歌颂中华美德范文(24篇)

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歌颂中华美德范文(24篇)
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成功需要总结经验,来一份总结吧!总结需要简明扼要地表达事物的本质和特征,不冗长但又不失完整性。这是一份精心挑选的总结范文,希望能给大家带来一些启发和帮助。

歌颂中华美德篇一

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物,而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人,而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年,家乡的梨子丰收,家里的桌子上放着一盘子梨子,全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿,而孔融不挑好的'不拿大的,却拣了一只最小的梨子。父亲问他:“这么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿最小的,大的让给哥哥们吃。”父亲又问:“弟弟不是比你更小吗?”孔融说:“我比弟弟大呀,我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后,纷纷称赞说:“4岁的孩子就知道让梨,长大后一定是一个不平凡的人。果不其然,等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”

公元前1,汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后就降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假投降,汉武帝认为他是替李陵说情,就把他投进了监狱,并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击,他曾萌发出自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经,终于完成了《史记》,并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前,有一天坐在邳桥上,见一位老者不慎将鞋落入桥下,张良主动下桥为老人捡鞋,并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动,送给张良一本兵书,张良凭此助刘邦打天下,屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德,但是他们已成为过去,要想让这些美德继续传播下去,就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

在这个寒假里,我读了许多书,他丰富了我的知识。在这些富有人生哲理的书里,我感触最深的是《老外买瓜》这本书。它不仅赋予了我丰富的知识而且给了我力量,让我悟出了许多道理,更感悟到了中国人的高尚品德。

说有个老外到中国观光旅游,来到瓜地要买个最甜的西瓜。他连比带划,费了九牛二虎之力才说明白他想要的那种瓜。老爷爷耐心的听完后,去瓜地里千挑万选了一个最好的拿给了他,老外满意地说:“瓜ok﹐瓜ok……”走时给老爷爷一叠钱,老爷爷只拿了十元,又找给他多余的钱,老外很惊讶,之后又很激动的说:“中国人ok﹐中国人ok……”

我读完这本书,心想:“这老爷爷真傻……要是我就都要了……反正是他自愿给的……”想着想着,忽然间我的脸好热,不知不觉,惭愧的低下了头:“我也是中国人,怎么会……”

从小西瓜显示出不凡人品。我决定要向老爷爷学习他的善良、有耐心、乐于助人、不贪恋别人财物的好品德。让更多的外国人知道:“中国的瓜甜,中国的景好,中国的人更好!”

歌颂中华美德篇二

中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。现在,美德已被有的人抛之脑后,不被重视,我想说,中华美德不能忘!

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲。

歌颂中华美德篇三

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好,今天我演讲的题目是《中华美德》。

人因为美德而美丽,社会因为美德而和谐。世界因为美德而缤纷。中华民族拥有五千年灿烂辉煌的文明,也拥有世世代代传承下来的传统美德。美德是中华民族的魂和根,说到这里,让我们走进两个普通的中国人,听一听他们身残志坚的故事。

第一位是失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智。20__年5月12日以前,廖智老师是一所舞蹈学校的老师,灾难没有降临时,她生活得多么幸福,多么愉快。然而,生活中的一切事情并不都是一帆风顺的,命运对她是多么不公,汶川地震时,她在废墟中被埋了26个小时,双腿被截肢。廖智知道,失去双腿对于一名舞者来说意味着什么。但她并没有因此悲观消沉,而是装上假肢,重新走向属于自己的舞台,在残缺的鼓上展示出令人感动的力与美。是什么让她站了起来?是坚强,是坚持,让他重返自信,找回了自己。

第二位是领舞千手观音的“孔雀仙子”邰丽华。20__年的春节联欢晚会,由邰丽华领舞、21名聋哑人表演的《千手观音》震撼了亿万观众。这些聋哑人不仅以优美的舞姿,更以顽强的毅力和执着的人生追求深深地打动了人们。邰丽华两岁时,因一次高烧失去了听力,从此进入了一个无声的世界。律动课上,老师踏响木地板的震动,启蒙了她对音乐的痴迷,而被她称作“看得到的音乐”的舞蹈也从此成为她生命的亮色——她赖以表达内心世界的语言。练舞的时候,尽管她很努力,可没有听力能力的她,还是让老师失望拂袖而去,将她独自扔在舞蹈房。可她没有放弃,仍旧执着地练习,一天24小时除了吃饭、睡觉外没有停歇。她用自己的坚强和对音乐事业的坚持,战胜了无数个困难,赢得了自己的绚丽人生。

漫漫人生路,谁都难免会遭到各种失意或厄运。在考验面前,一个强者,是不会向命运低头的。风再冷,不会永远不息;雾再浓,不会经久不散。风息雾散,仍是阳光灿烂。从廖智和邰丽华的身上,我们我们可以学到很多有价值的东西,她们身残志坚、自强不息、拼搏向上的美德,正是中华民族生生不息的脊梁!

歌颂中华美德篇四

中华美德是石,敲出希望之火;中华美德是火,点燃生命之灯,那么歌颂中华美德的。

演讲稿。

老师们,同学们,大家好!

我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。

在华夏大地,这片波涛汹涌的大地上,在寒风凛冽的世界第一高峰,插着一面用爱凝结成的,万古流芳的旗帜。

中国年历史,中华人民的美德却渐渐消失,但这件事让我难以忘怀讲信用,说到便做到,这件事也改法。

讲信用,说到便做到。那是在一个周五的下午,我爸爸新给我买了一只金光闪闪的钢笔。我的好朋友小琳,用着羡慕的眼光仰慕我的钢笔,说:“好漂亮的钢笔,一定很贵吧!我也好想要啊。”听了这句话,我的尾巴都翘到天上去了,“是啊,我爸爸买给我的,很贵的,要在专卖店才有。”小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。“能借我用用吗?”,“星期一一定还你。”这一句让我不相信。因为小琳家很穷。我还是答应了。放学后,和小琳告别后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一进门,她歉疚的表情映入了我的眼帘。她坑坑巴巴的说:“对不起”就迅速的跑了,这让我在此怀疑。不就后她来到了我家,手上还拎什么:“你这么啦,是不是不舒服!”“对不起,我把你的钢笔弄丢了。”我很惊讶。“我一定会补偿的,这是我用压岁钱买的,把你钢笔弄丢了,对不起。”我十分感动,她真是说到做到。这正是中华美德。“这只笔要一百多元。和那只笔一模一样,一样金光闪闪,从这到专卖店去要两个小时。她是多么的讲信用啊,这只小钢笔,她愿意用自己的钱去保护友谊,这让我感动流泪。

信用,你只要去信守,所有人都会尊重你和你做朋友,所以礼节美德很重要。

谢谢大家!

尊敬的各位领导和老师:

大家好!

中华民族本身就是在历史长河中不断进行文化传承和交流形成的中国各民族的统称。在历史发展进程中,中华民族形成了自己的优秀传统,这些传统蕴含着人类的智慧与美德。作为一个中学生,我们是未来的一代,传统的传承是靠一代代人延续下去的。传承传统不仅是我们的责任,在日常中生活中,我们更应该以优秀传统作为自己的行为准则。只有人人这样,我们才能将中华文明民族精神发扬光大。

尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师,孝敬自己父母,1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的坟前,寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。在学校,我们见到老师要问好,上课时专心听讲,认真做好笔记,并做好作业;同时,听从老师的教诲、虚心接受老师意见或建议;另外,要听从老师的教诲,不应随便顶撞,有不同想法应讲道理。在家,我们就应该严格要求自己,体谅长辈的艰辛,尽可能少让长辈为自己操心;当父母生生病或有困难时就应该为父母分忧解难,尽力去关心照顾父母、协助父母;最后,我们更应该刻苦学习,努力求知,让父母少为自己的学习担忧;作为同学,要学会与人相处,互帮互助,共同进步。要学会关心别人,主动帮助别人,要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信,特别要学会尊重别人。

养成吃苦耐劳的精神。张星由于父亲患有严重的腰间盘突出,不能稍重一点的体力,所有的负担全部落在张星母亲一个人身上,所以,从小就养成了吃苦耐劳的优良品格,从小就担起了家庭的一些负担,帮家里做一些力所能及的事情,在干家务的同时,从没有把学习耽误,学习成绩总是排在班级的前两名,年级前十名。在困难面前从不低头,有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。所以她被称为“最美孝心少年”。张星的生活环境与我们是无法相比的,因此我们更要珍惜这来之不易的幸福,让自己变得更加优秀。现在我们要做到:自己能及的事自己做,还要帮家里干家务。同时,遇到困难的事情要学会自己解决。

中华美德是石,敲出希望之火;中华美德是火,点燃生命之灯;中华美德是灯,照亮人生之路;中华美德是路,带我们走向灿烂的未来!

老师们,同学们,大家好!

中华!谈起这个名字,我心中就有一种浓烈的爱国之心!

迄今为止,中华已有五千年的历史了,这条历史的长河仍然还在继续的发展着。

自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。

古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。

子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父亲想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的,她就是当年那个自称是:“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小区,两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间,邻居吴菊萍踢掉高跟鞋,伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作,令她当场昏迷,左手臂多处骨折,但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕,感动了亿万人,网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”,更有人称她是“英雄”。

中国是四大文明古国之一,我们爱我们的国家,那么,让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!

谢谢大家!

大家好,我是!

今天我演讲的题目是“中华美德——崇尚礼仪”。

中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德——礼仪。

今天,作为一个中学生,我们也应该注重礼仪。见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。

所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。

崇尚礼仪,让我们从现在做起,从自己做起!

谢谢大家!

歌颂中华美德篇五

中国是文明古国,有着“礼仪之邦”的美称,自古以来中华民族都是一个讲究品德教育,个人修养的民族,因此中国就有“世界文明古国”之称。下面是有小学生中华美德歌颂演讲稿,欢迎参阅。

各位老师,亲爱的同学们,大家好!

没有了浪花,大海就不会有它的波澜壮阔;没有了绿树,群山就不会有它的一碧万顷;没有了文明美德,人就难以在社会上立足。

文明美德是自身修养的体现,它可以衡量一个人的素质高低,如果一个人失去了文明美德,他就失去了做人的原则。文明待人,可以拉近人与人之间的关系;讲究文明礼仪,可以为我们创造良好的生活环境;遵守公共文明,可以形成良好的社会影响。

文明美德就像一条纽带,拉近心与心的距离。

帮助他人,拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前,我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包,他见无人认领,便冒雨走下车把钱包拾起,面对金钱,他没有被诱惑,回到学校后,他毫不犹豫地把钱包交给老师处理,并协助寻找失主,将其归还。那钱包中不仅有一千余元,还有身份证,医保卡等重要证件,如果没有被归还,那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为,是良好文明美德的体现,值得我们敬佩与学习。在校园中,有些同学为了节省时间而在饭堂插队,他们没有考虑到别人的感受,更不顾忌身后同学的不满,冒然插队。他们节约了自己的时间,省去了麻烦,但却浪费了别人的时间,给别人造成困扰,这对于那些耐心等待的同学是不公平的,所以像插队这种不文明行为,我们一定要杜绝!

如果每个人都能遵守文明美德,多为他人考虑,遇到麻烦的时候说句“对不起”,在别人困难时伸出自己的援助之手,人与人之间就可以少一分埋怨,多一分感动;朋友同事见面的时候说一句“你好”,平日里互相体谅,不做损人利己的事,心与心的距离就可以更近,社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我们生活、工作的环境过滤得更明净,让人舒心。

我们校园的草地上通常会竖着“爱护花草,人人有责”之类的标牌,大而显眼。有的同学却视而不见,坦然地、习惯式地从草坪上踏过,似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去,原本和谐舒适的校园环境会因此被破坏。我曾见过一些值周班的同学扫完包干区后在绿化带里帮忙清理垃圾。也许在很多人看来,这是费力且没有奖赏的事情,但这些同学是在遵循着自己的良公德心做事,做有助于推动校园文明美德建设发展的事,他们用辛勤的劳动为我们创造了洁净舒适的校园环境。在汗水的折射下,他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。

谢谢大家!

各位老师,亲爱的同学们,大家好!

文明美德,是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德,但是经过这个寒假后,我深有体会。

文明是社会意识的一种体现,而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

文明美德最重要,它就像一盏盏明灯,引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里,我明白了,文明是我们交流的主要方式。在学校中,随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾,而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。你想象一下,一个随地扔垃圾,随地吐痰的人,他会有良好的公共文明吗,不会!你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话,你能不痛心疾首吗?难道我们就这样缺乏文明吗?。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

文明就像是一泓清泉,可以滋润和慰藉我们的心灵!

前进的道路已经铺好了,下一步就该我们走出去了,我们首先要具有小学生应有文明美德,没有美德的人,就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生,让我们拥抱文明,让文明陪伴着我们的一生吧!

谢谢大家!

各位老师,亲爱的同学们,大家好!

我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物,而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人,而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年,家乡的梨子丰收,家里的桌子上放着一盘子梨子,全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,却拣了一只最小的梨子。父亲问他:“这么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿最小的,大的让给哥哥们吃。”父亲又问:“弟弟不是比你更小吗?”孔融说:“我比弟弟大呀,我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后,纷纷称赞说:“4岁的孩子就知道让梨,长大后一定是一个不平凡的人。果不其然,等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”

公元前120xx年,汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后就降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假投降,汉武帝认为他是替李陵说情,就把他投进了监狱,并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击,他曾萌发出自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20xx年,终于完成了《史记》,并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前,有一天坐在邳桥上,见一位老者不慎将鞋落入桥下,张良主动下桥为老人捡鞋,并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动,送给张良一本兵书,张良凭此助刘邦打天下,屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德,但是他们已成为过去,要想让这些美德继续传播下去,就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

谢谢大家!

歌颂中华美德篇六

亲爱的老师,同学们大家好:

我可是记得很清楚哦!特别是我爸爸的生日,我记得最清楚哦。你们知道是为什么吗?因为我和我爸爸是同一天生日。哈哈!每当我们生日的时候,都会收到许多同学朋友的生日礼物与祝福。从另一种角度看,我们的生日,就是我们妈妈的受难日。我们出生的那一天,妈妈经受了多大的痛苦,受了多大的折磨,我们才平安健康地来到这个世界上。我们在妈妈肚子里的每一天,妈妈都小心翼翼,一刻不敢懈怠。感冒了怕吃药,因为怕药物会影响到我们的健康。晚上连一个觉也睡不好,因为怕压着我们。也不能去做自己想做的事,不能穿漂亮的衣服,包括穿高跟鞋。终于在我们出生的那一天,妈妈结束了那辛苦的十个月,但并没有因此而停止操劳。刚出生的我们什么也不懂,却给父母带来了很多的麻烦,他们要清理我们的身上的脏东西,照顾我们的饮食起居等等一些麻烦的事情。

父母的养育之恩是最最无私的,更是我们永远也报答不完的。我们每个人都是吮着母亲的乳汁慢慢长大,在父母无微不至的关怀下慢慢成长。我们都是父母的宠儿,我们都在炎热的夏天枕过母亲的臂弯入睡,母亲的另一只手还拿着蒲扇一把。我们都曾在学走路的时候跌倒过,身后总有父母美丽的笑脸与他们的鼓励支持。还记得小时候和父母一起洗脚吗?因为水太烫,我们就把小脚放在父母的大脚上。在那里,水不会太烫,也更能感受到父母的温暖。

百善孝为先,我们的父母将永远是我们的父母,不会因时间的流逝而变化,我们的孝顺更不要因为父母的老去而减少。在以后,父母的年龄会越来越大,请对她们有一些耐心,不要嫌他们总日唠叨,前言不搭后语。其实,爸妈还不都是为了我们好。当他们吃饭漏嘴的时候,把饭菜留在了衣服上,千万不要责怪他们。请你想一想,小时候爸妈是如何着手给我们喂饭的。当他们大小便失禁的时候,弄脏了衣服,请不要埋怨他们迟钝。请你想一想,小时候他们是如何给我们擦屎擦尿的。当他们说话忘了主题,请给他们一些时间,让爸妈想一会再说。其实谈什么并不重要,重要的是要有我们在身旁,听他们说下去。朋友,试想一下,一个人如果非常的孝顺父母,知恩图报,那么他一定会受人尊重。更可以在这个社会上有所作为,有所贡献,成为一个成功的大写的人。如果连孝顺父母都做不到的话,那谁还会相信这个人并与他相处呢?所以不懂孝道的人注定碌碌无为。

记住,千万不要等到我们与父母永远诀别的时候,才读懂孝道二字是如此珍贵。子欲养而亲不待啊!所以行孝不能等啊,不能等啊!不能等啊!孝道体现在点点滴滴,为父母端杯热茶,为父母做一顿饭,或者为他们锤锤腿,陪他们出去散散心,和邻居聊聊天,哪怕是一句浅浅的问候也会使他们高兴好久好久的。

最后愿天下的父母亲健康,快乐。

歌颂中华美德篇七

中国已有悠久的传统美德,是中华五千年来积攒的一笔精神财富。中华美德其实有很多,“孔融让梨”“晋文公退避三舍”“黄香九岁温席”无不体现了中华至高无上的孝心、诚信等优秀品德。中华民族是一个有着五千年辉煌历史的民族,是人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在中华五千年历史中渐渐散发出光芒,所以中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。然而当这么一个文明之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击,逐渐开始被人们忘却,开始淡出人们的视线。作为中华儿女,炎黄子孙,我们应该把这属于我们的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。

作为炎黄子孙,让我倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神是独一无二的,也是所有国家中最好的。诚实、守信、坚强等优良美德,是前人留给我们的宝贵财富。我们每个人都应该养成良好的品德,树立以中华美德为重的人生观。同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该继承中华的传统美德,弘扬中华民族的精神。弘扬中华传统首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质的诱惑而卖国求荣的也大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发。一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神与意志。

我相信中华美德会在这片神州大地上焕发光彩;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。中华美德,伴我行!

歌颂中华美德篇八

我给大家讲一个故事《传承美德,孝老爱亲》。xx县西南门镇的xx村有一位名叫xx的小女孩,高三辍学,在家里伺候肝癌后期转肺癌卧床不起的父亲,还有生活完全不能自理的母亲。

年前,原本能解决温饱的一家人生活还可以过得去,母亲高位截瘫,手脚不便,腰椎s型,原来大小便要像小孩一样的抱着,如今父亲突然病危,父亲知道自己的病情,不舍得也没有钱看病,直到年后癌症扩散昏死过去。再也没有能力支撑这个家,家里有两个上高三的女儿,都很争气,一个二中高三第一名,一个四中高三前十名,马上就要高考,节骨眼上两个睡在床上的病人怎么办?xx选择了回家,学校领导和老师舍不得让xx走,xx抱着行李一步三回头的哭着离开了她追梦的校园,回到家,在父亲的床前临时铺了一张床,给父亲喂药喂饭,端屎端尿,给母亲洗衣喂饭,17岁的xx,身体很瘦小,当她抱起母亲大小便的时候,是那样的费力,全身都在颤抖,她天天在流泪。xx的妹妹留在了学校里学习,她是那样的刻苦拼命,她告诉所有人,只要我考上大学,我就带着母亲去上学,让我姐姐复习考大学,姊妹俩都是这样的相互支持和安慰。

xx每天写一篇日记,贴在她和父亲并排的床头上,日记中有这样一段话,“父母现在需要我,我什么都能舍下,就像小时候我被父亲捡起抱回家给了我生命一样”。泪水洒遍了所有的日记,一张张,一篇篇记着她的纯美善良,记着她相信未来的顽强毅力。四月的一个夜晚,一切都很安静,突然父亲大吼一声,口喷黑血,永远的离开了他牵挂的家,xx哭喊着,爸爸我永远都愿意伺候你啊,感谢你的养育之恩。

xx的孝心感动全社会爱心人士,都来关注这个家庭,母亲被年迈的姥姥外爷暂时接走,xx又回到了学校冲刺高考,姊妹二人准备报考同一个学校,带着母亲上学,xx孝老爱亲的无怨无悔的故事感动着所有人。

我的故事讲完了,谢谢大家!

歌颂中华美德篇九

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

近读《祖国在我心中》一书,我感悟到:中华民族五千年的悠久历史,源远流长着传统美德,深植于民族意识、民族性格和民族气慨之中。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸怀,“出污泥而不染”的高风亮节,以俭为本,以节理事的质朴之风,“己知不欲,勿施于人”的修身品行,历久弥新、世代相传。这些历史积淀下来的民族道德的根脉,博大精深,丰富多彩,我们必须发扬光大。

天下兴亡,匹夫有责。华夏之地,历来崇尚公而忘家,精忠报国,无数仁人志士以天下为己任,以报国为追求,在民族危亡之际,总是挺身而出,“我以我血荐轩辕”。大禹治水十三年,一心为民解灾难;霍去病“匈奴未灭,何以家为”;戚继光“封侯非我意,但愿海波平”;林则徐“荀利国家生死以,岂因福避避趋之”。这种关心国家命运,心系民族危亡的可贵品质,有口皆碑,流芳百世。

威武不屈,贫贱不移。炎黄子孙,重气节。讲立身,脊梁直,骨头硬,浩然正气之士灿若群星,他们立身做人光明磊落,对国家民族忠心耿耿。战国时的屈原、汉代的苏武、宋朝的文天被祥等,生活富裕时不骄奢淫逸,生活贫寒时不动摇志向,强暴面前不屈膝变节,留下了“时穷节乃见,一一垂丹青”的民族风骨,为历代人民所敬仰。

吃苦耐劳,艰苦奋斗。中华民族的生存环境一直是严酷的`。祖先们不屈不挠,艰辛创业,用勤劳的汗水,改造山河,建设家园,发展文明,铸就了不向困难低头、舍得吃苦耐劳的民族传统。“大禹治水”、“愚公移山”的开拓精神,“苦其心志,劳其筋骨”的砥砺之志,千年来一直为人们所赞美、崇尚和仿效。

诚实守信,言行一致。我国劳动人民历来崇尚忠诚老实,言行一致,实事求是。凡事恪守信约,履行诺言,说到做到,言而有信,以至今天人们仍以“诚实贵如珠宝,守信乃人民之珍”,“言必信,行必果”等谚语、格言,当作处世、修身的根本。

力戒靡奢,克勤克俭。中华民族倡导清廉节俭,千百年来一直以俭为本,以朴为荣,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,十分珍惜劳动成果。“俭以养德,奢必丧志”被人们奉为生活的宝鉴。

孝敬父母,尊老爱幼。从孔子提倡“孝”开始,对父母尊重、赡养,被视为做人的起码道德;不孝,被认为是大逆不道。由孝敬父母进而推广到全社会的尊老爱幼,童叟无欺,敬老尊贤,成为衡量社会风气的重要标志。

谦和礼让,严己宽人。“满招损,谦受益”,先人后己,和睦邻里,宽厚待人,一直是我国人民在相互交往时所遵循的准则,为华夏神州赢得了“礼仪之邦”的美誉。廉颇与蔺相如将相和好,共同为国效力的故事,就是着眼大局,胸襟博大,不纠缠个人恩怨得失的典范。

助人为乐,先人后己。从古到今,中华民族一向把慷慨解襄,救人之危、解人之难当着自己的最大快乐。友人、邻里、同事之间友好相处,彼此关之,相互照顾,亲密和谐。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,历来受到人们的唾弃。

尚德重义,厚德载物。古人强调立身做人“品德为先”、“道义为上”,认为美好的品德能够容纳天地万物,信奉“名节重泰山,利欲轻鸿毛”、“君子之交淡如水”。这种传统美德,造就了无数公而忘私、舍生取义、人格高贵的优秀人物,培育了纯朴、忠厚的民族性格。

同学们,让我们都来发扬中华民族的传统美德,为构建更加文明的祖国作出贡献吧!

歌颂中华美德篇十

人们对幸福的源泉往往有不同的理解:有人说是知识,有人说是金钱,有人说是地位……但这一切只许是树之叶,水之波,虽然有时会御风而舞,击石而歌,但根本不是幸福根本的源泉。因为知识可能因为日月如梭的时间,有更多新颖的知识,以往的知识可能会老化不再被运用。地位,也许在什么地方出一点小差错,从而跌落。金钱,有可能去一些比较高贵的广场经不住商品种种诱惑而狂花,导致丧失金钱。如果幸福是这些,世界上岂不是有很多人都失去了他们所拥有的幸福不,不是的,幸福的准绳是美德!《我能够和他们一样》中的《做好人与写小说》就是讲美德的故事,来听听吧!

这篇故事对海明威和莱德勒又重写,《做好人与写小说》中的主角。在故事中海明威对莱德勒的宽厚不言而喻。莱德勒在“不看样品”的小型拍卖会上,用30美元买了两箱威士忌,他想用两箱威士忌开一个酒会,因为他但是多久就要调走。海明威用六堂课莱德勒换了6瓶威士忌。在6节课其中一节课上海明威说了这么一句言语:在描述人之前,自己要先成为一个有修养的好人,以柔克刚,千万不要讥笑那些不幸的人。可能有些人会提出与莱德勒一模一样的问题:这句话与写作文有什么关系海明威给予大家的答案是:这对你的整个生活都是重要的。当海明威发现威士忌里面装的并不是酒,而是茶,不假思索,毫不吝啬地将这一则重要的消息在莱德勒发送请柬之前告诉他两箱威士忌其实是冒牌货,里面装的是茶,而不是酒。避免了一场灾难的发生。莱德勒不禁为自己有海明威这个好朋友、老师而感到骄傲,被海明威给予他的宽厚深深感动。

海明威那一句话的意思是:一个人要是有美德,无论你在事业的巅峰,还是在人生的低谷,都会为你赢得荣誉和尊严,带来安宁的幸福。从中我悟出了一点道理:做人不就应全神贯注地去追求幸福,在追求幸福的同时还有美德,如果面临道德的抉择时是非就就应婉言谢绝,如果那时是正确的就就应坦然理解。“做事先做人”这句话真的是一个千古不渝的真理!

歌颂中华美德篇十一

各位老师,亲爱的同学们,大家好!

我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物,而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人,而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年,家乡的梨子丰收,家里的桌子上放着一盘子梨子,全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,却拣了一只最小的梨子。父亲问他:“这么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿最小的,大的让给哥哥们吃。”父亲又问:“弟弟不是比你更小吗?”孔融说:“我比弟弟大呀,我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后,纷纷称赞说:“4岁的孩子就知道让梨,长大后一定是一个不平凡的人。果不其然,等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”

公元前1,汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后就降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假投降,汉武帝认为他是替李陵说情,就把他投进了监狱,并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击,他曾萌发出自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经,终于完成了《史记》,并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前,有一天坐在邳桥上,见一位老者不慎将鞋落入桥下,张良主动下桥为老人捡鞋,并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动,送给张良一本兵书,张良凭此助刘邦打天下,屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德,但是他们已成为过去,要想让这些美德继续传播下去,就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

谢谢大家!

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歌颂中华美德篇十二

在祖国和平的蓝天下,在我们美丽的校园中,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能心无旁骛,日以继夜地遨游学海,向书山攀登。我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。”

为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

大家好,我是!

今天我演讲的题目是“中华美德——崇尚礼仪”。

中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。

在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德——礼仪。

今天,作为一个中学生,我们也应该注重礼仪。见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。

作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。美德演讲稿范文节选!

尊老爱幼,这是中国千百年来流传的礼仪之道,可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上,一站到了,上来一位拿着重物的花甲老奶奶,可是车上已经没有座位了,老奶奶环顾四周,只见车上的年轻人们都熟视无睹,有的在玩手机,有的在看窗外,权当没看见。

所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。

歌颂中华美德篇十三

中国自古以来就以礼仪之邦著称于世,中华文明千年不息,具有强大的凝聚力,构成了一个华夏文明圈,影响着周边各国。中华民族自认为是最讲文明的民族,可近日一篇游客违反禁令攻击鳄鱼的报道传出,引发了许多中国人对“中华文明”的深刻反思。

世界四大文明在岁月冲刷下,有的消亡了,有的被同化了,唯独中华文明经久不衰,传承了下来,为世界文明的一大奇迹。

中国古代就有许多为保住中华文明而慷慨捐躯的爱国志士,他们为我们中华文明是留下了一个个可歌可泣的故事。清兵入关后颁布了剃发令企图将汉民族同化,奴化。由于清并执行严苛,当时社会上有留头不留发,留发不留头之说。江阴城的典吏阎应元,率领江阴人民打着头可断,发不可断的口号,英勇抗击清寇81日,全程无一人投降,皆壮烈牺牲。一个小小的'典吏,一群普通的老百姓,面对如狼似虎的清关,毫无畏惧,为维护中华文明献出了自己的生命,他们虽然已逝去,但他们为中华文明的贡献永远无法泯灭,他们永远活在我们心中。

南宋末年,元兵的铁蹄践踏华夏大陆,南宋灭亡虽已成定局,可南宋人民甘愿赴死也不肯当元朝的顺民,因为元朝实行民族歧视政策,肆意践踏中华文明,这时在南宋人民中涌现出一批又一批为维护中华文明英勇抗击元兵的英雄。如文天祥,陆秀夫,张世杰等。文天祥被俘后誓死不降,慷慨赴死,悬崖海站,宋军大败,陆秀夫抱着小皇帝投海自尽,南宋军民十余后接跳海殉国,南宋虽然灭亡了,可中华文明没有因此消亡。南宋遗民为维护中华文明而奋斗。正因为有南宋遗民的努力,元朝统治不过百年而告终,中华文明又得到了复兴。

在近代,列强用坚船利炮公开了中国的国门,中华文明处于十分危难之际,可一些腐败的封建官员扔我行我素,不知悔改的杨大臣李鸿章在出使俄国的时候随地吐痰,被俄国媒体抓了个正着,并借此宣传,使中国大失颜面。

在当今社会,我们要为中华文明努力奋斗,注意个人言行,不能再使中国在世界各国面前丢脸了,只有做到这点,中华文明才有可能复兴。

歌颂中华美德篇十四

中国的传统美德是东方文化的一种魅力,是中华民族之魂的集中表现,这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来,对中华民族的发展有导向作用。

为什么要提出这样的口号?打个比方,如果美德是血液,校园就是血管,我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体,输入心脏,为人提供养料。21世纪是后生的时代,我们所担负的不仅是国家的发展,还要将民族文化承传下来,弘扬美德便是目标,而这种目标是以建设和谐校园,从自己做起为前提的。

中国的传统美德不是用口说出来的,它藏匿起来的神秘宝藏,却又十分容易发掘,来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语,也可以镶嵌于经典古文之中,一言以蔽之,美德在于国学。我们要弘扬中华的美德,就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的,差别只不过在后天的塑造。魏征曾说,“以史为镜,可知兴替,以人为镜,可明得失。”国学,便是老祖宗给我们留下的一副双面镜,旧事或旧人便是我们最好的参考资料,告诉我们什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我们是船,国学就是帆,只有扬帆出海的船才能远航。

如果美德是中华民族的灵魂,那么校园便是灵魂的运载体,它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食,国学的文化深度决定着美德的涵养,就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样,没有校园为我们打地基,就不会有精神上的楼阁,所以我想,在建设和谐校园的过程中,我们应该摒弃理想化,空泛化的学术道德,而是营造正统的国学文化氛围(就像台湾的国学教育一样)。

我们明白了弘扬美德,便要弘扬国学(注意是便要而不是便是),国学的文化深度(不是程度)决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月?因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云:一棋错而满盘输!雕塑的成败,正是于细微之处见精神,如果说国学给人的品德带来了整体美,那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座,你口里说什么:“人心不古,世风日下,”自己的屁股却粘在了座椅上,这不是笑话么?这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西,却在行为的取舍之间,带来了升华和深陷两种精神境界。

弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中,早恋问题屡禁不止,也成了学生与家长,学生与校园的对立,就像王立宏歌中所唱,“爱是什么什么是爱,见面以后就电,接近以后就追,腻了以后就飞,”这便是当代校园爱情观的最好概括,但歌中也告诉我们,“爱人要爱得很深很远很古典,”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》,为我们诠释爱情的真谛,什么样的爱,在什么时候,我们应该追求。国学之美令人感动,它是针剂,治疗悸动的心,这样在建设和谐校园中所谓的不和谐,也就迎刃而解了,同时我们又多了一种美德追求,“愿做比翼,白发浴红衣”。

德来源于生活,我们提出了目标,便是自我的追求,作为学生的我们,该做些什么?从那里做起?在这里我总结出七个字:“尊师重道孝悌勤”。尊师重道,就不能“曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近谀”的世俗之理来评判师道;孝悌,便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心,只有自己时时尽孝悌之义,以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了;勤便是勤奋,我们要用理智与双手打拼自己的未来,而不是“抱薪(父母)救火”,那样只会是“不余且光”的结果。

讲了这么多,还差了一个关键点,那便是对自己有信心,对未来有勇气,在这里,我用《小窗幽记》中的一句话来做结,“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天劳我行,吾逸吾心以补之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”

歌颂中华美德篇十五

中华文明,上下绵延50。在这5000年的历史长河中,无数的文化精神在不停地发芽开花,一起构成了中华文明。而中华文明自己,历史无数次的考验中,不断发展着。

中华文明或许最初是在龟壳牛骨上发芽的。一个个线条勾勒出古代先人们的智慧。他们仿佛看见了未来发生的种种事情,仿佛遇见了埃及,巴比伦,印度文化的消失。于是,他们便用这看似不起眼的东西,把所有中国人紧紧地联系在了一起。

春秋时期的中华文明,是忠诚,是真诚,是勇毅。那个时候,诸侯争雄。中华文明开始了自己的第一次蓬勃发展。尽管乱世当头,尽管硝烟遍起,尽管民不聊生,但是在这个时候,我们却看见了豫让,看见了廉颇,看见了荆轲。这个时候,最初的大夫,义士,学者们,仿佛都有了一种预感,仿佛都看见了中华民族趋于统一的形式。于是他们用自己的智慧,用自己的美好精神,甚至是自己的生命,浇灌着中华文明这株幼芽。

秦朝的中华文明,是对自由的追求。秦始皇在东灭六国后,统一了天下。他是不是有一点飘飘然呢?他用法家思想为基础,意图泯灭中华文明的自由,于是便焚书坑儒,妄图将它扼杀。可是,广大人民是不会答应的。他们喊出了“王侯将相宁有种乎”口号,表达出了自己对于自由的向往,第一次向世界证明了,追求自由的精神与人民的力量。很快,秦朝便淹没在了历史长河中。

到了后来,中华文明又变成了英雄豪迈之感。项羽和刘邦相争天下的时候,鸿门宴上的迟疑,乌江旁的自刎,无处不表达着英雄的豪情。而他自己,尽管失了天下,但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌声,为中华文明添上了浓墨重彩的一笔。

历史的车轮不断向前,我们看见了汉朝的丝绸之路上张骞的开放与包容,看见了三国时期诸葛亮的神机妙算,看见了魏晋南北朝时期王羲之东床坦腹的潇洒……这些一个个鲜活的人物,不断丰实着中华文明。

唐朝终于来了。这个时代的统治者很明智,知道只有开放才能使一个国家强大起来。于是,中华文明开始走向世界,西到罗马,东到日本,整个欧亚大陆上,无处不能看见中国人的身影,看见中华文化的影响。从此,开放这个精神,随着中国人一道向着历史前进。

宋朝,元朝,明朝……一个个朝代过去了,一个个王朝过去了。就连四大名著中的三套都已经写齐了。中华文明已经足够强大了,放眼世界,中国俨然已成世界最强国。貌似不必再发展了。

历史终于要让中华文明接受考验了。

清朝,许多汉人挥不去的噩梦。文字狱,八股文,宁古塔……这一把把悬在中国人头上的大刀压得文人们喘不过气来。中华文明也就此止步,转而开始变得畸形起来:流放,凌迟……各种让人无法想象的酷刑成了统治者最大的快乐。然而,当懦弱的文人们瞄向西方时,一艘艘大船正带着大炮,准备给中华文化致命一击。

最后的考验似乎真的来了。

从1840年起,历史书上就开始变得灰暗起来。鸦片战争,甲午战争,八国联军侵华,一次次地考验着中国人,考验着中华文明。然而,已经溶在血液中的精神,听过无数遍的历史故事和着中华文化一起勇敢地抗击着一次又一次的考验:虎门销烟,三元里抗英,太平天国,义和团……这一个个历史名词正告诉着世界,中国,中国文明,是经得住历史考验的!自古以来的勇毅,忠诚,爱国汇集在了一起,拧成了一股绳,勇敢地发出了东方雄狮的怒吼。

再到后来,新中国成立了。中国共产党领导人们当然知道历史教训,当然深谙中华文化中的内涵。他们用着一个又一个事实,向世界证明着中华文明的灿烂与美丽;用着这个正在发展的美丽中国,向世界展示着藏在中华文化背后的智慧。那就是人类心中追求美与自由的精神,追求不断发展与进步的精神。

中华文明是什么?看到这里,你或许心中已经有了答案。她就藏在古文中,藏在你的血液中,藏在你的基因中,随着历史,不断发展,一直向前。

歌颂中华美德篇十六

各位尊敬的老师、同学们:

大家好:

在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

谢谢大家我的演讲到此结束。谢谢大家!

歌颂中华美德篇十七

文明是什么?百度上给的定义是社会表现出较高发展阶段的状态。文明说大也大,说小也小,每一天的社会生活中无不体现着文明。每个人心中的文明不同,对于文明的解读也自然不同。文明,可分为物质文明和精神文明。而在我心中精神文明无非两种。

文明是一种文化传承。世界四大文明古国分别是两河流域、古埃及、古印度、中国。而中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。中华文明包括很多,我们的建筑工程,古代遗迹,语言文字,礼仪习俗等等。“上下两千年,纵横十万里”的长城是中国古代雄伟、浩大的军事防御工程,它如长长的巨龙,飞峙在我国北方的云千翠岭之中,因而被誉为“云中苍龙”。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》是我国的四大名著。其在中国文学史上有着至高无上的地位,被称为中国文学史上的四座伟大丰碑,同时,四大名著也是世界宝贵的文化遗产。汉语以其独特的魅力,成为中华文明的载体和基础,以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字,是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一。随着中国的强大,现在世界上有越来越多的人学习汉语了。就比如前不久,俄罗斯将汉语纳入中学毕业生考试(要当于我们的高考)。中国素称“礼仪之邦”之称,各种礼仪习俗体现的是美德,是中国的魅力。总而言之,中华文化是博大精深,源远流长的。

文明是一种精神状态。还记得前不久的重庆万州公交车坠江事故吧,因为乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控,车上十五条生命无一生还。新闻一经发布,人们激烈的讨论这是谁的过错,然而“雪山崩塌时,没有一片雪花是无辜的”。还有以前引起人们热议的“老人摔倒了扶还是不扶”,调查发现有很多老年人摔倒碰瓷的事件,部分老年人为老不尊并不是个案,而是一个趋势,有相当大的群体年龄越大越是这样表现。有人说到,不是老人变坏了,而是坏人变老了。还有频频发生的高铁霸坐事件……这些不禁让人怀疑,文明还在吗?当然,文明还在。每年感动中国的十大“最美”人物,是文明的很好体现。各种拾金不昧,做好事不留名的事例数不胜数,当志愿者、做公益活动的人也越来越多。我们不能因为一些不好的现象就悲观的否定了正能量的存在。因此,我们应该用文明语,行文明事,做文明人,将文明传递下去。

五千年,华夏史;甲骨文,文明起;唐宋诗,婉约词;国学道,仁孝礼;琴棋画,墨砚笔;梅兰菊,丹心志;修身行,信中义;动动手,相传递!文化中华,用和谐酝造;盛世中华,用文明打造!

歌颂中华美德篇十八

4、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——《神曲》

9、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基

10、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

13、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

14、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

15、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。——柯林斯

16、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

17、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

19、土扶可城墙,积德为厚地。——李白

20、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。——里克特

21、天行健,君子以自强不息。——《周易》

22、志不强者智不达。——《墨子-修身》

23、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

24、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

25、志小则易足,易足则无由进。——张载

26、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

27、有志者事竟成。——《后汉书》

28、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

29、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

30、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

31、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》

32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

33、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

35、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》

37、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》

38、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》

39、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》

40、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

41、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

42、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》

43、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

44、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

45、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

46、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》

47、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

48、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》

49、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》

50、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

51、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

52、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌

53、水至清则无鱼,人至察则无徒。(名人名言 )

54、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易

55、满招损,谦受益。——《尚书》

56、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》

57、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》

58、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

59、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

60、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》

61、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》

62、敏而好学,不耻下问。——《论语》

63、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》

64、见善则迁,见过则改。《周易》

65、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》

66、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》

67、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

68、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

70、为善则预,为恶则去。——颜之推

71、岁寒,然后知松柏之凋也。——《论语》

73、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》

74、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》

75、精诚所至,金石为开。——《后汉书》

76、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

77、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

78、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》

79、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》

80、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

81、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》

82、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》

83、百闻不如一见。——《后汉书》

84、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

85、民生在勤,勤则不匮。——《左传》

86、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》

87、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

88、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光

89、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

90、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

91、乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

92、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

93、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

94、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

95、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

96、风声、

声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

97、天下兴亡,匹夫有责。

歌颂中华美德篇十九

中华经历了50的历史,在这5000年里中华饱经沧桑,从各个方面体现出了“文明精神”,给海内外的人们留下了深刻的印象。

文明是我们中华儿女的传统精神,我们应该将这只能给精神永远传承下去!比如说:

蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣,他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中,捍卫了赵国的尊严,地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气,他对别人说:“我廉颇攻无不克,战无不胜,为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴,说说而已,有什么了不起,反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后,尽量不跟廉颇会面,每次出门,避开廉颇,有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出,远远看见廉颇的车马迎面而来,连忙叫车夫绕小路而行。

认为廉将军和秦王相比,哪个厉害?”众人都说:“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说:“对啦,天下的诸候个个都怕王,可是为了赵国,我敢在秦国的朝廷上斥责他,怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢?你们的心情我是理解的,可是,你想过没有,强大的秦国之所以不敢攻打赵国,就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗,势必两败俱伤。我不计个人恩怨,处处让着廉将军,是从国家的利益着想啊。”听了这番话,大家都消了气,打消了告辞还乡的念头,反而更加尊敬蔺相如了。

后来,有人把蔺相如的话告诉了廉颇,廉颇大受感动,惭愧万分,觉得自己心胸竟然如此狭窄,实在对不起蔺相如,决心当面请罪。一天,他脱下战袍,赤身背着荆条,来到蔺相如的府第,“扑”地跪在地上,老泪纵横,泣不成声地对蔺相如说:“我是一鄙陋的粗人,见识浅薄,气量短小,没想到您对我竟这么宽容大量,我实在无脸见您,请您用力责打我吧!就是把我打死了,也心甘情愿。”蔺相如见到这情景,急忙扶起廉颇,两人紧抱在一起。从此两人消除了隔阂,加强了团结,同心协力,保卫赵国,强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。

说:“你这小孩,为什么告诉她而不告诉我?”小学生说:“因为你太没礼貌了。”

从上面的故事中可以看出文明在任何时候都很重要,所以说文明可以拉近我们人与人之间的距离,成为朋友。

文明伴我们行,我们应该从身边做起!让文明一路都伴我们行吧!

歌颂中华美德篇二十

站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神,这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

歌颂中华美德篇二十一

在世界的东方,在黄河。长江。横贯的地方,繁衍西生息着56个民族,他们有一个共同的名字--中华民族,共同缔造了一个伟大的国家----中国,创造了灿烂的文明----中华文明。中华文明源远流长,中华传统美德影响深远。在几千年的历史长河中,中华文明在经济。科技和文化等方面曾经遥遥领先于世界。而今,在建设中国特色社会主义理论的指引下,伟大的民族再次走了复兴的道路。改革开放以来,在‘一国两制’方针指导下,香港。澳门回归祖国,海峡两岸关系不断发展。我国实施科教兴国战略,文化。艺术中华文明赞作文400字中华文明赞作文400字。体育事业日益繁荣,社会生活和社会面貌发生了深刻变化。

在光辉的改革开放历程中,从农村经济体制改革到国有企业改革攻坚,从沿海经济特区建立到多层次对外开放格局形成,我国确定了社会主义市场经济体制,社会主义民主与法制建设逐步推进党和人开创了建设中国特色主义道路,产生了把马克思主义同当代中国实践和时代特色相适应我们都是炎黄子孙,我们都是龙的传人,传承和弘扬中华民族精神和传统美德是我们每个人义不容辞的责任。在科教兴国的旗帜下,在可持续发展的真程上。我们共有的家园会更美好,我们祖国的明天会更辉煌。

我们青春年少。意气风发,是“早上八九点钟的太阳“。我们要从现在做起,从身边做起,从点滴做起,有一热分发一分光,为中华复兴奉献我们的青春和力量。

歌颂中华美德篇二十二

站在船头的恨不得一口吸干巨浪。

坐在船尾的把心丢在挣扎的漩涡。

在阳光下各有各的不可告人的目的。

眼睛大面积的东张西望。

五线谱习惯于平静地呼吸。

节奏在舌尖很匀和。

心情在乐曲的行板中起伏。

喉咙不怕刮风下雨。

发痒发涩的时候。

歌唱家躺在钞票里睡觉。

腰包鼓囊囊的得意忘形。

下次登台准备好了她的歇斯底里。

世界湮没在她的亢奋里。

所有的眼睛迷恋她的装腔作势。

走到哪里疯狂在哪里。

把生活演唱的神魂颠倒。

磁带成为一种饮料。

使少男少女们如饥似渴。

小苹果也让一些大妈们疯疯癫癫。

广场在空中炫舞。

满地都是越踩越亮的月光。

歌颂中华美德篇二十三

数百年来纺着疲惫的歌。

我是你额上熏黑的矿灯。

照你在历史的隧洞里蜗行摸索。

我是干瘪的稻穗;是失修的路基。

是淤滩上的驳船。

把纤绳深深。

勒进你的肩膊。

——祖国啊!

我是贫困。

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈。

痛苦的希望啊。

是“飞天”袖间。

千百年来未落到地面的花朵。

——祖国啊。

我是你簇新的理想。

刚从神话的蛛网里挣脱。

我是你雪被下古莲的胚芽。

我是你挂着眼泪的笑窝。

我是新刷出的雪白的起跑线。

是绯红的黎明。

正在喷薄。

——祖国啊。

我是你十亿分之一。

你以的*。

喂养了。

迷惘的我,深思的我,沸腾的我。

那就从我的血肉之躯上。

去取得。

你的富饶,你的荣光,你的自由。

——祖国啊。

我亲爱的祖国。

歌颂中华美德篇二十四

中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一,有着悠久而光辉的历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科书。我们的祖国,在困苦中她变得更加美丽、更加坚强,同时,她的民族精神也光照千秋。

作为礼仪乐园的中国,尊老爱幼是一代代的传统美德。文明礼仪是我们生活的基础,是我们成长道路上的依靠。人如果没有文明,就也失去了最基本的道德底线,那我们即使拥有再高深的知识文化,对社会又有什么用呢?我们的祖国,是一个拥有着五千年文化的文明国家,文明礼仪的风尚源远流长。如果是一个高素质,有道德,懂礼仪的人,必定会得到很多人的赞许。文明不仅是尊重别人,更重要的是尊重自己,所以文明礼仪是一种不可挑剔的美。

文明礼仪,不是一天两天能做好的,我们不仅要自己做到文明礼仪,也要感染到身边的人,只要人人懂礼仪,讲礼貌,那么社会才会变得更加美好。大家对于《孔融让梨》这个故事肯定不陌生吧,四岁的孔融之所以得到大家的敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得使别人快乐,孔融身所散发的爱心正是大部分人没有的,我们一定要弘扬中华美德,只要有人需要帮助,一定要伸出援助之手,做一个心中永远装有他人的好人。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临着严重的挑战,迎接着跨世纪的挑战,这关键就在于我们每个人的素质。21世纪,我国科技越来越先进,人们的生活也越来越好,可是在社会发展的同时,人们的素质却在一点点的往后退,那么以后的以后,流传下来的礼仪之道就会渐渐地在社会上消失不见。有时候,人们面对着需要帮助的人,只是袖手旁观,冷嘲热讽;面对着自己的亲生父母,甚至会大打出手。人与人之间再也没有心平气和的交谈,只有互相的辱骂。这些,真的是我们想要的吗?所以,让我们一起行动起来吧,尊老爱幼,礼貌待人。用一声问候,一个微笑,一次点头,把文明礼仪的种子播撒在每一个人的心中。

尊老爱幼是我们中华民族的美德,只要你用心对待别人,别人就会加倍的对你好。文明礼仪会让你的生活变得多姿多彩,生命也会更加绚丽璀璨。只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。

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