总结是我们对自己的成长和进步进行梳理的重要步骤。如何培养财商，合理规划理财是人们追求财富的关键。最后，希望这些范文能够激发大家写作总结的热情，不断提高自己的写作水平。
神圣的土地说课稿篇一
精读课文是阅读教学的重中之重。今天我教学的《这片土地是神圣的》这篇课文是小学语文六年级上册第四单元中的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
2、说学生分析。
（1）他们已是小学六年级的学生，具有一定的自主认识事物和解决问题的能力。
（2）学生的思维还不够活跃，自主学习能力有待加强。
（3）大多数学生对于家园和土地有着自己的理解，他们热爱自己的家园，已经形成了较正确的爱憎观，愿意为地球家园美好的明天，尽一份自己的力量。
目标：1、知识与技能：
（1）有感情地朗读课文。（2）揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
2、过程与方法：
本着课堂上以教师为主导、学生为主体的教学原则，我利用多媒体课件、小资料和生活实际，引导学生独立思考、合作研究，深入理解课文内容，体会课文表达上的特点，较好地体会作者所表达的思想感情。
3、情感态度与价值观方面：
体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。教学重点：
感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
1）理解含义深刻的语言，体会文章的思想感情。
2）通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
1、说教学方式。
为了体现新课程标准中知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度的统一，我充分调动学生学习的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。
教学时，我主要采取引导探究法。首先，我通过结合生活实际，引领学生体悟“神圣”，深化“神圣”，最后拓展延伸，实践“神圣”，从而体现教师的主导性和学生的主体地位，体现语文课的开放性和语文课与社会、与人生相结合的特点。这其中时刻不忘朗读是贯穿全文教学的主要方式。
其次，注意情境的创设。这包括课前歌曲的播放和多媒体课件的使用，都能潜移默化地调动学生的积极性和主动性。
2、说学习方式。
维、朗读的能力，进而上升情感。
（1）找一找，读一读。
让学生充分地在读中理解，读中感悟，读中升华，在积累语言的同时，深化对文本的理解，这也是突破本节课教学重、难点的一种重要手段。
（2）画一画，议一议。
《小学语文课程标准》中指出：要积极“倡导自主、合作、探究的学习方式”，要“培养学生主动探究、团结协作、勇于创新的精神。”作为高年级的学生来说，已经具备了自主合作学习的能力，因此这种学习方式，也必成为本堂课学生学习方式之一。
（3）仿一仿，续一续。
为使学生能更加深刻的领悟课文内容，加深情感体验，我在学生学习中潜移默化地渗透了这种学习方法，使学生进一步体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
为了更好地完成本节课的教学目标，我决定从以下四个环节进行：
（一）复习旧知，重温“神圣”。（二）潜心读文，感悟“神圣”。
（三）升华情感，深化“神圣”。（四）积累延伸，实践“神圣”。
（一）复习旧知，重温“神圣”。
上课伊始，我首先让学生《听多情的土地》这首歌曲，出示图片，让学生了解作者对土地的热爱，为本节课的学习打下良好的情感基础，然后回顾“神圣”。
（二）潜心读文，感悟“神圣”。
在这一部分讲解中，我主要分为以下三个步骤：
一是先让学生初步理解课文第４——８自然段的内容，让学生提炼出体现课文主旨的语句，运用小标题的形式，概括出西雅图对于白人的具体要求，培养学生分析总结的能力，强化思维训练和情感训练。
二是针对具体要求让学生自问、自读、自悟，通过朗读、体会、再朗读这样一个过程使学生明确西雅图的嘱托，同时也让学生品味到这片土地的神圣，品味到印弟安人对于这片土地的珍视。
在分析品读“善待河水”的过程中，我要求学生要读出情感来，读出品味来。同时，为了加强学生对课文内容的理解，我还要引导学生联系生活实际进行仿写练习。
《课标》积极倡导自主、合作、探究的学习方式。在分析品读“照管好空气”的语段中，除了感情朗读外，我让学生联系生活实际，自主、合作、探究说一说空气与我们人类的关系，如果没有了空气或空气受到污染，人类会怎样？以此来培养学生的环保意识及实践能力。
在分析品读“照顾好动物”的学习中，也通过自主、合作、探究的学习方式对重点语句的分析，使学生在理解中感悟爱护动物、保护自然、爱护自然的重要性。
照顾好动物以外，我们还应该怎样做。“阅读是写作的基础，课文是最好的范文。”我想，类似的这种提炼写作方法的训练，长期坚持下去，学生的口语表达能力和习作水平一定会大有提高。
（三）升华情感，深化“神圣”
《课标》中指出：语文应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。本课我针对课文第9——11自然段，我主要是通过对重点语句“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”和“大地不属于人类，而人类是属于大地的”的理解和朗读，强化人类与大地的关系，深化这片土地对于印弟安人的神圣以及印第安人对这片土地的深沉的爱和保护土地的决心，更好地保使学生们树立保护环境，热爱家园的环保意识。
（四）提出希望，践行“神圣”。
我用一段文字再次展示其他作者对土地的热爱，然后布置作业让学生写出家乡的土地在孩子们的心中是怎样的。把读与写再次统一起来。
在教学时我着重指导关键语句的朗读，帮助学生理解“神圣”一词的含义，既尊重了学生的个性化阅读，又引导学生体会了语言文字的美与震撼力。同时我还结合相关的资料，加深学生对文章的领悟，激发了学生保护环境、爱护自然的情感。
神圣的土地说课稿篇二
我说课的内容是小学语文人教课本六年级上册第四单元第十五课《这片土地是神圣的》。
主题阐述：以读导学，以读促悟。
精读课文教学的目的及任务是进行以读为主的语文综合训练，提高学生的阅读能力，让学生掌握良好的阅读方法及习惯，,强化学生积极参与、认真探索的主体意识,对所学课文达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法,最终培养学生分析、综合、应用及创新的语文能力。这篇文章被誉为有史以来环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水，空气，动物等的血肉关系，强烈地表达了印地安人对土地无比眷恋的真挚情感。根据我校创设的新型的“以读导学，以读促悟”的精读课文的教学模式，即巧创情境，引疑激趣——以读促学，渗法感悟——积累语言，尝试运用展开设计。
1、让学生读中感悟，充分地读，不同层次地读，在读中让学生不知不觉感悟文章优美的语言，培养阅读和朗诵的兴趣。
2、渗透阅读方法，让学生学会平时积累方法，学会灵活运用，养成成良好的学习习惯。
3、指导关键语句的朗读。帮助学生理解“神圣”，尊重学生的个性化阅读，引导学生体会语言文字的美与震撼力，进一步开发学生的潜能。
阅读教学是语文课程的重中之重，特别是对精读课文的阅读教学，更是要起到以点带面的作用。精读课文教学的目的及任务是进行以读为主的语文综合训练，提高学生的阅读能力，让学生掌握良好的阅读方法及习惯，,强化学生积极参与、认真探索的主体意识,对所学课文达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法,还要认真落实在阅读中识字的任务，最终培养学生分析、综合、应用及创新的语文能力。充分发挥精读课作用,取得“精读带略读,课内带课外;课内打基础,课外求扩展”的实效。根据语文课程标准的规定：素质教育的教学目标应该体现一种三维性。即知识与能力、过程与方法、情感态度价值观。这种目标的确立是为了更好的体现语文学科工具性与人文性的统一。根据小学课程标准对小学5-6年级的阶段目标的要求，结合本组的训练重点以及本课的写作特点，考虑到本班学生的实际情况，我制定了以下教学目标。
知识与能力目标：有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
过程与方法目标：揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
情感态度与价值观目标：体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学本课的重点：是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点一是理解含义深刻的语言;二是通过学习,引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。
这篇文章生动形象地描述了人类与大地上的河流、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比热爱和眷恋的真挚情感，因此这篇文章也被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。本篇课文虽是本组课文中的第三篇，但它同样具有重要的地位和作用，它将人类由保护地球，维护生态平衡升到了保护环境，爱我家园这样一个角度，更加有力地向学生们渗透了环境保护的重要性。同时，文章的语言优美，感悟文章的语言魅力也是前两篇文章所不能及的。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写;第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
在以前的阅读基础上，学生已经掌握了一些基本阅读方法，在阅读中懂得揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，做出自己的判断。
5-6年段的阅读课文，篇幅较长，教学中不可能面面俱到。而本篇文章语言优美，内涵丰富，所以教学中，第一自然段和第三自然段的内容从略读，教学时，从文章的主题入手，抓中心句，直奔主题。品读重点句、优美的段落和含义深刻的语言。
教学方式分析。
1、树立学生主体观，设立主体性目标。
以读为本，充分发挥教师主导与学生主体的作用，坚决落实学生的主体地位，激发学生的学习兴趣，自主、自觉地学习，切实提高学生的认识能力,扩大知识面,发展语言和思维,进行思想品德和审美教育。
2、诱发学生的学习动机，点燃学生的求知欲望。
在教学活动中，采取各种有效的教学措施，创造吸引学生学习的教学情境及氛围，充分调动学生学习的动机、兴趣、态度、求知欲，让学生“愿学”、“想学”，自觉、主动地参与教学活动。
3、发展学生的自主能力，让学生自能学习。
教学过程不仅是学生社会化的过程，更是学生个性发展，提高能力的过程。教师必须充分发挥自身的主导作用，通过诱导、启发、辅导等形式，激发学生学习的自主性，提高学生自主学习的能力，促使学生有效地利用学习的媒质主动、自能地获取知识，内化为个人的能力。
4、以读导学，教会学生学习的方法。
精读课文的教学活动以“读”为主。在课堂教学中，教师应该始终贯穿“读”：以读导学，并在读中渗透学法，让学生在读中理解，在理解中读;通过读，教会学生学习的方法，让学生在读中感悟、认知，培养能力。让学生运用问、划、读、议等方法，始终在教师的引导下动脑、动手、动口，通过多种感官参与获取知识，促进学生的思维发展，变被动学习为主动学习。
学习方式。
老师指导学生运用“读读、想想、议议”的学习方法学习，通过朗读课文，引导学生展开想象，联系现实生活，借助生活事例和经验进行语言表达，提高思维、朗读的能力，体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
评价方式。
从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行评价，全面考查学生的语文素养。
教学手段。
多媒体课件辅助教学。
教学程序是否安排的科学合理，是教学成败的关键，为了圆满完成教学目标，我设计了以下教学程序：
“以读导学”是精读课文教学的重要一环。教师在教学中要落实“以读为本”，让学生在读中理解，在读中掌握，在读中感悟。读，贯穿整个教学过程。通过“读”，导出解词造句、归纳概括、听说读写等学习方法，以读激学;通过多种形式的“读”，导出多种形式的“学”，发挥学生学习的自主性、能动性，让学生学会“学”，最终提高自能学习的能力。
课程标准指出：在教学活动中，采取各种有效的教学措施，创造吸引学生学习的教学情境及氛围，充分调动学生学习的动机、兴趣、态度、求知欲，让学生“愿学”、“想学”，自觉、主动地参与教学活动。上课伊始，品读课题，感悟“神圣”一词。开篇为学生创设出崇高、庄严的学习心境，感受印第安人对土地的热爱，诱发学生的学习动机、求知欲望，引导学生自能探究课文的知识。通过品读，激发学生以最佳状态进入文本学习，为这节课的进一步学习打下良好的情感基础。
课程标准指出：阅读课文要以“读”为主，充分发挥学生的自主性，让学生自主学习。把学生发动起来，使学生饶有兴趣地读课文;通过读，学生画一画，圈一圈，议一议。找出最能体现印第安人热爱土地的句子，理解“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱。”其二，要让学生从整体上感知课文，而不是只得到点滴的观感。反复品读、吟诵最能体现印第安人热爱土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人对土地的热爱和眷恋。
以读导学，教会学习方法。通过语言对比，感悟语言的优美，通过不同层次的读，感受印第安人对土地的热爱和眷恋。通过学生交流你听了这一段，你觉得这里的一切怎样?培养了学生的想象力，提高了语言的表达能力，进一步提高了学生的环境保护意识。
抓住关键语句进行交流感受，并进行指导朗读。在交流、朗读中深入感受土地的神圣，印第安人对土地的眷恋和热爱。首先让学生自己学，通过默读，画出最能体现西雅图心声声的重点语句“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”一、这样培养了学生对语言的感受能力和初步审美能力，二是针对具体要求让学生自读自悟，通过朗读、体会、再朗读这样一个过程使学生明确西雅图的嘱托，同时也让学生品味到这片土地的神圣，印第安人对于这片土地的珍视。其次，再谈西雅图还让白人知道什么?放手让学生自己读，画句子、说感受，学生的发言中要抓住含义深刻的句子，谈出理解，谈出感受。实现了读中思、读中感、读中悟。课堂上学生的读训练要到位，同时，顺势总结方法，说一说我们是怎样学习的。先是让学生读一读：联系上下文反复阅读，二是找一找。找到文中最能体会西雅图心声的重点句子。三是议一议。抓住重点词句之后进行分析、展开讨论，交流。“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”在交流、朗读中深入感受土地的神圣，印第安人对土地的眷恋和热爱。“大地不属于人类，而人类是属于大地的”的理解，强化人类与大地的关系，深化这片土地对于印第安人的神圣，保使学生们树立保护环境，热爱家园的环保意识。
为使学生能够从直观上了解这片土地，进一步领悟印第安人对这片土地的热爱，我利用多媒体课件向学生演示“西雅图”如今的美丽景象，通过这一演示可以不知不觉地在学生的头脑中树立起原来的这片土地的景象，同时也让学生感知不仅仅这片土地是神圣的，我们所生存的这个地球当中的每一片土地都是神圣的，进而树立起学生热爱家园，建设家园的思想，升华“神圣”的内涵。
热爱眷恋。
善待和水、
善待空气、
善待动物。
这一板书方式在于突出本课中心思想，教学重点,让学生领悟到印第安人对土地的热爱和眷恋，我们应如何对待这片神圣的土地,这种板书直接揭示了中心，突出了重点。
本文的写作特点：一、大量运用拟人、比喻等表达手法，增强了文章感染力。
作业设计：
1、读了这篇课文，我们很自然的想到了家乡的土地、身边的资源，他们是得到了保护还是遭到了破坏?就这个问题运用本文的写作特点，写一些自己的发现和感受。
2、把感受最深的部分背下来，抄写自己喜欢的语句。
一、使学生们树立保护环境，热爱家园的环保意识。二、提高写作能力。三是为强化学生对文章写作方法的理解，运用。
如果本课能够顺利的完成，学生能够完成本课的学习目标，对所学课文基本达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法的效果。
神圣的土地说课稿篇三
一、说教学内容。
我说课的内容是小学语文人教课本六年级上册第四单元第十五课《这片土地是神圣的》。
主题阐述：以读导学，以读促悟。
精读课文教学的目的及任务是进行以读为主的语文综合训练，提高学生的阅读能力，让学生掌握良好的阅读方法及习惯，,强化学生积极参与、认真探索的主体意识,对所学课文达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法,最终培养学生分析、综合、应用及创新的语文能力。这篇文章被誉为有史以来环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水，空气，动物等的血肉关系，强烈地表达了印地安人对土地无比眷恋的真挚情感。根据我校创设的新型的“以读导学，以读促悟”的精读课文的教学模式，即巧创情境，引疑激趣——以读促学，渗法感悟——积累语言，尝试运用展开设计。
1、让学生读中感悟，充分地读，不同层次地读，在读中让学生不知不觉感悟文章优美的语言，培养阅读和朗诵的兴趣。
2、渗透阅读方法，让学生学会平时积累方法，学会灵活运用，养成成良好的学习习惯。
3、指导关键语句的朗读。帮助学生理解“神圣”，尊重学生的个性化阅读，引导学生体会语言文字的美与震撼力，进一步开发学生的潜能。
二、教学目标及重难点的确立。
阅读教学是语文课程的重中之重，特别是对精读课文的阅读教学，更是要起到以点带面的作用。精读课文教学的目的及任务是进行以读为主的语文综合训练，提高学生的阅读能力，让学生掌握良好的阅读方法及习惯，,强化学生积极参与、认真探索的主体意识,对所学课文达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法,还要认真落实在阅读中识字的任务，最终培养学生分析、综合、应用及创新的语文能力。充分发挥精读课作用,取得“精读带略读,课内带课外;课内打基础,课外求扩展”的实效。根据语文课程标准的规定：素质教育的教学目标应该体现一种三维性。即知识与能力、过程与方法、情感态度价值观。这种目标的确立是为了更好的体现语文学科工具性与人文性的统一。根据小学课程标准对小学5-6年级的阶段目标的要求，结合本组的训练重点以及本课的写作特点，考虑到本班学生的实际情况，我制定了以下教学目标。
知识与能力目标：有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
过程与方法目标：揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
情感态度与价值观目标：体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学本课的重点：是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点一是理解含义深刻的语言;二是通过学习,引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。
三、说教材分析与学生分析。
说教材分析。
这篇文章生动形象地描述了人类与大地上的河流、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比热爱和眷恋的真挚情感，因此这篇文章也被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。本篇课文虽是本组课文中的第三篇，但它同样具有重要的地位和作用，它将人类由保护地球，维护生态平衡升到了保护环境，爱我家园这样一个角度，更加有力地向学生们渗透了环境保护的重要性。同时，文章的语言优美，感悟文章的语言魅力也是前两篇文章所不能及的。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写;第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
说学生分析。
在以前的阅读基础上，学生已经掌握了一些基本阅读方法，在阅读中懂得揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，做出自己的判断。
四、说教材处理：
5-6年段的阅读课文，篇幅较长，教学中不可能面面俱到。而本篇文章语言优美，内涵丰富，所以教学中，第一自然段和第三自然段的内容从略读，教学时，从文章的主题入手，抓中心句，直奔主题。品读重点句、优美的段落和含义深刻的语言。
五、说教学方式分析、学习方式、评价方式及教学手段。
教学方式分析。
1、树立学生主体观，设立主体性目标。
以读为本，充分发挥教师主导与学生主体的作用，坚决落实学生的主体地位，激发学生的学习兴趣，自主、自觉地学习，切实提高学生的认识能力,扩大知识面,发展语言和思维,进行思想品德和审美教育。
2、诱发学生的学习动机，点燃学生的求知欲望。
在教学活动中，采取各种有效的教学措施，创造吸引学生学习的教学情境及氛围，充分调动学生学习的动机、兴趣、态度、求知欲，让学生“愿学”、“想学”，自觉、主动地参与教学活动。
3、发展学生的自主能力，让学生自能学习。
教学过程不仅是学生社会化的过程，更是学生个性发展，提高能力的过程。教师必须充分发挥自身的主导作用，通过诱导、启发、辅导等形式，激发学生学习的自主性，提高学生自主学习的能力，促使学生有效地利用学习的媒质主动、自能地获取知识，内化为个人的能力。
4、以读导学，教会学生学习的方法。
精读课文的教学活动以“读”为主。在课堂教学中，教师应该始终贯穿“读”：以读导学，并在读中渗透学法，让学生在读中理解，在理解中读;通过读，教会学生学习的方法，让学生在读中感悟、认知，培养能力。让学生运用问、划、读、议等方法，始终在教师的引导下动脑、动手、动口，通过多种感官参与获取知识，促进学生的思维发展，变被动学习为主动学习。
学习方式。
老师指导学生运用“读读、想想、议议”的学习方法学习，通过朗读课文，引导学生展开想象，联系现实生活，借助生活事例和经验进行语言表达，提高思维、朗读的能力，体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
评价方式。
从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行评价，全面考查学生的语文素养。
教学手段。
多媒体课件辅助教学。
六、说教学过程。
教学程序是否安排的科学合理，是教学成败的关键，为了圆满完成教学目标，我设计了以下教学程序：
教学过程及设计意图(第二课时)。
“以读导学”是精读课文教学的重要一环。教师在教学中要落实“以读为本”，让学生在读中理解，在读中掌握，在读中感悟。读，贯穿整个教学过程。通过“读”，导出解词造句、归纳概括、听说读写等学习方法，以读激学;通过多种形式的“读”，导出多种形式的“学”，发挥学生学习的自主性、能动性，让学生学会“学”，最终提高自能学习的能力。
(一)、品读课题，感悟神圣。
课程标准指出：在教学活动中，采取各种有效的教学措施，创造吸引学生学习的教学情境及氛围，充分调动学生学习的动机、兴趣、态度、求知欲，让学生“愿学”、“想学”，自觉、主动地参与教学活动。上课伊始，品读课题，感悟“神圣”一词。开篇为学生创设出崇高、庄严的学习心境，感受印第安人对土地的热爱，诱发学生的学习动机、求知欲望，引导学生自能探究课文的知识。通过品读，激发学生以最佳状态进入文本学习，为这节课的进一步学习打下良好的情感基础。
(二)、读中感悟，理解神圣。
课程标准指出：阅读课文要以“读”为主，充分发挥学生的自主性，让学生自主学习。把学生发动起来，使学生饶有兴趣地读课文;通过读，学生画一画，圈一圈，议一议。找出最能体现印第安人热爱土地的句子，理解“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱。”其二，要让学生从整体上感知课文，而不是只得到点滴的观感。反复品读、吟诵最能体现印第安人热爱土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人对土地的热爱和眷恋。
(三)、解读神圣，感受留恋和眷顾。
以读导学，教会学习方法。通过语言对比，感悟语言的优美，通过不同层次的读，感受印第安人对土地的热爱和眷恋。通过学生交流你听了这一段，你觉得这里的一切怎样?培养了学生的想象力，提高了语言的表达能力，进一步提高了学生的环境保护意识。
抓住关键语句进行交流感受，并进行指导朗读。在交流、朗读中深入感受土地的神圣，印第安人对土地的`眷恋和热爱。首先让学生自己学，通过默读，画出最能体现西雅图心声声的重点语句“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”一、这样培养了学生对语言的感受能力和初步审美能力，二是针对具体要求让学生自读自悟，通过朗读、体会、再朗读这样一个过程使学生明确西雅图的嘱托，同时也让学生品味到这片土地的神圣，印第安人对于这片土地的珍视。其次，再谈西雅图还让白人知道什么?放手让学生自己读，画句子、说感受，学生的发言中要抓住含义深刻的句子，谈出理解，谈出感受。实现了读中思、读中感、读中悟。课堂上学生的读训练要到位，同时，顺势总结方法，说一说我们是怎样学习的。先是让学生读一读：联系上下文反复阅读，二是找一找。找到文中最能体会西雅图心声的重点句子。三是议一议。抓住重点词句之后进行分析、展开讨论，交流。“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”在交流、朗读中深入感受土地的神圣，印第安人对土地的眷恋和热爱。“大地不属于人类，而人类是属于大地的”的理解，强化人类与大地的关系，深化这片土地对于印第安人的神圣，保使学生们树立保护环境，热爱家园的环保意识。
(四)、回归整体，深化神圣。(深度研读、深层体悟)。
为使学生能够从直观上了解这片土地，进一步领悟印第安人对这片土地的热爱，我利用多媒体课件向学生演示“西雅图”如今的美丽景象，通过这一演示可以不知不觉地在学生的头脑中树立起原来的这片土地的景象，同时也让学生感知不仅仅这片土地是神圣的，我们所生存的这个地球当中的每一片土地都是神圣的，进而树立起学生热爱家园，建设家园的思想，升华“神圣”的内涵。
(五)、拓展延伸，追寻神圣。
六、板书设计：
15、这片土地是神圣的。
热爱眷恋。
善待和水、
善待空气、
善待动物。
这一板书方式在于突出本课中心思想，教学重点,让学生领悟到印第安人对土地的热爱和眷恋，我们应如何对待这片神圣的土地,这种板书直接揭示了中心，突出了重点。
七、总结写法，布置作业。
本文的写作特点：一、大量运用拟人、比喻等表达手法，增强了文章感染力。
二，反复吟咏，增强表达效果;。
作业设计：
1、读了这篇课文，我们很自然的想到了家乡的土地、身边的资源，他们是得到了保护还是遭到了破坏?就这个问题运用本文的写作特点，写一些自己的发现和感受。
2、把感受最深的部分背下来，抄写自己喜欢的语句。
一、使学生们树立保护环境，热爱家园的环保意识。二、提高写作能力。三是为强化学生对文章写作方法的理解，运用。
七教学效果预测：
如果本课能够顺利的完成，学生能够完成本课的学习目标，对所学课文基本达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法的效果。
神圣的土地说课稿篇四
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的'阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代!我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
神圣的土地说课稿篇五
瞧：每一栋高楼大厦，每一处令人惊叹的旅游景点，每一条清澈见底的河流，每一亩黄金灿灿的田地，每一滴闪闪发光的小水珠，每一所充满欢声笑语的学校，每一只亢奋高歌的鸟儿，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的悠悠白云……在我们这个深刻记忆和体验中都是圣洁的！
我们是大地的一部分，大地是我们的一部分。友谊，亲情和爱情都是我们精神的主梁；花朵，百鸟和绿叶是我们的姐妹；汽车，泥土和服装是我们的兄弟……我们脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层；头发长成树冠，胳膊变成树枝，每当树枝流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流，动植物共同属于一个家园。
如果我们大家放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的！因为动物是我们的兄弟，所以你们应该像善待自己的兄弟那般，善待我们的动物！
神圣的土地说课稿篇六
本单元围绕“珍惜资源，保护环境”这一主题安排了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导学生感受珍惜资源，保护环境的重要意义，了解人们为此做出的努力，其中《这片土地是神圣的》以饱含深情的语言向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
难点：理解含义深刻的语言，通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
2课时。
采用“问题引导、当堂训练”的方法，抓住课题的“神圣”。以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来（如：抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际，深入思考）培养学生阅读后敢于表达自己的见解。
〈〈语文课程标准〉〉指出：阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。针对本单元教材“珍爱我们的家园”的内容专题和“读课文时能联系实际，深入思考”的学习目标，结合本篇课文的特点，引导学生在对语言文字的品读过程中，充分地揣摩、感悟和表达。从而拓宽视野、发展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高学生自主阅读的能力。
1、回顾课文，感知神圣。
上课开始，师生合作读课文，回顾写作背景，并小结前3自然段已学内容。
【设计意图】通过感情朗读，唤起学生记忆，激发学生以最佳状态进入文本学习。
2、研读课文，理解神圣。
在这一环节，针对学生的提问，引发学生新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象、练题等途径，引导学生透过优美的语言，领略这片土地的神圣。
【设计意图】。
让学生在自主阅读过程中，发现问题，并能根据文本而“联系实际，深入思考”学会收集信息资料，并能合理联系文本内容表述出来；在问题引导过程中，并尝试当堂训练，力求实现语文工具性和人文性的统一。
3、拓展延伸，深化神圣。
【设计意图】。
当学生再次在课文中走一个来回的时候，思想认识有了进一步的提高，在感悟本文的历史意义后，联系生活的实际，提出号召，领悟本文更加深远的现实意义，让保护环境的意识扎根学生心田，并把阅读与写作结合起来。
神圣的土地说课稿篇七
《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文，本单元围绕“珍惜资源，保护环境”这一主题安排了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导学生感受珍惜资源，保护环境的重要意义，了解人们为此做出的努力，其中《这片土地是神圣的》这篇课文语言优美，内涵丰富，情感充沛。课文运用了大量的拟人、比喻等表现手法。字里行间洋溢着作者对这片土地的珍惜和热爱。另外，“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们要记住：这片土地是神圣的。”在课文中反复出现了三次。产生了一咏三叹的效果。强化了作者表达的情感，并深化了主题。向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
二、说教学目标。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
三、说学情教法。
本班学生学习积极性较差，在教学中我努力从兴趣入手，让学生喜欢学习语文，乐于读书。通过创设情景，激发学生学习积极性。我主要采用以下教法：
1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑：这片土地的“神圣”表现在什么地方？怎样来爱护这神圣的土地？引导学生自读自悟理解课文。
2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论，融集学生学习的信息资源，加强沟通，共同探究，加深对课文的理解。
3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体，因此，让学生把情感注入到文本中，通过朗读来领悟。
四、说学法。
在当前“依标脱本”的评价方式课题研究指导下，重视学生自学能力的培养，改变为教而教，为考而教的传统现象。必须树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战，在本节课我主要尝试采用以下学法：
1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时，我特别强调学生怎样去读课文。（遇到生字多读几遍，不懂或有疑难的地方要做记号，有体会可以在旁边批注。）。
2、情感朗读法。本文是富有激情的.演说性文章，指导学生朗读这类作品，除了要注入满怀的激情外，还要注意文中开头和结尾有作者的抒情地方，对这两处要引导学生进行个性化的朗读，来表达学生个人的情感，与作者产生共鸣。
五、说教学重、难点：
重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
难点：理解含义深刻的语言，通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
六、设计理念。
《语文课程标准》指出：阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。针对本单元教材“珍爱我们的家园”的内容专题和“读课文时能联系实际，深入思考”的学习目标，结合本篇课文的特点，引导学生在对语言文字的品读过程中，充分地揣摩、感悟和表达。从而拓宽视野、发展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高学生自主阅读的能力。
七、教学过程及设计意图（第二课时）。
1、回顾课文，感知神圣。
上课开始，师生合作读课文，回顾写作背景，并小结前3自然段已学内容。
设计意图：通过感情朗读，唤起学生记忆，激发学生以最佳状态进入文本学习。
2、研读课文，理解神圣。
“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”可以让学生想想河水对人类的贡献，想想没有了河、没有了水，人类怎么生活。
“空气与它滋养的生命是一体的”这句话，可以让学生结合生活实际谈谈空气对人类的影响，没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。
最后还要通过充分的朗读让学生体会“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，引导学生感受作者表达的强烈情感。
在这一环节，针对学生的提问，引发学生新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象、练题等途径，引导学生透过优美的语言，领略这片土地的神圣。
设计意图：让学生在自主阅读过程中，发现问题，并能根据文本而“联系实际，深入思考”学会收集信息资料，并能合理联系文本内容表述出来；在问题引导过程中，并尝试当堂训练，力求实现语文工具性和人文性的统一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教学着重引导学生感悟：“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”让学生来谈谈自己的感受，通过朗读来提升学生的认识。
读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏？就这个问题让学生写一写自己的感受和发现。
设计意图：当学生再次在课文中走一个来回的时候，思想认识有了进一步的提高，在感悟本文的历史意义后，联系生活的实际，提出号召，领悟本文更加深远的现实意义，让保护环境的意识扎根学生心田，并把阅读与写作结合起来。
八、说板书设计。
神圣的土地说课稿篇八
《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文，本单元围绕珍惜资源，保护环境这一主题安排了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导学生感受珍惜资源，保护环境的重要意义，了解人们为此做出的努力，其中《这片土地是神圣的》这篇课文语言优美，内涵丰富，情感充沛。课文运用了大量的拟人、比喻等表现手法。字里行间洋溢着作者对这片土地的珍惜和热爱。
另外，如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们要记住：这片土地是神圣的。在课文中反复出现了三次。产生了一咏三叹的效果。强化了作者表达的情感，并深化了主题。向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
二、说教学目标。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
三、说学情教法。
本班学生学习积极性较差，在教学中我努力从兴趣入手，让学生喜欢学习语文，乐于读书。通过创设情景，激发学生学习积极性。我主要采用以下教法：
1、引导学生读书自悟。抓住课题的神圣质疑：这片土地的神圣表现在什么地方？怎样来爱护这神圣的土地？引导学生自读自悟理解课文。
2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论，融集学生学习的信息资源，加强沟通，共同探究，加深对课文的理解。
3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体，因此，让学生把情感注入到文本中，通过朗读来领悟。
四、说学法。
在当前依标脱本的评价方式课题研究指导下，重视学生自学能力的培养，改变为教而教，为考而教的传统现象。必须树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战，在本节课我主要尝试采用以下学法：
1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时，我特别强调学生怎样去读课文。（遇到生字多读几遍，不懂或有疑难的地方要做记号，有体会可以在旁边批注。）。
2、情感朗读法。本文是富有激情的演说性文章，指导学生朗读这类作品，除了要注入满怀的激情外，还要注意文中开头和结尾有作者的抒情地方，对这两处要引导学生进行个性化的朗读，来表达学生个人的情感，与作者产生共鸣。
五、说教学重、难点：
重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
难点：理解含义深刻的语言，通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
六、设计理念。
《语文课程标准》指出：阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。针对本单元教材珍爱我们的家园的内容专题和读课文时能联系实际，深入思考的学习目标，结合本篇课文的特点，引导学生在对语言文字的品读过程中，充分地揣摩、感悟和表达。从而拓宽视野、发展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高学生自主阅读的能力。
神圣的土地说课稿篇九
一、说教材。
《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文，本单位围绕“爱惜资源，掩护情况”这一主题摆设了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导感觉爱惜资源，掩护情况的紧张意义，相识人们为此做出的高兴，此中《这片地皮是神圣的》这篇课文语言柔美，内在富厚，情绪充足。课文运用了大量的拟人、比喻等体现伎俩，向我们表达了印第安人对这片地皮的迷恋和眷顾，表达了人们对地皮的热爱。
字里行间洋溢着作者对这片地皮的爱惜和热爱。别的，“要是我们放弃这片地皮，转让给你们，你们要记着：这片地皮是神圣的。”在课文中重复出现，孕育发生了一咏三叹的结果。深化了主题，并强化了作者表达的情绪。
二、说教学目标。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
三、说学情教法。
在教学中我努力从兴趣入手，通过创设情景，激发学生学习积极性。
1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑：这片土地的“神圣”表现在什么地方?怎样来爱护这神圣的土地?引导学生自读自悟理解课文。
2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论，融集学生学习的信息资源，加强沟通，共同探究，加深对课文的理解。
3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体，因此，让学生把情感注入到文本中，通过朗读来领悟。
四、说学法。
当前，我们重视学生自学能力的培养，树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战，在本节课我主要尝试采用以下学法：
1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时，遇到生字多读几遍，不懂或有疑难的地方要做记号，有体会可以在旁边批注。
2、情绪朗读法。本文是富有豪情的演说性文章，朗读贯串全文讲授。从文章布局而言，要掌握好情绪引领。课文开始朗读基调温和，偏重对地皮的热爱;接着以一个父老谆谆教导的语气评释本身的态度;末了满盈气力感，评释刻意。
五、说讲授重、难点：
重点：通过诵读，感悟文章柔美的语言，感觉人与天然息息相干的情绪。
难点：明白寄义深刻的语言，通过学习，引导得到对本身生存的地皮、故里的深刻了解，引发的环保意识。
神圣的土地说课稿篇十
一、说教材。
《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文，本单位围绕“爱惜资源，掩护情况”这一主题摆设了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导门生感觉爱惜资源，掩护情况的紧张意义，相识人们为此做出的高兴，此中《这片地皮是神圣的》这篇课文语言柔美，内在富厚，情绪充足。课文运用了大量的拟人、比喻等体现伎俩，向我们表达了印第安人对这片地皮的迷恋和眷顾，表达了人们对地皮的热爱。
字里行间洋溢着作者对这片地皮的爱惜和热爱。别的，“要是我们放弃这片地皮，转让给你们，你们要记着：这片地皮是神圣的。”在课文中重复出现，孕育发生了一咏三叹的结果。深化了主题，并强化了作者表达的情绪。
二、说教学目标。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
三、说学情教法。
在教学中我努力从兴趣入手，通过创设情景，激发学生学习积极性。
1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑：这片土地的“神圣”表现在什么地方?怎样来爱护这神圣的土地?引导学生自读自悟理解课文。
2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论，融集学生学习的信息资源，加强沟通，共同探究，加深对课文的理解。
3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体，因此，让学生把情感注入到文本中，通过朗读来领悟。
四、说学法。
当前，我们重视学生自学能力的培养，树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战，在本节课我主要尝试采用以下学法：
1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时，遇到生字多读几遍，不懂或有疑难的地方要做记号，有体会可以在旁边批注。
2、情绪朗读法。本文是富有豪情的演说性文章，朗读贯串全文讲授。从文章布局而言，要掌握好情绪引领。课文开始朗读基调温和，偏重对地皮的热爱;接着以一个父老谆谆教导的语气评释本身的态度;末了满盈气力感，评释刻意。
五、说讲授重、难点：
重点：通过诵读，感悟文章柔美的语言，感觉人与天然息息相干的情绪。
难点：明白寄义深刻的语言，通过学习，引导门生得到对本身生存的地皮、故里的深刻了解，引发门生的环保意识。
神圣的土地说课稿篇十一
《黄土地黑土地》是《品德与社会》四年级下册第四单元题为《我们生长在中国》下的一个学习内容。与另外三个学习主题《江山如此多娇》、《我们的母亲河》、《五十六个民族五十六朵花》共同承担着体验祖国美丽，感受祖国伟大的教学任务。
本单元之前，教学内容的设计与“社区生活”紧密结合，本单元则引导学生把关注的目光转向“祖国母亲”。
在整体解读本单元教学内容，依据教学主题特点，结合本课《黄土地黑土地》教学内容，参照课程三维目标，本课教学重点如何定位，以及为什么这样定位，我阐述如下：（谈教学目标定位及分析）。
1、情感、态度、价值观：在感知黄土地、黑土地的地理、气候、文化差异过程中，激发学生的乡土情，民族情；树立学生爱国的价值观。
研读本单元内容，单元题目——“我们生长在中国”扑面而来，它明白无误的告诉我们——我们的“根”就在中国，在中国这片土地上生活的人们，头顶中国的蓝天，脚踏祖国的大地，这里的人们一出生，就已经深深的烙上中国印。正是带着这种浓烈的民族认同感和自豪感，本单元的每一个内容——祖国瑰丽多姿的地理概况，灿烂悠久的历史文化，各具特色的生活方式，各民族和谐共处民族情意……丰富多彩的教学资源一一呈现在我面前，进入我的心田，激发着我的教学情感。我带着这一切，走进孩子们的心田，给他们的情感，价值观形成积极的影响。我坚信，随着学习领域的拓展，眼界的开阔，一定会大大启发学生的土地情，乡土爱，激发爱国热情，萌生民族自豪感。
何为民族情，在某种意义上讲，就是土地情，乡土情，家乡情。这种情《黄土地黑土地》中处处都有着流露和体现。课程中的乡土情与教师备课时酝酿出的民族情产生和谐共振，为落实课程三维目标之情感态度价值观目标会产生很好的情感迁移效应。
依据总目标，我认为本课在知识。
“一方水土养一方人”这里的一方水土，涵盖了地理、气候、土壤等自然因素；一方水土的不同，造就了一方人不同的生活习惯和生活方式，这句话中又包蕴着丰富的文化内涵。人们所处自然环境的不同必然所致生活方式，习惯的巨大差异，这也就是常言所谓“靠山吃山，靠水吃水”，也说明自然环境和人们生活的内在联系。本课《黄土地黑土地》呈现的自然地理丰富，还充裕着丰富的人文地理内涵，更重要的把握二者的联系，是本课在知识认知方面的一条重要主线。
自然是丰富的，生活是多彩的。我们在欣赏大自然的丰富多姿之时，也要尊重，理解这种生活方式的多元化和多样性，这是现代人必备的素养和价值观，这是教材传达的重要理念，也是在教学中必须把握的重点。
3、能力和方法目标：
（1）理解人与自然、环境的相互依存关系。
（2）理解和尊重不同地区人民的生活方式。
学习搜集、整理、分析和运用信息，调查当。
地矿产资源及利用情况。
教学中要充分利用课程中丰富的教学资源，让这些教学资源在学生脑海中得到内化。仅此还不足，来自学生身边，我们身处的环境还有着取之不尽，用之不竭的教学资源，教学中我充分贯彻“以学生为本，从学生实际出发”的教学理念，让学生从自己的世界出发，用自己的眼睛去观察，去感受，用自己喜欢的方式去探究、挖掘身边的课程资源，在此学习过程中，学会学习，学会探究。
在明确教学重点，并对教学重点进行分析后，接下来，我将重点阐述教学重点的解决方法和过程。
首先课前我让学生充分预习课程内容。因为学生来源分布广泛（来自外地的新莞人子女较多）的因素，我从学生的实际出发，充分利用学生身边，或者熟悉的教学资源，结合了解地理，地貌多样性的学习内容。设计如下表格，让学生通过上网，查阅图书、报刊杂志等多种途径搜集的资料了两地（东莞——家乡）的地理差异，气候差异，饮食、民居等生活习惯差异。（也可以东莞和你旅游去过的地方，或者铺开地图从中选择一处你特别向往的地方做对比调查。）。
东莞。
家乡。
（旅游过的地方、向往的地方）。
地理矿产。
气候土壤。
饮食特产。
民居特色。
这样的课前调查预习，其好处是不言而喻的。首先，从学生实际出发，充分利用学生自身的学习资源（家乡——熟悉的地方，情感依恋之处，易于引起学生共鸣；旅游去过的地方——曾经留下过足迹和倩影有些或深或浅的印象，有一种更进一步了解的期待）或者是调动学生的期待（学生特别向往去的地方，易于调动学生的学习期待。）有利于激发学生的参与热情。而且所调查内容直接针对教学重点的学习，可谓是立足本土、放眼域外，贴近生活注重体验。
课堂上我安排了四个个环节：
一、视频导入，感知土地情。
播放海外游子回到家乡手捧泥土，泪流满面的画面；离开家乡珍重地带上一捧家乡泥土，从而感受深深的土地情，家乡爱。引导学生，海外游子何以如此，带着这样的疑问，走进今天的学习。
二、地图引路，感知地域广。
出示课件，（中国地形图，上面标有东、南、西、北、中等地理方位，以及在地理上的南北分界线，还标有各地的物产和地貌特征）。
教师借助多媒体视频，图片，用实物和文字的配合激情讲解，让学生来一次全国“五分游”游遍全国，感受祖国真奇妙。
分别请五位小导游结合地图，图文结合讲述“黄土高原，东北平原，东南丘陵，长江三角洲，珠江三角洲”五个地区的地理地貌，气候特点以及特产。请一位地理小博士讲解地理南北分界线的知识。
教师补充：我国地域广阔，有着很大的差异，其实在同一地方，由于地貌的差异，气候也有很大的不同。
出示民谣一：“天无三晴日，地无三尺平”请同学们从中看出什么地理特点。（描述了贵州地区雨天多晴天少的天气特点，又反映出了贵州高原崎岖不平的'地形状况。）。
民谣二：上山到云里，下山到谷底，对山二人看得见，一个往返若干天”中所描述的地理特点。（描绘的是我国深山地区“山高谷深，山河相见”的地形特点。）。
民谣三：“早穿皮袄午穿纱，把着火炉吃西瓜。”形容西北地区在秋季昼夜温差大的气候特征。
民谣四：“西北之人食陆畜，东南之人食水产”
三、对比感受，体验差异性。
《课程标准》指出，教育过程中要不失时机的抓住学生学习的契机，更大程度的挖掘学生的潜力。由于有了以上教学环节和预习环节的学习，学生对于地理，气候，生活习惯的差异有了一定的了解，于是，我趁热打铁，来个锦上添花。举办一次“全国名优特产博览会”和“千姿百态民居图片展”举办这样两个小型展览，目的在于让学生通过亲自品尝各地的风味小吃，加深对于不同饮食习惯的理解；欣赏不同的民居图片，加强对于不同风俗的在理解、感知，有了强烈的认同，尊重不同的生活方式才有可能。
四、利用资源，我是小能手。
首先，交流预习中了解到的当地资源状况，说说家乡的宝藏。
其次，开展金点子行动，说出你利用资源的创举，只要能够提比较合理的建议，或者富有想象力和创造性德的点子。就应该给予学生认可。
以上，我通过这样的设计所展开的教学，首先保证了学生的全员参与，学生在这堂课的学习积极性得到充分发挥，一节课下来，学生不仅充分认知了地域差异由此形成的生活习惯差异，还自觉生发了家乡情，祖国情，同时，更加喜欢上了《品德与社会》这门课程。
神圣的土地说课稿篇十二
《这片土地是神圣的》是义务教育课程标准实验教科书六年级语文上册第四组中的一篇精读课文。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚感情。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。今天，我说教的是第一部分，也就是一课时，即是第1—3自然段，这部分用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
（一）教学目标：
1、学会8个生字：嗡、鹿、骏、鹰、潺、脂、婴、眷，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、眷恋、”等词语。
2、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然息息相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
（二）学习重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
（三）教学难点：
1、是理解含义深刻的语言；
2、是通过学习，引导学生对自己生存的土地和家园有深刻认识，激发学生的环保意识。
教学是师生互动的过程，为了做到“把课堂还给学生”，更为了与教法密切配合，我尽可能把更多的时间让学生来掌握，让他们自主学习，以情感朗读来理解课文的主要内容，感悟印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
（一）激发兴趣，揭示课题。
兴趣是学习最好的老师。为了激发学生的学习兴趣，我设计了这。
样的问题：“把你最心爱东西借给别人时，你有什么想说的？”激发学生的思维，让学生各抒己见。紧接着，我便直接揭示课题，与学生一起进入学习新课文的情境中。
（二）感情朗读，整体感知。
这一环节我主要让学生自主读文，并想想课文中为什么说“这片土地是神圣的”？把相关的内容找出来，反复朗读、体会，让学生初步达到“在读中体会”的学习目的。
（三）初读课文，理解“神圣”
本环节的学习任务便是抓住“神圣”，加深对课文的理解，激发学生保护环境、保护土地的意识。在这部分内容的学习中，师生共同探讨“文章的哪些地方体现了这片土地是神圣的”，引导学生理解，在这部分作者用大量事实告诉人们这片土地是神圣的，并指导情感朗读，在朗读中体会人类与大自然息息相关。
（四）小结：这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。
板书的设计应简单明了，能高度概括文章的主要内容。本课的板书我设计如下：
沙滩河流松针。
神圣的土地说课稿篇十三
尊敬的各位评委、各位老师：
大家好！
很高兴能有这样一个机会与在座的前辈进行交流。
今天我说课的题目是《我爱这土地》，位于语文版课标教材七年级下册第四单元第一课,下面我将从教材、教法、学法、教学过程四个方面来说一下我的教学设想。恳请各位老师给予批评指正。
本文是一首诗歌,关于诗歌课标有如下要求。
1、课标理念:欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言.
2、教材分析。
单元要求：能有感情地诵读诗歌，把握诗歌的形象，理解诗歌内容，体会诗歌表达的思想感情。
本课特点：以巧妙的抒情方式和富有深刻含义的语言抒发诗中强烈的爱国情感。
3、教学目标。
根据教材特点及新课改的理念，我把本课的教学目标定为。
1、能有感情地诵读诗歌，把握诗歌的形象，领会其象征含义。
2、品味诗歌富有表现力的语言及把握巧妙的抒情方式。
3、通过朗读和比较阅读，激发学生阅读诗歌的兴趣。
4、体味诗中强烈的爱国情感。
以上的三个目标是要让学生从学会到会学到乐学从而体现“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。
4、学情分析。
（1）学生认知水平。
本诗是初中生接触的第一首现代诗歌，对诗歌的文体知识了解不多，对诗歌的欣赏能力还不高。同时本诗的写作年代距今较远，今天的学生很难理解诗人那种特殊情感。
（2）教师课前预判。
在教学中我注意让学生充分地感受作品，解读作品，边学习边体会现代诗歌的主题，指导现代诗歌的阅读方法，培养学生阅读诗歌的兴趣，为后面的学习打好基础。
5、说重点。
1、诵读诗歌，把握诗歌中出现的形象，领会象征含义。
2、领悟作者在诗歌中表达出的思想感情。
6、说难点。
结合本诗写作背景，把握诗歌的形象，理解诗人抒发的感情.
根据新课标对欣赏文学作品的要求结合本课的教学内容，依据七年级学生的认知结构及其心理特征，我制定了以上教学目标及重点难点。
关于教法，魏书生老师的一句话对我的启发很大：“读书实际上是一个文化传递、精神传递的过程，要能形成作者—教师—学生三者之间对话交流的互动关系。”所以我认为教师应当选择适当的教法使学生在学习的过程中体验作者的情感、领会作者的写作意图。
于是我选择的教法是：
1、诵读法。
2、点拨法。
3、比较阅读法。
在教学过程中，力求体现教师授之以渔的教学理念。
新课标提出“学生是学习和发展的主体”。同时新课标也提出“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”的理念，于是我为学生设计以下学习方法：
1、朗读法。
2、自主合作探究法。
3、欣赏感悟法。
在学生的学习中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观各方面的共同发展。
围绕本课的教学目标，参照教学重、难点，我将主要从以下几个环节来展开教学活动。
一导入新课。
情境导入，播放日军侵华的片断。
同学们，谁不爱自己的祖国，谁不爱自己的土地，当日寇的铁蹄践踏我们土地的时候，诗人艾青拿起笔来投身抗战的洪流，写下了《我爱这土地》一诗，今天就让我们走进诗歌，感受诗人艾青的拳拳爱国之情。
这里用音像资料，以强烈的视听效果，渲染气氛感染学生，帮助学生形象感受本诗的写作背景。
二、资料助读。
在学生交流后，我用多媒体打出了作者和背景的重要资料，让学生加深印象，有助于学生尽快理解诗歌。
现代诗。
又称"新诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
诗歌阅读方法：一朗读，读准节奏，读出感情。
二感知，看标题，找主旨句，不忘背景。
三品味，析形象，品语言，悟内涵。
本堂课我就以这三个步骤指导学生欣赏本诗，让学生学会阅读欣赏诗歌的方法。
第三环节：我首先进行了朗读指导。
幻：朗读指导一读，读准节奏，读出感情。
１、阅读书后《诗歌的节奏》，指导学生把握诗歌节奏的规律。
节奏：有规律的停顿。
重读：能鲜明表达诗人情感的词。
感情：
２、播放朗读录音，让学生感受诗歌的节奏和重音，试着说出这首诗的感情基调。
节奏：有规律的停顿。
重读：能鲜明表达诗人情感的词。
感情：悲怆、深沉。
３、学生自荐朗读诗歌，让学生点评。
４、这首诗歌的节奏和重音不易把握，特别是这几句要重点指导：
重读：能鲜明表达诗人情感的词因此，饱含诗人思想感情的意象应重读。
这被暴风雨／所打击着的／土地，
这永远汹涌着／我们的悲愤的／河流，
这无止息地／吹刮着的／激怒的／风，
和那来自林间的／无比温柔的／黎明……。
接下来，让学生用多种形式有感情地朗读本诗。
第四环节整体感知，把握感情。
诗歌阅读方法。
二感知，看标题，找主旨句，不忘背景。
让学生默读诗歌，看标题，勾画出最能表现诗人感情的句子也就是本诗的主旨句，结合背景，说说本诗所表达的思想感情。
第五环节：研习诗歌，欣赏品味。
三品味，析形象，品语言，悟内涵。
结合本诗的特点，我采用了点拨和讨论的方式，引导学生析形象，品语言，悟内涵。进一步让学生理解这首诗是怎样抒发爱国情感的。
设置了以下几个问题：
１、诗中是通过什么形象来表达出这样的爱国激情的？板书；鸟。
我
（引导学生了解本诗的艺术特色；巧妙的抒情方式，即把我比作一只生死眷恋土地的鸟，形象抒发了深沉而真挚的爱国情感。）。
２、诗中的鸟儿，歌唱了哪些事物？这些事物有什么深刻含义？板书歌唱土地。
（意象就是作者诗中借助抒发情感的形象，我为什么没有直接问意象呢，因为七年级学生很难理解什么叫意象，这时我让一名学生扮演小鸟有有感情朗读，找歌唱的事物，学生会很快地找到这首诗抒发情感的形象即土地、河流、风、黎明，这样下一步分析意象的象征含义就水到渠成了。
我让学生看书后练习一有关象征知识，由于象征是个很抽象的概念，学生又初次接触，我先举出生活中有象征意义的实例来点拨学生再举几个类似的例子加深理解。
蜡烛－——奉献精神。
莲花——高洁。
同学还可以说出蜜蜂老黄牛春蚕松树等有象征意义的事物。
这样就极大地激发了学生去探讨本诗形象蕴含的象征意义。
让学生小组合作讨论本诗中这些事物有什么深刻含义，明确象征意义。这时我板书了土地的象征意义，这也是本诗所抒发的感情。
我用化深奥为浅显的方式，突出了重点也突破了难点，。
幻：意象。
象征含义。
土地、
河流、
风、
黎明。
4、品味诗歌中富有表现力的语言。
三品味，析形象，品语言，悟内涵。
课标要求欣赏文学作品，要品味诗歌中富有表现力的语言。本课的语言凝练含蓄富有感情，因此我让学生找出并朗读感受最深的语言，进一步把握作者的思想感情。
学生可能会找出嘶哑、悲愤、激怒、深沉等词语。
我又引导学生联系上下文、结合背景来品析这些词语是怎样表达作者的的爱国情感的。
如果学生回答不明确，我会以嘶哑为例来点拨，为什么这里用“嘶哑”一词，而不用“清脆”或“嘹亮”。
“嘶哑”表达出“鸟儿”歌唱不已，哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，面对困难斗争的几多悲伤，也不会停息对大地的歌唱，不会停止对祖国的爱的表达。如果用“清脆”或“嘹亮”虽添了亮色，但少了艰辛，减弱了对大地挚诚感情的表达。
最后请学生小结本诗的写作特点。
1、意象内涵丰富。
2、抒情方式巧妙。
第六环节：拓展延伸：比较阅读。
结合书后附文，与课文比较二者抒发感情的异同。
学生朗读，小组讨论交流。
２、通过多角度比较两篇诗歌，让学生进一步理解诗歌，同样。
的意象在不同的背景下可以抒发不同的情感。激发学生阅读诗歌的兴趣，提高诗歌阅读能力。
第七环节：课堂小结，布置作业。
再次播放课文朗读录音，回味本诗蕴含的爱国情感。
最后我在《黄河大合唱》的背景音乐中，（打画面；抗战——抗战——奥运北京喜）。
我充满激情地结束本文：同学们，艾青这首诗唤起了我们的民族情感，凝聚着中华民族的力量，让我们感受到了永不屈服的民族精神！也许我们今后再也不会面临诗人所面临的民族苦难了，但那种民族的忧患意识，民族的自豪感，振兴民族的希望是永远不会消失的。
同学们，展现民族精神的奥运会即将举行，假如你是一只鸟，联。
系即将举行的奥运会，你会唱些什么呢？仿照课文写一首诗。目的是练习仿写，激发学生的爱国意识。
以上是我今天的说课内容，敬请各位评委，老师批评指导！
谢谢大家。
附1：板书设计。
艾青。
象征含义象征意象。
祖国大地土地。
反抗精神河流。
风
解放区黎明。
设计意图：内容简约，布局合理，美观大方，既体现了课文重点内容，又给学生留下深刻的印象。
附2：教后反思：
一是让初涉诗歌的七年级学生，了解并运用了有关诗歌的基本知识。作为工具性的语文课堂，要让学生在感受到祖国语言文字魅力的同时，学会阅读名篇佳作的方法。本课就以《我爱这土地》一文为例，让学生了解并运用了阅读诗歌的方法。
（一）朗读，读准节奏，读出感情。
（二）感知，看标题，找主旨句，不忘背景。
（三）品味，析形象，品语言，悟内涵。
二是让学生感受到了诗歌的独特魅力。
在朗诵环节中，在反复听读、诵读的过程中，学生不仅掌握了阅读诗歌节奏和重音的方法，更在朗读中，体会到了诗歌字里行间所散发出来浓郁的诗歌氛围，感受以了在短短的几行字中所表现出来的作者一腔浓浓的爱国热忱。这是一般文学体裁所无法比拟的。
三、在课堂教学中参透了《语文新课程标准》所倡导的语文课程的人文性。
《语文新课程标准》从工具性与人文性统一的角度界定了语文课程的性质，这意味着“人文精神”将会在未来的语文教学中提升到重要的位置。《标准》在字里行间有意突出了“人文”一词，给我们广大语文教师一个信号：要充分挖掘语文课程丰富的人文内涵，追寻失落的“人文精神”。
何为“人文精神”？通过学习《标准》，我认为语文课中的“人文精神”，是教材中那闪烁着中华五千年光辉灿烂的文明史和世界各国的多元文化，是主体意识、创造思想、责任感、独立人格、权力意识等方面的内容。《我爱这土地》中所洋溢的强烈的爱国情感，可以说就是一种人文精神。
“人文精神”的核心是“以人为本”，尊重人、关心人、服务人、发展人，引导学生热爱生活，关爱生命。在本节课中尊重学生的体验，让学生自主探究、自主合作，这也是语文课堂中人文精神的一种体现。“人文”是潜移默化的、长远的、隐性的东西。这要求我们语文教师要在日常的教学工作中，逐步的渗透人文精神，把这作为日常教学的一部分。强调学生的自我体悟与心灵觉解，培养学生理解并重视人生的意义。
神圣的土地说课稿篇十四
《这片土地是神圣的》这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
一、说教材。
《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文，本单位围绕“爱惜资源，掩护情况”这一主题摆设了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导门生感觉爱惜资源，掩护情况的紧张意义，相识人们为此做出的高兴，此中《这片地皮是神圣的》这篇课文语言柔美，内在富厚，情绪充足。课文运用了大量的拟人、比喻等体现伎俩，向我们表达了印第安人对这片地皮的迷恋和眷顾，表达了人们对地皮的热爱。
字里行间洋溢着作者对这片地皮的爱惜和热爱。别的，“要是我们放弃这片地皮，转让给你们，你们要记着：这片地皮是神圣的。”在课文中重复出现，孕育发生了一咏三叹的'结果。深化了主题，并强化了作者表达的情绪。
二、说教学目标。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
三、说学情教法。
在教学中我努力从兴趣入手，通过创设情景，激发学生学习积极性。
1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑：这片土地的“神圣”表现在什么地方?怎样来爱护这神圣的土地?引导学生自读自悟理解课文。
2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论，融集学生学习的信息资源，加强沟通，共同探究，加深对课文的理解。
3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体，因此，让学生把情感注入到文本中，通过朗读来领悟。
四、说学法。
当前，我们重视学生自学能力的培养，树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战，在本节课我主要尝试采用以下学法：
1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时，遇到生字多读几遍，不懂或有疑难的地方要做记号，有体会可以在旁边批注。
2、情绪朗读法。本文是富有豪情的演说性文章，朗读贯串全文讲授。从文章布局而言，要掌握好情绪引领。课文开始朗读基调温和，偏重对地皮的热爱;接着以一个父老谆谆教导的语气评释本身的态度;末了满盈气力感，评释刻意。
五、说讲授重、难点：
重点：通过诵读，感悟文章柔美的语言，感觉人与天然息息相干的情绪。
难点：明白寄义深刻的语言，通过学习，引导门生得到对本身生存的地皮、故里的深刻了解，引发门生的环保意识。
神圣的土地说课稿篇十五
《诗两首》之一的《我爱这土地》作于1938年11月。诗中的“鸟”特地亮出“嘶哑的喉咙”是悲壮的时代氛围和“悲哀的诗人”(艾青自称)所具有的特殊气质、个性的深情流露。诗人借助鸟的形象抒发了深沉而真挚的爱国情感。诗中写实和象征交织，描绘了土地、河流、风、黎明等鲜明意象来表达歌唱的丰富内涵。
《乡愁》是台湾诗人余光中众多以乡愁为主题诗篇中一曲情深意长、音调动人的恋歌。诗人从广远的时空中提炼了邮票、船票、坟墓和海峡四种物象，并以时间的发展贯穿组合，概括了诗人深长的生活历程和对祖国的绵绵怀念。
教读本课，应充分注重朗读训练，规范学生诵读过程中的语气、语调和停顿，在诵读中体会诗歌的思想情感。拟采用整体感知、揣摩诗句、扩展评价的赏析方法。引导学生把握诗歌意象，领会其象征意义，达到提高朗读技巧和诗歌欣赏水平的目的。在精彩赏析中，激发学生探究兴趣、陶冶性情。
知识目标。
1．熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。
2.把握诗歌的意象，领会其象征意义。
能力目标。
1.品味诗歌富有表现力的语言。
2.体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。
3.把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌的能力。
德育目标。
体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生热爱祖国的思想情感。
诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。
感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。
1．诵读法通过感情诵读，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏，认真体味诗歌蕴含的深沉情感。
2.探究欣赏法如对诗歌意象和主题的解读。
3.比较阅读法如将余光中与席慕蓉同类题材(抒写乡愁)诗歌进行比较。
多媒体cai课件、投影仪、录音机。
2课时。
第一课时。
[教学要点]。
[教学步骤]。
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