总结是帮助我们发现问题、优化方案的过程，是一个积极向上的思考过程。总结需要客观客观地评估自己的表现，避免过于主观。以下是一些学习方法的总结，欢迎大家参考借鉴。
暑假读经典书心得篇一
我怀着无比崇敬的心情读完了《红岩》这本书。书中的革命志士们一个个抛头颅、洒热血，为革命的胜利奠定了基础，用鲜血谱写出了可歌可泣的史诗。
这本书主要描写的事革命者们在狱中与反动派斗争的故事。书中塑造的许云峰、江姐、成岗、刘思扬、于新江等在酷刑下毫不畏惧，宁死不屈的英雄形象更是给我留下了深刻的印象。
在书中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗争中牺牲了，但她却忍着悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一线奋斗。后来由于叛徒的出卖，她在万县被捕，后被关押于重庆渣滓洞集中营。再那里，她受尽了国民党军统特务的各种酷刑：老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……，但是她丝毫没有动遥甚至于当敌人残忍地将竹签子一根根插入她的食指时，她也是面无惧色，还说：“严刑拷打那是太小的考验，竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”就这样，江姐宁死不屈，就在重庆即将解放时，被国民党反动派残忍的杀害了。
我读完书后，又深入地查了资料。我发现其实书中的众多烈士在历史上都是确有其人。如许云峰的原型徐建业，敌人用酷刑拷打，他只字不招，后来改用利诱，他仍然不为所动。敌人恼羞成怒，给他施加了所有狠毒的刑罚，但他仍是沉默。敌人无计可施，只得将奄奄一息的他关进渣滓洞集中营。最后，他高唱《国际歌》英勇就义。
读完这本书，我眼前仿佛出现了那被鲜血染红的红岩，出现了那些为了革命胜利而献身、为了争取自由而牺牲的革命先烈们。虽然我们生活在和平的时代，但我们时刻都应铭记：胜利的旗帜是烈士们用鲜血染红的!如今的生活来之不易，要懂得珍惜，我们更应为了美好的明天而奋斗!
故事大概在讲相传很久很久以前，蓝鲸是天上的使者，蓝鲸的眼睛可以让失明的人重见光明，一个青年夺走了蓝鲸的一只眼睛，给了一个双目失明的女孩，但女孩并不快乐，因为她知道，她的快乐给别人带来痛苦，女孩很珍惜这颗眼睛。一天，那只受伤的蓝鲸来报复渔民，青年为了证明渔民的清白，当着蓝鲸的面，杀了自己，蓝鲸游走了。一天夜里，女孩的爷爷和村里所有的渔民企图杀死蓝鲸，他们将蓝鲸的那只眼睛埋在土里，眼睛会因为没有空气而闷死，那样蓝鲸也会死。女孩知道了一切后，便去找那颗眼睛，女孩的鲜血流了下来。终于女孩找到了蓝鲸的那只眼睛，并且还还给了蓝鲸，蓝鲸升上了天空，那颗眼睛作为礼物送给了女孩。
当我读完这篇文章，泪珠在眼眶里打转。最后，我总结出两个字：“放弃”。难道不是吗?我们来看一看，蓝鲸放弃了仇恨，女孩放弃了快乐，青年放弃了生命，最后，他们发现：放弃会使你得到更多，青年放弃了生命救回渔村，女孩放弃了快乐得到了光明，蓝鲸放弃了仇恨得到了永恒。
今天，我又收获了一个道理：放弃会使你得到更多。
老师让我们读红色经典，而我们却想起了萝卜头，他在监狱里，但是却渴望着读书，最后刻苦都市的精神深深地影响着我。
小萝卜头原名叫宋振中，8个月前的时候与母亲徐林侠一同被关在渣滓洞看守所。由于缺乏营养，他头大身小，面黄肌瘦，狱友都爱怜他小萝卜头。小萝卜头6岁时，他父亲提出让他出去上学，特务们怕暴露他的罪行，硬是不让上。但是小萝卜头，可想学习了，他不想整天在监狱里度日如年，他想读书，他渴望读书。经过小萝卜头的父母和狱友们的多次斗争，特务们才同意监狱的政治犯黄显声将军和车耀先等3位老师都很喜欢小萝卜头。1949年9月6日与父母时遇害，仅9岁。
小萝卜头的事迹对我的感触额很大。记得我早衣来伸手，饭来张口的日子，我要买什么他们都满足。这对小萝卜头来说就是天堂般的日子。
红色经典青春之歌写了一个“小资产阶级知识分子”如何走上革命道路，并成为战士的曲折过程。
林道静是这个故事的主角。她为了寻找个人出路，踏上了流亡之路。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课老师。然而，校长余敬唐却阴谋把她嫁给权贵。走投无路之下，她投海自尽，被余永泽搭救。余永泽唤醒了林道静对生活的热爱。在余永泽爱情的感动下，她答应与他共筑爱巢。后来，林道静接触到北大爱国学生，思想上受到触动。但由于余永泽一再阻拦她参加革命，并导致共产党员卢嘉川被捕。林道静决心离开自私的余永泽，犹如到抗日的.洪流中。从此她在革命者的引导下，一步步克服软弱，最终成为一名成熟的革命战士。
青春之歌主要通过对知识分子林道静的叙述，从而提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途与出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。
_了这本书，我感慨万分，我要为国家服务为人民服务，谱写出属于自己的青春之歌。
旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。
晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的时光。
或许，这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。
有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。
小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星，在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。
合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那一个个轮回。
暑假读经典书心得篇二
读一本好书，如同交一位益友。知书可以识礼，读书可以怡情。良好的文化底蕴，长久诗书浸染，能陶冶人的情操，提高人的修养，改变人的性格，净化人的品质。
刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”读书可以博采众长，取贤者之长补拙者不足，从而完善自我。培根说：“读书补天然之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后如何知修剪移接。”
“读书破万卷，下笔如有神。”读书可以充实心灵，丰富素养，提高写作水平。
“半部《论语》治天下。”读书可以晓人生之情，识天下之礼，可以引领我们大胆创新。追求真理，可以帮助我们安邦治国。
巴金曾经这样说：“在我还是个孩子的是时候，我就从文学作品中汲取大量的养料。一篇接一篇，一本接一本，我如饥渴的读者平凡入物，日常生活纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和同情。不知不觉中我逐渐改变人对事物的看法。优秀的作品给了我生活的勇气，使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火种传给别人，我更加热爱生活，热爱光明。”
我常常捧着厚厚的书，坐在操场或者教室的角落里，不知不觉走进梦一般的精神家园。读书忘情，往往被书中的柔软而真情的温情所打动，心也跟随主人公亦步亦趋，不知不觉中受其影响。
我看过许许多多的书，有玄幻的，科学的，历史的等。令我印象最深的有陆天明的《桑那高地的太阳》、史铁生的《命若琴弦》、李存葆《高山下的花环》，使我感慨于一个人对命运和信仰竟如此执着;周励的《曼哈顿的中国女人》、杰克·伦敦的《马丁伊登》激励着我在成长的过程中要不断努力永不放弃。
读一本好书就等于交了一位良师益友，书使我们更加高尚。
暑假读经典书心得篇三
我是一个读四年级的男生，在老师和同学们的眼里，我是一个活泼好动，多管闲事的男生。当我通过《我是白痴》这本书认识了乐观开朗、关爱弱小的彭铁男时，从开始的同情也变成了现在的敬佩和喜爱。
书里的彭铁男因为先天不足，智力低下，被周围的人叫“白痴”。但是幸运地是在他读中年级时，白痴结实了身体残疾的“坡脚”，同病相怜的两个人一拍即合的成了铁哥们。在一次体育测试里，善良的彭铁男竟然为“坡脚”多跑一圈。引得老师发火了：你这个白痴，我不是说了跑一圈，你跑两圈做什么?“白痴”傻乎乎地说：“我多跑一圈是送坡脚的。”
”你真是……“老师把话咽了回去。
是啊，白痴看起来是笨人，可是一般的粗活都是他抢着干。但是难免也会有发火的时候。有一次，丁同把他的饭盒弄翻了，并且学他说话的样子。就算是白痴，他也自己的尊严。他抓起一个水壶向’土豪’丁同扔过去。结果，老师很给力，判决丁同赔偿了彭铁男的便当。
是的，就算是智障、残疾，他们理应受到他人的尊重。
记得，有一回，我感冒了，在排队做操时，前面的一个同学故意弄出一副嫌弃不已的样子，人一直向前面的学生挤，中间留出很大一个空隙，我觉得自己仿佛被无数双眼睛盯着，难堪极了。我恨不得找他理论几句，可是又想：所谓冤家宜解不宜结，还是不和他计较了。我就当是退避三舍罢了。
现在，我深深地体会了“白痴”的心情。其实，他才更需要同学的尊重和关爱啊!我忍不住想对作者说：感谢你，是你笔下的白痴催醒了一群泠漠的正常人，让我们这些小读者明白了许多简单的道理：就是白痴，我们也理应尊重。
暑假读经典书心得篇四
代代相传的启蒙读物《三字经》开篇便说：“人之初，性本善。”仿佛罪恶本该归还于世间烟火，无关生命传承。但鲁迅先生的话，亦如雷贯耳、掷地有声：“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的。”
生命最初的样子，真的纯白无瑕么?无知无识的婴童不可能告诉我们答案，人一旦有了思想却往往像大海中的盐，无论过滤多少次都无法纯净。1974年，行为艺术家阿布拉莫维奇注射了麻醉药物，在不能行动和抵抗的情况下观察路人的反应，而路人对她犯下的罪行，任何一个有良知的人都会感到愤慨和作呕。这一次匪夷所思的实验和结果，昭示着人性当中深埋的丑恶。
无意中在网站上看到《坏小孩》这本书，去读只是因为我喜欢悬疑推理小说，经了好友的推荐才知道原来这本书便是最近热播电视剧《隐秘角落》的原著。
有人说这本书中充满了作者对社会的怨气，会激发人性中的戾气，我却认为这是一本对青少年心理刻画入木三分的书籍。这本书不是纪实性作品，但书中的情节都具有现实意义，甚至在现实中也能找到类似的影子。
人性善恶或许是永恒的争论，但一个得不到关爱的孩子往往会成长为心理扭曲的人，却是已经无法否认的事实。普普在孤儿院长大，遭受到孤儿院老师的侵犯，本以为是一片净土的福利院却成为阳光下不可饶恕的罪恶滋生地，让她对于犯罪也怀有极大的痴迷。朱朝阳被父亲抛弃，被父亲的现任妻子及同父异母的妹妹侮辱，在学校里还被老师无故冤枉误解，心中萌生了杀人报复的念头。而三个人里面相对比较善良的浩子，也因为缺乏家庭的管教，成为一个“社会青年”，迷失了前途。
对于那些坏孩子来说，批评教育有多大的意义?在那些童年经历的黑影之中，他们的心灵早已扭曲。从一开始这个世界就没有对他们温柔以待，因此他们心中也早已根植下了报复的念头。他们是坏孩子，因为他们并不爱这个世界。
每个人都有原罪，所谓的“善”只是恶行的规约。但是至少，我们可以以书为镜鉴，做个善良的人，也可以对身边的人多一些善意。复仇的种子一旦埋下便不再那么容易消灭，所以不如从一开始就用关爱来面对身边的人，不要在别人心里埋下仇恨的种子。
暑假读经典书心得篇五
在这本书中，让我最钦佩的还是舍身堵枪眼的黄继光。当他得知所在营美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后，又奉命夺取上甘岭西侧597。9高地。黄继光挺身而出，请求担负爆破任务。在弹药用尽的情况下，他顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下，迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。
我几乎是留着眼泪看完他的光辉事迹，他的大无畏英雄气概让我佩服。他的钢铁英雄形象在我心里挥之不去。黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人，虽然他己经离我们远去了，但他永远活在我们的心中。成了我们后代人的榜样。
面对这些钦佩的同志，他们从没有什么豪言壮语，也没有向组织要求过什么，总以自己真诚的心履行为党奉献了一生的承诺，以自己无私奉献的精神，将自己的命运同党伟大的理想绑在了一起，把青春甚至生命而无怨无悔奉献给共产党。在他们面前我不仅的感到深深的愧疚，平时我如果在学习和生活中，只要遇到小小的挫折，就会想到放弃，现在认识了这么多的英雄人物后，我懂得了越是充满困难的路我们越要克服的走下去，越是艰巨的任务我们更要坚定不移的完成。
正因为有这么多的革命先烈对祖国的热爱和执着，才换来了新中国的成立。每当我看到鲜艳的五星红旗，我就特别的自豪，我也要学习革命先烈默默无闻奉献精神，长大以后，我要做一块砖去构建祖国那繁荣昌盛的大厦;我要做一颗螺丝钉去铺设民族走向光辉的路轨;我要做一棵小草为祖国的春天奉献自己的生命之绿;我要做一支画笔，在建设新中国的蓝图上画下精彩的一笔!
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给“我们”带来幸福、奢华的生活。
但是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么?因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么?难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么?答案是否定的，他肯定认出了。因为他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他相认。
再想想，为什么于勒没有回自己的家乡呢?答案可以从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成现在知道钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最起码也知道了要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应该原谅他;如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
红色经典战争故事书大家就应看过不少吧!其中给我印象最深的就是亮剑这本书了，看完以后也着实让我感动了一番。这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律小说，本书有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和杯具色彩战争题材。与以往渲染美感和壮烈的战争题材小说不一样，亮剑是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。小说中爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与感情交相辉映。片中刻画出了一个能够媲美?石光荣?、?姜大牙?的军人李云龙，他身经百战，性情暴烈，表现出一种铁血军人的气势。那里八路军不再是攻无不克的神兵天将，而是打得漂亮说得明白的人间铁军。
你别看亮剑里李云龙又粗暴又邋遢，其实，他是一个很好的革命战士。他为中国做出了很大的奉献，有一次和敌人斗争，差点送了命，还好及时抢救，才没有生命危险，最后在他和其他军长的带领下，我们最后胜利了!你看，虽然我们的装备，火力，后勤供应都不如小鬼子，但我们还是打胜了，我们靠的是什么?靠是一股气势，一腔热血，靠的是胆量，靠的是坚强的战斗意志，靠的就是这种军魂，中国军魂!抗日战争，我们牺牲了多少好兄弟，好同志。但是，不管有再大的牺牲，这都是我们务必承受的代价，因为军人肩负着守土抗敌的使命和职责，为了国家和民族而战斗。我们就是要让小日本明白，中国军人的这种精神是不可能被战胜的!
这同时也给我的生活，学习带来很大的启发:无论做什么，只要有着一股劲，一种坚定不移的信念和精神，就必须能够成功!有一次，我不会做一道数学题时，我就想:不做就不做吧反正没人管!但是想到李云龙坚定不移的精神，他激发我要克服困难，我又把书本打开，把数学定律再仔细看了一下，果然会了呢!还有一次，妈妈叫我洗一个月的碗，饭碗上方很油，我搓了好久，之后我嫌脏又累，才洗了一周就打退堂鼓想放下了。这时我有想到了那个李云龙，就又坚持不懈地干了起来。这两个例子足够能够说明我要向李云龙学习一种坚强不屈的精神了，你们也要学哦!
我曾是个军人，所以对军事题材的电视很感兴趣，前些日子电视剧《红日》深深地吸引了我，可妻子非要看哭哭啼啼的韩剧，我好男不和女斗，从单位图书室借来小说《红日》看起来，看过之后，我对《红日》的赞誉之情无以言表,我既被故事情节所吸引，更被书中所表达的主题思想所折服，从中我悟出许多值得今天我们学习的东西。
一是人要有理想目标。书中我军战士胸怀打败蒋介石、解放全中国，建立新中国，当家作主，过上幸福生活的美好理想和目标，不怕牺牲，不计较个人的得失，朝着理想的方向前进。今天的我们，做任何事情都要确立好自己的理想目标，不能脚踏西瓜皮，做一天和尚撞一天钟，而是要认真规划好自己的发展方向和目标，并为实现目标而努力。
二是人要有“狭路相逢勇者胜”的精神。书中处处闪烁着革命英雄主义思想，在敌我力量对比极为悬殊的情况下，以军长沈振新和营长石东根为代表的我军战士正是靠不怕流血牺牲、大无畏的革命精神克服了重重困难，取得了最终的胜利。今天，我们在工作中不可能没有点滴困难，在困难面前我们不该退宿，要拿出书中军人的勇气和胆识战胜困难，坚信没有战胜不了的困难，办法总比困难多。
识，安全意识，要一切行动听指挥，否则，集体就形同散沙，失去战斗力，甚至会酿成苦果。
四是要讲团结合作。书中军队装备精良，训练有素，许多高级将领出身黄埔军校，但派系林立，互相猜疑，勾心斗角，如果说蒋介石的军队是被我军打败的倒不如说是被他们内部自己打败的。的军队是清一色的美式装备,而我们只有小米加步枪,但我们身后有几百万人民群众的支持,民心所向的军队最终必定是胜利的军队。今天，我们大家能在一起工作、学习本身是一种缘分，但这之间不可能没有摩擦和矛盾，关键是我们要做到心中无私，讲究合作，善于化解矛盾，坚信团结出力量，合作出智慧，才能使我们央行的事业更好美好。
扶额夜读《朝花夕拾》，月光洒下一层银粉，书中故事将我带去令一个世界。抛开烦恼，沉浸其中。
印象最深的便是这篇《从百草园到三味书屋》，这篇散文叙述了：鲁迅小时候在百草园与各种动植物玩耍，嬉戏，而后家人把他送进书塾后的拘束生活。整个故事娓娓道来，将人带入一个境界。字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，让人不禁在脑海里印出一幅幅充满童真、令人向往的画。
那年春节，我正值5岁，姑妈回来了，妈妈带着我前去迎接，我站在一旁，默默听着她俩的谈话，只见姑妈说了一句：“我坐飞机回来的。”略微思忖：啥?飞鸡?呜哇肯定很刺激，哪天我就试试，诶嘿。盼星星盼月亮，终于到我一个人在家了!我干劲十足，把家中母鸡小心翼翼地取出来，安抚安抚它，忽而一屁股坐下，可惜母鸡反应快，在我之前闪了。可我还不死心，把母鸡头蒙上，腿链上，再坐下去，便听见了母鸡发出了几声嚎叫。恰遇家人回来，见此景知原因后，哭笑不得。
于童年，是一份珍贵的宝物，当我们老了，不妨回味一下童年的点滴，想必应该别有一番滋味吧。清晨绽放的花十分鲜艳、娇嫩，但到了夕阳西下的傍晚去取，虽然少了一点娇嫩，但夕阳洒下了一层金粉，依旧别有风韵。
暑假读经典书心得篇六
让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不好为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”因此庄子说，我们要懂得“顺应”，去应对，当你已无潜质握着的本文来自站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，此刻脚下的土地，也能够是极乐世界，每一个人都有他自己与众不一样的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周总理1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不好怕，后半生不好悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你以前有过什么样的梦，怎样发奋过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时刻在不该当的事情上，不会正因执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了感情，于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性本文来自站的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像户外员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我能够轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
静而观己心，洞明规律，勉力，顺应，
暑假读经典书心得篇七
学习《习的七年知青岁月》一书，我深深为朴实、平易近人、爱学习、善于思考、勇于实践、敢于担当的青年习所鼓舞、感染，以下几点体会与大家分享。
首先是与民同甘共苦、打成一片的革命情怀。知识青年上山下乡是那个特定年代的印符，只有彻底完成从青年学生到农村行家里手的蜕变，才能在农村生活中得到认可与尊重，才能有资格带领农民兄弟投入到改良土壤、兴修水利的战天斗地的革命洪流中。凡是经过那个年代的人都会想象到一名大都市学生到农民领头雁的辛酸与艰难。今天看来从人民群众实际出发，从我们的国情出发，让我们党的大政方针政策在群众中落地生根、开花结果，只有去与群众“打成一片”，同甘苦、共患难，才能在人民的心里有我们基层干部的位置，这就是平易近人的效果。
其次是真正为群众办点实事，用抓铁有痕踏石留印的干事作风，为当地群众真正干出一点事情来，说的住嘴，记得住的“民心小事”。我们伟大的领袖习在担任梁家河村党支部书记时，办的第一件大事就是建沼气池，这在当时是真正的民心工程、造福子孙后代的工程。为什么?在特定历史时期的开山造田、全国农业学大寨的特殊历史时期，农民做饭烧水所需的柴草极为短缺，建设沼气池，一则解决缺柴烧的困境，二则有利于减少砍柴割草，绿化荒山，涵养水分、减少水土流失，三则改善人畜粪便污染环境，开启农村美好幸福生活。但从第一点来讲，是解决当时制约农村生活的关键问题和困难，是迫在眉睫的民心工程。真抓实干，让当地群众受益，真正为了群众而真干事情，人民至今不能忘怀。
再次是坚持学习。时年15岁的习，到农村时带的最贵重的行李是书本。尽管农村的环境很艰苦，小小身板常常不堪重负，一天劳作之余，仍然坚持读书学习至深夜。同时，他更重视农民的文化学习，一边劳动，一边教村民学习，全村人都会书写自己的名字，更有一大批农民因文化而受益终生。教学文化化为启智、致富动力。正是由于习勤学苦干和农民兄弟的普遍认可，才得到村、公社的推荐到大学学习。通过7年的“上山下乡”的知青生活，锻造了自己，提升了自己，为以后的人生走向奠定下了无比坚实的基础。
老舍先生的《月牙儿》是很少的我看了又看的作品。
小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。
到了现在重新读文本，我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候，她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西，对于没有什么生活技能的大小两个女人，要在城市中生活下去有多艰难，小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。
所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。
继父不在了，生活还是要继续。母亲不得不成为了“不光彩”的暗门子。月容是不理解或者说不想理解自己母亲的，可是躲在学校里也不能解决生存的问题。在胖校长没有退休的时候，月容还有地方可以住，虽然做少量的针线活不能挣很多钱，起码有收入，可是，祸不单行，胖校长要退休了。这个时候月容的命运也开始了渐渐明朗化的转变。
不管胖校长的侄子对月容是真心还是喜欢她的年轻貌美和身体，总之，在月容的眼里，这是“爱情”。她哭也好，闹也好，她心里是希望这个男人能够给自己安全感。可是，自己却清楚的知道这个人不是能够给自己未来的人。所以在男人的老婆找上门的时候，月容没有那么震惊也没有失望得找不到继续走下去的路。
没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活，除非她真的走投无路了。所以，月容希望自己能够找到养活自己的工作，可是现实又一次的让她失望了。她开始知道了，如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法，她都不会也不远这样吧。生活真是残忍啊，吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈，原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得，这样的问题已经没有机会被考虑了。
女人的悲剧还不仅仅是这些，身体被摧残，时间也加快脚步来收回女人的成本。可笑的是，在月容想找个人结婚的时候，巡警把她抓走了，只因为她是暗门子，没有给政府捐租。接受的所谓感化，简直是笑话，根本不能解决什么实质的问题。没有救得月容进了监狱，可是这对她来讲或许不是件坏事吧。
文章的标题月牙儿是整篇小说的线索。在月容父亲去世，出殡的时候，她开始注意了天上弯弯的月牙儿。月牙儿见证了她艰难生活的开始，见证了她苦难的一生。在月容看来，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“抛弃”的时候，月牙安静的守在空中，没有嘲笑她也没有离开她;月容和母亲艰难的度日，月牙儿一直看着她，没有任何言语，确实实在在守护这没有安全感的小女孩，从头到尾没有一个小朋友走进月容的生活，她的孤独得只需要一个静静看着自己的月牙儿就好;在月容离开妈妈，一个人在学校的时候，抬头看天月牙儿“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己对自己非常失望得时候，月牙儿也生气了，躲在浮云的后面，不肯出来，月容多么希望有一个能够这样的在乎自己，能够真心实意的.爱自己。
所谓的月牙儿，不过是月容在想像的世界里，自己给自己找的一个虚无的朋友，在自己难过的时候、孤独的时候，安慰和陪伴自己的朋友，一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候，月牙儿没有出现，生活里没有黑暗;为什么在继父供自己上学的那三四年里，月牙儿没有出现，因为在学校生活是美好的、快乐的;在自己做了暗门子之后，她为什么说她看不见任何月光了，因为她认识到自己的人生已经没有救了，灵魂要死去了。内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。
但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人个性的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿尔卡迪奥就是叫做奥雷里亚诺，而家族中各种个性的事情，在家族的第一代创始人阿尔卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷里亚诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，礼貌的出现，繁衍与生存，感情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马尔孔多的乡村中。把布莱恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。
在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷里亚诺阅读了记载这个百年世家的'命运的羊皮卷后说：“那里面所有的一切，我都以前看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
《百年孤独》是一部搞笑的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。当你读完他，掩卷长思，你却能够感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”
不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。
这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。
酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。
辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然1个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。
咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。
看过的回忆录，大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。
暑假读经典书心得篇八
这本书主要写了东汉末年，朝政腐败，靠镇压黄巾起义的曹操经过多年的征战，逐步统一了北方。赤壁一战，曹操大败，魏，蜀，吴三国鼎立就此构成。吴国孙权杀了关羽，攫取荆州，刘备报仇但大败而归。之后刘备，诸葛亮相继病死，司马氏控制政权，并灭了蜀、吴两国，建立了西晋，统一全国。
在《三国演义》中的人物，我最崇拜诸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多谋，忠心耿耿。他草船借箭、三气周瑜、智斗华容道、巧摆八阵图、火烧博望坡、智取成都、骂死王朗、空城计……诸葛亮的智慧真是前无后无来者啊!
全书写了上百种不一样的战争，从单枪匹马的厮杀，到千军万马的混战;从战场上的斗智斗勇，到营账里的用计投谋，写得有虚有实。小说不但写出了战争的壮烈，而且在雄姿英才的争斗中，又不时交叉描写大江明月、饮酒赋诗、山林贤士等场景，从而使故事有紧有驰，扣人心弦。
读完《三国演义》，让我晓得历史故事、人物和战略、战术，还要学习诸葛亮的机智冷静，刘备的“谦虚”和鲁肃的“忠厚”。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，是中国四大名著之一。身为中文系的一员，对于我国的四大名著，我自然是要有所了解的。虽然这部小说是根据历史故事改编而来，其间夹杂着作者自己的观点，不能完全当做历史来看，只能作为小说来阅读。但是它还是具有一定的历史意义的。
《三国演义》讲述了东汉末年到西晋初年这几百年间历史上所发生的一系列事情，三国群雄争霸的形势写得淋漓尽致，其中的尔虞我诈和爱恨情仇使剧情更加充实饱满，更加吸引读者阅读。当然，里面的各种人物的刻画也是特别形象，每个人的不同性格都非常生动。其中有好几个人物让我不得不忽视。
曹操，在我看来他是一个矛盾的人。他足智多谋，却又心狠手辣;为民谋福利，却又为达目的不择手段。他聪明机智，善于随机应变，他实行了一系列维护社会稳定，促进经济发展的措施。同时他又有一腔热血，满怀抱负，对兵书有着强烈的热爱，在对朝廷失去信心后，他便开始了他的征程。但他生性多疑，也正是为了达到他的目的，他做出了很多狠毒的事情。孙权评价他说：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有”。我个人认为这句话用来形容曹操再合适不过了。
刘备，作为蜀国的开国皇帝，他自然也是有过人的才华。刘备与张飞、关羽的兄弟情义是我非常佩服的。在我看来，张飞、关羽都是那种桀骜不驯，英勇无敌的人，可是他们愿意为刘备效力，这也归功于刘备的个人才干和他们之间的情谊。在我看来，刘备最正确的决定便是三顾茅庐请了诸葛亮这个军师，诸葛亮过人的谋略世人皆知，自是不必再说。他能请动诸葛亮为他效力，这也为后来的一系列战役的成功以及蜀国的建立作了铺垫。
而孙权，他的父亲孙坚、兄长孙策都是一等一的枭雄，他自然也不差。自孙策遇害，他接任孙策的位置后，虽经历了重重坎坷，但好在自己有能力，而且又多像吕蒙、周瑜等的忠臣，吴国建立也是必然的。
今天，我们学《丑小鸭》这篇课文。一只又大又丑的小鸭子，一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视，在鸭群和鸡群中它处处挨啄，被讪笑;大家都要敢走它，连自己的兄弟姊妹也不喜欢它。喂鸡鸭的女佣人也用脚踢它。
它独自流浪到一块沼泽地，讨好那些野鸭们，但野鸭也不喜欢它。
它还差点被猎人打死。在黑暗里，
它还受尽严冬的折磨，差点被冻死。但是，她对自己从不灰心，为了自己的梦想，她可以放下一切、牺牲一切，甚至是自己的生命。在这种几次与死神擦肩的经历下，她始终没有放弃追求，正因为她心中有着永恒的梦想，有着不懈的努力，她变成了一只美丽高贵的天鹅。
人生就是在不断的失去和得到中反复。每一个人也是在这样的反复中成长、成熟，最后明白了一切——自信是宇宙间最值得欣赏的因素。自信的存在本身就是一种希望;生命中的那些成功与失败、荣誉与耻辱、高尚与卑下、纯真与芜杂，都是一本内容不同的书，或是一幅风格迥异的画。没有谁会拒绝自信，它——“丑小鸭”也是一样。
丑小鸭的经历告诉我们每一个人，只要有理想有目标，并为目标而努力奋斗，是金子就一定会发出耀眼的光芒。环境差、条件不好，这更是我们发奋图强的理由，会使我们更加下定必胜的决心。
是啊!丑小鸭和我们又有什么不同呢?谁没有理想?谁不希望自己变成白天鹅而甘当“丑小鸭”?但光有理想又有什么用呢?世上没有不要钱的午餐，天上是不会凭空掉下馅饼的，没有不懈的努力，没有大风大浪的磨难，我们怎能变成白天鹅，没有雷鸣和闪电，就不会有雨过天晴的彩虹。这一切只是因为她有着一颗为理想不怕任何困难、面对困难永不放弃的心，所以他才能实现自己的梦想。
最近，我迷上了看《西游记》，里面讲述了这样一个长长的故事：唐僧带着三个徒弟——机灵勇敢的孙悟空、贪吃好色的猪八戒和逆来顺受的沙僧一起去取经，一路上历经九九八十一难，徒弟们忠诚地保护唐僧，最终顺利地取回了经。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，师徒四人在山中遇见了一位美丽的姑娘。她手上提着一只篮子，微笑着与大家打招呼。拥有火眼金睛的孙悟空一眼就看穿了她是白骨精变的。原来白骨精是为了吃唐僧肉而变身引诱师徒四人。孙悟空几下子就把她打死了。但无论孙悟空怎么解释她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孙悟空只能向唐僧发誓不再“滥杀无辜”。然而，白骨精不死心，又先后变成了姑娘的父母出现，还是都被孙悟空几棍打死。唐僧一怒之下，将他赶回了花果山。
从这个故事中，我看出了孙悟空机智、勇敢的性格，为了防止唐僧被白骨精抓走，一直都没有放松警惕。唐僧善良老实，但这却给他带来了麻烦，使他多次接近危险的边缘。
由此我们想到生活中，大多数人也像唐僧一样，容易被花言巧语所迷惑，不能透过现象看到事物本质。一天，妈妈在去给车子加油时，突然有人趁机向她推销物品来赚钱，就在妈妈打算买的时候，机智的姐姐识破了他们的“阴谋”，及时拒绝了他们。所以，即便在生活中，我们也应炼就“火眼金睛”，不能被表象所欺骗，这样才能保护好自己和财产的安全。
《西游记》里还有许许多多别的故事给了我启发，令我受益匪浅，这确实是一本值得我们一看的好书啊!
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
再一次读弟子规的书，使我更加深一步了解了《弟子规》的意思。教育我们怎样做人，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
这本书里主要是教育我们要孝顺父母、亲人，怎么和别人相处，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
俗话说：无规矩，不成方圆。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。
比如“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是：父母教我们做人处世的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听;做错了事，父母责备时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
我已经大概了解了做人、做事的道理了，光知道还不行，我还要努力的去做。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
暑假读经典书心得篇九
校推广新教育已经很多年了，从我20xx年来到这所学校开始，就在听“新教育”的各种活动、理念。大致浏览了这本书才知道学校进行的各种活动源于新教育，比如晨诵、卓越课程的研发和实施、每月一个活动主题、营造书香校园等。新教育实验源于朱永新教授1999年读到一则故事萌发出对教育的理想，按我的理解，新教育实验就是有共同教育梦的一群人在探寻，在行动，这群人有教育管理者、老师、家长。
（1）是学生享受成长的乐园；
（2）是老师专业发展的平台；
（3）成为学校实施素质教育的途径；
（4）走出一条我国基础教育发展的路子。
为了孩子的一切，为了一切孩子是我们的教育理想。
我们平凡的工作如何能撑起这样大而空的理想，我们的肩膀如何能担起这份重担。在一阵热血后我们剩下些什么？值得我思考。新教育的哲学基础就是：只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。这句话适合我，适合学生，也适合家长。而我作为老师应该坚持什么？具体行动是什么？对于新教育我应该改变些什么？这本书给了我答案：教师行为的改变，新教育主要是通过倡导教师撰写教育日记、教育叙事、教学案例、教育随笔等实现的。我要牢记这句话，平时教学的感触很多，大多都在办公室的闲谈中消耗了，说过算一遍，写下来才是专业发展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多种形式的教育写作中反思总结自己的教育行为，教育才会有收获，才会有奇迹。
追寻理想超越自我才不是一句空话。重视精神状态，倡导成功体验是新教育实验的心理基础。我也常常在想：对于小学生，他的学习生涯才刚刚开始，如果不幸被列为差生的行列，孩子接下来几年的生活该有多灰暗，多没希望啊，他的精神状态会是怎样的？我的眼前立马出现了一棵即将晒干的小草，可叹、可悲啊！新教育强调的是师生潜能的开发，我们不当蜡烛，我们自信能帮助这样的孩子，获得师生的共同进步。
一是改变教师的行走方式。即教师脸上有笑容，追求教师充满激情的追求总结的发展；
二是改变学生的生存状态。即教师的成长带动学生的改变；
三是改变学校的发展模式，都和书香校园关系密切。
让阅读成为一种习惯，阅读成为一种生活方式。
（1）关注教室里发生的事情；
（2）关注教师和学生的生存状态。
我读到这里，对新教育不在有雾里看花的朦胧感，感觉新教育不是哗众取宠的空理论，他从改变教师精神生活，改变学生生存状态出发，是校本科研的新范式，是属于走自己教育生活的新路子。
暑假读经典书心得篇十
今天我看了《看漫画学成语》，里面有好多成语，如废寝忘食、一箭双雕、熟能生巧、囫囵吞枣、黄粱美梦等很多成语。我越看越喜欢，也废寝忘食了。
我最喜欢看“叶公好龙”这篇。
第一幅图上叶公说“有人爱花，有人种草，我偏爱龙”。
第二幅图画的是一位先生突然来访：“听说先生喜爱龙，特地来访”，叶公笑着说：“哈哈，欢迎！欢迎！不知有何指教？”
第三幅图上那个人突然变成了一条穿着人衣服的龙：“我就是龙啊，真龙！”叶公眼泪都出来了，头上两个感叹号，大喊“救命啊！”。
第四幅图，龙照着镜子说：“我有那么帅吗？都晕了”。
“叶公好龙”太好笑了，看来叶公不是真的喜欢龙，他喜欢的是假龙，恐怕他以后再也不喜欢龙了。
暑假读经典书心得篇十一
读完《董存瑞的英雄故事》，我的脑海里浮现出一个全副武装的年轻战士巍然挺立，单手托举炸药包，导火线在索燃烧着，冒着青烟哧哧作响，年轻战士的脸全流露出的是不怕牺牲，不无畏惧的英雄形象。
十九岁的董存瑞在解放隆华的战役中和战友们，接连炸毁敌人的碉堡群。这时，总攻冲锋号已经吹响，突然他们发现迎面的桥身却是座经过伪装的暗堡，从里面扫射出来的子弹阻挡了解放军的前进道路。为了减少战友伤亡，在找不到炸药支撑点的情景下，董存瑞在桥下高举炸药包并高声喊“为了新中国，冲啊!”突然间，一声巨响，地动山摇。敌人的桥型暗堡炸得粉碎，而英雄董存瑞也壮烈地牺牲了。
看完这个故事，我的心境久久不能平静。正是因为一个个像董存瑞这样的共产党员用鲜血和生命才换来了新中国的成立，我们才有了此刻幸福完美的生活，我们才能健康、欢乐地成长。可是，有的人十九岁还在父母怀里撒娇，还有的人不好好学习，问父母要钱，整天沉溺于网吧里面，上网玩游戏，让自我的青春岁月白白浪费，所以，我们必须要好好珍惜此刻来之不易的生活，不能让烈士的血白流，英勇的烈士们开辟新中国。而建设新中国的任务，我们这一辈人要担起事，仅有好好学习才能报效祖国，建设祖国，发展祖国。
暑假读经典书心得篇十二
在书中有一章节专门是针对后进生问题的,这个章节在读完一遍后我收获不多,可在我一次次教育失败后我总会再次翻阅,发现每次的感受是不相同的,现在我常问自己:作为教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚,也有他个人的思想和情操,有他独特的思维和心灵。
他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象,更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱,多洒一些阳光给那些"落伍"得"无药可救"的后进生。苏霍姆林斯基曾说过,对那些学习有困难的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何,不能要他们光听别的学生流利的回答,记黑板上的内容,而要设法使他们独立思考,因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上,在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
当然说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好,因为我给每个学生上着同样的课,问着同样的问题,布置同样的作业哪怕,补差也没有分出个差别。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中也提到,提高教师教育素养的主要途径是读书,读书,再读书,读书是教师的精神需要。
而我呢,大部分时间忙于上课,批改作业,管理班级,教育孩子,有多少时间在捧着教育名著或其他有益的书籍?所以今后,我要想要求学生多阅读必须从自己做起:多读书,读好书,好读书。我想只有读得多,学得多,悟得多,才能将最好的教学奉献给自己的学生,才能将最新的教学理念灌输给我的学生,最终我才对得起我的学生。
暑假读经典书心得篇十三
教育事业本来就是一项具有理想性的事业，没有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵盖了教育的所有方面。实施新教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。第二，新教育的发展推进过程是整个社会文明水平的提高过程。新教育倡导在教育中每个人都得到发展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少数人的发展。第三，新教育倡导的是在教育中使每个人都得到比较充分的全面的发展。第四，新教育倡导的是每个学生富有个性的发展。
它的价值观影响着教育的全过程和教育活动的各个方面，影响着教育目标的制定、课程的设置、内容的确定、方法的选择，影响着管理的风格、师生关系的类型，影响着学校与整个社会的关系。首先，新教育是强调以人为对象，以人自身的发展为目的的教育。其次，新教育强调学生有个性的发展。但新教育不满足于每个人的一般的、共同的发展，而是根据人的千差万别自然本性，鼓励并极力创造条件促进个性的发展。第三，新教育注重可接受性，更注重可发展性。新教育重视书本知识的积累，更重视现实和活动能力的发展；重视接受性的学习，更重视独立的、创造性性格的养成。最后，新教育是指向大众主义的教育。以学生为本位、以学生的个性发展为本位、以学生的可发展为本位和以大众教育为本位的素质教育，是一种价值观的转变，也是一种思维方式的转变，是从单一价值观向多元价值观的转变。
一要树立学生创造信心和勇气。要使工作、学习获得成功，首先的是树立信心和勇气，创造能力的培养也如此。在教学中，教师要善于运用带有激励性、期望性的语言，培养学生的自信心和进取精神。充满激情的语言，能极大地调动学生学习的积极性和创造性。除此以外，还要注意爱护和培养学生的好奇心、求知欲，对一些学生提出的怪想法，不要训斥，轻易否定。那些看起来似乎很奇怪的，出乎老师意料之外的想法或问题，正是学生一瞬间产生的实现创造思维的火花。
二要营造创新气氛和环境。在数学课堂教学中，教师要帮助学生自主学习、独立地思考，保护学生的探索精神和创新思维，创设轻松、愉快、活跃的气氛，才能为学生禀赋和潜能的充分开发营造宽松的环境。宽松、和谐、自由、平等、竞争的环境，利于激发学生的思维和灵感，易于知识的创新。具体方面又要做到以下几点：首先，应极力避免给学生造成害怕因素的'心理压力，营造和谐宽松的气氛及自由的环境。其次，教学中要创造一种平等、民主的师生关系，使学生教学相长，促进创新能力的发展。若教师的创新意识淡薄，制造出不平等、不民主的师生关系，则无益于创新能力的培养。第三，跨世纪的学生，应具有强烈的竞争意识和竞争能力。知困难然后能自强，如果学生从小就不具有竞争意识和竞争能力，则很难适应形势的发展。
三要开展多种创造性的活动，创设动手的机会和空间。杨振宁博士曾作过这样的对比，中国学生的学习成绩比一起学习的美国学生好得多，然而，十年后，科研成果却比人家少得多。原因何在？就在于美国的学生思维活跃，动手能力和创新能力强。因此，我们的教育应向美国汲取一些好的方法，多给学生一些自由时间，让学生多一些创造性的任务。教师要让学生积极参与课堂，开动脑筋，扩展思维，并让学生发现自己在分析问题、解决问题时的不足之处。
通过读书和学习，使我深刻体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。历史是发展的，教育是变化的，墨守成规、守株待兔、一成不变的教育和不思变革的教育是缺乏生命力的。我们要以开放的心态站在教育改革的潮头，根据时代的特点和社会的发展调整我们的教育思想、教育行为，以开放、包容的心态来迎接教育的变革，主动地去适应、参与教育实践，用我们的热情挖掘我们的智慧，去追逐前沿的教学理念、教育技能和技巧。
当我热血澎湃的读完这本小说时，不知不觉我已经热泪盈眶，书中那些勇敢、善良、聪明、坚韧的形象一遍又一遍的浮此刻我的脑海中：品性纯真、善良的安利柯;富有正义感的卡隆;总是得第一的德罗西;获取了金牌从而改变了自己的命运的波列科西;孝顺、勤奋的克莱地;知恩图报的克罗西;学习刻苦的斯代地。
《爱的教育》的作者亚米契斯是意大利作家，民族复兴运动时期的爱国人士，曾参加过意大利解放战争，退役后担任军事刊物的记者，发表了许多特写、报道及短篇小说，后汇集成《军营生活》出版。
这本书是小学生安利柯四年级时的日记，其中记录了他在学校、家庭、社会生活中所见、所闻的各种各样的感人小故事。透过这些小故事，作者在最平实、朴素的字里行间歌颂了人类最伟大的情感：爱。同时，这部小说还反映了当时意大利中下层人民穷苦的生活，醇厚、朴实、友爱的品德，以及他们善良、勇敢、宽大、无私的博爱精神。
那些平凡、真实的故事，足以让我们感受到几乎无从挑剔的各种伟大的爱亲情、友情、师生之情等，处处流淌着或温馨、或浓郁的真情。虽然我没有拥有过和书中完全一样的经历，但想想自己身边的人，我同样感受到了类似的感情，这都是我过去从来没有重视过去的。我还发现，其实爱就在我们身边，只要我们怀有一颗善良的爱心，就必须能够感受得到。发现爱、感受爱、付出爱、分享爱，让我们身边的每个人都能沐浴在爱的温暖中，这就是《爱的教育》这本书带给我的启迪。
《爱的教育》是一本值得收藏的好书。它通过平凡和琐碎的生活事件，展现人性的善良和纯真，也体现了各种各样的“爱”。我读了《爱的教育》这本书，更学会了如何去爱。
暑假读经典书心得篇十四
在看过展厅内的展品后范老师讲了“三个代表”纪念章的含义，让人顿觉这枚徽章的是多么不平凡的东西——象征性的实物，其中集聚着多少指导中国走向美好明天的思想啊!“乘风破浪”的船托起红旗，既体现中国共产党的建党特色，又体现着时代最强音：“与时俱进，开拓创新”。他又对我们提出要求，当代青年人应具备“五力”：信仰力，文化力，创新力，健康力，亲合力。在社会群体中生活，免不了与人交往。尤其在当今，亲和力可以说是成功路上攀援的藤条。前辈马克思有永久的人格魅力，有非常强的亲合力。至今我们仍可以从他的生平事迹中看出他的大部分成就源于恩格斯坚持不懈的支持。他的亲合力无疑是成功的基石。最值得强调的是现代人必须具有创新力，没有创新的民族就没有活力，逐渐衰竭，必将走向灭亡;没有创新的大脑，就象一潭死水，扬不起智慧的浪花，日趋干涸。在竞争日趋激烈的今天，创新是一张王牌，谁拥有了它，谁就占有绝对优势。
xx老师结合熟知的事件讲解《共产党宣言》与“三个代表”重要思想的关系，言近而旨远，例如讲到无产阶级取得革命胜利后应尽快增加生产力总量，而新中国在成立之初为“珍惜国土”，并没有施行土地出租制度，从而减缓了综合国力的增长速度。又如列宁根据当时的历史条件，更新了马克思主义的“多国胜利论”，提出并实现了“一国胜利论”。在他的讲话中没有理论知识的枯燥性，而是由点及面，发人深省，使我忘了午后“犯困”。
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