读后感是对书籍内容呈现形式、文字表达和情感渲染的评价和赞美。在撰写读后感时，要保持客观公正，不带个人偏见和情绪色彩。以下是一些饱含情感和真实心声的读后感范文，让我们共同领略读书的力量。
爱与孤独的读后感篇一
这篇是我高3时在语文资料上看的，感触很大。
自高中起，我就是一个人的生活着，表面上和同学们很好，可是内心却始终是孤僻着，不为啥，就是喜欢一个人静静的。但发现有人想靠近时，我会毫不犹豫的避开或视而不见。后来有人问我，‘你不孤单吗?’我看了他一眼，很想说，一个人有啥不好，何况我不提倡早恋。有人说我不懂爱，对，我不懂恋爱，当我想到若为自由故，两者皆可抛时，我什么也不想了。我喜欢自由。
我朋友曾经跟我说过，她很害怕去一个陌生的地方，她说她怕找不到朋友，怕和别人合不来，怕没有娱乐的地方，怕闷。然后我问她，‘你是不是很怕孤独’。她想了会儿说的确，她很怕。我不知该怎么跟她说，不是每一个人的适应能力都一样，我跟她说试着习惯下孤独，她说她永远习惯不了.是呀，每个人的思想思维尽不相同，你改变不了她的想法，只是用自己的经验来开阔她的见识.如若跟她说其实孤独很美，该学会享受.这显然无济于事.
有人说除去孤独的最好办法就是找到爱.其实说真的，我对那个字有些反感，之前尤其强烈，只是想到人世间又真的不能却少爱，无奈下.看着街道上一对对紧拥的情侣，幸福的一家大小，贩卖的老人，闪烁的霓虹灯下的喧哗..我似乎看到爱的存在，因为有种叫幸福的东西在流动.但我却只想欣赏，并不在乎是否拥有.美的东西一旦拥有了，它就会失去以往的光泽，不再美好.爱也一样，拥有了，习惯了，其他一切似乎都显得微不足道了.这是可怕的，你能叫一个有爱的人尝试孤独并习惯它么.除了你爱的东西，其他的你会很快接受并且习惯么..
如愿站在爱的身边孤独的欣赏它.这样，才能看清它的价值，即使是看着它的背影，我也幸福的笑了.
爱与孤独的读后感篇二
我们出生，长大，生活，相爱，忙碌，直到死去，一辈子总是缓慢而又焦急地走着。我们从一个天国而来，又从另一个天国而去。其实，人生可以简单到只为了吃喝，也可以复杂到生离死别。我们平静地游荡在人生的漩涡之中。
《爱与孤独》这本书是作家周国平写的一本亦哲亦散的作品，说老实话，读起来(对于我来说)有些不舒服。它所包含的内容太过宏大，又有些细致入微，让我这个年轻人在某些方面有些难以理解(或是不感兴趣)。
很多人说这本书很“鸡汤”，其实我也不知道那些人到底如何定义“鸡汤”这两个字。但是这样将哲学和个人经历融合在一起，然后再献给世人的作品，我不认为有任何反感。人们口口声声说反鸡汤，反对无用的知识。可这些却是很多人都缺失的东西，只是我们不愿去面对而已。
阅读这本书的过程中，我没有遵循我一贯的作风：一气呵成地读下去。而是只读我喜欢的部分，那些我不感兴趣的部分我就一带而过。我也会这样理解，那些我不感兴趣的东西，可能是我这个年轻还没有经历或是有过感悟的内容。这需要时间的沉淀吧。
书中几乎处处是我们所谓的至理名言，每一句都值得我们摘抄在笔记本上面，然后再铭记在心。不过，我也只是一扫而过罢了。首先，我是有些懒，我懒得将那么多句子抄下来。第二，我觉得有些东西是需要时间去给我们一些答案的，也无需我们刻意为之。
在这个光怪陆离的世界，我们会常常在生活中迷茫，在迷茫中彷徨，找不到方向。所以，有时候，当我们累了的时候，需要放下手中的事情，抬起头仰望蓝天，望天上云卷云舒，看庭前花开花落。我知道，我作为一个没有生活压力的学生可能没有资格这么说。但我绝对有必要提醒每一个迷失的人，在你孤寂的时候，你需要《爱与孤独》这本书作为你的知心朋友。
无需太多语言，带着爱心孤独地走下去吧。
爱与孤独的读后感篇三
孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富，这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗灵魂发现了，便有了沟通的快乐。所以，前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈，不足以言这两种快乐。
在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。
你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月，你看见他们在你的周围成长和衰老。可是，你自己依然是在孤独中成长和衰老的，你的每一个生命年代仅仅属于你，你必须独自承担岁月在你的心灵上和身体上的刻痕。
有两种孤独。
灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性，这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。灵魂寻找另一颗灵魂而不可得，感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。
前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱，或者遁入空门。后一种孤独使人走向他人和人间的爱，或者陷入自恋。
一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而，谁若怀着形而上的孤独，人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时，他心中会充满佛一样的大悲悯。在他所爱的人身上，他又会发现神的影子。
孤独之不可消除，使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人，最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，或者――超越一切爱，而达于无爱。
人在世上是需要有一个伴的。有人在生活上疼你，终归比没有好。至于精神上的幸福，这只能靠你自己，永远如此。只要你心中的那个美好的天地完好无损，那块新大陆常新，就没有人能夺走你的幸福。
有邂逅才有人生魅力。有时候，不必更多，不知来自何方的脉脉含情的一瞥，就足以驱散岁月的阴云，重新唤起我们对幸福的信心。
那些不幸的天才，例如尼采和凡・高，他们最大的不幸并不在于无人理解，因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的，而恰恰在于得不到普通的人间温暖，活着时就成了被人群遗弃的孤魂。
独身的最大弊病是孤独，乃至在孤独中死去。可是，孤独既是一种痛苦，也是一种享受，而再好的婚姻也不能完全免除孤独的痛苦，却多少会损害孤独的享受。至于死，任何亲人的在场都不能阻挡它的必然到来，而且死在本质上总是孤独的。
当我们知道了爱的难度，或者知道了爱的限度，我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度，或者知道了友谊的限度，我们就谈论孤独。可是，谈论孤独仍然是一件非常奢侈的事情。
“有人独倚晚妆楼”――何等有()力的引诱！她以醒目的方式提示了爱的缺席。女人一孤独，就招人怜爱了。
相反，在某种意义上，孤独是男人的本分。
爱与孤独的读后感篇四
读了《爱与孤独》后，我感触颇深。孤独是人的宿命，一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。周老先生从生命、爱情、婚姻、女性等方面谈起，对我们情感世界加以剖析，让我们重新领悟了过往的人生，同时，对我们今后的未来是一个很好的借鉴。使我在情感的世界中又成长和成熟了不少。
我们人是复杂的感情动物，每一天都有各种情感围绕在身旁。世上有多少人每时每刻为自己喊着“我要幸福”的口号，可是，却很少有人成功。幸福就像一个摔碎的玻璃球，我们这些寻求幸福的人就是在不断的拾起地上的碎片，不过无论我们如何努力，都无法拾起所有的碎片来组成那个原有的玻璃球。人们总是喜欢把幸福和婚姻、爱情联系在一起，因为他们相信：幸福的爱情是一种能不断地激起幻想，又不断地被自身所激起的幻想改造的事实。我认为一个人只要曾经拥有和活在当下，就是幸福的，我们不必为了结果而忽略过程。要学会珍惜和回忆，因为浩渺的宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的。
人类永远活在未完成中，无论是在事业上还是在生活方面，我们总是期待下一次成绩的提高，事业的更上一层楼，我们不会满足于现实，总是认为这一切并不完美;在现实生活中，最浪漫的爱情似乎都没有圆满的结局，一切真正的爱情都是未完成的。就像人生一样，当遇到分岔路时，总是想象着先走一条，把另一条留给下次，可是再也不会有下次了，因为走上的这一条路又会分股，如此下去，没有可能回头来走那条未定的路了。这就是人生，我相信，只要此时此刻我们做出了自己认定的选择，就不会有太多的后悔和遗憾留下。
“生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋于另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。”前者可能就是人们追求爱情和婚姻的理由，茫茫人海中，两个有情人相遇即是一种缘分，当一个生命被另一个生命所领悟、所理解，此时的两个人不再孤独，他们从所谓的孤儿中解放出来，去完成更大的使命。他们用一切爱的手段去保护这来之不易的相遇与结合，但由于两人之间的关系太紧密，失去了原有“距离产生美”的欣赏，因为沟通的限度，他们之间产生了隔膜。因此，他们的婚姻让双方感到窒息，最终导致关系的破裂。这可能就是后者所谓的一个生命不会属于任何另一个人的，每个人都是自己的主宰。孤独从此在爱中愈演愈烈。孤独源于爱，无爱的人不会孤独。也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己。
人们常说：知识是财富。当我们学富五车，功成名就那天，我们可以骄傲地说我们是富有的。但是，芸芸众生有几个是出类拔萃的英雄?难道其他人都贫困潦倒吗?我想不是的，年轻就是财富，灵魂深处的爱也会使人富有。爱是奉献，但爱的奉献不是单纯的付出，同时也必是有收获的。当一个孤独的人寻找另一个孤独的人时，便有了爱的欲望。虽然爱情不能消除孤独，但却使爱成了永无止境的寻求;当一个受挫者受到另一人的安抚时，便有了友谊的纯真;当年少的你得到无微不至的母爱和宽宏伟大的父爱时，便有了亲情的温暖。爱丰富了人生，爱的体验丰富了心灵。爱是我们生活的源泉和动力，无论爱的经历是否顺利，对于我们的灵魂和内心都是宝贵的收入和财富。
世界上有爱者，也有被爱者，爱还是被爱是人们在恋爱中常遇到的问题。往往，被爱者仅仅是爱者心底蕴积了好久的那种爱情的触发剂。他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的情感，他逐渐体会到一种新的、陌生的孤寂，正是这种发现使他痛苦。他必须尽可能深地把他的爱情禁锢在心中;他必须为自己创造一个崭新的内心世界。而爱者，他是爱情的主动方，借用爱情自带的一种盲目力量，使他不顾一切地追求心目中的偶像。爱是一个从痴迷到依恋的过程，看似是指向被爱者的感情，而实质上，占优势的确是爱者，在这一过程中，他们真正体会到了爱的幸福和快乐。至于心在别处的被爱者，却独自感受着孤独。爱者一直用欣赏的眼光在赞美自己的恋人，享受着无与伦比的美丽。爱情不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，河的两岸是爱者和被爱着，层层的浪花是他们共同创造的美丽的爱情风景。
有时候，人是一种奇特的动物，和别人在一起时，却向往孤独，自己独处时，却向往朋友。在他们看来喧嚣和孤独都是难以忍受的。在喧嚣中，尽可能的抑制自己，使自己的情感充沛;在孤独中，无法左右自己的心绪，找不到情感的寄托。这也许就是周老先生所说的两种孤独吧。其一：灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性，这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。其二：灵魂寻找另一颗灵魂而不可得，感到自己是人世间的一个没有伴侣的漂泊者，这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。尽管生活在形形色色的爱中，在心底依然会有一种莫名的孤独孤独是藏在时间缝隙里的催化剂、是一道瀑流在悬崖上汹涌着的情感、是野渡无人的小舟，在涧边幽草和深树黄鹂间悠然自横。一切的一切都在我们生命中成为永恒。
所有的人都会因为穷困，彷徨、失落、无助而陷入深深的孤独感中不可自拔。惟有内心的爱才能拯救孤独者心中的孤独，但同时，爱也只是孤独衍生出来的心灵的必需品和安慰品，是用来抵抗内心日益强大的虚无和麻木的工具。可是人类灵魂的虚无、卑微和堕落终究是无法治愈的，真爱也只成为一种美好的愿望、一种心灵的慰藉。如果我们欣赏它却得不到它，爱情的质量和价值就会不可避免的产生错位，而现实生活中影响它们的因素就更多了，而我们却实在无法预测真正的孤独对人类的爱来说，到底是福还是祸?当爱情已被埋葬在婚姻的殿堂，我们又会作何感想呢?人们常说：上帝给了他一颗与众不同的灵魂，却又赋予他与普通人一样的对于人间的温暖的需要，这是真正的悲剧之所在。爱情似花朵，结婚便是它的果实，我们都知道果实与花朵不能两全，一旦结果，花朵就消失了。相爱是一门艺术，像魔盒一样的婚姻，需要盒中的男人与女人为了彼此去掉身上的刺，在有意和无意中不断地改变和修整自己以达到魔盒的满意。
家是婚姻这个魔盒中的男人和女人共同搭建的爱的港湾。家是容纳，家是关爱，家是归宿。无论家的好与坏，提起她，总是那么令人感到神圣和向往。开心的时候，总是想在第一时间与家人分享;孤独时，最先在心底的那个声音也是来自我们的那个温暖的家。总之，也许梦一般的婚姻在爱情耗尽的那一刻，最让人留恋的也这是这个见证了无数欢乐和泪水、感受过了无比的激情和孤独，体会了人间的亲情与爱情的家。
当读《爱与孤独》这本书时，我的心灵跟随着周老先生的作品一同出发,去体会和审视世间的爱情,亲情和友情。我明白了爱的深度与限度，每个人的心灵中都有遮掩的暗流，无论我们怎样逃避，他们都依然存在，无论我们怎样面对，它都不会浮到生命的表面。因此我们应当在忙碌的生活中给自己一些空间和时间去自省,去发现和感受生活,去寻找生活的真正的意义，找到属于自己的一个小空间,静静的,当你觉得孤独的时候,觉得被世界遗忘的时候,它可以给你力量,让你变得更坚强。爱的反义词并不是孤独，心灵深处的爱和孤独是同一感情，有时候孤独的深度决定了爱的容量。
爱与孤独的读后感篇五
那天，看着满书柜的`书，每一本书的名字却都如此的吸引人。一排排，一目目，一本本，却被最后一行的《爱与孤独》吸引了眼球，便鬼使神差的拿起了这本书。这书名与我好像，尽管身边有如此多的人都爱着我，但是还是感到无尽头的孤独，似乎从来就是只身一人。
放假后的第一天，我便拿起了这本书。尽管最讨厌密密麻麻的文字，却还是想了解作者的爱与孤独。从刚开始的章节中，我似乎就看到了作者的孤独。小小年纪被送进严厉的私塾，整天与古文为伴，却无法写出一篇让父亲满意的文章。因为她最爱的是写信，就连老师也夸奖他的信写的不错。
但是作者也有得到爱：老长工阿荣伯，四叔，母亲，等等。他们都是对这位小女孩无私奉献着自己爱的人。最让我惊异的是，作者小小年纪竟跟着二叔学抽烟，偷拿父亲橱柜里的书。对这位二叔我既无坏印象也没有什么好印象，毕竟他利用过作者去要烟，让作者抽上了烟，但却也时常鼓励着作者，讲述着自己不为人知的秘密。他们俩在我的脑海中竟像两个有难同当，有福同享的哥们儿。
后来，不知是否是因为实在是无法忍受如此密密麻麻的文字围绕脑边。放下了《爱与孤独》。却在再一次拿起它时，似乎变得不一样了。最让我印象深刻的是母亲。她的爱是如此的纯净，如此的美好，默默影响着作者。作者也深深爱着这位不识字，没读过书但却是在作者心中博古通今的母亲。读了关于母亲的章节，我也同作者一般，深深的爱上了“雨”那首诗：天空伤心，所以落泪了。我看见妈妈的眼泪如雨般落下来，妈妈，您是天空吗?母亲们总是十分多愁善感，文中的母亲看着一封家人的信似乎就能泪如雨下。就如我的母亲，在我一次次叛逆的行为中总是伤心的呜咽，泪水挂满脸颊，总是让我的罪恶感发挥到极致。
琦君在《爱与孤独》里写道：“孤独使心灵纯化”，真实的爱如同一颗珍珠的形成“砂子侵入牡蛎的体内，牡蛎为了排除这粒障碍物，辛苦地蠕动身子，而障碍物并不能排除，牡蛎体内反而分泌一种液体，将砂子包裹起来，液体凝固以后，就成了圆润的珍珠。”纯净的而又美好无私的爱只有在经历过各种孤独与苦难后，才能达到极致。
我们的人生中是有许多的孤独时刻，就如作者那般，四十年的写作生活让自己忘却孤独感。只是在孤独之间，却深深夹杂着爱。爱与孤独做伴，爱在孤独中升华，孤独在爱中永生。用你的一生学会如何去爱。
爱与孤独的读后感篇六
张德芬的一本女性心灵成长的书籍，这本书和她以往我读过的书有所不同，没有以故事的线索来表达观点，而是写出了自己的亲身体会，说的自己的故事。在书中她沉静而有力的剖析自身的经历，写尽内心暗流涌动的秘密，历经种种遗憾，却依旧怀抱热爱，表达出自己强烈的观点：一个人只有凭借自身的能量，才能活出想要的人生。
书中说：请别把幸福的权利放在别人的手中。这世上没有人会因你而改变，太在意别人的想法，最终受苦的是自己，把期待放在别人身上，是对自己能力的一种不信任。其实我们每个人最真实的安全感应该来源于自身。书中很多观点都让人豁然开朗，比如书中写道：生命中遇到的一切都是来帮助你成长的。想想，的确也是这样，因为我们的人生就是一个不断学习与自我成长的过程，当时让人不舒服的事情和不愉快的经历，事后再看其实也没有什么大不了的。
仔细想想，这些磨难也许是专门为自己量身打造的也说不定，因为经过了这些痛苦和纠结之后，我们成就了一颗更为强大的内心。书中有些心理学的暗示意味，但是文字之中又不无道理，很多简单明了的事实，其实我们都知道，但有时候我们身在其中却看不清楚，这文字再一次点醒了自己。要学会爱自己，把正能量倒回到自己身上，正视自己的所有，包括好的、坏的、光明的、阴暗的、不完美却很真实的自己，并真心的接受自己，去修炼自己和突破自己，实现真正的蜕变成长。
书中强调，要呵护自己的“精神颜值”。一个人30岁以前的容貌是由先天基因决定的，但30岁之后的面容，就需要自己负责了。一个人的脸上，气质里，写出的是一个人走过的路，读过的书、遇到的人，甚至是一个人的人生观和价值观都可以一览无余的表现出来。要学会自我成长，帮助自己培养一个健康好看的精神颜值。书中说：你每天喂给自己的灵魂什么食物？这就是你精神养分的摄取。比如：你看书吗？听音乐吗？反思吗？诚实吗？善良吗？快乐吗？这些都是培养我们精神颜值的重要指标，到了一定年龄之后真正的颜值就在于精神颜值。所以现在的每一天，我们的日常生活，对塑造我们以后的精神颜值就显得格外重要。
本书的后半部分是作者写给儿子的信件。她写道：亲爱的孩子，快乐是我最想教给你的事，和这个世界相处，最重要的快乐处方就是不要有期待。她教给孩子的观点是，永远不要为了别人达不到你的期待而失望难过，没有人可以让你生气，除非你愿意。不要去掌控别人，如果不停的以外在环境为喜悦的依归，失去自我，会活得很痛苦。把自己修炼好，改变自己，调整心态，才能让自己真正的获得快乐。
一本书，满满的唤醒内心能量的文字，正视自己，接纳自己，不逃避，不伪装，把能量回归到自己的身上，把快乐的选择权放在自己的手中。学会接纳，学会感恩，学会改变，学会自我认识，学会正视大我和小我，保持内心的平和，过轻松、自在的生活。愿自己越来越好，加油！
爱与孤独的读后感篇七
观照自己，爱上世界。
在心情低谷时，听张老师和樊登讲了这本书，一遍不够深刻，听了两遍，期间两人谈论的并不是书中的细节，而是主旨，或者说张老师想表达出来的思想，惊奇的是，我的内心变得平静。早上还未干的泪水，此时也变得像汗水，无足轻重。
无论读什么书，我们想要探寻的并不是作者的生活是什么样子，而是作者的思想对我们的生活有什么指导意义，就像两位老师说的，每一位读者，理解力是不一样的，刚好需要书中的思想的读者，读来醍醐灌顶，没有遇到此种障碍的读者，读来如过眼云烟。
而我，刚好就是前者，我的亲密关系和亲子关系成为我的手铐和脚镣，负重而舞，滑稽难看。张老师说要多观照自己的内心，接纳自己的不完美，接纳自己的脆弱与情绪，然后想办法让自己变得舒适，变成自己像要的样子，而不是破罐子破摔。对自己对孩子对伴侣高要求，就是我继承自原生家庭的魔咒，我读很多亲子养育的书，也解决不了孩子不听我的这一事实。
其实对于孩子，张老师给两样财富，一是无条件的爱，二是安全感。龙生九子各有不同，孩子是一个独立于父母的个体，他们的成长有自己的样子，不要去试图改变，哪怕是缺点，天生的性格因素，并不是我的错导致的，能引导的则引导，非常执拗的，则去接纳，去认同，去给他高自尊，就不会自卑。
对于亲密关系，女人和男人都要学会独立，不仅仅是经济上，而是心灵上，灵魂伴侣不是灵魂捆绑，不是你死我活，各自要把自己过好，要让自己发光，而不是把让自己发光的能力交给对方，不去对方身上找爱，找安全感。爱和安全感都是要自己给自己，会爱自己的人才能去爱别人。才能只做自己认为对的事，而不是期待别人的回报而去做经过衡量认为值得的事。
总而言之，自己应该了解自己，接纳自己的不完美，接纳自己的挫折与失败，寻找突破口，站起来。才能爱家人，孩子。
爱与孤独的读后感篇八
“孤独源于爱，无爱的人不会孤独。”这是周老先生在《爱与孤独》中写到的。在这个充满爱的世界里，我们是爱者，同时也是被爱者，我们独自感受着亲情的温暖、友情的真挚、爱情的浪漫，也许对于我们这些阅历不太丰富的大学生来说爱像一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱像一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱像一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉??我们无法把孤独想象成爱的一部分。
读了《爱与孤独》后，我感触颇深。孤独是人的宿命，一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。周老先生从生命、爱情、婚姻、女性等方面谈起，对我们情感世界加以剖析，让我们重新领悟了过往的人生，同时，对我们今后的未来是一个很好的借鉴。使我在情感的世界中又成长和成熟了不少。
我们人是复杂的感情动物，每一天都有各种情感围绕在身旁。世上有多少人每时每刻为自己喊着“我要幸福”的口号，可是，却很少有人成功。幸福就像一个摔碎的玻璃球，我们这些寻求幸福的人就是在不断的拾起地上的碎片，不过无论我们如何努力，都无法拾起所有的碎片来组成那个原有的玻璃球。人们总是喜欢把幸福和婚姻、爱情联系在一起，因为他们相信：幸福的爱情是一种能不断地激起幻想，又不断地被自身所激起的幻想改造的事实。我认为一个人只要曾经拥有和活在当下，就是幸福的，我们不必为了结果而忽略过程。要学会珍惜和回忆，因为浩渺的宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的。
人类永远活在未完成中，无论是在事业上还是在生活方面，我们总是期待下一次成绩的提高，事业的更上一层楼，我们不会满足于现实，总是认为这一切并不完美;在现实生活中，最浪漫的爱情似乎都没有圆满的结局，一切真正的爱情都是未完成的。就像人生一样，当遇到分岔路时，总是想象着先走一条，把另一条留给下次，可是再也不会有下次了，因为走上的这一条路又会分股，如此下去，没有可能回头来走那条未定的路了。这就是人生，我相信，只要此时此刻我们做出了自己认定的选择，就不会有太多的后悔和遗憾留下。
爱与孤独的读后感篇九
“孤独源于爱，无爱的人不会孤独。”这是周老先生在《爱与孤独》中写到的。在这个充满爱的世界里，我们是爱者，同时也是被爱者，我们独自感受着亲情的温暖、友情的真挚、爱情的浪漫，也许对于我们这些阅历不太丰富的大学生来说爱像一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱像一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱像一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉？？我们无法把孤独想象成爱的一部分。
读了《爱与孤独》后，我感触颇深。孤独是人的宿命，一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。周老先生从生命、爱情、婚姻、女性等方面谈起，对我们情感世界加以剖析，让我们重新领悟了过往的人生，同时，对我们今后的未来是一个很好的借鉴。使我在情感的世界中又成长和成熟了不少。
我们人是复杂的感情动物，每一天都有各种情感围绕在身旁。世上有多少人每时每刻为自己喊着“我要幸福”的口号，可是，却很少有人成功。幸福就像一个摔碎的玻璃球，我们这些寻求幸福的人就是在不断的拾起地上的碎片，不过无论我们如何努力，都无法拾起所有的碎片来组成那个原有的玻璃球。人们总是喜欢把幸福和婚姻、爱情联系在一起，因为他们相信：幸福的爱情是一种能不断地激起幻想，又不断地被自身所激起的幻想改造的事实。我认为一个人只要曾经拥有和活在当下，就是幸福的，我们不必为了结果而忽略过程。要学会珍惜和回忆，因为浩渺的宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的。
人类永远活在未完成中，无论是在事业上还是在生活方面，我们总是期待下一次成绩的提高，事业的更上一层楼，我们不会满足于现实，总是认为这一切并不完美；在现实生活中，最浪漫的爱情似乎都没有圆满的结局，一切真正的爱情都是未完成的。就像人生一样，当遇到分岔路时，总是想象着先走一条，把另一条留给下次，可是再也不会有下次了，因为走上的这一条路又会分股，如此下去，没有可能回头来走那条未定的路了。这就是人生，我相信，只要此时此刻我们做出了自己认定的选择，就不会有太多的后悔和遗憾留下。
“生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋于另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。”前者可能就是人们追求爱情和婚姻的理由，茫茫人海中，两个有情人相遇即是一种缘分，当一个生命被另一个生命所领悟、所理解，此时的两个人不再孤独，他们从所谓的孤儿中解放出来，去完成更大的使命。他们用一切爱的手段去保护这来之不易的相遇与结合，但由于两人之间的关系太紧密，失去了原有“距离产生美”的欣赏，因为沟通的限度，他们之间产生了隔膜。因此，他们的婚姻让双方感到窒息，最终导致关系的破裂。这可能就是后者所谓的一个生命不会属于任何另一个人的，每个人都是自己的主宰。孤独从此在爱中愈演愈烈。孤独源于爱，无爱的.人不会孤独。也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己。
人们常说：知识是财富。当我们学富五车，功成名就那天，我们可以骄傲地说我们是富有的。但是，芸芸众生有几个是出类拔萃的英雄？难道其他人都贫困潦倒吗？我想不是的，年轻就是财富，灵魂深处的爱也会使人富有。爱是奉献，但爱的奉献不是单纯的付出，同时也必是有收获的。当一个孤独的人寻找另一个孤独的人时，便有了爱的欲望。虽然爱情不能消除孤独，但却使爱成了永无止境的寻求；当一个受挫者受到另一人的安抚时，便有了友谊的纯真；当年少的你得到无微不至的母爱和宽宏伟大的父爱时，便有了亲情的温暖。爱丰富了人生，爱的体验丰富了心灵。爱是我们生活的源泉和动力，无论爱的经历是否顺利，对于我们的灵魂和内心都是宝贵的收入和财富。
爱与孤独的读后感篇十
好吧，打扫一下多年的尘土，写一些。感到自己成长了的文字。距离上次写博文，应该是很久很久了吧。奇怪为什么要写，为什么不写呢。感觉博客并不是个有市场的东西。好吧，就让我来把它变得有市场起来吧。孤独与爱。想到这个话题就是无比的兴奋啊。也许吧，也许是作为作家是一件幸福的事吧。这种写法，好像是一种所有材料都准备充分，凭借直觉，信手拈来的创造一样。就像画家自如地叙述画作一样。这是艺术的天地。这是自由的表达。他可以在某个地方多用几块砖头来搭一个，整体上十分和谐的台子而不用担心突兀的问题或者是空缺凹陷的问题。读起来，比看电视剧还精彩。艺术，给艺术门外的客人们最好的交流，就是美好，激荡起客人们心中那份似乎一直存在又似乎走了太久的自由情感，甜甜蜜蜜的。完全没有想到这个概念化地词语，魔幻现实主义，才明白自己又一次掉进了经验的泥淖里，克里希那穆提，简单自由，如果我时时刻刻主义自己有没有陈旧也不太好吧。自由应该是把自己放在一个平衡的位置上吧。不然，人会疯掉的吧。你提供的方法很好。我愿意采用。但是我不能让自己被摔在那里。言归正传，我完全是把它当做一个似乎真实的故事来读的。还一直在考量这是不是和作者的亲身经历有关系，作者是属于哪一个霍阿卡蒂奥哪一个奥雷连诺。整个故事像一个摆地摊的小贩，来了，走了。不着一丝痕迹。和小王子的思想有点像，我是从小王子开始，认为这个世界是一片虚无的吗？还有后来理性的分析一下的出来的结论。认为人应该不带任何情感地活着，不要懊丧委屈后悔，这些都是垃圾情绪。很多东西只是短暂的存在。对于财富也只是一种游戏而已。难道我其实只是想让自己快乐一点，不要有那么多的悲观想法吗？我就把所有的悲观都认为是不正确的想法。我急速地逃离原先的旧路不知道对不对，至少应该不是错的吧。是的。有了不爽，很快就会过去的。任何事物的存在总是有一定时间的嘛。刘轩说，他喜欢百年孤独这本书，每七年都会重读一次。我想我也喜欢，做好不要只读一次才对。只有现在的我才可以理解百年孤独，要是想读教科书语文那样应该是不会从老师的.想法里获得什么启示的吧。只会是一团浆糊。作者的看法是我喜欢的角度。创作的时候，可以想见是站在一个多么可观公正的角度。正是这种不带感情偏向的创作，反而给人一种清新自由之风，而中国人的创作大多是带有感情偏向的。就像三国演义，好像是站在蜀国那一国写的。开始读的时候，一切发生了，哦，才知道竟然会是这样了。爱情和婚姻没有随意吧。但是读到没落的哪一些，竟感到有一些些许的悲哀了。以为结局是家业被重振了或怎样的。而且读到后面，因为心里的作用吧，竟然也感到有些许的魔幻了。夸张一点更有利于创作。我想我有点像奥雷连诺布恩蒂亚了。这是一种被界定吗？埋头于书堆之中，跟外部的世界有点疏远，也是一种孤独。自由，孤独，和爱。乌苏娜最好，起码那最爱的人是准确无误地投注到命运的结构之中的。什么样的人都有，什么样的性格都有。最好是最美的人，性格最好的人。每一种描写看似漫不经心，那都是绝妙的。什么时候可以写出这样的感觉？自由的生活吧，时间不会很慢，但也不会很慢。爱吧，在爱来得时候。不要去爱，在爱没来的时候。人类，是一种奇妙的生物。最后，一阵风裹着一切也许是回到最初来的地方。用对的想法指导行动，净化精神世界。女人因为将灵魂的一部分让男人背着所以活得很长？用对的感觉生存，就像找到了最平衡的感觉，最信任的感觉一样。在对的时间遇到对的人。因为孤独，所以渴望爱情。殊不知，是渴望一种错的东西，才让自己孤独，孤独和爱情是一对矛盾体，也是一种事物的两种不同的称呼。遇到他，别想再深入其中。去找点别的东西，找点呼吸。命运自有安排，做自己可以做的事情。
爱与孤独的读后感篇十一
周末，打开一本粉色书皮，最上方一行小小的字。
“世界上没人可以陪你走一辈子，请你一定学会和自己好好相处”张德芬的《我们终将遇见爱与孤独》一书。
有时候你可能觉得不快乐，可能因为你没有学会好好爱自己，总把所有东西寄托在另一个人身上。
可能我们有时候，我们爱一个人可能会把依赖当成了爱。
其实，真正的爱，是永远都把自己放在第一位--我自己先舒服了，我才有资格说我爱你;否则我自己都过得不快乐时，却说“我希望你和我在一起快乐，我希望你开心，我希望你.....”这样的爱变成了索取，而不是真正的爱了。
请你别把存在感和安全感，都刷在你爱的人身上。
喜欢着他喜欢的一切，成全着他喜欢的一切，坚守着他并不想要你，与你无关的一切，但是，你真的很努力了。
然后你和他走入人海，记得要好好活下去。
即使你优秀到你足以对他喜欢的姑娘抗衡，你很好，但你不是他想要的。
他的心他的眼睛，但是只会为了哪个姑娘而“下雨”，看到他为了她做了太多事情，才知道，真的要放弃他了，有些，再好都不是你的。
给双方一定的自由，再爱对方的同时，记得还要爱自己一点。
最难过的是，我们可能知道如何去爱我们爱的人，但是我们时间久了，就不知道如何能够好好爱自己。
不值得不爱你的人，让你不爱惜自己。
我们经常说，像少熬夜，多吃水果蔬菜，锻炼身体，这些都是好的生活态度，就像是听完笑话。
爱自己，不是以自己为中心，和自己成为朋友，别逃避自己的痛苦，请把幸福的选择放在自己手中，遇见幸福的自己。
有些人，投入了事业或者投入到自己的兴趣爱好中，没有感情生活照样过得很好。
书里的爱自己有三点：
第一点，关爱自己的身体，我们经常说爱别人之前要先学会爱自己，每周的运动锻炼身体，每个月可以有一次登山，踏青远足，几个月可以来一场说走就走出发的旅行。
第二点，和自己的情绪相处，和自己不喜欢的情绪相处去包容它。小时候的心里课本书上跟我们说，学会做情绪的主人，别把你的坏情绪发在你最亲的人身上。
事情可能自热回顾以往好的方向发展。
所以你想要被爱，就请学会好好的爱自己，和自己好好相处。
如果在过去的'岁月里，你忘记了没有好好爱过自己，那现在开始好好的爱自己也不算晚。
你不懂得关注自己的是人体健康，又怎么能够让岁月来爱你呢。
找一个爱和你在相同频率的人，让他走吧。
你要赶上下一站的火车，不喜欢你我也很酷，可是喜欢你的我从来都酷不起来，喜欢你就到这里吧，我想变得酷一点。
爱与孤独的读后感篇十二
是的，甚至连爱也不能。凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人，便已站到了一切人间欢爱的上方，爱得最热烈时也不会的奴隶。
孤独源于爱，无爱的人不会孤独。
也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
资料。
在爱与孤独之间并不存在此长彼消的关系，现实的人间之爱不可能根除心灵对于孤独的体验，而且在我看来，我们也不应该对爱提出这样的要求，因为一旦没有了对孤独的体验，爱便失去了品格和动力。在两个不懂得品味孤独之美的人之间，爱必流于琐屑和平庸。
爱可以抚慰孤独，却不能消除孤独。如果爱妄图消除孤独，就会失去分寸，走向反面。
分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。
孤独之不可消除，使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人，最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，或者——超越一切爱，而达于无爱。
爱与孤独的读后感篇十三
经常有人问我“什么是幸福”，身边有着几位文艺男女青年，他们偶或聊起关于幸福的定义，其实每个人都是站在自身的立场，畅想着期待中的幸福。
关于幸福每个人都有着自己的`定义，且基本上都是站在此时此刻的立场，保持着对美好未来的期冀。
爱与孤独的读后感篇十四
一本书的魅力，在于它能给你勇气，给你力量，很多你平时不敢做，没有去做的事，一直想不通闷闷不乐的`事，突然间你就醒悟了，现在不做，更待何时。每次看到一本好书，都特别喜欢分享给身边的朋友，我想，她们也应该会喜欢吧，在这本书里，我为自己鼓掌，借助这本书的力量，我做了我一直想做但是不好意思去做的事，我联系了很久没联系但是很想联系的人，说了很多平时怎么都不好意思说出口但闷在心里很久的话。大部分情况下，我喜欢一本书，首先是被书名吸引，接着就是被书中内容吸引，我想说，如果你心中有很多郁结，那么它适合你；如果你正处于郁闷悲愤，那么它适合你；如果你想要给自己勇气，那么它真的适合你！
爱与孤独的读后感篇十五
对刘若英的认识来自她演的朱德庸的电影中的角色《粉红女郎》中的结婚狂。大龅牙，却不令人讨厌。幽默搞笑。曾以为那就是她。后来喜欢她唱的“后来”，因为音域适合我的关系，我常在ktv唱这首歌。但对她的了解一直并不多。
近年来，她好像越来越火了。尤其是自从她结婚后，关于她婚后仍保持双方独立的生活习惯，两人各自保留自己的空间，甚至各自有各自的书房等等在微信圈很是被推崇。
和我们之前所受的教育以及父母的生活方式对我们的熏陶，我们以前对美好婚姻的向往都是“相濡以沫”“同甘共苦”“水乳交融”等等，很难接受和想象这种彼此独立的“合作式婚姻”。
爱与孤独的读后感篇十六
”表面的孤独未必真的孤独，表面的风光不一定就不孤独“——这是源自郭敬明《孤独》当中的一句话，也是我非常喜欢的一句话。
没有错，《孤独》这本书的确不错，启人智慧，叫人豁达。作者讲到一些人坐在电脑前，终日就是闷笔写作，生活过得非常平淡如水，可是这些人可能就不感觉有什么孤独的，可以悠然自得地生活着。这可能是因为这些人用时间去工作，就没有太大时间久琢磨生命，体验无聊了。
而一些人，终日游历在都市之间，有时间就约朋友出来逛街，或者是看看帅哥，泡泡桑拿，玩玩游戏，溜溜小鸟儿。外表看似风光，可是难保这些人内心就空虚，感觉日子非常无聊。
读完《孤独》这本书以后，我真的感触良多。没有错，这本书太符合现在的社会现象了，一些人盲目追求物质利益，最终忽略了内心精神，这是非常愚蠢的`。当然物质利益值得重视，然而我们的心灵恰恰是最为珍贵的。
千万不要让你的心灵感到孤独哟！
爱与孤独的读后感篇十七
我读完周国平《爱与孤独》之后心里有种不舒服的感觉，说实在的，这篇文章带给我的是一针见血的刺痛（哲学就有这种锥子的`作用），我的不舒服不是源于这种痛，而是它在让你看得再清楚不过之后，带给你的那种惶恐。它让我在不知不觉中相信了我爱着必将孤独着，这种对爱和孤独的狭义解读，产生的只有绝望，这是一种消极的讯息。事实也许有这样一种可能，但不是必然。我很高兴我没有如以前一样随顺了这些观点，为自己度量着所谓的分寸、胸怀……我发现了我的不舒服之所在！
孤独和美与爱一样都是自然存在的，不存在谁产生谁，也不是谁从属谁的关系，它们就像大自然中一切自然事物一样，有来有走，该来就来该走就走。
我真希望有一天哲学家们呼吁：学会爱自己吧，那样你就会得到你的幸福。这才是哲学家应该对人类做的贡献。这是我最想说的。
我把这篇文章附在下面，也许我以后再看的时候会有不同的感觉。
爱与孤独的读后感篇十八
暑假时，我看了一本比较好看的书，名字叫《一千零一个愿望》。是大家最爱的郁雨君的作品哦！主人公是一位小女生，名字叫李力子，她是一位喜欢动物的`小朋友，十分顽皮。但他有一个忙碌的妈妈,也可以说是一位缺席妈妈。还好有一只小鸭子走进了她的生活，而且还会叫姐姐，十分亲密，但是妈妈十分讨厌这只小鸭子。
读完后我哭了很久，我就像一直无助的小鸟。没有翅膀也没有家，但我知道我还有弟弟。
我有很多的愿望......但是我最大的心愿是让妈妈回来！
爱与孤独的读后感篇十九
独处和相处，奶茶从自己从朋友身上解读了这两个词。不管是喜欢独处还是喜欢相处，我觉得只要是你认为舒服的状态就可以，而不必为了去迎合谁，而把自己变成应该应该怎么样。比如奶茶自己就很喜欢独处，包括生活上，婚姻中的独处模式，是很多人都无法做到的，但那就是她的方式，她觉得那样自在，而我们也没必要去羡慕，去让自己变得和她一样，每个人都有自己的生活模式，不必照搬。
倒是认同书中一个观点，学会独处的人才能更好的跟别人相处，从另外的层面来说，学会独处的人会少了对他人的.依赖，所以不会因为一些小事而生气，比如如果另一半没顾到你的情绪没办法陪你去做一些事情时，你会觉得他没那么在乎你，但是学会独处的人，这点小事可能就真的不是事。
另外，我也觉得至少得留给自己一些独处的空间，因为独处的时候你是在跟自己对话，可以思考很多问题，也可以想清楚很多事情，那种感觉真的很棒。像我，就很喜欢上下班走路坐公交车的时间，那绝对是自己跟自己对话的完全独处空间。
爱与孤独的读后感篇二十
曾经看过复旦大学副教授陈果的一段关于孤独和寂寞的上课视频，感觉这位老师讲的十分精彩，深刻剖析了孤独和寂寞。最近她把十年的教学心得整理出书，用哲学的方式告诉你孤独的自己有多强大！
关于《朋友是“无用”的。》这个观点，听了她的讲解有了新的认识：
我们之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以爱我们的朋友，不是因为他们“有用”。朋友不是为了“利用”，不是为了找一个安全的情绪宣泄渠道，不是为了索取安慰，不是为了陪衬自己的优越，不是为了多一个“帮手”或“同谋”......而是为了奉献我们的爱与关怀，为了与之分享心灵的丰富和生活的.美好，为了那种相互理解所带来的默契，为了“不时常想起，却无处不在”的空气般的同在感和信赖感。
孤独和寂寞是两回事，孤独的人无论在什么环境下都可以做到独处，她的内心是平静和充实的。而寂寞的人，她需要社交，极力要摆脱一个人的孤单，社交是廉价的，但是并不代表它没有价值，寂寞的人想要通过社交寻求心灵的慰藉。同时，社交是带有功利性和目的性的，它必然是廉价的。日本人之所以喜欢茶道，不是为了在那摆谱，是因为和敬清寂，茶道的精神就是和敬清寂，追求的是一种圆融，一种道。
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