大道之行也教案(优秀14篇)

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大道之行也教案(优秀14篇)
时间:2023-11-24 04:34:38     小编:纸韵

教案是教师的教育思想的体现,反映了教师的教学理念和教学方式。教案要合理设置检查环节,帮助教师及时获得学生的学习反馈。以下是小编为大家收集的教案范例,供大家参考和借鉴。

大道之行也教案篇一

1.积累一些重要的词语。

2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

3.背诵并默写全文。

4.重视诵读,提高朗读和背诵能力,力求读得好,诵得快。

1.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。

2.联系实际,探求未知,逐步培养学生的探究意识。

《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

1.朗读法。2.论法与点拨法相结合。3.探究创新法。

朗读课文,初步感知文章;理清文章整体思路,指导学生诵读;探究性思维训练,促进学生内化课文内容,联系实际,激发学生的创造欲望。

《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。

今天,让我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

范读课文,学生仿读并思考:大道指什么,大同指什么。

研读理解。

自由朗读,掌握文言词。

知道学生翻译课文。

1.自主探究理解翻译。

2.小组合作学习,翻译全文。

3.全班交流。

1.本文阐述的大同社会有什么特点?

2.如何理解孔子关于大同社会的思想意义。

3.指导朗诵。

4.理清文章脉络,帮助学生理解记忆文章内容。本文分三层。

(一)总领全文。

(二)阐述大同社会基本特征。

(三)总结全文。

5.指导单独朗读,注意停顿。

1.思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处?

2.背诵并默写全文。

《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活向往,教学时要引导学生学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

大道之行也教案篇二

1、结合注释,正确疏通和理解文意。

2、理解大同社会是怎么样的社会。

3、比较大同社会与陶渊明的世外桃园,更深掌握大同社会的性质。

一、导入。

同学们,之前我们学习了陶渊明的《桃花源记》,桃花源里的人民生活怎么样?(幸福)。“黄发垂髫,并怡然自乐”。其实在陶渊明之前已经有人对社会提出了构想。今天我们就来学习《大道之行也》,理解一下20xx多年前我国古代贤人关于人类美好社会的构想。

二、教学过程。

(一)整体感知,理清课文内容。

1、默读,疏通字词。

(1)通假字:与、矜、

(2)古今异意:孤独(古:两个词。孤是幼而无父的人,独是老而无子的人。今:一个词。独自一个人,孤单。)。

乱:古——造反。今——杂乱,无秩序。

归:古——女子出嫁。今——归来,归属。

(3)一词多义:闭、为。

(二)理解课文。

1、文章将理想社会称为什么?(大同)。

“大同”社会的基本特征,可以归纳为三个方面:

a、人人都能受到社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要作出合适的安排。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了社会的关爱。

b、人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。

c、节俭、勤劳。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界。

3、怎样实现大同社会?(如果回答“大道之行”——什么人、怎么做)(提问并让学生翻译)。

天下为公,选贤与能,讲信修睦。

译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦。

老师小结:只有权利属于人民,由德才兼备的人来代替人民使用权利,社会风气良好,才是大同社会。

4、大同社会实现后的景象是什么样的?

谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭,是谓大同。

译文:这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。

5、全文可分为几层?(然后背诵)。

(1)“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。

(2)“故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。

(3)“是故谋闭而不行……是谓大同。”这一层是全文的总括语。

(三)拓展。

1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处?

“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。如“黄发垂髫,并怡然自乐”,从这句中可以看出“桃源”中的老人和小孩因受到社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。

2、怎样实现和谐社会?(关爱他人、节俭奉献、守信和睦)。

(四)课堂小结。

向往美好的社会是人类共同的理想。“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟的社会蓝图。在那里,人们幸福的生活着。尽管这个理想社会在当时不可能成为现实,但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。让我们齐心协力,为实现这个美好的梦而加倍努力吧!

(五)作业设计:背诵、完成北大绿卡。

板书设计:

社会的关爱。

节俭、勤劳。

大道之行也教案篇三

2.了解孔子大同社会的思想意义。

教学重点:

背诵课文。

课时安排:

一课时。

教学资料。

1.讲授大道大同两个概念。

2.指导背诵课文。

教学步骤。

导入。

《桃花源记》给我们描述了一幅梦想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的梦想社会画卷。

今日,让我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

整体把握。

范读课文,学生仿读并思考:大道指什么,大同指什么。

研读理解。

自由朗读,掌握文言词。

明白学生翻译课文。

1.自主探究理解翻译。

2.小组合作学习,翻译全文。

3.全班交流。

探究讨论:

本文阐述的大同社会有什么特点?

如何理解孔子关于大同社会的思想意义。

指导朗诵。

理清文章脉络,帮忙学生理解记忆文章资料。本文分三层。

一.总领全文。

二.阐述大同社会基本特征。

三.总结全文。

指导单独朗读,注意停顿。

教师总结:

被许多思想家追求,其思想意义极为深远。

作业:

1.思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处?

2.背诵并默写全文。

大道之行也教案篇四

1、积累一些重要词语。

2、把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文。

整体感知文意,理清文章脉络,背诵全文。

1、学习古代人民对美好生活的向往,敢于冲破现实,大胆追求理想的精神和智慧。

2、激发学生树立远大的理想,做一个真正的社会人。

理解文意,当堂成诵。

把握"大同"社会的基本特征。

1、本文与《桃花源记》中所描绘的社会生活有无相似处?

2、这个社会理想能实现吗?我们现在的社会是不是大同社会?

1、朗读法。即多读。

2、自学与点拨相结合。

多媒体。

1课时。

一、导语。

复习《桃花源记》,它描绘了一个怎样的社会?

生答:没有剥削、没有压迫、人与人和谐相处、人人各尽所能参加劳动。

二、朗读课文;了解文意。

1、大家把课下注音标在文中后,教师请一学生试读课文,强调纠正字音。

2、学生大声自读课文两到三遍,直到读熟。

3、学生根据课下注释翻译全文,教师提示重点词语。

与ju通“举”,选拔矜guan通“鳏”,指老而无妻的人。

男有分fen职业、职守货恶wu厌恶、憎恨。

亲以……为亲;抚养闭杜绝。

三、理清文章思路,背诵课文。

1、文章可分三层。

第一层:“大道之行也,……讲信修睦”,概述了大同社会的基本特征。

第二层:“故……不必为己”,详述大同社会的基本特征。

第三层:“是故……是谓大同”总结全文。

2、学生一边齐读课文,一边思考层意。然后试着背诵。

3、多媒体播放原文,不带标点,让学生读出句逗。

四、探究思考。

1、文中大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”相似的地方在哪里?

2、这个大同社会能实现吗?今天的社会是大同社会吗?

五、小结。

远古的人们描绘的美好社会到今天都没能实现,但我们相信:总有一天,这宏伟的蓝图终会成为现实。让我们为之而努力奋斗吧。

大道之行也教案篇五

1.学生齐背《桃花源记》……文中的桃花生活是历代文人梦寐以求的美好生活,但早在千多年前,我国就有了关于人类美好生活的构想,我们的先哲们把这种社会命名为——大同,今天我们就来看看这种社会是怎样的。

2.作品与背景简介:xx。

3.出示学习目标:xx。

(二)新课学习;

1.检查预习情况(重点字词的注音与解释)。

2.听录音,注意难读字。

3.指导朗读(个别读、齐读)。

5.自读课文,对课文的字词句进行解释。

6.学生翻译全文。

7.齐读课文,思考:

(1)“大同”社会的根本特征是什么?

(2)本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?

(3)大同社会的美好前景怎样?

8.分析文章的结构。

9.学生齐读课文,背诵课文。

(三)拓展练习。

1、发挥你的想像,把大同社会的场景进行形象的描绘。

2、“大同”社会与陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方?

3、你如何看待我们政府今天提倡的和谐社会和这个大同社会的关系?

(四)课堂小结:

(五)课堂练习(字词句释为主,具体内容略)。

大道之行也教案篇六

2、了解孔子大同社会的思想意义。

背诵课文。

一课时。

1、讲授大道大同两个概念。

2、指导背诵课文。

一、导入。

《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。

二、整体把握。

范读课文,学生仿读并思考:大道指什么,大同指什么。

三、研读理解。

自由朗读,掌握文言词。

知道学生翻译课文。

1、自主探究理解翻译。

2、小组合作学习,翻译全文。

3、全班交流。

四、探究讨论:

本文阐述的大同社会有什么特点?

五、指导朗诵。

理清文章脉络,帮助学生理解记忆文章内容。本文分三层。

一、总领全文。

二、阐述大同社会基本特征。

三、总结全文。

指导单独朗读,注意停顿。

尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实,但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富,两千年来一直被许多思想家追求,其思想意义极为深远。

1、思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处?

2、背诵并默写全文。

大道之行也教案篇七

如“细若蚊足,钩画了了”

写船的正面用了三段文字,写船背为什么只用这么一小段文字?

这是文章中心的需要,也是雕刻者的主观意图决定的。更体现了作者主次分明的说明技巧。

既然如此,这段文字可不可省呢?

不可省。因为这是对前文说明的必要的补充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者,才清楚。

大道之行也教案篇八

1、理解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。

2、自学翻译并背诵课文,掌握相关文言词语。

自主、合作、探究。

《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

培养学生通过工具书等进行自学、自译的能力与提问、解答能力,最终达到理解文章主旨。

先学后导,用讨论、辨析、问答等方法来解决课文内容。

自主、合作交流与探究相结合。

分四人小组进行讨论、归结,以四大组进行质疑比赛,以调动课堂气氛。

一、检查预习情况(由小组长负责)。

二、导入:

全班同学齐背《桃花源记》第二段,在陶渊明的笔下,我们看到了一个人人幸福快乐,个个相处融洽的理想社会,今天,我们将要学习的《大道之行也》,也给我们呈现了一个理想社会,不妨让我们一同去感受感受。

文学常识介绍:

本文选自《礼记礼运》。《礼记》儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以编辑而成,共49篇,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

三、朗读课文。

1、教师范读,学生初步感知文意,掌握生字词。

2、学生对照大声朗读,对照注释,疏通词句,翻译课文。

要求完成:

1、本文最后说“是谓大同”,那么从文中看,“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并做解释。

2、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢?

明确:可以归纳为三个方面:

(1)人人都能受到全社会的关爱。

(2)人人都能安居乐业。

(3)货尽其用,人尽其力。

四、合作探究:

1、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?

2、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。

五、解答学生的疑问:

学生根据预习情况提出不会或不易理解的问题(包括难懂的生字词、文言词语、语句、文章内容等),教师主要在于导(解决学生都不会的问题,并引导学生理解文章的主旨等)。

六、学生再读并背诵。

七、小结:

“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里,人们生。

活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实,但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦,牵系着古圣先贤,牵系着时人,让我们齐心协力,为这个美好的梦的实现而加倍努力吧。

八、作业:

1、背诵全文。

2、在《我的语文日记》里,描绘你心目中的理想社会,不少于500字。

九、补充:

文章所描述的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。

大道之行也教案篇九

2.整体感知xx,理清xx脉络,形成背诵思路,提高诵读能力。

3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握大同社会的基本特征。

1.理解全文大意,积累词语。

2.领会xx的内涵。

一课时。

(一)导入新课。

1.学生齐背《桃花源记》……文中的桃花生活是历代文人梦寐以求的美好生活,但早在千多年前,我国就有了关于人类美好生活的构想,我们的先哲们把这种社会命名为——大同,今天我们就来看看这种社会是怎样的。

2.作品与背景简介。

3.出示学习目标。

(二)新课学习。

1.检查预习情况(重点字词的注音与解释)。

2.听录音,注意难读字。

3.指导朗读(个别读、齐读)。

5.自读课文,对课文的字词句进行解释。

6.学生翻译全文。

7.齐读课文,思考:

(1)“大同”社会的根本特征是什么?

(2)xx是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?

(3)大同社会的美好前景怎样?

8.分析xx的结构。

9.学生齐读课文,背诵课文。

(三)拓展练习。

1、发挥你的想像,把大同社会的场景进行形象的描绘。

2、“大同”社会与陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方?

3、你如何看待我们政府今天提倡的.和谐社会和这个大同社会的关系?

(四)课堂小结。

(五)课堂练习(字词句释为主,具体内容略)。

大道之行也教案篇十

(一)教材的地位与作用:

《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。在本单元中的课文,大多讲述了博大情怀、积极向上的情操,编者将它安排于此类文章中,同时读者体会其中的不同之处。这篇文章描述了理想社会,反映了我国古代人民对美好生活的向往,通过学习,有助于培养学生分析文言文的能力,学习古人大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,做一个为人类造福的人。

(二)教学目标:

1、整体感知文章,理清文章脉络。

2、把握“大同”社会基本特征。

3、熟背全文。

4、联系实际,逐步培养学生的探究意识。

(三)教学重难点。

重点:1、要求学生在反复的朗读中,能同时领会文意。

(本单元教学中要求突出朗读,让学生养好诵读的良好习惯)。

2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。(这是掌握课文内容的基础,也是激发学生树立远大理想,升华思想的基础)。

难点:联系,引导学生思考《桃花源记》中的理想社会与《大道之行也》中“大同”有无相似之处。(两篇文章相较,使得学生可以在对比学习的基础上,加深课文含义的理解,更正确地掌握文意,并且培养学生在以后的学习中养成对比分析的良好学习习惯。)。

二、说教法。

主要运用点拨法、读书指导、探究法同时运用多媒体教学课件。

对文言文的教学要对学生进行点拨,才有助学生更好地学习掌握。

读书指导是对朗读所提出的要求。

本文的一些开放性探讨题目,可运用这种方法,同时促进学生积极思考的思维。

三、说学法。

在学法指导上,主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。

朗读法:文言文的学习重在反复朗读,也可为下面的学习作好准备。

小组合作讨论:对我们学校具体情况所设计的。对古文讨论,可使学生交流意见,活跃课堂气氛,减少对文言文的生疏感、胆怯感。

四、说教学程序。

根据教学内容及语文学习的规律,安排导入——朗读感知——理清全文思路——句段赏析——文章研读——拓展几个环节。

1、导入(约分钟)。

以同学们熟悉的游戏《太平天国》,引说出中国在第2次鸦片战争后所出现过的所谓的“理想社会”,从而引出课文《大道之行也》。

2、朗读感知。

朗读:

(1)影音范读,提起学生兴趣,听取正确的读音和断句。

(2)齐读课文,掌握文意。

(文言文的朗读十分重要,读通全文,才能为理解文意作好铺垫。)。

3、疏通文意。

先让学生用自己的语言表达出对本文内容的理解。

(1)简单提点文言文中的字词读音。(迅速带过)。

(2)抽学生结合书上注释分别讲解每一句话的含义。

(3)同时,老师进行点拨、引导,更正讲解,运用多媒体显示每部分的相应图片,加深印象。

(5)在理解全文的基础上,通读全文,进行巩固。

(6)让学生自主起来,背诵自己喜欢的一句话。(熟练地背诵全文,为将来进一步消化它创造条件)。

4、句段赏析(约7分钟)。

(1)首先,让学生选择文中的句子,并谈谈对该句的体会。老师只让其中一个学生回答,让其他学生听取,让大家来进行评价。最后老师再小结文段的中心立意(这种方法发挥了学生的学习能动性,让其他学生提出优、缺点及补充意见,带动了其他同学解析文章,具有普遍性。老师及时的小结可让学生对文章有着更准确、更及时地把握。)。

(2)全班背诵全文。(达到学习巩固的目的)。

5、文章研读。

(1)讨论以下问题:

a、“大同”社会的根本特征是什么?

请学生找出相关语句,并做讲解。此题是据课文第二层内容设计的,这一层内容比较复杂。设题的目的是理清文章的思路,帮助理解和记忆。

b.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“室外桃源”有没有相似的地方?

这道题较开阔,设计为小组讨论研究,可进行小组评比。

6、拓展。

抽学生说一段话描绘你心中的理想社会。

7、教师小结,布置作业(约2分钟)。

(1)总结全文,提出作者立意,激励学生开辟未来蓝图。

(2)作业设计:背诵并默写全文。

五、说板书设计。

概述“大同”社会的根本特征。

满足生存需要。

大道之行也详述“大同”社会的根本特征满足发展需要。

满足精神愉悦需要。

总括全文。

大道之行也教案篇十一

1、积累一些重要词语。

2、把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文。

整体感知文意,理清文章脉络,背诵全文。

1、学习古代人民对美好生活的向往,敢于冲破现实,大胆追求理想的精神和智慧。

2、激发学生树立远大的理想,做一个真正的社会人。

理解文意,当堂成诵。

把握"大同"社会的基本特征。

1、本文与《桃花源记》中所描绘的社会生活有无相似处?

2、这个社会理想能实现吗?我们现在的社会是不是大同社会?

1、朗读法。即多读。

2、自学与点拨相结合。

多媒体。

1课时。

一、导语。

复习《桃花源记》,它描绘了一个怎样的社会?

生答:没有剥削、没有压迫、人与人和谐相处、人人各尽所能参加劳动。

二、朗读课文;了解文意。

1、大家把课下注音标在文中后,教师请一学生试读课文,强调纠正字音。

2、学生大声自读课文两到三遍,直到读熟。

3、学生根据课下注释翻译全文,教师提示重点词语。

与ju通“举”,选拔矜guan通“鳏”,指老而无妻的人。

男有分fen职业、职守货恶wu厌恶、憎恨。

亲以……为亲;抚养闭杜绝。

三、理清文章思路,背诵课文。

1、文章可分三层。

第一层:“大道之行也,……讲信修睦”,概述了大同社会的基本特征。

第二层:“故……不必为己”,详述大同社会的`基本特征。

第三层:“是故……是谓大同”总结全文。

2、学生一边齐读课文,一边思考层意。然后试着背诵。

3、多媒体播放原文,不带标点,让学生读出句逗。

四、探究思考。

1、文中大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”相似的地方在哪里?

2、这个大同社会能实现吗?今天的社会是大同社会吗?

五、小结。

远古的人们描绘的美好社会到今天都没能实现,但我们相信:总有一天,这宏伟的蓝图终会成为现实。让我们为之而努力奋斗吧。

古人都有理想,我想:大家也一定有自己的人生理想:每天进步一点点?考一个好成绩?好大学?在这里,我祝大家美梦成真。

大道之行也教案篇十二

1.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

2.整体感知文意,理清文章脉络。

把握“大同”社会的基本特征。

联系实际,思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

一课时。

美好的生活谁都想过,早在两千多年以前,我国就有关于人类美好社会的构想,并给它定名为“大同”。今天,我们将要学习的《大道之行也》,就给我们呈现了一个理想社会,不妨让我们一同去感受感受。

教师播放媒体资源中的视频资料——孔子介绍:

1.背诵并默写课文;

2.展开大胆新奇的联想和想象,请写一段话描绘你心目中的理想社会。

大道之行也教案篇十三

(一)教材的地位与作用:

《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。在本单元中的课文,大多讲述了博大情怀、积极向上的情操,编者将它安排于此类文章中,同时读者体会其中的不同之处。这篇文章描述了理想社会,反映了我国古代人民对美好生活的向往,通过学习,有助于培养学生分析文言文的能力,学习古人大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,做一个为人类造福的人。

(二)教学目标:

1、整体感知文章,理清文章脉络。

2、把握“大同”社会基本特征。

3、熟背全文。

4、联系实际,逐步培养学生的探究意识。

(三)教学重难点。

重点:1、要求学生在反复的朗读中,能同时领会文意。

(本单元教学中要求突出朗读,让学生养好诵读的良好习惯)。

2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。(这是掌握课文内容的基础,也是激发学生树立远大理想,升华思想的基础)。

难点:联系,引导学生思考《桃花源记》中的理想社会与《大道之行也》中“大同”有无相似之处。(两篇文章相较,使得学生可以在对比学习的基础上,加深课文含义的理解,更正确地掌握文意,并且培养学生在以后的学习中养成对比分析的良好学习习惯。)。

二、说教法。

主要运用点拨法、读书指导、探究法同时运用多媒体教学课件。

对文言文的教学要对学生进行点拨,才有助学生更好地学习掌握。

读书指导是对朗读所提出的要求。

本文的一些开放性探讨题目,可运用这种方法,同时促进学生积极思考的思维。

三、说学法。

在学法指导上,主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。

朗读法:文言文的学习重在反复朗读,也可为下面的学习作好准备。

小组合作讨论:对我们学校具体情况所设计的。对古文讨论,可使学生交流意见,活跃课堂气氛,减少对文言文的生疏感、胆怯感。

四、说教学程序。

根据教学内容及语文学习的规律,安排导入——朗读感知——理清全文思路——句段赏析——文章研读——拓展几个环节。

1、导入(约分钟)。

以同学们熟悉的游戏《太平天国》,引说出中国在第2次鸦片战争后所出现过的所谓的“理想社会”,从而引出课文《大道之行也》。

2、朗读感知。

朗读:

(1)影音范读,提起学生兴趣,听取正确的读音和断句。

(2)齐读课文,掌握文意。

(文言文的朗读十分重要,读通全文,才能为理解文意作好铺垫。)。

3、疏通文意。

先让学生用自己的语言表达出对本文内容的理解。

(1)简单提点文言文中的字词读音。(迅速带过)。

(2)抽学生结合书上注释分别讲解每一句话的含义。

(3)同时,老师进行点拨、引导,更正讲解,运用多媒体显示每部分的相应图片,加深印象。

(5)在理解全文的基础上,通读全文,进行巩固。

(6)让学生自主起来,背诵自己喜欢的一句话。(熟练地背诵全文,为将来进一步消化它创造条件)。

4、句段赏析(约7分钟)。

(1)首先,让学生选择文中的句子,并谈谈对该句的体会。老师只让其中一个学生回答,让其他学生听取,让大家来进行评价。最后老师再小结文段的中心立意(这种方法发挥了学生的学习能动性,让其他学生提出优、缺点及补充意见,带动了其他同学解析文章,具有普遍性。老师及时的小结可让学生对文章有着更准确、更及时地把握。)。

(2)全班背诵全文。(达到学习巩固的目的)。

5、文章研读。

(1)讨论以下问题:

a、“大同”社会的根本特征是什么?

请学生找出相关语句,并做讲解。此题是据课文第二层内容设计的,这一层内容比较复杂。设题的目的是理清文章的思路,帮助理解和记忆。

b.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“室外桃源”有没有相似的地方?

这道题较开阔,设计为小组讨论研究,可进行小组评比。

6、拓展。

抽学生说一段话描绘你心中的理想社会。

7、教师小结,布置作业(约2分钟)。

(1)总结全文,提出作者立意,激励学生开辟未来蓝图。

(2)作业设计:背诵并默写全文。

五、说板书设计。

概述“大同”社会的根本特征。

满足生存需要。

大道之行也详述“大同”社会的根本特征满足发展需要。

满足精神愉悦需要。

总括全文。

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大道之行也教案篇十四

1、结合注释,正确疏通和理解文意。

2、理解大同社会是怎么样的社会。

3、比较大同社会与陶渊明的世外桃园,更深掌握大同社会的性质

一、导入

同学们,之前我们学习了陶渊明的《桃花源记》,桃花源里的人民生活怎么样?(幸福)。“黄发垂髫,并怡然自乐”。其实在陶渊明之前已经有人对社会提出了构想。今天我们就来学习《大道之行也》,理解一下20xx多年前我国古代贤人关于人类美好社会的构想。

二、教学过程

(一)整体感知,理清课文内容

1、默读,疏通字词

(1)通假字:与、矜、

(2)古今异意:孤独(古:两个词。孤是幼而无父的人,独是老而无子的人。今:一个词。独自一个人,孤单。)

乱:古——造反。今——杂乱,无秩序。

归:古——女子出嫁。今——归来,归属。

(3)一词多义:闭、为

(二)理解课文

1、文章将理想社会称为什么?(大同)

“大同”社会的基本特征,可以归纳为三个方面:

a、人人都能受到社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要作出合适的安排。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了社会的关爱。

b、人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。

c、节俭、勤劳。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界。

3、怎样实现大同社会?(如果回答“大道之行”——什么人、怎么做)(提问并让学生翻译)

天下为公,选贤与能,讲信修睦。

译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦。

老师小结:只有权利属于人民,由德才兼备的人来代替人民使用权利,社会风气良好,才是大同社会。

4、大同社会实现后的景象是什么样的?

谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭,是谓大同。

译文:这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。

5、全文可分为几层?(然后背诵)

(1)“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。

(2)“故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。

(3)“是故谋闭而不行……是谓大同。”这一层是全文的总括语。

(三)拓展

1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处?

“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。如“黄发垂髫,并怡然自乐”,从这句中可以看出“桃源”中的老人和小孩因受到社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。

2、怎样实现和谐社会?(关爱他人、节俭奉献、守信和睦)

(四)课堂小结

向往美好的社会是人类共同的理想。“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟的社会蓝图。在那里,人们幸福的生活着。尽管这个理想社会在当时不可能成为现实,但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。让我们齐心协力,为实现这个美好的梦而加倍努力吧!

(五)作业设计:背诵、完成北大绿卡。

社会的关爱

大道之行安居乐业大同

节俭、勤劳

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