祝福的语文教案(优秀17篇)

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祝福的语文教案(优秀17篇)
时间:2023-11-24 04:56:20     小编:笔尘

教案的编写需要不断反思和调整,以适应不断变化的教学环境和学生需求。教案的编写要根据学科特点和学生的认知规律,合理安排教学活动和资源利用。这里为大家整理了一些教案范文,希望对你们的教学工作有所帮助。

祝福的语文教案篇一

1、把握人物形象,了解其典型性。

2、理解小说所揭示的深刻主题。

【教学重难点】。

1、准确把握小说所塑造的人物形象是学习的重点。

2、正确理解小说所揭示的主题,是学习的难点。

【教学方法】。

小说以鲜明的人物形象打动人,所以应该充分利用多媒体、电视等现代化教学手段,让学生对人物形象进行深入的理解。但切忌过早地对人物形象加以定论,以免束缚学生创新思维能力的发挥。

【教学思路说明】。

一、提前两周布置学习任务。

学生自编自演课本剧《祝福》。教师可提示学生用顺叙的方法编排三幕剧:

第一幕:初到鲁镇;。

第二幕:再到鲁镇;。

第三幕:悲惨结局。

中间部分的衔接可用解说词来处理。

(说明:学生有极强的求知欲和表现欲,会对此有极浓厚的兴趣,教师宜引导学生自读、自学、自研课文。)。

二、部分学生表演自编的课本剧,全体学生对课本剧情进行评价。

要把评价的重点放在表演者对人物的语言、动作、神情等方面的理解把握上。教师要对学生把握不准、理解不透之处加以分析。学生的理解只要言之有理即可,不可强求统一。

(说明:这样可以充分调动学生的参与意识,做到畅所欲言,体现研究性学习的精神,培养学生的创新意识。人物形象的理解和把握比较容易,学生应该能够掌握。)。

三、集中讨论祥林嫂悲惨命运的根源。

(说明:现在的中学生由于其特定的成长的历程,对旧中国劳动妇女悲惨命运的理解是肤浅的。在平时的教学中,就曾遇到有的学生把生活中一位因车祸失去儿子的年轻妇女的遭遇等同于祥林嫂的命运,并称之为新时代的祥林嫂。这种看法在中学生中有较大的代表性。因为学生没有认识到这位年轻妇女悲剧的偶然性和祥林嫂悲剧的必然性。)。

为此可以设计这样几个问题供学生讨论:

1、祥林嫂如果没有失去第一个丈夫,结局会怎样?

2、如果她逃到很远的地方,婆婆家的.人找不到她,会如何?

3、如果没有一个严厉的婆婆,祥林嫂是否会避免悲惨的命运?

5、假如那个吃素,不杀生的善女人柳妈不给她讲大道理,她是否就会避免被饿死、穷死、冻死的命运?四、布置作业。

四、作业。

(说明:这样,可以让学生把学习的心得、模糊的认识和零碎的看法加以整理、归纳,从而养成独立思考问题的良好习惯。)。

祝福的语文教案篇二

2、理解、分析。

a、理解小说创作的社会背景。

b、根据人物描写和情节把握人物形象。

c、分析小说的环境描写及对主题的作用。

d、倒叙手法(复习)。

教学课时。

二课时。

教学过程。

预习。

1、查找相关资料,了解1924年前后中国社会的状况。

2、读2――3遍课文。

第一课时。

一、导入。

1、列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品、文集、体裁。

2、关于彷徨及祝福的创作背景。

a、鲁迅此时的思想状况:由呐喊而彷徨。

b、1924年前后的历史:辛亥革命19五四运动19。

二、整体感知,梳理情节。

1、这篇小说所写的人物有几个,请大致给他们分类。

2、小说采用什么记叙顺序。

3、以什么为线索。

5、给你感受最深之处是什么?说一点理由。

6、列出情节提纲。

明确:

1、祥林嫂。

鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、

柳妈。

(不需很精确,旨在训练学生理清人物关系的能力)。

2、倒叙。

3、我的见闻感。

4、四十上下--二十六七--十四年左右。

鲁镇卫家山贺家。

浓缩在旧历的年底的鲁镇由此辐射。

短篇小说的时空安排。

6、见板书。

三、通过人物描写分析人物命运与性格。

小说通过塑造祥林嫂这个形象来表现主题,那么她有怎样的命运,表现了她怎样的性格。

1、简述她的主要生活经历。

2、小说主要采用什么描写方法描写主人公的,文中有几处突出的肖象描写,写出她什么性格特点,请找出并分析。

跳读三次描写,比较其异同,体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征。

第一次。

脸色表黄----生活艰辛。

红润----青春的活力。

顺着眼---善良、安分、温顺。

第二次。

两颊消失了血色。

顺着眼,眼角上逞带些泪痕。

眼光没有先前的那样精神。

没有神采的眼睛。

---人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达。

第三次。

总结:三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运。

3、是什么使她的命运如此悲惨直至死去?而她对自己的命运又采取了怎样的态度与行为?从其态度和行为可看出其怎样的性格特征。

练习:从文中再找出一些表现祥林嫂的悲惨命运的细节。

四、布置作业。

熟读文中关于祝福景象的描写,体会环境描写的作用。

板书设计。

第二课时。

教学要点。

1、理解小说的环境描写。

2、分析小说的主题。

教学过程。

一、讨论:从上节课的课后练习“从文中再找出一些表现祥林嫂的悲惨命运的细节”

参考角度:a、没有名字b、小十岁的丈夫c、工钱。

旨在引导。

学生把握文的一些容易忽视的信息。

二、小说刻画了一个怎样的环境,作者是如何描绘的。

点拔:关于自然环境与社会环境。

1、文中几处写祝福景象,三处祝福景象描绘目的何在?

2、研读第一次祝福景象的描写。

此段描写最突出的是什么,找关键词?

(都没多大改变,单是老了些,一律忙,如此---如此---也如此女人,男人)。

3、作者描写鲁四老爷的书房有什么特征,屋如其人,表现了什么?

明确:

1、沉闷压抑的气氛。

2、封建的风俗习惯迷信根深蒂固(尽管封建制度已寿终正寝)。

3、保守虚伪反动。

三、研读“冬季日短”一节。

1、这段景物描写的作用是什么?

2、为什么说祥林嫂是玩物?

3、如何理解“则无聊生者不生――――――”

明确:渲染社会环境的黑暗与可恶,营造悲凉气氛,表示我对祥林嫂的同情与愤激。

四、研读小说的结尾。

这一结尾的作用,与文章其它部分的关系。

明确:

1、在结构上首尾呼应,使小说结构更臻完善。

五、总结性讨论。

1、小说为什么题为祝福,而不是祥林嫂?

a、情节发展与之有关,提供了背景。

b、封建势力通过祝福杀害祥林嫂,她死于祝福中,强烈的对比,增强悲剧性。

2、柳妈是一个怎样的人,她是不是凶手之一。

a、奚落祥林嫂的伤痕。

b、同情她却给她增加了痛苦。

3、“我”是一个怎样的形象?

a:“我”与鲁四老爷。

b:“我”的说不清。

也许有---自以为慰藉,不忍心增其烦恼。

也未必---意识到增添苦恼,只好吞吐,支吾其辞。

说不清---怕负责任的含混之辞。

“我”说不清,始终不否定灵魂的有,表现“我”对帮助祥林嫂摆脱封建迷信毫无力量,甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题。

“我”是具有进步的思想扔小资产阶级知识分子和形象,有反封建的思想但却“软弱”“无能”,没有改良的办法。

祝福的语文教案篇三

先小组谈论,后全班交流。

情节内容。

序幕祝福景象与鲁四老爷。

结局祥林嫂寂然死去。

倒叙开端祥林嫂来到鲁镇。

发展祥林嫂被迫改嫁。

高潮祥林嫂再到鲁镇。

尾声祝福景象与“我”的感受。

(九曲黄河,东流入海,只有具体考察每段河身迂回曲折的流程之后,才能对黄河入海的全程有一个完整的印象在阅读活动中,要把握文章的有机整体,也必须对文章的有机结构作深入剖析,细心发现各部分之间与整体的内在联系才行在把握了整体的前提下,我们才能对“精彩片段“或各个部分的思想意义,也才能对“精彩片段”或各个部分在艺术上作出准确判断,因为与整体的关系,对整体的作用,是解析评价各个局部的艺术价值的主要标准整体感知部分的设计是不可或缺的这样可以培养学生整体把握教材的能力对提高鉴赏能力有很重要的作用)。

三、专题品析,合作鉴赏。

1、人物姓名鉴赏。

祥林嫂:

(2)、祥林嫂“不祥”,命运多舛,数遭闵凶,她是一个没有春天的女人。

祥林嫂这个名字,表明了作者对她的悲悯与同情。

鲁四老爷:

鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。

柳妈:

柳妈这个名字表明了作者对民众愚昧无知的批判。

贺老六:

贺老六这个名字表明了作者对他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆:

(1)、卫家山人只卫护自己的家,是个专横贪婪的封建家长“她应酬从容,说话也能干,寒暄之后,就赔罪,说她特来叫她的儿媳回家去,因为开春事务忙,而家中只有老的和小的,人手不够”,堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工钱,并且“又取了衣服”为了获得更多的彩礼,她又“好打算”,把祥林嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六,得了八十千钱这就是她的从容和能干!

2、爆竹声声话祝福――环境描写。

3、画眼睛的艺术――祥林嫂的肖像描写。

4、祥林嫂死亡之迷――杀害祥林嫂的凶手侦破。

(文章的意蕴,是贯注在文章生命机体的精神能量,是作家对人生、对生活、对社会、对自然独特的审美发现和认识,是具有美学价值的思想和智慧的闪光在教学活动中,怎样才能深入体会文章中的思想和艺术个性呢?叶圣陶先生给我们作出了回答叶老把语文阅读活动中对课文的鉴赏(审美实践)比作采矿,“你不动手,自然一无所得,只要你动起手来,随时会发现一些晶莹的宝石”这部分的设计在于把课堂真正还个学生,让学生充分发挥其主观能动性,自己选择专题,主动去发现,去研究,在自主阅读与小组合作中不断生成新发现与新见解)。

四、拓展延伸。

2、根据《祝福》的内容,为祥林嫂写一篇小传。

(提倡个性化的阅读努力摆脱从众的思维惰性,启发学生“不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场”,要站在书本之上,开拓崭新的个性视角,勤于探索,敏于发现,言人所不能言这一设计对发挥学生主体性,培养创新意识与创新能力大有好处)。

祝福的语文教案篇四

第2条.发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达的思想、观点和感情。善于发现问题、提出问题,对文本能作出自己的分析判断,努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。根据语境揣摩语句含义,运用所学的语文知识,帮助理解结构复杂、含义丰富的语句,体会精彩语句的表现力。

第3条.注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读,发展想像能力、思辨能力和批判能力。

2.课程标准解读:

阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。教师要为学生的阅读实践创设良好环境,提供有利条件,充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性.尊重学生个人的见解,应鼓励学生批判质疑,发表不同意见。教师的点拨是必要的,但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。

阅读文学作品的过程,是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值,是由读者在阅读鉴赏过程中得以实现的。文学作品的阅读鉴赏,往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地去感受体验,重视对作品中形象和情感的整体感知与把握,注意作品内涵的多义性和模糊性,鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义。应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世,通过查阅有关资料,了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等,加深对作家作品的理解。

(二)教材分析。

《祝福》是高中语文必修三第三单元“观照女性命运”中的一篇,写于1924年2月7日,是《彷徨》的第一篇。

《祝福》以它深邃的思想,感染了一代又一代的中国人。从民族文化反省的角度阅读作品,我们深深感到封建的思想、伦理道德,对人性的摧残是无以复加的,它极大地阻碍,甚至是牢牢地捆绑着中华民族追求解放的手脚。封建的伦理,封建的道德,是套在我们民族身上的镣铐和锁链。它造成了我们民族的衰败和落后,造成了我们人生的压抑和不幸,而女性所受的压抑和不幸又远甚于男性。中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材,通过《祝福》中祥林嫂这一悲剧人物的刻画,深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建文化的鞭挞,在迈向文明社会的今天,仍有其巨大的现实意义。

(三)学情分析。

学生虽然在初中学习过鲁迅的作品《孔乙己》《故乡》等,但仍不能和鲁迅作品平等对话,无法细细品味和感悟文本本身,而学习鲁迅主要是靠记录老师的分析和挖掘句子的微言大义,因此在感到鲁迅可敬的同时,更多的是或可畏或可厌,对鲁迅作品读不进去,找不到感觉。同时,也因为鲁迅作品本身思想的深刻与博大,语言风格的冷峻奇崛与独特,以及距今久远而复杂的背景,使得学生阅读起来仍有困难。

《祝福》篇幅较长,博大精深,的确有较大的学习难度。但通过反复阅读,让学生直面文本,在研读文本中领悟其深邃的思想文化内涵,感受其独创超绝的艺术风采,真正走进鲁迅的心灵深处,进而对鲁迅作品产生较为浓厚的兴趣。

(四)学习目标。

1.反复朗读课文,能够说出课文大意,理清文章思路,说出倒叙手法的好处。

2.能够找出文中描写祥林嫂的语段,并能够联系上下文说出文中重要词语含义,品味文中含意丰富的语句。

3.能够以文本为范例总结归纳小说中环境描写的作用和塑造人物形象的手法,体会文本中的外貌描写之传神,并尝试运用到写作中去。

4.通过分析祥林嫂身边的人物,能够从“人际关系环境”角度分析祥林嫂悲剧的必然性,进而归纳文章主题。

5、体会作者的创作深情。

(五)评价设计。

对文本的理解掌握应在充分考虑学生的认知水平和阅读能力的基础上,在众多的解读中取其精华,用恰到好处的点拨,使学生走进文本,尽量接近那个时代,感受祥林嫂的悲剧命运,体会作者一颗悲悯和无奈的心。所以,鉴赏小说依旧要把握几个要素:情节、人物、环境。基于这种认识,在确定教学目标和教学重难点时,依然是理情节、析人物、赏环境、品语言、学写法、评主题。

叶圣陶先生曾说:阅读和写作都是人生的一种行为,凡是行为必须养成习惯才行。譬如,人坐得正,立得正,从生理学的角度来看,是有益于健康的。但是决不能每当要坐得正立得正的时候,再来想坐立的姿势应该怎样。必须养成坐得正立得正的习惯,连生理学讲的什么绝不想起,这才可以终身受用。

这篇教学设计恰恰弥补了学生阅读的空白,思考的空白,切实有效的落实教学目标。

(六)教学过程。

学习目标:

1.反复朗读课文,能够说出文本大意,理清文本思路。

2、能够准确把握祥林嫂的形象特征,深刻理解造成人物悲剧的社会根源。

3.能够以文本为范例多角度多层次的阅读文本,获得独特的阅读体验和发现。

一、导入:

教师活动:导入,课件展示:凶人的欲望的欢呼和悲惨的弱者的呼号。

学生活动:认真听教师导入,快速进入学习状态。

活动时间:2分钟。

学习成效:通过教师的导入,进入良好的学习状态。

二、快速朗读文本。

明确:文本些什么?是怎样写的?为什么要这样写?

教师活动:引导学生阅读,归纳。

学生活动:在大声朗读的基础上,梳理文本结构。

活动时间:5分钟。

学习成效:口头表达,能够说出文本大意,理清文本思路,说出倒叙手法的好处。

三、细读文本有关环境描写的段落。

明确:新年了,鲁镇有什么变化吗?

3、压抑的环境,男尊女卑的思想,对祥林嫂有着致命的影响吗?

教师活动:引导学生阅读,体悟,归纳。

学生活动:在大声朗读的基础上,研究环境描写的特点和作用。

活动时间:8分钟。

祝福的语文教案篇五

知识和能力:理清课文各部分所写内容及祥林嫂的不幸经历,分析祥林嫂之死的原因,把握富有特色的人物刻画方法和写作特色。

过程和方法:通过作者重回故乡观察的“变”与“不变”串联课文。

分析鲁镇的“不变”

分析祥林嫂的“变”,发生了哪些变化?什么因素促使她的变化?

通过人物对话分析“我”,四叔四婶,柳妈等人物形象。

情感态度与价值观:探讨作品批判性的现实意义。

【教学重难点】。

重点:文中的“变”与“不变”

难点:通过人物对话分析人物性格,分析“反复”手法。

【教学层次设计】三课时。

课前预习:读准课文,给课文各部分加上小标题—理清祥林嫂的一生不幸经历。

第一课时:故事导入—“不变”的环境及习俗—三次肖像分析“变化”的祥林嫂—个人不幸经历造成的变化—周围接触的人加速了变化(部分若讲不完留在第二课时讲)。

第二课时:活动课,学生讨论自主赏析课文第四部分(第二次做工到变为乞丐)。

第三课时:课文写作手法总结——标题分析。

也可以把全部的教学内容浓缩为几个“三”:祥林嫂命运的三起三落,三次肖像描写,三次反抗。

也可以片段:为《祝福》中的“我”写日记。

12月23日,回到鲁镇,住在鲁四老爷家。

12月24日,午饭后,防朋友回来在河边见到祥林嫂,她问我三个问题。回来觉得心里不安。

12月25日,午饭后还是看朋友。鲁镇人都忙着准备“祝福”。傍晚,听到祥林嫂的死讯。晚饭后,回想祥林嫂的一生。

12月26日,五更被爆竹惊醒。天亮,离开鲁镇。

第一课时(45分钟)。

一,导入(2分钟)。

在辛亥革命后的某一天,浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案。据说是一个年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。而有一个人正好见证了整桩命案的发生,于是便将他所知道的叙述了出来。那么,这个年轻的老夫人到底是谁呢,在他身上到底又发生了什么故事呢?又是谁是这桩命案的始作俑者呢?而这个故事的见证者又是怎样为我们展现这个故事的呢?带着这些疑问,让我们一同走进鲁迅先生的《祝福》,一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。

二、知人论世(8分钟)ppt。

1、作者介绍。

周树人(1881年9月25日-1936年10月20日),字豫才,原名樟寿,字豫山、豫亭,以笔名鲁迅闻名于世,浙江绍兴人,为20世纪中国的重要作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者,中国现代文学的开山巨匠。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。

2、背景介绍。

《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇,也是中学阶段唯一一篇选自《彷徨》的小说。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。写于1924年2月7日。20世纪代,正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅就选取了妇女题材,写作了《祝福》这篇小说。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。

“喜剧”、“悲剧”、“惨剧”这种名称,也可以用到有些小说上来:比如《祝福》。祥林嫂到后来,弄得活既不成,死也死不得。如果有鬼,她将被锯开身子来;如果无鬼,将永远见不到惟一亲爱的阿毛了,悲惨到了极点。但这种痛苦,并不是她自己找寻出来的。祥林嫂并非被害死,再嫁本非她所愿,阿毛是狼拖去的,都出于无可奈何,所以是惨剧。

4.小说集《彷徨》。

《彷徨》是鲁迅的第二部小说集。1926年8月初版。收入1924年至1925年所写的小说ll篇,《祝福》是第一篇,展示了当时旧中国农村以至整个社会复杂的阶级关系,发掘了农民悲惨生活的根源;不仅反映他们长期受政治压迫和经济剥削而造成的肉体上的痛苦,而且着重描绘了他们长期以来在封建制度和思想的束缚与毒害下的精神状态,从根本上否定了封建制度和封建思想,有着深刻的思想意义。另一方面是讽刺封建余孽,真实地反映了这一时期知识分子在个人反抗失败后的不同表现及其空虚、动摇的弱点。

三、“变”与“不变”(30分钟)。

1、快速浏览课文,找出作者重回故乡所观察到的“变”与“不变”之处?

明确:不变的是鲁镇人及风俗习惯。见文章前两段“他比先前并没有什么改变,单是老了些”“他们也没有什么大改变,单是老了些”“年年如此,家家如此,今年自然也如此”。也就是说封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。透过不变我们可以看到一个没有封闭封建的鲁镇。变化的的是祥林嫂,见文章第三段“改变之大,可以说无过于她的了”

2、再浏览课文,找出祥林嫂发生了哪些明显的变化?(三次肖像描写)。

明确:

(1)初到鲁镇:

头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。“手脚都壮大,又只是顺着眼““口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了“。

a、提问:“脸色青黄“这个告诉我们什么?

明确:生活条件不好,遭遇丈夫去世,打击比较重。

b、“顺着眼“是顺从的样子,二十六七岁从现在的角度来看,是年轻女性,很活泼、开朗、率性,但是祥林嫂二十六七岁的时候却是顺着眼,这应当是长期受到一些无形的规则规矩的限制所致。

c、“两颊还是红的“以及来了之后,在劳动中“有了笑影,白胖了“。第一次来鲁镇,让我们看到了经历了一次丈夫去世的人生打击以后,祥林嫂有了人生的希望,我们应该对此感到欣慰。

(2)再到鲁镇:

头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。

2.第二次来到鲁镇,“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了“。生命中已经多了许多悲哀。

(3)最后来到鲁镇:

五年前花白的头发,即今已经全白;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明纯乎是一个乞丐了。

a、“脸上瘦削不堪“表示祥林嫂流浪了四五年,生活没有着落,人瘦削不堪是自然的。

b、“黄中带黑“强化了这几年所受的苦。原来是“青黄“,现在是“黄中带黑“,已经失去了正常的肤色。

c、“消尽了先前悲哀的神色“可以看到,第二次来鲁镇的时候的神色是悲哀的,现在已经看不出任何喜怒哀乐,没有任何表情,没有任何神态上的变化。行尸走肉。

d、“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物“说明祥林嫂站在那里像一个木雕,只有眼珠动一动,才知道原来是个活人。

3、为什么短短几年,她发生了这么大的变化?她经历了什么?(预习的任务)。

明确:丧夫——出逃——被迫改嫁——又丧夫——丧子——被歧视——沦为乞丐。

祥林嫂最后带着绝望和恐惧死去了,除了个人的不幸经历外,还有什么使一个活生生的人变得不复存在?她真的是穷死的吗?谁是幕后真凶?(重点)。

明确:首先要从死者生前接触的人入手调查。

最后目睹人——“我”。分析“我”和死者的对话。

祥林嫂对我的三问是什么?

明确:有无魂灵,有无地狱,死后的一家人能否见面。

她希望得到怎样的回答?理由是?

明确:她“希望其有,有希望其无”。她对死亡的态度本身就是矛盾的。一方面对死亡充满了向往,因为死亡意味着解脱和团圆;另一方面又害怕和恐惧死亡,因为死亡意味着惩罚和被据为两半。

我对祥林嫂的三答是什么?

明确:“也许有”“也未必”“说不清”

我在回答的时候心理活动是什么?为什么?

明确:悚然,踌躇,支吾,胆怯。因为我不知道实情,不愿意说假话更不愿意承担责任。由此看出我是一个具有正义感的又软弱逃避的知识分子。

5、思考“我”对祥林嫂的死有没有责任?如果是你,你会怎么回答。

明确:加速了她的死亡,但不是真凶。

接触最多的人——四叔四婶。分析与死者的对话。

祝福的语文教案篇六

围绕目标,设置主问题,注意信度。什么是主问题?主问题应该是为完成教学目标而设立的一系列有机问题。从运用价值上讲,应有如下特征:

1、在课文理解方面具有整体品读的牵引力;。

2、在教学过程方面具有教学板块的支撑力;。

3、在课堂活动方面具有让学生共同参与的凝聚力。也就是说,要能切实地教学目标的完成,问题展开要有逻辑性、层次性,给学生思考时间,然后师生愉快地交流,在交流中碰撞出思想的火花,情感的火花。如教学《祝福》,以理解小说的主题为目标,设计如下问题:

1、阅读有关祥林嫂的描写,你了解到祥林嫂是一个什么样的人?

提示:从人物身份、外貌、性情、经历、品格等方面总结。

2、祥林嫂是怎么死的?是谁害死了她?

提示:考查她自己、周围人、当时的社会观念。

3、祥林嫂死在祝福的时候说明什么?小说为什么以“祝福”为题?

提示思考:那些人在祝福?他们怎样看待祥林嫂?“祝福”和祥林嫂的命运有什么关系?

三个问题紧紧围绕目标,铺垫引导,层层推进,师生互动,在积极、愉快的氛围中解决问题,获得成功的快感。整个过程流程畅,有亮点。

〖语文阅读教学中如何贯彻创新精神·改革阅读方法〗。

祝福的语文教案篇七

一教学目标:

1、反复诵读,流畅背诵,感知本词的景物描写方法。

2、了解柳永在词史上的地位。

3、掌握词的一些基本常识。

二教学重点:

1、柳永对慢词长调的开创意义。

2、本词景物描写的方法。

三教学难点:

1、数量词运用所体现的风格。

2、景物描写中白描、铺叙手法。

四教学方法:

诵读法、讨论法、点拨法。

五参考书目:

1、《中国文学史》(三),游国恩等主编,人民文学出版社。

2、《唐宋词名篇讲演录》,王兆鹏著,广西大学出版社。

3、《中国古代诗词精品赏读丛书:柳永》,赵长征编著,五洲传播出版社。

六课时安排:

两课时。

七教学过程:

第一环节:口语训练。

(一)导语:

晏殊是北宋前期的代表性词人,写了很多婉约曲致、歌咏升平的词作。14岁入朝后,历任要职,官至仁宗朝的宰相,生平喜爱文学,又喜欢荐拔人才。北宋诗人张舜民写了一本笔记叫《画墁录》。书中的第一卷里说,柳永第一次赴汴京预备参加科举时,流连于花街柳巷,没能考取功名,他写的《鹤冲天》中有一句词“忍将浮名,换了浅吟低唱”得罪了仁宗皇帝,很长时间内吏部不让他升迁。柳永就去找同是词人的当朝宰相晏殊,希望能拉他一把。但晏殊却讽刺他作“彩线慵拈伴伊坐”之类的情词,和当时的“深斥浮艳虚华之文”的仁宗皇帝一样,鄙视他的俚俗浮艳的词风,自然不肯帮他。不过这个晏殊是个非常有诚信的人,七岁能文,被誉为神童。十四岁参加科举考试时,宋真宗召见了他,让他和进士们一起在朝廷接受面试。晏殊在会试中看了题目后,向皇上奏道:“臣十天前已做过这篇文章,草稿尚在,请圣上另命一题。”皇上赞其诚实,当众赐同叔进士出身。正是他的诚实获得了皇帝的信任,也最终帮助他官场上的升迁。我的故事讲完了,下面把时间留给发言的同学。

(二)口语表达:

话题:同学们可就毅力这个话题,结合自己看过的某本书,某个名人的名言、某个影视中的人物事迹,发生在同学中的某个人或事作主题发言。

训练:请五六名同学上讲台,每个人作五分钟的主题发言。

点评:根据同学发言的情况,针对主题是否鲜明、语言是否流畅,讲话是否有感染力,讲话的姿态等和同学们一起做个点评。并现场打分,作为一项平时成绩。

第二环节:课文教学。

一、词的基本常识:

(1)词的起源:词产生于唐,盛行于宋,在唐代广为流传,最初是宋代的“流行歌曲“。词即歌词,指可以和乐歌唱的诗体,即词是诗的一种。

词有很多别称,如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。

(2)关于词牌和标题:词的标题是词内容的集中体现,它概括词的主要内容;词牌是一首词词调的名称。

(3)词的分类。

按字数多少可分为小令(58字以内)、中调(59—90字)、长调(91字以上)。

按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等(词的段落叫“阙”或“片”)。

按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派(豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等;婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔等)。

二、作者生平及创作:

柳永(987?—1055后)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。排行第七,人称“柳七”,祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)。祖父柳崇,以儒学名,父柳宜,曾仕南唐,为监察御史,入宋后授沂州费县令,官终工部侍郎。永少时流连于汴京,在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍历荆湖、吴越。景佑元年(1034)登进士第,历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎,世称“柳屯田”。晚年流落不偶,卒于润州(今江苏镇江)。为人放荡不羁,终身潦倒。《宋史》无传,事迹散见笔记、方志。善为诗文,“皆不传于世,独以乐章脍灸人口”。作为北宋第一个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响。柳永是宋代词坛上最为流行的词作家。当时有“凡有井水饮出,即能歌柳词”的说法,对后世词家、金元戏曲、明清小说都有重要影响。

柳永的词集《乐章集》流传于世,存词二百余首。这些词作大致分为三类:

一类写羁旅行役内容的词。在柳永之前,并不是没有写羁旅行役内容的词,但柳永是第一个大量创作羁旅行役的词作家。他入仕之前,曾长期漫游;为官之后,又到过很多地方。根据地方志和他的词作,他到过的地方有,汴京,杭州、洛阳、长安……他的词常借用登临水的所见所闻,淋漓尽致地表现一个落魄、不得志的文人的悲哀和感叹。如《八声甘州》相对于五代多写闺阁闺风的词风,这种表达怀才不遇,失意痛苦的作品可谓境界大开,将传统诗歌言志、缘情的功能移植到了词的领域,这种词作也蕴含了更广阔的社会生活,打破了五代词狭小的表现空间。

一类写城市的繁荣景象和市民的生活风尚。宋仁宗统治时期,号称太平盛世,城市经济更是空前繁荣,汴京、杭州、苏州等都是很繁荣的大都市。柳永是个颇具“市民意识”的作家,他热爱这繁华富庶的都市生活,《乐章集》中有不少描写都市繁华的词。《望海潮》(东南形胜)写杭州。这是一首最早出现的,由文人创作的长调慢词,它形象地描绘出钱塘江的秀美景色和繁华富庶。

一类描写男女情爱。柳永写了不少反映秦楼楚馆生活和男女之情的词作。其中有放纵的欢娱、俗艳的调笑,也有离别的惆怅、真切的思念。这类作品鱼龙混杂,给他的声誉带来很大的负面影响。尽管柳永的这类词作多为文坛上流所不齿,但其中的佳作如《凤栖梧》(伫倚高楼风细细)、《雨霖铃》(寒蝉凄切)得到他们的高度评价。

柳永一生都在烟花柳巷里亲热唱和,大部分的词诞生在笙歌艳舞、锦榻绣被之中,当时歌妓们的心声是:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。”柳永晚年穷愁潦倒,死时一贫如洗,是他的歌妓姐妹们集资营葬。死后亦无亲族祭奠,每年清明节,歌妓都相约赴其坟地祭扫,并相沿成习,称之“吊柳七”或“吊柳会”。

三、背景介绍。

在两宋词中,有一个非常有趣的现象:大凡名作,往往有本事,本事包括创作过程的故事和传播过程的故事。宋人罗大经《鹤林玉露》里记载,《望海潮》词传到金邦,金主完颜亮听到之后,欣然有幕于“三秋桂子,十里荷花”,“遂起头鞭渡江之志”,激发了他要占领南宋的决心。一首词竟引发一场战争,这种传说可能不甚可靠,但至少说明这首词的传播之广,影响之大。

刚才说的是这首词传播中的故事,其实这首词在创作中,也含有柳永个人的目的。这首词的创作本事是,柳永不得志,到处飘泊流浪,寻找晋升的途径,希望有人能提拔他。柳永到杭州后,他的老朋友孙何正在当杭州太守,但孙何的门禁甚严,柳永是一介布衣,没办法见到孙何。柳永没有法子,只好写了这首词,请了当地的一位著名的歌女,吩咐她说,如果孙何在宴会上请她唱歌,她不要唱别的,就唱这首《望海潮》。后来,这位歌女在孙何的宴会上,反复地唱着首词,孙何就问这首词的作者,歌女说是你的老朋友柳三变写的,那时柳永还没有改名。孙何就请柳永吃了一顿饭,把他打发走了,后来也没有怎么提拔他。由这个故事来看,这首词是一首干谒词,目的是请求对方为自己举荐。

四、整体感知:

(1)通过老师范读、学生齐读和自由读对本词进行整体感知。

(2)结合课文的注释和老师的讲解了解词的大意。

(3)同学讨论,老师点拨,分阙赏析:

1、师:上阙写了什么?

明确:描写杭州的自然风光和都市的繁华。

“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”,“东南形胜”,是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南,地理位置很重要,风景很优美,故曰:“形胜”。“三吴都会”,是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市,那里人众荟萃,财货聚集,故曰:“都会”。“钱塘自古繁华”,这一句是对前两句的总结,因为杭州具有这些特殊条件,所以“自古繁华”。下面就对“形胜”、“都会”和“自古繁华”进行铺叙。

“烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家”是对“三吴都会”的展开描写。“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯”是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。“市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”是对“钱塘自古繁华”的展开描写。描写了两个方面:一是商业贸易情况——“市列珠玑”,市场里摆满了珠宝等珍贵商品,用市场上的珍宝,代表了商业的丰富、商业的繁荣;二是衣着情况——“户盈罗绮”,家家户户都满是绫罗绸缎。“竞豪奢”,又总括杭州的种种繁华景象。杭州的富庶当然不只这两个方面,但这两者都是妇女常用的装饰用品,暗示城市的声色之盛。

2、师:下阙些什么?

明确:写杭州人民和平安静的生活景象。

“重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花”写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写“东南形胜”,同时又是杭州人游乐的背景。“重湖”,写湖本身,西湖有里湖和外湖;“叠巘”,写湖岸,山峰重叠。西湖水碧山青,秀美异常,所以说“清嘉”。“三秋桂子”照应“叠巘”二字,写山中桂花。“十里荷花”照应“重湖”写水里荷花。红花绿叶,莲子清香,也是很能体现西湖特点的景物。南宋杨万里说:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(《晓出净慈寺送林子方》)“三秋”,从时间着眼;“十里”,从空间着眼。桂在秋季开花,莲在夏季开花,写出了西湖不同季节的美景。

西湖不论任何季节、任何时间都是美的,所以就有游人去游玩。接下来就写到“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃”,“羌管弄晴”写的是白天人们悠扬的笛声,“菱歌泛夜”写的是人们晚上快乐欢快的歌声,“嬉嬉钓叟莲娃”是对前面两句的总括,所以这一句写的是杭州人民的游乐。“千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞”写的是杭州官员的游乐,分两方面写的,一是“乘醉听萧鼓”宴酣之乐,二是“吟赏烟”山水之乐。是对地方官员的赞美,暗示这些官员与民同乐。“异日图将好景,归去凤池夸”是对孙何的直接赞美,也在本词的结句说明投献的用意。

3、本词的是怎样铺叙和赞美杭州的富庶、魅力?

明确:从词的构思上看,“形胜”和“繁华”是词眼。“形胜”是自然环境的美;“繁华”是经济的繁荣发达。“烟柳画桥,风帘翠幕。”“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。”表现的都是杭州优美的自然景观。“市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。”“参差十万人家”表现的是杭州经济的繁荣。

4、本词中的数量词的运用有什么特色?

明确:词中数量词的使用尤见匠心,“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“前骑拥高牙”等,或实写,或虚写,或夸张,营造出高迈豪放的气势,整首词所表现出来的博大豪迈的格调,已接近于苏轼所开创的豪放词风。

5、作为一首投献之作,这首词是否表现出低三下四的奴颜婢膝?

明确:没有,在歌咏太平盛世、湖光胜景的作品中,此词的气格高华。

五、作业。

1、仿本词写一首胜地胜景的词。

2、背诵《望海潮》(东南形胜)。

第三环节:

祝福的语文教案篇八

一.三维目标:

1、训练学生概括小说情节的能力。

2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

3、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

4、品味文章细节。

二.知识积累。

1、字音积累。

钝()响寒暄()朱拓()间()或悚()然踌蹰()()不更()事谬()种淡()然俨()然雪褥()瑟()瑟有声尘芥()堆形骸()脸颊()沸反盈()天贺家墺()荸荠()()絮絮()呜咽()驯()熟桌帏()讪讪()咀嚼()()赏鉴渣滓()()瞥()拗()不过蹙()缩门槛()窈()陷惴惴()歆享()()牲醴()()蹒跚()()。

2、字形积累。

寒暄(喧哗)烟霭(和蔼)走投无路(回头)形骸(惊骇弹劾)。

惴惴(揣摩湍急)。

3、字义识记。

俨然:讪讪:。

怔怔:怨府:。

沸反盈天:。

三、文学常识:

1、《祝福》选自《》,作者是,他的另两部小说集是《》和《》,散文集是《》,散文诗集是《》,还有杂文集17本。

2、“四书”指《》、《》、《》、《》,“五经”指《》、《》、《》、《》、《》五部经典著作。

四、文本整体感知,梳理情节:

1.这篇小说所写的人物有几个,请大致给他们分类。

2.小说采用什么记叙顺序。

3.小说中哪一句在结构上起承上启下的作用,显示由倒叙转为顺叙的?

4.作者在结构上采取倒叙的手法有什么作用?

5.本文以祥林嫂的悲剧一生为主线安排的,请列出小说情节结构。

6.本文什么地方给你感受最深?说一点理由。

四、合作探究:

1.小说主要采用什么描写方法描写主人公的,文中有几处突出的肖象描写,写出她什么性格特点,请找出并分析。

3、祥林嫂悲惨的一生就是旧中国广大劳动妇女辛酸生活的缩影,请速读课文,从课文中整理出祥林嫂的生平事迹,为祥林嫂写篇小传。

五.布置作业:

1、以“___________的她(他)”为题,填上恰当的词语,写一段描写人物肖像的文字,要抓住人物某一典型特征,通过其前后的变化,反映主题。字数200字左右。

一.研习文本。

1.细读并画出小说中的环境描写,思考它有哪些作用?试分条论述。

2.研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间:以“春天”为突破口,以“一个没有春天的女人”为话题分析课文:

(1)春天是什么?

(2)为什么说祥林嫂没有“春天”?

(3)谁剥夺了祥林嫂的春天?

二.合作讨论:

1.鲁四老爷是一个怎样的形象?

2.柳妈是一个怎样的人,她是不是杀死祥林嫂的凶手之一?

3.“我”是一个怎样的形象?“我”在作品中有什么作用?

4.小说为什么以祝福为题,而不以祥林嫂为题?

三.语言品鉴。

1、我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的[]的头发,即今已经[]白,全不像四十上下的人;脸上[]不堪,黄中[],而且[]了先前悲哀的[],仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或[],还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,[];一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明[][]是一个乞丐了。

3、头上扎着[]头绳,[]裙,[]夹袄,[]背心,年纪大约二十六七,脸色[],但两颊却还是[]的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。

4、到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,[]的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。[]她[]满足,[]渐渐的有了笑影,脸上也[]了。

四、相关链接。

封建思想的几个主要组成部分。

(1)秩序。

封建思想的核心是维护封建秩序,讲“君为臣纲,父为子纲,父为妻纲”,不能破坏封建。

社会的尊卑秩序,在鲁四老爷这样的理学拥护者看来,像康有为那样的改良,都是洪水猛兽,更不要说是变革了。祥林嫂的再嫁,破坏了封建夫权秩序,鲁四老爷自然是无比仇恨,斥为“谬种”。

(2)妇女的“三从”

封建秩序对妇女的压迫尤为深重,妇女没有人身权利,在家从父,出嫁从夫,夫死从子。违背这一秩序的妇女,都被视为“罪人”。

五、作业。

课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像,请你通过想象,选择一个场景,刻画鲁四老爷的肖像,特别是眼睛。字数为200字左右。

祝福的语文教案篇九

高一的学生在初中时曾接触过简单议论文的阅读,对议论文的基本知识已有一定的了解,但学生普遍对议论文的学习感到枯燥,不愿意学议论文。本单元是他们进入高中后的第一个议论文单元(广东版高中教材共3个议论文单元,本单元标示为散文单元,个人认为此处广东版教材标识欠妥,可参见12月《中学语文教学》),应在教会学生议论文知识的基础上培养他们的学习议论文的兴趣,加深他们对议论文的理解,加深他们对事物认识的深刻程度。

[教学内容分析]。

《菱角的喜剧》是(广东版)普通高中课程标准实验教科书(必修2)的第三单元的一篇议论文,本文由“我”吃到不同的菱角从而了解到菱角的多样性,再讲到生物(昆虫)的多样性,进而阐述一切事物都有着复杂性、多样性,从而得出本文的观点:“站在正确的立场上的聪明人掌握了一般性之后,再努力去掌握具体事物的特殊性,这就可以使认识达到比较精确的地步了。”为了论证这个观点,作者先讲认识事物(菱角、蝴蝶、蝗虫)如果只是凭自己看到的而不再去注意它们的进一步的分别是不精确的(反面事例论证),再举农民看天气的例子,说明认识事物应在认识事物的规律之后再掌握它的复杂性(正面事例论证),然后通过良种变劣种、一些地方山洞养猪总是失败的例子说明如果只知道一般道理,不掌握事物的复杂性、多样性的后果常常使我们做事摔筋斗(反面事例论证),在此基础上,作者总结出不止掌握事物的一般性还掌握其特殊性的重要性(正面事理论证),最后总结做事时不能绝对化简单化。

[教学方法]。

本文难度不大,我们完全可以相信学生能够自主学习,因此建议采取自主、合作、探究的学习方式,让学生自定学习目标的学习方法,老师从旁做适当的点拨、指导。学习时间为一课时。

[教学目标]。

学生以学习小组为单位自定学习目标,进行合作、探究式学习。教师提出建议如下:

1。知识和能力目标:学会利用网络,以对作者生平及其文学成就有大致的了解;对文章进行整体感知,概括和提炼文本的思想观点、理清文章的论证思路和过程;进一步提高学生的语文应用能力和探究能力,全面提高学生的语文素养。

2。过程和方法目标:注重应用,要学会用学过的知识来解决现实中的问题;关注学生创造的能力,要能对文中的观点有自己新的见解;注重学习探究的方法,使本文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。

3。情感态度和价值观目标:顾及学生在原有基础、自我发展方向和学习需求等方面的差异,激发学生学习议论文的兴趣和潜能,在学习时相互帮助,取长补短,共同进步。联系自己生活实际,加深对文章所述观点的理解。

[教学重点和难点]。

1。层层递进引用生活事例的基础上提出中心论点的方法。

2。运用事例和事理进行正反论证的方法。

3。课题“菱角的喜剧”的理解。

[教学过程]。

一。课前准备。

每位同学上网查找资料,了解秦牧的生平及文学成就,也可以是轶闻趣事。用100——200字左右的文字进行介绍,最好以多媒体形式制作成课件,可配合图片。下面是老师推荐的可上网浏览的资料与网址:

《杂文大家——秦牧》。

《不老之道》。

《秦牧爷爷答小记者问》。

二。课堂学习过程。

1。新课导入:

《淮南子》中“晏子使楚”的故事中有“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”

的说法,同样是橘,为什么会有不同的结果呢?我想应该是由于土壤、温度、地势等原因造成的。南方的荔枝、芒果到了北方是不能成活的,而北方的苹果、梨子在海南也不能成活,这说明了什么呢:生物的生长有其一般性,也有其特殊要求,其实我们做任何事情都要既掌握其一般性,又要了解其特殊性,才能少走、乃至不走弯路,今天,让我们学习秦牧先生的《菱角的喜剧》,一起领悟其中的道理吧!

2。每个学习小组派一位代表,介绍自己查找的有关秦牧的资料。(不重复)。

在同学们已有的认识基础上,老师补充介绍秦牧:

秦牧(1919----1992),原名林觉夫,广东澄海人。生于香港。童年和少年时代在新加坡侨居。13岁回国后,先后在澄海、汕头、香港等地就学。抗日战争时期,辗转在广州、桂林、重庆等地,担任演员、战地工作队员,教师、编辑等。1938年开始在广州报刊上发表作品。1945年加人中国民主同盟,担任过民盟中央的机关刊物《再生》的编委。建国后,一直在广州工作。曾任暨南大学中文系主任、中国作家协会广东省分会副主席、广东省文学艺术界联合会副主席等职。是中国当代三大散文家之一(刘白羽、杨朔、秦牧)。文学活动涉及很多领域,主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等等。其中尤以散文著称于文坛。名篇有《土地》、《花蜜与蜂刺》。此外,他还写了不少儿童文学作品和美学论著。结集而成的散文集就有10多部。自选集《长河浪花集》是其散文的代表作。还出版了《艺海拾贝》及姐妹篇《语林采英》。

3。默读课文后,对文章进行整体感知和初步探究。以小组合作形式探讨分析。

(1)《菱角的喜悦》这篇文章论证的层次是什么?(学生自做图表,下为教师设计的板书,供参考用。)。

引出事物是复杂多样的:认识菱角-----生活现象---提出中心论点。

(8)自己认识菱角甚至蝴蝶、蝗虫的方法(片面性)。

(11)正确认识事物的方法(合理、科学的)。

(9)农民掌握下雨的条件“黑云、风势、昆虫动态”

(10)良种变劣、山洞养猪不活。

得出结论:事物是复杂多样的,所以我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。

(2)文章为什么以“菱角的喜剧”为题?(见教参课后练习分析)。

(3)本文在语言上的特点是什么?

(提示:语言总体来说是平实的,推崇口语化的句子,如:“吃了半辈子菱角,现在才知道有些地方的菱角原来长的是三个角,多特别哦!”“我的天!复杂性、多样性的事物原是这样无所不在的。”“事物是复杂多样的,我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。”

但有些语句如“有些患“过敏症”的人喝一杯咖啡就要死要活,有些人装一肚子咖啡却仍旧可以酣然大睡。”“这种认识事物的方法真像是讲究“君臣佐使”的中药方似的,抽出一味就不成其为好药了”等使文章既生动又说理透彻。学生可畅所欲言,大胆提出自己的观点,甚至可持批评的态度进行评论。)。

4。深层探究。再次通读全文,就课文内容提出问题,每组提出一二个问题,同学们集思广益,共同解决。老师可提供以下问题做参考:

(1)作者是怎样概括生活中的现象并由此提出论题的?(见课文内容分析)。

(2)为什么只知道一般道理,不掌握事物的复杂性、多样性,常常是我们做事摔筋斗的原因?(联系生活实际谈)。

(3)“简单化绝对化的思想方法,常常把人害得好苦呵!”有什么特殊的意义?(联系时代背景谈)。

(4)联系生活实际论述观点有何好处?

……。

5。深层拓展探究。

细读文章第11自然段,思考以下问题:

仔细品读课文,思考以下问题:

(3)议论文讲究“摆事实、讲道理”,除了用事实做论据,还需要理论的支持。名言警句、传说故事、经典言论都可以成为说理的好助手,增强文章的说服力,使文章说理具有权威性,除了文中的事例和事理,你的记忆宝库里还有哪些可以作为本文的论据?不妨说出一二。

三。课后拓展:

因为事物是复杂的多样的,所以不止掌握事物的一般性还掌握其特殊性,可是有时我们在实际生活中处理具体事情来时,却产生意外的结果。阅读下面这篇题为《扔掉可惜》的小说,再联系生活实际,谈谈我们应该如何既掌握了事物的一般性,又掌握具体事物的特殊性,写一段文字谈谈你的看法。

(设计意图:秦牧的《菱角的喜剧》是从认识论和方法论的角度来阐明两者之间的关系,如果换成其他的角度,如伦理、道德、修养、为人、处事等,我们应该如何正确处理事物一般性和特殊性之间的关系,还是一个值得深思的实际问题。让学生学会多角度思考问题,将有助于思想的成熟与发展。)。

扔掉可惜〔日〕齐藤肇。

我左手因事故彻底毁掉了。本来早已死心塌地就这么着终此一生了,可是有一次身边传来了这方面的喜讯。

据云:有个医治伤残的最新式医院,可以将身体失掉的某一部分修复如初。于是我便决定试一下。

医院是座洁白而干净的大厦。院长是个有点神经质、面部苍白而消瘦的男子。

“只要把左手进行移植手术,就能修复得完好如初!不过,这要花费好大一笔费用呢!”

“花多少钱都无所谓!拜托了……可是从哪儿弄到这一只手呢?是假肢,还是什么?”

“别担心!当然是用您自己的手了!‘克隆’这玩意儿您知道吗?”

“咦?这医院就是制造克隆人的?那就是说,从我这只手的切除部位可以重新长出一只新手出来罗!对吧?!”

“不对。那是不可能的。培养的细胞,需要特殊的条件,并不是把您整个身体都浸到那种培养液中去。”

“那,该怎么做呢?”

“使用克隆技术,重新制造左手,然后把它进行移植。反正是自己的肉体,所以移植大多是成功的。”

院长用手术刀采了我身上的细胞。他一边往一只箱子上贴标签,一边说:“好了!制成左手尚需3个月时间。到时候会通知您的,那时请求您再来。”

3个月后,手术进行得很顺利,终于成功了。虽然是只多少有点显得白嫩的手,但手的活动自如同前。

“院长,太谢谢你了。不愧是高超的技术啊!”

可是院长却一脸的心事重重的样子。

“怎么,有什么问题吗?也许今后会有什么副作用?”

“不,不是因为这个。”

“这不是蛮好吗?这不,左手已经完好如初了嘛!”

“不过,这技术的费用过于巨大呀!照这样下去,不是谁都能负担得起的呀!”

“唔,原来是为了这个呀!不过,过不了多久,费用会逐渐降低的,不是吗?”

“是啊,要是能减少浪费的话嘛,多少还总算是……”

院长那苍白的脸上,眉宇之间皱起一个川字。院长的这番话,勾起了我的好奇心,便刨根问底地询问院长。于是院长终于泄露了秘密。

“是这么回事儿,根据现在的技术是不可能只培养出您的左手的,想尽了办法还是培养出了一个整个儿的您。”

“那其余部分呢?”

“全扔掉了,真可惜!要是把您作了销毁处理就省事多了!”

祝福的语文教案篇十

1、“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”

这句的结构是“有……之意,……之心”,形成一个整句。“席卷天下,包举宇内,囊括四海”是三个并列短语联合做“意”的定语。全句气势贯畅而有变,显示秦之雄心。

2、“南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,此收要害之郡。”

前两句为对偶,后两句为对偶,全句显示秦一统天下的壮举。

3、“当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。”

首句“当此之时”标出时限,继之以四个主谓结构句式排比,极力显示出“合从缔交”范围之广,从而衬托秦的兴盛。

4、“明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。”

三个联合结构为排比,显示“四君”的`气质从而衬托秦的兴盛。

5、“有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周景、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。”

仍以“有”字领起,形成一长串以人名组成的长句,长句分三层,意为:“为之谋”、“通其意”、“制其兵”,极力显示“六国”之优势,终于败亡于秦,从而反衬秦之盛强。

6、“追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹,因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。”

四字短句,节奏急促,显示“六国”颓败之势。

7、“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。”

由动宾结构组成联合结构,再扩组成排比句式,气势畅达,极力显示“始皇”的事迹,最后以四字结构“威振四海”结句,显示其功绩。

8、“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。”

全句由三个分句构成,陈述秦之暴虐。第一分句中的两句对偶后以“以愚黔首”作结;第二分句中三字结构构成对偶;第三分句中,句式松散,却用“以弱天下之民”作结句,并与第一分句的结句遥相对应。全句整齐而有变化。

9、“陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;ii棘矜,非于钩戟长铩也;谪戍之众,非拄于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。”

全句由四个分句构成,每一分句由“……非……也”否定句式构成,极力陈述“陈涉”之平凡,然而却使“强秦”灭亡,从而引出篇末题旨。

祝福的语文教案篇十一

1、理解、学习儿歌,初步感受儿歌中的比喻手法。

2、根据生活经验讲述爸爸妈妈对自己的爱,语言完整。

3、替换儿歌中的祝福语进行朗诵,表达自己对爸爸妈妈的感激之情。

教学挂图。

一、通过谈话,激发幼儿对爸爸妈妈的喜爱之情。

(1)、引导幼儿和同伴讲述。

(2)、请个别幼儿起来讲述。(鼓励幼儿大胆讲述,要求幼儿语言完整)。

2、老师小结:爸爸妈妈很爱我们,他们不怕辛苦,每天都要为我们做很多的事情。

3、激发幼儿对爸爸妈妈的喜爱之情。

教师:你们爱不爱自己的爸爸妈妈呢?你想对爸爸妈妈说一句什么话吗?(鼓励幼儿对爸爸妈妈说一句感谢或祝福的话。)。

二、理解并学习儿歌。

1、引导幼儿边看教学挂图,边完整欣赏儿歌。

2、提问:

(1)儿歌的名字叫什么?

(2)儿歌里把爸爸妈妈的爱比作什么?为什么?

(3)最后是怎么祝福爸爸妈妈的呢?(引导幼儿用儿歌里的语言进行回答。)。

3、教师带领幼儿完整学习朗诵儿歌。

4、教师引导幼儿有感情地朗诵儿歌。

5、幼儿完整朗诵儿歌。

三、仿编儿歌。

1、除了祝爸爸妈妈快乐又健康,你还想祝他们什么呢?(鼓励幼儿大胆说出自己的想法。)。

2、根据幼儿的答案,替换祝福与并示范朗诵。

3、带领幼儿朗诵新编儿歌。

4、鼓励幼儿大胆创编儿歌。

祝福的语文教案篇十二

1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲剧的社会根源,认识封建礼教的罪恶本质。

2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

3.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。

教学重点:

准确把握祥林嫂的形象特征,

本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

教学难点:

准确把握祥林嫂的形象特征,

理解本文倒叙手法的作用。

教学方法:

点拨、分析、研讨。

教学过程:

一、导入。

新课:

我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔乙己,都给我们留下了深刻的印象。今天,我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说--《祝福》。(板书)。

二、介绍背景:

《祝福》写于1924.2.7.,

是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。

鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗。

《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。

三、研习课文:

1、自读预习提示,了解小说的教学重点,明确教学目标。

2、理清情节,了解倒叙的作用。

3、速读课文,概括各段内容。

提问:这篇小说是按时间顺序叙述,还是另有安排?

明确:本文在序幕以后就写出了故事的结局,这是采取了倒叙的手法。

提问:在结构上采取倒叙手法有什么作用?

讨论归纳:

设置悬念,使读者急于追根溯源探求原委;写祥林嫂在富人们一片祝福中死去,造成了浓重的悲剧气氛,而且死后引起了鲁四老爷的震怒,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。

四、布置作业。

祝福的语文教案篇十三

1、让幼儿知道3月8日是全世界劳动妇女共同的节日。

3、培养幼儿创造性的想象力,动手小制作的能力和向妈妈们祝贺节日的准确表达能力。

1、复习排练好的歌曲《我的好妈妈》《世上只有妈妈好》舞蹈《只要妈妈笑一笑》。

2、图画纸,蜡笔及做礼物所需要的手工材料。

3、环境创设:“我的妈妈”把幼儿妈妈的`照片布置在教室的四周,并用皱纹纸做好的红花粘贴在“妈妈”的照片前。活动过程1、引出话题教师:小朋友今天特别高兴,并在你们妈妈的照片前挂上大红花,请告诉老师这是为什么?(因为今天是妈妈、老师、阿姨们的节日。)。

教师:对,今天是“三八”国际妇女节。(接着教师简要介绍三八节的由来和我国妇女的光荣传统。)既然是小朋友们祝贺节日,那就只能按你们的意愿来活动吧。

2、介绍“我的好妈妈”活动开始,有两位幼儿做主持人。

甲:今天是妈妈、老师、阿姨们的节日,先请小朋友向全班介绍一下自己的妈妈。(部分幼儿分别在照片面前介绍自己的妈妈的职业,如:营业员、服务员、工厂职工、教师、编辑、演员等;妈妈在家操持家务,关心我的成长,照顾全家人的衣食住行等情况。

3、情景表演:“妈妈爱我们,我们爱妈妈”。

乙:主持人提问问题:妈妈生气的时候,你是怎样的?妈妈最忙的时候,你是怎样的?妈妈休息的时候,你又是怎样的?好!现在请xx小朋友告诉大家。(一名幼儿歌表演,其他幼儿在自己座位上唱歌曲《世上只有妈妈好》,歌曲完毕,甲,乙主持人拉着妈妈出场。(妈妈由另一位老师扮,围着围裙,扮作正在洗衣服的样子。)。

甲:妈妈,你歇会吧!瞧你妈满头大汗的。

4、放录音《世上只有妈妈好》,幼儿制作送给妈妈们的礼物。(在活动室内准备好各种材料,幼儿根据自己的意愿进行小制作。例如:礼品盒幼儿用牙膏盒、火柴盒、糕点盒……动手装饰成礼品盒。布料画用各种颜色鲜艳的花边布角料,剪贴成特定形状,粘贴成画。)。

5、表达心意主持人:老师像妈妈爱我们,首先向老师祝贺节(给老师戴红花)。教师:爱你们的首先是你们的妈妈,我建议小朋友们将自己制作的小礼物,回家亲手献给妈妈(作为活动延伸活动)。

6、活动结束舞蹈《只要妈妈笑一笑》。

祝福的语文教案篇十四

1、 了解小说三要素及小说情节结构。

2、 了解小说中任务描写的几种方式。

(二)、能力训练点。

1、训练学生概括小说情节的能力。

2、着重体会鲁迅小说中“我”的感情及作用。

(三)、德育渗透点。

要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。

二、 重、难点。

着重认识环境与人物命运的必然联系。

三、 课时安排。

2课时。

四、 学生活动设计。

1、 第一课时,让学生理清小说结构,画出集中描写祥林嫂外貌的三段文字,反复诵读,体味这些看似冷峻的描写中所蕴涵的深情。

2、 第二课时,让学生分角色朗读对话,结合环境描写,分析任务形象,把握小说主题。

第一课时。

教学内容和过程。

一、重难点的学习与目标完成过程。

1、 导入  新课——回忆鲁迅先生的作品。

关于《呐喊》和《彷徨》。

2、 学生快速阅读,理解课文的内容,理清小说的情节结构,分析结构特点。

结局  祥林嫂寂然死去。

开端  祥林嫂初到鲁镇。

发展  祥林嫂初卖改嫁。

高潮  祥林嫂再到鲁镇。

3、 请学生按照时间顺序,分析祥林嫂的外貌变化,并深入挖掘其社会根源。

初到鲁镇,情形如何?

再到鲁镇,情况怎样?

临死前,有何不同遭遇?

4、 请学生依据以上分析讨论,概述“祥林嫂”这个人物形象的深刻含义。

善良能干——包办婚姻——被卖——再嫁——社会的根源。

二、总结与引申。

祥林嫂被逼着一步步走向死亡,与哪些人有关?究竟谁是真正的刽子手?

三、作业 布置。

思考:究竟谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手?

四、板书设计 。

情节特点:倒叙。

人物命运:祥林嫂善良能干,却一步步被逼向死亡。

第二课时。

教学内容和过程。

一、重难点的学习与目标完成过程。

1、 导入  新课。

引入鲁迅取名《彷徨》的原因。

2、 认真研读故事的结局,分角色朗读对话,找出议论性的文字,理解“我”的感情。

善良,同情,本想安慰,但却最终伤害——自责和自我解剖——愤激。

3、 有人说,祥林嫂之死,鲁四叔是首恶,卫老婆子和柳妈是帮凶,你怎样看?

分小组讨论,然后选择发言。

4、 师生共同研读文中深刻的语句,加深文意的理解。

二、总结与引申。

1、 封建压迫的体现(四权)。

2、 对比电影和小说中祥林嫂的人物形象的区别。

三、作业 布置。

阅读鲁迅小说《离婚》,注意比较爱姑和祥林嫂的命运,看看有何深刻含义?

四、板书设计 。

祥林嫂之死。

根源:封建伦理制度,旧的文化观念。

解救办法:摧毁旧制度,否定旧文化。

祝福的语文教案篇十五

分析“祥林嫂”这一人物形象。

教学重点:通过人物肖像等的品析,了解祥林嫂的性格、心理及其变化等。

教学目标:训练学生概括小说情节的能力;

准确把握祥林嫂的形象特征;

初步学会鉴赏文学作品,能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵;

认识当时社会人与人之间的冷漠,激起学生对祥林嫂的不幸的深切同情。

教学过程:

一、导入。

爆竹声声辞旧岁,祝福句句迎新春。在这喜庆团圆、迎春接福的时刻,有一个人,却无家可归、寂然地死去了。这个人,就是“祥林嫂”。

今天,我们学习鲁迅先生的作品《祝福》。

二、梳理情节。

方式:请一个学生按照时间顺序简述祥林嫂的半生经历。

提问:课文将祥林嫂的死放在文章开头部分,采用了什么叙述手法?有什么作用?

倒叙。

设置悬念,引起人们的惊疑。

三、人物形象分析。

鲁迅先生不是画家,可他分明又是“高明的画家”,他用文字给不同时期的祥林嫂进行了肖像素描,这节课就让我们以“祥林嫂印象剪影”为主线去了解祥林嫂其人。

学习方式:先共同学习,然后学生自主合作学习,再各组汇报学习所得。

祥林嫂印象剪影之一(初到鲁镇)。

1.诵读。

“她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。

大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫了。她不很爱说话,别人问了才回答,答的也不多。直到十几天之后,这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆,一个小叔子,十多岁,能打柴了;她是春天没了丈夫的;他本来也打柴为生,比她小十岁:大家所知道的就只是这一点。

日子很快的过去了,她的做工却毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。

2.请一个同学将对祥林嫂的肖像描画文字大声读出来。

头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。

模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼。

3.提问:祥林嫂是个怎样的人?

虽然刚死了丈夫,营养不良,但年轻健康、精力充沛;

温顺安分、勤快耐劳;

补充:从文中还可以知道她是一个寡言少语的人。

4.祥林嫂到四婶家一段时间后,渐渐地有了些变化。是什么变化?请将原文中的有关文字读出来。

口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。

这也正是祥林嫂的印象剪影之二。

提示:鲁迅先生曾说,要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。

祥林嫂印象剪影之三(再到鲁镇)。

她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。

死尸似的脸上又整日没有笑影。

变化:两颊上已经消失了血色(健康不如先前)。

眼角上带些泪痕(时常伤心落泪)。

眼光也没有先前那样精神了。

死尸似的脸整日没有笑影(不幸对她的打击很大,精神受创)。

祥林嫂印象剪影之四(听了柳妈的地狱说后)。

第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大黑圈。

(彻夜未眠,柳妈的话对她影响很大,无疑是雪上加霜,令她惶恐不安,受到惊吓。)。

通过阅读以下文段揣摩祥林嫂的内心渴求。

1.分角色朗读,揣摩人物心理。

“唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说。

“祥林嫂,你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸,说。“我问你:你额角上的伤痕,不就是那时撞坏的么?”

“晤晤。”她含胡的回答。

“我问你:你那时怎么后来竟依了呢?”

“我么?……”

“你呀。我想:这总是你自己愿意了,不然……”

“阿阿,你不知道他力气多么大呀。”

“我不信。我不信你这么大的力气,真会拗他不过。你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大。”

“阿阿,你……你倒自己试试看。”她笑了。

柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。

2.这段文章中有三个省略号,其作用是什么?

第一处:表示思索、静默。

第二处:表示话未说完。

第三处:表示说话断断续续(不知该如何说好)。

3.试揣摩祥林嫂的心理。

祥林嫂本来是一个寡言少语的人,苦痛压得她穿不过气来,她只好逢人便说她的不幸,希冀得到一丝丝安慰。可是,遭到众人的冷遇和鄙夷。于是,她只好被迫禁了口。

这次,她面对的是一个“善女人”,她怀着一丝希冀,小心翼翼地试探,结果是无一例外地受伤害,柳妈“看祥林嫂的额角,又钉住她的眼”,还嘲弄她,祥林嫂不仅没有得到她奢望的慰藉,而且简直无处逃遁,最后只好“旋转眼光,自去看雪花”,她绝望了,又陷入了自闭。不仅如此,柳妈的骇人听闻的“地狱说”,使她背上了更沉重的心理包袱。

祥林嫂印象剪影之五(捐了门槛之后)。

快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了。

神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说……。

(终于如愿以偿,捐了门槛,了却了一桩心愿,内心的包袱卸下了,心理轻松些了)。

(高兴“似的”,表明祥林嫂内心抑止不住兴奋,但她的又拿不准四婶如何看她。对四婶说,一是表明自己捐了门槛,已经赎了罪;二也可以看出她的内心依然有些忐忑不安。)。

祥林嫂印象剪影之六(四婶阻止她动祭祀用品之后)。

冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。

她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米。

(这次的打击是“致命”的,祥林嫂倾尽所能,却依旧得不到正常的看待。祥林嫂感到无路可走了,她绝望了,她自感再也不可能获得与其他人一样的生的权利,永世不得翻身了。)。

祥林嫂印象剪影之七(我最后一次见到的祥林嫂)。

我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,会不像四十上下的人;脸上瘦削丕堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。

赏析1。

“黄中带黑”(健康极差)。

“消尽先前悲哀的神色”“木刻似的”(表情漠然,精神崩溃,精力衰竭,内心麻木)。

“眼珠间或一轮”“活物”(眼神呆滞、空洞,没有精神寄托,没有丝毫的生气,几乎要钝化为“物”。)。

赏析2。

不能,定语“空的”“下端开了裂”独立出来,起到突出强调的作用。

表明祥林嫂乞讨无门,乞讨已久。

赏析3。

不能删除。

分明:一看就知,一看就明,显而易见的乞丐模样。

已经:表明成为乞丐已经有一段时间了。

纯乎:表明祥林嫂沦落得完全彻底。

四、小结:

祥林嫂的每一张剪影背后,都伴随着生活给予的不幸与苦痛,或是祥林嫂不屈的抗争。

鲁迅先生曾说:要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。

第一次第二次第三次第四次第五次第六次第七次。

夫死整天的做夫、儿死听闻“地狱之说”捐门槛后仍不许沾祭品被赶,沦为乞丐。

顺着眼眼角有了笑影泪痕,没先前精神围着大黑圈眼光分外有神窈陷、呆滞眼珠间或一轮。

一个勤劳善良、安分守己的不幸妇女,倾尽所能,去求取她与鲁镇人们一样的生存权力,仅仅只是做一个奴隶的权力,她拼尽了她的力气,耗尽了她的每一分积蓄,四处倾诉,渴望得到一丝安慰……可命运还是把她推向了孤独无助的境地,推向了死亡的深渊,究竟是谁杀死了祥林嫂?我们下节课再共同探讨。

可以让学生讨论这篇小说的题目和小说结尾“以喜写悲”的写法;还可以让学生讨论自己感受到的鲁迅笔法。

祝福的语文教案篇十六

二、教学重点:

祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。

三、教学难点:

封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。

四、教学过程。

1、导入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。

问题:祥林嫂是一个什么样的人?

学生:不幸的人——第一印象;

老师:还有吗?

2、祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸体现在哪些地方。

丧夫——被认为不祥之兆。

改嫁——被人看不起丧子——失去亲情的依靠。

被逐出鲁家,沦为乞丐,除夕夜死祝福里。

没有人关心她。

3、祥林嫂对命运的抗争与结局(抓住人物的神态、动作、语言描写来分析)。

(1)第一次丧夫来鲁镇:勤劳。

工资被婆婆拿去,被抓回去强迫改嫁。

(2)第二次丧夫:勤劳养育儿子。

儿子死了,被赶出屋。

(3)失独后来鲁镇:捐门槛,精神救赎。

被视为不洁,不准祭祀,被赶出鲁家,沦为乞丐。

(4)面对别人的嘲笑,她无言抗议。

更加孤独。

4、造成祥林嫂悲剧命运的社会根源。

丁玲说,祥林嫂是非死不可的。许寿裳说《祝福》的主题是:“不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”

祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子。

(1)封建礼教:失节者大、从一而终思想,使其处处受到鄙视;

(2)封建迷信:摧残她的精神(死后被锯开来);

(3)封建家长制:婆婆领走工钱并被抓回去;孩子大伯来收房,没有了去处;

(4)封建地主阶级:经济上盘剥、精神上毒害。

明确:封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄最终摧毁她的精神和肉体。

5、总结:祥林嫂是一个不幸的人,是一个深受封建礼教压榨迫害的人,又是一个一直努力抗争命运的人,她善良、朴实、淳厚,想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。

6、拓展思考:祥林嫂又没有反抗封建礼教呢?

明确:祥林嫂的反抗,并没有涉及到封建礼教本身。她受尽封建礼教与迷信的迫害,却又自觉不自觉地去维护封建礼教与迷信;她一生顺从封建礼教,到头来却被封建礼教活活吞噬,这更能揭露封建礼教道德极端虚伪、极极端残酷的本质。

祝福的语文教案篇十七

情感态度和价值观:通过本课的学习,希望能提高学生尊重他人、尊重生命、以人为本的现代化精神素养。

认识祥林嫂的悲剧形象,探究作品的主题。

文本比较长,给学生阅读分析带来一定困难。

导入语:现代作家丁玲说:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”那么,祥林嫂为什么非死不可呢?谁是杀害祥林嫂的凶手呢?这节课,我们来深入探讨祥林嫂的悲剧根源和本文的主题。

2.围绕主问题,设计几个小问题,以引导学生思考讨论。

3.学生思考,讨论。

4.学生发表讨论的结果,自由发言,各抒己见。师中肯评价,引导发言。

外因:

鲁四老爷四婶剥削者政权剥削、鄙视祥林嫂。

鲁镇人鲁四老爷家短工等普通群众夫权鄙视、奚落、嘲笑祥林嫂。

柳妈神权给祥林嫂沉重的精神负担。

内因:祥林嫂。

1)祥林嫂闹得越出格,说明封建思想对她毒害越深,她追求贞节的好女人形象;。

但封建制度却使她被逼再嫁,使她不能维护好女人形象;。

这对矛盾,使她产生强烈的负罪感,给她造成沉重的精神负担,使她欲生不能。

2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她产生强烈的恐惧感,使她欲死不敢。

这是祥林嫂悲剧命运的内因。

结论:祥林嫂是被封建礼教迫害致死的!

(给学生时间,概括本文主题,交流,演板)。

主题:小说通过祥林嫂的悲惨遭遇,批判封建礼教对妇女的压迫,揭露中国封建社会的吃人本质。表达了对下层劳动人民的深深同情,引起人们对中国封建社会中下层劳动人民的生存权利和生存状态的思考。

这一主题与鲁迅作品一贯的反封建主题是一致的。

课堂小结:这节课我们通过人物形象,探究祥林嫂悲剧命运的根源,分析了作品反封建的主题。让我们对妇女解放这一重大问题进行凝重审视,牵起我们对漫长久远的女性生存状态和生存权利的遥远回想。请思考:(出示课后思考题)。

课后思考:

1.祥林嫂式悲剧的解救办法。

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