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华清宫心得体会篇一
华清宫，中国著名的历史名胜之一，位于陕西省西安市临潼区华清路华清宫景区内，由于其独特的历史、文化和自然风光，吸引了众多游客前来参观。在我游览完华清宫后，我深刻地体验到了其历史文化的博大精深和自然风光的美丽壮观。通过这次华清宫之行，我深刻认识到了中国古老文化的博大精深，更加热爱祖国的历史文化底蕴。
一、千年文化古迹的历史魅力。
华清宫始建于唐太宗贞观年间，有着千年的悠久历史。作为唐代皇宫，它曾是历代皇帝驾临时的别宫。在华清宫的历史长河中，有着诸多名人足迹，如玄奘、李白、杜甫等等。在华清宫的中轴线上，有着一道高高的羊肠石阶，这道石阶通向华清池，是于唐朝政和二年建造的，其规模宏大，构造复杂，充分体现了唐代宫殿建筑的独特风格。在阶梯的两侧，有两座十分精美的石虎和石马，镌刻着唐朝统治者的经历和壮举。站在这里，感觉时间仿佛倒流了一千年，凝视着眼前的这只石虎、那头石马，仿佛听到了唐代诗人咏史长歌的声音。
二、泉水奇观的自然风光。
华清宫的自然风光也是其独特之处。在华清宫内，有着名闻遐迩的华清池，华清池周围群山环绕、草木茂盛，环境幽静美丽，这里的泉水清澈透明，水流迤逦，仿佛天然艺术品。在这里，我不仅可以好好地体验大自然的美丽，而且还可以感受到这里悠久的历史文化底蕴。
三、历史文化的渊源。
在游览华清宫时，我们可以看到唐代建筑的独特风格、唐代文化遗存的强大魅力。华清宫内还有唐玄宗杨贵妃的双手印，这便是皇帝和皇妃在唐朝时的信物。这些信物见证了唐代帝王与妃子之间深厚的感情，也让我们感受到了唐代文化浓郁的艺术气息。
四、人文情怀的感悟。
华清宫不仅是一座历史文化的博物馆，更是一座人文情怀的体验场所。在我游览华清宫时，我仿佛走进了唐代的故事里，感受到唐朝时期皇帝和皇妃之间的缱绻爱情。我深深地感悟到了当时的文化传承和文化底蕴。
五、旅游价值的概括。
华清宫是一座集历史、文化、自然和人文景观于一体的旅游胜地。在这里，游客可以感受到千年文化古迹的历史魅力；可以领略到华清池的泉水奇观；可以了解到唐代文化的渊源和人文情怀的感悟。游客不仅可以感受到历史和文化的厚重感，还可以感受到自然风光的美丽和人文情怀的厚重气息。此外，这里还有活力十足的民俗文化和美食，是一处集“五美景观”于一体的旅游胜地。
总结起来，华清宫是一处有着千年文化古迹的历史名胜，其建筑、自然风光、人文情怀等方面，都有其独特之处，值得广大游客前来参观。此次华清宫之行，我感受到了千年文化古迹的历史魅力，深刻体验到了泉水奇观的自然风光，认知了唐代文化的渊源和人文情怀的感悟，更加感悟到了祖国的历史文化底蕴。让我们共同爱护和传承这片美丽的土地，让华清宫的魅力永久存在。
华清宫心得体会篇二
华清宫，位于陕西省渭南市华阴市，是我国历史悠久的一座古建筑群，也是唐代著名文人王勃创作《滕王阁序》的所在地。作为一座具有深厚文化底蕴的建筑，华清宫不仅吸引着无数历史爱好者的关注，更成为了流传于世的诗词的源泉。在我最近的一次旅行中，我有幸游览了华清宫，深受该地的古诗所感染，同时也对古诗的内涵有了更深的理解。下面，我将结合游览华清宫的经历，分享我在华清宫的古诗心得体会。
游览华清宫时，我格外留意到诗词的存在。在显赫的宫殿之间，设立了许多石碑和铜牌，上面刻着大量与华清宫有关的古诗。其中最为著名的当属唐代文人王之涣的《登鹳雀楼》。这首诗以其独特的艺术手法和优美的文字风格被广大文人难以割舍。站在《登鹳雀楼》前，我仿佛能感受到王之涣当年登高远望时的豪情壮志，他以雄浑幽远的诗句描绘出陕北的壮丽山川，表达了自身的爱国情怀。从王之涣的诗中，我深深体会到古代文人的志向和情感，这也让我更加了解了古代人对祖国的深厚感情。
古诗在华清宫中扮演了传承历史的重要角色。通过阅读一首首古诗，我意识到这些诗歌是文人在游览华清宫时的心情抒发，以及对历史事件和人物的颂扬。这种诗歌传统被保留下来，让游览华清宫的游客能够感受到来自古人的情感。这让我对传承文化的重要性有了更深的认识。古诗不仅是一段文字，更是一种情感的承载和历史的见证。游览华清宫时，我不仅感受到了古代文人的心情，也对历史有了更为深入的了解。
华清宫的美景给了我灵感，让我也充满了创作欲望。环顾四周，满眼都是翠绿的山林，清澈的湖泊和古老的建筑。这些美景让人仿佛进入了一幅幅动人的画卷。在感受到这一切的同时，我深受启发，不禁跃跃欲试地拿起笔来，试图通过笔尖将自己的心情表达出来。尽管自己的文字和古诗相比还有很大的差距，但这种创作的欲望让我更加热爱古诗，也更加欣赏那些能够表达自己感情和思考的文人。
在欣赏古诗的同时，我也深深地体会到古人的人生智慧。古诗中大多抒发的是对生活、对人性、对人际关系的思考和体悟。这些深刻的见解引发着我对人生的思考。古代文人在面对人生起伏的过程中，积累了诸多的人生智慧，在他们的诗词中，我们可以看到他们对人生的独特理解和见解。读懂了他们的诗句，我们也能理解到人生的道理和真谛。这让我从文学作品中收益匪浅，懂得在人生的旅途中要踏实、要体验、要思考。
总的说来，游览华清宫给我带来了诸多启发和触动。古诗是华清宫的灵魂和底蕴，让我感受到了古人的情感、了解了古代文人的思考和追求，也让我体验到了古人智慧的魅力。华清宫的美景和古诗的陪伴让我感到无尽的愉悦和满足，并激发了我对古代文化的浓厚兴趣。通过游览华清宫，我对古诗的内涵有了更深的理解与体会，也对我个人的创作和思考产生了积极的影响。
华清宫心得体会篇三
华清宫是中国历史上极具代表性的皇家园林，位于陕西省渭南市华阴市。参观华清宫，无疑是一次深入了解古代文化、历史、艺术的历程。下面，我们来分享一下在华清宫的心得体会。
一、对古代文化的感悟。
华清宫始建于唐朝，是唐玄宗的行宫。在参观华清宫的过程中，我们可以了解到唐朝时期的历史文化背景，例如唐玄宗的治国理政、唐高宗的改革。同时，在华清宫可以欣赏到许多古代艺术作品，如唐代玄宗手玉、唐代武则天旌旗等等，这些艺术作品生动地反映了唐朝时代的文化与艺术底蕴。
二、对中国园林的赞叹。
华清宫是一座典型的中国古代园林，是由山、水、建筑、植物等景观组成的。作为一个园林，华清宫在布局、造型、规划、设计等方面都有其独特之处。例如园内的塔山湖，是一个人工的湖泊，这个湖泊的形成在当时是非常不易的，它既美化了园林，又增加了生态环境。同时，许多园林建筑也充分地展现了中国园林艺术的独特魅力。
三、对皇家生活的想象。
在华清宫中，我们不仅可以欣赏到园林的美景，还可以参观到许多皇家建筑，如龙庭、凤举、拱星楼等等。这些建筑不仅是伟大历史的见证者，更是展现了古代贵族生活的知识、规矩以及审美观念。例如，拱星楼里面有一个设计得非常巧妙的悬挂柜，它的位置可以旋转，功用是储物，当时的贵族们肯定是非常喜欢这种精致的设计。
四、对人类智慧的佩服。
在华清宫中，我们能够看到许多建筑的设计都是非常精致、巧妙的，具有极高的艺术价值。例如，拱星楼里的楼梯，虽然它不是最高的楼梯，但是它的坡度非常柔和，走上去非常舒适，这是当时的建筑师们使用人类智慧精心设计的结果。还有在随园里，马厩的建筑，采取了中国古代建筑的特色，让马只睡在某个角落，看似随意，却是经过深思熟虑的。
五、对历史和未来的思考。
参观华清宫，最重要的一点就是可以对历史和未来进行思考。华清宫是中国历史文化的珍贵遗产，触摸到了中华民族的悠久历史。认真思考谁在保护和维护这样的文化遗产，是谁将其传承下去，非常重要。同时，也要思考如何让这样的文化遗产不断地适应当代社会和未来的发展，保持其独特的生命力。
最后，参观华清宫的过程，是一种文化、历史、艺术亲身体验的过程。我们应该珍惜这样的经历，让我们的生命更加充实。
华清宫心得体会篇四
华清宫是中国历史悠久的宫殿，位于陕西省西安市临潼区，是唐代皇宫遗址之一。最近，我有幸参观了华清宫，并对此有了一些深刻的体会和收获。以下是我的参观心得体会。
第一段：开头引入，介绍华清宫的背景和重要性（约200字）。
华清宫位于陕西省西安市临潼区，是唐代皇宫的遗址之一。它起初是唐代皇帝作为行宫和温泉疗养地的所在地。华清宫建于唐玄宗时期，是一个以温泉为主要特色的皇家园林。该宫殿建筑矗立在丰富的自然山水之间，凸显了唐代皇帝享受自然风光和温泉疗养的尊贵地位。因其历史和文化重要性，华清宫成为了世界文化遗产和国家5A级旅游景区。
第二段：参观华清宫的感受和印象（约300字）。
当我踏入华清宫时，我被其庄严壮观的建筑和优雅的风景所震撼。这里的园林设计充满了对大自然的敬畏和对生活的热爱。漫步在宫殿的蜿蜒曲折的小道上，我感受到了宫殿的历史和文化底蕴。宫殿内部的精美绘画和雕塑让我感受到了古代艺术的魅力。尤其是华清池的温泉，配合着周围山水的美景，让人心旷神怡，如沐春风。
第三段：了解华清宫的历史和文化（约300字）。
除了欣赏华清宫的美景和宫殿建筑，我还了解到了这里丰富的历史和文化。作为唐代皇帝的行宫，华清宫见证了唐朝的繁荣和辉煌。它曾经是唐玄宗和杨玉环的爱情圣地，他们的故事如今仍被传颂。在华清宫的博物馆，我看到了许多珍贵的文物和历史文献，了解到了唐代皇帝的生活和治国理政的智慧。这些历史和文化遗产使华清宫成为了了解唐代历史和文化的重要窗口。
第四段：华清宫对我个人的启示和感悟（约300字）。
参观华清宫对我来说是一次深入了解历史和文化的机会，也是一次心灵的洗礼。我深深地体会到了古人对大自然的尊重和融入自然的智慧。华清宫的建筑和园林设计反映了中华传统文化的精髓，强调人与自然的和谐。这使我意识到，我们现代人应该重视环保和生态文明的建设，保护自然，与自然和谐相处，才能实现可持续发展。此外，华清宫的历史和文化也让我明白了“留得青山在，不怕没柴烧”的道理，只有保护好历史遗产，传承好文化传统，我们才能有更好的未来。
第五段：总结和展望（约200字）。
通过参观华清宫，我对古代历史和文化有了更深刻的理解，也对保护自然和传承文化有了更深远的认识。作为一个中国人，我为华清宫这样的历史遗产感到自豪。我期待着未来，希望更多的人能够参观华清宫，了解中华文化的魅力，并共同努力保护好我们的文化遗产和自然环境。让我们珍惜现在，传承历史，创造美好的未来。
华清宫心得体会篇五
华清宫是中国古代皇宫建筑的典范，位于陕西省西咸新区秦岭北麓，作为历代皇帝的行宫和度假胜地，它承载着丰富的历史文化内涵。近日，我有幸参观了华清宫，这一次的体验让我受益匪浅。在这个美丽而神秘的地方，我深刻感受到华清宫的历史底蕴和人文风情，为我们国家的悠久历史和灿烂文化感到无比自豪。
首先，走进华清宫的大门，我立刻被宫殿的宏伟和雄伟所震撼。看到即将迎面而来的夏宫殿，我被它的建筑风格所吸引。夏宫殿以水泥、木材和陶瓷为主要建筑材料，精细的雕花、砖雕和彩绘使它独具匠心。不仅如此，夏宫殿的布局也是别具一格，各个房间之间通过大门相连，将整个宫殿分为多个独立的区域，每个区域都有其独特的功能和用途。通过夏宫殿的参观，我深刻感受到中国古代建筑艺术的卓越和独特之处。
其次，华清宫作为古代皇室的行宫和度假胜地，保留了许多皇帝的遗迹和文物。在参观过程中，我看到了各种各样的文物展品，包括瓷器、玉器、金银器等等。其中，最让我印象深刻的是一个玉雕的葫芦。这个玉葫芦造型精美，纹饰繁复，雕刻工艺极为精湛。据导游介绍，这个玉葫芦是当年千金小姐的随身之物，象征着幸福和吉祥。通过观赏这些古代文物，我更加了解了古代皇帝和贵族的生活方式和品味，对古代文化和艺术也有了更深的理解。
第三，华清宫还有一个非常有名的景点，就是温泉。作为中国境内最早的温泉，华清宫的温泉文化享有盛誉。我有幸亲自体验了华清宫的温泉，这是一次非常舒服和放松的经历。温泉泡池宽大而深，水温适中，让人感到舒适和惬意。在温泉中，我感受到了天然矿物质对皮肤的滋养，令人心身放松。而且，温泉旁边的装饰和环境也非常美丽，绿树成荫，空气清新。这样的温泉体验让我重新认识了温泉的疗养功能和度假效果。
最后，华清宫的参观之旅让我回顾了中国古代历史的辉煌，了解了古代皇宫建筑的奇特，感受了温泉的舒适。在华清宫的参观过程中，我认识到了中国古代文化的博大精深和多元化。作为中国人，我们应该为自己的文化遗产感到自豪，并且学会保护和传承它们。我相信，通过我们每一个人的努力，华清宫的历史和文化将会得到更好的传承和发展。
总之，华清宫参观使我受益匪浅。它不仅是中国古代建筑的杰作，更是中国古代文化的瑰宝。在这个神奇的地方，我感受到了历史的厚重和文化的底蕴，也对自己的国家有了更深的认同和骄傲。我希望更多的人能够亲身体验到华清宫的魅力，感受到古代文化的卓越。通过我们每一个人的努力，让华清宫的历史文化瑰宝传承下去，让世界更多的人了解和喜爱中国的古代文化。
华清宫心得体会篇六
华清宫位于中国陕西省西安市的华清池旁，是一座有着悠久历史的宫殿式建筑群。华清宫以其优美的自然景色和丰富的历史文化底蕴而闻名于世。不久前，我有幸参观了华清宫，领略了这座古代宫殿的壮丽风采。在参观过程中，我深深感受到了华清宫的庄严肃穆、文化底蕴和人文精神。下面我将从建筑风貌、历史故事和人文景观三个方面，详细阐述我对华清宫参观的心得体会。
首先，在参观华清宫过程中，我被其壮丽的建筑风貌所震撼。华清宫始建于西汉时期，最初为一座官员离官休养场所。在后来的发展中，从东周、东汉到明清，一共经历了多次修缮和扩建。华清宫的被保护的建筑群坐北朝南，整体造型庄重宏伟、层次分明。蓝瓦黄砖的屋顶显得古朴典雅，红墙绿树的交相辉映，给人一种宁静与和谐的感觉。同时，华清宫内的长廊、假山、流水等景致，更是令人驻足观赏，叹为观止。这些宏伟壮丽的建筑和美丽的景致，深深地吸引着我的眼球，让人仿佛穿越时空，回到了古代的华丽王朝。
其次，华清宫的历史故事让我领略到了其博大精深的文化底蕴。据史书记载，华清宫曾是杨贵妃宴乐的场所之一。这里留下了古代美女杨贵妃的怡然自得、活泼欢快的身影。在华清宫内的杨贵妃泡汤亭，余音绕梁，仿佛仍然可以听到她那动听的歌声。华清宫还曾是唐太宗与杨贵妃最后一次相见的地方，据说这也是唐太宗逝世之前的最后一次娱乐。杨贵妃美丽动人的形象以及她与唐太宗的动人故事，让华清宫散发出一种浪漫的气息。
最后，华清宫内的人文景观更是给我留下了深刻的印象。在这里，我领略到了古代文人雅士的修身齐家治国平天下的理想和思想境界。华清宫内有许多闻名于世的文人雅士的题字刻碑，其中最为著名的便是王羲之的《兰亭集序》。这里的题字刻碑不仅是古代文人的艺术创作成果，更是古代文人的高尚情操和精神追求的写照。此外，华清宫内还建有很多纪念碑或纪念馆，用以纪念历史上的重大事件或重要人物。这些人文景观无不展示了华清宫作为历史文化遗址的独特魅力。
总体而言，参观华清宫是一次非常有意义的体验。通过欣赏其壮丽的建筑风貌、了解其历史故事和领略人文景观，我们更能感受到华清宫凝聚着深厚的历史底蕴和人文精神。华清宫不仅是一座古代宫殿建筑，更是一座记录着中华民族文化发展脉络的宝库。通过参观华清宫，我们不仅可以感受到中华民族悠久历史的厚重感，更可以深刻体验到中华民族文化的博大精深。希望未来能有更多的人参观华清宫，去领略这座古老文化遗址的独特魅力，感受中华民族的文化传承和发展。
华清宫心得体会篇七
出处或作者：杜牧。
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
从长安回望骊山，如锦绣成堆，
山顶上，重重宫门正一道道地打开。
快马扬尘飞奔而至，妃子破颜一笑，
没人知道，这是千里传送荔枝来。
过华清宫对照翻译：
长安回望绣成堆，
从长安回望骊山，如锦绣成堆，
山顶千门次第开。
山顶上，重重宫门正一道道地打开。
一骑红尘妃子笑，
快马扬尘飞奔而至，妃子破颜一笑，
无人知是荔枝来。
没人知道，这是千里传送荔枝来。
华清宫心得体会篇八
绣岭明珠殿，层峦下缭墙。
仰窥丹槛影，犹想赭袍光。
昔帝登封后，中原自古强。
一千年际会，三万里农桑。
几席延尧舜，轩墀接禹汤。
雷霆驰号令，星斗焕文章。
钓筑乘时用，芝兰在处芳。
北扉闲木索，南面富循良。
至道思玄圃，平居厌未央。
钩陈裹岩谷，文陛压青苍。
歌吹千秋节，楼台八月凉。
神仙高缥缈，环佩碎丁当。
泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。
嫩岚滋翠葆，清渭照红妆。
帖泰生灵寿，欢娱岁序长。
月闻仙曲调，霓作舞衣裳。
雨露偏金穴，乾坤入醉乡。
玩兵师汉武，回手倒干将。
黥鬣掀东海，胡牙揭上阳。
喧呼马嵬血，零落羽林枪。
倾国留无路，还魂怨有香。
蜀峰横惨澹，秦树远微茫。
鼎重山难转，天扶业更昌。
望贤余故老，花萼旧池塘。
往事人谁问，幽襟泪独伤。
碧檐斜送日，殷叶半凋霜。
迸水倾瑶砌，疏风罅玉房。
尘埃羯鼓索，片段荔枝筐。
鸟啄摧寒木，蜗涎蠹画梁。
孤烟知客恨，遥起秦陵傍。
华清宫心得体会篇九
过华清宫。
杜牧。
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
【注释】。
1、华清宫：故址在今陕西临潼县骊山，是唐明皇与杨贵妃游乐之地。
2、绣成堆：指花草林木和建筑物像一堆堆锦绣。
3、次第：按顺序。
4、一骑：指一人一马。
5、妃子：指贵妃杨玉环。
【译文】。
一、在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
二：从长安回望骊山，如锦绣成堆，山顶上，重重宫门正一道道地打开。
三：从长安回望骊山的景色如锦绣一般，山顶上，华清宫的门一扇接一扇地打开。一位骑手飞奔而来，赢得杨贵妃嫣然一笑，没有人知道这是从很远的南方运来的鲜荔枝。
【题解】。
本诗揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。据说杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗命人用快马从四川，广州给她运来。这首诗就是根据这件事写成的。
【作者】。
杜牧，字牧之，晚唐著名诗人，京兆万年（今陕西西安）人。宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，因称杜樊川。工诗、赋、古文。诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。也擅长创作咏史绝句。《过华清宫》便是他脍炙人口的代表作之一。（《过华清宫》同题作品共有三首，这是其中的第一首。）与同时代的李商隐齐名，并称为“小李杜”。有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。
【品评】。
首句“长安回望”四字极为重要。长安是当时的京城，明皇应在京城日理万机，妃子自应留在京城，因而飞送荔枝者直奔长安，而皇帝、贵妃却在骊山行乐！这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。唐明皇时，骊山遍植花木如绵绣，故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌，很传神。次句承“绣成堆”写骊山华清宫的建筑群。这时候，“一骑”已近骊山，望见“山顶千门次第开”；山上人也早已望见“红尘”飞扬，“一骑”将到，因而将“山顶千门”次第打开。紧接着，便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。一方面，是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰，送来荔枝的“一骑”，挥汗如雨，苦不堪言；另一方面，则是得到新鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支。两相对照，蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责。前三句诗根本不提荔枝，压根儿不知道为什么要从长安回望骊山，不知道“山顶千门”为什么要一重接一重地打开，更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”为什么要“笑”，给读者留下一连串悬念。最后一句，应该是解释悬念了，可又出人意料地用了一个否定句：“无人知是荔枝来。”的确，卷风扬尘，“一骑”急驰华清宫千门，从山下到山顶一重重为他敞开，谁都会认为那是飞送关于军国大事的紧急情报，怎能设想那是为贵妃送荔枝！“无人知”三字画龙点睛，蕴含深广，把全诗的思想境界提升到惊人的高度。
周幽王的烽火台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”望见“一骑红尘”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使读者产生联想，想起“褒妃一笑倾周”的`历史教训的。
此诗以“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突为中心组织全诗，构思、布局之妙，令人叹服。
【赏析】。
这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事，形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲，竟不惜兴师动众，劳民伤财，有力地鞭挞了唐玄宗与扬贵妃的骄奢淫侈。诗歌前两句为背景铺垫，后两句推出描写的主体，提示诗歌主旨。“一骑红尘”和“妃子笑”两个具体形象的并列推出，启人思索，留有悬念。“无人知”虽三字，却发人深省，耐人寻味。
这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书·杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。
“长安回望绣成堆”，叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色，“回望”二字既是实写，又启下。诗人在京城眺望骊山，佳木葱茏，花繁叶茂，无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣。蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，是回顾历史。骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：“山顶千门”为何要“次第”大开？末两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是答案。原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。
而其他人却以为这是来传送紧急公文，谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢！诗的结句既是全诗的点睛之笔，揭示“安史之乱”的祸根。
咏叹天宝轶事，旨在警醒后来的君主，不要因贪图享乐而延误国事。但是，诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状，也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象，而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来。
对于细微处发现历史问题。“一骑红尘妃子笑”，把骑马飞奔，千辛万苦赶送鲜荔枝的差官，同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比，把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来，具有高度的概括性和典型性。
全诗以“回望”起笔，层层设置悬念，最后以“无人知”揭示谜底。这不仅揭露了唐明皇为讨好宠妃的欢心而无所不为的荒唐，同时以前面渲染的不寻常气氛相呼应，全诗无一难字，不事雕琢，清丽俊俏，活泼自然，而又寓意精深，含蓄有力，确是唐人绝句中的上乘之作。
华清宫心得体会篇十
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。
注释译文。
君主追求淫逸，将国计民生的大事看得很轻。结果，兵变作乱，帝后升天，惟有千年长生树仍直直地长在那里。
鉴赏。
整首诗通过今昔对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉，咏史感怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。
华清宫心得体会篇十一
深秋如期而至，我们小桔灯研学营要去华清宫啦!
我早就听姐姐说，盛唐时，皇帝唐玄宗和贵妃在这里演绎了千年称诵的爱情故事，使这座皇家园林成为他们爱情的见证。玄宗“尤知音律”，贵妃弹唱娴熟，能歌善舞。
走进华清宫，只见广场中央有一座碉塑，贵妃面带微笑，含情脉脉，在众多伴舞当中翩翩起舞，独具一格。而唐玄宗则在一旁拍鼓奏乐，笑逐颜开。
一路小跑，我们很快就到了骊山山顶，“兵谏亭”三个大字映入了我的眼罕。听着导游讲解“12.12”的历史故事，少帅和将军“劝、哭、跪”都未能让蒋介石同意统一抗日战线，最后只有“兵谏”，迫使蒋“停止内战，统一抗日，中国人不打中国人”。
下午，当我们通过历史话剧再一次感受“西安事变”时，我的内心更是震憾起来，一声声劳苦大众的呼喊、一阵阵激烈的枪炮声缠绕在耳旁，一排排将士的身影在我们面前呈现……我为中华民族而骄傲，更为自己是一名中国人而自豪，也懂得了我们今天的幸福生活来之不易要好好珍惜。
夕阳西下，晚霞笼照着华丽的华清宫，更显得金壁辉煌。我们渐行渐远，似乎又听到了华清宫优美的乐曲声，我们都期待小桔灯的下一次研学之旅。
公众号：小桔灯作文。
华清宫心得体会篇十二
绣岭明珠殿，层峦下缭墙。仰窥丹槛影，犹想赭袍光。
昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。
几席延尧舜，轩墀接禹汤。雷霆驰号令，星斗焕文章。
钓筑乘时用，芝兰在处芳。北扉闲木索，南面富循良。
至道思玄圃，平居厌未央。钩陈裹岩谷，文陛压青苍。
歌吹千秋节，楼台八月凉。神仙高缥缈，环碎丁当。
泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆，清渭照红妆。
帖泰生灵寿，欢娱岁序长。月闻仙曲调，霓作舞衣裳。
雨露偏金穴，乾坤入醉乡。玩兵师汉武，回手倒干将。
翻译：无。
赏析：无。
作者资料：
杜牧（公元803－约852年）唐代，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。
华清宫心得体会篇十三
午后，伴随热风袭来，我们走进了华清池。据说，这里是当年杨贵妃沐浴之地。到底是皇家园林，进了门，一池荷花，一片翠波，荡漾出了一圈圈的涟漪，真有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”诗意。好一片美不胜收的良辰美景，华丽的开端令我大饱眼福。
海棠状的池，这就是杨玉环的沐浴之汤，只可惜“徒有池，不见水”。而真正的水则存在于不起眼的小角落。不高不低，正好摄氏40度的泉水汩汩流出，泼到脸上，滋润着肌肤，大有“温泉水滑洗凝脂”之风。
提过杨贵妃，当然少不了唐明皇的池子。明皇之池呈莲花形，轮廓清晰，也尚且完好。
有幸的是，我们还一睹了太宗李世民之池，50米长，仅供他一人使用，可见当时唐都的繁华。另外，宰相、御厨之汤，也一一见到。
华清池还与另一端历史有关，那就是震惊中外的“西安事变年12月12日，伟大的爱国将领张学良、杨虎城，因不满蒋介石的“拥日”行为，而发动了“兵谏”，迫使国民党军队展开抗日活动。
于是我们又见到了华清池中的蒋介石个人浴室，还有梅兰芳的亲笔题书“天下第一汤”。
朦胧的夜色，为华清池又笼罩上了一层神秘的面纱。
我们在夜色下的华清池畔，有幸观看了一场盛大的历史舞蹈剧——长恨歌。
《长恨歌》本是唐代大诗人白居易的咏史长诗，围绕着曾经的那段故事，为我们讲述了明皇与杨贵妃悲欢离合的爱情。
翩翩的舞蹈配上乐曲，完全展示了歌舞剧的美丽。开头杨玉环乘一只荷花舟穿过飘渺的烟雾，移步踏上了鹊桥……结尾明皇与贵妃又于鹊桥相聚……这相看不厌的唯美画面深深的触动了我的心，让我深深的体会了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的永恒誓言。
华清池长恨歌的美景在无数观看过的人心中留下了深刻的印象，几乎每一个场景都十分的震撼，正因为如此吸引了不少的游客前来观赏，几乎每一个看过表演的游客都有着不一样的理解，而这场盛宴，也是根据《长恨歌》这首诗改编，因此才取名为《长恨歌》。
长恨歌的演出，真的是精妙绝伦，太震撼了，直接秒杀其他外景演出，“杨家有女初长成”、“夜半无人私语时”、“春寒赐浴华清池”、“骊宫高处入青云”、“玉楼宴罢醉和春”、“仙乐风飘处处闻”、“渔阳鼙鼓动地来”、“花钿委地无人收”、“天上人间会相见”!
《长恨歌》—李杨二人那点事已被演绎千百年，此时的华清池天地为屏、山水为幕，更将其推向极致，虽令人唏嘘，却始终难掩咎由自取，配得上长恨的，恐怕唯因盛唐不再，只能梦回长安!演出编排很出色，服饰华丽，灯光音效不错。完全按照《长恨歌》的情节演绎，最后的升华不错，与七夕和鹊桥联系在一起。建议观看之前认真阅读《长恨歌》这首词。看了三次，每次都有改变，都很精彩，剧情生动，让人仿佛穿越时空，回到大唐，感受这段凄美爱情。
第一次感受这种现场气氛，挺震撼的，表演也很好看，光，影，水，人，舞的结合，很有穿越时空的感觉。这是大型户外情景歌舞，恢宏气派，看了这么多旅游景点的主题演出，这个确实是不容错过的良心大作。舞台效果，演员水平都属上乘。每年演出都会有一些变动。
华清宫，是唐代帝王的宫殿之一，其中华清池更是帝王及妃子的御用汤池。著名的“西安事变”，也曾在这里发生。此次西安游学中，我们也参观了华清宫。
进入华清宫，我们首先去了解了西安事变，五间厅的弹孔，向我们诉说了当年的故事;一场《12。12》演出，向我们展现了西安事变的经过：1936年，国共两党关系恶化，蒋介石不顾国内呼声，坚持“攘外必先安内”政策，张学良与杨虎城将军为了劝谏蒋介石，在西安发动“兵谏”。1936年12月25日，以蒋介石“停止内战，联共抗日”的主张而解决。过后，我们去参观了兵谏亭，感受了当年两位将军的英雄气节。
接下来，我们去了四座古汤池，分别是莲花汤，海棠汤，星辰汤与尚食汤。其中海棠汤是杨贵妃的专属汤池，可想而知杨贵妃在当时是多么的受宠。看着如海棠般的海棠汤，不禁让人想起长恨歌中“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”及“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的贵妃。
回到北京已两周了，然而这一段经历，却令我久久难忘。
刚刚进入秋天，天还微微有些凉，尤其是早晨，一阵冷风吹过，让人顿时睡意尽散。从公交车上下来，我不由得打了个寒战，眼前，就是华清宫。
华清宫前，竖立着一座舞女像，据说她便是杨贵妃。雕像所刻，正是贵妃娘娘舞动之时，像是时间突然暂停一般，画面定格在这一秒，她身上的霓裳丝带还在空中飘动，那缥缈的舞姿似乎还要继续舞动，仅仅一座雕像，便能引起人们无限的遐想。
从华清宫正门进入，是一座园子，叫芙蓉园，进入其内，会看到一片开阔的地带，一座不大的湖坐落于此，湖的后方有一座大殿，名曰“长生殿”，沿着湖中的小道向右方走，在长生殿的后面，有一座温泉，虽然已是秋天，水面上却还冒着丝丝白气，用手触摸此温泉水，指尖竟然回转着暖意。温泉上有座桥，走过，是一座亭子模样的长廊，沿着一直走，就能看到一片水池，池中有路，供游客通行，水池旁还有一舞台，晚上，这里会有举行大型的宫装晚会。
再向里走，是一个分岔口，向左，有一排看起来像是古建筑模样的屋子，但其实中间，早已被改造成了酒店，起初我还以为这是景点，可看到的现实，却是让我白跑了一趟。向右，又有另一个景点，九龙湖，湖面平如明镜，亭台倒影，垂柳拂岸，依次建有沉香殿、飞霜殿、宜春殿、宜春阁等仿唐宫殿，飞檐翘角，红墙绿瓦，这是这里建筑极具代表性的地方，旁边种有青松翠柏，令人赏心悦目。身处此地，人们仿佛忘却了尘世喧嚣，置身于古代，陶醉在大唐的繁华时代。
再向前走，是玄宗皇帝沐浴净身的地方，叫做“莲花汤”，占地约400平方米，可浴可游，显示了至高无上的皇权威严，池底有一并蒂石莲花，它象征着唐玄宗和杨贵妃的爱情。沿着路走，会看到一间建筑，内置贵妃娘娘的浴池“海棠池”，俗称“贵妃池”，因平面呈显出一朵海棠花得名。“海棠汤”后，是“星辰汤”遗址，乃是唐太宗李世民沐浴的汤池，据说原址汤池上并无遮盖物，因为能在沐浴时观天上星辰，故此得名。
出了贵妃池向前行便进望湖楼，先见荷花池然后经飞霞阁，传说此阁是贵妃浴后观景之处。
此刻，宫中景色，也被大致看了个遍，我们也有了回归的念头，便沿来时的路返回，虽还是之前的风景，但却又有了新的一种认识。
数百年前，华清池旁的轻舞，令人遐想，令人神往……。
陕西省西安市临潼区的骊山北麓，有一座世界闻名的建筑群，叫华清宫，又叫华清池。华清池距西安30公里，建于周朝，距今有三千多年的历史。
华清池景区的建筑大气恢宏，气势磅礴。景区里有飞霜殿、昭阳殿、长生殿、环园和禹王殿等标志性建筑。飞霜殿的墙上有唐式建筑的彩绘图案，图案颜色鲜艳，大红色的漆柱很显眼。长生殿原来供奉着七位皇帝的牌位，也被称为七圣殿，而现在陈列着唐代的文物和历史资料。环园里面有一潭荷花池，沿着荷花池走到荷花阁的背后就是五间厅，这里是蒋介石的临时住处和办公地。五间厅至今还保留有西安事变发生激战时的弹痕，每个房间里的桌子、椅子、床、沙发、电话等，都是按照当时的样子摆放的。
华清池的汤池形态各异，古今闻名。莲花汤池形如莲花，东西长10.6米，南北宽6米，是玄宗皇帝沐浴的地方。池子中间有一个白玉雕成的莲花，池子的出水口和排水口就在莲花中。白玉砌成池子的周围镶嵌着石头龙头，池子壁上也雕刻着精美的图案。有的刻着双龙戏珠，两条龙顶着一颗圆圆的龙珠;有的刻着两条小龙，尾巴缠绕在一起相互拉扯;有的刻着相互对视的龙，龙角碰在一起，像在比赛谁的力气大。所有的龙似乎一瞬间就能腾空而起，好像活得一样。杨贵妃沐浴的地方叫海棠汤，也叫贵妃池。星辰汤形状就像北斗七星，这里是整个温泉水最好的位置。
华清池的泉水不但天然，而且健康。一号泉池水边立着一块石头，上面写着：温泉古源。虽然一号泉出水量已经没有以前大了，但是热气腾腾的泉水还是不停地向外冒着，一股股洁净的泉水那么洁净、那么清澈、那么透明，一眼就可以看到池底。天然的温泉水没有任何人工添加，可以达到医用的标准。水中含多种矿物质和有机物质，对人身体很有益处。白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。
华清池景区的园林风光也格外美丽。这里最著名的树是石榴树和国槐树。石榴树有石榴树和白石榴树，红石榴有红汁，所以古代的人用它做染料，石榴花是西安市的市花。国槐是一种古老的树，至今已有300多年的历史了，古老的国槐挂满了红绳子，代表着人们美好的愿望。华清池历史悠久，风景秀丽，真是个旅游胜地啊!
华清宫心得体会篇十四
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘;宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
其二。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。
如果说诗的前两句是表现了空间的转换，那么后两句“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的，但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系，暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看，从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”，是以华清宫来联结，衔接得很自然。这样写，不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，更重要的是揭示出事变发生的原因，诗人的构思是很精巧的。
将强烈的讽刺意义以含蓄出之，尤其是“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”两句，不着一字议论，便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上，而且竟能“舞破中原”，显然这是极度的夸张，是不可能的事，但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”，中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且，非这样写不足以形容歌舞之盛，非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外，这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照，力重千钧的`“始”字的运用，都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力，有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法，使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止，更显得余味无穷。
其三。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
译文。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。
他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。
全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
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华清宫心得体会篇十五
吴融。
四郊飞雪暗云端，
唯此宫中落旋干。
绿树碧帘相掩映，
无人知道外边寒。
吴融诗鉴赏。
《全唐诗》所录吴融《华清宫》诗分作两组，一组二首，另一组四首。这是《华清宫二首》的第一首。
华清宫是与唐云宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融的这首《华清宫》在主题思想和表现手法上与杜牧诗有某些类似之处，以小显大，通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
首句四郊飞雪暗云端，侧重写华清宫外的大雪。一个飞字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个暗字，从色彩的角度写出大雪排空而至的.威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
次句惟此宫中落旋干，笔锋由宫外转入宫内，一个惟字限制了雪落的特殊范围，一个旋字，从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速溶化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照。
第三句绿树碧帘相掩映，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的绿树代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，碧帘则反映出宫中主人生活的奢靡。
结句无人知道外边寒，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道寒冷呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
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