演讲稿是一种通过口头表达的方式向听众传达观点和理念的书面材料，它具有激发思考、传播知识和影响他人的功能，我想我们需要写一篇演讲稿了吧。演讲稿的语速和语调应该得体，使听众能够轻松聆听并接受信息。以下是一些风格各异但都很成功的演讲稿，或许能给你带来灵感。
审美的演讲稿篇一
尊敬的老师、同学们：
大家好！
心灵的完美，是一层看不见的薄膜。唯有在寂寞的时候才发觉她是那么的完美！
我有时候在怀疑自我存在是否是剩余的。每一天早早就去到了学校，学校是那么的安静，那么的端详。每一次踏进学校就会有一种说不出的不欢乐，也有说不出的愉悦。
不欢乐的是在那里我几乎得不到同学们的重视。不是因为我性格不好，而是我的学习。因为我学习很努力，成绩也一向在学校排全级第一。也因为这样同学们几乎都不敢打扰我学习，所以我的课余时间都是无聊的度过了！我不喜欢这样，看着别的同学能够玩玩闹闹的，我好羡慕。不是说班上没有一个人不和我玩，可那又怎样，每当我和她们聊天时，她们都不认真听。她们只是在敷敛我。我恨她们这样。因为她们我发觉了自我在学校是不欢乐的。是剩余的。
从前，她认真的和我聊天了。我有很多话能够和她分享，她是我的知心好友。可此刻她走了，不在那里了。本来不会寂寞的我，忽然有一种失落感，是她的走，让我的心灵又寂寞了。因为仅有她会懂得我的心灵是不是寂寞的。可她走后，我的心灵就再也没有完美过了。此刻我好想呼喊她，呼喊她回来陪我。可那是不可能的。
我才发现心灵的那一处寂寞是多么的恐怖！我害怕它，我不想寂寞在我的心灵里。也许我应当学会放开，放开所有的不开心，放开她们对我的评价和对我的态度，也许这样我会活得欢乐一些，自在一些。
既然在他们的眼里我是一个努力学习的人，那我应当努力学习。我不必为了和她们玩耍而放弃我的学业，放弃我的学习梦想！不必，真的不必。
心灵的那一处寂寞会有谁明白也许仅有自我吧！
审美的演讲稿篇二
生命有欢乐有痛苦。
人生百味，味味入心。
无论是想镌刻还是想遗忘，过往的一切依然是过往的真实，现在的真实。
有哭有笑。
生命的悲喜剧不是由我们所能掌控。
我们的所有，只是上帝眼中的杂剧。
长短，快慢。
一切，如风吹过水面，或轻柔或澎湃。
对白，如梦呓，唱响着黎明，喧扰着黄昏，浸染着月色。
一切，不过如此。
若哭，当是灵魂无所逃避，无所寄托。
眼泪滑下，心亦沉沦。
那长空的雁叫，是那人字的放逐，在秋日的血色残阳寻着归家的路。
路在何方?
心路无涯。
生命的翅膀承载着太多的希望，生命的残缺注定了太多的绝望。
一羽残翼旋转在风中，是无力的流浪还是无心的反抗?
遥远的地平线可是坠落后有着尘埃的埋葬?
若笑，当是心尚未死去，尚未沉沦。
火焰跳跃，燃烧激情。
演讲稿
春风里的呼唤，是花的娇媚，在月圆的如水温柔中沉迷真实的拥有。
把酒当歌。
人生几何?
微醺微醉后的凝视交织着爱与情，且伴风啸的豪气呐喊着天堂的声音。
此时，也当有泪。
泪入心扉。
生命的泪凝聚着前生后世的等待，在会心的笑中映着今生的容颜。
人生如梦还是梦如人生?
庄周化蝶还是蝶本庄周?
那超然那脱俗是传说中的极至还是想象中的完美，不知，也无从知晓。
在每个梦醒后的张望中，可曾看透黑夜的心，可曾看到黑暗后那待晓的黎明?
还有那近乎窒息的感觉，是梦中的温暖还是梦魇的延续?
在没有答案的黑暗中，我们还是继续着真实的人生。
人生，本如一张纸。
空白而单纯。
我们用着自己的经历，留下了斑驳的烙印。
血色的红，泪痕的透明，尘土的灰，背影的朦胧，记忆的斑斓，还有那春夏秋冬的轮回，让我们的经历终成那多彩的人生。
眼泪无法洗去悲伤，叹息不会褪尽欣喜。
我们的人生经历本就是自己导演的一场悲喜剧，在落幕的刹那，才发现观众早已经走尽，我们只是真实而孤单的我们。
闭上眼睛。
默默的用心聆听着生命的声音。
滴答滴答的时钟，一如我们扑通扑通的心跳，低沉而缓慢。
遥远的风，带来了幽幽的香味。
接近，闭着眼睛以心接近。
在路的尽头，脚步踏出。
地狱还是天堂都不再重要。
所有的心，只在那生命的甘愿沉沦。
黑色的门紧闭着:一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。
每一个灵魂是一个世界，没有窗户。
而可爱的灵魂都是倔强的独语者。
14.没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音!我们有美的胸襟，我们才活得坦然。
我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
15.其实，名人形象的高大，是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果:把别人看作耸入云际的高山，视自己则为一抔黄土。
若能站直了看名人，就会发现在他们显赫声名的背后，原来也是一副普通的身材，只不过穿了特制的名袍而已，无须那般景仰的。
审美的演讲稿篇三
老师、同学们，大家晚上好，今天轮到我为大家演讲，我是x班的xxx，我给大家演讲的是——美是一种主观感受。
美到底是客观存在还是主观感受，这是一个千古无法解答的难题，很多大哲人的意见也都无法统一。
而我倒觉得美是人类对客观实体的一种主观选择的结果，存在于人的主观意识中，是一种主观感受。美是由人的主观意识决定的，审美是个人的心理选择，是一种心理对物质的衡量，而审美的结果就是一种意识，不论是美或者丑或者非美非丑，都是一种意识。简单一点说，美就是心理选择之后的一种“应当如此”或者“恰好如此”。因此，美是一种主观感受。
举个例子说，你如果没有出生过，就没有你的意识存在，就不会知道什么是美。但，很多人就会反问：美不是照样存在吗，还说不是客观存在？——别急，再举一个例子说，假如这个世界上没有人，没有人的意识，所谓美又从何而来呢？在人类出现以前，物质存在于宇宙中，是以一种“无常”的形式存在的，物体只是物体，不能说这个是星星那个是月亮，因为这是人类认识它们之后才反映出它们的形状大小颜色等等状态，才有人类意识中的星星月亮太阳。在从来没有人认识过，也就是人的意识反映之前存在的物质，我个人称这种客观的存在的形式为“无常”，因为无可认辨它的状态功能或者特性等等。我个人认为，物质是以某一种状态、功能或者特性存在于宇宙而必须反映于人的意识中的，无可认辨的存在形式，简单的说就是存在也等同于不存在，给它一个名称“无常”，这样它才真正存在，因为有人意识到了这种存在的形式。有人会说我是唯心主义者，错了，我个人认为我的观点介于唯心与唯物之间。讨论这些跟美有什么关系呢？有，美正是客观存在的物体在人的意识中的一种带有愉悦性的形式，否则很难解释为什么人知道花是美的而猪狗等低等一点的动物却不知道，为什么不同的人又或者同一个人在不同的时间看待同一个事物的时候，所产生的愉悦性又不一样呢？显而易见，美是一种主观感受。现在回答前面被反问的问题，为什么你没出生过而美依然存在呢？那是因为有其他人类的意识存在。假如在人类意识出现之前，宇宙中所有物质包括宇宙本身都是一种“无常”状态，美又存在哪里呢？人类意识出现之后，物质才在人的意识中反映出美这一种形态。著名的美学家克罗奇就说过：如果没有人的想像活动的话，自然中没有哪一部分是美的。因此，美只是一种意识形态，一种主观感受。
见过冰的人，他也能通过其它途径知道。那冰为什么是冷的，花为什么是美的呢？这不是我要说的主题，但却能更好地说明美是一种主观感受，如同冷是通过触觉乃及感觉而形成的一种主观感受一样，像很多哲学家说的，美就是美感。
哲学家休谟说：美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准。我国传统文化也暗暗与之呼应。从孔子的“智者乐水，仁者乐山”到柳宗元的“夫美不自美，因人而彰”都在说明着这个道理。因此，美是一种非功性而普遍带给人的一种精神愉悦，是一种意识存在的形式，是一种主观感受。
我的演讲结束，谢谢大家！
审美的演讲稿篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是——《祖国好家乡美！》。
展开历史的画卷，昔日的祖国，曾经傲立东方。我们为此自豪；昨天的华夏，也曾忍辱百年，我们为之哀歌；然而今日之中国，已是青春焕发，我们为之雀跃！我们是幸运的，不曾经历过战争年代的苦难，不曾看见过祖国母亲昨日的沧桑，但我们坐在宽敞明亮的教室里，了解了民族的兴衰，亲眼看到了家乡翻天覆地的变化。
我，是炎黄子孙的一员！我爱祖国，我爱家乡！誓以我们的一腔爱国热情，奋力振兴中华！
我的演讲完毕。谢谢大家！
审美的演讲稿篇五
尊敬的老师、同学们：
大家好！
“人美，不在于他的外表美，而在于他的心灵是否美。”要确定一个人是否美丽，重要的不是外表，而是内心是否真正的美。
道德义务的履行没有丝毫的强迫性，可是趋于每个人良心的挣扎才会使世界充满了爱。只要每个人献出一毫升的爱，整个世界的空气中会灌满了爱。
我美丽，因为我心灵美。我政治课学的一般，称不上拔尖可是如果我看到有同学在哭泣，我必须会抛弃胆怯上前去安慰他鼓励他，把我内心的温暖流露到他的心田，让他感受到他从未孤独，从未寂寞，因为在他的身边站着好多爱他的人。
心境的互换也许是会使你感觉好一点的良药，也是同学之间、家人之间沟通的方式。倾听和诉说是使大脑从紧张缓解到放松的过程。
我美丽，因为我心灵美。我不是那种人见人爱的乖乖女可是如果我看见爸爸妈妈在工作一天后回家很辛苦，我必须会进取主动地帮他们捏捏肩、捶捶背。顺便在给他们讲些趣味的故事让他们劳累了一天的心舒舒服服的伸个懒腰。
爸爸妈妈含辛茹苦的抚养我们，是他们的义务。我们殷情的孝顺爸爸妈妈也是我们的义务。让血浓于水的故事继续流传下去。
“人不可貌相，海水不可斗量。”人的美不单只是简单能用肉眼看到的外表，还有肉眼看不到的那颗火热的心。可是我相信自我。因为，我美丽，因为我心灵美。
审美的演讲稿篇六
敬爱的老师，亲爱的同学：
美，无处不在；美，不在于你的外表，不在于你的身份；美，只在于你的心灵。
美，天天都在我们周围游荡，只要你认真去观察，用心去发现，你，就会察觉，原先在我们的身边有着许许多多的美，但这些美都美在不一样的地方。
有的同学说，美在于外表；有的同学说，美在于服装；有的同学说，美在于身份……在我看来，这些都是很幼稚的看法，真正的美，其实在于心灵。为什么呢那就请你认真听吧！
因为有些人常仗着自我很美，去捉弄、取笑别人，更令人看可是去的是指使别人去做不“合理”的事。相反之下，一个人虽然长得很丑或很一般，可是他们会用心去体谅、关心、帮忙别人：当你需要帮忙时，他们会为你上刀山，下油锅；当你受委屈时，他们会勇敢地站出来坦护你；当你受批评时，他们会安慰你；当你生气或心境不好时，他们会默默地在一旁当你的“出气桶”，任你责骂；当你……这就是心灵美，也许有的人会说这个人傻，但不是，因为这是那个丑的人发自内心的美，这种美是任何美也比可是的。
在这两者间，我毫不犹豫地选择了第二种，因为第一者在远处看来虽很美，可当你走进一看，就会发现，原先他们都是笑里藏刀的。而第二者，从远处看很丑，但当你走进一看时，会发现他们是如此的美，在他们心灵深处有一颗闪闪发亮的白宝石，他们的心就如这白宝石一般，闪着耀眼的光芒。
审美的演讲稿篇七
是的，每一次收获鲜花和掌声的背后都是数倍于常人的付出，正如冰心前辈所说：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”所以，有时候恰当地夸奖对方的辛劳付出比单纯夸奖对方取得的成果能达到更佳的赞美效果。换句话说，赞美的话能挠到对方的“痒处”，对方最爱听，效果也最好。
当你要赞赏一位老师的时候，你不妨说：“你的学生___真不愧是你的得意门生啊！现在已经自己出书了。这就是名师出高徒啊！”对于一位老师而言，引以为荣的往往是他教过的学生在社会上很有出息，你对学生的赞美就是对他最大的赞美。
当你面对一位一生都默默无闻但却将自己的孩子培养成高才生的母亲时，你可以对她说：“你真有福气啊，两个儿子都那么有出息。”她引以为荣的孩子被赞赏，她一定会高兴不已。
老年人总希望别人不忘记他“想当年”的业绩与雄风，所以，同其交谈时，可多称赞他引以为豪的过去。例如，你可以对抗战老英雄说：“你们真是太伟大了，没有你们去打江山，我们现在的生活都不知道是什么样呢！”跟年轻人交流，你不妨赞扬他的创造才能和开拓精神，并举出几点实例来证明他的卓越才干：“一毕业就自己创业了，还成功开拓了三项业务，你真是年轻有为，前途不可限量啊！”
上述这些都是恰如其分的赞赏。但如果你夸一个中年妇女活泼可爱、单纯善良就会不伦不类，弄不好还会招致一顿臭骂；再比如你赞美领导发家有方、日进斗金，恐怕你的升迁就渺茫了……人的地位有高低之分，年龄有长幼之别，所以因人而异、突出个性、符合对方心意的赞美比一般化的赞美能收到更好的效果。
由此可见，赞美不是一味地奉承说好话。每个人都希望受到别人的关注，会说话的高情商者要学会发现别人身上隐藏的闪光点，挠到对方的“痒”处，把赞美的话说到点子上，这样才能达到最佳的赞美效果。如果人云亦云，那么你的话在对方看来既乏味又粗糙，甚至会令人生厌，产生相反效果。
审美的演讲稿篇八
敬爱的老师，亲爱的同学：
在晴朗的天空下，有一个美丽的西湖。水面平静无波、清澈见底，甚至在湖边也全无水沫，全无涟漪的波动。苍郁的林木笼罩在湖边的小山上，山麓上铺展着如茵的绿草，湖水里映出了鲜丽无比的翠玉般的颜色。山顶上左边有一座凉亭，右边有一座寺院，中间有一座高塔。
有一年夏天，外国的一对夫妇来这个美丽的西湖旅游。那对夫妇坐在小船上，观赏这里的湖光山色，一不小心，钱包掉到湖里去了。那对夫妇着急了，丈夫站了起来，用不标准的普通话说：“这可怎么办啊？”妻子说：“你跳下去，把它捞起来。”
丈夫说：“我不会游泳啊。”那对夫妇你怪我，我怪你。这时候，小聪路过岸边，看到这一切，就毫不犹豫地跳进湖里，那对夫妇的吵架声立刻停止了，丈夫举着手大叫：“喂！喂！不要抢走我的钱包！”丈夫怒视着小聪，妻子也在一边捶手跺脚。过了一会儿，小聪从水里高高举起一个钱包说：“这个钱包是你们的吗？”外宾大声说：“是的！”小聪游到船边，把钱包递给外宾，外宾一边接过钱包，一边微笑着说：“你真是一个好孩子！
谢谢你。刚才错怪你了，真是对不起！”小聪听到外宾称赞他，心里就像是喝过蜜一样，甜滋滋的。笑着说：“不用谢！没关系！”小聪看看天，觉得时间不早了，就对外宾说：“时候不早了，我该回去了，再见！”外宾从钱包里拿出200元给小聪，小聪看了，扭头就向岸边游去。
丈夫望着漂在水上的小头儿逐渐远去，摇了摇头，嘴里好象叽嘟着什么。然后一对夫妇又愉快地欣赏着这美丽的人间仙境，突然丈夫说：“中国的风景真美啊！”妻子笑着说：“中国的孩子心灵更美！”
审美的演讲稿篇九
各位老师，各位同学：
大家好！
很荣幸站在这里演讲，我的演讲题目是：亘古不变的美。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
这是鼓角铮鸣声若洪钟金戈铁马浩繁卷轶也咏唱不尽的美——文学。我们喜爱文字，因为它不会像现代影视图像一样定位了人的思想，它给了我们一个自由的空间，任我们天马行空地肆意发挥，也唯有这样，才能经久而不衰。我们需要文字，因为它是一种纯粹而又率真的表达，下笔千言，落纸如云烟。或浓墨重彩或轻描淡写或酝酿已久或随性随便，只需要一张洁净的白纸，即可泼洒下或壮怀激烈或百般哀怨或悲怆沉重或空灵清澈的情感——我们心中，最真实的情感。
作为东方人，我对华夏文明尤为偏爱。精致绝伦，细致纤巧，矜持地吟唱着一些微小处的琐碎。这正是中国古典文学的独一无二：细腻，精妙。
我们之所以对这些横竖撇捺爱不释手，终究是因为它所包含的情感，那些炙烈的、深刻的、将漂亮演绎得淋漓尽致的情感！
我们记得那个忧愤一生的屈子，汨罗江边长啸着：举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒；那个深谋远虑的一代枭雄曹阿瞒，振臂高呼：何以解忧？唯有杜康！我们记得那个仕途坎坷的韩愈，轻声感叹：千里马常有，而伯乐不常有；那个旷达浪荡的诗仙李白，仰天吟出：蜀道难，难于上青天；我们记得那个风流倜傥的东坡居士，喃喃着：江山如画，一时多少豪杰；那个刚正不阿的谭嗣同，呐喊着：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，还有那个愤世嫉俗的鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——华夏文明啊，不止是缠绕在山清水秀之间，荡漾于桨声灯影之中，揉碎在春雨秋雾里随风惆怅。而是直上青云回旋于九重凌霄之上回荡在九百六十万平方千米的角角落落——历史的长河淌过，物质文化或者失真或者暗淡下来，曾经的浮华，都谢了一地。
唯有精神文明，是愈久愈清楚的。
我们不能忽视古典文化，它们之所以能流传至今并鲜活与当下，是因为他们具有巨大的生命力，能够穿透历史的生命力！
最终，我想用荷尔德林的诗句对我的陈述做一个总结：
思想最深刻者，喜爱生气盎然。
感谢大家。
审美的演讲稿篇十
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家早上好！
我是高一一班的林书琪，今天我讲话的题目是“最美的心灵最美的自己”。
美不一定体现在光鲜亮丽的外表上，更多的应该是体现在健康的心理上。联合国卫生组织曾提过一个口号“健康是人类的第一财富，健康中有一半是心理健康。”并解释健康不仅指一个人没有身体上的疾病，并且是一个人的良好精神及适应社会的状态。
据有关机构调查：由于处于青春期，部分中学生心理不成熟，不会排解学习压力，容易产生不必要的`焦虑等心理问题。
作为一名中学生，如何形成健康的心理，提高自身素质，实现全面发展，卓越成才，是一个值得我们每一个人思考的问题。
我认为首先我们应培养积极的人生态度，经常有同学觉得学习成绩不好，压力大，导致学习积极性和主动性不高。而实际上，人生的路总是要经历无数风雨坎坷，这是谁都不能避免的。只要我们始终坚持自己的信念，追求自己的目标，积极地去奋斗去拼搏，就会发现人生的天空广阔，青春的鲜花动人。
其次，提高道德素质修养对形成健康心理也有很大的影响。孔子曰：“仁者寿”。说明人的道德品质与健康的关系。“有德则乐，乐则能久。”也明确指出，有高尚的道德才可能有快乐的心态，才有利于人健康长寿。爱人者，人便爱之；助人者，人便助之，敬人者，人便敬之。这种良性的反馈，必然使人产生欣慰，受到鼓舞，使人愉快健康。
最后，培养勤奋学习的好习惯。有些同学因各种原因，在学习方面存在负面情绪，不仅不利于学习成绩的提高，更不利于促进心理健康。因此，我们都必须认真对待学习，培养积极的学习兴趣，养成良好的学习习惯，通过学习，树立正确的人生观，正确对待人生和前途，乐观向上。只有这样，生活才会变得精彩，人生才会有价值。
愿每一个同学都有一个良好的心理状态，快快乐乐地学习，健健康康成长，做最美的自己。
谢谢大家！
审美的演讲稿篇十一
审美，顾名思义就是判断，评析美好的事物。但其实，审美也是一门学问，单是“美”这件事有多么抽象，就可以看出审美之难。6月10日，一场由民国一代才女林徽因掀起的“审美”战争在互联网上悄无声息地开始了。
ai技术在中国又掀起了一阵狂潮。不知是否出于无意，ai修复老照片的技术用在了林徽因身上。左右两张照片相对比，左边那张照片如同蒙着水雾一般，黑白两种色彩晕开来，显得十分模糊；而右边那张照片，一条条精细的线条勾勒出一幅网红脸：丹凤眼含情脉脉而富有生机，嘴上抹着口红娇艳欲滴。这着实体现出ai技术的惊人之处，然而，在无意之间，又引起了一场没有硝烟的纷争。
审美究竟是什么，内涵，或表面。网民们围绕着这个话题展开辩论。有的人赞叹道：“ai修复的16岁的林徽因，又美又有气质还那么有才。”但也有人痛心道：“跟真实长相差距太大，才女的文艺气质尽失。”
审美究竟是什么？！
不得不说，这个问题犹如在问你：“整数多还是正整数多？”看似简单，实则十分复杂，甚至无解。“呀，瞧！那个女生真漂亮。”“那个男生挺有做明星的资质的。”是的，这些都能算作审美，但是，这只能被算作最浅层的，即物体在外形上使人感到身心愉快。
但是来自更深层次的，如陈景润沉浸在数学中而忘记图书馆关门时间，王羲之沉浸书法而误食墨汁，牛顿沉浸实验忘记吃饭。到达这种废寝忘食的境地才算是审美能力又上了一个台阶，心中有所爱，生活才更有趣味，对美的见解才能更独到，更全面。
新闻上，常常会有勇者义士奋不顾身救人的事迹。用没有想过这么做的意义。往往这些人心中都会有丰富的内涵，有高尚的品质，有更深层次的美。而这种美是会在人群中传染的。人们在新闻中汲取这种美，这种对人性美的向往，人的审美能力在这过程中得到提升。
生活中有各式各样的美。我们不能只追求表面上的美，这会使我们的思想变得愈加狭隘；也不能只追求内在之美，否则我们的生活也未免太过无趣。而审美之心就是这么一个标准，它使我们的生活变得丰富多彩，是我们以更成熟的目光，看待这个世界。
审美的演讲稿篇十二
尊敬的各位领导、各位评委、各位老师：
大家上午好！
我是来自xxx学校的xxx。今天，很激动能有幸站在这里，分享一下本人小学音乐教学的一点经验和做法。下面，我以“让音乐教学插上翅膀“为题，开始我的分享。
法国作家雨果曾说过：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，一把是数字，一把是字母，一把是音符。”确实是这样的，对于小学生的成长来说，小学音乐教学非常重要，不仅能让学生在艺术素养方面得到熏陶和专业的提升，而且是开启小学生智慧的一把“金钥匙”。为此，本人作为一名音乐教师，深感责任重大，认真研究小学音乐课程标准，提高自身的综合素质，提高音乐教学质量。具体做到“三个全力”。
陶行知说：“播种行为，就收获习惯；播种习惯，就收获性格；播种性格，就收获命运。”所以，我非常重视学生学习习惯的养成，着力帮助学生养成良好的学习习惯。课前准备，我要求学生把课本统一摆放好、安静等待上课，节节有考勤，并用积赞的方式来鼓励他们做好每一次的课前准备。在课堂上，我要求学生学会专注倾听、抓住律动，大胆表现、表现自己。同时，每节课上课后都会布置一些音乐节奏小知识，做到课课有任务、节节会检查。通过多措并举的手段，逐步点燃学生学习音乐、热爱音乐的激情。
“兴趣是最好的老师。”小学音乐课堂首先要培育学生的兴趣，引起学生关注，让学生参与进来成为学习主体，这样才能更好的对音乐课程的内容有亲自的体验，才能留下更加深刻的印象，也才能够更快的学会。在吸引学生兴趣方面，我将一些最新的歌曲等各类优秀音乐作品带入课，让学生充分感受音乐的'魅力，特别注重教师自身范唱方式感染学生、启发学生，通过与学生在听、看、唱，讨论、律动等方面互动交流，学生会更加主动去感受音乐、理解音乐、表现音乐。
我们常说：“要给学生一杯水教师就得有一桶水。”老师的形象应该是完美，应该在自己的领域中无所不知、无所不晓。作为一名音乐教师，我十分注重锻炼提高自己，不断地加强业务进修，吹、拉、弹、唱，力争样样精通。只有这样，才能胸有成竹、信心百倍，讲起课来得心应手，才能提高音乐课的教学质量。比如，自己学好口风琴，并把口风琴带进课堂，全面提高了学生的口风琴演奏水平，至六年级学生基本上课本教过的曲子都可以演奏。
总之，作为xx音乐教师，我深知身上的“沉甸甸”的责任和使命。今后，我们一定笃定音乐教学之路，努力探索音乐教学规律，让活泼的节奏、优美的旋律去塑造新一代健康而又高尚的灵魂，为全面提高学生的综合素质而尽责尽力。
审美的演讲稿篇十三
诗歌是一种历史悠久的文学体裁，是以意象为诗情表达的基本结构单位，借助丰富的想像和新奇的比喻，以具有强烈节奏感和音乐性的语言，高度概括地表现诗作者对宇宙、人生的深刻理解和对生活的由衷咏叹的文学体裁。它是深缅的思想和饱满的感情，在创造性想象的过程中交融在一起而显现出来的一咱精练而富于感染力的艺术。
一、抒情性是诗歌的根本艺术特征。
小说、寓言和童话主要通过人物或动物和故事情节来再现生活的；散文主要是借助一定的人物、事件和场景来再现生活；戏剧主要是通过人物的矛盾冲突、语言和旁白来再现生活的。而诗歌则是主要通过抒情的方式反映生活的。因此可以说，抒情性是诗歌的语言艺术。有人把抒情性称为诗歌的灵魂。
诗歌的抒情性，是指诗歌不但用抒情的方式反映生活、表达作者的思想感情，而且是通过抒情的方式来打动和教育读者。郭沫若说过一句话：“诗的本职专在抒情。”抒情性构成了诗歌的艺术生命，离开抒情性谈诗歌是没意义的，因为抛开抒情谈诗歌，诗歌也就失去了它的基本价值。我国最早的一部诗集《诗经》，反映了三千年前人民的生活，反映了人们的喜怒哀乐的情感。
有人说，诗歌是用来抒情的。我们不能超越物理意义上的时间和空间，但能超越心理意义上的时间与空间，而这种超越就是要通过诗歌里面的抒情来完成。现在我们不能经历杜甫诗人所处的战乱社会人们的疾苦，但是我们可以通过杜甫的《登岳阳楼》中的抒情情感去感受。王维写的《送元二使安西》的“西出阳关无故人”巧妙地传达了作者与朋友依依不舍、叹息流泪，说着相聚时的欢乐，分别的无奈，别后会有的思念的思想感情。也许现在分别对我们现代人来说是没什么大不了的事情。我们不但交通方便，联系也方便，只要一个电话、一条短信、一封e—mile就可以联系上对方，甚至可以通过视频看见对方那熟悉的面孔，但是当时交通不便，今次分别不知何年何日才能重逢，生离也就是死别。
审美的演讲稿篇十四
各位老师，各位同学：
大家好！
很荣幸站在这里演讲，我的演讲题目是《亘古不变的美》。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
这是鼓角铮鸣声若洪钟金戈铁马浩繁卷轶也咏唱不尽的美——文学。我们热爱文字，因为它不会像现代影视图像一样定位了人的思想，它给了我们一个自由的空间，任我们天马行空地肆意发挥，也唯有这样，才能经久而不衰。我们需要文字，因为它是一种纯粹而又率真的表达，下笔千言，落纸如云烟。或浓墨重彩或轻描淡写或酝酿已久或随性随意，只需要一张干净的白纸，即可泼洒下或壮怀激烈或百般哀怨或悲怆沉重或空灵澄澈的情感——我们心中，最真切的情感。
作为东方人，我对华夏文明尤为偏爱。精美绝伦，细致纤巧，矜持地吟唱着一些细微处的琐碎。这正是中国古典文学的独一无二：细腻，精妙。
我们之所以对这些横竖撇捺爱不释手，终究是因为它所包含的情感，那些炙烈的、深刻的、将美丽演绎得淋漓尽致的情感！
我们记得那个忧愤一生的屈子，汨罗江边长啸着：举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒；那个深谋远虑的一代枭雄曹阿瞒，振臂高呼：何以解忧？唯有杜康！我们记得那个仕途坎坷的韩愈，轻声感叹：千里马常有，而伯乐不常有；那个旷达浪荡的诗仙李白，仰天吟出：蜀道难，难于上青天；我们记得那个风流倜傥的东坡居士，喃喃着：江山如画，一时多少豪杰；那个刚正不阿的谭嗣同，呐喊着：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，还有那个愤世嫉俗的鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——华夏文明啊，不止是缠绕在山清水秀之间，荡漾于桨声灯影之中，揉碎在春雨秋雾里随风惆怅。而是直上青云盘旋于九重凌霄之上回荡在九百六十万平方千米的角角落落。
历史的长河淌过，物质文化或者失真或者暗淡下来，曾今的浮华，都谢了一地。
唯有精神文明，是愈久愈清晰的。
我们不能忽视古典文化，它们之所以能流传至今并鲜活与当下，是因为他们具有巨大的生命力，能够穿透历史的生命力！
我希望，我也相信，不久的将来，会有越来越多的人返璞归真，或许有一天，当我们历经世态炎凉之后，能够燃一盏清茶，坐在婆娑的篝火旁，静静品读历史深处，那些亘古不变的美丽文字。
最后，我想用荷尔德林的诗句对我的陈述做一个总结：思想最深刻者，热爱生机盎然。
谢谢大家。
审美的演讲稿篇十五
尊敬的xx：
我是一名普通的加油员，我爱我的岗位，加油站朝朝暮暮，风风雨雨，它与我结下情思在一朝一夕，说也说不完，我愿服务于中石化。
清晨我迎接东方冉冉升起的朝阳，傍晚我送走日落西山的晚霞。
春夏秋冬，风霜雨雪，我拥着勤劳的双手，温馨的情意，使每一位顾客匆匆而来，满意而去。是我们的石油能源给每一部车辆注入了动力和生机，他们奔忙穿梭，绘制着工农业生产的蓝图，使我们的爱心像春风，把每一位顾客送向胜利的彼岸。我自豪，我骄傲，因为是我们的这双手使得这座美丽的城市有了勃勃生机;是我们的这双手使得大街小巷有了车水马龙;是我们这双手让多少人能潇洒地奔驰在春风秋阳里。
别瞧不起自己手中的油枪，没有它很多事情就会瘫痪，
别瞧不起自己胸前佩带的石化标志，正是他赢得了顾客的信任，小小加油站，人生大舞台，金光闪闪的石化标志，在我的心中是那样的神圣而庄严，我感到它似一首无字的诗歌，似一幅奔流的画卷。
作为一个石油企业，作为一个面向社会服务窗口，在市场竞争激烈的今天，要想占领市场，除了靠过硬的质量，足够的数量，还必须靠优质的服务，和良好的经营来赢得客户。服务是窗口，也是一门艺术，服务质量的好坏个人素质的高低直接影响着企业的形象。
那是4月的一天，我正在为客车加油时，来了一辆卡车，载满层层蜂箱，密密麻麻的蜜蜂一涌而来，正在加油的客车上的乘客都对我大声喊道：“不给他加油，让车赶快离开。”这时我定好加油抢，不顾一切的急忙帮乘客关上车窗，当时拉蜂的卡车司机大声嚷道：“管你们什么事”。我相互劝阻着，说实在的，我更怕这些蜜蜂，真想把司机打发走，因为小时候已经尝到了被它蛰的滋味，常言道：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”当客车离去后，我抬头看见坐在峰车上戴蜂罩的放蜂人，那饱经风霜的脸上带着惆怅，声音沙哑并带有南方口音恳切地说：“你们这能不能给加点油，别的地方都不给加”。听到这我心里矛盾极了，还没来得及多想的情况下，我只想到了企业的形象，想到了我们是企业的窗口，想到了加油员的职责，就利索的拿起油枪。当时的我浑身爬满了蜜蜂，使我异常害怕，说来也怪，怕啥有啥，突然间我的脸部左侧向针刺了一样，我尖叫一声我意识到脸已经被蛰了，我坚持把油加好，才放下加油枪，用手捂着脸，呆呆地站在那儿。脸上有一种灼热感，又痛又痒，也不敢用手抓，感到非屈，这时候，放蜂人从车上跳下来和司机一同站在我面前说：“你被蜜蜂蛰了，真对不起”。然后，拿了两桶鲜蜂蜜对我说：“你一定要收下，要不然我们心里过意去”。我婉言谢绝了，放蜂人充满感激之情，再一次向我道谢，并说;“你真是个好姑娘，服务好，人更好”。临走时它们相互说着：“以后加油还是上国有企业中国石化”。“祝您平安，欢迎再来。”伴着悦耳动听的亲切话语，把他们送上开阔的坦途。我想加油员的价值不是充分体现出来了吗？在以后的几天里我带着肿胀的脸，带着刺痛，一直坚持在岗位上，优质服务给我们企业带来了效益，优质服务给我们企业带来了生机，我要时刻通过优质服务维护企业形象。
“梅花香自苦寒来“正是在平凡的岗位上我从顾客的微笑里找到了满足，用我们的真诚，我们的执着，换来了一声声的赞许，得到了肯定和赞扬，即使我是一棵小草，也要显示出小草的顽强生命力，即使我是一根火柴也要在关键时刻有一次燃烧。
那丰收在望的田野，那朗朗笑声不绝于耳的农家小院。
清晨的钟声、夜晚的鸣笛、花钱月下船头岸边、宽敞的马路飞奔快车，一幅幅美丽的景色都有我们加油员绚丽的笔画。
让我们用辛勤的汗水，优质的服务为铸造企业灵魂，为展示企业风采，为振兴石化献出一曲响彻云霄的胜利赞歌。
谢谢大家！
审美的演讲稿篇十六
科学与审美，在人类的追求中永远是互生互补的。因此，在教育实践中，美育对智育有着重要的作用。学生对科学的学习和探索，肯定离不开美的激发、美的涵育、美的补充。
令科学逐美，立辉煌教育。
对美的美好遐想与无限好奇促进了科学在浩瀚星空中恣意徜徉，人们对科学创作规律的尊重，也让经典的艺术作品灿若星辰，历经千年仍有葳蕤蓬勃的力量。与审美在永生互补中相得益彰，只有美促科学，科学探美，新时代的车轮才会滚滚向前，历史的脚步才会走过蛮荒，奔向太阳。
只比作一列隆隆向前奔腾而去的火车，那么，科学就是驱动火车不断向前的强力引擎，而美就是火车驶向的终点站。他们火车就只剩下了一副瘫痪的躯壳，正因为有了美与科学，车轨间隙的清芽，才正在拔节绿茵丛中。红的花蕾才会吐露芬芳。
科学的牵引力是不可估量的。
清明上河图的现代科技动态佛动态版，难道是横空出世如变戏法一般浮现在我们眼前的吗？当然不是，它是由于现代人对大宋繁荣的商业风貌的无限好奇，对东京世井生活的美好遐想，才与科技融合，让传统的种子在科技的催化之下，以另一种鲜艳的方式绽放在了世人的眼前，在美对科学的指引中，绽放出了新的生机与活力。
科学对美的塑造更是令人叹为观止。
数字化故宫的建设使古老瑰丽，金碧辉煌的古都又增添了青春的力量，给人留下了刻骨铭心的ip形象。康雍乾大帝的萌系表情包，时而庄重正经，时而贱萌幽默，让曾经尘封在历史记忆中的人物，也充溢了美的特征，科学敦促着美向更绚烂的舞台追光而去，去往异域他乡开辟一块新的沃土与生机，科学的汗水足已淬炼出美的正果！
既然如此，我们在教育实践中无不应该重视起审美与科学的地位，在教育中，让梅与科学水乳交融，让美与科学是教育完成华丽变身，我们有责任让美与科学融入民族精神的血液当中，成为我们不懈奋斗的精神之源，成为中华民族的天然禀赋！
“周虽旧邦，其命维新”，国家的发展向前，向来离不开对美的追求与科学的驱动，在他们的带动之下，教育才会“苟日新，日日新又日新”，中华民族才会在描绘未来发展蓝图的同时，也有了源源不竭的底气！
审美的演讲稿篇十七
我们不能单以外貌来评价一个人。这如同苹果一样，有的苹果外形大而光泽红润，漂亮诱人，但你咬上一口，却“味同嚼蜡”；而有些苹果外形不显眼，甚至有点难看，但吃起来，却甘甜爽口。
事实上，有时外表误导了我们。我们通常看到的是“金玉其外”，却很少想到“败絮其中”。这就启发我们要学会从不同角度进行审美，才能作出正确的判断。物是这样，人亦如此。
人的相貌美和形体美，是形成人外在美的重要因素。但是，人更重要的还是内在美。人与动物不同，人是有思想、有精神生活、富有创造性的。人的美自然也应该主要表现在精神境界、思想品德以及聪明才智等方面。
外在美是天生的，不可选择，难以改变；而内在美则是后天形成的，是通过主观努力可以塑造的。世界上许多外貌不美的人（如著名作家托尔斯泰等），都成了大有出息的人。所以，外貌不美的人不必苦恼，更不必自卑。相貌不如人，未必智力不如人，更不等于品德、才能不如人。可以在心灵美方面下工夫，以自己的高尚品德、美好情操和学识才能去赢得人们的爱戴。而对于那些相貌长得美的人来讲，也不必以此作为骄傲的资本，如果不努力充实自己，提高自己的精神境界，光有漂亮的外表，而没有美的灵魂，是不能算做真正的美的。
美并不在于外表的张扬，而取决于心灵的纯净与美丽。一切美丽的光辉都来自内心的源泉，没有心灵的映射，就无所谓美丽；一切动人的旋律都发自内心的弦，没有心灵的拨动，就无所谓美丽，就不能产生震撼的力量。心灵美了，人格会因此而绽放光彩，信念会因此而展开翅膀，成功会因此而高歌吟唱，幸福的彩虹会踏着薄雾飞舞。
在物欲横流的社会中，我们要树立正确的审美观，并自觉培养高雅的审美情趣。平凡是美，不矫揉，不造作；自然是美，不加修饰，不追求时尚。作为一名中学生，我们不能只注重外表，更重要的是人格的培养。在现实生活中，我们要事事、处处严于自律，宽以待人，给人以真诚的微笑和力所能及的帮助：随手拾起一片纸屑，自觉排队买饭用餐，坐车时主动给老人让座，骑车时遵守交通规则，等等，这样，你就用你的道德力量表现出一种无比崇高之美。美体现在我们日常生活的点点滴滴中。
高雅的审美情趣能使整个社会变得文明和进步。同学们，让我们学会审美，做一个情趣高雅的人！
审美的演讲稿篇十八
在森林中住着一群可爱的小动物，他们每年都要举行一次“最佳审美员”的评选比赛。所谓的最佳审美员比赛就是让小动物们去寻找出自己认为最漂亮的事物，并说出理由。最终谁的理由和事物是大家最喜爱或得到赞同，依次排名。
今年的比赛就安排在后天在小河旁举行，所以，小动物们都忙着寻找漂亮的事物。
日子过得飞快，转眼间就到了比赛日了。当天晚上小河旁聚集了许多小动物，连著名小提琴演奏家蟋蟀也来观看比赛。
往年的比赛中选手们无非就是赞美山林明星和植物美人，大家早已厌烦了，不过，今年的比赛中出现了一个例外。
小刺猬被排在最后一个演讲，而他要介绍的事物是最默默无闻的也是最美的小草，或许你会认为小草有什么值得我们去介绍的呢？别着急，让我们先听听小刺猬的演讲吧。
“大家好，我是小刺猬，今天我要介绍的是小草，有些人觉得小草与牡丹、玫瑰比起来逊色多了，那我就会更正他的观点。小草也很美啊，只不过她美的不是外貌而是心灵。当我们在树林间玩耍时、在地上打滚时，是成千上万根小草为我们铺在土地上，提供着柔软和清香。在我们中间谁不是依靠小草进行着食物链的循环？又有谁的心灵能象小草那般纯洁和善良？最后，我用白居易的《赋得古原草送别》来结束今天的演讲。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”小刺猬演讲完后再一次向大家鞠了一躬，霎时，周围响起了雷鸣般的掌声。
一周后，比赛结果出来了，最佳审美员竟然是小刺猬，全山林的动物们都震惊不已。
生活中从不缺少美，缺少的是心灵美和能发现心灵美的人。
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