最新不以成败论英雄范文(17篇)

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最新不以成败论英雄范文(17篇)
时间:2023-11-21 18:26:18     小编:温柔雨

不断总结可以提高学习效果和记忆力。写总结时,要注重多方面的思考和考虑,将自己的观点和看法综合在一起。下面是一些写作总结的经验分享,希望对大家有所帮助。

不以成败论英雄篇一

自古以来,“成者王侯,败者寇”已成为人们判定英雄的标准。但是,我更重视过程,结果并不能否决一个真正的英雄,所以我认为,成败——不是英雄的论定标准。

北宋末年的梁山泊义士,也是一群可歌可泣的英雄好汉!这一百单八人因受不了北宋朝廷的腐败,纷纷聚义在梁山泊。他们受了朝廷的招安,杀鞑子,擒田虎,剿王庆,灭方腊,一百多个弟兄只剩下二十七人,何不悲惨?班师回朝后,又遭奸臣陷害,一班义士死于非命!他们虽然起义失败,但这些英雄将永远被人们铭记!

从中至外,这样的例子举不胜举,它足以证明,成败——不是英雄的论定标准。胜利的英雄固然崇高,而失败的英雄也值得人们怀念,有时,失败比成功更伟大!

不以成败论英雄篇二

在狂风面前,大树奋力抗争,不屈不挠,而小草屈腰伏身。可,大树折断了腰,小草却慢慢扬起了脸,难道小草因此比大树更值得被赞美吗?答案是否定的,在我看来,我们不应该以成败论英雄。

只要奋力抗争,哪怕失败,也值得被歌颂。南宋将领文天祥抗金未果,不幸被擒,在世人眼中,他败了,可是他依然流芳百世,为什么?难道是因为他失败了?不,当然不是,恰是因为他无论在抗金途中还是在狱中都奋力抗争,宁死不屈,才能被后世人所铭记。戊戌六君子也是如此,他们在刑场上喊出“有心杀贼,无力回天”的豪言壮语后,下一刻便血溅皇天。百日维新,他们败了,可是他们彰显了变法先驱的精神和气度。印度的章西女王奋力抗击英殖民者,即便她败了,她也是印度人民心中的英雄。这世界上有太多难以控制的未知因素,也许我们奋力拼搏之后迎来的是失败,是现实无情的一巴掌,但是我们努力了,如同那顽强地与狂风搏斗的大树,哪怕折断了腰,也同样值得赞美。

失败的拼搏者比成功的懒惰之人更值得赞美。社会上总有那么些人懒虫附身,不愿花精力去做自己本该做的事情,与奋力拼搏的人形成鲜明的对比。认真做家务的人比起依赖“懒人智能电器”的人要好的多,因为他们并没有丢掉中国传统的劳动精神,类比“失败的拼搏者”和“成功的懒惰之人,且不论成功与否,单是拼搏者的拼搏精神就值得赞美。

成功与失败是相对的。衡量一个英雄,并不只是观其胜利的果实有多大。抗金将领岳飞,被奸佞小人秦桧所陷害,含冤而死。岳飞死了,死于朝野中的尔虞我诈,而秦桧成功的除掉岳飞,但他输了道德仁义,落了个奸佞小人的骂名。正所谓“有得必有失”,有的人得到了名利,却失了本心;有的人失去了生命,却赢得祖国或是他人的安全。

因此,我们不应该以成功论英雄。对于顽强的大树,我们也不应该吝啬我们的赞美,折断了腰的它也值得赞美。生活中,成功只是少数人才能享有的,而是失败总与大多数人作伴,并不是失败的人就不配拥有赞美。

身为新时代的青少年,我们更要注意:勿以成败论英雄。

不以成败论英雄篇三

肃静的考室里,我手握着银色的长笛,本站轻松熟练地演奏了一首《威尼斯》,一曲终了,评委老师们赞许的目光,似轻风拂过我的的耳畔,我迈着自信的脚步,走出教室。不怕失败,再次崛起就是强者。

走在回家的路上,呼吸着清新的空气,我的思绪回到三个月前……。

快要进行乐团选拔赛考试了,我目光随意扫过乐谱,崭新的乐谱上用黑白的线条勾勒出一串串旋律。双手轻轻拧动着长笛,一节节装好。十指优雅地搭在按键上,开始练习起来。

刚开始,我瞅着这陌生的乐谱,陌生的音符,它们左一群,右一伙,我一个音又一个音地吹着。断断续续的,像破损的唱片,一圈一圈吱吱呀呀地转着。渐渐的,它有了几分模样,可随着考试时间的推进,无论我怎么练,我仿佛都在原地踏步。

不出所料,我落选了。我仿佛站在瓢泼大雨中,全身浸透;又似陷入了泥潭之中,奋力向上却越陷越深。我身处迷雾之中,却没有一丝光亮。

“加把劲,下次考试也并不远。从失败中崛起的,一定是强者。”回头,老师站在身后。“你其实很不错的,不要以成败论英雄。下次再努力就好了。”老师笑容如灿烂的阳光映照在长笛上,也抚摸着我受伤的心,我紧握手中的长笛,大踏步向门外走去。

自此我开始一遍又一遍的练习,一个个白天、一个个夜晚,我疯狂地练习着。练着练着,肩膀已经酸痛,我扩了扩肩,继续练;练着练着,手指疼痛起来,它们抗拒着,憎恶着长笛的压力,左手的关节已经压青,右手的大拇指也压红了,我咬了咬牙,继续练着;再练着,我的腿脚站得麻木了,它们像被针刺般疼痛,我只好狠狠得跺了跺脚,好活动一下。渐渐的,我仿佛听到海浪的拍打声,感受海风的拂面,缕缕阳光的温暖。我好像来到了威尼斯小城,撑着一叶小舟。一串音阶,像我在水中漾起的浪花,一层层翻滚着;一段跳音,好似船桨离水时激起的水花;平和的旋律好像挥洒在沙滩上的阳光,温暖又柔和。

我自信地沐浴在阳光之下,十指轻轻扣在按键上,仿佛笛声四溢。

人生亦如此,能在失败后再崛起的,才是强者。

不以成败论英雄篇四

每个人的一生或多或少都会有成功和失败,成功不是一下子就可以实现的,当然,失败也不会一直笼罩着我们。成功与否,取决于个人的努力和天资,绝非偶然,也绝不是上天对某个人的偏爱,至少在地球上,每个人都是一样的,没有人是天生的贵种,没有人从出生就注定成功,成功总是不期而至。失败与否,取决于个人的努力和天资,绝非偶然,也绝不会一成不变,就像日月星辰的更替,失败与成功也是交错的,可能你这一次成功了,下一次你或而面临失败。

所以何以成败论英雄,成功的人他不一定是光明磊落的,失败的人他不一定不是脚踏实地的,所以所谓傲慢与偏见,应该适可而止,成功者的傲慢和对失败者的偏见会使自己一落千丈,这就是所谓的因果关系,请尊重失败者,他们和你们一样,他们折断的翅膀终究会痊愈,但没人可以确定你的翅膀不被折断。失败乃成功之母,轻易成功的人往往受不了失败的打击,历经磨难后成功的人成功对于他们不过一笑了之。

没有人生来就会成功,就像你一出生就不会走路一样,成功也需要日积月累的不断努力;水滴石穿的坚定不移;自强不息的艰苦奋斗。不错,成功来之不易,才会让人更加珍惜。就像我说的,你不会一直失败,你也不会一直成功,这个世界没有天才只有努力,没有最好只有更好。如果我能做到,你可以做的更好;如果你能做到,那么我也同样可以做的更好。

学校里,校长总是说两极风化太大,我想说,如果你们只看重优异的,而无视有潜力的学生的话,这种两极风化会一直存在,而且会越来越严重,老师们会埋怨学生,我想问一句是学生的错么?不全是吧。试题是一样的,好学生通过老师的重点培养会考好是理所当然的,但是老师将这种思想强加给学习差的学生,觉得他们也应该考好,真可笑,老师什么都没给他们教,他们会考好,他们可不是天才,这样会使他们的成绩直线下降,一次不如一次。

在家中,大人叫我们好好学习,不要操心家里的事,可是,家长们有没有想过,老师不给讲课,让学生自己看书,学生稀里糊涂的不知道什么是重点,就会偏离主题,考试时就会焦虑不安,老师是引导者不是摆设,学生是人不是机器,所以自学固然好,可老师也必不可少。

考试不是一切,中国很好,可在教育方面,中国为什么不如其他国家,因为在中国成绩决定一切,而在国外,注重的是一个人的品行和能力,如果你只会读书,即使考上清华北大也只是一个书呆子,相当于废物一个,你的学历再高没有能力,好的公司不会要你,你的成绩再好品行修养有问题,好的公司不会要你。

现在的学校,体育课老师想占就占,学生的体质太弱;美术课老师想占就占,学生的审美观有问题;音乐课老师想占就占,学生都快成哑巴了;现在的学校,为了升学率,即使学生变成猪也不会管的。

不以成败论英雄篇五

武功盖世,风云际会,一举成名,威服天下,主宰苍生,英雄莫敢俯视。但大起过后即大落,大喜过后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。

项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿读书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵法,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,难道不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不能成功。这不得不引起我们的共鸣。

他的叱咤风云又重情重义,既神勇无比又亲善士兵。

秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通。混战中,以一杀百。他的果断,他的勇猛不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。

“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事,无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山,自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人?我认为他既爱江山也爱美人。

爱江山,他才南征北伐,陶醉于西楚霸王的宝座;爱美人,他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时,不开个例会,但试问,面临生死一别的边缘,谁不珍惜与爱人共度的时光?何况项羽身后这个如此乖巧的女子,难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情,他的重情义。这位柔情似水的猛将令我佩服。

两军对战,拼死一搏,“所当者破,所击着服,未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里,项羽对自己的评价。项羽的一往直前,视死如归的精神,如果能在如今社会中发扬,那么会多好?地震当中如果官员也秉着这种精神,那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。

项羽的果断,细腻,勇猛,感悟了我。让我明白到时机是多么重要,情谊是多么的可贵,精神是多么可嘉。

但不可否认的是他的鼠目寸光,残暴不仁,妄自菲薄。

虽然项羽神勇无比,但却在处理私情方面十分不谨,对于项伯私访张良,泄漏军机,项羽却没有诛杀,导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。啊!为了所谓的信任而重用无能的亲信,特别是在事业成败个人生死的重大问题上重用无能的亲信,是如此愚蠢的行为啊!

刘邦,一个市井之徒,能把一代将相项羽打败,这似乎是出乎预料。但我觉得是在情理之中!项羽自伺高贵,能力超群,看不起刘邦,就是因为他的嫉恨上头,才被刘邦看准了弱点,击得他落花流水,才使贤才都归心于汉。这使我悟出一个道理,要成为英雄一定要忍耐。做人也一样,因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事,是如此的可恨!是如此的后悔!三思而后行啊!

项羽的滥用私情,残暴,冲动,无一不警戒我,应该冷静、客观地面对每一件事,从多角度地去看每个问题,才能理性地作出选择。

在一个盛行“胜者王侯败者”的观念,竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞。他让我叹息,让我感概,让我伤感,让我敬佩。他的血性和柔情,让我挥之不去,咏之不足。他虽然像流星,在历史长河中一闪而过,但他却成了一个文化符号,被人们无数次地评价着。

不以成败论英雄篇六

自古以来,人们都说:“失败乃是成功之母”也有人认为,你失败了,你就是没有价值;你成功了,那你就是英雄。任何事情都有对立面,任何人都不可能完美。我们更不能单单以“成败”来判定一个人是否为英雄。

像秦始皇,在当时的百姓面前十分有威严,自认为是英雄。可当时的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的统治的?秦始皇发动的焚书坑儒,摧毁了多少儒家子派。

可见,秦始皇真的是英雄吗?百姓是真的爱戴他吗?

我们再来看看文天祥,文天祥虽然牺牲,但他那宁死不屈的精神不是人_人都有的。他留下的千古名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,让多少人为之敬仰,他至死不渝的爱国精神都永远留在人们的心中。

所以,任何事情,任何人都不可能十全十美。我们不能以“成败”来评价一个人是否为英雄。

不以成败论英雄篇七

英雄的一生多坎坷,没有坎坷,英雄就不亮丽。正如曲径,才能通向幽深之处;英雄的一生多波折,正如峻岭,才能创造醉人奇景;英雄的一生多荆棘,正如玫瑰,才能绽放妖艳的花。

奥运赛场上,有一位英雄,虽不及恒星的闪耀,但却有着月光的淡泊;虽不及白玉的亮泽,但却有翡翠的.深沉。

伦敦奥运会,他重回赛场。他缓缓走到风起云涌的赛场,比赛是残酷的,他却是自信的——曾经的冠军。但他的道路并不平坦——北京奥运会因伤退赛。那一刻他蹲下,昂首笑了一笑。

他退赛一吻,似乎飘荡出一缕落寞与忧伤。我猜:他是在告诉我们他的挫折与磨难,是在告诉我们他的梦想与坚强。

谁能看穿这泯然一笑?他笑的是自己的艰辛,但告诉我们一种坚持。这一笑,也许正是灵魂的绽放。

谁能悟透这深情一吻?他吻的是自己的失败,但告诉我们失败也是英雄。这一吻,也许是精神的升华。

他是刘翔。

他退赛了,但这断然不是终点,而是感动震撼启迪开始。我们已无憾,因为他是英雄。

英雄是面对挑战都能泯然一笑的人;英雄是面对失败也能深情一吻的人。

不以成败论英雄篇八

第一,一个具备了杰出才能、品质的英雄是否取得外在功业上的成功,还要受到天时、地利、人和,等等客观因素的影响。

南宋时的岳飞精忠报国,文韬武略,但却因为生不逢时,未遇明主,最后只能壮志未酬地屈死风波亭。三国时的孔明,运筹帷幄,决胜千里。但却因为属国地力不济,实力太弱,到头来只落得出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。而有力拔山兮气概的西楚霸王项羽,最终也因为人和不得,而在四面楚歌声中自刎乌江。

第二,以成败论英雄的观点,片面地夸大了功利的意义。因此在实践中是有害的,它诱导人们为了达到目标可以不择手段。一个人只要成功了,无论手段多么卑劣,都照样可以摘取英雄的桂冠。如此以来,前有赫赫英名牵引,后有滚滚利益推动,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。这本已功利的世界还会变成什么样子,实在令人不敢想象。

正是因为的观点,以成败论英雄存在以上两点错误,因此我认为,不以成败论英雄。

不以成败论英雄篇九

上帝既造就天才,也造就傻瓜,这不取决于天赋,完全是个人努力不同的结果。

——霍金。

每个人一生都会遭遇无数的磨难与挫折,第一类会果断选择逃避,进而一蹶不振;第二类会抱着试一试的心态,小心翼翼的触碰着那微渺的希望,一点点前行。但他们只要稍微遇到一点点磨难,就会立刻从试探的边缘退回来,将自己全副武装,再不踏出半步。还有一些人,他们不会顾及太多,只会披坚执锐,勇往直前,拼尽全力到达成功的彼岸。

有智者对成功进行了总结。他认为在成功的道路上,有三件东西是必不可少的——一志、力、物。志是指引轮船航行的灯塔,有了灯塔的指引,才能到达理想的彼岸;力是牵引巨轮前进的发动机,没有强劲的动力,巨轮就会搁浅;物是照亮人类前进道路的火把,失去了它的光亮,人们就会迷了路。显而易见,其中“志”是最重要的一个。坚定的'意志会给我们源源不断的动力,清晰的志向会给我们指明正确的方向。凡志不坚者,会像第二类人一样半途而废,落得和第一类人一样的下场。

王安石在《游褒禅山记》中写道:“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。”旨在告诉我们做事须竭尽全力。王安石在游褒禅山时,由于自己没有坚定继续游览的决心,为自己留下了莫大的遗憾。由此可见志的重要性。

也许有些人会感到疑惑:你看王安石、桑地亚哥,他们的“志”多么坚定,可他们到最后还不是失败了。王安石变法被半路叫停,桑地亚哥到最后也只带回来一副鱼骨啊。

有些人对这些不屑一顾:不管再怎么样,他们不还是失败了么。还有人要我们向失败者学习,真让人笑掉大牙。

古人说过,不以成败论英雄。桑地亚哥是失败了,但他告诉我们了一个道理:“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。”失败者身上也有我们可以学习的品质,不能一叶障目,片面的否定一个人的价值。

成功,不过是占尽了天时地利人和的一个结果,失败也并不那么可怕。

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不以成败论英雄篇十

以成败论英雄最大的不可取之处,就是它论不出英雄来。我可以有三个方面来证明这一点。

可见,以成败论英雄其结果只能是假英雄大行其道,真英雄纷纷落马。分明是英雄相惜,棋逢对手,偏偏也要分出个成王败寇。所以,我说不以成败论英雄!

不以成败论英雄篇十一

诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,自从刘备三顾茅庐后,便许下“复汉一统”的宏愿。“三气周瑜”、“智取汉中”“七擒孟获”,最终成名八阵图中。诸葛亮虽流芳百世,但“复汉一统”的宏愿未实现。有曰:“三顾频频天下计,两朝开济老臣心。出世未捷身先死,常使英雄泪满襟。”唉,虽可悲,但孔明乃英雄也!

项羽不屑于死读书、学剑法,热衷于学兵法,并指着秦王说:“吾将取而代之。”谁赶比之?有志者,事竞成,百二秦关中属楚。从一界草民一跃成为西楚霸王,有“力拔山兮气盖世”的勇气,虽然自刎于乌江边,但仍然有曰:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”哎,虽可泣,但项羽是英雄也!

韩信不屈胯下之辱,受食于漂母。天生我才必有用!他得到萧何的赏识。但萧何的推荐,没有使韩信引起刘邦的注意。而后“萧何月下追韩信”使刘邦开始重用他。韩信便造就了一个“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”的大将风采。虽然功成名就后被刘邦杀掉,但这位英雄帮一个草莽之辈创下大汉天下!

天空不留痕迹,但鸟儿已经飞过。

古今之成事者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志,此外,他还要有百折不挠的精神、能屈能伸的气度、愈挫愈勇的素质和高瞻远瞩的目光。失败的英雄虽未能实现自己孜孜以求的理想,但他未雨绸缪,并且最终血肉丰满。英雄是民族的火把,他失败了也有资格永垂不朽,也是一个时代的斗士,他熄灭了仍有能量光耀千古。英雄不徒有虚名,他生死由己,成败由己,把握着自己高贵命运。

不以成败论英雄篇十二

令人激情澎湃的里约奥运会已经悄然远逝。击剑运动员郝佳露在赛场上惜败于对手,使中国击剑队失去卫冕冠军的话题,也渐渐的淡出了人们的视野。

就这一事件,当时众说纷纭。有人说体育比赛的关键时刻应该用老将,毕竟姜还是老的辣;也有人说应该大胆启用年轻的选手,年轻的选手缺少的是经验,只要有机会锻炼,他们也会很快成长起来。

我认为,奥运会作为体育竞赛的盛宴,重在参与,不必为一场赛事的得失而耿耿于怀。体育赛场上能否夺取金牌,这是各种必然因素和偶然因素叠加在一起决定的,没有哪一个人敢说自己是常胜将军。赢得金牌,再接再厉;丢掉金牌,迎难而上。不喜不悲,才是赛场上的王道。换句话说,就是不以成败论英雄。

比赛失利了,如果我们对运动员的鼓励多一点,这无疑会给给予他巨大的信心。也许他正处于比赛失利的自责中无法自拔,那么你的鼓励将会重新点燃他战斗的勇气。也许在下一次的比赛中,他定然会凤凰涅磐,浴火重生,让全世界为他喝彩。作为一名热心体育观众,这才是我们要得到的结果。

想想看,古往今来,历史上有多少人物,因为别人有意或无意的一句鼓励的话语,重新拾起信心,做出一番轰轰烈烈的事业;历史上也有多少人物,因为别人几句有意或无意的恶言恶语,变的心灰意冷,终身一事无成。

作为一位热心的体育迷,我们衷心的希望我们国家的运动员多拿金牌,我们希望我们国家的运动员人才辈出,我们希望体育运动发展水平蒸蒸日上,这都是良好的愿望。但是,我们更应该清楚,我们国家离真正意义上的世界体育强国,还有走过很长的一段路。

作为21世纪新生代的我们,应该用更多的精力关注我国的体育发展。我们可以为我们国家运动员取得的骄人成绩而喝彩,来振奋我们民族的精神,;我们也可以积极投身于各种体育运动中去,为体育运动的发展贡献一份力量;我们也可以为我国体育的发展贡献自己的智慧,提出合理化建议。

希望郝佳露那样的遭遇今后不会重演,希望我们的体育运动员在赛场上流汗,下了赛场不不再流泪。只有如此,我们国家才能迈步进入世界体育强国的行列。

不以成败论英雄篇十三

其中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。

武功盖世,风云际会,一举成名,威服天下,主宰苍生,英雄莫敢俯视。但大起过后即大落,大喜过后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。

项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿读书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵法,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,难道不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不能成功。这不得不引起我们的共鸣。

他的叱咤风云又重情重义,既神勇无比又亲善士兵。

秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通。混战中,以一杀百。他的果断,他的勇猛不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。

“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事,无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山,自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人?我认为他既爱江山也爱美人。

爱江山,他才南征北伐,陶醉于西楚霸王的宝座;爱美人,他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时,不开个例会,但试问,面临生死一别的边缘,谁不珍惜与爱人共度的时光?何况项羽身后这个如此乖巧的女子,难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情,他的重情义。这位柔情似水的猛将令我佩服。

两军对战,拼死一搏,“所当者破,所击着服,未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里,项羽对自己的评价,项羽的一往直前,视死如归的精神,如果能在如今社会中发扬,那么会多好?地震当中如果官员也秉着这种精神,那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。

项羽的果断,细腻,勇猛,感悟了我。让我明白到时机是多么重要,情谊是多么的可贵,精神是多么可嘉。

但不可否认的是他的鼠目寸光,残暴不仁,妄自菲薄。

虽然项羽神勇无比,但却在处理私情方面十分不谨,对于项伯私访张良,泄漏军机,项羽却没有诛杀,导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。啊!为了所谓的信任而重用无能的亲信,特别是在事业成败个人生死的重大问题上重用无能的亲信,是如此愚蠢的行为啊!

刘邦,一个市井之徒,能把一代将相项羽打败,这似乎是出乎预料。但我觉得是在情理之中!项羽自伺高贵,能力超群,看不起刘邦,就是因为他的嫉恨上头,才被刘邦看准了弱点,击得他落花流水,才使贤才都归心于汉。这使我悟出一个道理,要成为英雄一定要忍耐。做人也一样,因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事,是如此的可恨!是如此的后悔!三思而后行啊!

项羽的滥用私情,残暴,冲动,无一不警戒我,应该冷静、客观地面对每一件事,从多角度地去看每个问题,才能理性地作出选择。

不以成败论英雄篇十四

自古以来,人们都说:“失败乃是成功之母”也有人认为,你失败了,你就是没有价值;你成功了,那你就是英雄。任何事情都有对立面,任何人都不可能完美。我们更不能单单以“成败”来判定一个人是否为英雄。

像秦始皇,在当时的百姓面前十分有威严,自认为是英雄。可当时的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的统治的?秦始皇发动的焚书坑儒,摧毁了多少儒家子派。

可见,秦始皇真的是英雄吗?百姓是真的爱戴他吗?

我们再来看看文天祥,文天祥虽然牺牲,但他那宁死不屈的精神不是人人都有的。他留下的千古名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,让多少人为之敬仰,他至死不渝的爱国精神都永远留在人们的心中。

那来看看我们的伟大领袖毛泽东,他为新中国的建立做出了巨大贡献,从这里来说毛泽东是个英雄。再到了后来,毛泽东发起的“大跃进”人民公社化运动”“文化大革命”影响了中国近十年的发展。难道你要要忽略他为国家作出的巨大贡献,又要说毛泽东不是英雄吗?不能!

所以,任何事情,任何人都不可能十全十美。我们不能以“成败”来评价一个人是否为英雄。

不以成败论英雄篇十五

仍旧露出坚毅的笑脸。

生命在燃烧中跳跃。

地平线把欲望吞掉。

“不以成败论英雄”,英雄是不能用成败下定义。壮士也,英雄也,悲哉。名流千古的你英勇无畏、豪情壮志、可歌可泣。

英勇无畏,破釜沉舟。

你在巨鹿之战时,命士兵只带足够的干粮,船只、船桨一律毁掉,你是想和秦军决一死战。灭绝后路,士兵士气大增,个个英勇无畏、以一当百。这场战斗可谓甚至惨烈。只见你高傲地站立着,纳罕:“我们胜利了”我心中不禁热血沸腾,为你的胜利欢呼。

豪情壮志,却留下后患。

当你打败秦军,战功显赫之时,狡猾的.刘邦却投机取巧,先入咸阳,当你归来之时却又假惺惺让出皇位,使他得张良之计逃过鸿门之劫。随后是刘邦“明修浅道,暗度陈仓”的诡计。之后以“四面楚歌,十面埋伏”将你战与吴江。我不禁替你担忧。

可歌可泣,吴江自刎。

你不幸中了刘邦的诡计,战与吴江。此时,你早已无力抗战,只好“霸王别姬”,在你临死之时,吟出那豪壮悲凉的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬若奈何?”选择乌江为自己最好的归宿。我不禁热泪盈眶,纳罕道:你配的上“英雄”二字。

“生当为人杰,死亦为鬼雄。”你是当之不愧的英雄。项羽,我敬佩你,不以成败论英雄,在乎的仅是过程,只有不后悔,不管成功与否,都可称之为英雄也!

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不以成败论英雄篇十六

尼采在《偶像的黄昏》中有句话:任何不能杀死你的,都会使你更强大。这句话的背后隐藏着强大的信念和难言的坎坷!

匆忙准备的十天,似乎在时间的洪流中不值一提。然而,它们所沉淀下来的,它们所带给我们的,终将能在稍纵即逝的时光里留有一席之地。

一辩稿初成。

这次辩论赛给我们的时间实在紧迫,连辅导老师都少于原来的数目。头几天的晚自习,每天只去一位辅导老师,自然会出现老师之间观点不一致的现象。

在开始写一辩稿子的时候,我们曾经听了一位老师一晚上的讲解,回家整理出来大体思路后,第二天晚上几乎被另一位指导老师全盘否决。这对于我们这些刚刚接触辩论的人来说,着实是一件伤脑筋的事情。大概持续了三四天,我们不停地建立观点,然后被不同的老师推翻。迟迟不见成效让我们正方实在郁闷,最后我们做了一个很大胆的决定:综合百家之长,按照我们自己的思路走。

花了大概一整天运动会的时间,我们终于建立了一个比较完善的观点体系。在这过程中,我们反复推敲,反复琢磨,站在各种角度看问题。

当你陷在别人的观点里不知如何是好时,不妨跳出来,按照自己的思路,也许会有更深刻的认知。

二、三辩难定。

一场辩论里,最需要镇得住全场的就是二、三辩。二、三辩需要分析出对方的缺点,并且想办法掩盖己方的不足。刚开始讨论二、三辩的时候,大家毫无头绪,思路杂乱,没有能理得清的问题体系,显得有些手足无措。常常几个小时不停地去跟自己辩论,不停地发现自己问题的漏洞。

显然,仅凭我们这几个新兵是远远不够的,很多朋友伸出了援助之手。

当我在准备正方二辩质询问题时,一直有好友愿意帮我分析,给我他们的想法。特别是我一位很要好的朋友,几乎我准备二辩的整个过程都有她的参与,她能够站在我的对立面同我探讨,给我很多新的`灵感和启发。还有朋友愿意整理出他们对这一辩题的看法,不在乎占用自己的时间。所以,很感谢在这期间帮助过我、帮助过我们的场外智囊团,没有你们的启发,仅凭我们几个人的力量,简直是杯水车薪。

当我们陷入某一个泥潭而似乎无法自拔时,不妨抱着感激和虚心的心态,求助那些愿意给予帮助的我们所信任的人。

试辩方显成效。

大概将近一周的时间,初赛的辩题经过我们的不懈努力变得完善和缜密。看过大量辩论赛的视频,我们几个辩手也渐渐熟悉了辩论的过程,但是,等待我们的是荷枪实弹的比赛,远非这么简单。于是,压力重重之下,试辩如期而至。

作为正方,我们四个人在准备期间,几乎每个人都参与了质询和自由辩论环节的讨论,每个人都以一辩稿为基础,充分扩充了自己的思路,有了比较全面的分析,所以在试辩前都是胸有成竹的。我和队友们不辞辛苦地探讨准备本在自己职责范围外的东西,嗓子哑着也要谈论问题,互相包容对方的小脾气,这些都源自大家心中那股子坚持的信念。

两次试辩之后,我们正方的表现整体看来有了很大的提升。那些原来曾经折磨过我们的事情,最终折服于我们的奋斗之下。

不以成败论英雄篇十七

在去往赛场的路上,我是丝毫不害怕的。哪怕和其他学校相比,我们的仓促显而易见,我也始终有着满满的信心。

临上场的前一晚,在宾馆,为了最后确认手卡和资料的准备,我将近凌晨才睡觉。我们自然不是想要靠这十天的准备冲进决赛,我们只是为了自己的责任、为了学校的荣誉,带着自己最大的信念与热忱参加这次不论输赢的辩论赛。

“任何不能杀死你的,都会使你更强大。”现在,我对这句话有了更深的体会。过去的日子里,那些难言的坎坷、崩溃与绝望,在最后的比赛时,都成了我们向上前进的阶梯,都成了使我们强大的动力。

我们带好比赛的手卡和资料,昂首挺胸,带着曲师大附中的微笑,在这次比赛里,给自己一个交代,给过去的付出一个交代。不以成败论英雄,因为没有什么比战胜困难的过程能带给我们更多的体会。我无须多言,你们自然都懂。

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