作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。优秀的教案都具备一些什么特点呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。
诗二首雨巷教案篇一
回乡偶书二首，是唐代文学家陈子昂创作的一首游子怀乡之诗。诗中抒发了诗人长期远离故乡的思乡之情，以及对乡土和家乡亲人的眷恋之情。通过阅读这首诗，让我感受到了乡愁的深沉和家国情怀的升华，同时也反思了现代社会中人们追求物质财富而忽略了亲情和家乡的重要性。
首先，这首诗中所表达的乡愁深沉而真实。在诗中，诗人陈子昂长期离家在外，无法回到故乡，所以无论是乡土的风物还是家乡的亲人，都让他无比思念。诗中写道：“谁谓荆门无宦游，伤心秦汉经行处。落日楼头春带雨，青山树色夕阳多。”这些动情的句子充满了对故乡的眷恋之情，让人感受到了诗人内心深处的乡愁。这种乡愁不仅仅是对故乡地理环境的思念，更是对亲人之情的思念。诗中也写道：“天阵飞射一时儿，云踪雁度两三声。”这些细腻动情的描写，更是表达了诗人对家人的思念之情。通过这首诗，我体会到了乡愁的深沉和真实。
其次，这首诗也反映了家国情怀的升华。在诗中，诗人对家乡的赞美之情溢于言表。诗中写道：“青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”这些描写表达了对家乡山川的喜爱，以及通过回忆家乡来鼓舞自己的情感。诗人通过回忆故乡的自然景观，凝聚了对家国的热爱之情。这种家国情怀的升华，表达了诗人对祖国复兴的期待和对家乡乡亲的关心，教育了我要爱家乡、关心祖国的精神。
再次，通过阅读这首诗，我也深刻反思了现代社会中人们追求物质财富而忽略了亲情和家乡的重要性。在如今急于追求物质财富的社会，人们往往忽略了亲情的温暖和家乡的重要性。然而，陈子昂的诗作却提醒着我们，亲情和家乡才是人生最珍贵的财富。在这首诗中，诗人表达了对乡土的眷恋之情，对亲人的思念之情。通过此诗，我也领悟到人生最重要的是亲情和家乡的珍贵，不论在何处，都要保持对家乡亲人的思念和关心，珍惜和家人在一起的时光。
最后，这首诗也给予了我思考和感慨。在现代社会，许多人出于各种原因离开了故乡，在外漂泊多年，却很少有人能写出如此感人的诗篇表达内心的思乡之情。陈子昂以他的诗作告诫我们，在追求物质财富的同时，不能忽略亲情和家乡的重要性。无论何时何地，家乡和亲人都是我们精神力量的源泉和依托。通过陈子昂的这首诗，我深深被感动和震撼，也对自己的生活有了更加深刻的思考。
总之，陈子昂的《回乡偶书二首》是一首表达了诗人长期离家在外，思乡之情和对故土家人的眷恋之情的诗篇。通过阅读此诗，我不仅深刻体会到乡愁的深沉和家国情怀的升华，也得到了对亲情和家乡的重要性的启示。这首诗让我领悟到，无论身在何处，亲情和家乡都是我们内心最深处的牵挂和渴望。希望我们能时刻保持对家乡和亲人的思念，珍惜和他们在一起的时光，实现对家庭和祖国的热爱与关怀。
诗二首雨巷教案篇二
文本细读：
《游园不值》古诗《游园不值》是宋代诗人叶绍翁写的一首赞美春天的好诗。他写得别具特色，是一篇发展学生想象力的好教材。整体上有一定的叙事性，这首诗写的是诗人春日游园观花的所见所感，形象而又富有情趣。前两句交代了作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花，后两句，诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春色，感受到绚丽的春光，总算不虚此行了。这两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化了：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。第三句是作者的联想与猜测，第四句是画龙点睛，神来之笔。以小见大的，以偏概全的写法，给人留下无限的遐想。其重点是朗读基础上理解内容和体会诗歌的意境；难点是体会作者情感的变化。
《春日》这首诗叙述了诗人寻春的所见所感：在一个煦暖的春日里，诗人来到泗水河边踏青。一眼望去就感觉到处焕然一新。因为和煦的东风催得百花齐放，为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。
知识与技能目标：
1.正确认读本课的5个生字，会写田字格里的9个生字。
2.能结合语言环境或借助工具书理解“不值”、“应”、“屐齿”、“小扣”、“柴扉”、“胜日”、“泗水滨”、“等闲”等词语的意思。
过程与方法目标：
1、继续进行自主识字，提高学生随文理解词意的能力，同时提高学生的阅读能力。
2、入情入境地品读古诗，整体感受诗歌的意思，想象诗歌所描写的画面。培养学生的阅读体验能力和想象能力。
情感态度与价值观目标：
借助诗句激励学生捕捉生活中的景像，培养他们对大自然的热爱之情。
策略与方法：
反复朗读，背诵，读中感悟。
教学准备：
学生准备：搜集有关春天的古诗，借助工具书理解古诗
教师准备：写好古诗的黑板、古诗课件
教学过程：
师：同学们，春回大地，我们读了春的诗歌，春的散文，今天我们来看看春的古诗，在以前你读过的诗中，还记得哪一首诗描写春天的景色？给大家背一背。
（学生背诵）
师：今天我们还要学习两首描写春天的古诗《游园不值》、《春日》
二、自学古诗，感悟诗情。
1、读诗。
2、解诗题。诗题“游园不值”用我们现在的话说就是——想到朋友的花园去游玩，但没有遇上他。
3、解诗句。
（1）请大家读一读诗句，对哪些字词还不明白。
（2）学生质疑，根据学生发问和回答，课件出示难解字词意思，让学生板书（看注释、查字典、联系上下文等）。
（3）以四人小组合作的形式讨论诗句的意思。
（4）你学懂了哪一句，向大家汇报一下。
根据学生发言进行补充纠正（连字词意思、看插图等）。
（5）把整首诗的意思连起来说一说。
三、师生对话、品悟诗情。
2、展示满园春色。诗人善于发现春天、欣赏春天，能从一枝红杏就感受到春天的气息，想像到春色满园，谈谈你想象的满园春色。
3、读好后两句。这枝红杏还带给了吃闭门羹的叶绍翁什么？找到表现他惊喜心情的诗句，读出他的这份惊喜。
指名学生对比读，从语调、语速、表情角度进行指导。
4、读全诗。读出从失望到惊喜的心情变化。
5、学习《春日》：
1）、古人赞美春天的诗词很多，然而，人们最喜爱、最推崇的是南宋诗人朱熹的《春日》：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2）、今天咱们再学的就是这一首诗。谁知道题目的意思？（春天的日子、春天）（板书题目）
3）、诗人的名字和朝代大家千万不能忘记！（指名板书“南宋朱熹”）
我们上学期曾经学过朱熹的哪首古诗？
4）、请大家自由地大声地读一读朱熹写的《春日》。
5）、读了这首诗以后，你能猜测一下诗人朱熹在春日时的心情吗？
6）、猜测终归是猜测，如果大家能够从诗句中找出“证据”，来证明诗人当时的心情，你就可以理直气壮地说，我不是猜测，我是有理由的。
7）、指导学生诵读古诗，其间，教师范读一次。
8）、说说古诗的意思。
6、朗读品位两首古诗
四、记忆字形，指导书写
1、自主认识字词，同桌互相测试。
2、指导重点字的书写，如“齿”字，下半部应该是不封口的。
五、拓展延伸，积累实践
诗二首雨巷教案篇三
教学目标：
知识与能力：
1．学会本课生字，能结合诗句理解“疏疏、未成阴、急走、无赖”等词语的意思。
2．能读懂古诗《宿新市徐公店》、《清平乐》，并能用自己的话说说诗的意思。
3．有感情地朗读、背诵古诗，并能根据诗中描绘的情景想象写一段话。
过程与方法：小组自学，读中理解，读中想想，表演。
情感态度与价值观：体会古代儿童的生活乐趣。提高文学素养。
教学重点：
1．读懂古诗，能用自己的话说出这首诗的意思。
2．感悟田园生活的意境。
教学难点：理解“急走”意思，能想象诗中所描写的意境。
教学准备：课件、音乐。
诗二首雨巷教案篇四
1.学会本课7个生字。
2.初步学会学习古诗的方法，能结合句子理解词义，读懂诗句，并能用自己的话说出诗句的意思。
3.了解古代劳动人的悲惨生活，认识封建制度的不合理，激发学生对社会主义无比热爱的感情。
4.有感情地朗读课文，并默写课文《古诗》。
1.教给学生学习古诗的方法。
2.理解诗句的意思。
3.体会作者在诗中表达的思想感情。（难点）
布置学生预习后，从介绍时代背景入手，为学生理解诗句内容打下基础。教给学生学习古诗的方法，让学生通过理解重点词语来理解诗句意思。提出问题，启发学生想象诗句之间含着的意思。利用插图，指导学生一边看图一边读文，体会作者表达的思想感情。最后指导学生有感情地朗读课文，在此基础上叙述两首诗的意思，深化理解。
二课时。
第一课时
一、提出要求，布置预习。
1.按拼音读准生字音后，朗读课文。
2.把每句诗句划分成词或词语，联系整首诗初步理解词或词语的意思。
3.不理解的字词，联系诗句查字典取义。
二、简介时代背景，解题导入 新课。
我们开始学习两首古诗，一首是《古风》，这是唐代诗人李绅作的。古风，即古体诗，这里的风和“风雨”的风不是一回事，不要把风当作风雨的风。另一首诗是《蚕妇》，作者是宋代诗人张俞。蚕妇是指养蚕的妇女。
两首诗虽然写作的时间不同，一首是唐代，一首是宋代，但是都是处在封建社会。封建统治者、剥削者拼命地压榨和剥削广大人民，致使人民生活痛苦不堪。那时有不少诗人写出了大量反映人民疾苦的诗歌。我们要学的就是其中两首。学这两首诗，要认真理解诗句的意思，体会作者的思想感情。
这节课先学习《古风》。（板书：课题、作者）
三、检查预习，教给学习方法。
1.齐读《古风》，教师注意正音。
2.介绍学习方法。
（1）学习古诗要初步做到三点：
先把诗句划分成词或词语，联系诗句理解词或词语的意思。再把词的意思连起来理解诗句的意思。最后把诗句连起来理解整首诗的意思。
（2）请一个同学说说学习古诗要做到哪三点。3.检查预习，认识诗中的字或词语。
（1）让学生说出自己怎么划分诗句的词或词语的。
（2）统一划分，诗上用横线划出。
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
四、讲读诗句，理解意思。
1.读前两句诗，理解关键词“粟”、“子”的意思。（粟、小米。这里指粮种。子，子实。这里指粮食。）
2.明确“一粒”、“万颗”是虚指。
3.用自己的话说前两句诗的意思。（春天播种下种子，秋天收获许多粮食。）
4.设问：从春种到秋收，说说农民的辛勤耕种。
5.读后两句诗，理解“闲田”、“犹”的意思。（闲田，空闲的田地。“犹”，还、仍旧。）
6.讲解“四海”（古人认为中国四周被海洋包围，“四海”就指中国整个疆域。）
7.用自己的话说说两句诗的意思。（四海之内没有空闲的田地，可是辛勤耕种的农民还被饿死。）
8.说说整首诗的意思。
10.想一想，说一说；为什么农民辛勤耕种，收获很多粮食，到头来还会饥饿而死？（是由于封建统治者、剥削者的剥削压迫造成的。）
五、看插图，读诗句，体会作者思想感情。1.看图（右上：农民收获的情景。右下：农民乞讨。想象：农民饥饿而死的情景。）
2.读全诗，回答问题：“农民犹饿死”是在什么情况下发生的，为什么会这样？
3.体会作者的思想感情。（对当时社会现实不满，对劳动人民无比同情。）
4.有感情地朗读全诗。
附：板书设计
一、明确学习古诗的方法。
请学生说说上节课老师是用什么方法教大家学习古诗的。（略）
二、让学生试用学古诗的方法学习古诗《蚕妇》。
1.朗读《蚕妇》，划分词或词语。
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
2.老师介绍养蚕结茧缫丝织绸缎，为理解诗句打下基础。3.让学生说出诗中难以理解的字词。
满（泪水多、浸透）
罗绮者（穿丝织绸缎的人）
教师指出诗中“城市”和现代汉语“城市”的区别。（入城市，到城里去赶集。）
4.让学生试着用自己的话说出诗的意思。
（一个养蚕的妇女到城里去赶集，回来时泪水不断，把手巾都浸透了。原来她在城里看到全身穿着罗绮的人并不是养蚕的，这是多么不合理啊！）
三、展开想象，深入体会诗的意思。
1.养蚕的妇女到城里赶集去干什么？（卖蚕茧、缫丝，维持生活。）
2.为什么她伤心的泪水会浸透了手巾？（自己养蚕，缫丝，却穿不上丝绸衣服，而不养蚕的人却浑身上下都穿着绸缎，觉得太不合理，感到伤心极了。）
3.看图，从神态和穿着上对“蚕妇”和“罗绮者”进行比较，体会作者的思想感情。
（蚕妇：伤心落泪，身着粗布。劳者不获。
罗绮者：喜笑颜开，遍身罗绮。获者不劳。作者揭露不合理的现实，表达对劳动人民深切同情。）
四、总结教学。
1.齐读两首诗。
2.通过读古诗二首，你对封建社会有些什么了解。（封建制度不合理，劳者不获，获者不劳。劳动人民被压迫被剥削，生活困苦。）
3.激发学生对社会主义制度的热爱。
五、巩固教学。
1.有感情地朗读课文。
2.提示读法，范读。（这两首诗都是五言四行诗，每行五字，可以按二、三停顿，读出诗的节奏，停顿时间比逗号稍短一些）3.在朗读基础上，背诵《古风》。
4.作业 。
（1）课后“思考·练习”第3题，填在书上。（选用“2”、“3”、“3”）
（2）书写生字（分析字形）
（3）默写《古风》。
附：板书设计
蚕妇
养蚕人 罗绮者
伤心落泪 喜笑颜开
身着粗布 遍身罗绮
劳者不获 获者不劳
（任蓓）
诗二首雨巷教案篇五
【原文】
《梅花绝句二首·其一》
宋代：陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
【译文】
听说山上的梅花已经迎着春风绽放，远远望去，四周山上的`梅花树就像一堆堆白雪一样。
有什么办法可以把自己变化成数亿身影呢？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
【赏析】
这首诗的首句“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。”写梅花绽放的情景。如第一句中“坼晓风”一词，突出了梅花不畏严寒的傲然情态；第二句中则把梅花比喻成白雪，既写出了梅花洁白的特点，也表现了梅花漫山遍野的盛况。语言鲜明，景象开阔。而三四两句“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”更是出人意表，高迈脱俗，愿化身千亿个陆游，而每个陆游前都有一树梅花，把痴迷的爱梅之情淋漓尽致地表达了出来。
紧接的两句，突发奇思“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，意思是说，用什么办法能变出千万个放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣赏。身化千亿，设想可谓奇妙之至。梅花与诗人面面对应，是梅耶?是人耶?一时实难轻分，这又是诗人命笔奇特之处。这两句虽是点化柳宗元“若为化得身千亿，散上峰头尽望乡”的诗意而来，但用在“雪堆遍满四山”的梅花世界中，不唯妥贴自然，而且情景相生极富有意趣。理由至少有三：以诗人78岁的高龄，面对树树姿态有异的梅山花海，一时当然不能逐个寻芳，所以化身分之赏之，自属妙想，此其一。又陆游年事虽高，但童心未泯，平时常有“梅花重压帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”举动惹人注目，此时他突发奇思，想学仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陆游常以梅花自比，且心中常存伯仲之间不分高下的感觉，如今面对千万树盛开的梅花，诗人自负当然不甘心以一身仰视，须化身千亿才能与之匹敌相称，方不辜负诗人对梅花的一番感情。综观这三方面，此句表面上虽有借鉴之处，深入地体会实属情景相生之辞，正如当年林逋点化江为诗成梅花绝唱一样，均经过诗人的再创造，融会陶铸古人诗意而自出机杼，且能翻出新意，使诗更富有盎然的诗意和逗人入胜的意境。
前两句的写梅是为后两句写人作陪衬。面对梅花盛开的奇丽景象，诗人突发奇想，愿化身千亿个陆游，而每个陆游前都有一树梅花。这种丰富而大胆的想象，把诗人对梅花的喜爱之情淋漓尽致地表达了出来，同时也表现了诗人高雅脱俗的品格。末句之情，试在脑中拟想，能令人发出会心的微笑。
诗二首雨巷教案篇六
教学目标：
2、 掌握杜甫的生平及体会情感取向。
4、 理解“寓情于景”的写作方法。 教学重点：朗读、背诵课文，想象诗歌描绘的景象。教学难点：想象诗歌描绘的景象。
教学时间：2课时。教学过程：一、 课前准备音乐诵古诗烘托气氛（小组同学共同分享）二、 新授 （一） 师过度语：引出古诗1、介绍（绝句）2、介绍诗人杜甫（课件）（二）初读古诗1、自由读古诗，要求读准字音。2、把古诗读给同桌同学听。3、认读诗中的生字（课件）4、指导断句（1）第一句师指导标画断句（2）生独立在书上标出断句（3）根据你所标注的断句再把诗读两遍（三）理解诗意1、读第一句话，你看到了什么景象？两个黄鹂鸣翠柳根据注释教学生怎样理解诗意生：边读边思考 把你看到的景象与大家共同分享。（理解诗意）2、同样方法学习其他几句。生：边读边思考 小组互相说说你所看到的景色。 每小组由一名代表描绘你所看到的美景（说出古诗大概意思）师过度：（诗文、景、配乐）刚才我们已经理解了这首诗的意思，那么，在你的脑中，是一幅怎样的画呢？请同学们自由想象，可以用自己的话描绘出来，也可以闭上眼睛想象，擅长画画的同学也可以画画，还有什么别的方法都可以试一试。
3、展示学生作品、小结诗人不是画家，但胜过画家，仅仅用了二十八个字，就描绘出了一幅有动有静，有声有色，美丽多彩的春景图。
三、练习朗读古诗
学生用朗读的方式来表现这首诗。自由练习朗读小组选出一名朗读较好朗读与大家共同分享。
师：是啊！船从万里之遥的东吴而来，动乱之后，这条江的交通畅通无阻了，诗人可以乘舟返回故乡与亲人团聚，这又怎能不叫诗人喜上心头呢？再读这首诗，把诗人的这种心情读出来。（指名读）
四、背诵、识字、默写。
1、指导背诵
师：这么美的诗，不背下来多可惜啊！（学生自由读，再同桌互背）
（指名背、齐背）
五、识字
诗二首雨巷教案篇七
朱熹有两首观书有感。其一：
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，
为有源头活水来。
其二：
昨夜江边春水生，
艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，
此日中流自在行。
两首都是好诗。前一首讲修身，后一首讲借势。
一个人在世上坦坦荡荡，胸有丘壑，心容大千，眼收波涛，成大气象，何以故?为有源头活水来。牛人强在管理自己，而不在领导别人。靠权力、依傍武力，看起来挺强大，其实外强中干。
如何能管理好自己呢?无非格物致知，诚意正心。对世界、事物形成认知，这是知识的储备;能够不偏不倚，刚正不阿，实实在在，意诚心正，这是心境的修炼。二者合为心智。诚于心，形于外。吾善养吾浩然之气，如何养?也是内圣外王。
源头活水便是自身。你自己是一个能量场，诚意正心，自然就有源源不断的能量。
一个人光独善其身也不行，还要兼济天下。一个人能独善其身，并不意味着可以兼济天下。中间有一条鸿沟，这条鸿沟，就得借势而行。
我们经常讲，要顺势而为。什么是势?在我们这个时代，什么是势?国家政策是势，资本走向是势，消费潮流是势，文化流行是势。什么是势?势是浩浩荡荡的能量，你顺势而走，你不走，势能也会推着你走。一个人成事，不是他自己多能干，而是取势而为。逆势而行，如逆水行舟，举步维艰，不进便退，进了也退。
不懂势，终日勤劳，累死也没用。有人是误打误撞顺了势，事成了;然后又因为一不小心失了势，事败了。所以取势，明道，优术，都是上乘的学问。势，和气运一般，看不见摸不着，要靠你去抽象地把握。民心所向，便是势;高山滚石，便是势。
艨艟巨舰，在势能推动下，如轻羽鸿毛。靠人力推，你是推不动的，或者说是推着很吃力的。借助了势能，不推，它自己也会走。如果你做的事情，国家希望你成，人民希望你成，资源都向你倾斜，你就借了天下大势。“势”：“执力也”。能借力，便可做弄潮儿;弄潮儿向潮头立，牛的不是弄潮儿，是潮。
格物致知，是明道，懂势;诚意正心，是可借力，取势。没有德行，懂了势，也借不了势。因为没人相信你借了会还。你借势做成了事，又把功劳都说成是自己的，不仅是妄自尊大，还有点忘恩负义。
诗二首雨巷教案篇八
进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复咏读《诗歌二首》。
教学重点
通过对诗歌语言的品味欣赏，体会作者的思想感情。
教学难点
通过对语言文字的推敲，培养学生的阅读欣赏能力，理解诗歌所描绘的意境，提高学生的想象能力和鉴赏能力。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
在中国诗歌史上有很多诗人写过描绘田园风光的诗篇，其中有一位诗人被后人视为无法逾越的高峰。他在诗的题材上进行了前无古人的开拓，在诗的语言上达到了时代的高度，以至盛唐山水诗人不得不有所回避。他是谁呢？他就是东晋著名诗人陶渊明。今天我们将通过对他的作品《归园田居》的学习，来感受他独特的魅力，同时提高我们在诗歌鉴赏方面的能力。
二、学习《归园田居》。
1、回顾作者简介，背诵有关作品，体会诗人的心境及生活态度。
陶渊明（约365—427），名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，浔阳柴桑人，东晋时期诗人、辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
他的一生可以分为三个时期：第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时期就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁（重点指辞去彭泽县令这件事）。第三时期，归田时期，归田后的20多年，是他创作最丰富的时期。
诗歌特征：一种是平淡自然、疏散冲淡。主要指那些田园诗，用语质朴自然，清新疏朗，人们常引的“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》其五），可谓是此类诗的代表。另一种是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些咏史拟古之作，用语豪迈刚烈，感情激越。人们所称道的《咏荆轲》以及被鲁迅称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”（《读山海经》其十）便属这一类。
归园田居（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
思考：这首诗表达了诗人怎样的心境？
2、整体感知。
（1）反复朗读诗歌，注意读音：秽、荷、狭、沾、违。
（2）体会诗人的感情，小组比赛朗读。
诗人充满了对田园生活的热爱，对回归田园的志向抱着坚守的态度，所以即使农家艰苦的劳作，也不能磨灭他对于田园生活的喜爱。
（3）思考：这首诗描写了怎样的生活图景？表达了诗人怎样的生活态度？
去南山劳作一天的生活图景。乐观向上。
3、赏析诗歌（想象情景，体会意境与感情）。
劳作的地方，禾苗的长势，日出而作，日落而归。
思考：尽管“草盛豆苗稀”，但作者的劳动热情和心情怎么样？想象一下夜归时的图景。
热情高涨，倍加勤劳。归家的满足和快乐。内心充实而自由。
有明月、夜风，诗人扛着锄头，在月夜下归家，有点心急，却又对这种归隐田园的生活感到很满足。
思考：这四句在炼字上有什么特点？
“盛”“稀”是对比而用。似乎也暗示了乱臣当道。而“晨”“月”都是时间的代名词，揭示了劳动的时间跨度。而“理”“荷”又写出了勤劳和自得其乐的心情。
齐读前四句，读出情感。
都是农家夜晚的自然景物，草木和露水显然阻止了归家的路，且使疲惫不堪的诗人更加艰难。露水沾衣，有几分凉意，不知诗人心底如何感想。
而后两句则点明了全诗的主旨，也点明了诗人心底所想，即使农家劳动艰辛，也会坚守田园。表达了诗人坚定的志趣，全诗的情感也达到了高潮。
（3）理解了诗的内容和情感后，进一步有感情地朗读全诗，达到当堂背诵。
三、扩展阅读。
思考：下面这首诗表现出作者什么样的思想情趣？
归园田居（其二）
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我地日已广，常恐霜霰至，零落同草莽。
赏析：淳朴的民风，单纯的人际关系，让诗人的心灵如鱼得水，在这里，所拥有的只是愉悦和宁静。此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结”。他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关，拥有自然，也就拥有了自己的一切生命。
四、布置作业。
背诵诗歌，将此诗扩写为一篇散文。
板书设计
归园田居
陶渊明
“盛”“稀”暗示了乱臣当道。
“晨”“月”写出了劳动的时间跨度。
劳作生活的情景——愿（返璞归真）
“理”“荷”勤劳和自得其乐的心情。
“狭”“沾”辛苦却又快乐。
第二课时
一、导入新课。
不管是古代还是现在，酒在我们的生活中都有很大的市场，上至达官贵人，下至平民百姓，他们或借酒浇愁，或借酒助兴，或借酒交友，或借酒抒发情感等。《饮酒》是一组五言古诗，大都表达了陶渊明酒中的乐趣和对人生的感慨。今天我们就来学习《饮酒》诗中的一篇。
二、学习《饮酒》。
1、介绍作者和相关知识。
陶渊明（约365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑（今九江市）人。陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的.诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒二十首》以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能不是同一时期的作品。东晋元熙二年（420），刘裕废晋恭帝为零陵王，次年杀之自立，建刘宋王朝。《饮酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程，对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情。此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了，但这首诗仍流露出他对世事不能忘怀的精神。
2、老师范读，学生齐读、自由读。注意把握全诗的情感基调。
3、整体感知。
（1）反复朗读诗歌，注意读音：庐、喧、篱。
（2）体会诗人的感情，小组比赛朗读。
（3）思考：这首诗描写了怎样的生活？表达了诗人怎样的生活态度？
远离尘嚣，置身于自然中，清静美好自然的生活。表现诗人洒脱、恬淡、追求自由的生活态度。
4、赏析诗歌（想象情景，体会意境与感情）。
诗人身居人世，并非无俗事纷扰，之所以如此，是因为心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄。因而“心远地自偏”（平和的心态必然拥有平和的生活）。
（2）赏析后六句。
“采菊东篱下，悠然见南山。”（神来之笔：写景。）
描写自己采菊东篱时无意偶见南山，南山静穆超然的胜景与自己悠然自得的心情交感融合，表现了一种超凡脱俗的天真自然的意趣。宋代大诗人苏轼赞叹：“因采菊见山，境与意会，此句最有妙处。”东篱的凌霜黄菊，苍翠超然的南山，这些大自然高洁淳朴的美好景致与结庐人境却超凡脱俗的诗人融为一体，形成人与自然合一、物我合一的意境，在这种意境中包含着丰富的哲理：只有超凡脱俗，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。这种人与自然合一的诗情画意、哲理的意境，是“无我之境”。（想象采菊老人悠然自得的神情。）
“山气日夕佳，飞鸟相与还。”（秋日夕照图。）
菊花黄、南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中折射出来。
联系：《醉翁亭记》“夕阳在山，人影散乱，树林阴翳，鸣声上下”。
对比：《天净沙·秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯”。
“此中有真意，欲辨已忘言。”（主旨句：抒情。）
“真意”既指未受官场污染的淳朴民风，也指作者所追求的人生真谛。“真”也可理解为“返璞归真”，此情此景，心中体会，难以言表。
5、在充分理解诗歌的基础上，朗读全诗，争取当堂背诵。
三、扩展。
思考：在下面这首诗中作者表达了怎样的情感？
饮酒（十三）
有客常同止，取舍邈异境。
一士长独醉，一夫终年醒；
醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。
寄言酣中客，日没烛当秉。
四、布置作业。
积累一下与“酒”有关的诗句。
板书设计
饮酒
陶渊明
人境而心远：结、无、喧
生活之景：采菊、见山、山气、飞鸟真意：追求之真（自然、恬淡、自由的生活）
诗二首雨巷教案篇九
本课安排的是两首古诗，分别是唐朝诗人王之涣写的《登鹳雀楼》和唐朝诗人李白写的《望庐山瀑布》。两首古诗都用凝炼精妙的语言描写了祖国雄伟壮丽的自然风光，两首古诗意境深远，极具画面感。《望庐山瀑布》更是富有神奇的想象力。基于教材特点，在教学中，通过图文对照，想象画面，充分利用插图来展现美，发挥想象充实美，联系生活发现美，进而动情地表达美。
两首古诗文字优美，充满韵味。通过多种形式的诵读，使学生和作者产生共鸣，理解作者的心情，同时又使学生的朗读能力、阅读能力得到了提高。同时，采取灵活多样的识字方法，吸引学生的注意力，让识字活动在愉快的气氛中进行，从而提高识字教学的有效性。
1.认识12个生字;会写9个生字。(重点)
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。抓住重点词句，通过观察画面，展开合理想象，理解诗句的意思。(重点)
3.能体会诗句的意思及蕴含的哲理。(难点)
1.预习课文，能够借助拼音把课文读通顺。(学生)
2.制作多媒体课件。(教师)
2课时
教学环节
教师指导
学生活动
教学提示
一、谈话导入，引出古诗(用时：5分钟)
1.引导学生背诵自己积累的古诗。
2.教师板书《登鹳雀楼》，教学生识记“楼”字。
3.结合学生质疑介绍“鹳雀楼”。出示图片。
4.介绍诗人王之涣。
5.范读全诗，指导朗读。
1.学生背诵自己学过的古诗。
2.学生认读“楼”，再想一想怎样记住这个字。
(1)学生跟着老师范写进行书空“楼”。
(2)说说注意点，并临写一个。
3.学生读题质疑。欣赏图片，了解“鹳雀楼”。
4.了解诗人王之涣。
5.跟着老师朗读古诗，读出节奏。
1.学生交流自己学过的古诗不多，它的作用是创设一个诗歌的氛围。
2.鹳雀楼、诗人的资料只需老师简单介绍即可，而了解鹳雀楼的雄伟壮丽是为学习诗歌做准备的，所以应该用图片介绍。
二、图文结合，细读品味(用时：25分钟)
1.教师朗读古诗，引导学生图文对照，想象诗人看到了怎样的景象。交流过程中相机地说出一些词语帮助学生积累。如：山穷水尽、层林叠翠、烟消云散、名山大川等。
2.指导学生读诗句，师生合作画简笔画，理解“白日”“依山尽”。
3.指导学生说说第一、二两句诗中描绘的画面。
5.指导朗读，读出诗中描绘的意境。
6.指导想象：如果再往上走，还能看到哪些景象呢?
7.教师小结：是呀，要想看到更多的美景，还得继续向上攀登。只有站得高，才能望得远。
8.指导学生找到诗中描写这个意思的诗句。
9.指导朗读，理解“欲穷”“千里目”“一层”。
1.学生听读，思考：诗人看到了哪些景物?哪几句诗写出了这些景物?(1)用笔在诗句中圈画出来。(2)图文对照，想象画面，并用“看到了()的____”的句式说说这些景物。(3)认真读词语。
2.自由读第一、二两句诗，和老师一起画简笔画，理解“白日”就是指太阳。“依山尽”就是指太阳靠着青山，慢慢往下落，直到最后消失在天边。在理解词义中识记“依”“尽”。
3.学生在老师的指导下，用自己的话描述一下第一、二两句诗中描绘的画面。
4.想象：假如自己看到了这样的景色，会说些什么?
5.有感情地朗读第一、二两句诗。
6.想象：再往上登，还会看到哪些景物?(如：船只、飞鸟……)
7.听老师小结，再从诗句中找到后两句，理解诗歌蕴含的道理：只有站得高，才能望得远。
8.理解“欲穷千里目”的意思，了解“千里”不是真的指一千里，而是指很远。
9.有感情地朗读诗句。理解“一层”指很多层。
1.这首诗是五言绝句，学生要想领会这二十个字中描绘的意境以及蕴含的道理是不易的，需要老师渲染气氛，让学生通过图文对照、联系生活实际的方法进行想象画面。
2.古诗很凝炼，在指导学生理解字词的时候，要避免简单告知，可以通过多种方式来引导学生理解，如根据诗句合作绘画等。
3.古诗的意境深远，无需学生多讲，要在学生想象的基础上，指导他们运用多种形式进行朗读，在朗读中理解诗句的意思，感受作者的情感。
三、出示生字，指导书写(用时：8分钟)
1.课件出示本课生字：“依、尽、层”，再次认读，并练习组词。
2.指导学生观察生字在田字格中的位置，交流书写注意点，并指导临写。
3.教师范写生字，重点讲解“尽”的书写要领。
4.教师利用投影仪展示同学的书写成果，组织交流反馈。
1.学生认读生字并组词，比一比谁组得多。
2.学生观察并交流生字在田字格中的位置和书写注意点。
3.观察老师范写，一边观察一边做书空练习。
4.同桌、全班互相交流，指出书写的优点和不足，并改进。
1.教师要引导学生充分观察生字的特点。
2.重点指导“尽”，引导学生抓住汉字书写规律。
四、课堂小结，布置作业(用时：2分钟)
1.教师对课堂学习情况进行总结，鼓励学生采用多种方法识字。
2.布置作业：有感情地朗读古诗，背诵古诗，将诗句中描绘的画面讲给家长听。
1.学生从老师的总结中知道：要多动脑筋想多种方法学习生字。
2.学生完成作业，并请家长对自己的作业做出评价。
教师可以建议家长从字音是否读准、句子是否读通顺、是否能读出不同句子的不同语气等方面进行评价。
教学环节
教师指导
学生活动
教学提示
一、复习回顾，导入新课(用时：3分钟)
1.教师引导学生背诵古诗《登鹳雀楼》。
2.教师让学生用自己的话说说诗中描绘的画面。
1.学生背诵古诗。
2.用自己的话说说诗中描绘的画面。
教师必须要求学生说出完整的句子，鼓励学生采用不同形式说诗中描绘的画面，进而丰富学生的语言表达形式。
二、理解诗题，知晓诗人(用时：5分钟)
1.介绍诗人李白。出示ppt资料。
2.板书诗题，指导学生读题，读准“瀑”“布”。识记这两个生字。
3.指导学生用“补白”的方法，说说题目的意思。
4.出示图片，欣赏庐山瀑布，感受瀑布的形态。
1.听老师介绍诗人李白，了解他的诗歌特色。
2.朗读题目，读准字音。交流识记方法。
3.用自己的话说说题目的意思。
4.看图说说瀑布的样子，了解庐山。
教师要教学生用补白的方法说题目的意思，从而为下面理解诗句打下基础。
三、初读疏通，初知诗意(用时：15分钟)
1.出示带拼音的诗句，指导学生朗读古诗，相机正音：读准“紫烟”。
2.认识生字：相机区别“炉、烟”，学写生字“照、炉、烟、挂、川”。
3.指名读整首诗，纠正、齐读。
4.指导学生读出诗的韵律。
读古诗特别要读出诗的韵律美，韵脚一定要读准，读到位。(如“烟”“川”“天”)
5.出示诗的停顿及重音，范读并指导读出古诗的节奏美。
1.学生自主朗读古诗，借助拼音读准字音。
2.认识生字，交流识记方法，区别“炉、烟”。
3.在教师的指导下练习书写生字“照、烟、川、挂”。把难写的字多写几遍。
4.朗读全诗，在老师的指导下读准韵脚。
5.学着老师的样子读出诗歌的节奏。
1.教师要不遗余力地指导学生读准字音，读通诗句，读出节奏。
2.在指导生字书写的时候，要发挥示范的作用，要能及时反馈。
四、再读课文，图文对照，想象画面(用时：15分钟)
1.指导学生图文结合，想象画面，说说看到了什么。
2.播放庐山风光片，饱览庐山秀美的风光。教师解说。
3.指导朗读第一、二两句诗。理解诗意。
(1)指导学生体会“生”“挂”的精妙。是谁把瀑布挂在了山上?
(2)有感情地朗读诗句。
4.指导学生细读第三、四两句诗，理解字词，感受诗歌意境。
(1)“飞”“直”写出了瀑布的什么特点?
(2)感受“三千尺”的夸张用法。
(3)补充“银河”“九天”各指什么。
(4)“疑”是什么意思?作者“疑”什么?诗句的意思是什么?
(5)指导学生朗读诗句。
5.小结：由瀑布到银河，这是作者的一种奇特的联想;将瀑布的高大、急的特点展露无余。
6.指导配乐有感情地朗读。
7.指导背诵。
1.图文结合，想象画面，说说看到了什么。
2.欣赏庐山风光，感受大自然的美景。
3.读第一、二两句诗，用自己的话说说这两句诗的意思。
(1)思考、交流：一个“生”字就把香炉峰描绘成一个仙境，把云雾写活了;是大自然把瀑布挂在了山上。体会“生”“挂”用法的精妙。
(2)有感情地朗读第一、二两句诗。
4.默读第三、四两句诗，图文对照思考交流：
(1)“飞”“直”写出了瀑布的高、笔直的特点。
(2)感受“三千尺”的夸张用法，突出瀑布长的特点。
(3)通过资料了解——银河：晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的小星，看起来像一条银白色的河。九天：天的处。古人认为天有九重，的一重称为九天。诗里形容极高的天空。
(4)理解“疑”，了解作者的想象。
(5)感受瀑布从极高的地方倾泻而下，体会壮丽的景象。
5.听老师总结。
6.听音乐，有感情地朗读。
7.背诵古诗。
1.理解诗句，教师要指导学生想象诗中描绘的景象，感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，体会诗人表达的思想感情。
2.对于诗中涉及的夸张的修辞方法，教师不多强调术语，让学生在想象里、在朗读中自然体会。
五、布置作业，拓展延伸(用时：2分钟)
布置作业：搜集其他描写瀑布的诗歌读一读。
在家长的帮助下，搜集有关瀑布的其他诗歌，并且读一读。
如果孩子能力强，也可以写一写，还可以为自己的小诗配插图。
诗二首雨巷教案篇十
一、导入新课
课件出示古时儿童生活场景，师生共同做有关的背景介绍，提问“同学们想了解更多古时儿童的生活情况吗？”那今天学了古诗二首你就会有更多的了解。
二、学习《宿新市徐公店》
（一）读诗解题、做背景简介。
1．出示古诗，教师范读。
2．这首诗描写了什么地方的景色？
解题：宿：过夜。
新市：地名，在湖南省。
公：古代对男子的尊称。
（二）小组自学，初读理解。要求：
1．不理解的字、词划出讨论，初步理解每句诗意。
2．诗中抓住哪些景物写出了暮春时节的美丽。
（三）导读古诗，感受诗意。
1．指名读，检查读的情况。
2．你读懂了什么？还有哪些不理解的字、词提出来，一起讨论、交流。
3．齐读一、二句：
a．第一句写了哪几种景物？有什么特点？用自己的话说说这句诗的意思。
篱落：篱笆。疏疏：稀疏。径：小路。深：深远。
这句意思：稀疏的篱笆旁边，有一条小路深向远方。
板书：篱笆（疏疏）一径（深）
齐读第二句，又抓住了什么景物？
板书：树头
理解：树头：树枝头。未：没有。阴：树荫。
为什么没形成树荫？（因为叶子未长大）。理解时应“补”枝头上的花已经落了，但叶子还未长大，还没有形成树荫。这一点，可见这一天天气怎样？（丽日当空，地面上有斑驳的树影，星星点点的光斑。）
c．小组内说说这两句诗意——指句说——齐读这两句（多媒体出示画面）
d．这稀疏的篱笆，长长的小路，叶儿不浓密的树，构成了一幅清新、质朴的农村景色图，你们看画面，这叫静态描写（板书）。在这一背景下，作者又看到一幅更为活泼生动的图画，那就是后两句所表达的。
多媒体出示后两句画面（齐读三、四句）
4．理解三、四句：
a．抓住哪些景？板书：儿童黄蝶菜花
走：跑。急走：快跑。
诗意：儿童奔跑着追逐黄色的蝴蝶。追到没有？
b．女生读第4句：
处：地方。寻：寻找。为什么无处寻？
诗意：黄色的蝴蝶飞入金黄色的菜花丛中，再也找不到了。
c．两句诗意连起来，指名说诗意。
d．再看图（后两句图）这两句写儿童捕蝶的情景。“跑、寻”这叫动态描写（板书），儿童奔跑、扑蝶……读来使我们倍感亲切、耳目一新。
e．自由读全诗，体会诗人心情？
f．检查：指名读全诗，齐读
板书：喜爱
（四）重点赏析，体会情感。
1．诗中抓住哪些景物写出了暮春时节的美呢？（多媒体出示）
填空：诗中通过----------、---------、----------、----------这些情景来说明是----------季节的景色，表达了作者--------------------心情。
（几个孩子在丽日当空，花香扑鼻的大好春光中，正自由自在，无拘无束地奔跑着，追逐着黄色的蝴蝶……，仿佛听到了孩子们的嬉笑声、欢呼声、失望的叹息声，……）
作者看到这一切感到多么富有情趣，多么富有诗情画意（板书）呀！
3．边想象画面边背诵。
三、学习《清平乐.》
（一）原型启发,感知词文。
1．同学们，画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。
2．请同学们看看这幅图上画的内容，如果请你给这幅起个名字，你打算起什么？
3．这幅画是根据宋代诗人辛弃疾的词《清平乐·村居》画的。（背景简介）“清平乐”是词牌名，“村居”是这首词的真正题目，通过刚才的看图，你知道“村居”是什么意思吗？（那么，这首词又是讲述的`什么呢？）
4．请同学们打开书，自由练读课文，特别注意生字的读音，要求是读准字音，通顺课文。在不理解的地方做个小记号。
5．学生练读。
6．检查学生自读情况，指名读，男女生赛读，齐读。（老师要郑重纠正刚才的错误：我们班中男同学和女同学一样棒。）
（二）分组互动，自悟词意。
1．刚才读诗的过程中同学们有没有发现自己不懂的地方？
2．我们先在小组中交流一下自己不懂的地方，然后每小组派一名代表说说小组中大家都不懂的地方。（老师把学生说的打在大屏幕上。）
3．出现了这么多疑难之处我们应该怎么办呢？（学生回答，）这么多解决问题的途径，同学们真是会学习。
4．为了帮助同学们理解词义，老师根据这首词画了几幅连环画。请同学认真看，可能会对大家理解词有所帮助。（出示图并范读）
5．看了这几幅图，同学们可能理解了这儿其中的几个词语，可能有几个还不够理解。
6.下面就请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究，来证实一下自己的理解，来探讨一下自己还不理解的地方。可以查字典，可以找资料，可以相互讨论，也可以向后面的老师请教。
7．你又理解了什么？是什么意思？怎么理解的?
8．词语都理解了，请同学们连起来说说整首词是什么意思。（说得非常通顺连贯，老师相信你能读得和说的一样好。）（太美了，他的朗读仿佛让老师和同学们亲眼目睹了那充满情趣的乡村田园生活）
（三）朗读成颂，领会诗情。
1．请同学再看看图，再读读词，你感觉到词中、画中哪几处最有情趣呢？
2．指名学生说，并讲为什么。你能用朗读把词中的情趣表现出来吗？
3．老师也感觉到“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”一句最有情趣，两位老人会聊些什么呢？先展开想象，然后小组内讨论一下，等一会请同学上台表演。
4．指名学生表演，其它同学补充，并随机板书。（乡村的田园生活是那么的恬静、那么的安逸，难怪辛弃疾充满了向往，我们就用连环画的形式把它再现出来吧！）
四、作业：
根据诗中描绘的景色，结合自己的想象任选一诗写一段话。
让学生在课堂上自我表现，能使学生更快进入角色，激发他们探究的兴趣。
语文教学要注重阅读，注重学生在阅读中感悟，注重在读中发展学生的能力。使学生在不同形式的反复朗读中初步感知文章内容。
在学生自读自悟的基础，让学生在小组内讨论交流，教师点拨时抓点带面，点上着力，次要内容以读代讲，重点内容反复朗读，读中感悟。
图文结合，有利于学生更好的理解故事内容，更好的体会作者情感。
通过学生发挥自己的想象，通过学生讲自己仿佛看到了什么？听到了什么？让学生更好的走进文本，与作者的情感产生共鸣。
学生读辛弃疾的《清平乐.》就要让学生了解辛弃疾本人，了解他生活的时代，从而为学习文本做好准备。
不同形式的朗读能激起学生阅读的兴趣。
在学生自读自悟的基础上进行小组探究，为学生个性发展提供广阔的天地，为每一个学生展示自我搭建平台。
语文学习是综合性学习，是开放性学习，本课运用请同学上台表演、连环画等不同的教学环节，不仅是为了增加学习兴趣，更是为了提高学生的综合素质。
诗二首雨巷教案篇十一
秦少游是北宋文学史上的一位重要作家，但是，长期以来，人们在谈到秦少游时，习惯上总是把他与婉约词联系在一起，却较少提及他的诗，更少论及他的文。其实，在秦少游现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。当然，评价一个作家的成就不能只看作品数量而不看质量，有的作家存世虽只有一部(篇)作品，但其影响巨大，在文学史上的地位却是无可撼动的。尽管如此，要历史而客观地评价秦少游在文学史上的贡献与地位，如果只论其词，而不论其诗其文，尤其是不论其策论，不仅有失偏颇，而且也评不出一个完整的秦少游。
秦少游的策论共有50篇，其中进策30篇，进论20篇。认真分析这些策论的内容就可以发现，这些文章大都能紧扣当时的社会现实，较少作书生之空谈。这一方面与当时制科之文的要求有关，一方面也与其业师苏东坡的鼓励与点拨有关。苏东坡是唐宋八大家之一，其散文创作的成就颇高，他的鼓励与点拨当然是经验之谈。
策论是古代的一种特有文体，相当于现代的政论文，是臣向君提出的有关国事、朝政的意见和建议。它的阅读对象主要是帝王，因而在写作上不能长篇大论地泛泛而谈，篇幅要短，立论要明，论据要足，说理要透。既要注意一事一议、深入浅出，更要注意言而有理，言而有据，言而有序。统观秦少游所写的策论，基本上达到了以上几点要求，特别在引古证今、说理透彻方面更是无懈可击。
熙宁四年，宋神宗采纳王安石的建议，改革科举法，“罢诗赋及明经诸科，专以经义、论策试士”。为了应举，秦少游在策论的写作上下了不少功夫，他对策论写作的重视甚至超过诗词赋。他曾说“作赋何用好文章，只以智巧饤饾为偶俪而已。若论为文，非可同日语也。”正因为如此，秦少游的策论无论长短都非常注意谋篇布局，注意结构和章法的变化。
先秦诸子百家的散文和后来唐宋八大家的散文大都讲究运用“整句”铺陈排比，让人读起来感到有一股气势扑面而来，很有震撼力。秦少游在饱读大量经典散文的过程中，对散文中如何运用铺陈排比心领神会，加之他青少年时也写过《浮山堰赋》《黄楼赋》《汤泉赋》《郭子仪单骑见虏赋》《和渊明归去来辞》等，特别是为纪念苏东坡在徐州抗洪成功所写的《黄楼赋》就很得苏东坡的赏识，认为这篇赋“雄辞杂今古，中有屈宋姿”。他把赋中运用得驾轻就熟的铺陈排比又运用到策论中来，就使文章更加气足神完。综上所述，秦少游的策论立论高远、说理透彻、章法严紧、文笔犀利，有一种特有的艺术张力，完全可以用“辞华而气古，事备而意高”来一言以概括之。
其实，对秦少游策论的评价，无论是古代还是现代都是很高的。宋代吴曾《能改斋漫录》：“……至于议论文字，今日乃付之少游及晁、张、无己……”。苏东坡《辨贾易弹奏待罪札子》：“秦观自少年从臣学文，词采绚发，议论锋起，臣实爱重其人。”清代梁章冉《扪虱新话》：“……少游文学西汉，所进策论，颇苦刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹，然亦自成一家。”现代著名学者朱东润则说：“予于少游之书，尤喜读进策三十篇，观其所得，导源东波，所见益卓。其论选举与役法者，皆深造而有得，不为世俗之言。”
秦观秋词二首赏析秦观的《秋词二首》语言浅近，冲淡自然，表达对大自然的喜爱，表现了作者闲适愉悦的心境。其一云惹低空不肯飞，班班红叶欲辞枝。秋光未老仍微暖，恰似梅......
秦观《秋词二首》的阅读答案其一云惹低空不肯飞，班班红叶欲辞枝。秋光未老仍微暖，恰似梅花结子时。其二无数青莎绕玉阶，夕阳红浅过墙来。西风莫道无情思，未放芙蓉取......
诗二首雨巷教案篇十二
庆元二年（11），为避权臣韩腚兄祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《福山》一诗。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”（《观书有感》）的著名诗句。朱熹离村后，村民便将蛤蟆窝村改为源头村，民国时曾设活水乡（今属上塘镇）以纪念朱熹。在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。
诗二首雨巷教案篇十三
水龙吟·登建康赏心亭
《水龙呤·登建康赏心亭》作于孝宗二年，作者辛弃疾归还南宋的第十二个春秋。
此时此刻的他饱受仕途倾轧之苦，知音难觅，壮士心中蛰伏了十二年的大志何时得酬！
此词是辛弃疾最负盛名的早期作品。赏心亭是当时建康城的游览胜地。然而这里在作者眼中不是一般文人墨客笔下动人心弦的良辰美景，不是一幅幅醉生梦死的歌舞升平画面，却是满目“献愁供恨”，是红巾翠袖难以挥去的英雄之泪。
作者的胸怀，作者的志气，作者的无奈，作者的执著，这一切一切在词中表露无为。
词的上片写景抒情。前三句是实写作者的登楼所见。开篇以山水起势，一个“秋”字直贯全景，虽然不失雄浑清丽，但充满了感伤，从而为全词定下了基调。这种驭情于景的写法与杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有异曲同工之妙。在作者心目中，国耻一日不雪，美景给他的只是也只能是忧郁，伤愁。这种感情在“献愁供恨”一句中可见一斑。作者心怀的不是统治者苟安的半壁江山，更是昔日的广大失土，那里有他的故乡，有他的同胞，有他的祖国的种种气息。自小就饱受金人压迫的他，没有比“还我河山”更强烈的愿望。然而他的《美芹十论》《九列》等力陈复国的方略在“谈战色变”的年月里无一幸免地被驳回了一次又一次……但见“落日楼头”上，“断鸿声里”，形影孑立着这位“江南游子”。此句中在落日的结束，孤鸿的断声反衬之下，在作者心目中怕远不止于献愁供恨，而是直接引起孤独的悲慨了。
到此为止我们不仿来领略一下词人非凡的大家手笔：从远景“楚天”到近景“遥岑”“落日”“断鸿”这一系列景物本是作者登楼远眺的实物，它们笼罩全词，正是写尽了登楼题意之际，作者在此时巧妙地逆笔倒入“游子”，刹时峰回路转，使这一切的景物成为了全词主人公出场的大背景，焦点一下由物定格于人身上，让人品起来意犹未尽，于是段末“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”显得力透纸背，表现出非凡的感染力量，令人读后不由为之动容。一个满腹悲愤的爱国者形象跃然纸上，生动到了极致。
前人有诗云：“百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才？壮士拂剑，浩然弥哀！”（司空图《诗品悲慨》），正是此时此地作者心情的最佳写照。
辛弃疾之祖父辛赞早年不得已在金国任官，每引儿辈“登高望远，指划山河，思投衅而起，以纾君父不共戴天之愤。”因此辛弃疾早年便立志抗金报国。
绍兴三十年，金主完颜亮大举南之际，辛弃疾聚众二千树起抗金义帜，是年他二十一岁。
率军投耿京，谏义军归宋，妥建奇功，是年他二十二岁。
张安国杀耿京叛变，他率五十骑奇袭金兵大营，生擒叛将。为此，“壮声英概，儒士为之兴起，圣天子一见三叹息。”是年，他二十三岁。
血液中只有悲壮没有悲哀，这就是稼轩，一个名副其实的壮士！
词的下片写情作结。国家风雨飘零内忧外患，自己备受贬斥壮志难酬控诉无门，不是有引退避世的忍者吗？不是有醉生梦死的士大夫吗？首句“休说”一词统领下面两句，通过反用张翰弃官南归的典故，孔武有力地表明了作者的态度：不要跟我说此刻家乡的好，我绝不能一走了之！次句正取刘备斥许的故事，抨击了只顾苟安一隅寻欢作乐，无心为国家战斗热衷为个人谋利的当权派。字里行间透出作者对“刘郎才气”的钦佩与推崇。我们可以感受到壮士在一片悲凉中仍豪气冲天地坚持着一份对国家民族的执著的热忱！这种炽烈的爱国激情，这种以天下为己任的胸次，即便是在浩瀚的历史长河中也是永远可圈可点可歌可泣的。“可惜”一句透露出作者内心的焦灼。光阴一天天似水流逝，眼见已到壮年，如此蹉跎，何时才能拜表出师收拾山河啊！段末再次用典，并采用歇后的手法，在前半句缩住，后半句“人何以堪”含而不露却更加鲜明有力。达到“单句旋折，愈是激昂”的境界（俞陛云）。纵观全段，作者虽然内心郁闷之极但并没有直笔抒壮志空怀之悲，而连用三个故实，以一波三折，一唱三叹的手法出之，令这种壮志难酬的悲，执著抗争的壮愈加荡气回肠催人泪下。结处叹无人唤取红巾“揾英雄泪”，遥应上片“无人会、登临意”抒慷慨呜咽之情。其实任红巾再红翠袖再翠歌女再美，又如何能轻易安抚作者对国家沦丧凌云之志久久难酬之痛？”倩何人”？这个不也不可能得到。国难当前，没有人有如此本事唤出如此一个“红巾翠袖”轻而易举地化苦为甜化悲为乐。作者传达出的是一丝丝难言的孤独一阵阵难堪的悲愤。
有人评价辛弃疾的词是如“飞瀑入涧，千回百折，时而水石相激，姿态飞动，时而幽谷潜行，沉着呜咽。”果然独具慧眼！
本词采用六朝骈文做法，纵观全词没有华丽的词藻，也没有眩目的修辞，但铸造语言多样。“遥目远岑”应看作远目遥岑，“供愁献恨”应放在句未看。“江南游子”是“把吴钩看了……”两句的主语。下片“树犹如此”重在省去的“人何以堪”。全词“敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉”（周济），感人至深。
一首《水龙吟·登建康赏心亭》读罢，掩卷沉思。辛稼轩，一个真正的壮士，偏又生于一个悲剧时代，于是历史又成全一个悲剧人物。稼轩为光复故土孜孜不倦奋斗终生，卒后却被弹劾犯“为逆臣开边之罪”！稼轩泉下有知又该当如何？如果历史是一块块功过碑，那么碑上就绝不会遗下这个人这首词，绝不会的。
呜呼！壮士的悲凉，悲凉的壮士！
永遇乐·京口北固亭怀古
一． 作者简介与时代背景: 辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，南宋杰出的爱国词人，生于山东聊城。年轻时曾参加以耿京为首的农民起义军担任掌书记(掌握军中文书)。宋高宗三十一年(1161年)十月，女真入侵，辛弃疾等突骑渡江与宋廷联络，授江阴签判之职。以后历任湖北、江西等省安抚使。他写的诗词甚多，至今留存六百多首，他的词题材广泛，风格多样，以豪放为主，与苏轼接近，世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想感情。所著有《稼轩词》或《稼轩长短句》。
本词作于宋宁宗嘉泰四年(1204年)秋天，那年三月，辛弃疾被宰相韩侂胄任为镇江知府，到达京口。当时，韩高谈伐金，不作实际准备，同时继续过着奢靡荒淫的生活。北固亭，一名北顾楼，取其不忘中原的意思，位于京口西北北固山上，面临长江，形势险固，是历来用兵之地。辛弃疾登上此楼，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，不禁百感交集，写下了此词。
二、总体把握：
词中一方面缅怀古代抵抗外侮，收复中原的英雄，表达了对南宋苟且偏安的不满以及力主抗战，收复失地的爱国热情，一方面援引历史教训，对要草率用兵的决策者提出警告，并抒发了自己壮志难酬的感慨。
这首词最重要的特点就是用典，全文运用五个典故。
典故一：孙权
典故二：刘裕 典故三：刘义隆
典故四：佛狸祠
典故五：廉颇
三、具体感受作者在词中所表达的思想感情。
首先看词的上阕：
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
风流: 指英雄业绩。总: 全、都。
分析: “江山”冠以“千古”，一入手便勾起了人们绵绵不断的今古兴亡之思: 物换星移，沧桑屡变，神州大地上几番分合，几番易主。在这幅历史画轴面前不禁从江山联想到人事，于是引出与京口有关的第一个典故: 孙权。他设京口镇并在此建都，曾多次于此拒强敌于江北，但这样的英雄现在却不复存在了，就是连昔日的繁华与功业也都被岁月的风雨消磨殆尽。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
分析: 繁华已逝，萧条满目，于是引出了与京口有关的第二个典故: 刘裕。人们传颂着那斜阳照射的草树之间，那平常的巷陌之内，就是刘裕当年生活过的地方。从汉末到两晋，中国门第观念极重，惟独刘裕出身贫民，全凭武功当上皇帝。虽然荒凉，但它毕竟孕育过这样的英雄，这是对英雄的向往，这是民族的骄傲。
为什么要写这两个人物？ 孙权曾在京口建都，刘裕曾在京口住过，两次从京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大业，部队精锐，威武雄壮。作者登临北固亭，自然要想到他们，借古讽今。作者借赞扬孙权、刘裕，讽刺南宋主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
上阙: 怀念孙权、刘裕，表现出对英雄业绩的向往。
下面看词的下阕：
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
草草: 时间仓促，行动草率。仓皇: 手忙脚乱。北顾: 回头看。赢得: 落得。
分析: 这里引用第三个典故: 刘义隆。刘义隆是刘裕的不肖之子，好大喜功，冒险北伐，结果大败，北魏军一直追到长江边，几乎遭到覆灭的危险。刘义隆只落得仓皇北顾，“北顾涕交流”。这是多么惨痛的教训啊!“赢得”二字沉痛万分，悲愤之至。这三句暗指南宋近事，隆兴元年(1163年)宋孝宗用张浚北伐，在符离集遭到大败。作者希望当局接受历史教训，不要轻举妄动。引用这一典故有力地证明了辛弃疾在北伐中有正确的战略思想及讲求实际，他力主用兵又决不苟同韩侂胄之冒进。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
分析: 从拓拔焘的入侵自然想起了金兵的入侵，词从怀古转到伤今。这一句指自己南归已四十三年，四十三年过去了，当时的惨象记忆犹新(指1162年金兵对南宋发动进攻，占领了扬州一带地区，“过春风十里，尽荠麦青青。”)这种辛酸的场面时刻萦绕在作者心头。如今登上北固亭面对扬州路，想起刘义隆的历史教训，自然又涌上心头，作者将它写出来也是为了警告统治者切莫重蹈覆辙。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!
可堪: 哪堪，(堪: 能)怎么能。回首: 回头看。
分析: 这里使用第四个典故: 拓拔焘。作者写下一个令人痛心疾首的情景: 佛狸祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点，在那里欢天喜地地祭社。这是多么令人怵目惊心的不协调，在这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱。作者写此情景在于从反面激励人们只有收复失地，光复祖庙，才能使同胞免除灾难，同时也是指责南宋统治者偏安一隅，忘了收复失地。
下阙: 借谴责刘义隆，表明自己抗金的主张；借廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑。
四、名句赏析
“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”
这一句的意思是，孙权的风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权处在群雄纷争的时代，而吴国能出现承平气象，是因为他能确保自己的国土不受外敌侵犯。“风流”，指孙权的雄才大略及其建树，这里指英雄业绩。“雨打风吹”，指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵燹，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。词人慨叹眼前的景象，也就表明了他既崇拜孙权，又为当前的时局担忧，忠义之心耿如日月。
“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”这是词人以廉颇自况。这一年词人已经64岁了，但他仍然希望为国效力；可惜韩侂胄不接纳他的缓进建议，又有小人从中挑拨，这不能不使他感到悲愤，很可能他会像当年赵国名将廉颇一样，被执政者弃置不用。他的这一猜想很快就变成了事实,韩侂胄在北伐前夕以“用人不当”为名免去了他的官职。
五、全文小结: 中心思想: 这首词表现了作者抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷，也表现了对南宋统治者屈辱求和及不重用抗金志士的愤慨。
用典巧妙、贴切:
全词自始自终几乎全在用典使事中展开。首先，这些典故含意丰富，蕴藉深厚，具有强烈的倾向性、明确性、针对性及和谐的统一性，融注着作者鲜明的爱憎感情。作者借古讽今，对孙、刘的赞扬，就是对南宋统治者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩侂胄的警告；对“佛狸祠下”的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满；以廉颇自比，则是内心的独白。用典而不被典所缚，句句怀古，句句不离现实，在历史的波涛中翻卷着时代的风云，使事事更为精辟，抒情益见慷慨。其次，这些典故用得很巧妙，体现了作者的才气与学识，上下几千年，人物五六个，但是作者如数家珍，信手拈来，处理妥贴有序。借用典故以增加词的容量，扩大词的表现力，是辛词的一大特色，也是辛弃疾对词的重大贡献。
六.比较归纳
1、《永遇乐·京口北固亭怀古》与《扬州慢》两首词皆吊古抚今、吟咏古人、即景抒怀，所写内容和所抒发的感情有什么不同特点? 风格不同，境界大迥。
一个慷慨激昂栏杆拍遍，一个悲吟颓废瞻顾徘徊；
一个追念英雄欲保境安民一展雄才；
一个怀念才子想重温旧梦恢复繁华；
一个叹国土沦丧江山易手忧国忧民；
一个惜美人芳草风流尽去感时伤世。
2、联系《念奴娇 赤壁怀古》，总结“豪放派”词的总体特点。豪放派词的特点:
1、题材上: 词在五代和北宋初年，题材狭窄，大抵不脱离离愁别恨，男女恋情之类。到苏轼手里，突破陈规，举凡怀古、感旧、记游、说理等是诗人所惯用的题材，他都可以入词。词从“樽前”、“花间”走向转为广阔的人生。辛弃疾则进一步开拓词的境界，思想内容比苏轼的作品更为深广。苏轼的《念奴娇》写赤壁凭吊古迹，表达了作者对祖国山河的热爱，对历史人物的神往，抒发了人生的感慨。这在以前的词中是少见的。而辛弃疾的《永遇乐》更抒发作者对国事的忧虑。同样写壮志未酬的感慨，辛词则更富社会内容。
2、语言上: 苏轼一改花间词人镂金描彩的作风，用诗句入词，偶尔也运用口语，每每放笔直书，豪迈奔放。写江山则乱石惊涛，写豪杰则雄姿英发，境界开阔，气魄宏大。辛弃疾在苏轼的基础上进一步“以文为词”，举凡经、史、子、集中的书面语言及可利用的口语都拿来为我所用，语言铿锵，感情强烈。《永遇乐》一词中，作者说古道今，议论国事，抒写情怀慷慨悲壮。
诗二首雨巷教案篇十四
春·延庆
空山新燕栖木篱，
延庆春山鞍马稀。
赤花芳草铺春毯，
炊烟袅袅杨柳堤。
和煦春风吹酒醒，
吟诗起舞祷祥祺。
主人笑颜迎亲来，
谁家犬吠惊孝悌。
春·柳
去年鸿雁送秋去，
今昔碧柳迎春来。
玉镜潭水倒树影，
和风掠经有絮载。
俯首万川入海奔，
举头五岳繁花盖。
不知其将何处往，
飘散磬石旧佛台。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14719933.html】
