反对本本主义读后感(汇总14篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-21 09:40:20
反对本本主义读后感(汇总14篇)
时间:2023-11-21 09:40:20     小编:笔尘

读后感是读完一本书之后,对书中内容的感受和思考的总结。写读后感时,可以借用一些修辞手法和表达方式来增强文章的感染力和艺术效果。这里是一些读者分享的读后感范例,每个范例都有其独特之处,提供了不同的观点和思考方式。

反对本本主义读后感篇一

《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

文章中,毛泽东同志高度提出“没有调查,就没有发言权”,“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国状况”等论断,阐明了社会调查的重要好处。

文章开篇就很尖锐的指出“岂有共产党员而能够闭着眼睛瞎说一顿的吗?要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”这就要求我们无论什么时候都要实事求是,调查过了,知道事实的原委了才能有更加正确的决定与结论。“你对于那个问题不能解决吗?那么,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!”官员为群众办事要实事求是,要到群众中去了解,不能只是坐在自己的办公室里根据别人的一面之词或自己自以为是的习惯思维去做出决定。你能够不用很奔波的到处跑来跑去的走访观察,但你必须得真正的在那件事情上了解全面的信息,这样才能更好地为人民服务。

不好好的调查就发言并不利于我们国家的发展。1958年中央领导人发动的“大跃进”就是一个很好的说明与教训。

在不了解中国的实际国情就提出了“赶英超美”口号,认为只要发动群众性户外就能把中国的经济搞好。谁知紧之后就是“浮夸风”的出现,“亩产过万”,“家猪赛过大笨象”,这可能吗?下级领导知道这是不可能的也不实事求是的向上反映,只是一味的听从上级的指派,做不到就夸大说,这就是本本主义!“不根据实际状况进行讨论和审察,一味盲目执行,这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的”,上级不了解状况,下级又不反馈正确的信息,就只会一错再错,指挥失误,最终“大跃进”的结果是——三年饥荒,民不聊生。

在中国此刻的社会中也有类似的事件发生,此刻的很多地方也不做调查就拿着稿子念“我们今年的gdp同期增长了百分之几,人们的生活水平明显升高,我们进入了小康社会……”在例如粤西地区等一些比较落后的地区,人们并没有感感到进入了小康社会,以依然有人在吃穿问题上有困难,cpi增长了怎样没有算上去就得出了“生活水平明显上升了”?一切应有调查,一切从实际出发,才能更好地为人民服务。

毛泽东同志不仅仅在《反对本本主义》中指出要实现实事求是的思想,还提出了要走群众路线、独立自主的发展方向。“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生”,“到群众中作实际调查去!”,我们的发展最终只得靠我们自己,因此中国最终脱离了苏联的社会主义阵营,自己搞发展,要亲近群众,知道群众所需所求,群众是我们最大的后盾,一切为了人民的利益着想,这样才能更好地确立我们未来的发展方向。

毛泽东同志提出的反对本本主义主要是批判了当时红军中的一些人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想。当然此刻也不乏这样的官员,坐在办公室里找几个人讨论一下就拍板的大有人在,我们依然要以毛泽东同志的思想为主导,实事求是做调查,全心全意的为人民服务。

同时毛泽东同志还说了实际调查的方法与技术细节。

社会中有很多的阶级,有“工业无产阶级、手工业工人、小商人、贫农”等阶级,在调查的是后要注意解剖各阶级的利益关联,从不用的角度了解无产阶级的需要,做出正确而坚决的策略。

毛泽东同志的思想——实事求是的做调查的提出,以及他的调查方法,他的初衷是批判一些红军的弊端,但我想他的思想及方法放到我们的学术研究中也是适合而有用的。

近年来的学术造假越来越多,例如广州中医药大学校长徐志伟被举报其博士学位论文抄袭,与被抄袭的论文雷同度达40%。在此且不讨论他的学术品格问题,不是说他为什么抄袭是正因他的学术品格不好,而是,他无法很好地驾驭他的论文主题,他没有实事求是的靠自己,没有实事求是的做好调查,因此没有资料去写,然后他抄袭了。他没有以实事求是的态度去对待他的博士论文。

毛泽东同志的调查方法及技术我们更就应学习,不是说去调查了就行了,所谓“三个臭皮匠赛过诸葛亮”,99zuowen,开展讨论式的调查会更好,每一个人对问题的视角都不一样,集众人之所见会使问题更加明朗,也会得到更多的启发及更全面的结论,尤其是对社会学研究者来说更重要,社会本就是一个大杂脍,要做好一个社会研究者更就应在这方面做好。另外,还要亲自出马去做深入的调查,很多人以为学者做研究就只限于看一下报告,查找超多的文献,上网搜索一下资料就完事了。其实不然,实地做调查跟在文献找到的资料完全是两回事,要得到最真实的资料最靠谱的就是自己亲自到实地考察,现场的感官感觉会给你不一样的信息,再说,记载的不必须都是真的,日本的历史教科书都能够重改呢。

例如要做“某个村庄小社会何以可能”的研究,一般会以小组研究团的形式去做研究会比较好,要真正的去到当地村庄收集资料,透过走访、观察去得到第一手资料,过程中不断的讨论、修正,最后才能得出最完善的结论,这样的研究结果才是最接近事实的结果。

在《反对本本主义》一文中,我们不仅仅学到作为一个共产党员就应怎样去做好自己的本职工作,更是被启发了我们在不仅仅在学术上要持有严谨的态度实事求是做研究,更是我们做人的品质要求,反对本本主义。

反对本本主义读后感篇二

最近在组织学生做一个规模较大的调研工作,主要是以调研问卷的形式进行的。由于是第一次做这么大规模(预计份问卷)的问卷,所以一向感觉到心里没有底。今日晚上无意中发现了一篇经典名篇《反对本本主义》于是拿起来再次阅读一遍。

毛泽东开片就指出,没有调查而乱发言属于野蛮行为,所以要停止这类人的发言权。如果...员成天逼着眼睛在那里瞎说则是...员的耻辱。所以要注重调查,反对瞎说。

调查就是解决问题,所以要调查问题的现状和历史,当完全弄明白了,就有解决问题的办法了。对于一些领导者或工作干部来说,不要一到任就宣布自我的政见,也不要一遇到困难问题就叹气,恼火,因为都不能解决问题,要做的最好的工作就是要调查,了解各种必要的材料,学个孔夫子的“每事问”,或者是出去调研,或者是召集一些了解情景的人来开调查会。“调查就像十月怀胎,解决问题就像一朝分娩”,调查就是解决问题。

一味地追求遵从本本主义是错误的,单纯建立在“上级”观念上的形式主义态度也是不对的。本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上哪反革命的道路。对于本本主义,要洗刷微信主义精神,防止一切机会主义盲动主义错误出现,才能完成争取群众战胜敌人的任务,必须努力作实际调查,才能洗刷唯心精神。

对于社会经济方面的调查,毛泽东指出,是为了得到正确的阶级估量,并且借着制定正确的斗争策略。社会经济调查的对象是社会的各个阶级,需要注意调查对象的全面性,而不是各种片段,如局部领域、局部行业、部分人员等。以农民为研究对象,进行了调查对象的分类,将农民分为自耕农、半自耕农、佃农,另外还要明白富农、中农、贫农的区别。调查工作的主要方法是对各种社会阶级的情景进行剖析,终极目的是要明了各种阶级的相互关系得到正确的结论,制定正确的斗争测流量。这与其所说的“谁是我们的敌人、谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题”观点是一致的。

关于调研对象的划分,毛泽东强调要重视:工业无产阶级、手工业工人、雇农、贫农、城市贫民、游民、手工业者、小商人、中农、富农、地主阶级、商业资产阶级、工业资产阶级。调研的区域不仅仅是农村,还要注意城市,要注意防止:身子下山了,思想已让还在山上的现象。

关于中国的胜利问题,文章强调,中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情景。从中国实际情景出发,第一步,要在无产阶级领导下先争取工人阶级的大多数,发动农民群众和城市贫民,完成民权主义革命的任务。无产阶级的领导成效取决于...斗争策略的正确和坚决,而这又来源于调研的支持。...人要能够从斗争中创造新局面。所以,大声疾呼:要迅速改变保守思想,换取...人的提高的斗争思想,到斗争中去,到群众中作实际调查去。

调查的技术,毛泽东指出,应当包括:开调查会作讨论式的调查;调查的人选要以年长者、经验丰富者危险,工农商学兵甚至流氓都要。开调查会时,人数的多少取决于调查人的指挥本事,但至少要有3人。短语调查纲目的问题,要事先准备好;无论是哪一个层次的领导者都要做到亲身出马,要深入调研,并自我做好记录。假于人手是不行的。一切都要自我动手,自我把握,这才是调研的真谛。

这篇文章真的是指导我们此刻要努力做的一个指南,同时也再次凸显了调查的重要性。

反对本本主义读后感篇三

在21世纪的今日,重读毛主席的文章,仍觉得无论时代如何变迁,他的文章始终闪现着智慧的亮光,指导着我们的一言一行。如今我仔细地品读毛主席的《反对本本主义》一文,在对他的文笔表以敬佩以外,也对其文章中蕴含的深刻哲理感到赞同。

《反对本本主义》作为.....历史上的一篇重要文献,是毛主席在当时的历史条件下,针对当时红四军党内存在的教条主义倾向,总结了当时一些具有代表性的争论,结合他自我的实践经验而写成的。文章开篇,毛主席对党内一些同志不明实际情景瞎指挥的情景证明了鲜明的态度:要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!这如同利剑般的言语,直直地插进当时教条主义者的心。对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。仔细品位,这些十分平凡、经常在口头上说的14个字的力量在那里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著,字字千钧,掷地有声!另外,调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”,这一精妙的比喻,强调在决策之前对现实的调查需要持久并且深入地进行,然而反观当下,许多领导不顾实情不顾民意,做了很多拍脑袋决策。例如刚过去不久的广州亚运会,领导班子先是发布了一个令人振奋的信息,在亚运会期间实行交通免费政策,可是之后又因执行太难而改为交通补贴,这件事情在民众中掀起了轩然大波。归根到底还是决策者没有充分进行调查就发号施令,大大影响了广东政府的形象。可见毛主席的思想仍需当代人细细品味其间精髓,更好地指导当下工作。

气建设来改善啊。

不得不说,读毛主席的文章让人有如沐春风,醍醐灌顶之感,在如今新的国际环境和国内环境中,也还须回顾经典,从中吸取前进的动力,从而使整个社会更为和谐。

反对本本主义读后感篇四

《反对本本主义》是时代的产物,是宝贵的历史经验的结晶,是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果,是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

毛泽东同志在《反对本本主义》一文中指出:?马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。?他强调要从中国的实际出发,把马克思主义同中国实际相结合的原则,为农村包围城市的革命道路理论奠定了更加坚实的唯物主义哲学基础,是毛泽东思想活的灵魂之一?实事求是?的初步形成。

为了进一步解决如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的问题,毛泽东同志在《反对本本主义》一文中系统地阐述了调查研究的理论。他反复强调:调查研究一定要有广泛的群众基础,调查对象应该包括工人、农民、商人、知识分子、士兵等,既要有经验丰富的老年人,又要有斗争经验的年轻人,调查中要虚心向群众请教。要从群众中来,到群众中去,向群众学习,向群众寻求真理,将群众分散的、不系统的意见集中起来。经过研究,化为集中的、系统的意见,形成党的理论、方针和政策。调查研究体现了群众路线的思想,是《反对本本主义》的一大重要思想理论成果,也是毛泽东思想或得灵魂之二?群众路线?的初步形成。

此外,毛泽东同志在《反对本本主义》一文中说:?中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况?、?要靠他的政党——共产党的斗争策略,绝不是少数人坐在房子里能够产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。?这不仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想,还阐述了独立自主的思想。在当时盛行马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向下,毛泽东同志敢于如此明确地提出独立自主的思想,充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神。这是毛泽东思想活的灵魂之三?独立自主?的初步形成。

反对本本主义读后感篇五

我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。文章强调,没有调查就没有发言权,一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。

文章指出了本本主义的危害:离开实际调查,就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,其结果不是机会主义,便是盲动主义。文章号召党员干部,一定要纠正脱离实际的本本主义,到群众中去做实际调查。指出:“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里就能产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的”。文章第一次阐述了实事求是、群众路线的思想,对于端正党的思想路线,改进工作作风,具有深远的历史意义和现实意义。

文章尖锐地批评党内讨论问题时有人开口闭口“拿本本来”。强调必须把上级所作的决议、指示同本地区、本部门实际情况结合起来。“不根据实际情况进行讨论和审察,一味盲目执行,这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”文章强调:“必须努力作实际调查,才能洗刷唯心精神。”调查的对象是社会各阶级的历史和现状。

在新的历史条件下,我们党肩负着带领人民群众建设有中国特色社会主义的伟大使命,每一个共产党员都必须在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这就需要不断深化对共产党执政的规律、改革开放和现代化建设的规律、人类社会发展的规律的认识。而要做到这一点,就必须坚持用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论武装头脑。因此,摆在我们面前的首要任务是学习、学习、再学习。不仅要学好马克思主义理论,还要学习当代经济、科技、文化……学习借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。然而,对待学习的态度不同,其效果也截然不同,能不能把理论和实际很好地结合起来,乃是检验一个党员干部理论上和政治上是否成熟的重要标志,务必引起高度重视。

细细品味这篇文章,觉得它既是一篇热情洋溢的演讲稿,又是一篇关于如何做好调查研究的培训教案。有时需要大声朗诵,方觉得畅快淋漓;有时又觉得需要细细研读,在笔记本上记下点什么,需要继续巩固,才觉得放心。

学习《反对本本主义》,对于克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风,努力做好各项工作,具有重要的现实意义。

在今后的日子中我们要以身作则,坚决坚持毛主席的“没有调查就没有发言权”不动摇。深入实际,努力的做好自己的本职工作。

反对本本主义读后感篇六

理,正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候毛主席的代表著作。

例如:如果没有调查就不要胡乱的发言。不了解情景没有调查现实情景不知根知底,就对某个问题发言便是瞎说一顿,所以我们要注重调查,反对瞎说,要有依据。

调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题,了解问题的根本,问题才会迎刃而解。一切结论产生于调查情景的末尾。你对于那个问题不能解决吗?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。不要看到一点表面一个枝节就妄下结论,不要一遇到困难就只是叹气不能解决。同时遇到问题不要呆在那里冥思苦想,不要格物致知。要经过实践和调查才能找到问题的根源。

当然上了书不必须是对的,我们说上级领导机关的指示是正确的,

决不单是因为它出于“上级领导机关”,而是因为它的资料是适合于斗争中客观和主观情势的,是斗争所需要的。但并不代表“上级领导”说的就完全是对的。根据实际情景进行讨论和审察,不要一味盲目执行。

为什么党的策略路线总是不能深入群众,就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示,这不是真正在执行上级的指示,这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。

我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么“先哲”,而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的。我们需要理论并不代表需要马克思这位先哲,我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论,丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。

必须洗刷唯心精神。争取完成党交给的任务,必须努力作实际调查,才能洗刷唯心精神。

要有明确的目的,学会剖析调查的对象,做出正确的确定,决定出正确的处理问题的方法。

学会调查,不偏不倚,两手抓两手都不误。

在实际经验中才能产生。我们需要时时了解社会情景,时时进行实际调查。

的斗争策略的正确和坚决。的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。所以,我们需要时时了解社会情景,时时进行实际调查。

那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们,以为此刻的斗争策略已经是再好没有了,党的第六次全国代表大会的“本本”[8]保障了永久的胜利,只要遵守既定办法就无往而不胜利。这些想法是完全错误的,完全不是...人从斗争中创造新局面的思想路线,完全是一种保守路线,这是不对的。缺少一种创新意识,墨守成规,就会使人们逐渐的生活在一个圈子里,没有创新意识,思想慢慢会被禁制住,思想会变得腐朽。然而过分的创新意识也不去那是对的。仅有在前人的基础上进行创新,取其精华,去其糟粕。使创新据有深厚的基础,如果不遵循以前的经验。只是一味的创新,那只是空穴来风,要不得,不能要,那只是空中楼阁,假的虚的。

“纸上谈兵”是不现实的,不管是在学习还是以后的工作里思想与实践要统一,这样才会提高,孔子曰“学而不思则罔,思而不学则殆”。

要是能深切明了社会经济情景的人。以年龄说,老年人最好,因为他们有丰富的经验,“家有一老犹有一宝”,不但懂得现状,并且明白因果。有斗争经验的青年人也要,因为他们有提高的思想,有锐利的观察,有冲劲“初生牛犊不怕虎”社会上需要这种青年。调查要全面,仅有这样才具有代表性,以职业说,工人也要,农民也要,商人也要,知识分子也要,有时兵士也要,流氓也要。自然,调查某个问题时,和那个问题无关的人不必在座。这样会影响调查的结果。

调查时并不是人越多越好,要在调查人的指挥本事范围之内,人多在调查作出结论的时候能得到正确的回答,但容易造成场面的混乱,至于人少,至少需要三人,不然会囿于见闻,不贴合真实情景本事。

凡担负指导工作的人,从乡政府主席到全国中央政府主席,从大队长到总司令,从支部书记到总书记,必须都要亲身从事社会经济的实际调查,不能单靠书面报告,因为二者是两回事。要深入调查,列出明确的纲目,一,不做调查没有发言权。二,不做正确的调查同样没有发言权。”

反对本本主义读后感篇七

假期里妈妈让我读了一本书。书的名字《我的决定自己做》。

书里讲了好多个历史故事,其中第一个故事讲的“姜太公的坚持”商朝时好多人不敢讨伐纣王,都说反抗的话必然失败,但是姜太公始终坚持讨伐纣王必胜,他也一直坚持为自己心中的信念努力奋斗着,最终讨纣王成功,才有了历史上的周朝。如果当时姜太公也相信别人的说法就不会有周朝,也就不会有历史的进步。

读了这本书我感觉平时做事情我也要像姜太公那样,自己决定的事情就不要后悔,坚持不懈地为自己的目标努力奋斗,不能随意听别人的话,要做一个有主见的孩子!

反对本本主义读后感篇八

阅读了《我的单位观》,全文令人久久回味,字字震撼人心,引人共鸣。读之,不由自主的联系起自己的工作单位。文中提到“三珍惜”:珍惜手上的工作,珍惜人际关系,珍惜已有的。我想说的是“三感谢”:感谢单位给予的压力、感谢单位给予的批评、感谢单位与工作相关的人。

感谢单位给予的压力。因为没有压力就没有动力。压力无积极或消极之分,之所以会给人们造成这样那样的消极影响,主要原因在于人们消极地看待了压力。你把它看作是对自己的打击,那么,它就会让你的生活变得更加沉重;反之,你把它看作是对自己的激励和考验,它就会让你斗志昂扬。单位给某一个人或者是某一个群体压力,那是信任、那是关照、那是给予成功、成才、成长的机会。工作中时常有人高叫“压力山大”,殊不知那是单位给予的一种认可吗?正因为单位觉得你或者你们有能力才将压力给予的。

感谢单位给予的批评。因为批评可以带来更多的“激励”。殊不知被单位批评的人就是单位在乎的人,如果不在乎,批评你干啥?批评你说明你还有成长的机会。我们知道知错能改善莫大焉,不要一被单位批评或者处理了就自暴自弃。时常有人说:看,我又被单位批评或者处理了,怎么老是我!其实,真正被单位批评的人说明单位还在关注着你爱护着你,如果单位真的对你不管不问,那你才是真正的危险了。

感谢单位与我们工作相关的人。人的一生工作时间占三分之一,那么同事与我们相处的时间也将占人生的三分之一。大千世界五彩缤纷,人的性格也各有不同,正是这份不同让世界更加精彩。雨果说:“世界上最宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。”每一个人都有自己的闪光点,值得大家学习和效仿,怀着一颗包容的心来善待同事、尊重彼此、相互学习、互相督促、团结协作,为了让单位更好发展这个目标而共同努力,将我们每一个不完美个体中的可取之处汇集一处形成完美,最终实现个人和团队的共同成功。

单位是我们立身为命的根本,是我们发挥自身价值的场所。因此,从自身做起不要随意推脱自己的工作,因为那是自己的职责和义务;不要随意指责自己的同事,因为我们不知道别人的心境;不要随意对工作单位懈怠,因为单位是你实现价值赢得尊重的地方。就像原文所说:如果你是小草,单位就是你的地;如果你是小鸟,单位就是你的天;如果你是一条鱼,单位就是你的海。单位如家,要像看待家一样看待单位,要像爱护家一样爱护单位,要像建设家一样建设单位。

反对本本主义读后感篇九

本本主义,是毛泽东提出的,它的原意是“教条主义”。在本文中,毛主席不仅仅指出了“本本主义”的错误,并为如何改正做出了详细指示。

“本本主义”,其解释为:主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情景具体分析,否认实践是检验真理的标准。

在中国不断发展的过程中,出现了很多错误,本本主义就是其中之一。

当人们都在批判“本本主义”时,我想说,我们不得不承认,本本主义的出现是有其生长的“土壤”的。

首先,本本主义的弊病产生多在于管理层面,即“当官人”中间。管理者之所以出现了“本本主义错误”。就是因为他们不能够一切从实际出发,不能真正的去了解真实情景,真正到现场,基层去。可是为什么会这样呢?那是因为,官之所以为官,便是因为他们处于管理阶层,不一样于从事实践事务的一般人,他们主要从他们的下级官员处,获得信息。说白了,有些“让你明白什么,才能明白什么”的意味,而这也是中国封建几千年的机制所留下的后遗症。

所以一些官员们不能真正的去调查了解,从而出现了发言便必须是瞎说一顿的情景。

除此之外,在军队中,上下级的关系更加明显,强制性更加突出。“保证完成任务!”“必须要拿下这块高地!”等类似的话语,我们常常能在战争题材的影视剧中听到。这从必须侧面显示出军队中的“军令如山”。强大的执行力有利于指令被完好的落实。可是,这也无法避免对于上级指令的“盲目执行性”,甚至会将其扩大。一旦指令出现错误,如果执行下去,那么错误面将不多扩大,从而导致严重的后果。就如同“大跃进”的错误一样。一旦指令制定的领导阶层出现错误,那么后果将是严重的。

比如我们从小就明白“一切行动听指挥”,可是并没有“一切指令要思考”的警世名言啊!可见这种错误的发生不是突然的,而是有很深的基础的。

并且由于新中国时代,新民主主义革命成功不久,伟大的革命者对于老百姓的威信还是很高的。从而容易导致军民“盲目崇拜”的产生,容易产生对于领导指令与文件盲目认同的现象,这也大大为“本本主义”的产生供给了养料。

次之,“本本主义”的错误主要是对于本本的盲目认同。由于当时的中国,文化程度底下的人还是相当多的,所以难以对于很多事进行正确的确定。那么怎样办呢?“书是人类最好的教师”。本本这时起到了巨大的作用。可是书本的作用也是有利弊的。毛主席说道:“以为上了书的就是对的,文化落后的中国农民至今还存着这种心理。”同样,领导与群众都有这样的心理。

当领导遇到不能解决的问题时,怎样办?一方面不想在人前展露出自我的无知与无能,所以就需要本本来帮忙,搬出各个口号,纲领作为遮羞布,上纲上线,问题扩大化,甚至能够将问题踢给上级,从而使自我变得简便。

再次,毛主席说过:“读过马克思主义“本本”的许多人,成了革命叛徒,那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。”本人认为这句话是对的。

不识字的人经过什么来了解马克思主义?是经过实践,经过革命,甚至于能够说是经过“经验”。经过经验学习的好处在哪里,在于它切切实实的去实践,从实际出发,不是纸上谈兵。实践是检验真理的唯一途径。他们从实践之中获得了对于本本的理念的正确理解。

为什么说读过本本的人会是叛徒?因为人生高级动物,有自身的思维,有主观能动性,从而对于客观的同样的“本本”,会产生不一样的“主义”。就像一千个人,有一千个哈姆雷特一样。

所以说,“本本无罪,误读其罪。”

反对本本主义读后感篇十

本土主义(localizationistart),由中国艺术家雷亮首先提出并不断实践丰富。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅!

最近在组织学生做一个规模较大的调研工作,主要是以调研问卷的形式进行的。由于是第一次做这么大规模(预计2000份问卷)的问卷,所以一向感觉到心里没有底。今日晚上无意中发现了一篇经典名篇《反对本本主义》于是拿起来再次阅读一遍。

毛泽东开片就指出,没有调查而乱发言属于野蛮行为,所以要停止这类人的发言权。如果共产党员成天逼着眼睛在那里瞎说则是共产党员的耻辱。所以要注重调查,反对瞎说。

调查就是解决问题,所以要调查问题的现状和历史,当完全弄明白了,就有解决问题的办法了。对于一些领导者或工作干部来说,不要一到任就宣布自我的政见,也不要一遇到困难问题就叹气,恼火,因为都不能解决问题,要做的最好的工作就是要调查,了解各种必要的材料,学个孔夫子的“每事问”,或者是出去调研,或者是召集一些了解情景的人来开调查会。“调查就像十月怀胎,解决问题就像一朝分娩”,调查就是解决问题。

一味地追求遵从本本主义是错误的,单纯建立在“上级”观念上的形式主义态度也是不对的。本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上哪反革命的道路。对于本本主义,要洗刷微信主义精神,防止一切机会主义盲动主义错误出现,才能完成争取群众战胜敌人的任务,必须努力作实际调查,才能洗刷唯心精神。

对于社会经济方面的调查,毛泽东指出,是为了得到正确的阶级估量,并且借着制定正确的斗争策略。社会经济调查的对象是社会的各个阶级,需要注意调查对象的全面性,而不是各种片段,如局部领域、局部行业、部分人员等。以农民为研究对象,进行了调查对象的分类,将农民分为自耕农、半自耕农、佃农,另外还要明白富农、中农、贫农的区别。调查工作的主要方法是对各种社会阶级的情景进行剖析,终极目的是要明了各种阶级的相互关系得到正确的结论,制定正确的斗争测流量。这与其所说的“谁是我们的敌人、谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题”观点是一致的。

关于调研对象的划分,毛泽东强调要重视:工业无产阶级、手工业工人、雇农、贫农、城市贫民、游民、手工业者、小商人、中农、富农、地主阶级、商业资产阶级、工业资产阶级。调研的区域不仅仅是农村,还要注意城市,要注意防止:身子下山了,思想已让还在山上的现象。

关于中国的胜利问题,文章强调,中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情景。从中国实际情景出发,第一步,要在无产阶级领导下先争取工人阶级的大多数,发动农民群众和城市贫民,完成民权主义革命的任务。无产阶级的领导成效取决于共产党斗争策略的正确和坚决,而这又来源于调研的支持。共产党人要能够从斗争中创造新局面。所以,大声疾呼:要迅速改变保守思想,换取共产党人的提高的斗争思想,到斗争中去,到群众中作实际调查去。

调查的技术,毛泽东指出,应当包括:开调查会作讨论式的调查;调查的人选要以年长者、经验丰富者危险,工农商学兵甚至流氓都要。开调查会时,人数的多少取决于调查人的指挥本事,但至少要有3人。短语调查纲目的问题,要事先准备好;无论是哪一个层次的领导者都要做到亲身出马,要深入调研,并自我做好记录。假于人手是不行的。一切都要自我动手,自我把握,这才是调研的真谛。

这篇文章真的是指导我们此刻要努力做的一个指南,同时也再次凸显了调查的重要性。

《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称,而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情景相结合,一切从实际出发,反对教条主义是《反对本本主义》(《毛选》第一卷)一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今日正确地观察事物、解决矛盾和指导工作供给了重要的思想原则和科学的思维方法。

首先,它为我们供给了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情景相结合的思想路线。

“马克思主义的‘本本’是要学习的,可是必须同我国的实际情景相结合。我们需要‘本本’,可是必须要纠正脱离实际情景的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用,又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线,就要进取进取,不断开拓,反对消极保守,无所作为。

其次,它是反对主观主义和"左"“右”倾错误的锐利武器。

“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义,又反对不懂得中国国情和中国革命特点,只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。

再次,它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走,学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众,不了解下情,对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义,毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方:"怎样纠正这种本本主义仅有向实际情景作调查"。“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”那里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》,对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风,努力做好工作,具有重要的指导意义。

其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农民运动考察报告”中,毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中,毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”,对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。

《反对本本主义》是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义而写的关于调查研究问题的重要著作。

坚持马克思主义理论与中国实际情景相结合,一切从实际出发,反对本本主义是毛丨泽东思想的基本精神。《反对本本主义》提倡切身实践,立足实际,调查研究。指出理论与实际相结合,反对本本反对教条,告诉我们不唯书,不唯上,只唯实。站在实用主义立场,把一个思想认识问题变得具有可操作性和技术性。所以《反本本主义》是一个人是认识的问题,更是一个方法论的问题。毛丨泽东的《反本本主义》为我们正确地观察事物,解决矛盾和指导工作,供给了重要的思想原则和科学的思维方法,我们今日学习该著作仍具有现实意义。

什么是本本主义?本本主义也就是教条主义。不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风。是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情景具体分析,否认实践是检验真理的标准。在中国共丨产党历史上,教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国具体实践相结合,曾给革命和建设带来严重的危害。我们必须坚决反对本本主义。

中国革命之初,学习苏联城市包围农村,结果失败,为什么?这是由两国的国情所决定。俄国是帝国主义国家,垄断组织在国家政治、经济生活中起决定作用,无产阶级的革命力量也聚集在城市,作为政治和经济中心的城市在全国就具有一种特殊的重要地位,它的变革必然引起全国中小城镇和农村的追随,所以十月革命走的是由城市到农村的革命道路,并取得了胜利。中国近代社会是半封建半殖民地社会,帝国主义、官僚主义和封建主义在中国的政治、经济中起决定作用,它们在城市中的力量颇为强大,而在农村的力量相对弱小,中国城市无产阶级力量的薄弱,使中国共丨产党无法在城市中取得革命胜利。半封建社会的性质,使农村经济仍然是自给自足的自然经济,这就为革命政权的建立供给了可能。所以中国革命要想取得胜利就要走农村包围城市的道路。由此看来无论社会主义革命,还是经济建设,都必须结合国情,制定适合自身特点的政策方针。

改革初期,邓小平同志在谈到“三资”企业时曾指出:“我国现阶段的“三资”企业,按照现行的法规政策外商总要赚一些钱,可是,国家还要拿回税收,工人还要拿回工资,我们还能够学习技术和管理,还能够得到信息,打开市场。所以,“三资”企业受到我国整个政治、经济条件的制约,是社会主义经济的有益补充,归根到底有利于社会主义的。”我们没有必要担心“三资”企业国有企业、民营企业,影响我国工业的发展。实践证明邓小平同志的分析是正确地“三资”企业确实带动了我国经济的发展。这也说明看待任何事物,都要求真务实,避免盲动,全方位调查法分析、研究总结。这样不但能够发现问题,还能够预知前景。

坚决彻底地破除僵化的教条主义、本本主义。教条主义有个特点,就是什么事情都要寻找祖宗的理论根据,要靠本本说话。他们心里有个万能的上帝,这就是他们“颠扑不破的真理”,并且放之四海皆准是先验的,无需证明的。邓小平同志,提出解放思想,发动推翻“两个凡是”僵化教条为破冰之始,根本点在于破除建国以来让中国吃了大亏的那种教条主义。教条主义之所以能横行中国多年,灵魂不灭,实际上时经过舆论单项灌输手段和阶级斗争的残酷打击不一样认识人士手段来到达其目标的。

标上“最高指示”,不管他说的对不对,首先要求你坚决信服并完全执行。谁怀疑谁是敌人,要被已经失去理智的大众打死的。把怀疑者从肉体上给以消灭,至少是限制自由,使其丧失发言权和自由权。所以,给与舆论空间,允许大家说话,解放思想成为破除教条主义第一关。事实证明反对本本主义,具有普遍意义。但我们也不能做极端,一味反对“本本”。那里的本本指一般意义上的理论与经验。而这些理论、经验我们还是要学习的,毕竟对我们会有指导作用的。只是必须要将其消化,在运用过程中结合具体情景,灵活变通,不走教条主义的道路。

《反对本本主义》是时代的产物,是宝贵的历史经验的结晶,是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果,是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

毛泽东同志在《反对本本主义》一文中指出:马克思主义的‘本本’是要学习的,可是必须同我国的实际情景相结合。他强调要从中国的实际出发,把马克思主义同中国实际相结合的原则,为农村包围城市的革命道路理论奠定了更加坚实的唯物主义哲学基础,是毛泽东思想活的灵魂之一实事求是的初步构成。

为了进一步解决如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的问题,毛泽东同志在《反对本本主义》一文中系统地阐述了调查研究的理论。他反复强调:调查研究必须要有广泛的群众基础,调查对象应当包括工人、农民、商人、知识分子、士兵等,既要有经验丰富的老年人,又要有斗争经验的年轻人,调查中要虚心向群众请教。要从群众中来,到群众中去,向群众学习,向群众寻求真理,将群众分散的、不系统的意见集中起来。经过研究,化为集中的、系统的意见,构成党的理论、方针和政策。调查研究体现了群众路线的思想,是《反对本本主义》的一大重要思想理论成果,也是毛泽东思想或得灵魂之二群众路线的初步构成。

此外,毛泽东同志在《反对本本主义》一文中说:中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情景、要靠他的政党——共产党的斗争策略,绝不是少数人坐在房子里能够产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。这不仅仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想,还阐述了独立自主的思想。在当时盛行马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向下,毛泽东同志敢于如此明确地提出独立自主的思想,充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神。这是毛泽东思想活的灵魂之三独立自主的初步构成。

《反对本本主义》所反映的毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型,是毛泽东哲学思想初步构成的重要标志,也是孕育着毛泽东思想活的灵魂的摇篮。经过阅读此文不仅仅有助于深刻理解马克思主义中国化,也对于进一步加深理解毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想具有十分重大的意义,并且为加快实现全面建设小康社会的宏伟目标的步伐供给了强大的精神动力。

本本主义,是毛泽东提出的,它的原意是“教条主义”。在本文中,毛主席不仅仅指出了“本本主义”的错误,并为如何改正做出了详细指示。

“本本主义”,其解释为:主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情景具体分析,否认实践是检验真理的标准。

在中国不断发展的过程中,出现了很多错误,本本主义就是其中之一。

当人们都在批判“本本主义”时,我想说,我们不得不承认,本本主义的出现是有其生长的“土壤”的。

首先,本本主义的弊病产生多在于管理层面,即“当官人”中间。管理者之所以出现了“本本主义错误”。就是因为他们不能够一切从实际出发,不能真正的去了解真实情景,真正到现场,基层去。可是为什么会这样呢?那是因为,官之所以为官,便是因为他们处于管理阶层,不一样于从事实践事务的一般人,他们主要从他们的下级官员处,获得信息。说白了,有些“让你明白什么,才能明白什么”的意味,而这也是中国封建几千年的机制所留下的后遗症。

所以一些官员们不能真正的去调查了解,从而出现了发言便必须是瞎说一顿的情景。

除此之外,在军队中,上下级的关系更加明显,强制性更加突出。“保证完成任务!”“必须要拿下这块高地!”等类似的话语,我们常常能在战争题材的影视剧中听到。这从必须侧面显示出军队中的“军令如山”。强大的执行力有利于指令被完好的落实。可是,这也无法避免对于上级指令的“盲目执行性”,甚至会将其扩大。一旦指令出现错误,如果执行下去,那么错误面将不多扩大,从而导致严重的后果。就如同“大跃进”的错误一样。一旦指令制定的领导阶层出现错误,那么后果将是严重的。

比如我们从小就明白“一切行动听指挥”,可是并没有“一切指令要思考”的警世名言啊!可见这种错误的发生不是突然的,而是有很深的基础的。

并且由于新中国时代,新民主主义革命成功不久,伟大的革命者对于老百姓的威信还是很高的。从而容易导致军民“盲目崇拜”的产生,容易产生对于领导指令与文件盲目认同的现象,这也大大为“本本主义”的产生供给了养料。

次之,“本本主义”的错误主要是对于本本的盲目认同。由于当时的中国,文化程度底下的人还是相当多的,所以难以对于很多事进行正确的确定。那么怎样办呢?“书是人类最好的教师”。本本这时起到了巨大的作用。可是书本的作用也是有利弊的。毛主席说道:“以为上了书的就是对的,文化落后的中国农民至今还存着这种心理。”同样,领导与群众都有这样的心理。

当领导遇到不能解决的问题时,怎样办?一方面不想在人前展露出自我的无知与无能,所以就需要本本来帮忙,搬出各个口号,纲领作为遮羞布,上纲上线,问题扩大化,甚至能够将问题踢给上级,从而使自我变得简便。

再次,毛主席说过:“读过马克思主义“本本”的许多人,成了革命叛徒,那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。”本人认为这句话是对的。

不识字的人经过什么来了解马克思主义?是经过实践,经过革命,甚至于能够说是经过“经验”。经过经验学习的好处在哪里,在于它切切实实的去实践,从实际出发,不是纸上谈兵。实践是检验真理的唯一途径。他们从实践之中获得了对于本本的理念的正确理解。

为什么说读过本本的人会是叛徒?因为人生高级动物,有自身的思维,有主观能动性,从而对于客观的同样的“本本”,会产生不一样的“主义”。就像一千个人,有一千个哈姆雷特一样。

所以说,“本本无罪,误读其罪。”

反对本本主义读后感篇十一

最近在组织学生做一个规模较大的调研工作,主要是以调研问卷的形式进行的。由于是第一次做这么大规模(预计2000份问卷)的问卷,所以一向感觉到心里没有底。今日晚上无意中发现了一篇经典名篇《反对本本主义》于是拿起来再次阅读一遍。

毛泽东开片就指出,没有调查而乱发言属于野蛮行为,所以要停止这类人的发言权。如果共产党员成天逼着眼睛在那里瞎说则是共产党员的耻辱。所以要注重调查,反对瞎说。

调查就是解决问题,所以要调查问题的现状和历史,当完全弄明白了,就有解决问题的办法了。对于一些领导者或工作干部来说,不要一到任就宣布自我的政见,也不要一遇到困难问题就叹气,恼火,因为都不能解决问题,要做的最好的工作就是要调查,了解各种必要的材料,学个孔夫子的“每事问”,或者是出去调研,或者是召集一些了解情景的人来开调查会。“调查就像十月怀胎,解决问题就像一朝分娩”,调查就是解决问题。

一味地追求遵从本本主义是错误的,单纯建立在“上级”观念上的形式主义态度也是不对的。本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上哪反革命的道路。对于本本主义,要洗刷微信主义精神,防止一切机会主义盲动主义错误出现,才能完成争取群众战胜敌人的任务,必须努力作实际调查,才能洗刷唯心精神。

对于社会经济方面的调查,毛泽东指出,是为了得到正确的阶级估量,并且借着制定正确的斗争策略。社会经济调查的对象是社会的各个阶级,需要注意调查对象的全面性,而不是各种片段,如局部领域、局部行业、部分人员等。以农民为研究对象,进行了调查对象的分类,将农民分为自耕农、半自耕农、佃农,另外还要明白富农、中农、贫农的区别。调查工作的主要方法是对各种社会阶级的情景进行剖析,终极目的是要明了各种阶级的相互关系得到正确的结论,制定正确的斗争测流量。这与其所说的“谁是我们的敌人、谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题”观点是一致的。

关于调研对象的划分,毛泽东强调要重视:工业无产阶级、手工业工人、雇农、贫农、城市贫民、游民、手工业者、小商人、中农、富农、地主阶级、商业资产阶级、工业资产阶级。调研的区域不仅仅是农村,还要注意城市,要注意防止:身子下山了,思想已让还在山上的现象。

关于中国的胜利问题,文章强调,中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情景。从中国实际情景出发,第一步,要在无产阶级领导下先争取工人阶级的大多数,发动农民群众和城市贫民,完成民权主义革命的任务。无产阶级的领导成效取决于共产党斗争策略的正确和坚决,而这又来源于调研的支持。共产党人要能够从斗争中创造新局面。所以,大声疾呼:要迅速改变保守思想,换取共产党人的提高的斗争思想,到斗争中去,到群众中作实际调查去。

调查的技术,毛泽东指出,应当包括:开调查会作讨论式的调查;调查的人选要以年长者、经验丰富者危险,工农商学兵甚至流氓都要。开调查会时,人数的多少取决于调查人的指挥本事,但至少要有3人。短语调查纲目的问题,要事先准备好;无论是哪一个层次的领导者都要做到亲身出马,要深入调研,并自我做好记录。假于人手是不行的。一切都要自我动手,自我把握,这才是调研的真谛。

这篇文章真的是指导我们此刻要努力做的一个指南,同时也再次凸显了调查的重要性。

《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称,而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情景相结合,一切从实际出发,反对教条主义是《反对本本主义》(《毛选》第一卷)一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今日正确地观察事物、解决矛盾和指导工作供给了重要的思想原则和科学的思维方法。

首先,它为我们供给了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情景相结合的思想路线。

“马克思主义的‘本本’是要学习的,可是必须同我国的实际情景相结合。我们需要‘本本’,可是必须要纠正脱离实际情景的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用,又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线,就要进取进取,不断开拓,反对消极保守,无所作为。

其次,它是反对主观主义和"左"“右”倾错误的锐利武器。

“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义,又反对不懂得中国国情和中国革命特点,只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。

再次,它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走,学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众,不了解下情,对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义,毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方:"怎样纠正这种本本主义仅有向实际情景作调查"。“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”那里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》,对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风,努力做好工作,具有重要的指导意义。

其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农民运动考察报告”中,毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中,毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”,对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。

反对本本主义读后感篇十二

我想,毛泽东老先生提出的“反对本本主义”的思想对我们的人生定位就有很好的启示作用。人生在世,最可怕的莫过于做一只井底之蛙,只是对着头顶的一方“本本”天空思考,却未能领略到探索真理的美好。因此,我们应该拒绝本本主义思想的侵蚀,做一个懂得深入实践,调查思考的人。

正如邓小平同志所说过的:“社会实践是检验真理的唯一标准”,倘若不能深入实践,一切行为都要靠“本本”,真理怎会有机会出现,而随之而产生的后果也必将是十分可怕的。试想,如果共产党人发展初期,按照本本主义来完完全全地抄袭苏联的发展模式,坚持搞城市暴动夺取政权,共产党人的损失必将是惨痛的。幸而毛主席做了多年的基层干部工作,懂得广大的农村同胞才是革命的中坚力量,走“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路,我们党才能养精蓄锐,慢慢成长为一支更强大懂得队伍,为以后的全面胜利打下坚实基础。

一方面,我们会接触到科研这一块,而如果没有经过自己的思考,就浅显地根据书本来判断实验结果,那么科学何谈进步?19世纪末,欧文顿提出了细胞膜是由脂质构成的;后来,又经过了许多的波折,罗伯特森提出细胞膜是由静态的蛋白质-脂质-蛋白质三层构成,此时的细胞膜的结构已经被探索的很分明了,但是,热爱探索的桑格和尼克森却不以为然,他们发现静态的结构在解释细胞代谢时有些行不通,于是,他们便开始了夜以继日的探索实践,最终确立了流动镶嵌模型。

如果罗伯特森、桑格和尼克森都过度依赖“本本”,那么细胞膜的神秘结构就不可能一环扣一环,慢慢地呈现在世人的面前。作为医学生的我们,也应该做到敢于实践,善于思考,不要总是根据课本上的知识进行判断。读书,很好;死读书,确实是不可取的。

另一方面,作为一名医学生,今后我也会走上临床岗位。当我走上临床岗位,对病人的病情进行判断时,很多病人的情况都不会跟课本上的描述得一模一样。在实际做手术时,有经验的医生都会根据实际情况进行诊断。比如说病人如果得了阑尾炎,在进行阑尾切除时,此时的阑尾因为发炎的原因也不会像课本上那样长在固定的位置,如果按照课本上所说的在髂前上棘与脐连线的中外三分之一处直接切除。到时候,阑尾没切掉,反而把病人健康的部位切掉了,带来的严重后果,可想而知。

其实,作为中华儿女,我们都应该学会勇于探索,亲身实践,去探索生活中的美好。

愿更多的官员能深入基层,像耶鲁村官秦玥飞一样,深入调查百姓所需,用自己的学识和智慧来帮助老百姓。

愿更多的商人能不忘创业的初心,做好市场调研工作,实践开发,让中国制造变成中国智造。愿更多的科学家能不断实践,勇于创新,为我国科技强国计划的实施贡献力量。

拒绝本本主义,亲身实践,让我们一起努力,让自己更优秀,让社会充满美好,让祖国越繁荣富强!(张雨辰)。

反对本本主义读后感篇十三

《反对本本主义》提倡则是切身实践,立足实际,调查研究,指出理论要与实际相结合,反对本本,告要不唯书,不唯上,只唯实。所以,他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”,“那种不开调查会,不做讨论似的调查,只凭自我讲他的经验的方法,是容易犯错的”。的确,有这种思想的人,容易以个人为中心,所以必须要改正!另外,“从支部书记到总书记,一点要亲自从事社会经济的实际调查,不能单靠书面报告。”古时有书生不出屋就知天下事的,但那是不可靠的,连皇帝都明白微服出巡,体察民情,为什么此刻的人还不行呢如果你读万卷书却不行万里路,也是得不到客观情景,光讲是不行的,仅有自我亲身实践过,才知其意无穷。另外,我们不仅仅要调查一处地方,还要调查别处地方,这样才能得到第一手资料,才能找到出路。文中最终还强调,“要自我做记录”,仅有动笔头,才能引导自我思考。坚持马克思主义理论与中国实际情景相结合,一切从实际出发,反对本本主义是毛泽东思想的基本精神。

怎样解决本本主义的问题呢毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方:“仅有向实际情景作调查”。“...的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”那里指明了认识世界和克服本本主义的根本途径在于向社会作调查。学习《反对本本主义》,对于领导干部克服主观主义和官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风,努力做好工作,具有重要的指导意义。遥想中国革命之初,学习苏联城市包围农村,结果失败,为什么这是由两国的国情所决定的。

俄国是帝国主义国家,垄断组织在国家政治、经济生活中起决定作用,无产阶级的革命力量也聚集在城市,所以城市的力量就比较大。而中国却是正好相反,处于半封建半殖民地社会,受到帝国主义、官僚主义和封建主义的压迫,而这些势力在农村的力量相对弱小,加上中国城市无产阶级力量的薄弱,所以农村比较与城市而言,农村包围城市的战略比较适合,而盲目的模仿苏联模式,就只能走入死胡同,走向失败。再比如说危难时期,什么东西都标上“最高指示”,不管他说的对不对,首先要求你坚决信服并完全执行。谁怀疑谁是敌人,要被已经失去理智的大众打死的。这样一来至少是限制自由,使其丧失发言权和自由权。这种纯粹的本本主义,不仅仅没有认识到立足实际,调查研究,还把一系列的错误带到了国家工作里去了。最终,改革开放的春风吹进了中国大地,从一开始人们的极度抗拒到如今的顺应自如,随着国际贸易和国际交流愈来愈多,中国正以一个崭新的形象走向国际社会,实事求是的思想路线也被发挥得更加淋漓尽致。所以,解决本本主义思想,必须做到理论联系实际,一切从实际出发,实事求是,着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。

在中国特色社会主义条件下,新一代的接班人必须在改造客观世界的同时不断改造自我的主观世界,不断深化对...执政规律、改革开放和现代化建设规律、人类社会发展规律的认识。不仅仅要学好党的先进思想,还要学习、借鉴各个国家科学的、先进的思想和成果。要做到理论联系实际,一切从实际出发,实事求是,着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。仅有这样,才能为更好的建设中国特色的社会主义,完成全面建设小康社会和社会主义和谐社会的终极目标供给持久的支持和动力。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

反对本本主义读后感篇十四

“没有调查,就没有发言权”,这耳熟能详的话语,简单明了又是这么切中肯綮,如果三十年代有网络,我相信这句话也肯定是当年的网络十大流行语。《反对本本主义》是时代的产物,是宝贵的历史经验的结晶,是马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合的过程中产生的重大思想理论成果。《反对本本主义》所反映的毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型,是毛泽东哲学思想初步形成的重要标志。《反对本本主义》写于1930年5月,是毛泽东同志为反对当时在红军中所存在的教条主义而写下的关于调查研究问题的重要著作。

该文虽主要针对当时党内存在的教条主义的严重倾向而作,但即使到今天依然有很重要的现实指导意义。放到我们具体的工作中,就是要注重实践,从实践中获得经验,从经验中提升理论,不断提高自己的知识能力水平。文中说:中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况‚要靠他的政党——共产党的斗争策略,绝不是少数人坐在房子里能够产生的,这就是说要在实践中经验才能产生。我们的工作虽然很多要在电脑前完成,但是光在办公室搞设计闭门造车也是不行的,不了解市场的需求和工艺要求,仅靠设计理论这些“本本”,到现场就会出现一些意想不到的事情,最后我们的工作目标就无法顺利的达到。

当然,注重实践,也不是就说知识无用论,知识的价值在于他给人解决问题的经验,而不是致胜法宝。文中说:我们说上级领导机关的指示是正确的,决不单是因为它出于“上级领导机关”,而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的,是斗争所需要的。说的就是要我们不唯上,也不能抱着死板的知识不放,而要根据客观实际情况,把指示和知识这一经验的价值运用到伟大的实践中去,在实践中克服各种困难,达成目标。

毛主席所说的“实际调查”,本质就是躬身实践。一切真知都来源于实践,在实践中运用马克思主义的立场、方法、观点。“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”,调查问题,还要在实践中从不同的角度,运用不同的方法才能抓住问题的本质,科学研究、设计开发都必须依靠实践中的数据,在实际中经过验证才能取得良好的效果。(陈和平)。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14031360.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档