樊登读论语读书心得(优秀13篇)

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樊登读论语读书心得(优秀13篇)
时间:2023-11-24 14:01:02     小编:温柔雨

运动对人体健康和心理发展都有着重要的影响。结合实际情况,将总结与可行的改进方案相结合。这是一份关于教育改革的建议,希望能够引起大家的思考和讨论。

樊登读论语读书心得篇一

读书心得体会孔子是中华民族历史上第一个伟大的'教育家,在一定意义上说,他也是全人类历史上一个伟大的教育家,被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育,继承、发展和传播了古代文化,相传孔子“弟子三千,贤人七十”,足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中,积累了一套极有价值的教学理论,在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度,以及所倡导的互敬互爱的师生关系,直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

孔子作为一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言论,他主张“有教无类”和“学而不厌,诲人不倦”。从治学的角度看,他强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,认为一个人要增长知识,必须认真学习并进行思考;他提倡“温故而知新”,认为时时温习已经学过的旧知识,由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨,就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生,要发展首要任务是学习,这其中包含着两个方面的内容:一是学习文化知识,这就离不开“学思结合”;二是学习如何获得文化知识,这就离不开“温故知新”。只有这样,才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以,我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

孔子进行教学活动的特点,是能够从学生的实际情况出发,针对智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法,是通过日常生活中一些生动的事例,用形象思维的方式去诱导,如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操,教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返,意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式,受到了弟子们的称赞,颜回说:“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”,已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生,同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异,根据学生的特点提供个性化教育,让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生,要善待学生的错误,要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重,部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态,这就要求教师对学生要“循循善诱”,要动之以情,晓之以理,让学生燃起希望之火,去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国,都有一片自己的情感乐园。所以,作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”,发现每一个学生的智能强项,扶持它,呵护它,使它成为学生的成长起点。

孔子特别强调把握时机,进行启发式教育,实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨,对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导,才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的,他要求学生积极地思考问题,善于推论,闻一知二,举一反三。这种启发式的教学方法,在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。

我们知道科学在飞速发展,很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此,知识本身的获得已经不是最重要的了,重要的是如何去获得知识,如何在知识的获取过程中,开发学生的各种潜能。所以说,现代教学不仅是教给学生知识,更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识,学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识,使学生真正把知识学活,就得在举一反三上下功夫,从而收到以一当十、触类旁通的效果。

孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论,以收到教学相长的效果。

樊登读论语读书心得篇二

樊登读书会是一个分享、学习和成长的平台,是为寻求成功之道的人们提供帮助。近日,我参加了樊登读书会的一次线上活动,收获颇丰。在这次活动中,名人樊登就管理学大师戴维•吉本斯所著的《服务管理:创造卓越服务的六大原则》进行了分享,借助这本书,探讨了如何提高企业的客户服务水平。下面我将分享我的体会。

第一段:人性化即是好的管理原则。

在演讲中,樊登强调了一个管理原则:“人性化即是好的管理原则”。他以苹果公司的服务为例,当我们去苹果店维修手机时,工作人员总是给我们温暖的笑容以及用友善尊重的语气与我们交流,这种超凡的服务质量为其在竞争中脱颖而出。这提醒我们,为顾客提供高品质的服务,不仅需要提高我们的技术和流程,还需要强调服务的人性化,尊重客户的感受,关心他们的需求。

第二段:关注细节能提高用户体验。

在吉本斯的书中,作者通过MRV原则指导我们如何更好地服务客户,MRV分别是提供解决方案(M),反思客户需要或期望的服务(R),迅速行动(Q)。同时,吉本斯还强调了细节和时间的价值-细心的服务和少等预计时限可以加快并提高客户的体验。这提醒我们,创造卓越的客户服务不是一项严肃的任务,而是通过良好的沟通和关注细节来满足他们的需求。

第三段:赞赏员工为顾客提供的价值。

在演讲中,樊登详细介绍了为员工提供优质服务的意义。他指出,员工是决定企业成败的关键,而员工的价值体现在他们提供给客户的服务质量上。如果我们可以给员工更好的培训机会和薪酬福利,就可以激发员工生产力,让他们热情地为顾客服务,增加客户忠诚度,为企业带来更多的利润。

第四段:发现客户需求的关键。

如何真正了解客户需求?这个问题也被樊登提出并回答。“洞察顾客的需求和痛点,并以此为基础进行服务和产品的创新”,从而使得我们的客户得到实实在在的价值。例如,美国托马斯公司的前CEO罗威尔•巴尼斯通过不断度量市场需求,调整企业经营战略,最终公司的收入大幅增长。通过积极发掘客户需求,不断推陈出新,才能成为真正的企业家,让自己所在的组织始终保持活力。

第五段:结语。

通过这次樊登读书会,我意识到服务的创新和强调细节对于企业的竞争优势至关重要。同时,高效率的服务并不是扩大企业规模的唯一途径,需要着重挖掘及满足客户需求,增加顾客忠诚度,提高企业的声誉及盈利能力。总之,希望在未来能够化身一个真正的企业家,为世界带来更多创新革命,用心经营,成为一名令企业骄傲的员工。

樊登读论语读书心得篇三

钱穆认为这一章是讲述孔子一生学习的经历,"学而时习"指的是孔子十五岁开始志学之后的这一阶段;"有朋自远方来",则是三十而立之后的中年治学阶段;"人不知而不愠"是治学的一个很高境界,指孔子五十知天命后这一阶段。钱穆的解释深刻精辟,值得我们去仔细反思。

不过我也可以用最简单的方式来理解这一章,那就是要达到一种以学为乐的境界。孔子自述的三种境界都在反问,这难道不是一件令人高兴的事吗?《论语》中还有直接表达这种以学为乐的章节,孔子夸奖颜回说:"贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!"(《论语·雍也篇第六》)孔子为什么这么说呢?因为他认为颜回是最好学的学生,并且不为外物所累,以学为乐。孔子自己也有这种品质,他说:"饭疏食,饮水,曲肱而枕之,亦乐在其中矣。"(《论语·述而篇第七》)一个人如果能做到像孔子和颜回那样好学,并且以学为乐事,那么他的学习境界定当有所提升。

其实中国自古就有一种以学为乐的传统,当然这种传统可能与《论语》有密切关系。比如说陶渊明,自称五柳先生,是晋代著名的诗人。陶渊明在《五柳先生传》中写道:"好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,酣觞赋诗,以乐其志。"这便是陶渊明本人的真实写照。他沉醉于读书、写作之中,从这一过程中获得了最大的满足,他的诗歌和散文都在文学史上留下了光辉的印迹。他自己不慕富贵,不贪仕途,当他生活潦倒时,他并不以此为虑,仍是生活得高高兴兴的,因为他有诗书为伴,在学习中寻得了快乐和满足。时下一些人在学习过程中,不但不以学为乐,反而以学为累,认为学习一无是处,反而生活得不如意。这样的人明显犯了两个忌讳,一个是我们前面所说的:"不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。"(《论语·里仁篇第四》)他不考虑自己应该多学,以提高能力为自己创造好生活,只是发些没用的牢骚;一个是他把学习当作一种负担,很自然他就会觉得学习不是一件乐事,而是一件苦差事。所以最好要摆正姿态,做到志于学,乐于学。

王羲之是晋代的书法家,他在《兰亭集序》中写了一幅众人乐学图。那一次有王羲之、谢安等参加的"群贤毕至,少长咸集"的聚会,四十多个文人在天朗气清、惠风和畅的春天,在崇山峻岭、茂林修竹的环抱中,列坐在清流急湍的溪水旁,一觞一咏,饮酒赋诗,大家各呈才藻,竞展风华,自然景物之美与人的才华之美结合在一起,互相辉映,成为永远令人艳羡不已的壮举。这样的情景在今天已经很难再见到了,不过我们应该继承他们的精神,做一点恢复性的工作,这样于人于己都是一件乐事,互相督促,共同进步,乐于其中。

俗话说"活到老,学到老",如果我们把学习当成负担,那么人的一生就会变得了然无趣,每天的学习变得很压抑,我想这是谁都不愿意看到的情景。学习本就是一件令人高兴的事,学习使人进步有所得,给我们为人处事以指导,解决我们的困惑。学习就像我们最忠诚的朋友一样,一直陪伴着我们,我们为何不能与之友好相处呢?孔子从十五岁便开始喜欢上学习,每到一个年龄段,境界都要提升一次,原因是什么呢?正是我们所说的以学为乐。希望那些对学习认识不深的人,仔细理解领会孔子以学为乐的精神,做到乐在学中。

樊登读论语读书心得篇四

读完一本书以后,相信大家都增长了不少见闻,这时候,最关键的读书心得怎么能落下!怎样写读书心得才能避免写成“流水账”呢?以下是小编整理的《论语》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

《论语》是记录被后世尊称为“至圣先师”、“万世师表”的孔子及其弟子言行的著作,在几千年的历史中,一直被推崇为儒家经典。全书20篇,其中涉及天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。宋朝开国宰相赵普曾说自己是以半部《论语》治天下。很久就想仔细阅读这本书,吸取其丰富的营养。在紧张忙碌的工作之余,挤出时间粗略地看了一些篇目。因为自己的古文知识还比较浅薄,主要借助译文才能略微领会其中的深刻含义,也算有了一点肤浅的理解吧。

作为教师,在阅读中对其中和教育教学相关的内容感受最深。对于学习这个问题,《论语》第十五章中讲到:“子曰:‘赐也,女以予为多学而识之者与?’对曰:‘然,非与?’曰:‘非也,予一以贯之。’”孔子意思是说自己并不是学得很多又都能记得住的人,而是用一条中心线索把所学的内容贯穿起来。这让我很有感触,孔子在两千多年前就认识到学习不能死记硬背,而要理解,要融会贯通,多么不容易。

又如第七章《述而》中讲到:“子曰:‘不愤不起,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。’”孔子说:“教导学生,不到他想寻求答案而又寻求不到的时候不去启发他,不到他心中有了答案却说不出的时候不去开导他。教他一个方面他不能推知其他几个方面,我就不再教他了。”我想每个老师都希望自己的学生能够把所学的内容都理解吸收进去,并且能够举一反三,但我们又不能不看到现实中有些学生眼睛看着黑板,人却已不知神游何处。学习时他们看的不是课本而是参考书,考试前拼命记公式,于是地理不看地图,历史不看年历,平时考试可能结果不错,但绝不可能有完整的`知识概念。

现在的学生读书都要求“高效”,应付众多的考试,对策就是临考前借助参考书复习资料强迫记忆最快。但如此又怎能让学生喜欢学习,又怎能要求他们举一反三呢?面对这种问题,孔子当年的一句“不复也”可以说道出了无数教师心中的“悲凉”,但我们能够放弃吗?不能。如何去做,才是真正需要我们每一位教师去思考的。

樊登读论语读书心得篇五

《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需的那种快乐的生活。

我们现代人太需要心灵上快乐的生活了。

宋朝开国宰相赵普标榜说以半部《论语》治天下。于丹教授对现代人说半部《论语》可修身。

于丹教授《论语》心得用最朴素语言,讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理。人是值得敬重的,人又是应该自重的。

我们努力创建和谐社会,而真正和谐是什么呢?我们今天常说的,天时、地利、人和,让世界充满爱,这是《论语》对我们现代人的启发。

人人都想过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。我们的眼睛,看外界太多,看内心的太少。

你宽容一点,其实给自己留下了一片海阔天空。

社会竞争激烈,越是要调整好自己的心态,更要调整好与他人的关系,遇事要拿得起放得下。

关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。

“予人玫瑰,手有余香”

孔子的《论语》穿越沧桑,传递到了今天,让我们现代人仍然得到温暖,而他们在千古之前,缄默微笑着,注视着,看我们现代人仍然在他们的言论中受益。

樊登读论语读书心得篇六

樊登读书会是一个专注于与人分享好书的公益读书会。随着社交媒体的普及,樊登读书会成为了许多读者了解新书、分享读书体验的重要平台。这里,我要分享一下我在樊登读书会上听到的一些精彩的分享,以及我从中得到的收获和启发。

第二段:分享1。

樊登读书会上,我听到了很多与工作和职业发展相关的分享。其中一位讲者分享了他在创业过程中如何应对挫折和困难的经验。这位讲者和我一样,也是一位创业者。通过他的分享,我受益匪浅,学到了许多实用的创业经验和心得。他的分享也让我更加坚定了我的创业信念,相信只要努力和坚持,一定能够取得成功。

第三段:分享2。

在另一场分享中,我听到了一位讲者谈到了他的个人成长经历。他分享了他在事业和个人生活中的一些挫折和经验,并提出了许多关于如何提升自己的思考和决策能力的建议。通过他的分享,我意识到了自己在成长和发展中还有很多需要改进和提高的地方。他的分享也给了我很大的鼓励和信心,相信只要不断学习和努力,自己也能够不断成长和前进。

第四段:收获和启示。

通过参加樊登读书会,我感受到了阅读和分享的乐趣,也学到了很多实用的知识和经验。这些收获对我来说具有非常重要的意义。阅读和学习能够让我们开阔视野,增强思考和分析能力;通过与他人分享和交流,我们能够更好地理解和沟通。同时,参加这样的读书会也可以让我们认识到自己的不足和需要改善的地方,更好地认识和发现自己的潜力和梦想。

第五段:总结。

综上所述,参加樊登读书会是一个非常有意义的经历。通过听取讲者的分享和与他人交流,我们能够学习和掌握更多的知识和技能。同时,参加读书会也可以让我们更好地认识自己和他人,增强心灵的沟通和理解。希望未来我能够继续参加这样的读书会,不断学习和成长。

樊登读论语读书心得篇七

《论语》是一本关于修养和人际关系的书籍,对于个人修养的重要性给予了深度的解读。樊登在读《论语》时,深刻体会到了孔子对于个人修养的强调。孔子强调心地的善良和修身养性的重要性,他关注的是一个人内在的品质和道德修养。对于现代人而言,个人修养在一个喧嚣浮躁的社会中显得更为重要。通过樊登的读书分享,我们认识到了在实现自我价值的过程中,个人修养的培养具有重要意义。

第二段:《论语》中蕴含的人际关系智慧。

《论语》还有许多关于人际关系方面的智慧。樊登通过《论语》读书分享,总结出了很多应对人际关系的方法和技巧。在现实生活中,人与人之间难免会出现矛盾和冲突。然而,《论语》提供了一种处理矛盾的思路,即通过仁慈和宽容来处理。樊登读后认为,要以仁慈之心对待他人,宽容对待别人的过失,才能真正建立起和谐的人际关系。这对于我们处理人际关系具有重要的借鉴意义。

第三段:关于创业和经营的反思。

作为一位企业家,樊登读《论语》时也有了一些对于创业和经营的反思。他通过《论语》中的名言警句发现,孔子的思想对于现代企业家仍然有很大的指导意义。比如“不出以守,不欲人之恶,而务其德”,这句话给予了樊登启示:作为企业家,要守住自己的底线,不做违背道德的事情,实现诚信经营。同时,《论语》中还提到“三人行,必有我师焉”,这也告诉樊登,作为企业家,要不断学习、成长,并从他人身上吸取经验。

第四段:个人成长和自我发展的思考。

樊登读《论语》时,也深深反思了个人成长和自我发展的问题。在《论语》中,孔子强调了对于内在修养和自我发展的重视,他提倡以德为本,以礼为纲。樊登认为,这与现代社会对于个人的追求也是高度契合的。在人生的道路上,个人的成长和自我发展是至关重要的。只有不断修炼自己,提高自己的素质水平,才能获得真正的成长和发展。

第五段:对社会的积极影响。

樊登读《论语》的心得体会通过他的博客分享,对社会产生了积极的影响。樊登的读书分享吸引了众多读者的关注,这使得更多的人开始关注传统文化的魅力,并从中受益。《论语》中的智慧和思想通过樊登的传播,为人们提供了一种新的思维方式,给予了人们更多的启发和力量。这对于社会的发展是极为有益和积极的。

结语:通过樊登读《论语》的心得体会,我们不仅认识到了《论语》这一古代经典的重要性,也从中受益并获得了启示。个人修养的培养、人际关系的处理、创业经营的反思以及个人成长和自我发展的思考等,这些理念与现代社会需求相契合,对个人和社会的发展都有着积极的影响。樊登读《论语》的心得体会值得我们深思和借鉴。通过阅读经典,我们可以不断提高自己的文化素养,拓展自己的视野,为自己的成长和发展提供更多的力量和支持。

樊登读论语读书心得篇八

第一段:引入樊登读书的背景和重要性(200字)。

樊登是当代著名的读书家,也是互联网时代最具影响力的“创业家导师”。他以读书积累知识、提高思维能力而闻名。樊登始终坚持每天读书,并倡导每个人都应该从书籍中汲取智慧。读书对于个人的成长和职业的发展有着重要的意义。正是通过读书,樊登培养了坚毅的品质,提升了自身的能力,取得了许多成功。总结樊登读书的心得体会,对于我们改善自己的学习方法和态度,提高阅读效率和成果有着重要的启示。

樊登重视读书的方法。他认为,读书不仅仅是要阅读大量的书籍,更重要的是要深入理解书中的内容,形成自己的思考。他在读书中采取笔记法,通过记录和整理书中的要点,加深对知识的理解和记忆。他还认为,读书要有目的和计划,针对不同的学习目标选择适合的书籍,并将知识应用于实际生活和工作中。此外,樊登也注重长期的坚持,每天读书,不间断。通过每天坚持读书,他培养了持之以恒的品质,提高了自身的学习效果和职业能力。

樊登在读书过程中培养了坚毅的心态。读书是一项长期而艰苦的任务,需要大量的时间和精力投入。而且,读书的过程中,不可避免的会遇到许多困难和挫折。然而,樊登始终坚持不懈,他把困难看作是成长的机遇,不断挑战自己,提升自身的能力。他相信通过“沉默读书,聪明测试”的方法,只有坚定的信心和毅力才能够获得真正的进步。正是通过坚毅的心态,樊登成功地度过了无数个艰难的读书时刻,最终获得了成就。

樊登通过读书获得了丰富的知识和宝贵的经验。他通过读书拓宽了自己的视野,锻炼了自己的思维能力,在创业和职场中不断创造出新的价值。同时,读书也使他保持了良好的心理素质和积极向上的情绪,这对于他的创业和生活都有着积极的影响。对于我们每个人来说,樊登读书的经历和成果都是很好的启示。它告诉我们读书不仅仅是为了获取知识和技能,更重要的是培养自己的品格和心态,提升自身的综合素质。

樊登的读书经历和心得体会给我们带来了很多的启示。读书不仅仅是为了获取知识,更重要的是培养坚持不懈的品质和积极的心态。通过读书,我们可以不断提升自己的能力,并为自己创造更多的机会和价值。可以说,读书是一种持续的修行和锻炼,只有坚持不懈,才能够取得真正的成就。因此,让我们向樊登学习,坚持每天读书,培养坚毅的心态,提升自我。读书的道路上,没有捷径可走,只有不断努力和奋斗,才能够开启我们的人生新篇章。

樊登读论语读书心得篇九

樊登读书是近年来备受瞩目的公众读书活动,其通过网络直播的方式,向观众推荐各类好书。其中,他特别推荐的一本书《张爱玲传》引起了广泛的关注和讨论。这本传记以生动的叙述方式展现出了张爱玲作为一位杰出的文学家的生平和贡献。我也被樊登推荐的这本书所吸引,对这位才子佳人的传记产生了浓厚的兴趣。

第二段:被张爱玲的勇气和坚持所打动。

阅读《张爱玲传》让我真切感受到张爱玲的勇气和坚持。她在早年的学业、事业和生活中面临着许多困难和挑战,但她从未放弃。尤其是在那个时代,女性写作、追求以及亲身经历的机会非常有限。然而,张爱玲却敢于在传统文化背景下追求自己的梦想,通过自己的努力成为了一位享誉全球的作家。她的坚持和勇气是我最大的启发和鼓励,让我相信只要付出努力,不畏艰辛,就能追寻到自己的梦想。

第三段:对张爱玲作品的品味和思考。

在阅读《张爱玲传》的过程中,我不仅对张爱玲这位作家有了更深入的了解,也不禁思考起她作品中所追求的艺术和哲学意蕴。张爱玲作品中的情感细腻、文字精确,她独特的叙事风格和细腻的情感描写,使得她的作品在文学史上占据了独特的地位。而她对于爱情、婚姻、家庭等主题的思考,也给了我很多启示。通过她笔下的人物和情节,我开始反思自己对于这些问题的看法和态度,也更加珍惜自己身边的人和事物。

第四段:文学与生活的关系。

阅读《张爱玲传》也让我思考了文学与生活的关系。张爱玲一生都在与文学结缘,她将自己的真实经历和感受融入到了作品中,使得作品具有了更深刻的意义和共鸣。这让我明白到,文学并非遥不可及的东西,而是与我们的生活息息相关的。通过文学作品的阅读和创作,我们能够更好地理解和表达自己,也能够将所经历和感受到的美好传递给他人。

第五段:对樊登读书及读书的意义的思考。

通过樊登读书推荐的《张爱玲传》,我得以深入了解这位伟大作家的生平和作品。这不仅是对我个人的一次重要阅读体验,也让我对樊登读书所提倡的阅读方式和读书的意义有了更深刻的认识。樊登读书通过向观众推荐优秀的书籍,开阔了读者的视野,增进了读者对于文学和人生的理解。这次读书经历让我再次确定,阅读不仅仅是一种消遣,更是一种对于人生的思考和体验。通过书籍的启迪,我们可以不断提升自己的素养和境界,同时也能够寻找到生活中的美与价值。

总之,通过樊登读书推荐的《张爱玲传》,我对这位伟大作家有了更深入的了解,同时也对阅读和文学有了更深刻的认识。这本传记不仅展现了张爱玲的坚持和勇气,也让我深思文学与生活的关系。樊登读书作为一个公众读书平台,通过推荐好书激发了我对于文学和阅读的热爱,也让我明白到读书的意义不仅仅是为了消遣,更是为了丰富自己的人生。

樊登读论语读书心得篇十

樊登读书俱乐部自推出以来,一直受到广大读者的喜爱。而他最新推出的《心态》一书更是引起了广泛的关注。这本书通过樊登自己的亲身经历和深入的研究,告诉读者心态的重要性以及如何培养一种积极的心态。我在阅读这本书后,深深地感受到了它的价值。

段落二:心态的重要性。

心态是人们对待事情的态度和情绪状态的体现。拥有一个积极的心态,可以使人在面对挫折和困难时保持冷静和乐观,而一个消极的心态则会使人丧失斗志,无法成功应对生活中的各种挑战。樊登在书中通过丰富的案例和数据,向读者展示了积极心态的重要性。他告诉我们,在任何情况下,都要保持乐观的心态,相信自己能够克服困难并取得成功。这样的心态不仅会给自己带来力量,也会影响到身边的人。

段落三:心态的培养。

再好的理论也需要付诸实践,书中也提供了一些实用的方法和建议,帮助读者培养一种积极的心态。其中之一就是要学会放下过去的失败和挫折,不要沉湎于自己的过去悲伤和遗憾中。另外,樊登还强调了持续学习和成长的重要性,只有不断学习和提高自己,才能在瞬息万变的社会中保持竞争力,从而建立起一种积极的心态。他还提到要保持对未来的信心,相信自己的努力和奋斗终将得到回报。这些方法和建议在我读完书后,引发了我对自己心态的思考,并开始尝试付诸实践。

段落四:我的心态改变。

在读完《心态》之前,我常常会因为一些小事而陷入消极的情绪中无法自拔。我会因为失败和挫折而沮丧,失去信心和斗志。然而,通过读书和学习,我渐渐明白了一个道理:心态对于一个人的成就和幸福感起到了决定性的影响。因此,我开始意识到自己的心态需要改变。我学会了积极面对困难和挫折,不再被消极情绪所左右。我也开始更加关注自己的成长和学习,努力提高自己的能力和见识。樊登的书给了我很大的启发和动力,我相信只要我保持这样的心态,我一定能够取得更好的成绩和更大的进步。

段落五:结语。

通过樊登读书《心态》,我明白了积极的心态对于一个人的重要性,也学会了如何去培养和改变自己的心态。这本书不仅是一本关于心态的指南,更是一本帮助人们重新认识自己并做出积极改变的指南。我相信,只要坚持这样的心态,我一定能够在未来的生活和工作中取得更加出色的成绩。我将持续努力,保持乐观的心态,相信自己的潜力和能力,迎接未来的挑战。

樊登读论语读书心得篇十一

樊登读书是一档备受瞩目的文化节目,而张爱玲是中国当代文学的重要作家之一。本文主要通过樊登读书关于张爱玲的传记的阐述来谈谈我对张爱玲的观点以及我从中获得的一些体会。

首先,樊登读书带给我了对张爱玲的更深入了解。在这档节目中,樊登以非常生动的方式为我们讲解了张爱玲的一生和作品。他提到了张爱玲从小到大的经历,如她的婚姻、离婚以及一系列感情的起伏,让我更加了解了张爱玲的创作背景和心路历程。通过樊登读书这个平台,我了解到,张爱玲的作品大多围绕着情感而展开,她善于通过细腻的文字表达出现实生活中的点点滴滴。同时,樊登还展示了一些张爱玲的手稿和信件,这不仅让我对张爱玲的文学才华更为佩服,也加深了我对她的作品和人生态度的理解。

其次,我在樊登读书中感受到了张爱玲对于爱情的独特见解。张爱玲是一个才情出众的女作家,她的作品中经常涉及对爱情的描写和思考。通过樊登读书,我了解到张爱玲对爱情的态度是复杂而又矛盾的。她对爱情有着深刻的洞察力,但同时又对爱情的虚幻性持有怀疑的态度。她在《红玫瑰与白玫瑰》中写道:“我并不看重你的名声地位,对你的搀扶恩惠,它们并不如我的思想与我的品性来得真”,这句话给予了我很大的触动。爱情不应仅仅基于物质利益和虚荣心,而是要建立在真挚感情和相互理解的基础上。

第三,通过樊登读书我进一步体会到了文学对于个体情感和社会触动的力量。张爱玲的作品所展现的情感和人物形象深入人心,触动了无数读者的内心。樊登在节目中分享了一些读者的心声和感受,他们谈到张爱玲作品所表现的人物形象和情感非常真实,使他们对自身的经历和感受产生了共鸣。这些观点和感受让我深思,也使我进一步意识到了文学作品所带来的心灵共鸣和社会影响。文学不仅仅是艺术的表达,更是对人性和社会现象的深入剖析。

第四,樊登读书中的讨论与观点分享使我深感思考的重要性。在这档节目中,樊登邀请了一些知名学者和作家来与他一起讨论张爱玲的作品和文化影响。他们从不同的角度阐述了他们对张爱玲的理解和评价,这些观点非常有启发性。通过听取不同的观点和意见,我的思考得到了进一步的拓展。我意识到,对于一个作家或者一个文化现象,我们应该以开放的心态去接受并思考,这样才能获得更深入的理解和领悟。

最后,通过樊登读书张爱玲传,我认识到张爱玲作为一个女性作家在那个时代所取得的成就是非常了不起的。她以独特的视角和细腻的笔触创作出了许多令人动容的作品,给予了人们对于情感和生活的思考。她的作品不仅仅具有艺术的价值,还在深层次上传递出了对于人性和社会现象的洞察。通过樊登读书,我对张爱玲的作品和她所表达的思想有了更深入的理解,也对她的个人魅力和对我个人的启示有了更多的体会。

总结一句话,樊登读书张爱玲传通过生动的叙述和深入的探讨让我更好地了解和感受到了张爱玲的作品和思想。通过这个传记,我对张爱玲有了更深入的理解,也对文学的力量和人性的思考有了更多启示。

樊登读论语读书心得篇十二

樊登读书会是一群热爱读书的年轻人组成的读书交流团体,不久前举办了一次减法主题活动。这次活动的主题是如何将生活中的无用之物与冗余去除,让生活变得更加简单明了。在这次读书会中,我收获了很多关于减法的体会和心得。下面我将简要叙述一下我在樊登读书会减法主题活动中的体会和心得。

第一部分:减法是生活的精简和优化。

读书会伊始,樊登先生给出了减法主题的引言:“减法不单单是随便的扔一些物品,它涉及到对生活的精简和优化。”也就是说,减法需要我们认真思考周围环境的实际需求,将无用之物去除,并提高使用物品的效益。减法使我们可以更加优化生活中的各个环节,如清理家里的物品、规划自己的时间和消费习惯,从而获得更加高效的生活。

第二部分:减法是一种消极还是积极的选择?

很多人对于减法的理解,都是把减法与消极切割开来,认为减法是在自我卑微,受到负面影响之后,进行的一种自我约束活动。而读书会中灰姑娘小组长则认为,减法是积极的选择,是向自己提问:“我真正需要什么?”然后将多余的沟槽去除,保留真正重要的事物,是一个清醒、理性的自我决定。

第三部分:减法带来的心理变化。

减法的实践不仅可以让我们的生活得到很好的改善,而且可以让我们掌握更多的关于生命的重要价值。减法让我们将更多的注意力和精力放在重要的事情上,去弥补那些失去的东西,从而提高生活的“产值”。同时,减法还可以让我们感受到追求在极简主义下的幸福,让我们去感受那些简单的幸福。

第四部分:让减法变得更实效。

减法不是一个随意扔弃物品的活动。让减法变得更加实效的方法是将多余的物品贴上标签,记录和分门别类,并在检视周期结束时更换一批。此外,减法也需要我们思考购物行为是否存在问题,是否出现大量浪费的现象。我们需要反思我们自己的消费方式,用有限的资源去满足我们的实际需求,减少浪费。

第五部分:减法是长效的。

减法并不是一次性扔弃一些无用的物品,而是一个长期的过程。因此,我们需要不断的思考、摸索,然后根据当下的情况来进行调、整舒适的生活。而这个过程也是一个不断提升自己认知,增强自我的过程。减法展现了自我的厚度和自我管理的基础技能,通过不断的实践,我们可以提升自我管理的意识和实践,更加轻松地适应当前生活节奏。

总结。

减法,对于我们来说,是一种深思熟虑后的行为方式,需要细心、认真和负责。在樊登读书会减法主题活动中,我认为,减法不单单是扔掉无用的东西,更是一种思想、一份行动和一种生活方式。这种方式将市场环境、社会环境和文化环境中的有用信息提炼出来,去除掉冗余信息,以此来达到更好、更简单和更优化生活的目的。

樊登读论语读书心得篇十三

当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,可以寻思将其写进心得体会中,如此就可以提升我们写作能力了。怎样写好心得体会呢?下面是小编精心整理的《论语》读书心得,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

从小到大经常听老师讲起《论语》,在课文中也学到过它的片段,但是作为一个大学生,并且是文艺学院的学生,令我感到惭愧的是自己并没有认认真真地把《论语》看完过。这一次,即使是要写读后感,但是坦诚地说,由于自身原因,我至今还是没有看完它。因此,我不敢对圣人的思想妄做评论,我想探索一下对于《论语》的阅读方法,好让我在接下来的阅读中找到更好的定位。

说《论语》神秘没有错,它的神秘是几千年的历史赋予的。然而我们不应该片面着眼于这历史,我们要把它放到现实中来,带着一颗平常心与它相处。或许就像谈恋爱一样,最真切的感受是在平常之中。古今的社会差异很大,但还是存在许多连接点。《论语》中有许多和执政有关的内容,比如为政中有言“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,我们可以想到重视民主、关注民生是当代统治者德治的体现,也是他们受人民爱戴的重要原因。所以,在读《论语》的时候,我们要有意识地将其与现代生活联系起来,不然我们就只能看到枯燥无味的条条框框,那是很难读下去的。把它们放到现实中,或者做一个古今对比,便让那些文字拥有生命,变得灵动起来。

现在人们都喜欢看心灵鸡汤,为什么不看看《论语》呢?从某个角度讲,或许可以说它是古代的心灵鸡汤。所以,我们在读的时候,要善于去挖掘其中可以给予我们启示的前人智慧。《论语》中反反复复强调的忠孝节义看似平常,其实这就是许多现代人正在慢慢遗失的品质。就拿孝来说吧,孟懿子问孝。子曰:“无违。”孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”我想,如果是一个当代学生问孝,孔子会不会说:“放下手机,常回家看看”?《论语》是一面镜子,看到古人的言行作为,我们确实应该对自己进行更加深刻的反思。

《论语》是经典,孔子是圣人,但是关于这经典与圣人一直是饱受争议的。一味地盲从或批判都是不值得提倡的,我们应以辨证的眼光去看待。我确实在《论语》中发现了一些看起来比较极端的思想,比如“子曰:‘君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如已者。过则勿惮改。’”孔子说“无友不如己者”,那么“不如己”的判断标准是什么呢?尺有所短,寸有所长,朋友之间互相取长补短就好。其实我们都明白,孔子就是想告诉我们要多与优秀的人交朋友。只要我们心里有正确的价值标准就好了,过度地纠结于这句话并没有太大意义。读《论语》,是要带着自己的思想去读。

子曰:“学而不思则罔”,读书很重要,用合适的方法去读更重要。至今没有读完《论语》,我真的既惭愧又遗憾,我想继续带着思考去走进它,与这个神秘的女子慢慢地爱上一场,与属于她的那个时代来一次美丽的邂逅。

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