人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
辅导员开学发言篇一
但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作，“那”并不是指你的专业。我们不仅仅是我们的工作，教育的全部也不仅仅是一门主修专业。教育也不仅仅是上大学，甚至也不仅是从幼儿园到研究生院的正规学校教育。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活?我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。
你是如何从活泼能干的19岁年轻人，变成了只想一件事的40岁中年人?
我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校，老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。
除了在所有课程上都出类拔萃之外，你还注重修养的提高，充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动，参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程，或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是个全能选手。
掌握这些技能当然没有错，全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方：即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学，你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了;也不是说除了集中精力学习地质学之外，你还应该研究政治学;也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟，专业化的本质就是要专业性。可是，专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上，你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的专业了。
专业化的问题是它只能让你成为专家，切断你与世界上其他任何东西的联系，不仅如此，还切断你与自身其他潜能的联系。当然，作为大一新生，你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中，进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学，三五年法学院或医学院或研究型博士，然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之，进入越来越狭窄的专业化轨道。
你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人，再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士，再变成心脏病学家，再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。
我再强调一下，你这么做当然没有什么错。只不过，在你越来越深入地进入这个轨道后，再想回忆你最初的样子就越发困难了。你开始怀念那个曾经谈钢琴和打曲棍球的人，思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的19岁年轻人已经变成了只想一件事的40岁中年人。难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。“哎，我爸爸曾经是非常聪明的人，但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。”
还有另外一个问题，就是或许你从来就没有想过当心脏病医生，只是碰巧发生了而已。随大流最容易，这就是体制的力量。我不是说这个工作容易，而是说做出这种选择很容易。或者，这些根本就不是自己做出的选择。你来到斯坦福这样的名牌大学是因为聪明的孩子都这样。你考入医学院是因为它的地位高，人人都羡慕。你选择心脏病学是因为当心脏病医生的待遇很好。你做那些事能给你带来好处，让你的父母感到骄傲，令你的老师感到高兴，也让朋友们羡慕。
从你上高中开始，甚至初中开始，你的唯一目标就是进入最好的大学，所以现在你会很自然地从“如何进入下个阶段”的角度看待人生。“进入”就是能力的证明，“进入”就是胜利。先进入斯坦福，然后是约翰霍普金斯医学院，再进入旧金山大学做实习医生等。或者进入密歇根法学院，或高盛集团或麦肯锡公司或别的什么地方。你迈出了这一步，似乎就必然会迈出下一步。
也许你可能确实想当心脏病学家。十岁时就梦想成为医生，即使你根本不知道医生意味着什么。你在上学期间全身心都在朝着这个目标前进。你拒绝了上大学预修历史课的美妙体验的诱惑，也无视你在医学院第四年儿科病床轮流值班时照看孩子的可怕感受。
但不管是哪种情况，要么因为你使随大流，要么因为你早就选定了道路，20xx年后某天你醒来，你可能会纳闷到底发生了什么：你是怎么变成了现在这个样子，这一切意味着什么。不是说在宽泛意义的事情，而是它对你意味着什么。你为什么做它，到底为了什么呢。这听起来像老生常谈，但这个被称为中年危机的“有一天醒来”的情况一直就发生在每个人身上。
真正的创新，是创造新的可能性，是创造你自己的生活
不过，还有另外一种情况，或许中年危机并不会发生在你身上。让我告诉你们一个你们的同龄人的故事来解释我的意思吧，即她是没有遇到中年危机的。
几年前，我在哈佛参加了一次小组讨论会，谈到这些问题。后来参加这次讨论的一个学生给我联系，这个哈佛学生正在写有关哈佛的毕业论文，讨论哈佛是如何给学生灌输她所说的“自我效能”，一种相信自己能做一切的意识。自我效能或更熟悉的说法“自我尊重”。她说在考试中得了优秀的学生中，有些会说“我得优秀是因为试题很简单。”但另外一些学生，那种具有自我效能感或自我尊重的学生，会说“我得优秀是因为我聪明。”
我得再次强调，认为得了优秀是因为自己聪明的想法并没有任何错。不过，哈佛学生没有认识到的是他们没有第三种选择。当我指出这一点时，她十分震惊。我指出，真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着，尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己，但你所达到的成绩，还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切，都不能来定义你是谁。
她还说，哈佛学生把他们的这种自我效能带到了社会上，并将自我效能重新命名为“创新”。但当我问她“创新”意味着什么时，她能够想到的唯一例子不过是“当上世界大公司五百强的首席执行官”。我告诉她这不是创新，这只是成功，而且是根据非常狭隘的成功定义而认定的成功而已。真正的创新意味着运用你的想象力，发挥你的潜力，创造新的可能性。
但在这里我并不是想谈论技术创新，不是发明新机器或者制造一种新药，我谈论的是另外一种创新，是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。我谈论的想象力是道德想象力。“道德”在这里与对错无关，而与选择有关。道德想象力是那种能创造新的活法的能力。
它意味着不随波逐流，不是下一步要“进入”什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观，思考迈向自己所定义的成功的道路，而不仅仅是接受别人给你的生活，不仅仅是接受别人给你的选择。
当今走进星巴克咖啡馆，服务员可能让你在牛奶咖啡、加糖咖啡、浓缩咖啡等几样东西之间做出选择。但你可以做出另外的选择，你可以转身而去。当你进入大学，人家给你众多选择，或法律或医学或投资银行和咨询以及其他，但你同样也可以做其他事，做从前根本没有人想过的事。
比想象力更难的，是按自己的价值观行动的勇气
道德想象力是困难的，这种困难与你已经习惯的困难完全不同。不仅如此，光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活，如果你想成为真正的独立思想者，你还需要勇气：道德勇气。不管别人说什么，有按自己的价值观行动的勇气，不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法。
具有道德勇气的个人往往让周围的人感到不舒服。他们和其他人对世界的看法格格不入，更糟糕的是，让别人对自己已经做出的选择感到不安全或无法做出选择。只要别人也不享受自由，人们就不在乎自己被关进监狱。可一旦有人越狱，其他人都会跟着跑出去。
在《青年艺术家的肖像》一书中，作者詹姆斯?乔伊斯让主人公斯蒂芬?迪达勒斯就19世纪末期的爱尔兰的成长环境说出了如下的名言“当一个人的灵魂诞生在这个国家时，有一张大网把它罩住，防止它飞翔。你们给我谈论民族性、语言和宗教。但是我想冲出这些牢笼。”
今天，我们面临的是其他的网。其中之一是我在就这些问题与学生交流时经常听到的一个词“自我放任”。“在攻读学位过程中有这么多事要做的时候，试图按照自己的感觉生活难道不是自我放任吗?”“毕业后不去找个真正的工作而去画画难道不是自我放任吗?”
这些是年轻人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地质问自己的问题。更糟糕的是，他们觉得提出这些问题是理所应当的。许多学生在高年级的时候跟我谈论，他们感受到的来自同伴那里的压力，他们想为为创造性的生活或独特的生活正名。你生来就是为了体验你自己的疯狂的：疯狂地打破常规，疯狂地认为事事皆有可能，疯狂地想到你有天赋之权去尝试。
想象我们现在面临的局面吧。这是对我们个体，对道德，对灵魂的一个重要见证：美国社会思想的贫乏竟然让美国最聪明的年轻人认为听从自己的好奇心的行动就是自我放任。你们得到的教导是应该上大学去学习，但你们同时也被告知如果你想学的东西不是大众认可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己学习自己感兴趣的东西的话，更是“自我放任”。
这是哪个门子的道理?进入证券咨询业是不是自我放任?进入金融业是不是自我放任?像许多人那样进入律师界发财是不是自我放任?搞音乐，写文章就不行，因为它不能给人带来利益。但为风险投资公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能让你赚很多钱。那样的话，就一点儿也不自私了。
你看到这些观点是多么荒谬了吗?这就是罩在你们身上的网，就是我说的需要勇气的意思。而且这是永不停息的抗争过程。在两年前的哈佛事件中，有个学生谈到我说的大学生需要重新思考人生决定的观点，他说“我们已经做出了决定，我们早在中学时就已经决定成为能够进入哈佛的高材生。”我在想，谁会打算按照他在12岁时做出的决定生活呢?让我换一种说法，谁愿意让一个12岁的孩子决定他们未来一辈子要做什么呢?或者一个19岁的小毛孩儿?
唯一你能做出的决定是你现在在想什么，你需要准备好不断修改自己的决定。让我说得更明白一些。我不是在试图说服你们都成为音乐家或者作家。成为医生、律师、科学家、工程师或者经济学家没有什么不好，这些都是可靠的、可敬的选择。我想说的是你需要思考它，认真地思考。我请求你们做的，是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的，是认识到你的道德自由并热情拥抱它。
最重要的是，不要过分谨慎。去抵抗我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑：舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些，同样是罗网。最重要的是，去抵抗失败的恐惧感。是的，你会犯错误。可那是你的错误，不是别人的。你将从错误中缓过来，而且，正是因为这些错误，你更好地认识你自己。由此，你成为更完整和强大的人。
人们常说你们年轻人属于“后情感”一代，我想我未必赞同这个说法，但这个说法值得严肃对待。你们更愿意规避混乱、动荡和强烈的感情，但我想说，不要回避挑战自我，不要否认欲望和好奇心、怀疑和不满、快乐和阴郁，它们可能改变你预设的人生轨迹。大学刚开始，成年时代也才刚开始。打开自己，直面各种可能性吧。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着，你自身的深广也将远超你现在的想象。
辅导员开学发言篇二
亲爱的20xx级新同学们，各位自豪的父母们，尊敬的各位领导、老师、来宾们：
大家晚上好!我是一名辅导员，一名最基层的学校教育与管理工作者。
今晚，xx大学的校园格外美丽，因为开学是一所大学最具有魅力的时刻，它再次迎接了无限的可能性，孕育着各种希望和想象，而这所有希望和想象的源头就是你们——亲爱的新同学们!不仅如此，你们还是我们工作的全部意义所在!从你踏入xx大学的校门那一刻开始，四年，1000多个日日夜夜，我们将时刻陪伴你们!
我们愿意在你奔向梦想时，助你一臂之力;
我们会在你踌躇忐忑时，坚定你前行的勇气;
我们或许在你得意忘形时，向你泼一盆冷水;
我们还会在你承受事与愿违的失落时，给你鼓励和安慰!
更多的时候，我们在你身后默默注视和支持，为你们的成长感到无比欣喜!
如果青春是一本书，我们就象是这本书每一页右下脚的小小编码，也许你不会时时想起，而我们，就在那里。不会乱码，也不会缺席。
亲爱的同学们，如果你们已经准备好承担自己的责任和使命，如果你们已经准备好付出比以往更多的努力和坚持，如果你们已经准备好享受独立和自由，如果你们已经准备好面对挫折和失败，那么，我要说，我们也准备好了：
我们希望成为你们的wifi,只要你们需要就可以随时连接上!
辅导员开学发言篇三
们很幸运，在我国高等教育发展的一个重要时刻来到了南京大学。去年11月，国务院下发了《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》，今年成为全国高校“双一流”建设的启动之年，如何加快建设一流大学成为当前高校最为关注的话题之一。
什么样的学生称得上一流?我校历史上有一段名垂中国高等教育史的国立东南大学时期，当时的校长是中国第一个教育学博士学位获得者、著名的教育家郭秉文先生，他心目中的学生具有国士风度，他曾经用南京的地理特征表述为具有“钟山的崇高，大江的雄毅，玄武湖的深静”。我觉得这个表达非常好，具有“南京味道”，正所谓一方水土养一方人。如果再加上南京的另一个地方特色“雨花石的斑斓”，就可成为南大新时期一流人才培养规格的恰当表述了，我将其概括为“钟山之崇高，大江之雄毅，玄武之深静，雨花之斑斓”，并希冀它能够成为“南大学子烙印”。
南大学子的理想要如“钟山之崇高”。钟山，即紫金山，坐落于南京市中山门外，拔地而起，形似盘曲的巨龙，称为“钟山龙蟠”。人的理想，正如盘龙升天，拔地而起，横冲云霄。很多同学一进学校，就为自己的未来发展做好了规划，有的希望成为学分绩名列前茅的学霸，有的希望毕业后找到一份高薪的工作，还有的提前钻研英语，考托考g，为将来出国深造做好准备。这些并没有错，但这些目标，并不是我所说的崇高的理想。理想不是眼前的利益，不是短期的追求，不是急进的渴望，不是功利的目标。理想是一种为国家、民族、人类做出贡献的追求与行动。作为一名南大学子，希望你们不要拘泥于眼前的得失，不要局限于短期的发展，不要得意于暂时的成功，不要迷失于功利的诱惑。要心怀长远，眼望天下，追求真理，百折不饶。
南大学子的精神要如“大江之雄毅”。大江，即扬子江，是长江下游的别称。大江奔腾，势不可挡，不舍昼夜，千年流淌。人的胸怀，要如滔滔江水，宽广无垠;人的气魄，要如滚滚洪流，勇往直前。作为一名南大学子，要拥有包容的胸怀，宽阔的视野，要拥有不屈的斗志，向前的精神。南京大学的校训是“诚朴雄伟，励学敦行”，雄伟正是扬子江的气魄，我不想看到我们的同学“诚朴有余，雄伟不足”。希望你们经过大学四年的培养，敢于独立思考，敢于挑战权威，敢于在课堂上提问，更敢于解决问题。特别希望你们抓住国家首批双创示范基地落户南大的机会大显身手，在大众创新万众创业的征途上破除万难，勇往直前!
南大学子的内涵要如“玄武之深静”。玄武，即玄武湖，位于南京市玄武区，东枕紫金山，西靠明城墙，是中国最大的皇家园林湖泊、仅存的江南皇家园林，被誉为“金陵明珠”。如果说大江之雄毅对应的是南大校训中的“雄”与“伟”的话，玄武之深静对应的就是南大校训中的“诚”与“朴”了。南京大学是一所安静的大学，是一个非常适合读书与做学问的大学。希望同学们在大学的四年内，能够真正的静下心来，沉得住气，不浮躁，不动摇，不左顾右盼，不人云亦云，在南京大学的这片净土上培养自己，磨砺人生。南京大学自20xx年开始实施“悦读经典计划”，列出了60本古今中外经典书单鼓励同学们静下心来阅读，从这些经典书籍的字里行间去触摸人类文化伟大的思想和创新的精神。希望你们能够保持从小养成的良好的读书习惯，多读书多思考，正如玄武湖深静的湖水一般，内敛而沉稳，厚积而薄发，在日积月累中成为一名做大事，创大业的南大人!
南大学子的个性要如“雨花之斑斓”。雨花，即雨花石，是南京的著名特产，被誉为“天赐国宝，中华一绝”。每一颗雨花石都有着不同的纹理和色彩，它们拥有共同的特质，却又不是可以复制的“艺术品”。世界上没有完全相同的两颗雨花石，也不会有完全一样的南大人。这正反映了南京大学人才培养的理念——坚持学生全面发展和个性化发展的统一，鼓励同学们在人生发展的道路上敢于追求个性，发扬个性。我不希望看到同学们进入大学以后日渐磨损了棱角，消失了个性，沉迷于网络，变得颓废、消沉;我更不希望看到同学们失去了自我，变得不会选择，不会表达，不敢和别人对话，成为被家长和他人安排的被动人生。我希望同学们能够像雨花石一样丰富多彩、绚丽美妙，凝天地之灵气，聚日月之精华，孕万众之风采，创真我之独特;我希望同学们能够拥有主动积极的态度，能够寻求属于自己的大学道路和主动人生，能够明辨是非，学会选择，学会判断，能够热情洋溢，张扬个性，能够让时尚、健康、运动、阳光、活泼、友爱、激情、快乐成为在南大的最美记忆，这就是我们的教学改革所追求的目标。
一流学生的培养既是一流大学的首要目标和重要标志，又是创建一流大学的源动力。作为我国创建世界一流大学的排头兵，作为创办中国最好的本科教育的倡导者，南京大学要将培养具有“钟山之崇高、大江之雄毅、玄武之深静、雨花之斑斓”特质的南大人作为永远的追求，要将南京独特的山、江、湖、石文化融入到我们人才培养的体系中。
同学们，接下来的四年，你们将在南大这片人才培养的沃土上完成你们生命中最为珍贵的1460天。相信你们必将成为一名优秀的南大人，并在南京大学创建世界一流大学的伟业中作出自己独特的贡献。
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