总结是对过去努力的肯定，也是对未来的期许和规划。在写总结时要注意精确和准确地使用专业术语和词汇，提高写作的专业性和权威性。以下是小编为大家整理的幸福秘诀，希望大家能有一个幸福的人生。
竹子的借物喻人篇一
竹子，是一种再平凡不过的植物了，在房前屋后、山坡小涧之中，总能见到它们熟悉的身影。自古以来，有许多大诗人、大文豪曾赞美过它的气节，歌颂过它的品质。
竹子，没有玫瑰的妖艳，也没有梅花的秀气，更没有牡丹的富贵。可是，在春天即将来临的余寒中，几株春笋便破土而出，显现出勃勃的生机。几场春雨过后，苍翠欲滴的绿竹便直插云霄。它修长挺拔的身躯，宛如一位位亭亭玉立的仙女，抖出一片青丝，临风舞动，婀娜多姿。即便是在寒冬腊月之时，它也能迎着漫天飞舞的雪花，笔直坚强地挺立在林子当中。
每当我看到挺立的翠竹，总会情不自禁地想起革命年代那些坚贞不屈的战士。炮火纷飞的年代里，他们在战火硝烟中冲锋陷阵，全然忘记了前方的枪林弹雨。即使不幸被俘，在敌人的鞭打之下，他们仍视死如归，宁死不屈。他们就像那坚贞不屈的翠竹一样！
竹子外形平凡，精神却可贵，它受人称赞，令人敬畏！
竹子的借物喻人篇二
在今天的课堂上，老师跟我们一起玩“恐怖”竹子的游戏，我从来没有玩过，所以对这个游戏有很大的兴趣。
“恐怖”竹子的游戏规则是：大家分成两组，每组三个人。每个人把左手张开，手心向下，右手把食指竖起来。一个人的食指顶着另一个人的手心，围成一个圈，听蔡老师讲故事。当蔡老师讲到“竹子”这个词的时候，大家就要用自己的左手抓住别人的食指。如果这个人的巴掌抓住了别人的食指，并且自己的食指没有被别人抓住，就可以得到2分，如果完成其中一项任务只得1分，都没有成功就是0分。每组有三次机会，累积得分最高的人获胜。
最先上台的是第一组的郑轩宇，林宗晴和林霁恒。参赛的三个同学围成一个圈，摆好姿势等待蔡老师念故事。当听到蔡老师说到“竹子”时，只见三个同学立马一边收起食指，一边用手试图抓住别人。我们睁大了眼睛看谁获得了第一场的胜利，第一次大家都得了1分，打成平手，我们在台下声嘶力竭地喊着“加油”为三位同学打气。第二次，大家都安静了下来，认真地听蔡老师讲话，都怕错过了蔡老师说的“竹子”。这次的结果还是1比1比1，打成平手。最后一次，三个同学都鼓足了劲儿，好像都想拼上一切拿到第一。只见郑宇轩既抓住了别人的手，还逃脱了别人的“魔爪”，得到了2分，其他两个同学各一分。最后，第一组的郑宇轩以1分险胜，我们为他鼓起了掌。
第二组要上场的是吴熙楷，吕思彤还有我。我们迅速地围成了一个圆圈，摆好了姿势，等待蔡老师念故事，我们既兴奋又紧张。当蔡老师第一次念到“竹子”时，我们的两只手都开始迅速活动，最后我得到了1分，吕思彤0分，吴熙楷2分。第二次，我告诉自己我的速度跟应变能力还要再快点，我感觉我已经很快了，但是还是只得到了1分。吕思彤因为没有发挥好还是0分，吴熙楷2分，好厉害啊。第三次，我们都屏住呼吸，耳听手快，当蔡老师刚念到“竹子”，我们立马双手开动。三局下来，我得到了三分，吕思彤0分，吴熙楷得到了6分。
游戏结束了，吴熙楷以6分的高分得到了冠军，郑轩宇得到了亚军，我们开心地为他们鼓掌祝贺。
“恐怖”竹子一点都不恐怖，是个特别有趣的游戏，好期待老师下回再让我们玩好玩的游戏。
竹子的借物喻人篇三
有人赞叹国色天香的牡丹，有人倾慕出淤泥而不染的荷花，有人钦佩坚韧刚劲的白杨，可我却独独钟情于有“隐君子”之称的竹。
外婆家的山上有一片郁郁葱葱的竹林，当春的使者迈着轻盈的步伐来到人间时，竹子便开始积蓄力量，等待着破土而出的时刻。一场淅淅沥沥的春雨之后，竹子的宝宝们——竹笋就争先恐后地钻出了地面，它们从土地里冒出来，从石缝中钻出来，从沙砾中挤出来……生机勃勃，充满了活力。到了烈日炎炎的夏日，竹子越长越茂盛，它的表面十分光滑，摸上去冰凉舒适，它的整个身躯泛着绿光，一小节一小节的，节节攀登。竹叶宛如染绿了小雨滴，在阳光的照耀下，忽闪忽闪的，十分美丽。竹子不仅外表清俊挺立，而且全身都是宝。刚出生的竹笋，经厨师之手，便成了一道道美味佳肴。长大了的竹子可以盖房子，做扁担，制成竹筷和竹签，可以说，竹子就是大自然的“绿色宝藏”。
每到暑假，我和妈妈便会和大家一起跑到竹林里乘凉，幽静地竹林顿时热闹起来了。竹林里乘凉地人们三五成群，聊聊家常，看看报纸，十分悠闲和惬意。我们小孩子们也不甘寂寞，老鹰捉小鸡、捉迷藏、跳绳等游戏被我们玩得热火朝天，不亦乐乎。竹林里到处洋溢着孩子们地欢声笑语。
竹，高风亮节，为人类奉献了自己的全部，却谦虚谨慎。我赞叹竹，你就是生命的象征，就是坚贞不屈的使者！
竹子的借物喻人篇四
竹，是极平凡的，然而，竹子与人们生活息息相关。青青翠竹，全身是宝：竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可编织竹器；竹沥与竹菇可供药用；竹笋味道鲜美，助消化，防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。下面是关于借物喻人的。
作文。
竹子八篇的内容，欢迎阅读！
我们教室前有一块绿油油的草地，上面长着许多茂盛的竹子。
有一天，我们正在教室里专心致志地听课。突然，外面乌云密布，狂风大作，过了一会儿便下起了倾盆大雨，我不经意的往窗外一瞟，忽然看到竹子被大风大雨吹的腰都快折断了。当时，我很担心竹子会被来势汹涌的风雨雷电击倒。在这危急的时刻，他摇摆着枝叶。，发出沙沙的声音，竭尽全力地站起来。皇天不负有心人，竹子经过自己的努力，靠着“不向大雨屈服”的信念站了起来。尽管雨有多大，雷有多响，风有多狂，竹子都顽强地站直了，似乎是在向不可一世的风雨雷电宣战。
我深深的震惊了，脆弱的竹子在狂风大雨中毫不畏惧，尽情的显示自己的永不言败。平时，竹子在阳光的照耀下，显得生机勃勃，也会成为学校的靓点；在大雨中，竹子虽然不会太引人注意，但是，他的顽强我都亲眼目睹。当我还在对竹子的感想之时，下课铃响了。
我觉得，竹子在我的人生道路上，也是一位德高望重、表里如一的老师。
外公家屋子后有一片竹林，那儿是小孩子们的乐园。春天笋儿破土而出的时候，我随着外公在那里挖笋。暑假，我们几个小孩在竹林里嬉戏玩耍。那儿的竹子根根苍翠欲滴，挺拔俊秀。一个一个的竹节，细细长长的竹叶，一年四季常绿，充满了勃勃生机，那片竹林带给了我们很多的快乐。
小时候，我认为竹子很普通，很常见。外公却对我说：“你可别小瞧这竹子，它可全身都是宝，竹叶可清热解毒；竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可编织竹器与家具；竹沥可供药用；竹笋味道鲜美，是春天里的主要蔬菜。大家都说竹子是一座绿色的宝矿。”原来竹子竟然有这么多的用途！
长大了，我渐渐的明白，竹子不光外表很美，而且它的内在品质也很美。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，清代诗人郑板桥这首流传千古佳的诗句，把竹子的坚贞不屈描写的淋漓尽致。竹子不管是生长在哪里，不管条件多么恶劣，都能够顽强生存下来，并茁壮成长！一年四季经受着风霜雨雪的洗礼，它那种"咬定青山"的坚韧，是多么令人崇拜！
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情与独特品格给了我哲理的启迪与人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力与勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
我爱婀娜多姿的柳树，冰清玉洁的水仙花，出污泥而不染的荷花，不怕寒冷的腊梅……但我更爱那四季常青、自强不息的竹子。
春回大地，绵绵的春雨下个不停，鹅黄色的新笋从土壤里钻了出来，不管它身上压的东西有多大，有多重，它都会默默地承担着。过了一个月后，新笋又换上了一套墨绿色的外衣。接下来的日子，它由墨绿色逐渐变成了嫩绿的新竹。
到了盛夏，早晨，当明亮的曙光照射在竹林时，竹子显得格外秀丽，阵阵薄雾笼罩在竹林上，像是一个劲地眨着亮丽的眼睛。中午，阳光透过竹叶，照在大地上，从远处看，像碎银一样铺在地上。
严寒的冬季，寒风劲吹，雪花飞舞。大地上的植物大多被风雪肆虐摧残，而竹子却是那样坦然、安详，毫不动摇，深绿的叶子被风吹得沙沙响，好像在说：“我是不会怕你们的，想把我压垮，门都没有！”这使我想起了许多赞美竹子的诗句。如，“千磨万击还坚韧，任你东西南北风。”
啊！我爱你，竹子！你是那么执着，那么勇敢，那么坚强！
柳树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静与幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副。
对联。
道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光与热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
有人喜欢花，喜欢花的娇艳；有人喜欢柳，喜欢柳的婀娜多姿；而我虽喜欢花，也喜欢柳，但更喜欢那一枝枝青翠欲滴，亭亭玉立的竹子。
竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象；它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。
我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。他们就如竹子，有着宁屈不折的精神。
我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在平地还是山间那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风就是形容竹子像岩石般坚强。
啊！多么令人赞叹的竹子！我喜欢竹子，喜欢它的朴实；喜欢它无私的品质；喜欢它坚强不屈的精神。我希望在生活中，人人都能有竹子般的性灵，竹子般的品质，竹子般的精神。
说起竹子，无人不知。
竹子，四君子之一，是君子之花，有着超凡不俗的品格。“岁寒三友”，竹子又在其中。每当秋风拂去，寒冬将至时，竹子，依然青翠不惊寒。这，是一种朴素的美。
我已不大清楚，我是什么时候认识并喜爱上竹子的了。但是，我知道，在集邮本里不知有多少张竹子的邮票，也不知有多少张墨竹的画作。我喜欢墨竹画，普普通通，简简单单，便能把竹的风采淋漓尽致地展现在宣纸上。这，是一种朴素的美。
清幽，是竹的一大特点。否则，何来的“幽竹”一词呢？爱竹的君子更喜爱竹林。竹林有一种深幽的环境。可以想象，走到竹林里，心中还会有多少烦恼？恐怕也只有心静如水了吧！这种朴素的美，已深透吾心。
文人白居易说过：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德。君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以本身。君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道。君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以。
励志。
君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者夫如是，故君子人多树为庭实焉”
竹子干直，象征着做人要正直；它心又虚，心虚就可以虚怀若谷，海纳百川，有容乃大。
竹子，一种不平凡的植物。
在家乡的小河堤种满了一棵棵的小竹子，每天上学与放学，都能见到它们的身影屹立在河堤上与我打招呼。
孩子竹笋是可以吃的，我总是炒酸吃，你要尝尝吗？我也很爱吃，看我这个馋猫，说着口水也流出来了。
最重要的是它有一种令我非常敬佩的精神，那就是坚强不屈的精神了，它们的精神使我终身难忘。
这件事发生于一个夏天的夜晚，这时乌云密布。电闪雷鸣、台风呼呼地吹。那就是台风黑格比的到来，它悄悄地侵入我们广东珠三角地区，台风非常猛烈，把我家的窗刮得摇摇欲坠，大清早上，我起床去上学，走着走着发现可怜。脆弱的树一棵接着一棵得到在马路中间，花坛的花全都消失了，我怀着心痛的心，继续往前走，走着走着，没令我失望的只有竹子，它们还是守护着河堤，还是屹立在我面前与我打招呼，还是永远在风雨中不低头，还是永远令我敬佩的竹子。
竹子这身坚强不屈与团结的精神又一次在我脑海里檫出火花。今天我们去树木林园参观时发现不小在风雨中不低头的竹子，有泰国竹。有云南竹一棵棵坚强不屈的竹子，我心里面有说不出的高兴，看着这千姿百态的竹子，脑海里出现了一首诗《竹石》：
咬定青山不放松，
立根厡在破石中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
这首诗在我印象当中最重要的其中一首诗了，当然也是我印象中最深刻的一首诗了。
竹子在风雨中不低头的精神使我敬佩，我被它被坚强不屈的精神所折服，我们也应该学竹子的精神，在命运中不认输。之所以我敬佩它，是因为我被它的所有精神所感动。我要向它学习，学做一个坚强不懈的人。
竹子的借物喻人篇五
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、无怨无悔、专心致志。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”
竹，拥有永不消失的春天。
竹子的借物喻人篇六
在我家落下的草地旁，有着一根根挺拔而秀丽的竹子，他们生机盎然，蓬勃向上。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。大家都知道，只是郑板桥赞颂竹子的千古名句，而这就是所有竹子令我们赞赏精神。
春雨刚过，鲜嫩的竹笋就破土而出。它们从土地冒出来，从石缝中钻出来，从沙砾中挤出来……他们正好齐脚高，春雨滋润着大地，竹笋也飞快的长着，一天可以长高好几厘米呢。几个月工夫，就长成了一片竹林。竹子表面十分光滑，摸上去冰凉舒适。它的整个身体油亮亮的，绿得像一块翡翠。一阵微风吹过，竹叶便沙沙作响。
夏天在不知不觉中到了，竹林茂密的惊人。睡在竹林里，躺在满是叶子的地上，软软的，舒服极了。
冬天，尽管外面冰天雪地，寒风凛冽，但他们不像其他植物那样，他们依旧高傲的顶着风，抬起头，迎接寒冷的袭击。
我爱竹子，爱它的品质，爱它的坚强不屈，爱它的默默无闻，爱它的无私奉献。它能经受住暴风雨的考验，它们能经受住狂风暴雨以及各种危险，它们个个精神抖擞，毫不畏惧。他能在石缝中顽强的生长。
古人中，郑板桥先生是前无古人后无来者的爱竹老者，“举世爱栽花，老夫只栽竹。霜雪满庭除，洒然照新绿。”他养竹，布满庭院，四季常绿；他画竹，刚劲有力，形健儿神丰；他写竹，寥寥几字，便道出众多爱竹者的心声，揭示了一个个令人叹服的哲理。
我也要像竹子一样，做一个坚强不屈，无私奉献的人。
竹子的借物喻人篇七
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗大家都很熟悉！但你们知道这首诗描写的是什么吗？那就是坚韧不屈的竹子。
竹子挺拔、刚毅、秀美，没有人不喜欢它。
竹子从外形及大小可以分为两种，一种是粗壮而挺拔的，像树一样，仰头一望，好像是插入了云霄。还有一种竹子是特别矮小的，就算长大了，也只有我三根手指头一样大小。
竹子不仅外形好看，具有观赏价值，也有很多的用处。竹子锯成细条，可以编竹篮、做工艺品；竹子还可以做围栏，做成的围栏，既结实又安全。
古时候的岳飞，包拯，陶明源，有好多人都有竹子顽强不屈、坚韧挺拔的精神。就连大文学家苏轼也曾说过“宁可食无肉，不能居无竹”，竹子在我国被誉为“气节”的`象征。我也喜欢竹子，喜欢它坚韧不屈的气节，亦喜欢它不畏环境恶劣的风骨，更喜欢它高风亮节的灵魂！
竹子的借物喻人篇八
“无肉令人瘦，无竹令人俗。可使食无肉，不可使居无竹。”以上的诗句就是由中国大文豪苏轼所作。可见竹是一种十分值得赞颂的植物，它在古人眼里有君子之称，其外貌及特质都显出君子雅士的情操。
竹子外形笔直，夏天不怕酷暑，冬天亦不惧霜雪，就算土壤贫瘠也不会凋谢，砍伐过后又可再生。可见竹是一种十分顽强的植物。苏轼虽然仕途不顺，被多次贬官，仍能笑看人生，不轻易放弃。之后，正如元朝文人虽不被重视，地位只仅次于乞丐，但他们并没有因此放弃文化学说，依然苦读并令中国之千百年积淀的历史文化得以继续传扬。以上两例都能显出文人身上具有竹的坚韧不屈，这特质是值得欣赏学习的。能在绝境中熬出来是艰辛的，我们需要赞美那些坚韧不屈的文人！
竹外皮坚硬，内里却空心。这特征与君子文人虚怀若谷的性格相符。人应该明白自己的长短处，虚心受教，长处应保留，短处也要通过虚心接受别人的批评而作出改善。齐景公嗜酒，但虚心接纳下臣晏子的谏言，勇于改过，不因身为国君就自以为是。
春秋战国时代，赵将廉颇负荆请罪亦显出虚心认错的美德。现在像齐景公和廉颇那么虚心的人少之又少，所以拥有虚怀若谷的品格是应被高声赞扬的！
竹一节一节向上生长，显出文人气节。楚国诗人屈原坚持要有自身的高尚气节，不变心从俗，一心为国家人民是令人敬重的。他清高有节受后世尊崇，端午节的出现就证明了他的气节是受万民景仰的。汉朝霍去病献身保卫国家多次远征塞北，却不图自身安乐享受。他为国为民的高尚气节使他名流千古。竹那正直不阿、清高有节的特质正是值得世人传颂的！
竹亦可做成不同的竹器，如竹桌、竹椅、竹篮等，这象征中国文人雅士在何时何地都能发挥其作用。孔子曾任官为鲁国效力，又创立儒家学说在教育方面作贡献。可见孔子有竹的多样化，能为国家的教育事业发挥其才能。
竹虽看似平凡，但其特质却与君子文人应具备的特质不谋而合。坚韧不屈、虚怀若谷、清高有节、在何时何地都能发挥作用，这都是君子文人独有的。竹哇！你的清高、坚毅、虚心真叫人尊重。让我们一起赞颂竹那高尚的品德、传颂那些拥有竹一般特质的中国文人吧！
竹子的借物喻人篇九
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗出自清代诗人郑燮的《竹石》，这首诗描写的是竹子。
竹子，全身碧绿碧绿的，它全身是宝。竹叶可以用来做扫把；竹竿可以用来造房子；竹笋可以供人们使用。还有的人会用竹子做床、做椅子等家具。虽然人类经常使用竹子，但竹子，却不要一点回报，这种无私奉献的精神，让我想到了生活中的老师，在马路上打扫卫生的清洁工，他们也都像竹子一样，一直无私奉献着。
正所谓“松竹梅，岁寒三友。”这句话一点也不假。在寒冷的冬天，有许多植物，因为天气寒冷而枯死，但是依然有一些植物，不畏寒冷，继续顽强生长，它们就是梅花、松树、竹子，所以竹子，还有一种精神值得我们学习，0那就是坚韧不拔。
我喜欢竹子，更喜欢竹子无私奉献、坚韧不拔的精神。
作者：陈佳蕙。
你喜欢梅花，因为它的美丽；你喜欢柳树，因为它的婀娜；而我喜欢竹子，因为它的顽强倔强的精神。
坚韧不屈是竹的气节。那一节一节中空笔直的竹节组成了一个挺拔、刚毅、秀美的植物——竹子。著名诗人苏东坡先生曾经说过一句话，“宁可食物肉，不可居无竹”。
无私奉献是竹的风骨。竹子可谓全身都是宝，竹子的汁液可做药材，竹子的枝干可以做竹制品：竹椅、竹篮、竹桌等，刚萌生的竹笋美味的食材，竹子的叶子可是熊猫的最爱。
在生活中，也有很多人的具有竹子一样的品格，如：包拯、岳飞、陶渊明等。我也希望将来能成为像他们一样对社会、国家有贡献的具有竹子一般品格的人。
竹子的借物喻人篇十
竹子，有“梅兰菊竹”四君子之一，“松竹梅”岁寒三友之一等美称。
竹的色彩是绿色的，但却不显单调，给人以生机。清代诗人郑燮的《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。写的正是竹子坚贞不屈的精神。
成年竹子的高度约莫三至四层楼高，挺拔、秀丽。竹枝杆修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人们喜爱。清丽俊逸，又不失顽强拼搏，敢于面对挫折的品质。风雨中，花儿草儿被风刮倒了，被雨点溅倒了，然而，竹子却勇敢地屹立于暴风雨之中，无一丝畏惧的神色，那样潇洒，那样自然。雨过天晴，风中透一股泥土的清新，再看那一棵棵竹子，仍然立在那片属于它的土地上，如一位位窈窕的少女，依旧是挺拔的，亭亭玉立的，给人一种坚强的、无所畏惧的美。
阳光下，竹子迅速生长。当你走进竹林，映入眼帘的是一片青翠的绿色，霎时间，你会感到一股柔与的风迎面扑来，令人神清气爽。
竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，高风亮节，高尚不俗，生机盎然，蓬勃向上……它有许许多多的优点，然而，我最欣赏它的坚贞不屈。它那“孤生崖谷间，有此凌云气”的美好品质。它偃而犹起、柔中有刚的高尚品德时时刻刻激励我！
竹子的借物喻人篇十一
竹，古今中外，不知有多少文人墨客为你挥洒笔墨，不知有多少诗词中藏着你的身影，不知又有多少人视你为气节的象征……你是寒风中傲然挺立，不畏严寒的战士；你是酷暑中神清气爽，努力成长的少年；你是暴雨中坚强不屈，坚守本分的青年。
郑板桥一生都喜爱竹，因为竹子那坚韧不拔，生机勃勃的精神。在春天，百花争艳，一朵朵鲜花犹如淡妆浓抹的妙龄少女，空气中弥漫着芳香的气息。此时那一刻，挺拔的翠竹，翠绿的新叶又增添了几分苍翠。它一节又一节地努力生长，每一节都像生命之歌中的一个音符，一节节谱成了一首美妙的歌曲。与芳香的鲜花相比，它们就像是刚强的少年，虽然没有艳丽的模样，却有着坚贞的精神，不被世间俗气沾染的高贵品质。冬天里，那些春天艳丽的花朵都枯萎了，但竹子却还屹立于大雪纷飞之中，坚强不屈，在皑皑白雪的映照下，它显得愈发的苍翠挺拔，生机勃勃。
老家屋后有一片不大的竹林，有一天狂风大作，我坐在窗前，看着窗外被大风肆虐的树木，不禁想起了屋后的竹子，它们虽然也被狂风吹得像喝醉了酒的老翁一样左摇右晃，但还是坚强的立在大地上，等大风稍缓时，它们又变回了以往那傲然挺立的姿态，可那些高大的树木却东倒西歪，枝叶散落一地。这是竹子坚韧不屈的诠释啊，对此我敬佩不已。
在人的一生中，我们难免会遇到一些挫折、打击、甚至是灭顶之灾，虽然刚强是立身之本，但是坚韧更是长久不衰的秘法，如同狂风中的竹子，我们要学会能屈能伸。
竹的中心虽然是空的，可它表现出来的却是一种实在的精神。它没有梅花那般美丽，却拥有梅花那样的气节；它没有杨柳那般轻盈，却拥有杨柳那样的；柔韧；没有菊花那般芳香，却拥有菊花那样的淡雅。空心之竹孕育着梦想，承载着希望，却以虚心之躯陪伴着人生。我们在学习的漫漫长路上，也要学会像竹子一样，空心承载实在，积蓄力量成就梦想。
竹的精神与品质为人所赞美，因为它为自己的人生谱下了一首生命的史诗，而竹子于我也是生命的升华，望我如竹子般茁壮成长。
竹子的借物喻人篇十二
竹子，一种常见植物，外型美观。一个一个的竹节，细细长长的竹叶，犹如一把剑，枝干不是很粗，却很有韧性，不易折断。竹子四季常青，给人感到无穷的生命力。竹子自古以来，深受人们喜爱，由于它那不畏风雪的精神，与松。梅并称“岁寒三友”。
古今中外，数不清的人赞美竹子，诗人赞颂它的精神，画家描绘它英姿，竹子的精神已家喻户晓。然而，当我亲眼目睹它那股“倔劲”时，我才彻底的被它那顽强的精神所折服。
上个星期天，我去拜山，那里有一片竹林。我走进竹林，顿时，一阵风吹来，我闻到了一股淡淡的竹香，把我心中的乌云都吹散了。翠竹也随风漫舞，发出沙沙的声音，似乎在欢迎着客人。我微笑着闭上眼睛，享受着这份宁静。突然，沙沙的声音打乱了我的思绪，我睁开眼睛。一群小孩正在用力拔着一根竹子，又拉又扯，可是竹子依然没有被弄断，那小孩索性与竹子玩起了拔河，弄了半天，竹子还是没拔下来，那群小孩只好放弃，打闹着跑开了。我不由的被竹子那坚韧不拔的精神折服。
当我离开是，我又看了一眼竹子，她又挺直了腰干，在微风中笑着，像是守卫边疆的战士，守卫着这片土地。看到这。我想起了一首诗：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹子的借物喻人篇十三
也许，它暂时还是绿色的。也许，只是在泥泞的群山中挺拔；或者也许它只是被农民烧掉了……然而，他依然挺拔，依然珍惜每一个春天，依然仰望蓝田，开心地微笑。他竹子。
也许，他是一个“农民”；也许，在过去，他被埋在黄泥里。也许，连他周围的草都懒得看他。布朗不像牡丹那样高贵，不像兰花那样优雅，不像昙花那样珍贵，但他仍然有一个信念。仰望天空，面对蓝天，怀着无限的心，老人竹笋。
有一天，他长大了。
他举起绿叶，他的梦想实现了！他看到了蓝天，踏上了一片土地，和他的伙伴们一起享受它。他不是一个人站在这里。他们似乎彼此分离，但他们的根紧紧地连在一起，鼓励和分享他们的忧虑。他们是一个充满团结的集体！
最终，它们开花了。这朵花很精致，小巧可爱，很白，很白……。
最后，他们闭上眼睛，做了一个关于春天的梦。
他们竹子。
竹子的借物喻人篇十四
竹子你从“依旧四季翠绿，不与群芳争艳”看出一年四季都是翠绿，都十分的谦虚。就算ta怒发冲冠，但见你后却会微微一笑；就算ta愁眉苦脸，但见你后却会百折不屈。散发出的淡淡香味，使我们神清气爽。
还记得那次吗？那时的我年少无知，踮起脚尖，张开手，用力地抓住你那笔直的身体，边握边跳。却不知给你带来多大的伤害，你的叶子与你分离了，重重的摔到地上，你还在剧烈的晃动。这时一个人悄悄地走来，拉着我的衣服，将我引到板凳上，默默我的头和蔼地说：“这样你是不对的，要爱惜植物。‘几经狂风骤雨，宁折不易弯。’说的就是这竹子，它为尊严情愿折断，国家里就有这样的中国人，比如毛岸青这位烈士。还有‘咬定青山不放松，立根原在破岩中’竹子它们必须要克服重重困难才长成现在这个样子，说的是竹子具有奋发向上、坚忍不拔的精神品质。‘一节复一节，千枝攒万叶，免撩蜂与蝶。’说的是竹的清高，不与白花争艳争香，不惹蜂撩蝶。他也是我国的四君子之一，与梅、兰、菊同名。”我迷惑的望着外公：“这么说她很好啰？”“对。这也是我对你的期望。”外公笑眯眯地望着我。
竹子你永远是高雅、纯洁、虚心、有节的象征。“生来不为已，只求把身献。”说的是你那勇于献身的精神。我喜欢竹子，喜欢文雅、一尘不染、谦虚、谦逊的竹子。
竹子的借物喻人篇十五
竹，在我们生活中处处可见。细细的叶，疏疏的节，无论是肥沃的原野，还是贫瘠的山坡，无论是房前屋后，还是荒山野岭，那一笼笼、一片片的竹，总是生机盎然，挺拔的身姿直冲云霄！无论严寒酷暑，无论风霜雨雪，它总是绿荫葱葱，英姿飒爽！
竹子的一生，也是奉献的一生。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，人们用春笋做出各种美食；盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，为人们带来阵阵凉意；到了来年，人们砍下它的躯干编织成精美的竹器，也制作粗糙的生活用具。竹倾其一生地奉献着，无怨无悔。
当百花开始凋零，当树叶一片片飘落，唯有青青翠竹“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
竹以不畏严寒的坚强品格和乐于奉献的美好品德被人们广为颂扬。
而有的人更是身体力行地践行着竹的风格。如我国伟大的民族英雄文天祥。他生活在一个汉民族危机阴影笼罩的时代。当时的蒙古铁骑席卷欧亚，挥鞭直指南宋。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，自卖家产，组织义军，举兵抗击蒙古铁骑。战败被俘后，他义正严辞，慷慨殉国。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”他留下的悲壮诗句显现出他的浩然正气；他高尚的品格成为后人的楷模。
如竹一样的高风亮节，如竹一样的坚韧不屈，这样的英雄人物还有很多很多。如李大钊、江姐、杨开惠……他们用自己短暂的生命在中国革命史上谱写了壮丽的篇章。他们伟大的人格和崇高的风范永载史册。
竹，以其刚劲、清新，蓬勃向上的生命力令人敬仰。竹的风格也鞭策着我们的民族坚韧不拔、奋发图强。
竹，我赞美你，讴歌你，因为你就是真正的君子！
竹子的借物喻人篇十六
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”每听到这首诗，我就想到了“岁寒三友”之一的竹。冬季来临之时，几乎所有植物都放松了，只有你在寒风中挺直生长。
竹，你拥有坚定的意志，还拥有象征着生命的绿色的皮肤。竹，一开始只是一棵竹笋，虽身躯很小，但有其他小植物没有的梦。竹，你在地底酝酿了三年，现在你生长速度惊人，没几个星期就长到了三尺高，你不与其他植物相争，默默地干着自己的事，尽自己的使命。
竹，你身上的好品质很多，不如说你是个人，甚至说人类都不如你。人的品质的数量和你品质比起来都远差于你，也许我们人应该向你学习啊。
好品质不一定存在于人，植物也有，竹就为我们展现出来了。不做虚假，不爱虚荣，不爱炫耀，一直以坚定的意志，向着梦想前进，当别人休息时，它却在努力。
也许我们也要学竹，在心中定一个梦想，朝着梦前进，我们不妨试一下，也许会成功。
寒风之中，竹香飘悠，竹的品质，不差于人。
汉维“以身喻物”成语的认知对比研究。
借力与借利高考满分作文。
竹子的借物喻人篇十七
我们课室前有一块绿油油的草地，上面长着许多茂盛的竹子。
有一天，我们正在课室里专心致志地听课。突然，外面乌云密布，狂风大作，过了一会儿便下起了倾盆大雨，我不经意的往窗外一瞟，忽然看到竹子被大风大雨吹的腰都快折断了。当时，我很担心竹子会被来势汹涌的风雨雷电击倒。在这危急的时刻，它摇摆着枝叶。，发出沙沙的声音，竭尽全力地站起来。皇天不负有心人，竹子经过自己的努力，靠着“不向大雨屈服”的信念站了起来。尽管雨有多大，雷有多响，风有多狂，竹子都顽强地站直了，似乎是在向不可一世的风雨雷电宣战。
我深深的震惊了，脆弱的竹子在狂风大雨中毫不畏惧，尽情的显示自己的永不言败。平时，竹子在阳光的照耀下，显得生机勃勃，也会成为学校的靓点；在大雨中，竹子虽然不会太引人注意，但是，它的顽强我都亲眼目睹。当我还在对竹子的感想之时，下课铃响了。
我觉得，竹子在我的人生道路上，也是一位德高望重、表里如一的老师。
竹，是极平凡的，然而，竹子和人们生活息息相关。青青翠竹，全身是宝：竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可编织竹器；竹沥和竹菇可供药用；竹笋味道鲜美，助消化，防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。然而，我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格。自古至今，它和松、梅被誉为“岁寒三友”，历年竞相诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。
当春风还没有融尽残冬的`余寒时，新竹就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就象一把利剑，穿过顽石，刺破冻土，脱下层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。
我的家乡在兴山。这里漫山遍野都是青翠的竹林，走近竹林，只见一杆杆长满绿叶的竹子活象一个个顾不得梳头的姑娘，它们头挨着头，肩并着肩，仿佛一对对亲密的朋友。
春天到了，春雨飘飘。青幽幽的竹林里一片生机，一颗颗鲜笋响应着春姑娘的召唤，争先恐后地破土而出。几日，满山满坡都是亭亭玉立的竹笋。
炎热的夏天，竹林显得美丽可爱，阳光透过茂密的竹叶缝隙，照在地上，从远处看，象一片片碎银铺在地上，那就是竹子成林的时候。
秋风送爽，到了收获的季节，人们用竹扁担挑着竹筐去地里收割，提着竹篮到山间采柿子、板粟，它们收获着丰收的果实，也收获着沉甸甸的希望。
冬天来临，家乡的人们利用家闲，用它们那灵巧的双手将竹子制成箩筐、枇杷筐……，运往外地的是竹器，带回来的是喜悦。
啊！我爱家乡的竹林，受它们无私的奉献，更爱家乡的家民，爱它们的勤劳朴实。
竹子的借物喻人篇十八
竹乃四君子之一，古人多爱竹。宋之苏轼有言：“只可食无肉，不可居无竹。”“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”此乃清之板桥所言。夫竹之所寓者，坚忍、傲岸也。傲岸者何?不与世俗同流也。北宋有王氏者，为政府所呼，不来。二呼，仍不来。三呼，仍不来。故世人谓之清高。然是者何?子之所谓傲岸，必为他人所言。汝既有此志，何不归隐山林，闭门谢客，反游于世间，染其污秽乎?故曰：竹之所谓高洁也，必为其沽名钓誉之所为，非其本心也。
正如竹凡高必折，此乃不堪名之重也。汝既清高，亦当高处胜寒而不折也。虽然，古之君子多爱竹，乃视其空心，谓其虚心;视其有节，谓其有气节。此视表层之理，而寓于心也。故曰：物非必然，理亦非必然。所谓“物及必反”，“中庸之道，过犹不及”此之谓乎?故凡为吾侪之所扬者，乃发于吾侪之心也。吾心所至，此即“高洁”，此即“傲岸”。
古之君子多爱竹，予独斥竹。此乃吾心所念不同也。予尝念：使吾心所至不同也，则蜂为贪否?莲为婢否?故今之时，或古之时，必有其美作为。是非也，对错也，生于心也;名声也，流芳也，作假也。
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