情感体验是人类情感体验的重要组成部分，对我们的情感和行为产生重要影响。一个完美的总结需要有明确的目标和清晰的结构。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
诚信是做人之本篇一
风来了又走，花开了又落，又是一年繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了，我们即将迎来了期末考试。
自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德，树立道德新风，展示我校道德生活教育的成果。
记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜。
诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我美丽;我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严!
也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。
如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，如同吸食着，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你还抱有一丝幻想，想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过，而事实呢?到了最后你谁也没有骗到，谁也没有受到伤害，你只是在以“诚信做人诚信考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑，你一直以为自己很聪明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己，欺骗自己，到最后你只会在亲人的失望，老师的叹息，同学的歧视下慢慢逝去。
试问：你甘心愿意自欺欺人，自食恶果吗?
你肯甘心承认你自己就比别人差，比别人失色吗?
你难道甘心看到十年寒窗后的惨败，看到丢失诚信，丢失人格的自我吗?
我相信我们都会说“不!”都不会接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花!
1.诚信的发言稿。
2.诚信的力量发言稿。
3.关于诚信的发言稿。
4.诚信家风发言稿。
5.诚信考试的发言稿。
6.大学生诚信考试发言稿。
9.诚信兴商宣传月开幕式发言稿。
10.以讲诚信与善意的谎言辩论会发言稿。
诚信是做人之本篇二
诚信是做人之本，失去诚信，在生活上就会会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。下面就由本站小编为你分享诚信做人之本。
演讲稿。
欢迎欣赏。
古人云：索无于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向一端。而在当今社会，诚信只能被抽象的尘封在政治课本的某个角落里，或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中，所谓的为人之本——“诚信”二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后，而把美貌、健康、才学、荣誉放在首位。
都说祖国的希望是少年。就如现在我们学生时代的许多谎言，往往是对自己过失最本能的掩饰。说到这儿不由让我想起：曾经有一位同学，自认为聪明，连默写之类也动歪脑筋，但从未被发现，因此尝到了这种“不劳而获”的甜头，可好景不长，终究还是被发现了，可在证据面前，他竟然还死活不承认，怕吃亏。俗话说得好：“占小便宜吃大亏”，知错能改，善莫大焉!一旦错误已经铸成，说谎掩饰只是徒劳的，它只会让你错上加错，从而还丢失了一样最可贵的东西。在当前，如果一个中学生连最起码的“诚信”都丢失了，满脑子只剩下分，分，分，荣誉和虚假的光彩，这还有意义吗?真是枉被称为祖国的栋梁。商家们的鬼迷心窍，到了最后不仅害的是自己，更是顾客，他们的行为终究会受到法律的制裁。而学生的这种种行为，到最后还不是害了自己吗?何必去做这种“搬起石头砸自己的脚”的蠢事呢?相反，诚信去面对或许有一时的不快，但更多的是日后的坦然和他人对自己的尊重，同时还正确树立了诚信的理念，培养了诚信的品格。做一个诚信对人，诚信对已，事事讲诚信的好少年。
诚信是人生存之本，诚信是一轮金色朗朗的圆月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，留下启悟心灵的妙语。劝告那些一不小心入此道者，做人总要有个底线，赚钱做事也要讲个良心，清清白白，堂堂正正，问心无愧，不好吗?作为学生也不例外，反而应该做的更好，让诚信陪伴我，也陪伴每一个人!
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发。
合同。
之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。
如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。20xx年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗?也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。
据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨……诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放!我的演讲完了，谢谢大家!
诚信是做人之本篇三
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我是xx班xx。今天演讲的题目是《做一个诚实守信的人》。
诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。
孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人们的话也告诉我们做人要忠诚，要讲信用。
由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。有一次，放学回家，看见家门口有一位老奶奶在卖烧饼。看样子，她的生意并不怎么好。当我就要与她擦肩而过时，老奶奶问我：“小朋友，吃烧饼吗?”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个烧饼。“这怎么行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我带着烧饼飞快地往家赶。可我刚进家，发现我最爱看的动画片开始了，就把老奶奶忘得一干二净了。就这样，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王饼”。后来，我再也没有遇到过这位老奶奶。每当我想起这件事儿，就想打自己一巴掌，我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。
进入二中求学以来，身边同学的优良行为对我起到了耳濡目染的'作用。当有人丢失饭卡时，会有同学捡到饭卡并热心地寻找失主。掉在地上的钱也不会有人“私吞”。但还有很多同学做了不诚信的例子，比如：考试中作弊，不仅是对自己的不负责任，也是对其他考生的不公平。现在的我已经和三年级的我截然不同，我是诚实的，我为自己而感到自豪。
俗话说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好的关系;只有诚信，才能赢得别人的信任。所以，我们应该树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。
同学们，请记住：诚信无价!让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们新中国的每个角落!我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌!
诚信是做人之本篇四
诚信问题日前已波及校园，没想到校园里的诚信问题受到了严峻的考验。
学校提出了以培养“诚信师生”为目标，以“诚信教育、诚信管理、诚信服务”为经，以“诚信行为、诚信制度、诚信文化”为纬，以创建“诚信校园”为契机，深入开展诚信教育活动。诚信校园不光是学生诚信，而且也包括教师和校长的诚信。校长，要求廉洁奉公、奋发有为、坦诚待人、表里如一、履约践行、率先垂范;教师，要求遵纪守法、廉洁从教、敬业爱生、教人求真、勇于创新、与时俱进;学生，要求尊师敬长、遵章纪、诚实学习、诚实做事、自尊自律、学做真人。而且学校这学期还引入了信用管理，为教师和学生建立了诚信档案，同时辅以污点消除制度，对学生偶尔犯的小错误，可以将功补过，并在档案上消除，以体现管理上的人文关怀和宽容精神。“诚信教育”、“诚信管理”、“诚信服务”构成了诚信教育的`重要内容。
在我国古代其实就有很多诚信的小故事。如曾参杀猪示诚信。
曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了呢?”曾参说：“孩子是不能欺骗的!他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子?”
诚信是做人之本篇五
尊敬的领导、老师，同学们：
大家下午好!今天我演讲的题目是：
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用xx浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的.辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。
如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
诚信是做人之本篇六
从小爸爸告诉我：做人要讲信用。
从一件事情中，我真正领悟到了这句话的含义。事情发生在我读五年级的时候，我酷爱看漫画书，只要借到书，便会不看完不放手。有一次，我借了同班同学张蕾的一本书，说好了星期五下午还的，可我还没看完。再三考虑后我决定：背着张蕾把书带回家里。原以为会罗罗嗦嗦、没完没了地教育我的爸爸，却一语不发，原本准备好“应战”的我越发紧张，觉得十分不寻常。到了吃晚饭的时间，电视里的新闻正放着“感动温州十大人物”，里面有一个老人叫吴乃宜，他有四个儿子。四个儿子借钱买了一艘钢质的渔船。一次出海，四个儿子有三个不幸遇难，只有二儿子死里逃生，船也沉入了大海。随后就有许多债主前来讨债，看到吴乃宜家的情况后，觉得钱是要不回来了。可这个瘦小的年近八十岁的老人静静地说：“做人要讲诚信，我儿子欠的`钱，我都认，这钱我来还。”于是，他开始辛苦地赚钱，凑够一笔，就拿去还给那些急需用钱的债主。他每天只吃一碗稀饭，一个馒头。
有人说：“你已经失去了三个儿子，那钱是你儿子借的，跟你没关系，你已是近八十岁的人了，人家也知道你无力还钱；你不还，人家也不会拿你怎样。”还有懂法律的人告诉他“子债不用父还”时，他总是说：做人要讲诚信，我既然说过我来还，我就一定要把钱还上。“看到这里，爸爸放下碗筷，语重心长地说“你看到了吗？这位老人值得所有人尊敬。因为他做到了诚信，你呢？从你借同学的书不还，就可以看出你不讲信用。你小时候，我不是经常跟你说：诚信是做人之本吗？这个道理你一定要明白。不然，你以后到社会上怎么办？”羞愧不已的我仔细看了看那位吴乃宜老人，啊，他是那么瘦小，可是他给人们带来了多么大的影响。在他面前，我是多么渺小啊。
明天去学校，我一定要把书还给张蕾，并向她道歉。我在心里暗暗地想着。我一定要做一个讲诚信的人。同学们也要做一个讲诚信的人。
诚信是做人之本篇七
著名的海尔集团曾有过这样一次经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪地说：我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。如果我们每个人都把诚信的种子种在心里，它就会开出最美的花，结出最甜的果。
诚信就应该是这样，言必信，行必果。心中持定自己的目标，持定自己做人做事的原则，哪怕是牺牲自己的利益，也要把它践行出来，这样企业才可以做大、做强，人也才能走得更稳、更远。
诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们当代学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；吴三桂失信，留下千古骂名。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人灵魂贬值，也可以让人心灵高贵；诚信没有滋味，却可以让人心情灰暗苍白，也可以让人情绪高昂愉快。
每个人在生活中都会遇到诚实或不诚实的事情，诚实带给我们愉快的感觉，使人和人的关系亲切、融洽。反之，不诚实会给我们带来失望、伤害，甚至是愤怒。一个不诚实的人，决不会是一个积极向上、乐观自信的人，当然，缺乏诚信的社会也不会是文明、和谐的社会。
诚信，是一股清泉，它能洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。诚信做人，一诺千金，传递世界每一个角落。
人生活在社会中，总要与外界的事物发生各种关系。最重要的是要讲诚信。
古语说：“言辞立其诚。”意思是说，言辞应该建立在诚信的基础上。“诚”就是诚实无欺，做人诚实、实事求是；“信”即讲信用、守信义、不虚假。诚实守信，是中华民族的传统美德，是为人处事的基本原则。“诚信”二字渗透在生活的.各个方面。小到为人诚实不说谎话，大到对事业、对祖国的忠诚。对此，有无数的例子可举。
曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾参的妻子安慰儿子说：“你别去，也别哭，等我回来给你杀猪吃。”孩子没有哭也不跟了。等她从街上回来后，见曾参正准备杀猪，她忙制止道：“我只不过哄哄孩子，你何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。由此可见，言辞立其诚。我们要做到：君子一言，驷马难追。
国外也有这样的例子。
日本餐饮业有条行规：盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有一个打工的学生为了贪图利益，提高工作效率，每个盘子洗五遍，他以为洗了五遍已经够干净了，就少洗了两遍。等老板抽查后，说道：“你不诚实，请你离开。”老板又向其他餐饮业告知不能收留这个打工的学生。以后，这位学生又到其他餐饮业应聘，屡屡碰壁。万般无奈，他只好离开了这个城市。这个实例正应了孔子的一句话——人而无信，不知其可也。不讲诚信的人可能欺人一时，不会也不能欺人一世，一旦被识破，他就很难在社会上立足，其结果是伤人害己。
无数的事实告诉我们，为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是道德的升华。坚持诚实，就会赢得信任。诚实和信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任。让我们现在行动起来，做人诚信到永远！
诚信是做人之本篇八
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的。
成语。
故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说;“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
诚信是做人之本篇九
“迟到啦！”从家里奔出来的时候，离上课只有15分钟了。
记得送我去上课的五姨一上车就告诉我，她没带钱，由于她的车是外来的，在我们小区停一天就要收费十元，而五姨已经停了两天了。起初我们还不以为然，跟保安说一下，回来总是要还的，但是，这还不要紧。倒是闹出一场轰轰烈烈的事情来了。
车子拐了一个弯，停在南门门口，五姨打开窗，急匆匆地探出头来，跟保安报了个告，请求他开一下门，没想到保安不买账，歪着脸，瞅着五姨：“我怎么能相信你呢？”五姨摸一摸口袋：“我真的没带钱！你看，我会当着孩子的面说谎吗？而且，孩子上课要迟到了！我把行驶证抵在你那总好了吧？人是有诚信的！”
滴答，滴答，时间在流逝，但保安还是不信，一交一通堵塞，他放任不管。他假惺惺地指着五姨，脸上带着坏笑：“我记住你了！反正我不相信你！你不给钱我也不开门！”
为了赶去上课，车上的一位同学说，要把她华贵的手机抵在那儿，如果那是我的手机的话，我会毫不犹豫地一交一上去，就算是1万只手机，也不足与诚信相提并论！诚信，是宝贵的！诚信，是应该好好呵护的！诚信，是无价的！
然而，那位保安还是为了20块钱，践踏了别人与自己的诚信。
诚信是做人之本篇十
诚信，是中华民族自古以来的优良传统，几千年来，炎黄子孙一直在传承这个优良传统，直到现在，这个美德在我们生活中还随处可见。
就说上周发生在我们班的事情吧。我们班的两位女同学在路上捡到了十块钱后主动上交，赢得了大家的一致好评。还有就是我们班某同学试开别班的锁拿走，这种人可真是遭人唾弃。
拾金不昧这种精神无论在学校、在家里、甚至在社会都经常说要发扬它。说要发扬它的人是多如牛毛，可真正做到它的人可真是少之甚少。而我们班上的那两位女同学就是经得住十块钱的诱惑，毫不犹豫地把钱上交。这时可能有些同学会说，捡到十块钱上交就得句表扬的话，太不值得了，还不如装进自己口袋里呢!但是如果将心比心地想一想，如果是你掉了十块钱之后，你会想让捡到你钱的人把钱装进自己口袋里还是上交给老师最后还给你呢?不用说，所有的人肯定都是希望把钱找回来的。那么。让钱物归原主使失主对你印象很深，从此记住你这个好人。又怎么会不值得呢?所以，我还是喜欢拾金不昧的。
再说说把别人锁试走的同学，那可真是太可耻了!不属于自己的'东西自己有什么权利把它拿走?拿走一把锁只是得了几块钱的小便宜而已，却昧着自己的良心偷了别人的东西，弄得自己心神不定，还给别人造成了损失。这真是“一举两失”啊。这件事其实也需要将心比心地想一想：如果你的东西被偷，你是否会痛恨那个偷东西的人呢?你是宁愿谈几块钱小便宜还是要别人讨厌你呢?我肯定是不会去东西的，我相信大家都不会去偷东西的。
从这两件事中我明白了：拾金不昧让人赞扬，小偷小摸遭人唾弃，所以从今以后，我希望我们全班都做让人赞扬的好人，而不是遭人唾弃的无耻之徒，因为这样才是真正的优秀班集体!
诚信是做人之本篇十一
“自古皆有死，人无信不立。”诚实是中华民族的传统美德，是做人的根本。在大雪纷飞的寒假里我认真阅读了《小学语文课外阅读》这本书。其中，《诚实的孩子》这篇引人入胜的文章深深地打动了我，也让我对诚信有了更深的了解。文章主要讲了美国开国总统华盛顿小时候用父亲送他的一把小斧头砍断了一株父亲最喜欢的樱桃树。华盛顿明知父亲得知真相以后，自己免不了挨一顿揍，但从不爱说谎的他还是如实地告诉了父亲。结果父亲不仅没有打他，而且还表扬他是一个诚实的孩子。这不由让我想到自己，华盛顿诚实不欺，而我在学习上却是不懂装懂、欺骗老师和自己，想来不觉自惭形秽。
记得今年期末考试前，英语老师要求我们：“只有不厌其烦地多读、多练、多写、多背，才能在期末考试中取得好成绩。”而我却把老师的`话抛到了九霄云外。认为自己的成绩很好，不要再背了。就算背单词时，我也总是五分钟热度，刚背一会儿就厌烦起来，把书丢在一边，和伙伴们玩得忘乎所以。老师让我们齐声背诵时，我就装模作样、滥竽充数。结果考试时，连单词也失了分，至今想起我都觉得十分后悔。诸如此类的事情在我身上还发生过不少呢！记得有一次数学课上，老师讲解完一道难题后，问同学们有没有弄懂，同学们都说明白了，而此时的我却还是一知半解，但碍于面子，我也随声附和。就这样，一天天过去了，我混过了一关又一关，尽管有些类型的题我都常常会弄错，但我得过且过，不去钻研。直到最近的数学竞赛我也还是满不在乎，依旧应付了事，结果可想而知——同学们自豪地手捧鲜红的奖状，而我却名落孙山，后悔莫及！现在，我才真正体会到人贵诚实这句话的内涵，诚实是做人的根本。是华盛顿让我明白凡事只有诚实守信、脚踏实地、虚心好学，才能获得成功。今后，我一定要向华盛顿学习，做一个诚实的人，一个有真才实学的人。
诚信是做人之本篇十二
常州是一个诚信文化底蕴很深的城市。常州的名人很多，古有延陵季子吴公子季扎，后有被称不“常州三杰”的瞿秋白、张太雷、恽代英，还有数学家华罗庚，企业家刘国钧，书画家刘海粟等等。不过，今天我给大家介绍的是一对有诚信的夫妻，他们是有“信义夫妻”之称的施阿林、虞菊伢夫妇。
施阿林是溧阳市南渡镇梅庄村的一名瓦工他有两个孩子，女儿在南京读大三，儿子在上高中，而妻子患有肾病，跟他干活有有15个民工。2011年1月22日上午，离春节还有一个多星期，45岁的包工头施阿林骑摩托车到溧阳市区为手下的工人索要工钱，在回程途中撞上公交车昏迷，送到溧阳市人民医院抢救3小时后，医院向家人下了病危通知。面对一个能摧毁这个家庭噩耗，施阿林的妻子虞菊伢却作出了一个让任何有都想不到的决定：那就是借钱，把工人们的工资结清，让工人们能够过个开开心心的年。于是在接下来的一个星期里，虞菊伢费尽心力在亲戚朋友中借钱，筹到12.5万元，再加上家中积蓄，终于在赶过年前，把15个工人的工资全部结清。夫妻俩的诚信令工人们深受感动，他们也很信守承诺，年后全部回到原工地继续施工。
“信义夫妻”的事迹，在我市引起强烈反响，当我听了这些故事后，我深深地被震动了，从小我衣食不愁，父母和长辈总是教育我，做人要讲诚信。诚信是一个人做人的根本，是社会道德的考量。
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诚信是做人之本篇十三
人生活在社会中，总要与外界的事物发生各种关系。最重要的是要讲诚信。
古语说：“言辞立其诚。”意思是说，言辞应该建立在诚信的基础上。“诚”就是诚实无欺，做人诚实、实事求是；“信”即讲信用、守信义、不虚假。诚实守信，是中华民族的传统美德，是为人处事的基本原则。“诚信”二字渗透在生活的各个方面。小到为人诚实不说谎话，大到对事业、对祖国的忠诚。对此，有无数的例子可举。
曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾参的妻子安慰儿子说：“你别去，也别哭，等我回来给你杀猪吃。”孩子没有哭也不跟了。等她从街上回来后，见曾参正准备杀猪，她忙制止道：“我只不过哄哄孩子，你何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。由此可见，言辞立其诚。我们要做到：君子一言，驷马难追。
国外也有这样的例子。
日本餐饮业有条行规：盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有一个打工的学生为了贪图利益，提高工作效率，每个盘子洗五遍，他以为洗了五遍已经够干净了，就少洗了两遍。等老板抽查后，说道：“你不诚实，请你离开。”老板又向其他餐饮业告知不能收留这个打工的学生。以后，这位学生又到其他餐饮业应聘，屡屡碰壁。万般无奈，他只好离开了这个城市。这个实例正应了孔子的一句话——人而无信，不知其可也。不讲诚信的人可能欺人一时，不会也不能欺人一世，一旦被识破，他就很难在社会上立足，其结果是伤人害己。
无数的事实告诉我们，为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是道德的升华。坚持诚实，就会赢得信任。诚实和信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任。让我们现在行动起来，做人诚信到永远！
诚信是做人之本篇十四
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
读了《做一个有道德的人》这本书，其中有一个小故事令我感触很深：一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河，到了河中央，风浪迭起，险象环生。船夫说：“要想安全过河，必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来：“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信，该丢哪一个呢？”他犹豫再三，最后把诚信扔掉了。
表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。
记得我六岁的时候，由于祖母（爷爷的妈妈）病重，家里的人都忙，没时间仔细地、周到地照顾她，爷爷就和大家商量着给祖母请个保姆。过了几天，一个陌生的奶奶来到我家，那位奶奶家条件欠佳所以出来帮忙。后来的日子里，祖母的病越来越重，那位奶奶要做的事情是越来越多，除了做一些卫生工作之外，还要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里记在心上。于是，家人都商量每个月多给她两百元钱，起初，她说不是说好的嘛怎么多了，我爷爷说是她记错了吧。她也就没怎么多问收下了。她做事很认真，把我祖母照顾的很好，就这样直到祖母去世。一天早上，她跟我们告别回家去了，我们全家都依依不舍的把她送上了车。回来后发现她的房间里的桌子上放着一叠钱，边上还有一张字条，上面用歪歪斜斜的字写着：“十分感谢你们把我当成家人一样，但那些钱我是不能收的，因为当初我们就说好的。所以我还是留下了。”寥寥数字，却把一位普通保姆做人的准则——诚信体现得一览无遗。
诚信是做人之本，只有大家都能够做到诚信，我们的生活才会更加美好！
诚信是做人之本篇十五
我国古代著名文学家博玄曾说过：“祸莫大于无信”；文学著作《论语》曾说过：“言必信，行必果。”
华盛顿是美国一任总统，他从小就培养了诚实守信的原则。有一次，华盛因好奇而砍了父亲最喜爱的一棵樱桃树。华盛顿最后还是和父亲说明了真相，坦白了事实。他的父亲说：“做人首先要诚实，我为你的诚实感到高兴，要知道，这比100棵樱桃树还宝贵。由此可见，诚实守信乃做人之本，全体社会成员都应该做到这一点。这不仅是对别人的尊重，也是对自己人格的保证。
但与此同时，社会上还是有许多不良行为的发生的。我们必须杜绝这些行为，我们是祖国的花朵，祖国的未来承担在我们的肩上，所以，我们必须坚持“诚实守信”这条原则。让中华民族更加繁荣昌盛！
相传，古代时有个富翁落水了，他大喊如果谁救了他给那个人100两黄金，正好一个渔夫路过，便顺便救了他上岸，可是富翁不守诺言，富翁切不屑地说：“给你10两就知足吧你！”随即便头也不回地走了。第二天富翁再次落水，他又说出同样的.话，正好是一个年轻人打算救他时，昨天那个渔夫说：“小伙子！别救他，他不守诺言！”年轻人听闻，很生气地走了，渔夫也走了。那个富翁最后被淹死了。由此可见，不诚实守信的人是令人垂弃的。
诚实守信是中华民族的基本道德要求，也是我们做人的基本道德要求。让诚实守信伴随我们成长，让诚实守信一代又一代地传承下去，让诚实守信成为我们中华民族共和国的传统美德吧！
诚信是做人之本篇十六
“如果要别人诚信，首选自个儿诚信。”这是美国大文豪莎士比亚的一句名言。诚信是人生必要的规则，每个人都要遵守。
如果一个人没有诚信，那么他只不过是个空壳罢了；如果一群人没有诚信，那么他们永远都会生活在一个肮脏群体；如果整个世界都没有诚信，那也许是人类生存的最后通牒，也将是一个无秩序、混乱的人类在地球上即将灭亡的主要原因。
然而，在现实生活中，却有着许多不诚信的事在发生。
从前有一对开酒店的夫妻，由于他们老实，卖出物美价廉的酒，生意十分兴隆。一次，妻子趁丈夫外出，偷偷在酒里掺了水，并多卖了5元钱。妻子得意地告诉丈夫，没想到丈夫却悲痛万分。后来，当妻子在贫病交加的尽头，才明白了：做人，信誉才是最大的财富。
这世上还流传着许多关于诚信的故事。我就亲身体会过。
一次，我借了同桌15块钱，他说下星期四还。到了星期四，他却没有履行诺言。我是个说话直白的人，便去向他要，结果他说明天给。就这样，日复一日，他每天给我的回答都是：明天！一个学期过去了，到了第二个学期我才得知他已经转走了。我没有跟他计较。但是，我想，他这种失信的品格将伴随他的一生，无论走到哪儿都不会讨人喜欢。
诚信是一位合格的老师，教我们如何做一个品德高尚的人；诚信是一面镜子，让我们照清彼此；诚信是一棵正在成长的小树，扶它一把就能让它正直的成长；诚信还是一潭清澈幽静的湖水，向人们展示它的美丽。
朋友，我们正走在成长的道路上，一定要记得携上诚信，做个守信的人。
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诚信是做人之本篇十七
从古至今，诚信是一个做人的基本条件，如果你失了诚信，你就是一个小人，失去了做人的资格，更无法在社会上立足。
世界上的大公司，大企业家，还有中国的老字号，都是以诚信为本，才能博得大家的喜爱和赞扬。
春秋战国时期，有一个名士叫韩信，他刚刚带兵领将的时候，为了体现自己的诚信，在城东门的大门下，便立下了一根木头，又叫来了自己的将领和士兵，对他们说：“你们谁若能将这根木头搬到城西，我便赏他一金。”当说完这话，大家变纷纷议论起来，所有人都认为这只不过是个玩笑而已，并没有把他当真，这时韩信又说：“谁若能将这根木头搬到城西，我便赏他十金。”大家又纷纷议论起来，但始终没有人敢出来，有更多人肯定了这只不过是一句玩笑。“谁若能将这根木头搬到城西，我便赏他五十金。”，此时韩信又说话了，大家又纷纷议论起来，此时有一个人站了出来，说：“搬就搬，”又死不了人，大不了闹个玩话，他便把木头搬了起来，一步一步的向城西的大门走去，大家也跟着他，走到了城门，他将木头立在了城门底下，此时，韩信大声的对自己的手下说：“去，到我的营帐中拿出五十金金子，赏给他！”刚说完这话，底下便议论起来，都是称赞韩信一诺千金，诚信之类的话，从此，韩信在军中的地位大大提高了，士兵们也都英勇奋战。
所以，诚信是每个人都持有的，就看你是去遵守它来赢取大家对你的信任，还是违背它去获取一时的小利，我想大家都应该是明智的。那么，从今天起，去真诚，诚信地去对待每一个人吧！
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