通过写读后感，可以将自己的感受与他人分享，并探讨不同的观点和见解。在写一篇较为完美的读后感时，首先要全面准确地梳理出读书过程中的主要线索和关键观点，例如书中的主题、人物形象、情节发展以及作者想要传达的主旨等。然后，可以结合自身的阅读经验，通过对书中情节、人物以及相关事件的分析和解读来深入阐述自己的思考和感受。此外，读后感还需要简洁明了地表达自己的观点，避免空泛和模糊的词句，力求准确而深入地阐述自己对书中内容的理解和感受。下面为大家推荐一些读后感范文，希望能给大家一些启示。
高尔基母亲读后感篇一
我从小喜欢读俄罗斯大文豪高尔基的书，十分佩服他的不平凡的奋斗历程。他基本上没有进过学校，靠自学掌握了阅读的本领，为了生存，他在俄罗斯大地到处流浪，初入社会底层，生活极不安定，经常濒临绝境，甚至开枪自杀，可后来竟能写出许多杰作，一举成名，不但影响全俄罗斯，其作品还被翻译成各种文字，名震欧州。
《母亲》这部小说的主要人物是一对母子，母亲身为社会底层，一生饱受了富人的压迫和丈夫的打骂。丈夫病死后，儿子因为受不了富人的欺压，打骂。决定站出来与富人对抗，开始了革命斗争。母亲在儿子的影响下，不断克服自己的胆怯心里，儿子巴维尔不断交朋友，希望别人也参与到这个斗争来，在他的努力下，他成功找到了几个正义的朋友，他们找到印刷厂，把穷人们非常需要的真理打印下来，并由母亲、巴维尔，雷宾等人运送到工厂里去，要知道，这么做的话一旦被发现了就是死路一条。人们看到天上地上的传单以后不由自主地看了起来，传单上面记载着真理，人们看了以后也有了决心，但官府一直阻挡着穷人们看，并烧了传单。但是巴维尔并没有放弃，并且挺身而出，把自己从禁书上面看的那些真理讲给那些穷人们听。巴维尔的几个朋友看到他这么勇敢。与是大胆起来，他们在大街上讲给穷人们听，与官府和警察对抗。但是警察最后还是把他们都抓了起来，在法庭上法官宣判全部流放。巴维尔始终不肯越狱，最后在被流放的路上逃了回来。但好人终有好报，穷人们又把他的其他几个朋友全救了出来。
在巴维尔坐牢的时间里，一直是母亲操控着一切，她大胆勇敢为了救出儿子想尽了办法，全书的最后几句是母亲说的，她是这样说的：真理是用血海也不可淹没的。他们猛敲着她的手，宪兵掐住了她的喉咙，他感到窒息，她发出嘶哑的喊声。
小说里把巴维尔写的正义勇敢的精神，牺牲性命也要和富人与官府斗争到底的精神值得我们学习。巴维尔以身作则，呼吁人们都站起来与富人作斗争，这更能体现出母亲对儿子的爱，她豁上性命也要帮儿子完成心愿，让我感受到人们对自由的渴望是永远永远也不可磨灭的。人的勇气、能力、智慧在紧张特殊的情况下达到提升。我相信只要克服了恐惧一切都会成功的。
当我读完了这部小说，让我郑重的认识到民主，均富和社会主义是人类的理想，但要达到这个目标是一个很长的过程，很可能是一个探索而没有终点;在一个国家的经济迅速蓬勃发展时，一定要防止贫富过度分化，因为这是社会不安定的根源;只有爱才是一种建设的力量，爱心创造一切，仇恨毁灭一切。
小说中母亲出于对儿子的爱才奋不顾身地投入群众运动中，渐渐地，他有点自私的母爱扩展成对广大群众的同情和关爱，博爱是母亲性格中最明显的特征。
伟大的母亲，伟大的母爱!
高尔基母亲读后感篇二
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不写一篇读后感记录下呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的高尔基母亲读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读完高尔基的《母亲》，按理说写出的读后感应该是关于赞美母亲的，可我却不想写那些，当然，母爱是值得永久歌颂的，知识在没有领会其真谛，没有触机灵魂的情况下写出的文章，只能是肤浅的，和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣。
读完母亲。确实在一些方面给我留下深刻的印象和反思，主要有以下几点。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重！这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢？我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军？小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧！在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱，这是历史的跨越。
高尔基母亲读后感篇三
母亲，这个平凡而又伟大的字眼一直影响了我20_年。对于每个人来说，它的意义都是不同的。我想，这个词也是给了大作家高尔基同样的感受所以才有了巨作《母亲》的诞生吧!
记得曾今有人说过：“世界上最美的声音，那便母亲的呼唤。”而高尔基也曾说过：一切光荣和骄傲都来自母亲，人世间大概没有哪种音调像“妈妈”一样，能够为世界共同发出，直抵心灵深处，也没有哪个词语可以像“母亲”一样，让人们轻松触摸到它的实质和内涵，人类虽然有千言万语。然而，我们只把儿时从母亲那儿获得“咿呀”所学称为自己的母语。
作品一开始就描写阴森森的工厂，人们在油嗅的空气中生活，犹如在黑夜里一样，通过语言描写，心理描写，生动的描绘了母亲这个形象。她嫁了一个工人，没有自由，常挨丈夫的打骂，和受统治者的压迫、剥削，成为逆来顺受，毫无怨言，照样温和，善良、勤劳、关心人们的。丈夫死后，她在伤心中觉醒，一面支持儿子追求知识，投身革命，帮助发传单，最后她自己也参加革命，为儿子先进的思想、坚强不屈的性格而骄傲，反映人们对知识的渴望，对自由的追求。在被捕时，她庄严地宣称：“真理，是用血的海洋也扑不灭的。”这刺透人心的话语无时都不令我为之震撼。
在我们看来，母亲平时也许没有这么的坚强，但我相信每一个母亲只要是为了儿女，她们都将会坚强不屈，力量也将会变得无比的强大。我想这就是伟大的“母爱定律”。古语道：“慈母手中线，游子身上衣。”就是她孕育生命，创造生活，滋养天下，创造未来。她就是这个世界的爱的延续。
高尔基母亲读后感篇四
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头示威游行，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的`角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
母爱，这是多么伟大而神圣的情感，母爱的真诚、母爱的无私、母爱的永恒，是人类和谐、美好、温馨的情感取之不尽的源泉。然而，当社会制度显示出腐败的现象时，母爱无法为儿子带来自由和幸福，儿子也无法报答母爱，反而为母亲增添新的痛苦。在《母亲》当中，我们正是看到悲剧的一幕。当罪恶的社会使人性受到压仰、摧残和扭曲的时候，母爱这最动人的情感，回呐喊出最悲惨的颤音。当工厂和农村不断做上反抗道路的人越来越多，在他们当中，有一位母亲。母亲不是先驱，不是核心，甚至不是工人，但是母亲是最深的底层，是最有地的绳带，母亲的命运、母亲的感受、母亲的情怀、母亲的觉醒……高尔基可能为此选择了母亲。母亲的觉醒是缓慢的，在很长一段时间里，她不知道自己的儿子在干什么。但是，母亲的感受真切而自然，她逐步走上革命道路，她看到儿子在位工人谋利益，发觉儿子斗闹中新的思想是他变的无私、永敢、坚强，母亲因此感到欣慰。反过来，巴维尔和他的战友们，深爱这位慈祥善良的母亲，他们从母亲那里得到的不仅仅是支持，更多的是亲情和母爱。在高尔基的笔下母亲是一个那样理解她的儿子，她是一个好母亲。
高尔基母亲读后感篇五
《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。
巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习——因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去****一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
记得小说的最后一幕。母亲在人群中呼喊着散发传单，向人们演说。宪兵扑上去毒打母亲。不屈的母亲高呼：
“复活的灵魂——是杀不死的！”
“真理是用血的海洋也扑不灭的……”
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的`手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。
放假之前朋友说：“我给你推荐一本书，这本书对我们做教育工作的尤其是女性有很大的教育性和指导性，书名是《发现母亲》。
寒假期间认真阅读了此书，《发现母亲》不止是从一般意义上论述了母亲对一个人成长的重要影响，而是从文化学、社会学、教育学等不同的角度揭示了现代社会演进过程中，母亲角色的悄然变易、社会观念对母性的支配以及教育制度对母性的重塑。在这本书中，作者不但号召人们关心母亲，更要给为人之母营造做母亲的环境，让每一个母亲都成为孩子成材的推动摇篮之人。
阅读之后细细回味，书中提到的每位杰出的人的背后都有一位伟大的母亲，他们都是在母亲的启蒙和引领下走向了成功。如：孟母、岳母等等这些伟大的母亲成就了儿子的辉煌。所以王东华教授提出“上帝之所以先造出男人，并不是因为男人比女人优越，而是因为男人比女人好造，上帝先造出男人这个试验品后才去造女人。当上帝把女人造出来后，上帝造人的任务也就完成了：它把这一任务交给了女人！母亲的工作正是上帝的工作！”“推动世界的手是摇摇篮的手。国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中！” 也就是说：母亲不仅可以直接为社会创造财富，母亲还可以通过培育子女完成对人类的贡献，是世界未来的创造者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顾孩子。如果因为工作而放弃对孩子的教育是最错误的选择，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毁掉的一生却是永远没有人能弥补的，对于母亲工作孩子应该兼顾，如果不行，应该毫不犹豫的选择孩子。即然生下孩子就要为孩子负责，也是为国家负责，把一个合格的人送进社会是比自己工作更重要的事。
做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的便命。
高尔基母亲读后感篇六
读了《妈妈走了》这本书后，我很感动。我们都有着自己亲爱的妈妈，可有的人却不同，他们失去了自己的妈妈，像乌娜，她的妈妈走了，随之而去的.是家中的欢笑，还有她妈妈那天使般温柔的微笑，以及妈妈对整个家庭的那种无法形容的爱。乌娜的妈妈走了，她的家人又该怎样面对猝然出现的令人恐慌的空缺呢?幸好9岁的乌娜有爸爸和两个哥哥对她那无穷的爱，他们在妈妈前往天堂的这些日子里，彼此用爱的双手去抹掉悲伤、抹去对方脸上的一颗颗泪珠，抚平彼此心灵的创伤，坚持去寻找未来生活的依靠与快乐。
我们要珍惜父母对我们的爱，不要让这些爱流失掉，大家要知道拥有父母的爱和一个温馨的家是世界上无比的幸福。
高尔基母亲读后感篇七
要有好的生活就要有好的知识，要学好知识就要学会学习与实践。当然，读一本好书也是学习的一种方式。整个寒假不见得就只学作业不看书吧!这样也未免太浪费时间了吧!我翻了翻书架，想找本适合自己看的书，对了，就是它——《母亲》。《母亲》是高尔基的代表作，被认为是一部划时代的巨著，开辟了无产阶级文学的新纪元。虽然在高尔基前，有许多作家在创作中对工人的生活都有所表现，但是那些作家总是把工人描绘成资本主义社会的牺牲品。而《母亲》他第一次深刻的反映了工人阶级在其政党领导下所进行的革命斗争;第一次成功地塑造了工人阶级的英雄形象;历史地具体地描写工人阶级革命时期的典型个性和典型环境。
《母亲》显示了工人虽是牺牲品，但也有它的英雄形象，同时也说明了感情是无价的，每一个人都会有他对于情感的权力，不管是工人，还是革命斗争者，作者还突出描写了这些英雄人物美好崇高的感情世界，母亲对儿子的母爱，巴威尔和沙馨卡的爱情，革命者间的友谊等，写的是那么真挚感人。《母亲》让我深刻地感受了母亲，巴威尔及其其他无产阶级的人物，他们也有自己的英雄形像，同时我也在深深的思考，为什么在其他作家的眼中工人就是社会的牺牲品?难道工人生来就是当牺牲品的吗?难道工人就没有自己的英雄形象吗?难道工人就应该低人一等吗?不，在革命时期工人也有自己典型性格和环境，他们也是支撑社会的英雄。我脑中又泛起曾经有过的一种想法：革命者没有感情吗?这本书却十分肯定的推掉我这种想法，“它”通过描写革命者美好的情操和无产阶级人性美，深刻揭示了革命者的精神世界，让我不得不承认革命者是有感情的，而且他们的情感世界比平凡人来的丰富、精彩。
一本好书让我的假期更加精彩，一本好书让我的课外知识更加丰富，一本好书让我自己的世界更加成熟。而《母亲》就是一本好书。《母亲》深刻地反映了20世纪初无产阶级政党领导下波澜壮阔的群众革命斗争：工人运动从自发到自觉，从经济斗争转到政治罢工，农民和工人在斗争中结成同盟。小说第一次塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级英雄的形象，因而在世界文学史上占有极为重要的地位。
为了表现小说的主题思想，作者精心设计了3组人物。第1组是革命者，包括革命工人和革命知识分子;第2组是工农群众，其中最重要的是母亲和农民雷宾的形象;第3组是敌人，这里有厂主、沙皇宪兵、法庭庭长，检察官等。在这3组人物中，高尔基突出了巴维尔和母亲这两位主要英雄人物(巴维尔是作为先进工人的代表，母亲则是作为革命群众的代表)。小说的中心思想主要是通过他们两人的成长以及群众的觉悟展示出来的。小说分为两部分。第一部分重点写巴维尔率领的马克思主义工人小组在社会民主工党领导下成长的过程，第二部分重点写马克思主义小组在群众中的作用和人民群众的觉醒。小说的人物形象体系和结构都是经过作者精心安排的。
书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重!这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。
这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢?我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军?小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。
说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧!
在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆;对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱，这是历史的跨越。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。
他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去_切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。
母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理;她和青年们一起带头_，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰;她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们;社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现!”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这个36岁入主现代、51岁做议员、66岁当总统的号称“推土机”的男人，青年时代之前似乎一直在贫困和窘迫中度过。高中毕业后前去首尔投奔父母，一家人热烈拥抱，为团聚而兴奋异常。可是临睡前才发现，窄小的贫民房根本容不下这么多人。一家人分散多年终于团圆，却无法睡在一起。成为议员后，他下决心，要建能让一家人睡在一起的房子，让一家人生活在一起的社会。
因为经历过在人力市场像牲口一样被人挑选、否则这一天就没有口粮的焦虑，在做总统后，他会为找不到工作的年轻人感到锥心痛楚，于是提出“向露宿者提供职位”的方案。“每个人都要有工作啊。各位，不要为讨三千元的免费午餐而奔波，用自己的力量吃一千元的饭吧。”
大学的时候，他想摆脱积年的劳苦前去参军，却因身体太差被拒。在国营医院免费医治的时候，亲眼见到医生的冷漠，亲耳听到不给贫穷患者用好药的“医嘱”。做首尔市长后，他一手推动建成老年人综合医院，并向医护人员殷殷嘱托：“对患者亲切一点，他们的病就会好一大半，对穷人来说，亲切也是一种药……”
他的父亲从未当面表达对妻子的爱，妻子死后，所有的感情只能写在墓志铭上，所以他让自己成为一个肯对妻子说“我爱你”的丈夫。
年轻时曾感受被施舍的羞耻，做市长后，心心念念要替接受助学金的学生保住尊严。不致辞，解散演出，只是给学生们说，钱是借给你们的，等你们境遇有所改善后，还给需要帮助的后辈吧。
他说，穷过的人更懂得穷人的心。可是人与人又有多么大的不同啊。有人幼时贫寒，更知道体恤穷人。有人一朝爆发，面目格外可憎。有人遭受不公，于是终生致力于保护公平。有人受权势欺压，得势后手段更加惊人。
这与知识、财富、教养都无关，需要的只是一颗敏感善良，能感知疼痛的心。一念之间，人心之善恶，如天地云泥。
想到李亚鹏。他的小女儿李嫣先天唇裂，他们坦然接受这一切，并以女儿的名字设立基金，帮助遭受同样痛苦却无力医治的父母和孩子。在绝地阿里，李亚鹏和他的医疗队忍受5000米海拔引发的剧烈高原反应，为唇裂患者施行手术。前来求助的，有一位64岁的老奶奶，她用头巾蒙住嘴巴，却遮不住热切的眼睛里饱含的泪水。哪怕只剩一天时间，也要尝到正常容貌的滋味啊。是一个唇裂的婴儿将他们的心愿变成现实，她因为缺陷，成为天使。而李亚鹏，这个不英俊、不年轻、因为种.种话题饱受非议的男人，蓦地风静日闲，祥和清明。
这样的人，因为自身遭受的苦痛，而更愿意体谅他人，帮助他人。心中种有善因，身外必结善果：这就是这个世界爱和公义的源头所在，也让年轻的人对人生不致失去信心。这样的人，便是佛啊。
李明博幼时，母亲以卖烤饼养活一家人，只有在哥哥过生日的时候才能吃到的美味烤饼，母亲连闻也不愿去闻。日后，他在市场看见一对卖烤饼的聋哑老夫妇生意不好，于是亲手去教他们如何烤得更脆，为了多卖一点，还与顾客合影，给他们签名。那天他买了一大袋，咽不下去，抱在怀里，仿佛那上面还有母亲的味道。我想象这个老人在街头沉缓孤独的背影，禁不住泪落如雨。
《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习——因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫—害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打—倒一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。
帕维尔的母亲先是为儿子担心，但在儿子的感召下，她开始帮助儿子，由对儿子的爱，开始转变为对革命的爱，而在这个过程中，她也把自己造就成为一位革命的母亲，从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见解、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警—察的残酷毒打向群众宣传革命真理;她和青年们一起带头，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰;她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们;社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现!”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆孝明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
高尔基母亲读后感篇八
或许是因为对母亲有种特殊的情感，对母爱有种深刻的感受，看到货架上那么多的书，我却义无反顾的选择了高尔基的《母亲》。
在回家的路上，我曾不止一次的问：“大文豪高尔基会怎样描写母亲的形象?会怎样叙述母爱呢?”一个个问题更增加了我读这本书的欲望。回到家，急匆匆的放下东西，打开书，翻到正文第一页，仔细读起来。读着读着，便感到趣味盎然，原来并不是我认为的那种千篇一律的母爱，而是在革命道路中的母爱。
在那个动荡不安、苟且偷生的年代里，每个人都为争取那一点点可怜的面包而偷抢拐骗。我没有生活在那个年代里，但我可以想象那是一个怎样黑暗污浊的社会，令人厌恶、窒息。
小说的主人公尼洛夫那是工人巴维尔的母亲，一个逆来受顺，懦弱的妇女。丈夫生前，她受尽了丈夫残暴的殴打;丈夫死后，原来要过安稳日子的她，却得知自己的儿子成为了一名马克思主义者，她不能理解儿子的做法，她几次反对，几次劝阻，都是徒劳无功，她觉得那些年轻人简直就是不可理喻。但是，当她看到儿子与那些年轻人义无反顾的追求革命，追求民主自由时，她不由自主的被鼓舞，被感动，被真理所打动，最终也加入到这场伟大的而又神圣的革命战斗中。她那间简陋的小屋，成为革命者们商讨、研究计划，传递情报的中转站，尼洛夫那也成为了一名光荣的革命者。在她被捕的那一刻，她高喊的那句：“真理是用血的海洋也扑不灭的。”喊出了所有革命者的心声。
不管结局如何，在那个革命年代中，母爱的最大体现就是鼓励孩子、信任孩子、相信孩子、肯定孩子的所作所为。或许，正是因为母爱的缘故，巴维尔从一个普普通通的工人历练成为一名优秀的马克思主义忠实的践行者。母亲的形象是伟大的，母爱的力量就像那浩瀚的宇宙，谁也不知道他究竟蕴藏着多少巨大的能量。
回到现实生活中来吧，现在的我们，无时无刻都被母爱包裹着，充盈着，我们整天都在学校中度过，但我们每一星期盼望的，不就是回家尝尝妈妈做的可口的饭菜，听听妈妈那不厌其烦的唠叨，看看妈妈那慈爱的鼓励的目光吗?现在的母爱，虽然没有战争时期那么悲壮，但足够让我们战胜学习中的困难，越过生活中的荆棘，度过每一次的心烦气躁，让我们在母爱中锻炼成为一个“大写”的人。
每一位母亲都是天使，母爱是上帝送给孩子最宝贵的礼物。
我曾读到这么一个寓言故事：很久很久以前，一个小孩子将要降临人世，他问上帝：“他们说你会把我送到一个叫地球的地方，并送给我一个礼物，这是真的吗?”上帝解释说：“是的，这里有很多天使，我会选一个送给你，她会等你，会照顾你。你的天使会唱歌给你听，你会感到很快乐，很幸福。”小孩子又问：“那么我到地球上后，怎么听懂他们讲话，又怎么和他们沟通交流呢?”上帝说：“你的天使会告诉你许多很美好的单词句子，她会教你的。”
就在那时，有一个声音从很远很远的地球上传来，小孩子急急忙忙的问：“哦上帝!我将要走了，请你告诉我天使的名字?”
“这并不难记。”上帝不紧不慢的说：“你可以叫她‘妈妈’。”
妈妈是天底下最爱我们的人，是天底下最伟大的人;而母爱是所有爱中最无私的!让给我们感谢母亲，感恩母爱!
高尔基母亲读后感篇九
《母亲》描述了俄国十月革命前工人运动的发展和人民群众的觉醒过程，描绘了前苏联时期工农人民为真理、为平等、为自由、为未过上好的生活而不断奋斗的场面。原著者高尔基是苏联近代著名作家，世界无产阶级文学文学的第一位伟大代表。
《母亲》是一部思想上进的革命作品。它号召人民团结起来，为人民利益而奋斗。小说的主人公之一巴维尔.符拉索夫是由普通工人成长起来的物产阶级革命家。他是工人区中钳工的儿子，他偷偷的学习，因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单。干起了革命事业。以巴维尔为代表的这一群热血青年将自己的生命献给了革命事业。他们不顾个人的生命安危，为无数平民的利益而奔波、演说、用宣传的方式去唤醒人民，使人民以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构解脱出来。他们追求真理、热爱和平。所以他们要奋斗，要用行动来打到一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。
小说的另一个主人公是母亲，通过他的一步步的觉醒，直至在儿子的感召下投入革命，从一个封建时代逆来顺受的被迫着变成一个热情坚定的革命战士。母亲起先是担忧自己儿子，慢慢的，她开始喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命黄四爷的不断壮大，沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴维尔为首的革命者却冒着危险宣传革命思想。工人运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的觉悟也越开越高。她将整个心灵贡献给了属于人民自己的事业，她是一个温柔、温顺、忧郁的传统工人变成一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者，他不辞辛劳地跋涉送报纸、传单。不顾警察残酷毒打向人民群众宣传革命真理，他带头和青年一起游行，高高举起代表真理、理性的旗帜，向世界宣告者革命者强有力的信仰。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈的感受到可歌可泣的革命工作者的勇敢不屈、正义凛然。并由衷的感叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，使我看到了生命的真谛。
高尔基母亲读后感篇十
提到母亲两个字，想必很多人心中都会涌起一股暖流，会想到这样的词：安全，踏实，家。这就是母亲带给我们的，她始终是我们可以完全依赖与信任的人。我们毫无顾忌的向她索取，索取任何我们想要的，而她也总是毫无条件的付出，无怨无悔。
也正因为这样，她成为了我们最容易忽略的那个人。她可能是善良无心机的，可她却总是巧妙的躲开了一切可能为我们带来麻烦的机会。所以世人总是用伟大无私这样的词压在她们身上，让这个最朴实的出于本能的爱套上了沉重的枷锁。让她们累，让我们厌。我也拥有一个非常爱我的母亲，同样的我也很爱她，我们亲密无间，相依为命。所以很长一段时间我都在思考，母爱，到底是怎样的;回报，到底是怎样的。母爱，我们应该如何去描绘，如何去夸赞。直到高尔基就用“母亲”两个字来告诉我们。
有人读过小说以后问道：高尔基为什么不把小说的题目定位“符拉索夫·尼洛夫娜”或者“女革命者”?有人回答因为母亲两个字拥有太多的含义。小说不是直白的讲述革命的故事，而是为我们描述千千万万普通的革命者他们的爱恨情仇，他们的努力反抗，他们的平凡生活。
是啊，高尔基笔下的这位女主人公，她首先是一名母亲，平凡质朴，善良勤劳，母亲是她最重要的定位，她深深的爱着自己的孩子，胜过一切。
她是不幸的，生长在那腐朽的，没有人权，没有真理，没有正义的时代。人们是麻木的，无产阶级是没有权利，只有受压榨，受压迫，受威胁的群体。没有一点尊严可言。她更是者群体中脆弱的弱势群体。连嫁人都是被胁迫的。她的丈夫，那个让人望而生畏，脾气粗暴的男人，让她过着清贫，卑微，毫无幸福可言的生活。她忍受着繁重的劳作和丈夫的殴打，成为了逆来顺受，胆小怕事的人。在那个黑色时代，她是万千生活在最底层妇女的缩影。
高尔基母亲读后感篇十一
母亲是一名打工者。从早到晚，在外奔波，她觉得她是幸福的，因为有我们，有家。随着六年级学业的负担增大，我和母亲的交集次数渐渐少了，我起床，她还睡着；我放学了，她依旧忙碌。
我突然觉得母亲不怎么像从前般的爱我了，我们的亲情就像隔了一层纱，明明看见却又是那么模糊。
直到有一天，再次捧起高尔基写的《母亲》，文中的母亲宁愿用自己的生命去换回儿子的清白，她用行动在证明“真理是用血的海洋也扑不灭的！”一位多么伟大的母亲，我在心里默默地赞叹着书中这番亮丽的风景。原来母爱是一笔可贵的财富，她可以提供所有，来满足你的要求和维护你的平安。
于是记忆开始一点点清晰——。
天还没亮，我便起床洗漱。走出房门，便闻到一股浓浓的红豆味，只见一碗热腾腾的红豆粥在锅子里保温。我愣了，是凌晨回来的母亲为我煮的，煮透一碗红豆要等一个多小时，母亲就守在煤气灶旁为我打理早餐，再帮它保温好。这样一想想，母亲又为了我放弃了一个多小时的睡眠时间。
我难受地撇了撇嘴，走向洗漱台，只见洗漱台上放着一壶热水，毛巾也整整齐齐地摆放在脸盆里，旁边还放着一支小小的药膏，那是我前天嘴角烫伤，随口与母亲说了一声，母亲却竟然如此在意，特意绕到街上的药店给我买了只药膏。此刻，望着这支药膏，我泪眼摩挲。
吃着热腾腾的红豆粥，不知泪水已经从心尖流到了眼眶。穿鞋的时候，突然发现鞋柜上多了一双新鞋，记忆中跟母亲谈过买一双鞋子，因为鞋底破了，走起路来不舒服。母亲耷拉着眉头，“鞋底怎么又破了呢？”我们俩都不吭声，于是我大发脾气，母亲却依旧保持沉默。
现在想想是多么可笑，其实自己的母亲与《母亲》中的那位母亲有什么不同呢？除了爱的表达方法，又有怎样的不同呢？虽然我抱怨过母亲没有给我一个美满富有的家庭，但她却给予了我最真挚最浓郁的母爱，因为对于我来说，有爱的地方才是家，母亲的爱才是最宝贵的财富。
高尔基母亲读后感篇十二
在台湾作家张晓风笔下，世上所有的母亲都是仙女变的。她们的前生都是天神偏爱的小女儿，都拥有一件美丽的羽衣。而这件羽衣就是少女时代美丽无忧的记忆和梦幻。这不仅使我想起乡间一句粗陋的俗话﹕做一天姑娘，当一天官;做一日媳妇，为一天奴。这俗话多少有些悲凉和偏执，却道出了一个少女为人妻为人母以后与闺中生活的天壤之别。那没有烦心和挂牵，几近四季如春的心情，是每一个女子仅作回忆的天堂的时光。
与闺中女友只以电话联系，今年秋天突然产生重温闺中往事的念头。因为思念浓荫如盖的槐林中月下的促膝交谈。那时总觉得我们所谈的话题关乎人生理想，爱情婚姻。我们互相出主意想策略，我们那单纯天真的计划总是被现实善意的打碎。但我们仍然一如既往煞有介事的讨论和研究，最终我们仍是以近乎悲壮心情跳入婚姻的窠穴。几十年后的秋天我绞尽脑汁为这次约会选择一个合适的场所。但是，世界之大，我却不知，何种氛围能安放两个已近中年的女人的追思和回忆。美丽单纯的过去已成梦幻，我们必须身不由己以繁复的妻子母亲的身份和心境面对物是人非的一切。
终于决定在城郊的一个游人稀少的小公园相聚。但是见不如不见。不时断章的话头是那么难续上。像一条旱天断流的小河尴尬又无奈。是的，一切都成定局，再想返回闺中的时光，确如仙女那件封存的飞天的羽衣，找不到隐藏的地点，或许隐藏点就在我们心灵深处的某个角落，是我们自己给这段美丽的回忆加了一把永不开启的大锁，决然斩断了自己的后路。因为我们已是另一个世界不可缺少的主角，我们的一举一动一颦一笑关乎许多人的命运。我们无师自通做一个普通人的道理，深谙为人妻为人母的责任。这是一个女人一生的必经之路。
翻晒旧衣物书籍时，那件早已过时仍舍不得扔掉的红衬衫让女儿神往﹔那条只一尺九腰围的乳白色筒裤让女儿惊讶：妈，你的腰也这么细过啊!而那一摞散发着陈年气息的日记本又让女儿无限感叹﹕妈，这些真好，你留存了这么多看得见摸得着的记忆啊!
我在心里问自己﹕这就是好吗?还是那逝去的时光多么好!
高尔基母亲读后感篇十三
在所有的“爱”中，母爱是最伟大的。在《母亲的爱》中，我知道了，母爱不仅仅是亲切温和的，它包含了所有的感觉，它是神秘的。母爱有多深?母爱有多高?也许它是无限的深，无限的高吧!
母爱是充满期待的。这位母亲带着孩子下地干活，体会劳动的艰苦，学习做个爱劳动的好孩子。她就是希望她的孩子以后靠自己的劳动来生活，不要做一个整天想着不劳而获的人。
母爱是充满严厉的。这位母亲在孩子欺负弱小时给予了他严厉的批评，她不希望她的孩子养成欺软怕硬的习惯，而是希望他能够和任何人都和睦相处。
我的母亲也有着这种爱。有一次，我看见几个比我小的孩子在玩儿，我就跑过去，大吼：“喂，这里是我的地盘，快走开!”小孩们纷纷“逃开”了。我的母亲来到我的身边，排斥道：“你怎么可以这样做，这里是大家共有的，谁都可以来玩儿。你这样做，以后大家就会讨厌你，不喜欢跟你做朋友的，快去给他们道个歉。”从此，我成为了一个待人友善的人。
母爱是充满教育的。这位母亲以身作则，把蓑笠借给别人，自己却生病了。她这样做，教给孩子的，是舍己为人的精神，是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的道理。我相信，她的孩子从此也一定会是这么一个热心肠的人吧!
我的母亲也有着这种爱。在公共汽车上，一位老人上来了，坐在“爱心专座”的先生却还是心安理得地坐着。母亲便一起身，把座位让给了这位老人家。那时，我是多么的敬佩我的母亲呀!我真希望自己能拥有像母亲一样的品质啊!
母爱是人间最伟大的爱!
高尔基母亲读后感篇十四
小说的名字叫《母亲》，不得不讲一讲母亲这一角色，母亲在儿子的影响下，从一个封建时代逆来顺受的被压迫者，最终变成一个热情坚定的革命战士!自己的丈夫死后，她渐渐发现儿子像是在走他父亲的老路，她用母爱去唤醒儿子，让儿子从普通工人堕落的生活中走了出来。这本是母亲对儿子关爱的一种本能，或许她当初并没有奢望儿子能好起来，但是，她的儿子巴甫鲁沙不仅走出了堕落生活，还开始变得陌生：
“母亲非常留心地注意他的行动，觉得儿子浅黑色的面孔渐渐地变尖了，眼神也越来越严厉，嘴唇总是紧闭着，他仿若是在对什么事情生闷气，又好像有什么疾病正在耗损他的体力。从前，常有伙伴来找他，但由于总是碰不上他，大家也就不来了。
母亲看到儿子和别的青年工人不同，觉得很高兴，但她能看出，他是专心致志地从生活的暗流中朝一旁的什么地方游去——这在她心中又引起了一种茫然的忧虑。”
这一切让母亲感到了无助，她是从小受了熏陶的人，工人区的人们，没有儿子这种情况的，于是她开始和儿子交流，开始注意儿子的行动。她发现儿子悄悄地带些书回到家里，偷偷地读，偷偷地写些东西。
“就这样，一个礼拜过去了，一个月过去了，不知不觉地，两个年头也过去了。这之间的生活充满了茫然的思虑和与日俱增的担忧，日子过得奇妙而沉默。”日子过得奇妙而沉默，表达的真是太贴切了。小说写的真是太漂亮了，让我时不时的就得引用一下原文，生怕我自己的语言表达不清楚他们母子之间发生的一切。
接下来，他们母子之间开始有交流，母亲渐渐地接受着儿子的观点。通过在他们家聚会，母亲也认识了一些其他的进步青年。就这样，母亲由起初的担忧儿子，慢慢的，她开始喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，而母亲自身也受到了前卫的教育，她也像年轻人一样参加了革命工作。
随着革命队伍的不断壮大，反动政府开始迫害革命者。但以儿子为首的组织并没有退缩，冒着生命危险宣传革命理想。随着工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高。她将整个心灵贡献给了属于人民自己的革命事业;她是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者;她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理。
高尔基母亲读后感篇十五
眼睛是人生路上的一盏明灯，让我们欣赏人生路上的风景，让我们亲近光明，远离黑暗。
“你有想过什么也看不见会有多么痛苦吗?我死后，也学外公将眼睛角膜捐给失明的人。”这句话是永生的眼睛里面可爱的小温迪所说。她把死后捐献眼睛角膜解除盲人的痛苦看成是一件快乐的事，她是多么善良。当她听到捐献眼睛角膜时，并不像作者那样又哭又闹而是以它为荣。这是多么热爱生活的女孩儿，她可以画出栩栩如生的马儿，她可以体会盲人的痛苦，就像不让自己绘画一样。可不幸的是，善良的她却在一次交通事故丧生了。这种悲哀不是所有人都能体会的，她母亲按照她的遗愿将她的眼睛角膜捐给盲人，但她那处处为别人着想，以帮助别人为乐的高尚品质会根植于后人的心中，并世代相传。
是啊!任何人都无法逃避生、老、病、死，但在人生的尽头，若能将身上仍然可用的器官用来挽救、延续他人的生命是何等美好的事情啊!它体现了生命的美好，人性的真善美。
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