢”、“香香鸟”、“鳄鱼头”、“边贝墙”、“法轮双鹿”），通过成语分析概括大昭寺的特点。
老师引导：一.文中讲到了大昭寺的那些特色？你想看看是什么样的吗？
二：划出文中出现的成语，说说这些词可以删去吗？为什么?
（设计意图：对“经幡”、“胜利宝幢”、“香香鸟”、“鳄鱼头”、“边贝墙”、“法轮双鹿”等佛教民俗什物加以解析并配上图片介绍，有利于学生掌握知识，加深认识，而对成语的分析则有利于引导学生归纳大昭寺的特点。）。
4.分析文章第三部分（4）。
通过对文段的分析总结出八廊街的特点，再结合图片让学生感受八廊街的氛围。
二.你能用自己的话概括出八廊街的特点吗？
（设计意图：通过对比让学生掌握八廊街的特点，加深认识。）。
四.归纳总结：
1.思考讨论：通过学习，你觉得文章表达了作者怎样的思想感情?
(设计意图：从文章的分析转到对作者意图的揣摩，让学生的思维从感性认识上升到理性认识。而讨论的形式则有利于加强学生的交流.)。
2.文章描述了拉萨的哪些特点？你对哪点最感兴趣？你还知道西藏的哪些风土人情？
(设计意图：通过总结特点再次巩固学生的认识，而对最感兴趣部分的发言则能给学生充分发挥的自由。)。
3.我的地盘听我的：介绍我的家乡。
(设计意图：拓展学生思路，唤醒学生课堂主体意识，把所学知识用于实践。)。
五．板书设计：
藏族居民经幡独特，鲜明。
拉萨大昭寺宏伟，典雅，气势热爱之情。
八廊街商店.摊位多热闹。
拉萨古城说课稿篇二
教学目标：
1、了解课文的叙述顺序，学习课文的观察方法。
2、理解课文内容，认识拉萨古城的特点。
3、朗读课文。
4、利用网络，让学生了解更多拉萨古城的特点。
教学过程：
一、导入。
先请大家听一首歌曲。（播放歌曲《回到拉萨》）听听歌里歌我们介绍了一个什么地方？
知道拉萨吗？说到拉萨这个地方，你会想到什么？（板书“拉萨”）。
今天，我们就和作者一起到拉萨--这个神秘的地方去看一看！
二、阅读课文，了解大意。
大家知道作者认为拉萨是个什么样的地方吗？（古城）。
藏族民居（平顶、白色、黑框门窗、短皱帘、五彩经幡）。
大昭寺（耀眼的金顶，鎏金的宝幢、展翅的香香鸟、安详的法轮双鹿、龇牙咧嘴的鳄鱼头）。
八廓街（商店星罗棋布，佛教与尘世、宁静与喧哗、虚无与真实的统一）。
三、课外拓展。
除了以上文章中介绍的拉萨，你还想知道拉萨的哪些情况？（传说、风俗、节日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有机会上拉萨去参观吧！
拉萨古城说课稿篇三
教学目标：
1、了解课文的叙述顺序，学习课文的观察方法。
2、理解课文内容，认识拉萨古城的特点。
3、朗读课文。
4、利用网络，让学生了解更多拉萨古城的特点。
教学过程：
一、导入。
先请大家听一首歌曲。（播放歌曲《回到拉萨》）听听歌里歌我们介绍了一个什么地方？
知道拉萨吗？说到拉萨这个地方，你会想到什么？（板书“拉萨”）。
今天，我们就和作者一起到拉萨――这个神秘的地方去看一看！
二、阅读课文，了解大意。
大家知道作者认为拉萨是个什么样的地方吗？（古城）。
藏族民居（平顶、白色、黑框门窗、短皱帘、五彩经幡）。
大昭寺（耀眼的金顶，鎏金的宝幢、展翅的香香鸟、安详的法轮双鹿、龇牙咧嘴的鳄鱼头）。
八廓街（商店星罗棋布，佛教与尘世、宁静与喧哗、虚无与真实的统一）。
三、课外拓展。
除了以上文章中介绍的拉萨，你还想知道拉萨的哪些情况？（传说、风俗、节日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有机会上拉萨去参观吧！
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拉萨古城说课稿篇四
《拉萨古城》是五年级下册第一组课文延伸开来的选读文章。第一单元主要向我们展示了中国西部地区的美丽风光，感受着西部的异域风情。老舍笔下的《草原》让我们欣赏到了草原的辽阔美丽，同时也感受着汉族人民和蒙古族人民的深深情谊。《丝绸之路》则从历史的角度向我们展示着这条千年文明之路，感受到了中国特有的历史文化。《白杨》则利用借物喻人的写法，赞美了祖国新疆工作者扎根新疆，建设新疆的美好愿景。《把铁路修到拉萨去》同样是在赞美西部工作者投身西部，开发西部，为促进祖国的繁荣富强而忘我工作。这个单元以西部风情为切入点，编者试图延伸开来，让我们感受着西部的文化。
《拉萨古城》作为第一单元的延续，它同样向我们展示着拉萨的神秘。作者围绕拉萨的藏族民居、经幡、大昭寺、八廓街四个方面，向我们展示了一个神秘、神圣、幸福之地拉萨。文章语言优美，比喻、排比的巧妙运用，将神秘的拉萨真真实实地展露在我们面前，语言简朴却不失神秘，拉近了学生和拉萨的距离。这么美的语言，值得我们细细地品读，我想，这正是编者安排这篇文章的重要原因。
二．教学目标。
这是一篇选读课文，针对文本的特点，我针对城关区五年级学生制定了以下这个教学目标：
1.会读：经幡、鹤立鸡群等词语，能有感情地朗读课文。
2.把握文章的主要内容，感受拉萨的神秘、神圣与幸福。
3.学会抓住事物特点，掌握文章布局、内容安排上的方法。
本课的教学重点是感受拉萨的神秘、神圣与幸福，教学难点是学会抓住事物的特点，掌握描写景物的方法。
三．教学方法。
对于这样一篇选读课文，我试着让学生自主阅读、通过小组间合作学习、生生间合作探究，来感受拉萨古城的风土人情，掌握描写的方法。因此我设计的教学流程，来突破重难点，最终达到学有所获，学以致用的目的。
一．课前交流，图片激趣。
1.交流课前搜索到的关于拉萨的相关资料。
（五年级学生已经有了自主搜索知识的能力，课上一赛一赛的形式交流课前准备，给同学们一个展示的机会，也让大家对拉萨有所了解，拉近文本与学生的距离）。
2.图片出示，教师补充。
图片出示布达拉宫以及拉萨相关的一些风土人情的图片，于此同时配上一张地图，平湖的位置和拉萨的位置，让学生对拉萨的地理位置有所了解。
（拉萨对于学生而言是神秘的，图片展示拉萨美丽的风光，让学生对文本产生浓浓的兴趣。兴趣是最好的老师。）。
3．板书课题。
二．初读课文，把握内容。
1.自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，围绕一个核心问题：文章主要写了哪些方面。
2.交流预习情况。
字词教学：短皱布、经幡、鹤立鸡群等词语，这些难认读的词语在字词教学环节通过指名读、学生正音、教师正音、齐读来完成。而短皱帘、鎏金、胜利宝幢等词语则随文学习。
3.生生间解疑。
（这个文本比较特殊，拉萨许多文化文明都不甚了解，因此，课前预习让学生对于不了解的知识点有所掌握，也为顺利开展课堂教学奠定基础。教师相机出示短皱帘、经幡等图片）。
4.交流核心问题：课文写了拉萨古城的哪些方面。
藏族民居、经幡、大昭寺、八廓街四个方面。
三.品读课文，感受拉萨的魅力。
在把握文章的主要内容后，我提出本课的一个核心问题：你从哪里感受到了拉萨的魅力？通过小组合作学习，品词析句，感受拉萨的魅力。
1.自由朗读，找出关键句，圈出关键词，并写下感悟。
（俗话说：不动笔墨不读书，高段学生应该要学会自主阅读，并留下思考过的痕迹，做到眼到、心到、笔到）。
2.小组探究，交流感悟。
刚刚自主阅读后留下了思考的痕迹，那么接下来小组交流探究。这里我主要采取小组合作的形式。小组可以根据自己的喜好，选择一个方面交流，也可以四个面都交流到。这里我给学生5分钟左右的时间，给他们充足的时间，让交流更有成效，学生也可以及时补充知识点，同时也可以碰撞出智慧的火花，发现新的点。
3.小组交流。
交流是以小组为单位，成员代表发言，其他组员及时补充。老师相机提出问题。（对于选读课文，老师要做到让学生自主探究。这也是新课标指出的，学生是课堂的主人，围绕学为中心的生本观。）。
（1）学生说到藏族民族，则让学生读一读作者对民居的描写，试着想象一下画面，说说看民居可能还有哪些独特的风格。
（2）说到经幡时，我们抓住文章的比喻句：像一支正要起航的漂亮而庞大的舰队，布达拉宫则是无与伦比的旗舰。抓住本体和喻体，感受作者在修辞手法上的生动形象，体会藏族人民的的美好愿景。
学习经幡时，我选择让学生勾连我们这边的祈愿形式，让拉萨古城的神秘更深入人心。
（3）大昭寺的部分，相机出示大昭寺的图片，感受佛教殿堂的神秘与神圣，壮观与圣洁。这些都是为了体会拉萨的魅力服务的。
我将本课的重点知识放在了第四自然段八廓街的'学习上。我将通过对比学习的方式来学习第四段。第四段和前面三个自然段在表达上有所不同。请同学们对比着阅读，找到不同点。
a.自由朗读，发现语言的秘密。
b.品词析句，交流感悟。
环绕着大昭寺的八廓街，像合拢的双臂捧托着大昭寺。这个比喻句，写出了八廓街与大昭寺的关系。
c抓住关键句，体会作者在布局上的特点。
我们藏民大多数虔诚的信徒，同时也是热爱生活的人。这句话在整个自然段中是承上启下的过渡句。找到这个句子，顺势引出西藏人民热爱生活的表现。
d发现对比。
作者在写法上的另一奇妙点，那就是对比的写，将街上的热闹与大昭寺里的庄严肃穆对比着写。人们的诵经声和讨价还价的嘈杂声混在一起……这些对比着写，一边是这样，另一边又是那样的，两者截然不同却又搭配的恰到好处，向我们展示着这座城市的宁静与喧哗，虚无与真实，佛教与尘世。
（在重点部分的学生上，我放手让学生自己的探究，发现语言的秘密，做到从教内容向叫语文转变。言意兼得，同时也让学生学会在描写景事物上的不同方法。）。
四．默读课文，建构全文。
1.默读全文，发现作者在内容编排上的特点。
2.交流。
发现在这篇文章上，作者先写走进拉萨古城，引入眼帘的是藏族民居，再是经幡，接着是大昭寺，最后才是八廓街，他是按照游记的形式，依照地点转换顺序来写。
另一个文字的秘密学生不易发现，这也是本文的一个教学难点。然，我们可以搭建一个梯子，出示句子：这一切使圣地拉萨……神秘之地，神圣之地，幸福之地。发现作者内容编排先后顺序，正是他表达情感的需要。拉萨人感到幸福，正是因为那里的人们有着信仰，代表着人民的心愿。
五．小练笔。
发现了这片文章在内容布局上的秘密，作者抓住比喻、对比的修辞手法，写出拉萨的魅力之处。请同学们也根据自己熟悉的一个事物，抓住其特点，有顺序地写一写。
交流并修改练笔。
五．教学理念。
给学生一个点：拉萨的魅力，通过自主合作探究的方式，将主动权归还给学生，让学生成为课堂的主人。教学上我有详有略，内容的学习略学，而文章的布局、写法上重点学习，实现从教内容到教学法、写法上。最后，小练笔，实现教学的迁移。
六．板书设计。
藏族民居。
经幡比喻句。
大昭寺。
八廓街过渡句、对比。
拉萨古城说课稿篇五
学习目标:。
1.正确、有感情地朗读课文。
2.理解课文内容，认识拉萨古城的特点。
3.利用课件等教学资源，让学生了解更多拉萨古城的主要景点及西藏的风土人情。
4.把握游记的特点，了解作者的写法特点。
教学重点:理解课文内容，按照游记的写法特点逐步认识拉萨古城。
教学流程。
一、导入新课。
二、初读课文，了解大意。
1、一读课文:要求读准每个字，读通每一句话。
l重点交流:。
l鎏金八廓街经幡(读音与意思)。
2、二读课文，边读边思:课文主要介绍了拉萨古城的哪些建筑物?
出示:走进拉萨古城，首先映入眼帘的便是那极富特色的藏族民居。
坐落在古城中心的大昭寺在民居中鹤立鸡群。
环绕着大昭寺的八廓街，像合拢的双臂捧托着大昭寺。
(小结方法:抓住文章的连接句，很快能理清文章的思路)。
三、默读全文，边读边思:用一个词来概括你的阅读感受。
l()的藏族民居。
l()的大昭寺。
l()的八廓街。
四、组织汇报，交流。
1、交流汇报:民居部分。
随机点拨:。
抓一个词:色彩鲜明:。
抓一句话:。
正月里我们登楼远望，但见鲜艳的五彩经幡四处飘扬，整座拉萨古城，像一支正要启航的漂亮而庞大的舰队，布达拉宫则是无与伦比的旗舰。(理解舰队与旗舰的关系，了解整座拉萨古城与布达拉宫，体会这样比喻的好处!)。
2、交流汇报:大昭寺。
重点交流:圣洁，壮观。
通过看图读文，了解佛教装饰物给大昭寺的圣洁!
采用看图:这就是()，这就是()的看图导读法，略学本段!
3、重点交流:八廓街。
学生畅谈感受()的八廓街。
随机出示:它是一道宗教的江，
是一条生活的河。
一读:文中哪些是跟宗教有关的，用“——”划出来。
交流，回读:它是一道宗教的江，
是一条生活的河。
二读:精彩句:。
人们的诵经声和讨价还价的嘈杂声混在一起，
香炉中吐出的桑烟香味与外国香水的气味混在一起，
古老质朴的藏戏唱腔与节奏激烈的迪斯科乐曲混在一起。
l发现句子有和特点?谈感受。
指导朗读(师生合作读，男女配合读)。
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拉萨古城说课稿篇六
从“学为主”做为出发点设计教学流程，组织教学。致力体现以下两点：
一、以学情为其点的学习内容的提炼。
《拉萨古城》是一篇人文性极强的文章。作者抓住“生活与宗教”截取了拉萨富有代表性的民居、大昭寺、八廓街来体现拉萨“生活与宗教”相依相伴的地方特色。文本解读时，我发现：作者在写作顺序与写作内容上与我们常规做法有许多出入。再进一步了解教材，我们发现，本课内容与其说在介绍一个地方，不如说在介绍一种文化。作者写了什么，为什么这样写最终目的是为了体现拉萨做为神佛之地的地方特色。这些对学生来说是未知、难点知的。在这节课上，我让学生通过几个语文活动与师生之间的话题把握，立足学生的“已知、能知”将未知、难知变成可知、善知。这样的学习内容的提炼，我个人觉得充分体现了这为主所提倡的学生为主，学习为主。
二、符合心理逻辑的层次推进的学习活动设计。
根据学情与文本特点，我将本课语文教学的目标设定为：
1、通读课文，借助关键句子清楚作者的写作顺序，描绘地理方位图，质疑展学。
2、对比读“藏族民居”与“大昭寺”，发现其写法上的共同点与不同点，体会拉萨“生活与宗教”相依相存的地方特色，感受藏民们对信仰的虔诚。
3、在释疑的过程中体会作者写作顺序上的奥秘。
从目标中可见，活动从学生的质疑出发，符合高年级学生“冒险、探索”心理特点，以“释疑”为支架。在活动中，让孩子们经过对比、发现、联结等阅读策略，培养提取信息、推断解释、评价鉴赏的能力。力求学生主动学习，在解决问题的过程中学会学习。
拉萨古城说课稿篇七
各位评委、老师：
大家早上好！
今天我说课的题目是：拉萨古城。接下来我将从教材解读、教学目标、教学流程兼容教法、学法以及教学流程、板书设计五个步骤展开。
《拉萨古城》是五年级下册第一组课文延伸开来的选读文章。第一单元主要向我们展示了中国西部地区的美丽风光，感受着西部的异域风情。老舍笔下的《草原》让我们欣赏到了草原的辽阔美丽，同时也感受着汉族人民和蒙古族人民的深深情谊。《丝绸之路》则从历史的角度向我们展示着这条千年文明之路，感受到了中国特有的历史文化。《白杨》则利用借物喻人的写法，赞美了祖国新疆工作者扎根新疆，建设新疆的美好愿景。《把铁路修到拉萨去》同样是在赞美西部工作者投身西部，开发西部，为促进祖国的繁荣富强而忘我工作。这个单元以西部风情为切入点，编者试图延伸开来，让我们感受着西部的文化。
《拉萨古城》作为第一单元的延续，它同样向我们展示着拉萨的神秘。作者围绕拉萨的藏族民居、经幡、大昭寺、八廓街四个方面，向我们展示了一个神秘、神圣、幸福之地拉萨。文章语言优美，比喻、排比的巧妙运用，将神秘的拉萨真真实实地展露在我们面前，语言简朴却不失神秘，拉近了学生和拉萨的距离。这么美的语言，值得我们细细地品读，我想，这正是编者安排这篇文章的重要原因。
这是一篇选读课文，针对文本的特点，我针对城关区五年级学生制定了以下这个教学目标：
1、会读：经幡、鹤立鸡群等词语，能有感情地朗读课文。
2、把握文章的主要内容，感受拉萨的神秘、神圣与幸福。
3、学会抓住事物特点，掌握文章布局、内容安排上的方法。
本课的教学重点是感受拉萨的神秘、神圣与幸福，教学难点是学会抓住事物的特点，掌握描写景物的方法。
对于这样一篇选读课文，我试着让学生自主阅读、通过小组间合作学习、生生间合作探究，来感受拉萨古城的风土人情，掌握描写的方法。因此我设计的教学流程，来突破重难点，最终达到学有所获，学以致用的目的。
一、课前交流，图片激趣。
1、交流课前搜索到的关于拉萨的相关资料。
（五年级学生已经有了自主搜索知识的能力，课上一赛一赛的形式交流课前准备，给同学们一个展示的机会，也让大家对拉萨有所了解，拉近文本与学生的距离）。
2、图片出示，教师补充。
图片出示布达拉宫以及拉萨相关的一些风土人情的图片，于此同时配上一张地图，平湖的位置和拉萨的位置，让学生对拉萨的地理位置有所了解。
（拉萨对于学生而言是神秘的，图片展示拉萨美丽的风光，让学生对文本产生浓浓的兴趣。兴趣是最好的老师。）。
3、板书课题。
二、初读课文，把握内容。
1、自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，围绕一个核心问题：文章主要写了哪些方面。
2、交流预习情况。
字词教学：短皱布、经幡、鹤立鸡群等词语，这些难认读的词语在字词教学环节通过指名读、学生正音、教师正音、齐读来完成。而短皱帘、鎏金、胜利宝幢等词语则随文学习。
3、生生间解疑。
（这个文本比较特殊，拉萨许多文化文明都不甚了解，因此，课前预习让学生对于不了解的知识点有所掌握，也为顺利开展课堂教学奠定基础。教师相机出示短皱帘、经幡等图片）。
4、交流核心问题：课文写了拉萨古城的哪些方面。
藏族民居、经幡、大昭寺、八廓街四个方面。
三、品读课文，感受拉萨的魅力。
在把握文章的主要内容后，我提出本课的一个核心问题：你从哪里感受到了拉萨的魅力？通过小组合作学习，品词析句，感受拉萨的魅力。
1、自由朗读，找出关键句，圈出关键词，并写下感悟。
（俗话说：不动笔墨不读书，高段学生应该要学会自主阅读，并留下思考过的痕迹，做到眼到、心到、笔到）。
2、小组探究，交流感悟。
刚刚自主阅读后留下了思考的痕迹，那么接下来小组交流探究。这里我主要采取小组合作的形式。小组可以根据自己的喜好，选择一个方面交流，也可以四个面都交流到。这里我给学生5分钟左右的时间，给他们充足的时间，让交流更有成效，学生也可以及时补充知识点，同时也可以碰撞出智慧的火花，发现新的点。
3、小组交流。
交流是以小组为单位，成员代表发言，其他组员及时补充。老师相机提出问题。（对于选读课文，老师要做到让学生自主探究。这也是新课标指出的，学生是课堂的主人，围绕学为中心的生本观。）。
（1）学生说到藏族民族，则让学生读一读作者对民居的描写，试着想象一下画面，说说看民居可能还有哪些独特的风格。
（2）说到经幡时，我们抓住文章的比喻句：像一支正要起航的漂亮而庞大的舰队，布达拉宫则是无与伦比的旗舰。抓住本体和喻体，感受作者在修辞手法上的生动形象，体会藏族人民的的美好愿景。
学习经幡时，我选择让学生勾连我们这边的祈愿形式，让拉萨古城的神秘更深入人心。
（3）大昭寺的部分，相机出示大昭寺的图片，感受佛教殿堂的神秘与神圣，壮观与圣洁。这些都是为了体会拉萨的'魅力服务的。
我将本课的重点知识放在了第四自然段八廓街的学习上。我将通过对比学习的方式来学习第四段。第四段和前面三个自然段在表达上有所不同。请同学们对比着阅读，找到不同点。
a、自由朗读，发现语言的秘密。
b、品词析句，交流感悟。
环绕着大昭寺的八廓街，像合拢的双臂捧托着大昭寺。这个比喻句，写出了八廓街与大昭寺的关系。
c、抓住关键句，体会作者在布局上的特点。
我们藏民大多数虔诚的信徒，同时也是热爱生活的人。这句话在整个自然段中是承上启下的过渡句。找到这个句子，顺势引出西藏人民热爱生活的表现。
d、发现对比。
作者在写法上的另一奇妙点，那就是对比的写，将街上的热闹与大昭寺里的庄严肃穆对比着写。人们的诵经声和讨价还价的嘈杂声混在一起……这些对比着写，一边是这样，另一边又是那样的，两者截然不同却又搭配的恰到好处，向我们展示着这座城市的宁静与喧哗，虚无与真实，佛教与尘世。
（在重点部分的学生上，我放手让学生自己的探究，发现语言的秘密，做到从教内容向叫语文转变。言意兼得，同时也让学生学会在描写景事物上的不同方法。）。
四、默读课文，建构全文。
1、默读全文，发现作者在内容编排上的特点。
2、交流。
发现在这篇文章上，作者先写走进拉萨古城，引入眼帘的是藏族民居，再是经幡，接着是大昭寺，最后才是八廓街，他是按照游记的形式，依照地点转换顺序来写。
另一个文字的秘密学生不易发现，这也是本文的一个教学难点。然，我们可以搭建一个梯子，出示句子：这一切使圣地拉萨……神秘之地，神圣之地，幸福之地。发现作者内容编排先后顺序，正是他表达情感的需要。拉萨人感到幸福，正是因为那里的人们有着信仰，代表着人民的心愿。
五、小练笔。
发现了这片文章在内容布局上的秘密，作者抓住比喻、对比的修辞手法，写出拉萨的魅力之处。请同学们也根据自己熟悉的一个事物，抓住其特点，有顺序地写一写。
交流并修改练笔。
给学生一个点：拉萨的魅力，通过自主合作探究的方式，将主动权归还给学生，让学生成为课堂的主人。教学上我有详有略，内容的学习略学，而文章的布局、写法上重点学习，实现从教内容到教学法、写法上。最后，小练笔，实现教学的迁移。
藏族民居。
经幡比喻句。
大昭寺。
八廓街过渡句、对比。
拉萨古城说课稿篇八
回顾并激情导入。
我们美丽的祖国有山清水碧的江南水乡，有满目葱绿的西双版纳，有沃野千里的林海雪原，更有那神秘迷人的拉萨古城，那里是一个神奇而美丽的地方，令人心驰神往。
上节课，我们一起随着导游dd藏族作家次多初步游览了《拉萨古城》。拉萨古城的哪里让你最感兴趣呢？（学生回答）。
这节课，我们将继续随着作家次多游览拉萨，领略古城的独特风情。
这节课，我们还是采用特殊的学习方式dd在计算机的帮助下，运用网络，自主学习。现在请大家进入《拉萨古城》的主页，请看屏幕上学习软件，有课文、学习向导、学习宝典、我来露一手、畅所欲言和知识拓展。其中，学习向导给大家提供了学习课文的方法，学习宝典为大家准备了与课文内容有关的学习资料，我来露一手里有几道习题希望你们都能露一手。知识拓展为大家提供了更为丰富的有关西藏、拉萨的有关网站。
借助“学习向导”，自主学习。
请同学们点击“学习向导”，请一位同学把其中的学习方法读一读。（学生读）当然，同学们也可以互相讨论，共同学习。下面就请大家用你喜欢的学习方式进行学习吧！
点击“课文”，开始自主学习。
交流自主学习的情况。
同学们学的.可真认真，相信大家一定有很多收获吧！接下来就请同学们将刚才的学习情况向大家作个汇报。
1民居部分。
先汇报学习课文的有关内容，再谈自己的体会，还可以说说在“学习宝典”中看到的资料。注意练习朗读。
2布达拉宫部分。
重点理解、朗读比喻句。
3大昭寺部分。
让学生演示文中所讲到的边贝墙、香香鸟等图片。
4八廓街部分。
重点理解其中的两句话，并结合已有经验说说体会。
小结：刚才，同学们在学习向导的帮助下，通过网络查找资料，自己主动的学习课文，能有这么多收获，真不简单呀！
请你欣赏。
拉萨是一个神奇而又美丽古城，她在我们的心中是一片神秘之地、神圣之地、幸福之地，永远令人心驰神往。请大家点击“请你欣赏”就让我们再次踏上这片美丽的土地吧！
畅所欲言。
点击“畅所欲言”，写下自己的感受。
指名说说自己的感受。
在线测试。
点击“我来露一手”（学生完成后教师指名学生回答）。
2综合实践活动。计算机的作用越来越大，课后我们还可以用计算机网络去学习更多更有趣的知识。老师还给同学们设计了一道综合实践活动题，（指名读题）这项综合实践活动，相信同学们一定能完成得很出色！
《拉萨古城》教学设计之二由本站会员分享，,转载请注明出处!
拉萨古城说课稿篇九
（课前播放音乐“香巴拉并不遥远”）。
一、解决疑点，交流初读课文情况。
师：上节课我们初步阅读了《拉萨古城》这篇课文，同学们都对拉萨的建筑非常感兴趣，对于难以理解的内容，大家都上网查找、收集了资料，我们先来交流一下，看看在学习的过程中自己解决的哪些问题。
生1：我们小组在学习过程中，对课文中写到的经幡还弄不明白。我们利用课余时间在网络上查阅了大量信息，（出示学生文稿）大家看！这些在屋顶上飘飞的五彩布条，就是经幡了。在查阅的过程中我们发现，经幡是藏族居民用来祈求幸福、祈求好运的，他同时还代表着美好的祝福，难怪在西藏，家家户户的楼顶上都飘飞着五彩经幡。
生1：你提的这个问题，我们没有注意，不过课后我们一定进一步查阅资料，争取能回答你们的问题。
生：谢谢！
师：这一组解决了“经幡”这个问题，我们其他组呢？
生：课文写到：“布达拉宫则是无与伦比的旗舰。”为什么称布达拉宫是旗舰，我们不明白。通过学习，我感觉到布达拉宫确实非常雄伟，（出示文稿）看这是拉萨古城的全景（图片），而这一张是布达拉宫，我们可以看到，布达拉宫高高的耸立在拉萨的最高处，而且布达拉宫是整个拉萨，也是整个西藏最雄伟的建筑，作者把他比作旗舰非常贴切，整个布达拉宫像一艘航空母舰，带领拉萨古城起帆远航，也表达出作者对家乡的热爱的思想感情。
师：真精彩！而且，布达拉宫还是整个西藏地区政治、宗教、文化的发展中心。
生：大昭寺建筑上装饰的东西，课文写得非常简单，我们找到了这些东西的图片，（出示文稿）请大家看图片，通过观察，这些东西确实非常美丽，而且他们在藏族人们心中都有着非常重要的地位。
师：你能带着你现在的感受，把这句话再读一遍吗？
真好！让我们齐读一遍，也来感受生动的画面。
二、抓住热点，探讨最感兴趣的内容。
师：通过刚才几位同学的介绍，通过我们再次朗读，我们感觉到，拉萨具有雄壮之美，拉萨具有神秘之美。请大家再读读课文，看看你对拉萨的什么最感兴趣，是风格独特的藏族民居？是布达拉宫？还是圣洁的大昭寺？选择最感兴趣的内容进行研究，准备交流。
生1：我对布达拉宫最感兴趣，（打出布达拉宫图片，简单文字介绍）布达拉宫海拔有3000多米，经过历代西藏人民的不断修缮，现在的布达拉宫有15000多间房子，占地面积有36万多平方米，主楼有13层，高117米，相当于我们的教室30层那么高，真不愧是“世界屋脊上的明珠”啊！
师：“世界屋脊上的明珠”多贴切的比喻啊！还有哪些组研究的也是布达拉宫？
生2：我也非常喜欢布达拉宫，（观看图片）布达拉宫依山而建，红白两宫浑然一体，上看、下看、远看、近看、左看、又看，布达拉宫总是那么美、那么雄伟、那么壮观，蓝蓝的天，清清的水，蓝天碧水中的布达拉宫永远是一颗璀璨的明珠。
师：这是一组多么美丽的画面！
生3：大家好，刚才两位让我们体会到了布达拉宫的雄伟，我们小组也整理了丰富的资料，他们一致推举我上来跟大家进行交流，我就以导游的身份带你们走进布达拉宫，相信会有另一种体会。（展示）各位游客，现在我们迈入布达拉宫，看着那精雕细琢的房梁、古色古香的宫殿、精美细腻的壁画……这一切都宛如一股清泉洗涤着我们的心灵，这一切都宛如一股神奇的力量，吸引着我们全部的视线。
看！这一个个金碧辉煌的建筑、这一件件震撼人心的文物，都让我们心驰神往，（放大图片）这是五世**喇嘛的灵塔，光是建造他，就使用了11万两的黄金，共300多千克！而且外面还镶嵌了无数的珠宝。由此可见，布达拉宫有多少价值连城的宝藏啊！他们的价值简直无法估量。刚才我们在完善网页时在老师资料库找到一段布达拉宫内部建筑的视频，我们将添加到网页中去，欢迎大家点击观看。
师：听了他们的介绍，相信大家都有同感，那就是：布达拉宫真雄伟、真神秘、真壮观啊，就让我们以这句话为开头，谈上几句。
师：我们接着交流。
生1：大家好，下面我带大家参观大昭寺，西藏最辉煌的大昭寺位于拉萨市中心，始建于公元647年离现在已经有1300多年的历史，大昭寺可以说是汉藏建筑风格的完美结合。看，这些是大昭寺的装饰，不要小看他们，可是大有来历哦！可惜我没能找到这些美丽的传说。
生2：我找到一个关于金瓶的来历。（抢答）金顶宝瓶其实是指藏教开创人佛像前的金瓶，这个金瓶的来头可大了，他是乾隆皇帝御赐的宝贝。在西藏人们都相信，**喇嘛也就是**是不会灭的，他们死后都会转世投胎，成为转世灵童，而要找到这位转世灵童就必须靠着个金瓶，因为金瓶里有转世灵童的出生年月以及姓名。
师：是啊，可以说拉萨的每一个建筑、每一处装饰都有着富于神奇色彩的故事、传说，同学们如果有兴趣，课后还可以进一步查阅、收集。我们接着交流。
在寺前的青石板上留下虔诚的身影。
有多少人在你身边簇拥着，
赞美你的辉煌，赞美你的雄伟，赞美你的庄严绚丽。
寺前朝圣者永不止息的足迹，
留下了岁月的永恒。
寺顶的胜利宝幢上经文，
叙述着你悠久而灿烂的文化。
一千多年的历史，
一千多年的回忆，
一个延续了一千多年的故事！
师：同学们的介绍让老师也大开眼界，大饱耳福，感谢你们精彩的发言，老师也送你们一个小礼物（观看宣传片）。
师：看完这段画面，你们有什么感受！
生：我体会到布达拉宫确实非常的美丽。
生：在我心中西藏变得更加神秘了。
生：如果有可能，我现在就想去西藏。
师：是啊！那巍然屹立在悬崖峭壁上的城堡，
以其特有的造型和特有的光彩，
照耀着美丽的青藏高原。
那悠扬而浑厚的诵经声，
让我耳边仿佛有千年的呼唤在回响，
我仿佛回到了儿时的梦境，
拾起了心灵深处的情缘。
我愿做你顶上悠闲的白云，
我愿成为轻拂你的微风，
我愿做一只盘旋于你周围的雄鹰，
如果这些都不能，
那也请你允许我成为一片你城边的落叶，
让我静静地体会你雄浑而博大的胸怀。
三、互动总结（播放背景音乐“献给阿妈的歌”）（播放青藏高原）。
拉萨古城说课稿篇十
次多（藏族）。
走进拉萨古城，首先映入眼帘的便是那极富特色的藏族民居。平顶的白色楼房一座挨着一座，黑框的门窗上装饰着条条漂亮的短皱帘，家家的楼顶上五彩经幡飘飞……古城民居的建筑风格独特，色彩鲜明，无论是颜色还是造型，都给人留下深刻的印象。
爸爸曾对我说，把经幡插在楼顶，是为了祈盼新的一年人们健康长寿，万事如意。多么有意思啊！正月里我们登楼远望，但见鲜艳的五彩经幡四处飘扬，整座拉萨古城，像一支正要启航的漂亮而庞大的舰队，布达拉宫则是无与伦比的旗舰。
坐落在古城中心的大昭寺在民居中鹤立鸡群。大昭寺是西藏典型的寺庙建筑，气势宏伟、典雅，令人叹为观止。寺顶上耀眼的金顶，鎏金的胜利宝幢，展翅欲飞的“香香”鸟，安详的双鹿，龇牙咧嘴的鳄鱼头，还有那深褐色的“边贝”墙，把大昭寺装点的圣洁，壮观。
环绕着大昭寺的八廓街，像合拢的双臂捧托着大昭寺。走出大昭寺，便是繁华的八廓街，它是一道宗教的江，是一条生活的河。我们藏民大多是虔诚的信徒，同时也是热爱生活的人。我觉得八廓街比世界上任何街道都美。街上商店、摊点星罗棋布，热闹非常，与大昭寺内庄严肃穆的气氛既矛盾又统一。人们的诵经声和讨价还价的嘈杂声混在一起，香炉中吐出的桑烟香味与外国香水的气味混在一起，古老质朴的藏戏唱腔与节奏激烈的迪斯科曲混在一起……佛教与尘世，宁静与喧哗，虚无与真实，……这一切使圣地拉萨富有魅力，使古城拉萨成为人们心目中的神秘之地，神圣之地，幸福之地。
思考：
1这篇课文描述了拉萨古城的哪些特点？你对其中的哪一点最感兴趣？
2收集一些有关西藏风土人情的资料，与同学交流。
拉萨古城说课稿篇十一
2、正确而有感情的朗读课文，把握文章内容。
3、学习课文按方位不同表达的方法，培养学生热爱祖国的思想感情。
【重难点】理解八廓街的矛盾和统一，学习课文按方位不同表达的方法。
【教学准备】学生搜集有关于拉萨的资料，了解拉萨多媒体课件。
【教学课时】。
第一课时。
【教学过程】。
课前交流。
出示《天路》的歌词，完成“读一读，接一接”的朗读，旨在让学生通过教师的手势进行有感情地朗读，训练学生的朗读方法。
1、今天就让我们和作者次多一起，走进古城拉萨这块神秘之地、神圣之地、幸福之地。
2、板题，读题。
二、初读课文，整体感知。
1、学生自由读课文，思考问题：“课文写了古城拉萨的哪些地方”
2、学习生字词，积累成语，重点理解“经幡”“鎏金”等。
3、学生朗读课文中的重点段落。
三、细读课文，感情升华。
（一）民居。
1、学生解决拉萨古城民居的建筑风格独特的表现和色彩鲜明的表现。
2、反复引读，让学生进一步体会藏族民居的特点。
3、理解经幡的含义，学生体会经幡在藏族的特殊地位。
（二）大昭寺。
1、出示大昭寺图片。
3、指导朗读第三自然段，读出气势宏伟的感觉。
（三）八廓街。
1、学生默读课文，思考作者是如何评价八廓街的，并做相关勾画。
2、重点理解八廓街的矛盾和统一。
3、指导朗读。
4、
四、读写结合，口语交际。
1、学生根据已有知识写一份导游词，并作汇报。
2、师生、生生之间分角色扮演又可与导游，进行口语交际。
五、课文小结。
1、小结课文。
2、提出希望。
【附】板书。
民居。
大昭寺神秘、神圣、幸福。
八廓街。
拉萨古城说课稿篇十二
教学目标：
1、了解课文的叙述顺序，学习课文的观察方法。
3、朗读课文。
4、利用网络，让学生了解更多拉萨古城的特点。
教学过程：
一、导入。
知道拉萨吗？说到拉萨这个地方，你会想到什么？（板书“拉萨”）。
今天，我们就和作者一起到拉萨——这个神秘的地方去看一看！
二、阅读课文，了解大意。
大家知道作者认为拉萨是个什么样的地方吗？（古城）。
藏族民居（平顶、白色、黑框门窗、短皱帘、五彩经幡）。
大昭寺（耀眼的金顶，鎏金的宝幢、展翅的香香鸟、安详的双鹿、龇牙咧嘴的鳄鱼头）。
八廓街（商店星罗棋布，佛教与尘世、宁静与喧哗、虚无与真实的统一）。
三、课外拓展。
除了以上文章中介绍的拉萨，你还想知道拉萨的哪些情况？（传说、风俗、节日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有机会上拉萨去参观吧！
拉萨古城说课稿篇十三
“拉萨”意为神仙居住的地方，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，如同画家们用笔调在那里轻轻划过一样美丽。雄伟壮丽的布达拉宫在拉萨城中央的普陀山上坐落着。这雄伟壮观的建筑如同从天而降的宫殿飘落在红山顶上，又给我们立即展翅飞翔，冲天而上的快感。而坐落在四周山上的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎吉寺似乎经不住从布达拉宫璀璨的金顶上发出的光芒一样渺小了好多。唯有矗立在“古城区”的大昭寺遥遥相望，好像给它暗示着什么。在城东轻轻流着的拉萨河，伴着“走出雪山“的歌谣，带着西藏人民最诚挚的祝福，去迎接五湖四海的游客。而城西的“天上铁路”伴着走进西藏的歌谣，天涯海角的游客迎到西藏，迎到神秘的拉萨。
当我们步入八角街的时候，你会被这里的一切所陶醉。别说这里的人有多么善良好客，别说这里的文化有多么神奇奥秘，单从整条街的轮廓图，你会感到无比的神奇。当你从这陶醉的视野里醒来的时候，才会感到你已经步入举世瞩目的八角街。八角街是围着大昭寺的一条宗教、政治、经济一体化的街道，是西藏自治区首府的明珠。在这条街上让你感到神奇的不光是民族文化、民族建筑、民族服饰，还有手持佛珠、经桶的转经人。虽然我不知到佛在何方，或许你也讥笑一翻，但是我们绝不能忽视那种执著追求的精神。一个刚从纽约或东京回来的游客，当这种或许愚昧或许神秘的现象出现在你眼帘的时候，似乎感到自己步入另一个世界，而八角街的所有一切无不给游客另外的感觉。
看那红山顶上，雄伟壮丽的宫殿，闪光灿烂的金顶，光芒四射的酥油灯，还有游客们永不停息的脚步声，在这蓝天白云覆盖下的古城拉萨，伴着清凉的春风载入历史的宝典，伴着明媚的阳光向着未来前进。
看拉萨的四周，一座座高矮不一的山峰连绵起伏地围绕着，如同披了绿色的军装，戴上雪白的头盔在这里站岗着的守卫，守护着这祥和宁静的古城拉萨。这里的山虽然没有热带地区一样茂盛的树林，但这里的山能栽培最具生命力的高原植物。冬天,拉萨的山是酣睡了的山,盖上厚厚的棉被在那里入睡。夏天，拉萨的山是清醒了的山，穿着绿色的背心在云雾中耸立着。
看大街小巷，别具风格的民族建筑，独具特色的民族服饰，还有不时的从窗户里传来念经声无不吸引你所有的注意力。或许突然有个小孩报着你的腿要钱，但你千万不要为此而大做文章，这也许就象雪山上停息着的乌鸦一样点缀了整座雪山，没有它或许少一份好奇心。
再看这里的人，咖啡色的脸颊在乌黑的秀发下传递健康的信号，粗壮的躯体乃是挑战高原恶劣环境的法宝。炽热的夏天，穿着无袖袍的大姐小妹打着五颜六色的阳光伞，走过宗角禄康公园，游过罗布林卡。而那些粗壮的男孩似乎经不住酷暑的阳光一样很不自禁地靠近打伞的姑娘。寒冷的冬天，人们穿着用羊皮制作的各种民族服饰毫不在乎地坚守自己的岗位，这里没有一个人因为气候的寒冷而进入冬眠，这才是藏民族相传千年的精神。
还有山清水秀的林芝自然风光，眺望无垠的羌塘草原的美景，神秘壮观的冈底斯山，雄伟的世界之最珠穆朗玛峰以及日喀则的风土人情无不吸引你的游欲!西藏的旅游景点美不胜美,而拉萨之所以举世瞩目是因为它不仅迈上现代化的伟大征途，而且完好无损地保留着西藏远古的神秘文化。这里既可以听到时代激烈的警钟，又可以分享来自远古的念经声。这就是西藏的首府，神奇的圣地拉萨。让我们手牵手向着世界唯一的一片境地高歌一曲，分享这里的远古文化，分享这里的自然生态。
让我们向离太阳最近的地方迈出最轻松的一步！
拉萨古城说课稿篇十四
教学目标：
1、了解课文的叙述顺序，学习课文的观察方法。
3、朗读课文。
4、利用网络，让学生了解更多拉萨古城的特点。
教学过程：
一、导入 。
知道拉萨吗？说到拉萨这个地方，你会想到什么？（板书“拉萨”）。
今天，我们就和作者一起到拉萨——这个神秘的地方去看一看！
二、阅读课文，了解大意。
大家知道作者认为拉萨是个什么样的地方吗？（古城）。
藏族民居（平顶、白色、黑框门窗、短皱帘、五彩经幡）。
大昭寺（耀眼的金顶，鎏金的宝幢、展翅的香香鸟、安详的双鹿、龇牙咧嘴的鳄鱼头）。
八廓街（商店星罗棋布，佛教与尘世、宁静与喧哗、虚无与真实的统一）。
三、课外拓展。
除了以上文章中介绍的拉萨，你还想知道拉萨的哪些情况？（传说、风俗、节日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有机会上拉萨去参观吧！
拉萨古城说课稿篇十五
这篇课文介绍了拉萨古城的建筑风貌和风土人情，表现了作者对家乡的热爱之情。
课文着重写了拉萨古城的民居、大昭寺和八廓街。写民居，着重描述了“一座挨着一座”的“平顶的白色楼房”，以及家家楼顶上飘飞的五彩经幡，并借爸爸的话说明了经幡的象征意义。写大昭寺，着重描述了这座典型的寺庙建筑的宏伟、典雅和壮观。写八廓街，着重写这里商店、摊点之多和气氛之热闹，同时，反映了西藏传统文明与现代文明的碰撞与交融。
课文的最后一句话，写的是一种真实的情况。这种情况，看起来似乎很不协调，但实际上它反映了我们国家尊重多样文化，尊重人们的信仰自由，尊重人们的个性选择，这是历史的进步。
文中讲到的民俗什物简介如下。
经幡藏区特有的一种民俗什物。经幡是彩色的幡旗，在五省藏区随处可见。经幡一般有三种形式。1.插立在民居建筑楼顶上，是在二米多高的柳枝上缝挂五彩幡条。2.把五彩幡条缝扎在长绳上，挂在高山上。这种经幡长约三四十米。3.把经幡插立在寺院和民居前，经杆上捆扎着幡条，经杆高约四五米。每年过藏历新年的时候，把旧的经幡撤下来，换上五彩缤纷的新经幡，以示新的一年中吉祥、健康，消除灾害。
胜利宝幢立在寺院楼顶上，圆桶状，外层用黄铜鎏金包装，用各种图案浮雕装点，安放胜利宝幢意味着佛法制胜。
“香香”鸟藏语音译，是一种铜雕鎏金装饰物，用来装点寺院楼顶上的金顶，形为人首鸟身状。只有在少数装饰十分豪华的寺院金顶上才能看到“香香”鸟。
鳄鱼头安装在金顶飞檐四角的装饰物，铜制鎏金，形状既像鳄鱼头又像龙头。
“边贝”墙藏语音译，是一种称为边贝的灌木树枝和黄土砌成的黑黄色短墙，用来装饰外墙顶端部位。西藏寺院建筑和达官贵人府邸建筑墙体装饰采用“边贝”墙，而一般民居没有享用这种装饰的资格。
双鹿藏传佛教标志物，在重要寺院正面楼顶上安放。
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