阅读藤野先生的心得(模板14篇)

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阅读藤野先生的心得(模板14篇)
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总结是一种思维方式,能够帮助我们更好地理清思路。写总结时,要简明扼要,言之有物却不繁琐冗长。这些范文展示了不同风格和不同内容的作品,有助于我们拓宽视野,丰富写作素材。

阅读藤野先生的心得篇一

读了《藤野先生》这本书,我感受到了藤野先生对工作恪尽职守,不持偏见的高尚品格。

文章主要记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了作者对藤野先生的深切怀念。

而藤野先生作为一位日本的医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大。、在现今社会中,也有许多好老师,正如在网上热传的“最美教师”张丽莉,为了救几名孩子,失去了双腿,下半身只能在轮椅上度过。即便是自己的老师,也无不是恪尽职守,用汗水和青春来哺育我们,教育我们。她们就如红烛一般,燃烧自己,照亮他人。其实只要我们仔细体会,便可感受到老师的伟大!

自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但平等公正对待他,还对鲁迅非常的关心。

书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。

通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。

文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。

但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。

《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。

恩师是让人永远怀念的,特别是当你独处异国他乡,在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的时候,却有一位老师给你无私的关爱和真诚的鼓励。那是永不坠落的寒夜星辰,永远在人生的征途中温暖的闪亮。藤野先生这篇课文向我们讲述了发生在20世纪那个特殊年代里感人至深而又发人深省的往事。

甲午中日战争时,中国这样一个强大的国家因为政治腐败被日本打败了。这是中华民族的屈辱,为了洗刷屈辱,中国出现了一位位爱国者,鲁迅就是其中一位。鲁迅为救国学起了医术,来到了日本仙台,碰到了藤野先生,而藤野先生并没有因为鲁迅是中国人而歧视他,反而特别照顾她,帮他修改讲义,改正解剖图,关心他的解剖实验。还经常问他中国女人是怎用缠足的。

洪平老师虽然从来没有给我上过课。但,一次偶然的机会,我和他聊了一会,我们一直都在聊关于父母的事情,我总是觉得父母对我太严了,我无法成为一个自由自在的小小鸟,带大说:”以后等你出去了,你就知道了,父母的管束对一个孩子来说是多么重要的……。

老师,使我们一生的指路人。在黑暗中为我们创造光明;在迷雾中为我们指引方向,良师可以使一个人飞黄腾达,而我们中国近现代最伟大的思想家——鲁迅,也有一位良师。他的这位老师让他感到了温暖。

他就是藤野先生。他是一个日本人,却是受人尊敬的日本人。我们大家都知道,日本在明治维新后,加强了对中国的殖民侵略,日本人当时是瞧不起中国人的。他们认为中国人落后,封闭,不知变通。而藤野先生正是他们当中的反例,他主张平等观念,他会换位思考。这也成了鲁迅生涯中他最尊敬的老师。

鲁迅是一个爱过的人,他为了救国而去日本求学,他在日本受到了无尽的侮辱与欺凌。藤野先生给予了他鼓励,给予了他动力。

藤野先生外形是很模糊的。他常常忘记打领带就来上课,这也让他成为学生的笑柄,而他本人却似毫不介意。同时,他也是一个很认真的人,他在不了解鲁迅的情况下,认真地批改他的文章,希望他的学生能学到更多。他同时也是一个善于求学的人,他为了他的解剖学去向学生问问题。

最为让鲁迅感动他的就是他的精神了。他教了鲁迅许多知识,并不因为鲁迅是中国人而吝啬,让鲁迅也值得让他自信,考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

阅读藤野先生的心得篇二

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的教师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。

阅读藤野先生的心得篇三

鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台,他不愿整日面对那些迂腐的同胞,成了第一个仙台的中国留学生,食不果腹也好,至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。

他认为他能快活着学成,回国,治病救人,可人心又是何其难医?影片里的中国人看着同胞惨遭屠杀是麻木的,中国是一个只有需求没有追求的国家,鲁迅才反应过来。他认为人健康了,就能摆脱“东亚病夫”的帽子,可他纵然千般能耐,医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊,被敌国当作战利品论功行赏。若说中国人的劣根性是种子,中国人是花果,那鲁迅也只能修修花叶,最终那果实还要被别人践踏摘来,他就是再如何努力,也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的,可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。

他知道他学医是为医人,那么此时从文,是要医国,可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难,也许少他一人也没什么,他清楚这点,可还是想勉力一试,万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢?再不然,纵使中国最后败了,他也能让后世知道。不是所有中国人,都甘做亡国奴,也有瘦弱的“东亚病夫”会仅凭“华夏”这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀,提起了笔杆,继续在焦土上战斗。他一直期盼着,让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩,即使是悲哀的也无妨,起码中国,终于要苏醒了。

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阅读藤野先生的心得篇四

《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看_事件”。

通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。

文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。

但鲁迅因为在仙台那次“看_事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看_事件”的时候也有了更深的感触。

《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给_人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。

鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。

现在的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书,使自己有思想,有觉悟。周恩来总理也说过“为中华崛起而读书。”我想每一个中国人都希望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。

《藤野先生》这篇文章,更加深了我对祖国的热爱,使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力,我们要从小做起,学习更多的知识,为了国家的强大,奋发图强。

阅读藤野先生的心得篇五

在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对现在社会上种种现象的思考。

在现实社会中,在本应充满阳光的青春校园中,那大多数学生,用着国家免费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿,每天念着“为中华之崛起而读书”,将校规班规背得滚瓜烂熟,背地里,却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。

更令人匪夷所思的是:学生成群结队,以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边,拿出来炫耀。

十五六岁的年纪,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,打下坚实的知识基础,结下莫多的真挚朋友,收获最纯真的友谊。

十五六岁的年纪,是人生中最美好最轻松的时代,是一个人展望未来,目空一切,不断攀爬的时代。

然而,又有多少人为了明天会挨打而担忧,为了失恋而痛苦,为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。

想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不同的事,却有同一个理想----中国有一个崭新的明天!为了这个理想,他们奉献了自己的一切,将青春年华送给了祖**亲!

当初,在那样艰苦的条件下,众多的中国人民万众一心,从未有一个人喊过苦,说过累。当面对死亡的时候,没有一个人畏惧,纵使知道前面危险重重,纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损,但没有人那样做。即使七八十岁的老人,也愿意用鲜血去唤醒中国。

为什麽?因为他们是中国人,他们有一颗爱国心。

我相信,无论同学们平日多么放荡,在在内心深处,一定有一处最美的地方,那里装着一颗心,一颗爱国心。给你也给我一个机会,给你也给我一个理由,因为我们是中国人,所以为了祖国的明天,请放下那些本不应出现在我们生活中的事,让我们一起努力翱翔!

革命前辈为中国铺好了道路,是需要我们用心去走出明天的!

老师,使我们一生的指路人。在黑暗中为我们创造光明;在迷雾中为我们指引方向,良师可以使一个人飞黄腾达,而我们中国近现代最伟大的思想家——鲁迅,也有一位良师。他的这位老师让他感到了温暖。

他就是藤野先生。他是一个日本人,却是受人尊敬的日本人。我们大家都知道,日本在明治维新后,加强了对中国的殖民侵略,日本人当时是瞧不起中国人的。他们认为中国人落后,封闭,不知变通。而藤野先生正是他们当中的反例,他主张平等观念,他会换位思考。这也成了鲁迅生涯中他最尊敬的老师。

鲁迅是一个爱过的人,他为了救国而去日本求学,他在日本受到了无尽的侮辱与欺凌。藤野先生给予了他鼓励,给予了他动力。

藤野先生外形是很模糊的。他常常忘记打领带就来上课,这也让他成为学生的笑柄,而他本人却似毫不介意。同时,他也是一个很认真的人,他在不了解鲁迅的情况下,认真地批改他的文章,希望他的学生能学到更多。他同时也是一个善于求学的人,他为了他的解剖学去向学生问问题。

最为让鲁迅感动他的'就是他的精神了。他教了鲁迅许多知识,并不因为鲁迅是中国人而吝啬,让鲁迅也值得让他自信,考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

早早的以前,就读过《藤野先生》。归家之日长,又重读了一遍。倒不是说又有了什么新的感动或发现,只是想起了我的老师。

“日暮里”是取自于此吗?如果“日暮里”在我身边,我一定这么认为,并且不会管其他人怎么说。我读高中的地方,其实也可以叫“日暮里”。不过,从没有人这么叫过她,因为她有她的名字。

上高一那年,我是个不好不坏的学生。报到第一天,家里颇不放心,于是我母亲便随了我来。之后每逢我回家同她讲述我的高中生活时,她总爱接过话茬,说那次跟我去,自己却晕了车,竟什么忙也没能帮上。“还说不放心你呢,倒让你不放心。”言语里,她有些歉疚与戏谑。她约莫是在同我说笑,她有什么好歉疚的呢?我想。还记得那天日光西斜的时候,她便回去了,又是免不了的很严重的晕车。我只能这样看着她走,日光照在我的脸上,我得去教室点到,第二个进教室的老师,就是他。

他同许多的中年老师一样,头发较短,穿一双不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他,这得归因于他穿了件橙色的衬衫,然而却又将衣角插入裤子里,光秃秃的腰间有些突兀。我总觉得他腰间少了种熟悉的声音,后来才想起原来是少了一大串钥匙。对此,他有他的说法。罢了,这些也并不足以使我印象如此之深。我记下的,是他拿着稿与我们讲话时的`样子。那时已算得上是“日暮”,可在高原之上,阳光还是很烫,照得我后脑勺一热。我并未一字一句地听他讲,隐约听到几句像“至人胜物而不伤”,“小成于勤,中成于智,大成于德,终成于道”这样的话,还是有些振奋。后来想想我有些可笑,我那“振奋”是因为觉得这些话很经典:嗯,写作文敷在开头或结尾能得高分的。我断定他是我的语文老师,因而他手捧语文课本进来时,我着实莫名地自豪了一把,真是想不通自己那时的单纯与满足。

他在以后的日子里令我终身不忘。感恩,因尊重而来的畏惧,我对他一直保留着这样的情感。即便彻底脱离高中岁月,依旧不减。他上课是极有个性的,从不带讲义。纵使教务处检查,他也是这般。“语文课的精华在沉寂与领悟,我备课本我都能背了,形式化的东西,我严正拒绝。”他说这话,习惯性地加重动词、语气词,句末的词总拖得长。这口吻夸张地使我们体会到了一个成语——苦口婆心。然而没人敢笑。

他从幼儿园一直教到高中,对这种跨越,他是颇为自豪的。也许这只有少数人听得出来,他说这些时极为平静。有一日他来上课,很高兴的样子。中途时他说,“终于辞掉了办公室主任那个东西,你们是不知道呐,红头文件一天一堆,我还哪有时间专心地教我的书。”印象中,他又陆续辞去了一些职位,大概都是因为那些东西使他不能专注与思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后,他以前的“苦口婆心”每日都能听到。一整个班的氛围,变得尤为紧张。他的威压,使得有些同学颇有微词,毕竟那青春的心,难以轻易平静宁和。他现在可不只是说说而已。每日清晨,他在教室里等人进来,陪上早读,两年不舍。他的眼神直凛凛注视着,让每个人都心生害怕。他挑起眉毛讲课,常常会讲些他听过的故事。我便是在那些故事里,一点一滴地塑造我的灵魂。“灵魂是有质感的”,我至今牢牢记得他这句话。

说起他和我的故事。他大概是比较喜欢我的。一来是我从不把语文课当鸡肋,二来我能写与高考作文不一样的东西。那是次征文,我已记不清主题了,我将对故乡那种“日暮里”的感觉写在纸上交给他,未曾想他却读出了我那时那种莫名其妙的憎恨。他颇为激动地叫我出去,拍了拍我的肩膀,这亲昵的动作使我有些吃惊,大概是他平日的威严使我觉得很远的缘故吧。他对我很灿烂地笑了,说:“你有不一样的感受力,原来有人能读懂一个地方。”此时,我见他眼里满是惊喜和另一样东西,或许可以叫感动。末了,他力排众议,将不是高考风格的文章选作了一等奖,这在我的高中岁月里砸下了一颗很大的石头。

时年的漫长,而今的回忆。高考结束的那天晚上,他居然跑到宿舍来看望我们。起哄之后,大家出了宿舍,聚坐在学校的草地里。他那时显得无比轻松,甚至比我们还快乐。因为这氛围,他竟应了几个大胆的同学的要求,细细讲了当年他与师母的事。还记得他当时一句话惹得我酸酸的,“我是觉得歉疚,这两年没有一日让你们放心的玩,幸好今晚,你们还这样活泼”。这个说过“腰间东西越少的人越是富翁”的中年男人,让我一直记得,直到如今。

没有煽情的告别,在第二天的日暮,我坐车回家。想起我母亲三年前一个人回家,想起了黄昏学校围墙外的水里站着的水鸟,想起了考完最后一科我站在余温未散的地板上看见的云彩。我心里有一个声音说:“这是日暮里,明天是哪一天。”那种情绪居然在后来散去了,留下了我的老师给我的那些话,多的我记不清,又忘不了。

在这一个星期里,我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中,似乎已身临其境。其中,感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中,讲了“我”日本学医时,认识了藤野先生,并在他的教导下学会了行医。但是,到了最后,我决定离开仙台市,从事文学著作。无论我走到什么地方,总会想到藤野先生的'面孔,永远都无法忘记。

在这篇文章中,我十分厌恶其他的清国留学生,因为当他们和一些日本学生看到,日本和发生战争,在中国的土地上战斗时,有一些中国人去给当间谍,被日本人发现以后,把他们统统抓走,准备去枪毙时,一些日本学生在座位上高呼“万岁”,这些日本学生喊没关系,可是中国学生也高呼“万岁”,这就十分地反常理了:别的国家的人要枪毙自己国家的人,不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时,也让我想到了当时的情况,当时中国十分弱小,也许是因为这样,那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中,同时也有让我十分敬仰的人,比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅,并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候,他还给了鲁迅一张自己的照片,并且让他给自己一张照片。看来,在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的,作者十分的内疚。我也十分内疚,为什么中国人要为日本人欢呼呢?

《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

本文重点描写了藤野先生,先是描写他的外表,然后不惜笔墨的挖掘他的精神气质。选择了5个例子,用白描手法予以描绘。整篇文章步步进展,层层开拓,犹如大潮顺势直下,既有声势。而作者的感情贯穿于3个层次之间,成为结构的纽带,真情就是对藤野先生的思念,对祖国的热爱,对黑暗现实的愤恨。这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生,相当感人。

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

阅读藤野先生的心得篇六

他,是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他,是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法,他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。

还记得鲁迅先生初识他的模样:“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看,似乎像极了那一心苦读的书生。但,人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到,这竟是他一生的良师。

或许在我们的眼中,藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到,在日本学生一起背后议论鲁迅时,一起对鲁迅先生指指点点时,读后感藤野先生并未听取流言蜚语,他坚持自己。他没有种族歧视,他平等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富,更是灵魂与精神上的慰藉。

或许在我们眼中,鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻,也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压,在这种时刻,藤野先生给了鲁迅温暖,这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡,留下爱的淡淡芳香。

在我的眼中,藤野先生认真对待每一位学生,身为当时发展很快并是强国的日本教授,无小看弱国的学生,还倾力栽培,平等对待每一位学生。他学识渊博,细心未鲁迅纠错与讲解,人的一生莫过于有良师指导。

《藤野先生》是鲁迅在1926年写给他在日本留学期间认识的恩师藤野严九郎的一篇文章,文笔朴实,真挚。一段难忘的师生情在鲁迅笔下缓缓道来。

一直以来都不怎么喜欢鲁迅,笔锋太犀利,政治意味性太浓,但在假期读了《无法直面的人生——鲁迅传》,再读《藤野先生》竟落泪了,好像有一点点懂了他的彷徨和无助,懂了他的犀利和批判。

鲁迅是一个对理想很执著的人,可因此他也必须为他的执著承受孤独:“爬上天空二十丈,钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见了,所余的只有一条路,到外国去。”可是《藤野先生》劈头盖脸地一句:东京也无非是这样。为了理想,背井离乡,到南京,到东京,全都是这样的不学无术,乌烟瘴气!他心中的愤慨,孤独,失望,我们不能理解其万一!

“到别的地方去看看,如何呢?”失望归失望,但总要怀抱希望,可是希望,是那么渺茫,或许鲁迅都不确定在仙台会有什么大的改观!但是我们知道,他的恩师就在仙台等着他的到来。见到他的恩师之前,他还要走一段孤独彷徨的路程,“从东京出发,不久便到一处驿站,写道日暮里”在那三个字里包含了一个大国将亡的深沉悲哀和一个弱国游子的彷徨无依。孙猴子见唐僧前在五行山下压了5,他必须承受500年的孤独和不自由,才会甘心走上取经的漫漫长路,拜唐僧为师。

“仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。”一群人的不学无术,不如一个人的孤军奋斗。在这孤独的奋斗中,他终于见到了他的恩师——“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,冬天是一件旧外套,寒颤颤的,致使管车的疑心他是扒手”。在鲁迅眼里和心里,性格伟大的先生,出场是如此平凡。蒋勋说:“在红楼梦里来点化你的人永远是那个癞头和尚或是跛脚道士,你的修行只有到了一定程度,你才会认出那是来点化你的人,而你的修行不到那个程度,他就是那个平凡的人”。

《藤野先生》有两条线:一是作者的爱国情感;一是与先生相识,相处和惜别。这两条线互相交织,写出了一段伟大的师生情。先生的伟大在于“为中国”“为学术”的博大胸襟;学生的伟大在于“为中国”“为学术”的爱国情怀。跨越了国界和民族的偏见,师生的情谊就凸现出来了。

最后一句话作结:。

你若是高徒,必遇真师!

你若是真师,必遇高徒!

《藤野先生》的作者是鲁迅,关于鲁迅的生平我就不再多说。我想说的是,这篇文章改变了我对鲁迅先生的偏见。

之前,我认为鲁迅是一个古板、不苟言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬礼》中提到过,鲁迅是一个克制的爱国文学家,所以,我有点敬而生畏,不想读他的文章。总幻想他的作品是政治化而又无聊的。

从文章来看,鲁迅有点小任性也有点小倔强,却又不失满满的正能量。文章刻画了一个微微有点邋遢,但是会关心照顾到每个学生,有点儿二有点楞,但是不乏生活情趣的人。

最难能可贵的是藤野先生没有偏见和歧视,这个观点,我们倒是可以借鉴。日本的老百姓和军国主义分子还是不一样的,我们要学习藤野先生,不要因为局部而错怪了整体。每个地方都有好人,也有坏人,就像我们身上都会有优点和缺点一样。

此外,我要说说鲁迅先生写作手法上的高明之处。他很会举例子,他在说明一个事情的时候,通常会举出通俗易懂的例子。比如,在解释”物以稀为贵”的时候,他举了冬季大白菜进了水果店的故事。这样就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,为下文做了铺垫。

鲁迅先生写人并没有抓住我们通常以为的好具体事例,而是讲述了他的日常生活,但是,因为他的精准,让我们有极强的画面感。所以,读过之后,记忆深刻。

总之来说,光读这一篇文章,还不足以了解鲁迅的文风,所以说,接下来,我会继续阅读的!

提起爱国,脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空,但悲不见九州同”、岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切!”等。但我最喜爱的还是鲁迅先生,特别是读了《藤野先生》这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。

藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了“惜别”二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

《藤野先生》中这样两个镜头给我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留学时一次考试中成绩中等,却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中,中国人是十分愚笨的,就是这样中等的.成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时,当看到中国人被枪杀的场面时,鲁迅却心如刀割。

可想而知,当时鲁迅是多么的愤怒和伤心,他觉得光救国人的身体是不行的,更重要的是要拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学,用文学之笔去换醒国人的麻木思想。

在这一个星期里,我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中,似乎已身临其境。其中,感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中,讲了“我”日本学医时,认识了藤野先生,并在他的教导下学会了行医。但是,到了最后,我决定离开仙台市,从事文学著作。无论我走到什么地方,总会想到藤野先生的面孔,永远都无法忘记。

在这篇文章中,我十分厌恶其他的清国留学生,因为当他们和一些日本学生看到,日本和_发生战争,在中国的土地上战斗时,有一些中国人去给_当间谍,被日本人发现以后,把他们统统抓走,准备去枪毙时,一些日本学生在座位上高呼“万岁”,这些日本学生喊没关系,可是中国学生也高呼“万岁”,这就十分地反常理了:别的国家的人要枪毙自己国家的人,不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时,也让我想到了当时的情况,当时中国十分弱小,也许是因为这样,那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中,同时也有让我十分敬仰的人,比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅,并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候,他还给了鲁迅一张自己的照片,并且让他给自己一张照片。看来,在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的,作者十分的内疚。我也十分内疚,为什么中国人要为日本人欢呼呢?

阅读藤野先生的心得篇七

自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但平等公正对待他,还对鲁迅非常的关心,书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

另外,在这篇文章中,我还看到了一段非常深厚的师生关系,文中写到,当鲁迅决定要放弃学医,离开学校时,藤野先生感到很凄然,把鲁迅叫到自己家里,把自己的一张照片送给他,照片背面还写上“惜别”二字,作为纪念,并嘱咐鲁迅,以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。

同样,鲁迅对恩师藤野先生的感情也是很深的,为了表达对恩师的怀念,把有藤野先生改正过的笔记装订珍藏起来,把藤野先生的照片挂在自己书桌的墙上,时常激励自己不断学习。可以说,正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生,让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文,让藤野先生的名字为我们所铭记,也正是藤野先生曾经对鲁迅点点滴滴的爱,才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能从藤野先生身上学到一点,我相信我们跟学生之间的距离将更进一步,教学效果肯定能有更大的提升。

阅读藤野先生的心得篇八

藤野先生是一位资深的语文老师,他教授的是我们班级的语文课程。在上课的过程中,我们深深地感受到了藤野先生的教学特点和教学理念。今天,我想分享一下藤野先生的上课心得体会。通过这次分享,我希望能够让更多的人了解到藤野先生的教学特点和教学理念,从而更好地提升自己的学习能力。

藤野先生的教学特点是非常突出的。他非常注重教学的方法和手段,特别是在教学过程中,他善于用生动活泼的语言和丰富的教学资源来激发学生的兴趣。同时,他还经常与学生互动,让学生在互动中借鉴成功经验。藤野先生的教学特点让我们感受到了学习的乐趣,也让我们更好地理解了所学知识。

藤野先生的教学理念是以学生为本。他坚持把学生放在教学的中心地位,注重发挥学生的主动性和创造力,让学生在学习中掌握知识,锤炼自己的思维能力和语文素养。藤野先生也认为,教师应该为学生提供多样化的教学资源,帮助学生自由地发挥自己的学习能力,这样才能真正达到教学最佳效果。

藤野先生的教学方法也是跟他的教学特点和教学理念息息相关的。他常常采用“体验、交流、反思”的教学方式,让学生通过自己的实践和交流,加深对所学知识的理解和应用。他也经常鼓励学生发挥自己的想象力和创造力,教授知识时也会用大量的故事、对话、比喻等内容,来激发学生的兴趣,帮助学生更好地理解知识。

第五段:结论。

藤野先生的上课心得体会很有启发性。通过他的教学实践,我们看到了一个优秀的语文老师对学生的关注和爱护,也学会了如何更好地将语文知识理解和应用到实际生活中。在未来的学习生涯中,我们应该学会借鉴藤野先生的教学理念和教学方法,从而更好地掌握所学知识,提高自己的学习效率。

阅读藤野先生的心得篇九

藤野先生的心得体会五十字可以说是一句简单却意义深刻的话语,它不仅代表了藤野先生多年来的经历和领悟,也引领着许多人朝着正确的方向前进。本文将从五个方面来阐述藤野先生的心得体会五十字的内涵与意义。

第一段:认识自己,洞察内心。

藤野先生的心得体会五十字首先提醒我们要认识自己,洞察自己内心深处的渴望和追求。当我们能够准确地了解自己的能力和限制,以及自己真正想要的,才能找到适合自己的道路。比如,如果我们没有办法在机械领域取得突破,那么也许我们更适合到艺术领域去发挥自己的才华。

第二段:不负时间,努力奋斗。

“时间就像海绵里的水,只要心意一挤,总还有那么一点点。”这句话提醒我们不要浪费时间,要珍惜每一分每一秒,把它用来实现自己的梦想和目标。藤野先生的心得体会五十字中还强调了要努力奋斗,只有脚踏实地,才能在人生的道路上越走越远。

第三段:感知世界,开阔视野。

藤野先生的心得体会五十字还提醒我们要感知世界,开阔自己的视野。只有接触不同的人和事,才能激发我们的创造力和想象力,才能看到世界的多样性和美好。正如藤野先生所言,“发现新大陆,就在眼前。”

第四段:坚持追求,勇于尝试。

藤野先生的心得体会五十字中还有一条重要的信息,那就是坚持追求,勇于尝试。我们可能会在追梦的路上遇到困难和挫折,但只要肯坚持不懈地去追求自己的梦想,不断尝试创新和突破,就一定会获得成功的机会。

第五段:无私奉献,回报社会。

最后,藤野先生的心得体会五十字提醒我们要无私奉献,回报社会。我们可以通过自己的力量和实践,为社会做出更多的贡献,为他人提供可能的帮助和支持。只有在回报社会的过程中,才能真正体会到自己的价值和意义所在。

总之,藤野先生的心得体会五十字是一句包含着许多智慧和思想的话语,它提醒我们要认识自己、不负时间、感知世界、坚持追求和无私奉献。希望我们都能在这些方面做到更加出色和成功。

阅读藤野先生的心得篇十

藤野先生是一位拥有丰富经验和深刻见解的人,他的心得体会对于我们每个人都是非常有启发性的。下面将从分享、成长、人际关系、成功和情感五个方面展开对藤野先生的心得体会的阐述。

分享:藤野先生认为,分享是人类最基本的本性,也是人与人之间的纽带。在他看来,分享不仅能够拓展我们的知识和思维,更能够增进人与人之间的感情。他认为,分享是一种相互的过程,我们可以通过分享让对方得到帮助,同时也可以获得帮助和成长。

成长:藤野先生深知一个人的成长需要持续不断地学习,他主张不断学习和积累经验来提高自己。在藤野先生看来,成功的人生需要不断探索,不断挑战,不断反思和总结。他认为,一个人只有不断进取,才能不断提升自己的能力和价值。

人际关系:藤野先生强调了人际关系在我们人生中的重要性。他认为,人际关系是决定人生成功与否的重要因素。在他的经历中,他始终注重与人交流和沟通,认为良好的人际关系可以为自己创造更多的机遇。他认为,与人的沟通不仅可以建立良好的人际关系,还可以让我们充分了解自己和他人的需求,在日常生活中也会更加轻松愉悦。

成功:藤野先生认为,成功是一个长期而持续的过程。他认为,成功的人生需要精益求精,要不断追求卓越。他强调了努力、坚持和付出的重要性,认为这些都是成功不可或缺的因素。在他看来,成功不是一蹴而就的,它需要长期的耕耘和积淀。

情感:藤野先生深知人生中的情感是无法避免的重要因素,他认为不同情感因素的平衡是一个人是否幸福的关键。他认为,情感因素包括亲情、友情和爱情,这些因素都需要平衡和谐。他认为,只有在情感上取得平衡,才能够享受到人生的幸福。

总之,藤野先生的心得体会是我们可以学习和借鉴的宝贵经验。从分享、成长、人际关系、成功和情感多个方面,他都为我们提供了深刻的见解和建议。我们应该认真思考和实践他的心得体会,让自己在人生的道路上更加顺利和成功。

阅读藤野先生的心得篇十一

这学期,我的家人帮我买了《散文大全》这本书。这本书有许多篇散文,每一篇散文意义深刻,让人很难理解,不过你认真读,反复读,还是能读出一些其中的意义。

这本书主要讲了一个人在其一生中,阅读一些立意深远,具有丰富哲学思想散文,不仅可以开阔视野,重新认识历史,社会,人生和自然,获得思想上盎然新意,而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。

在这么多散文中,令我印象最深的一篇散文是鲁迅先生写的《藤野先生》。这篇散文主要讲了鲁迅先生回忆在日本留学期间的生活片段,以诚挚的感情描写了对日本学者藤野先生的深切怀念,并叙述了自己对当时现实的光感。文章重点写藤野先生。首先是摹写他的外表,然后不惜笔墨挖掘他的精神气质。选择了五个例子,用白描手法予以描绘。整篇文章步步近展,层层开拓,犹如大潮顺势直下,极有声势。而作者的感情贯穿于三个层次之间,成为结构的纽带,这情就是对藤野先生的思念,对祖国的热爱,对黑暗现实的愤恨。

这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生,相当感人。

读了这篇文章之后让我明白很多道理,学会做人。

阅读藤野先生的心得篇十二

感人肺腑,让我感慨万端,回味无穷。为什么呢?因为作者的一颗爱国心,一段师生情深深地感染着我。

一文。

回忆了作者在仙台留学期间的生活,记叙了作者与教师的相识与相处,还有离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含。

中国。

人的耻辱的`上野公园中樱花树下的身影,听到的是留学生傍晚时分在学跳舞的喧闹。这是鲁迅厌恶不已的,也正是这样,他去了仙台,在那儿,他与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义,关心解剖实习,他了解。

中国。

女子裹脚。在这诸多片断中,我看到那个对学生要求严格的教师,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生。遇到这样的教师,也难怪鲁迅说:“在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

一文。

不仅仅只回忆作者与藤野先生之间的师生情,也记录了作者的心路历程。由学医救国到文艺救国的转变,其中的“中心。

思想。

”就是爱国、救国。

人的麻木不仁。这时,他才深刻认识到,学医能够救人的身体,却不能拯救人的灵魂。他发现,要想拯救人的灵魂,仅有用文学来当武器。于是开始提倡文艺运动。

人的热爱,对于。

中国。

的热爱——为着所有人的健康而学医,为了拯救。

中国。

人的灵魂而从文,而不是以自我个人利益为目标。

我读《藤野先生》所感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念之情;字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂,即使藤野先生的形象深入人心,却少有人记住他的名字——藤野严九郎。

《藤野先生》记叙的确实是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

阅读藤野先生的心得篇十三

老师,使我们一生的指路人。在黑暗中为我们创造光明;在迷雾中为我们指引方向,良师可以使一个人飞黄腾达,而我们中国近现代最伟大的思想家——鲁迅,也有一位良师。他的这位老师让他感到了温暖。

他就是藤野先生。他是一个日本人,却是受人尊敬的日本人。我们大家都知道,日本在明治维新后,加强了对中国的殖民侵略,日本人当时是瞧不起中国人的。他们认为中国人落后,封闭,不知变通。而藤野先生正是他们当中的反例,他主张平等观念,他会换位思考。这也成了鲁迅生涯中他最尊敬的老师。

鲁迅是一个爱过的人,他为了救国而去日本求学,他在日本受到了无尽的侮辱与欺凌。藤野先生给予了他鼓励,给予了他动力。

藤野先生外形是很模糊的。他常常忘记打领带就来上课,这也让他成为学生的笑柄,而他本人却似毫不介意。同时,他也是一个很认真的人,他在不了解鲁迅的情况下,认真地批改他的文章,希望他的学生能学到更多。他同时也是一个善于求学的人,他为了他的解剖学去向学生问问题。

最为让鲁迅感动他的就是他的精神了。他教了鲁迅许多知识,并不因为鲁迅是中国人而吝啬,让鲁迅也值得让他自信,考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

阅读藤野先生的心得篇十四

中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。

1.选文主要记述了一件什么事?(2分)。

2.选文中“他们都拍掌欢呼起来”“他们也何尝不酒醉似的喝采”,两处“他们”分别指哪些人?(1分)。

3.“这一声却特别听得刺耳”的原因是什么?(2分)。

4.“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑”一句表达了作者怎样的感情?(2分)。

5.阅读选文,请你试对鲁迅先生“弃医从文”的原因加以概述与评论。(4分)。

(1)原因:

(2)评价:

参考答案:

1.电影事件改变了“我”的观念(2分)。

2.前一个指受军国主义思想毒害的日本青年学生;后一个“他们”指闲看枪毙犯人的麻木的中国人。(2分)。

3.“我”的民族自尊心受到极大的伤害。(2分)。

4.表达了作者在遭受屈辱之后极为辛酸和愤懑的情感。

5.原因:在课堂上看电影时,看到中国人那种麻木、不觉醒的精神状态,他认为学医只能医其身体上的痛苦,而不能医其心灵上的疾病,只有拿起笔写文章,才能唤醒国人的不觉醒的意识。评价:这是鲁迅崇高的精神境界的反映,表现了他总是站在国家与民族利益的高度想问题与做事情,将自己的人生与祖国的民族联系起来,具有极强的爱国精神和民族自尊心。

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