读后感是一个人读过一本书之后，对书中所蕴含的思想和内容进行总结和反思的一种方式。而写一篇较为完美的读后感需要我们在阅读过程中保持主动思考，理解书中的主旨和深层含义，发现其中的思想价值和人生智慧，并将自己的感受与观点融入其中。以下是小编为大家收集的一些优秀的读后感范文，仅供参考。希望这些范文能够给大家带来灵感和思路，让每个人都能写出自己独特且有观点的读后感。通过阅读这些范文，我们可以发现不同人对同一本书的理解和感受是如此丰富多样，也可以从中汲取写作技巧和思考的启示。大家一起来看看吧，相信这些范文会给大家带来不同寻常的阅读体验和写作灵感。
清塘菏韵读后感篇一
五月草长莺飞，窗外的春天盛大而暧昧。这样的春日，适合捧一本丰沛的大书在阳光下闲览。季羡林的《清塘荷韵》，正是手边一种：清淡的素色封面，一株水墨荷花迎风而立，书内夹有同样的书签，季羡林的题款颇有古荷风姿。
《清塘荷韵》是季羡林的散文名篇，写他无意在楼前清塘中投几颗莲子，竟得满塘风荷举。荷花是季老的爱恋所在，用它作书名，有以荷喻人，以荷喻文的用意，正所谓“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”也。张中行在序言中说，季先生一身具有三种难能：一是学问精深，二是为人朴厚，三是有深情。这三个词，用于荷花也适合。在我看来，季先生学贯中外，兼容百家，既博且专，所通梵巴语、吐火罗语，均属国内绝学，是公认的学界泰斗，其精深与朴厚，均可想见，恰如荷花灼灼其华，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。唯“深情”二字，不读他的散文，难以意会，就像不爱荷花的人，自然不能领会其清净与孤高。
大学问家长于散文随笔者多的是，季羡林先生算不得最好，但用心之多、用情之深，过之者寥寥。这情，一是对散文写作的迷恋，书中所收文章，最近的二篇，《清华梦忆》写于20xx年11月7日，《九十述怀》写于同年12月20日——步趋期颐之年尚笔耕散文不辍，应该寄托着无限的生命情绪吧;二是季老表达的对世事人生的深情，全书共十辑，“寻根齐鲁”，“魂断德国”，“清华梦忆”，“燕园春秋”，“拥抱自然”，“馨爱市井”，“感悟人生”，“品味书香”，“屐叠芳草”和“收藏落叶”，从年轻时的才俊文章，壮年时的得意佳作，到耄耋之年的怀旧之文，贯穿始终只一个字——情。人老情不枯，相反却浓厚有加，这已经奇了，季先生的奇特之处还不仅在此：一方面理智发达，足以成长为大学者，另一方面又多情敏感，修炼成散文大家。
季先生是学问家里少见的多情之人，甚至可以说多愁善感，他的散文，悲情远大于欢意。他喜爱动物花草，“经常为一些小猫小狗小花小草惹起万斛闲愁”——马缨花慰寥寂寞，二月兰同其痛苦，牡丹、香橼振奋精神，枸杞、夹竹桃凭添诗意，二十岁与兔子，八十多岁与老猫、喜鹊经历同样的悲欢离合。在他眼里，书，斋，小胡同，山水，无一不关情，可以说寓情深于草木虫鱼，寄心魄于日月星辰。还有家国之爱恨，凡世之情爱，最让人不能卒读的是他的怀人之作，悼师友之谊泪湿青衫，念母亲之恩五内俱焚，尤其《母与子》、《三个小女孩》、《一双长满老茧的手》、《夜来香开花的时候》、《重返哥根廷》，几乎就是和着泪写成，在明媚的五月，读来添无限惆怅。同样怀胡适，张中行写来满纸诙谐，季羡林忆得却通篇心酸，这种情感，在他写陈寅恪、吴宓、傅斯年、沈从文、胡乔木中俯首皆拾。季羡林散文向来被视作“学者散文”一派，因为他学问大，饱经忧患，又见多识广;敢说真话，又洞明世事，集史、识、才、情于一身。但他的情之浓，郁之深，悲之切，同类大家中恐怕无人能及。季羡林写他最喜欢的书，是《史记》、《红楼梦》，杜甫诗，李煜、纳兰性德词，等等，多是悲郁之作，想来也就释然。
说来也怪，季先生深情如斯，却几乎不提自己的情感纠葛。前些日子翻看杂志，偶然读到一篇关于季羡林婚恋的文章，是根据季先生回忆录《留德十年·迈耶(meyer)一家》写的。年轻的季羡林在留学德国时与迈耶家的伊姆加德小姐相恋，一台打字机是他们之间的桥梁，但季羡林因为国内有妻儿，拒绝了爱情。季羡林在回忆录中写道：“而今我已垂垂老矣。世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候，世界上能想到她的人，恐怕就没有了。”
文章最后说，有好事者被这段爱情故事所感动，专程到哥廷根遍寻伊姆加德的下落，最后终于找到了她。结果出人意料之外：伊姆加德小姐终身未婚，独身至今，而那台老式的打字机依然静静地放在桌子上。
好一对深情人。可惜了。这是题外话。季羡林先生文章一片真情，有口皆碑。对于他的高深学问，像我这样的普通读者只有景仰，抑或淡漠，而对他表达的情感世界，却可以品味，甚至妄加揣测。季羡林在谈到散文创作时曾写道：散文的精髓在于“真情”二字，这二字也可以分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造;情，就是要有抒情的成份。即使是叙述文，也必须有点抒情的意味。这是他的为文之道，亦是为人之道，散文人生，此之谓也。学问无大小，人生无贵贱，文章无高低，情感却有真假浓淡深浅——算是这个春天我读季老文章的一大收获吧。
清塘菏韵读后感篇二
荷花是一座高尚品质的宝库，其中有让我们学也学不完的品质，这篇《清塘荷韵》，就讲述了很多。
荷花的种子壳很厚，在淤泥中能够千年不烂，这说明了荷花顽强的生命力;荷花突破种子的壳要好几年的时间，这恰恰体现了荷花那不畏艰险，勇往直前的精神;荷花能够在几天里迅速蔓延生长，表现了其惊人的力量;荷花出淤泥而不染，说出了荷花的清廉。
但这篇文章最令我着迷的地方不是荷花的种种品格与优点，而是文章中的一句话，这句话很经典，那就是“既然冬天到了，春天还会远吗?”
这句话很有韵味也很搞笑，早冬和初春之间有3个月，而晚冬和初春之间只是弹指一挥间，人们也编出很多很多句话来，什么“既然战争到了，和平还会远吗?”等等……我虽然不能读懂，但却明白了一个共同点：
句子中寄托的是人们的期望!是人们对完美生活的盼望!是人们对礼貌的眺望!
清塘菏韵读后感篇三
读了《清塘荷韵》这篇文章后，我深有感触。本文介绍了作者楼前数亩荷塘如何从空荡荡的枯塘一直到满塘荷花的过程。以及见到满塘荷花后受到邻里的夸赞和喜悦心情。
这时，我明白了如果没有辛勤的种植、长时间的等待、用心的呵护，就不会出现之后池塘中那美丽的荷花。
当今社会也应如此，现在做学生的都面临着考试、排名等等一系列竞争。那麽如何在这些中名列前茅，成为凤毛麟角呢？只有努力学习、刻苦认真，而这样又需要你辛勤付出十几年的长期等待，最后在高考中尽情发挥，才可以出线，获得众人称赞。大部分学生都如此劳动，最后得到好结果，使十几年的付出没有白费。但总会出现一些人，不想努力，但还想在最后取得优异成绩，这是绝对行不通的。如果这样可行，作者不用花四年时间等待荷花满塘的美丽景色，状元不用寒窗苦读十年后去争名夺利，在校考生也不用秉烛夜读，早起晚睡午不歇。所以我认为只有付出才有回报，只有刻苦努力、辛勤劳动，假以时日才会得到结满硕果的苍天大树。
最后，我希望那些存有侥幸的人赶快觉悟，马上动起来，追上那些早你们起航的人，一同向着自己的梦想前进。
清塘菏韵读后感篇四
《清塘荷韵》是季羡林大师的散文名篇，这篇文章现在收录在很多中小学的语文课本中，而我是在返回阿联酋的途中，很偶然地在一本免费杂志上拜读到的。
荷花是季老的爱恋所在，用它为此文作名，有以荷喻人的用意，正所谓“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”。既然是借荷喻人，那么我以为此种人必须具备三种难能：一是学问精深，二是为人朴厚，三是情深志纯。这三个词，在我看来是做人做事的一个很高的标准，正如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，是一个人品行修为的境界，值得我一生去追求。
我想，要达到这种境界其实有很多方法，归隐山林、清修无为是一种选择；下可安于市井、上可鸣于殿堂，出世入世、能屈能伸，更是一条鸿途。我想，无论我已走在了哪条道路上，都会常念父母之恩，专心挚爱之人，珍惜师友之情，洞明是非之理，勤学众家之精，苦练一己之长，在炎热干燥的域外之地保持一份润沏恬静的心情，在中庸之风盛行的世间里闯出一片属于自己的天地。
为荷之道，亦是为人之道，人生上下而求索，此之谓也。学问无大小，人生无贵贱，文章无高低，情感却有真假浓淡深浅——这算是此趟旅程中我读季老文章的一大收获吧。
清塘菏韵读后感篇五
季羡林曾于《漫谈散文》中说道：散文的精髓在于‘真情’二字，这二字也能够分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造;情，就是要有抒情的成份。即使是叙述文，也务必有点抒情的意味。平铺直叙者为我所不取。又说：好的散文作品是于意匠惨淡经营中，简练揣摩，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下工夫。文章写成后，读起来如行云流水，自然天成，能够读起来如饮佳茗，香留舌本;如对良友，意寄胸中。
季老所提出的这类散文作品，我想我们这些文学爱好者是读过的，即使只有一两篇，也足够品味文香感悟久久。
最早读《清塘荷韵》时我还在海运公司做职员。业余时间里，除家务外大多以图书为伴，只是对于书的种类还是像小时候那样比较挑食，常喜欢翻看一些例如《十月》《读者文摘》《收获》一类的期刊文学杂志。因此直到此刻，对于优秀的散文作品和作者自我还是十分偏爱。自我虽然不会常提笔去写身边的山水人事，但胸中却仍然有一种骚动，每每在睹物有思之时便欲伏案记下。而这或许就是散文更多关乎真情的实照吧。
我喜欢散文，更多是喜欢其中不一样的个人写作风格和文章中不时显现的灵句隽语，也爱那份贴近生活和感受的真实。《清塘荷韵》本是一个人日常休憩中的小事，或许同等的放在自我身上，便不会有这如此入心的情怀了。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似地漂在那里。作者这样写。没有华丽的词语，也没有刻意地铺陈，简简单单就道尽了情怀。季老的散文真情直露，毫不做作。即使他在八十多岁高龄写下这段文字的时候，那笔触里溢出的仍然是一种难得的纯真。
季老善于在文章中借典并融典，那些古往今来的佳句一入其文，便卓然生色韵味无穷。单从《清塘荷韵》中，谈起夏月荷花，转而提到杨万里那句映日荷花别样红;想到冬天即将到来，池塘中的荷花会逐渐枯萎，又借用了雪莱的那句冬天到了，春天还会远吗去寄予荷花新的期望，并从中暗示对人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是，在文章伊始，季老将朱熹的《咏方塘》中两句，作为自我对燕园池塘早先落寞情景的叹息出现，则更显示出他渊博的知识以及对写作方面的睿智。
他曾在《漫谈散文》一篇中提到，文章的结构方面，最重要的是开头和结尾。这点我极赞同。文章的起首是一道吸引受众阅读欲望的门，或古雅或简洁或朴实无华，俱都离不开一个适度贴近思想的主体。信笔开河无端起势会使得读者茫然而失去了对文章资料的兴趣。另外，这开头也包括了题目的确立。一个主题既一个思想的反映，它就应有着就一斑而窥全豹的提示功能。于网络文学论坛中住久了，也常能看到一些文学爱好者不管自我文章资料，顾左右而言它。标题惊人醒目资料却东拉西扯，弄得自我还没看上两三行之后就急欲逃跑，此后这个人的文字便再也不想读了。文章的结尾是一座山，好的结尾能让作者和读者在思想的世界里寻觅到升华的契机。所以，一篇优秀的散文作品，在结尾的出现的时候，它应当成为一面镜子，在直视作者自我的同时也倒影了读者。
《清塘荷韵》中，等待荷花绽放的过程对于一个期颐之人来说是漫长的，但这没有阻碍作者对于期望的追求，其中反映出的人生道理显而易见。
前段时间，我在汉文学论坛中读到过一篇故园所作的散文《活着，真好》。里面有这样一段话值得每个文学爱好者以及专业写作者警醒，文学，不要违背良心，更不要压抑天性。丰腴的土壤，要么挺起参天的大树，要么邂逅永不言弃的野草。但千万不要搭起一个华丽的戏台，簇拥那些脂粉满面的娇娘小生，在外表缠绵的支架之内，眼看着一条条血脉的荒芜。我们要走回风雨的淋漓之中，我们要走回烈日炎炎的天空之下，我们狂暴，我们挣扎，我们要永远保留真实的那一角苍穹!这段话有些愤俗，可又是那么真实揭示了当今网络文学界的一种现象，也深深感受到作者本人对于文学承载的职责和文学最终走向那种忧虑。当自我呻吟和自我怜悯、陶醉的文字正泛滥于网络文学中的时候，作为我们自我来说，是否就应摈弃那些自我怡悦的态度，持续一个让文学发扬的期望呢?或许我们本身没有太大的力量能够扭转现实，但只要从我开始，这状况就会好转，也不枉我们的祖先将汉文化传承下来的厚意。等待是漫长的，而坚守期望则是岁月长河中唯一值得生命留下的理由，不管这理由是否已在冰雪之下，就如诗人雪莱所说冬天到了，春天还会远吗?。因此，我们只需播下如燕园池塘中那样的几粒种子，然后于日常生活里殷勤地固守一个期望。
季羡林先生是大学问家，我们可能一辈子达不到他那样的境界。可我们也许能把握眼前的这些时间和机遇，于平时写作的那一刻，多由内心去感受事物，将自我还在继续的过程当作一次历练，让自我的领悟更贴近社会进步，更贴合时代发展，更言之有物吧!
清塘菏韵读后感篇六
季羡林曾于《漫谈散文》中说道：“散文的精髓在于‘真情’二字，这二字也可以分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造；情，就是要有抒情的成份。即使是叙述文，也必须有点抒情的意味。平铺直叙者为我所不取。”又说：好的散文作品是于“意匠惨淡经营中”，简练揣摩，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下工夫。文章写成后，读起来如行云流水，自然天成，可以读起来“如饮佳茗，香留舌本；如对良友，意寄胸中”。
季老所提出的这类散文作品，我想我们这些文学爱好者是读过的，即使只有一两篇，也足够品味文香感悟久久。
最早读《清塘荷韵》时我还在海运公司做职员。业余时间里，除家务外大多以图书为伴，只是对于书的种类还是像小时候那样比较挑食，常喜欢翻看一些例如《十月》《读者文摘》《收获》一类的期刊文学杂志。因此直到现在，对于优秀的散文作品和作者自己还是非常偏爱。自己虽然不会常提笔去写身边的山水人事，但胸中却仍然有一种骚动，每每在睹物有思之时便欲伏案记下。而这或许就是散文更多关乎真情的实照吧。
我喜欢散文，更多是喜欢其中不同的个人写作风格和文章中不时显现的灵句隽语，也爱那份贴近生活和感受的真实。《清塘荷韵》本是一个人日常休憩中的小事，或许同等的放在自己身上，便不会有这如此入心的情怀了。“我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似地漂在那里。"作者这样写。没有华丽的词语，也没有刻意地铺陈，简简单单就道尽了情怀。季老的散文真情直露，毫不做作。即使他在八十多岁高龄写下这段文字的时候，那笔触里溢出的仍然是一种难得的纯真。
季老善于在文章中借典并融典，那些古往今来的佳句一入其文，便卓然生色韵味无穷。单从《清塘荷韵》中，谈起夏月荷花，转而提到杨万里那句”映日荷花别样红“；想到冬天即将到来，池塘中的荷花会逐渐枯萎，又借用了雪莱的那句”冬天到了，春天还会远吗“去寄予荷花新的希望，并从中暗示对人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是，在文章伊始，季老将朱熹的《咏方塘》中两句，作为自己对燕园池塘早先落寞情景的叹息出现，则更显示出他渊博的知识以及对写作方面的睿智。
他曾在《漫谈散文》一篇中提到，”文章的结构方面，最重要的是开头和结尾。“这点我极赞同。文章的起首是一道吸引受众阅读欲望的门，或古雅或简洁或朴实无华，俱都离不开一个适度贴近思想的主体。信笔开河无端起势会使得读者茫然而失去了对文章内容的兴趣。另外，这开头也包括了题目的确立。一个主题既一个思想的反映，它应该有着就一斑而窥全豹的提示功能。于网络文学论坛中住久了，也常能看到一些文学爱好者不管自己文章内容，顾左右而言它。标题惊人醒目内容却东拉西扯，弄得自己还没看上两三行之后就急欲逃跑，此后这个人的文字便再也不想读了。文章的结尾是一座山，好的结尾能让作者和读者在思想的世界里寻觅到升华的契机。所以，一篇优秀的散文作品，在结尾的出现的时候，它应当成为一面镜子，在直视作者自己的同时也倒影了读者。
《清塘荷韵》中，等待荷花绽放的过程对于一个期颐之人来说是漫长的，但这没有阻碍作者对于希望的追求，其中反映出的人生道理显而易见。
前段时间，我在汉文学论坛中读到过一篇故园所作的散文《活着，真好》。里面有这样一段话值得每个文学爱好者以及专业写作者警醒，“文学，不要违背良心，更不要压抑天性。丰腴的土壤，要么挺起参天的大树，要么邂逅永不言弃的野草。但千万不要搭起一个华丽的戏台，簇拥那些脂粉满面的娇娘小生，在外表缠绵的支架之内，眼看着一条条血脉的荒芜。我们要走回风雨的淋漓之中，我们要走回烈日炎炎的天空之下，我们狂暴，我们挣扎，我们要永远保留真实的那一角苍穹！”这段话有些愤俗，可又是那么真实揭示了当今网络文学界的一种现象，也深深感受到作者本人对于文学承载的责任和文学最终走向那种忧虑。当自我呻吟和自我怜悯、陶醉的文字正泛滥于网络文学中的时候，作为我们自己来说，是否应该摈弃那些自我怡悦的态度，保持一个让文学发扬的希望呢？或许我们本身没有太大的力量可以扭转现实，但只要从我开始，这情况就会好转，也不枉我们的祖先将汉文化传承下来的厚意。等待是漫长的，而坚守希望则是岁月长河中唯一值得生命留下的理由，不管这理由是否已在冰雪之下，就如诗人雪莱所说“冬天到了，春天还会远吗？”。因此，我们只需播下如燕园池塘中那样的几粒种子，然后于日常生活里殷勤地固守一个希望。
季羡林先生是大学问家，我们可能一辈子达不到他那样的境界。可我们也许能把握眼前的这些时间和机遇，于平时写作的那一刻，多由内心去感受事物，将自己还在继续的过程当作一次历练，让自我的领悟更贴近社会进步，更符合时代发展，更言之有物吧！
清塘菏韵读后感篇七
清清池塘，韵韵荷香；点盏心灯，希望从生。
真心爱荷吗？不知，但的确是欣赏文人，才喜欢荷的志行高洁。她确是抚慰心灵的舞者。我见过那红的妩媚，白的清纯，黄的灵动，但都离不开一个雅字。君子附庸之雅。未品读季老先生的文章时，在我看来，荷娇柔，脆弱，是要精心呵护的主，但未曾了解到她的坚韧，她对生命的张扬。
季老先生将这几颗莲子投入池塘中，我与他共同期待，一年，两年，在我认为第三年也无望时，竟露出了几个圆圆的绿叶，是那样的细弱单薄，我的心中也是爱怜之意横生。第四年的那一大片荷叶也是颇让我惊讶。荷花的从无到有，从弱小到繁茂让我们感悟到了生命的美丽和顽强。月下荷塘，流水脉脉，微风不经意时吹落了一叶荷瓣，倒影上浮，花瓣飘荡，这画面该是多么美好啊！正如季老先生所说：“荷花在严冬的水下并没有停止行动。”她在不断地吸取养分，不断地生长，从未放弃。
这样的荷花着实让我打了个寒颤。大自然的生命力顽强，我是早就知道的，但是未想到娇弱的荷花也可活的如此坚韧。她凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，睥睨一切，这是何等张扬的性格。令我深深地反思，自己不坚韧，自己不张扬。但是这样的张扬，坚韧都来自于不放弃，坚持去做的信念。可以想象荷在寒冷的池水中定是冻僵的。但是没有就此选择长眠，而是真的觉得得好好改改了。不能一遇到困难就像乌龟一样缩头缩尾吧，应该养精蓄锐。每个人都渴望自己的生命张扬，精彩，惊艳自己也同时惊艳别人。荷“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，煞是令人羡慕。
清塘菏韵读后感篇八
20xx年7月11日，季羡林爷爷离我们远去了。季爷爷是我国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、作家等。他精通12国语言，是我国的国宝级人物。季爷爷学贯中外，兼容百家，是公认的学界泰斗。
《清塘荷韵》是季爷爷的代表名篇，今天我读了《清塘荷韵》，平平淡淡的文字，读起来却感触颇深。《清塘荷韵》是写了季爷爷把几颗洪湖的莲子投入门前的池塘，希望长出莲叶荷花。经过四年的耐心等待，终于长出了大片荷叶，叶子扩张的速度惊人地快。光长荷叶是不行的，荷花也接踵而至。那里的荷花不仅红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣。文中还写了他读过一本诗话，其中有两句诗：池花对影落，沙鸟带声飞。作者认为第二句对仗不工整。我与爸爸探讨时，爸爸也有同感，爸爸对了一句：池花对影落，日葵向阳开，我看比较工整。
《清塘荷韵》文中还提到，一年夏天，天气十分炎热，而荷花却开得特欢，几乎连池塘的水面都看不见了，写出了荷花生命力的旺盛，也写出了季爷爷喜爱荷花的心情。文章的后面写他的一个爱花的邻居，天天数荷花。季爷爷是知道的，在荷叶底下、石头缝里，旮旮旯旯，不知道隐藏着多少花骨朵儿。荷花的生命力也是很顽强的。
季爷爷写的文章，诗句引用得很多。如在文章中的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”静静的池塘里静静地开着荷花，这种境界是“只可意会，不可言传”的。
季爷爷的文章特别好，值得我们学习的还有很多很多，需要我们以后慢慢品读和体会。
清塘菏韵读后感篇九
拜读季羡林先生的《清塘荷韵》，不禁被文中优美的言词，深刻的思想所折服。文章意味蕴藉，仅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的浓烈的期盼，期望和欣慰。文章构思之巧妙，写作之精良，实令我赞叹不已。
再观朱自清先生的《荷塘月色》，便觉两文之差异甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表达了自已淡淡的喜悦与哀愁，这便与季先生强烈的期望之心构成了鲜明的比较。同样是写荷花，朱先生在观赏美，而季先生是在创造美。观赏美的人每当发现美中之不足。便多几分惆怅，但创造美的人会痴迷于美中，戴着美的眼镜看世界，一切都是完美的，毫无瑕疵，他沉浸在美中，乐观看世界，永远有期望，永远有快乐。
在《清塘荷韵》中，季先生行文严谨，贯穿全文的两条线索十分明显，一条以荷塘中荷花状况为线：先写原先塘中似有荷花但此刻全无，再写我种莲子，之后写第一、二年塘中仍无荷花，然后了写第三年“塘中浮动的仍然只是孤零零的那五六叶片”，最后写第四年荷花生长旺盛，荷叶“遮蔽了半个池塘“。另一条则以作者的思想感情变化为线：先是塘中无荷花，作者“总觉得是一块心病”，再是种了莲子作者微有期望但情绪还比较消极，之后作者的期盼日益强烈，然后两年过后塘中仍无荷花，作者“完全灰了心”，继而到了第三年荷花长出“五六个叶片”。作者自白“虽微有期望但究竟仍是令人灰心的一年”;最后第四年荷花茂盛，作者“心中狂喜”。
整篇文章，以时间顺序行文，事情起因、经过、结果交待清楚，过渡自然。两条线索既相对独立，又密不可分，它们被作者的那管神奇的笔有机地结合起来，真可谓是：相辅相承，相孕相生。
从文章的许多方面而言，《荷塘月色》与《清塘荷韵》都有着本质上的区别，首先《荷塘月色》是以空间顺序行文，颇有些游记的味道，这是写作顺序的不一样。其次，《荷塘月色》的资料以作者所感为多，它是抒情散文。但《清塘荷韵》的资料中作者的所感相比之下便显得十分单薄了，它们大都凝聚在作者的一举一动中，较为含蓄，且整段的“自我剖白”在《清塘荷韵》更是全无踪影，因此我认为与《荷塘月色》相比之下，《清塘荷韵》更倾向于叙事散文，此乃文体之异也。之后，《荷塘月色》是以“荷塘”这一地区作为写作对象的，文章以写景为主，这就决定了它的写作手法，即《荷塘月色》是在写荷塘范围内作者所见之景，描述的景物众多，强调的是景物间的相互搭配，所要表现的是荷塘周围景色的和谐美、整体美。而《清塘荷韵》中，季先生描述的景物就具有了单一性，他只刻画了荷花，表现他对荷花顽强的生命力的赞美，写作中采用了一枝独秀的方法，而对其它景物只字未提，这是写作手法的差异。
下面是文章所提及的相同细节间的区别。如：同样是因为等了四年，所以“心中狂喜”，且感叹于自然力的伟大。同样是看到了昂首怒放的荷花，朱先生说它色白，为点缀之物，但季先生说它“红艳耀目”，“凌驾于荷叶之上，迎风弄姿。”最后，我要说两文结果不一样，朱先生最后是“什么都没有”欲超脱而不得，情绪郁闷。季先生最后得到了满塘荷花，并且这些荷花被命名为“季荷”，他心中自然无比愉快。当然，两篇美文在用词、造句、修辞等众多方面是近似的。那里便不消细说。
清塘菏韵读后感篇十
季羡林的《清塘荷韵》，写得清新淡雅。读起来很有感觉、下面是本站小编给大家准备的清塘荷韵读后感，仅供参考!
荷花是一座高尚品质的宝库，其中有让我们学也学不完的品质，这篇《清塘荷韵》，就讲述了很多。
荷花的种子壳很厚，在淤泥中可以千年不烂，这说明了荷花顽强的生命力;荷花突破种子的壳要好几年的时间，这恰恰体现了荷花那不畏艰险，勇往直前的精神;荷花可以在几天里迅速蔓延生长，表现了其惊人的力量;荷花出淤泥而不染，说出了荷花的清廉。
但这篇文章最令我着迷的地方不是荷花的种种品格与优点，而是文章中的一句话，这句话很经典，那就是“既然冬天到了，春天还会远吗?”
这句话很有韵味也很有趣，早冬和初春之间有3个月，而晚冬和初春之间只是弹指一挥间，人们也编出很多很多句话来，什么“既然战争到了，和平还会远吗?”等等……我虽然不能读懂，但却明白了一个共同点：
句子中寄托的是人们的希望!是人们对美好生活的盼望!是人们对文明的眺望!
假期中去了上海书展，本意是给儿子买书的，顺便感受下书展的氛围。我一直认为看书也是一种感觉，有些书你捧在手上就是一个字都看不进，而有些书略微翻下就能吸引住你。季羡林的《清塘荷韵》就是如此，我不能说自己多爱看书，但一本纸质书籍在手的实质感让我翻阅了起来。
在这个膨胀的信息化时代，长篇大论委实看不进，但季羡林的。
散文。
是有故事性的，不似小女子情怀般的扭捏。我对季羡林是不了解的，说明我的阅读是多么的浅薄，看了序之后，我所了解的季先生也就是一个大家，一个大作家。但通晓多国语言，在异国他乡求学生活的经历让他拥有丰富的人生;他幼年离乡背井，对自己童年的回忆，对自己故乡魂牵梦萦般的追忆多少勾起我的共鸣。
感动于季先生对王妈的怀念，他通过《夜来香开花的时候》一文，描述出了心中王妈的形象，也在夜来香的花影中透射出王妈悲剧般的一生。落泪于《一条老狗》，看题目，谁都不能想到这竟然是一篇悼念母亲的文章。他通过那一条老狗，在脑海中挥之不去的老狗形象，想要表达的就是对母亲一生的愧疚。从六岁离开母亲起，一直到母亲离世之间的十四年，他只是匆匆的回去过三次，一次是小学时家族大奶奶去世，一次是中学时父亲生病回家探望，再一次就是父亲去世，专为奔丧。十一二岁的男孩子无法体会失去男主人后母亲的生活，也不会想到那次是和母亲见面的最后一次。随后长达八年的时间里，他心怀梦想，总是想着等自己的生活更好一些时接母亲一起生活，却不料等待他的是母亲离世的消息。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是他真实的写照。再多的悔恨更多的是万念俱灰，母亲的最后一面都没有见到，他一定已经无法清晰地忆起母亲的模样，而那条老狗是具体的形象的，一直陪伴母亲的就是这一条老狗，永远趴在破篱笆门口。而最后一如他离开母亲时那样，他不得不离开那一条老狗，虽然他知道它的最后结局。
生活中我们总有自己怀念的场景，值得回味的亲情。我至今还记得自己16岁那年离开父母，独自踏上回沪的列车，为了让他们放心，我不让他们送上车，在进站口就挥手和他们告别。他们不知道的是，他们转身后的女儿在车上看着窗外飞驰而过的树木、房屋，独自泪如雨下。这泪是止不住的，擦掉了会继续流。儿子这一代一定无法体会，一如我无法体会当年父亲上山下乡的艰辛般。父亲属于下乡，而我已经好了很多，是回沪。但独自生活远离亲情是一样的，这样的生活教我学会坚强。
一晃自己在上海已经成家立业，渐渐地在上海生活的年数开始多于自己从小生活长大的地方。不变的是情感，不管我什么时候回家，总有亲切迎接我的爸妈;不管我们多久没见，同学之间总有聊不完的话题，累了，我就坐着听，路不认识了，就跟在她们身后走……一如一位长辈所说，我拥有两地的风情、人情和感情，我也同样拥有丰富的人生。
从古至今，人们一说到荷花，首先想到的便是高雅、纯洁。是的，荷花出于污泥而不染，它根本不屑于在泥沙中那不见天日的生活，它会不断地为着光明，为着美丽，为了给人类那丰富的生活中再添加一抹美好的色彩，绚丽而无暇的为之奋斗。荷花也深受我的喜爱，我不仅只是因为它的外表，更是因为他的精神所给予了我无限的力量，敢于面对困难和险境……今天有幸读到了季羡林先生的佳作《清塘荷韵》，更令我感触颇多。
本文中作者描写荷花的婀娜，寥寥无几，甚至少得可怜，为何我们读来却被深深打动?我想，荷花的精神已常驻在每个人的心间，挥之不去，因而能与作者产生共鸣。荷花，一种坚强毅力的生灵;荷花，一种高傲美丽的生灵;荷花，一种高尚纯洁的生灵。荷花它具备了人所应该具备的品质，因而它在百花中大放异彩!
最近我还读过一篇有关荷花的文章，是著名作家朱自清的《荷塘月色》。这篇文章则把荷花的种种姿态和美丽，毫无保留的“倾泻”在纸上，令人读后心神皆静。其中最令我感受到美好和宁静的一段是：
“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”
文中一个“泻”字，生动的展现了月光温柔娴静的性格，给人以无限的感触。后文中“薄薄的青雾”“笼着轻纱的梦”，塑造出一种隐隐约约、若有若无，可触而不可及的朦胧意境，给人一种迷迷糊糊的美。文中还描写了“参差的斑驳的黑影”“杨柳的稀疏的倩影”，更给荷塘蒙上了一层神秘的面纱。这寥寥数笔，竟将荷花的种种美质刻画得淋漓尽致，真不愧于是文学巨著。
总之，荷花给人们带来的美感，是无穷无尽的，是感叹不完的。我们的生活中处处有美的存在，关键是要拥有一双发现美的眼睛!
欲不消心难平，感觉离家渐近而心情也随着新年脚步的将近变的不在沉稳，不知道激动哪一初，想要落微激动浮躁的脉搏跳的沉稳点，还是需要读一读好的书，好的文章是用心写出的，华辞丽藻很难堆砌而成，重要的是经过时间的沉淀酿造出文中佳酿。今天偶看到季羡林老先生的《清塘荷韵》，读到第六段的时候，我才真正体会到季老的用心。
季老年复一年的观察门前清塘，始终没有放弃，正是那份难得的等候期盼，终于迎来翠盘荷香六月赏。有一情节很是打动我，季老在看到花瓣落入池中的景象联想到的两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”，季老深深体会到原作者深惜第二句对仗不工。而并没去强求工整，而是用一句：“这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?”可见作者对“池花对影落”之欣赏!
季荷-----是周一郎先生为季老荷花赐的名，季老更是欣然接受了这一称呼，最后一句更是写下：“我为我的“季荷”祝福。”而我用什么样的祝福来祝福辛勤劳动一生的季老?只希望清塘里的荷香为他老人家飘的更香更远。
清塘菏韵读后感篇十一
欲不消心难平，感觉离家渐近而心情也随着新年脚步的将近变的不在沉稳，不知道激动哪一初，想要落微激动浮躁的脉搏跳的沉稳点，还是需要读一读好的`书，好的文章是用心写出的，华辞丽藻很难堆砌而成，重要的是经过时间的沉淀酿造出文中佳酿。今天偶看到季羡林老先生的《清塘荷韵》，读到第六段的时候，我才真正体会到季老的用心。
季老年复一年的观察门前清塘，始终没有放弃，正是那份难得的等候期盼，终于迎来翠盘荷香六月赏。有一情节很是打动我，季老在看到花瓣落入池中的景象联想到的两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”，季老深深体会到原作者深惜第二句对仗不工。而并没去强求工整，而是用一句：“这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢？”可见作者对“池花对影落”之欣赏！
季荷—————是周一郎先生为季老荷花赐的名，季老更是欣然接受了这一称呼，最后一句更是写下：“我为我的“季荷”祝福。”而我用什么样的祝福来祝福辛勤劳动一生的季老？只希望清塘里的荷香为他老人家飘的更香更远。
从古至今，人们一说到荷花，首先想到的便是高雅、纯洁。是的，荷花出于污泥而不染，它根本不屑于在泥沙中那不见天日的生活，它会不断地为着光明，为着美丽，为了给人类那丰富的生活中再添加一抹美好的色彩，绚丽而无暇的为之奋斗。荷花也深受我的喜爱，我不仅只是因为它的外表，更是因为他的精神所给予了我无限的力量，敢于面对困难和险境……今天有幸读到了季羡林先生的佳作《清塘荷韵》，更令我感触颇多。
本文中作者描写荷花的婀娜，寥寥无几，甚至少得可怜，为何我们读来却被深深打动？我想，荷花的精神已常驻在每个人的心间，挥之不去，因而能与作者产生共鸣。荷花，一种坚强毅力的生灵；荷花，一种高傲美丽的生灵；荷花，一种高尚纯洁的生灵。荷花它具备了人所应该具备的品质，因而它在百花中大放异彩！
最近我还读过一篇有关荷花的文章，是著名作家朱自清的《荷塘月色》。这篇文章则把荷花的种种姿态和美丽，毫无保留的“倾泻”在纸上，令人读后心神皆静。其中最令我感受到美好和宁静的一段是：
“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”
文中一个“泻”字，生动的展现了月光温柔娴静的性格，给人以无限的感触。后文中“薄薄的青雾”“笼着轻纱的梦”，塑造出一种隐隐约约、若有若无，可触而不可及的朦胧意境，给人一种迷迷糊糊的美。文中还描写了“参差的斑驳的黑影”“杨柳的稀疏的倩影”，更给荷塘蒙上了一层神秘的面纱。这寥寥数笔，竟将荷花的种种美质刻画得淋漓尽致，真不愧于是文学巨著。
总之，荷花给人们带来的美感，是无穷无尽的，是感叹不完的。我们的生活中处处有美的存在，关键是要拥有一双发现美的眼睛！
清塘菏韵读后感篇十二
季羡林爷爷是我国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、作家等。他精通12国语言，是我国的国宝级人物。季爷爷学贯中外，兼容百家，是公认的学界泰斗。
《清塘荷韵》是季爷爷的代表名篇，今天我在网上读了《清塘荷韵》，平平淡淡的文字，读起来却感触颇深。《清塘荷韵》是写了季爷爷把几颗洪湖的莲子投入门前的池塘，希望长出莲叶荷花。经过四年的耐心等待，终于长出了大片荷叶，叶子扩张的速度惊人地快。光长荷叶是不行的，荷花也接踵而至。那里的荷花不仅红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣。
文中还提到，一年夏天，天气十分炎热，而荷花却开得特欢，几乎连池塘的`水面都看不见了，写出了荷花生命力的旺盛，也写出了季爷爷喜爱荷花的心情。文章的后面写他的一个爱花的邻居，天天数荷花。季爷爷是知道的，在荷叶底下、石头缝里，不知道隐藏着多少花骨朵儿。荷花的生命力也是很顽强的。
季爷爷写的文章，诗句引用得很多。如在文章中的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”静静的池塘里静静地开着荷花，这种境界是“只可意会，不可言传”的。季爷爷的文章特别好，值得我们学习的还有很多很多，需要我们以后慢慢品读和体会。
清塘菏韵读后感篇十三
清塘荷韵是季爷爷的代表名篇，这天我读了清塘荷韵，平平淡淡的文字，读起来却感触颇深。清塘荷韵是写了季爷爷把几颗洪湖的莲子投入门前的池塘，期望长出莲叶荷花。经过四年的耐心等待，最后长出了大片荷叶，叶子扩张的速度惊人地快。光长荷叶是不行的，荷花也接踵而至。那里的荷花不仅仅红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣。文中还写了他读过一本诗话，其中有两句诗：池花对影落，沙鸟带声飞。作者认为第二句对仗不工整。我与爸爸探讨时，爸爸也有同感，爸爸对了一句：池花对影落，日葵向陽开，我看比较工整。
清塘荷韵文中还提到，一年夏天，天气十分炎热，而荷花却开得特欢，几乎连池塘的水面都看不见了，写出了荷花生命力的旺盛，也写出了季爷爷喜爱荷花的情绪。文章的后面写他的一个爱花的'邻居，天天数荷花。季爷爷是明白的，在荷叶底下、石头缝里，旮旮旯旯，不明白隐藏着多少花骨朵儿。荷花的生命力也是很顽强的。
季爷爷写的文章，诗句引用得很多。如在文章中的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”静静的池塘里静静地开着荷花，这种境界是“只可意会，不可言传”的。
季爷爷的文章个性好，值得我们学习的还有很多很多，需要我们以后慢慢品读和体会。
从古至今，人们一说到荷花，首先想到的便是高雅、纯洁。是的，荷花出于污泥而不染，它根本不屑于在泥沙中那不见天日的生活，它会不断地为着光明，为着美丽，为了给人类那丰富的生活中再添加一抹美好的色彩，绚丽而无暇的为之奋斗。荷花也深受我的喜爱，我不仅只是因为它的外表，更是因为他的精神所给予了我无限的力量，敢于面对困难和险境……今天有幸读到了季羡林先生的佳作《清塘荷韵》，更令我感触颇多。
本文中作者描写荷花的婀娜，寥寥无几，甚至少得可怜，为何我们读来却被深深打动？我想，荷花的精神已常驻在每个人的心间，挥之不去，因而能与作者产生共鸣。荷花，一种坚强毅力的生灵；荷花，一种高傲美丽的生灵；荷花，一种高尚纯洁的生灵。荷花它具备了人所应该具备的品质，因而它在百花中大放异彩！
最近我还读过一篇有关荷花的文章，是著名作家朱自清的《荷塘月色》。这篇文章则把荷花的种种姿态和美丽，毫无保留的“倾泻”在纸上，令人读后心神皆静。其中最令我感受到美好和宁静的一段是：
“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”
文中一个“泻”字，生动的展现了月光温柔娴静的性格，给人以无限的感触。后文中“薄薄的青雾”“笼着轻纱的梦”，塑造出一种隐隐约约、若有若无，可触而不可及的朦胧意境，给人一种迷迷糊糊的美。文中还描写了“参差的斑驳的黑影”“杨柳的稀疏的倩影”，更给荷塘蒙上了一层神秘的面纱。这寥寥数笔，竟将荷花的种种美质刻画得淋漓尽致，真不愧于是文学巨著。
总之，荷花给人们带来的美感，是无穷无尽的，是感叹不完的。我们的生活中处处有美的存在，关键是要拥有一双发现美的眼睛！
清塘菏韵读后感篇十四
读过季羡林老先生的《清塘荷韵》一书，有几点感想。
以前，曾有一个偏见，那就是中国已经没有大师级的人物了，即便是有也不是那些为人所熟知能详的，我总觉得真正的大师应该是能耐得住寂寞，守得住清平，不为高官仕途所累，一心为学的人，并且他的为学并非独领一枝，而是博大精深，涉猎广泛而又不失其精要的。如此人物当今世界已是寥寥，很多人物未免都徒有虚名罢了。直至读了季老的书，又到网上查了一下相关资料才知道自己是多么的孤陋寡闻，担当国学大师、国宝级人物、学术泰斗的称号，季老真是名至实归的。
在书中，季老说自己“不是个用功的学生，玩的时候多，念书的时候少”，他也说自己不是天资聪颖的孩子，这就很让人费解了，试想一个天资并不出色的人，又不用功，怎能在若干领域都能有所建树，并且曾经用了四十天的时间学会了梵文。我觉得他说的不用功可能单指小学的时候吧，至于长大以后却一定是极用功的，就连北大的老校长胡适都称赞他“治学最严谨，态度最勤奋”，可想他的勤奋并不是一般意思上的勤奋。古往今来，凡有大成就者必有常人未有的勤奋精神，就我所知的钱钟书、梁启超、李敖等人，无一例外，均有超人的勤奋与克制。梁、钱、李三人，天资自不必说，若无勤奋治学的精神，恐怕是很难达到目今之成就的。天资出奇的人尚且如此更何况“资质平平”的季羡林呢。
“积八十年之经验，我认为，一个人生在世间，如果想有所成就，必须具有三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。……我把重点放在第三项上：机遇。如果我一生还能算得上有些微成就的话，主要是靠机遇。”我觉得季老的话说得很诚恳。人的命运其实不完全掌握在自己手中，无形中总有一只手在拖拽着你往前走，走向那些无法自己掌控的明天。想一想，人生的际遇不就是这个样子吗？如果当初没有被叔叔从乡下接到济南，如果清华没有与德国的互换研究生协议，如果没遇到陈寅恪（推荐季归国后到北大任教），如果在十年动乱中被迫害至死……哪怕其中的一个如果变成现实，那季羡林就不再是今天的季羡林了。然而生命是无法假设的，正是因为在恰当的时机遇到了恰当的人或事，所以才成就了今天的国学大师季羡林。换而言之，普通老百姓又岂不如此吗？人世间多少悲欢离合的故事不都是千千万万个机缘的巧合吗？怨天何用怨人亦是无用，尽人力听天命可能是人生最好的注脚吧，我想季老的本意也一定是如此的。
季的妻子名德华，二十二岁嫁到季家，长季四岁，“德华天资不是太高，只念过小学，大概能认千八百字。……一辈子也没有看过任何一部小说，别的书更谈不上了。她没有给我写过一封信，她根本拿不起笔来。到了晚年，连早年能认的千八百字也都大半还给了老师，剩下的不太多了。因此，她对我一辈子搞的这一套玩意儿根本不知道是什么东西，有什么意义。她似乎从来也没有想知道过。在这方面，我们俩毫无共同的语言。”就是这样的一位农村妇女，季老却与之相濡以沫地生活了六十多年，在季的心里，他的家庭委实是幸福的，“对这样的家庭，一切赞誉之词都是无用的，都会黯然失色的。”（季羡林语）。由此我想到了许多家庭的许多人，贫贱时尚能相互扶持共勉，一旦生活有了起色便找出种种借口以摆脱“地狱般的”婚姻枷锁，另觅佳人。曾经为周恩来与邓颖超的爱情感动，而今天季的家庭却让我对责任和担当有了一重更深的理解。
读季老的文章就如同感受他这个人一样：朴厚。没有华丽的词藻，没有过多的修饰，娓娓道来，却让人感觉到亲近与认同。读他的回忆文章，就仿佛看自己或某个亲人的过往，过来人的经验与感悟一点一滴地融入到了平实的叙述中，似有提醐灌顶的功效。同辈人或有同感，晚辈人或有启发，人人皆可读，人人皆得益。
关于《季羡林的牛棚杂忆》这本书，并未读过，有时间一定会找来拜读一番的。不为别的，只为季老的勇气。处在他的位置上，对那段历史多少人都选择了沉默，甚至轻描淡写地一笔带过，有些是为了不触及那个伤疤，而大多数恐怕却未必尽然吧，就连在我看来那么不谙俗世的杨绛都对那段历史一笔带过，更何况其它。这个时候，季老却有胆魄站出来“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，不可谓不是真英雄真勇士。这一点他是值得钦佩的。
清塘菏韵读后感篇十五
几颗来自洪湖的莲子带着老人的希望和怜爱跃入了红湖，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽。
如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么，季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。
季老深爱着这满塘“季荷”，每天数次徜徉于湖畔，默坐静观。塘中“水面清圆，一一风荷举”，令人万躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。这就是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。“风乍起，一片莲瓣堕入水中”，而此时，心中已是沉甸甸的厚实，微风已拂不起半点漪沦。望着坠落的莲瓣，心中反而更添一份宁静，这便是对生命的彻悟。这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时它要悄然离去了，那便顺应自然吧。它走了，走得如此飘逸，如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。
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