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法律的高考篇一
――浅析“见义勇为”与“拾金不昧”
法律与道德，是一对相辅相成的概念。法律承担着维护社会善良风俗的责任，为道德提供坚实的后盾。而道德往往是一部分法律的直接渊源，在一定程度上，对法律起约束作用。但是，并不表示道德就高于法律，在同一问题上，道德和法律有着不同见解的时候，总是以法律规定为准。所谓“情、理、法”三者，以法为先。法律是调整社会关系的最为优先的原则，只有在法律无法调整的领域，才考虑以社会善良风俗为原则。
既然，法律与道德有如此密切的关系，我们下面以法律的角度来分析一下比较常见的道德概念――“见义勇为”和“拾金不昧”。
首先，讨论一下“见义勇为”。所谓“见义勇为”一般是指当他人或国家、集体、社会的权益受到损失和侵害的时候，不顾个人利益，维护非己权益的行为。它有一个最基本的前提，就是所侵害的权益是非己权益，即不是个人自身的权益。从广义上看，这种行为包括很多方面，被侵害的权益可以是人身权，财产权等等法律上所有的权利。“见义勇为”者所采取的方法也可以是多种多样的，可以是暴力的也可以是非暴力力的，可以是直接的也可以是间接的。“见义勇为”是属于社会善良风俗的范畴，应该受到法律的支持。到目前为止，它还未上升为法律概念，但它通常牵扯到两个法律概念。一个是正当防卫的'问题。这是“见义勇为”者采取直接的暴力的方式时，常遇到的问题。正当防卫是指自身和他人的人身权益受到直接侵犯时，采取一定的防卫措施，从而造成侵害方的人身损失，不承担相应的法律责任。这里就存在着一个度的问题。即，在怎样的程度上才能算是正当防卫呢？首先，必须是自身或他人的人身安全受到直接的侵害，如果不采取防卫的措施就会造成重大的损失。这是防卫的必要性。其次，根据侵害的程度，来决定防御的程度，这是防卫的度的问题。正当防卫一般采取最小有效原则，即再保证所采取的防卫措施有效的前提下，尽量减少侵害方的损失。所以，正当防卫遵循两个原则，防卫必要原则和最小有效原则。只有遵循这两个原则才算是正当防卫的行为。
另一个常见问题是紧急避险。所谓紧急避险是指在保护自身和他人的权益的情况下，采取了一定的避险措施，造成了第三人的利益损失，不承担相应的法律责任。在这个问题上又存在着两个要素。第一，是否存在避险的必要。即必要性原则。第二，无选择或不可预见原则，即造成第三人的损失有两个条件或两种情况，一是走投无路，别无选择的情况下，为了保护大多数人的利益如国家、集体、社会的利益，牺牲第三人的个人利益。二是在避险过程中，无法预见的，意外的侵犯了其他人的损失。第一种情况是保护大多数人的利益，第二种情况包括了保护自身利益。只有符合必要性原则和无选择或不可预见原则，才属于紧急避险的范畴。
正当防卫和紧急避险主要应用在刑法方面，它们的存在，在一定程度上保障了“见义勇为”者的权益，对推动社会善良风俗起了重要的作用。这正体现了法律对社会善良风俗和道德的支持。
我们再来讨论一下“拾金不昧”的问题。所谓“拾金不昧”一般是指拾得他人财物主动交公或主动交还失主的行为。这个问题往往是作为道德问题来讨论的，是作为一个人是否具有良好品德的标准。但，它也是一个法律问题。我国《民法通则》规定，对于拾得之物，拾得者有归还失主或交公处理的义务。此项义务是一种作为义务，即义务承担者必须做出指定的行为，否则就要承担法律责任。“拾金不昧”不再作为良好道德的标准，而成为法律义务每个拾得者必须遵守，否则就要承担相应的法律责任。如果，拾得者不交还失主或交公处理，而由自己占有，即构成不当得利。金额较大的，要承担刑事责任。新闻报道的某女拾获手机sim卡，自己使用而被拘留，就是很好的明证。“拾金不昧”的问题就反映出，社会良俗是法律的重要渊源。
生活中常见的两个道德问题，深刻的反映出法律与道德的相辅相成的关系，道德是法律的重要渊源，法律为道德提供坚实的后盾和基础。
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法律的高考篇二
大家知道：法律是人类文明的重要标志，法律和道德是互相促进，互相补充的。遵纪守法也是中学生形成良好品德的保证，并且“法律能够创造集体的美。”（马卡连柯语）。因此我们说：一个人对组织纪律，社会法律的遵守情况如何，是衡量他思想政治觉悟和社会公德水平高低的重要尺度。一个具有高尚道德品质和精神境界的人，一定会成为一个遵纪守法的人，一个遵纪守法的人，往往也是一个道德高尚的人。
“进站买站台票了吗？”
“没有时间啦！”
“那么，出站时，为什么不补票？”
“这。”随行的同志面红耳赤，答不上来。等把客人送到住处之后，罗瑞卿同志对那位随行的同志说：“现在你坐车到车站去，补交三张站台票钱！公安人民应当做遵纪守法的模范，不能有特权思想！中国有句古话：‘不以恶小而为之，不以善小而不为。’要‘防微杜渐’嘛！”
前辈们为我们做出了榜样，我们就应该像他们那样自觉遵守法律。但事实上很多人却不以为然，没把法律法规放在心中。什么骑车带人，乱闯红灯，抢黄灯，私拉乱扯电线，盗电等等。然而他们却没有意识到当他们做这些事时，可能给自己，给他人，给家庭，给社会，带来严重的伤害，严重危及个人和他人以及国家的利益。其实法律是为保护人民合法权益，需让我们自觉遵守。
要培养自觉遵守法律的习惯，就应该从点滴的小事做起。严格要求自己，首先要学会自我叫，加强自我训练，时刻不忘遵守学校和社会的各种规章制度。先要了解这些规章制度的内容，然后严格按这些规则的要求去约束自己的行为。尤其是在没有熟人在场的时候，更应自我监督，自觉遵纪守法。其次，要经常反省自觉的行为，用学校的规章制度，社会的法律法规去对照。同时要抱着“有则改之无则加勉”的积极态度去对待别人的批评意见，切记“讳疾忌医”。再次，要培养自己的坚强意志。要有坚持性，要抵制外界的不良环境，不为外界的诱因所干扰。遵纪守法时可能有冷言冷语，你要坚持正确的选择。“走自己的路，让别人说去吧！”
只要你坚持去做，你就会养成自觉遵守法律的好习惯。在你品德修养的天平上，也就会增加一个高尚的砝码！
法律的高考篇三
4)金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康。
5)无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
6)道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟。
7)人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫。
10)道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁。
11)道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特。
14)劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威。
17)类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》。
法律的高考篇四
法律与道德的关系问题是法哲学之永恒主题与难解之迷。法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，道德强调人类的道德理念铸化为法律，法律强调法律内化为人们的品质、道德。法与道德属于上层建筑?superstructure?的不同范畴。法律属于制度的范畴；而道德则属于社会意识形态的范畴。法律规范的内容主要是权利与义务，强调两者的衡态；道德强调对他人、对社会集体履行义务，承担责任。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果；而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。法由国家的强制力保证实施；而道德主要凭借社会舆论、人们的内心观念、宣传教育以及公共谴责等诸手段。法是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潜移默化的。法必然要经历一个从产生到消亡的过程，它最终将被道德所取代，人们将凭借自我道德观念来实施自我行为。
（一）道德的含义：从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。恩格斯讲：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”这表明道德的内容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，我们可以把道德简单的概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。
（二）与道德密切相关的法律的含义。
没有亘古不变的永恒道德，也没有亘古不变的永恒法律。今天的社会，代表不同利益的统治集团仍然还存在，但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对立的。不同的统治集团各有各自的阶级利益，以及与其阶级利益相适应的道德。法律在本质上是统治集团的整体意志上升为国家意志，既然法律是意志的具体化，而道德当然属于意志范畴，那么法律当然反映统治阶级的道德观。从侧重道德的角度，我们可以将法律定义为：在主观方面，法是国家意志和统治阶级意志的体现；在客观方面，法的内容由一定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法的国家意志性和统治阶级意志，后者体现了法的物质制约性。法就是这两个方面的矛盾统一体。
结合中国国情，我国法律与道德的现状：
1.一国范围内的法与统治阶级的道德都是统治阶级的整体意志的体现。
2.法与统治阶级的道德相互渗透。忠孝节义是中国历代封建王朝维护其阶级统治的道德规范，在其立法中体现为“十恶”不赦的大罪。在司法实践中，甚至是将儒家思想的教义作为办案的根据，《春秋决狱》一书就是其中的'典型。
3.法与道德相辅相成，共同服务于统治阶级的整体利益。孟子《离楼上》中讲到“徒法不足以自行”，它需要其它手段的配合，其中法就是一个重要的手段。
4.道德的状况制约立法的发展。
5.道德对法的实施起着举足轻重的促进作用。
7.法必须以道德作为价值基础。
8.法是传播道德的有效手段。
（一）道德与法律是社会规范最主要的两种存在形式，是既有区别又有联系的两个范畴。二者的区别至少可归结为：
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法律的高考篇五
在生活中，时刻都存在着对我们道德的考验。
早晨，我来晨读，可是太冷了，把我的脸都冻红。我想：太冷了，进了教室就不怕了。不知不觉到了教室门口。我刚进门就有人叫我关门，于是我就把门关上。接着，进来了一个男同学，有人叫他把门关上，他却好像没听见似的，继续往前走。再说一声，他却反瞪了那个同学一眼。后来紫媚进来了，她随手把门关上了。看到这一幕，使他感到很惭愧。接着又进来了一个男生，他可是班上的调皮大王，叫他关门，他却把门一踢，关上了。可那门打了个哆嗦。往后退了不少，可他却两手一张，走到座位上去了。刚刚才温暖起来的教室，又逐渐变冷了。同学一个接着一个进来，可却没有一个能把门关上。第一排得有一个同学冷得受不了，就到别的座位去了。我也在第一排，所以我知道她的苦。我坐在自己的座位上，直到下课铃响。
关门是一件小事，却可以在这件小事上考验出同学们的品质。
道德与法治作文三：用道德面对人生。
我看过一篇文章，写的是一个人去买荔枝，他看到老板将坏的给了老伯，老板看见了他，也许是怕他告诉老伯，竟然拿出10元钱想贿赂他！可他气愤地说：“收起你的臭钱！你以为这样就能收买我了吗？哼！”这个故事会令人深刻启发，我也不例外。
一个老板为了金钱将坏的荔枝给了老伯，还想让看到这事的人不要说出去，目的是为了让更多的人受骗，可小男孩说出了让黑心老板大吃一惊的话。
是啊！它可以不受金钱的诱惑，为什么有些人却为了钱干那些大逆不道的事情呢？有些人可以为了金钱做出伤天害理的事，他们有没有在做这些事前想过，这是对人有利还是有害，这是会被众人赞扬还是被众人辱骂，要知道，这是损人不利己呀！
生活中还有许多这样的“10元钱”，你是否克服，你是否经不住过？一个人要是从小受到像把10元钱还给黑心老板这样的事，他就会得到道德实践的勇气和力量。
道德只是一个简单的是与非的问题，可古往今来，有多少人解出了这道题，有多少人经不住诱惑，用最好的道德品质面对人生，你将会得到这道题的答案——付出最好的道德，收获最多的笑容。
法律的高考篇六
”高式东说，“因为民事诉讼的原则就是这样：谁主张、谁举证。老太太说是彭宇撞倒了她，那她就得拿出充分的证据来证明，而不用彭宇找出证据证明自己没有撞。”
但他们没有想到的是，法院用逻辑推理和分析的`方法做出了认定和判决。
判决书：从常理分析……。
首当其冲的就是核心问题：彭宇和老太太到底有没有相撞？
鼓楼区法院认为，老太太是与彭宇相撞受伤。理由是：“根据日常生活经验分析，老太太(原文为“原告”)倒地的原因除了被他人的外力因素撞倒之外，还有绊倒或者滑倒等自身原因情形。但双方在庭审中均未陈述存在老太太绊倒或滑倒等事实，故根据本案现有证据，应着重分析老太太被撞倒之外力情形。”
判决书继续说：“人被外力撞倒后，一般首先会确定外力来源，辨认相撞之人；如果撞人之人逃逸，作为被撞倒之人的第一反应，是呼救并请人帮忙阻止。本案事发地点是公共场所的公交站台，且事发时间是视线较好的上午，事故发生的过程非常短促，故撞倒老太太的人不可能轻易逃逸。而根据彭宇自认，其是第一个下车的人，从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大。”
法院认为，如果彭宇是见义勇为做好事，“更符合实际的做法是抓住撞倒原告的人，而不是好心相扶。”
“如果被告是做好事，根据社会情理，在老太太的家人到达后，其完全可以说明事实经过并让老太太的家人将她送到医院，然后自行离开。但彭宇未作此等选择，他的行为显然与情理相悖，”判决书写道。
如果不是他撞的，应该不会垫钱。
在和老太太家人一起将老太太送到医院后，彭宇曾掏出了200多元钱给老太太的家人交医药费，彭宇的解释是，“当时老太太家里人急着给老人看伤，又说没带钱。这样我才把钱给了他们，他家里人当时还说要给我打欠条。”而现在这成了他有责任的证据之一。
判决书作了这样的表述：“在事发当天，彭宇曾给老太太200多元钱，且此后一直未要求老太太返还。关于彭宇给钱的原因双方说法不一：老太太说是彭宇先行垫付的赔偿款；彭宇认为是借款。”
“彭宇和老太太素不相识，一般不会贸然借款。即便如彭宇所说是借款，在有承担事故责任之虞时，也应当请公交站台上无利害关系的其他人证明，或者向老太太家属说明情况后索取借条或说明。但彭宇在本案中未存在上述情况，而且在老太太家人陪同前往医院的情况下，由他借钱给老太太的可能性不大。”
法律的高考篇七
3)没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基。
6)美，是道德上的善的象征。——康德。
7)美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利。
9)美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基。
10)内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》。
12)忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代。
14)如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗。
17)汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——唐·元结《自箴》。
18)商人不言商是不道德的。——佚名。
19)社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎。
法律的高考篇八
5、法发展的重心不在立法不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希。
6、自由是一种必须有其自己的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼。
9、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》。
10、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》。
14、法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》。
16、律者，所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》。
18、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》。
22、法立于上则俗成于下。——苏辙。
24、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克。
25、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克。
26、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚。
27、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那。
29、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗。
31、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊。
33、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德。
34、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克。
35、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊。
36、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特。
37、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯。
38、法律是最保险的头盔。——爱·科克。
39、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——哥尔德斯密斯。
40、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯。
41、法律一多，公正就少。——托·富勒。
42、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥。
43、法律有权打破平静。——马·格林。
44、法律源于人的自卫本能。——英格索尔。
45、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗。
46、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔。
47、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊。
48、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特。
49、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德。
50、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯。
51、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗。
52、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚。
53、在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思。
55、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那。
56、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德。
57、宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯。
59、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森。
60、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克。
61、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎。
63、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳。
65、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德。
67、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫。
68、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗。
70、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨。
法律的高考篇九
3、法律和制度必须跟上人类思想进步。杰弗逊。
4、我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。伏尔泰。
5、法律地在暴力面前是没有发言权的。西塞罗。
6、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。强森。
7、今天的法律未必明天仍是法律。罗·伯顿。
8、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。爱·科克。
9、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。费尔德。
10、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。波洛克。
11、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。达雷尔。
12、法律是社会的习惯和思想的结晶。托·伍·威尔逊。
13、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。埃利希。
15、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。托马斯。
16、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。拉伦茨。
17、人民的幸福是至高无个的法。西塞罗。
18、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。我国著名法学家郭道晖。
19、弱者比强者更能得到法律的保护。威·厄尔。
20、一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。朱尼厄斯。
22、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。西塞罗。
23、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。爱献生。
24、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。塞内加。
25、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。伯克。
27、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。哥尔德斯密斯。
29、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。斯宾诺莎。
30、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。爱献生。
31、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。托马斯。
32、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。亚里士多德。
33、人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。赫拉克利特。
34、法律是为了保护无辜而制定的。爱略特。
36、好法律是由坏风俗创造出来的。马克罗维乌斯。
38、战鼓一响，法律无声。英国。
39、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。马克·吐温。
40、有多少罪孽就会有多少法律。弥尔顿。
41、规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。宋祁（宋）《宋景文笔记》。
42、法律一多，公正就少。托·富勒。
43、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。杰斐逊。
44、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。马基雅弗利。
45、法律源于人的自卫本能。英格索尔。
46、法律一多，公正就少。托·富勒。
47、法律只不过是我们意志的记录。卢梭（法）《社会契约论》。
48、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。李维。
49、在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。马略。
50、法律是为了保护无辜而制定的。爱略特。
52、凡法始立必有病。韩愈（唐）《钱重物轻状》。
53、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。弗洛里奥。
54、法律是最保险的头盔。爱·科克。
55、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。威·皮物特。
56、如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。索福克勒斯。
58、法律和制度必须跟上人类思想进步。杰弗逊。
59、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。希腊。
60、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。阿奎那。
61、制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。奥维德。
63、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
64、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。贝卡利亚。
66、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。哈耶克。
67、风20俗可以造就法律，也可以废除法律。塞·约翰逊。
71、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。查·科尔顿。
72、若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。菲力普斯。
73、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。弗劳德。
75、在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。英国。
76、法律有权打破平静。马·格林。
77、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。弗劳德。
78、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。洛克。
79、法律是社会的习惯和思想的结晶。托·伍·威尔逊。
82、法立于上则俗成于下。苏辙。
84、极端的法规，就是极端的不公。西塞罗。
85、荣耀所禁止的法律却往往应允。威·索林。
86、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。古希腊哲学家亚里士多德。
87、人类受制于法律，法律受制于情理。托·富勒。
90、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。歌德。
91、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。歌德（德）《歌德的格言和感想集》。
92、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。洛克。
93、法律有权打破平静。马·格林。
94、法律之内，应有天理人情在。安提戈捏。
95、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。毕达哥拉斯。
96、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。威·皮物特。
98、法律的基础有两个，而且只有两个公平和实用。伯克。
法律的高考篇十
5)法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》。
6)法律的基本意图是让公民尽可能的愉悦。——柏拉图(古希腊)《法律篇》。
7)上帝把法律和公平凑合在一齐，但是人类却把它拆开。——查·科尔顿。
8)犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔。
9)风俗能够造就法律，也能够废除法律。——塞·约翰逊。
11)律者，因此定分止争也。——管子(战国)《管子·七臣七主》。
12)人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。——爱献生。
13)法律是最保险的头盔。——爱·科克。
14)有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德。
15)举证职责之所在，即败诉之所在。——法谚。
16)宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁。
17)带来安定的是两种力量：法律和礼貌。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》。
19)石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡(唐)《砥石赋》。
20)法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克。
法律的高考篇十一
1.尽管我们很难从西方法治发达史中清晰的剥离出属于法律职业共同体的集体贡献，但毫无疑问，如果舍离法律职业共同体的智慧与努力，西方即便不至于陷在中世纪黑暗中不能自拔，也绝不会有今天的辉煌。
2.这恶霸犯下的滔天罪行真是罄竹难书，最后总算受到法律制裁。
3.在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图。
4.立宪利于国，利于君，利于民。——清·郑观应。
6.那些令人眼花缭乱的伟大而卓越的行动，在政治家们强烈的图谋下表现出来；而不是表现为性格和激情的结果。因此，奥古斯都与安东尼的斗争——那战争被视为是他们心怀主宰世界的野心而引发，也许那仅仅是嫉妒的结果。
8.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
10.被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。（贺拉斯）。
11.良好的秩序是一切的基础。
12.维护青少年合法权益，优化青少年成长环境！
13.任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。
14.没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
15.法律就像一把遮风挡雨的'伞，有了它，我们才能平安快乐每一天，远离不法侵害！
16.言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》。
17.立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。——傅玄（晋）《傅子·法刑》。
18.那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
19.树立法治权威，构建和谐社会。
20.言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》。
21.人们内心深处源源不断地产生激情，故此，一种激情的破灭几乎总是意味着另一种激情的产生。
22.学法、懂法、用法、守法。
23.人民就应为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特。
24.希腊斯帕特王法律应对人有权威，而不是人对法律有权威。——波萨尼亚。
25.实际上，咱们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温。
26.只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人可能有的任何信念。这些条件目前在德国都不存在。那些对国际谅解事业有特别重大贡献的人，在那里正受到迫害，其中就有一些是一流的艺术家。
27.真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
28.家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非《韩非子》。
29.世间的一切苦难之中，最大的苦难无过于枉法。——培根。
30.国之权衡也，时之准绳也。——吴兢（唐）《贞观政要·公平》。
31.惩罚是对正义的伸张。
法律的高考篇十二
1.老秀才（两字法律用语）。
2.兵发东吴（两字法律名词）。
3.全部捉拿（两字法律名词）。
4.“颜”字变“须”字（两字法律名词）。
5.乡试（三字法律名词）。
6.魏蜀相争（三字法律名词）。
7.小扣柴扉久不开（两字法律名词）。
8.大地之子（三字法律名词）。
9.不遵军令闯辕门（四字法律名词）。
10.一绺青丝飘地（四字法律名词）。
11.慢性病进医院（四字法律用语）。
12.马上相逢无纸笔（两字法律名词）。
13.病句（四字法律名词）。
14.巴黎特使（四字法律名词）。
15.只能智取（四字法律名词）。
16.既不当官又不要钱（三字法律名词）。
谜底。
1、前科2、侵权3、通缉4、遗产。
5、选举人6、专利权7、闭庭8、自然人。
9、非法经营10、从轻发落11、长治久安12、口述。
13、不成文法14、法人代表15、不可抗力16、弃权票。
法律的高考篇十三
3)人民就应为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特。
4)法律就应是铁的，像铁锁那样。——高尔基(苏)《我的大学》。
5)民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德。
7)法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯。
11)法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏。
12)法无授权不得为，法无禁止不得罚。
13)制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德。
14)在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。——英国。
15)法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)。
16)一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯。
18)法立于上则俗成于下。——苏辙(宋)《河南府进士策问三首之一》。
20)真想解除一国的内忧就应依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德。
法律的高考篇十四
3)法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥。
4)法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯。
6)在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠。
7)战鼓一响，法律无声。——英国。
8)法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊。
10)宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯。
11)无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自我身上。——阿奎那。
12)没有哪个社会能够制订一部永远适用的宪法，甚至条永远适用的法律。——杰斐逊。
13)荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林。
14)刑一而正百，杀一而慎万。——桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》。
15)好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯。
16)法律和制度务必跟上人类思想进步。——杰弗逊。
19)我不一样意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰。
20)若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯。
法律的高考篇十五
1.良好的秩序是一切的基础。英国政治家伯克。
2.诚信走遍天下，法治和谐人间。
3.法立于上则俗成于下。――苏辙（宋）《河南府进士策问三首之一》。
4.经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。
5.加强未成年人的法制教育，预防和减少未成年人犯罪！
7.人民就应为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特。
8.迟来的正义即非正义。——法律法谚。
9.执法如山，守身如玉。——（清）金缨。
10.法律不是保护崇高，而是保护一般。
11.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
13.法制宣传日，送副对联给朋友，愿你今日快乐幸福。上联：知法学法不犯法，守法光荣；下联：守法护法宣传法，传法快乐；横批：快乐传法。
15.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子。
16.加强青少年的法制教育，维护青少年的合法权益！
17.做人德为本，做事民为先，做官法为上。
18.像房子一样，法律和法律都是相互依存的。作者：伯克。
19.法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——托马斯阿奎那。
20.法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。
21.骗别人是法律问题，骗亲人不过是道德问题。清朝有一位大学士说过，君骗臣叫皇恩浩荡，臣骗君叫鞠躬尽瘁，父骗子叫无怨无悔，子骗父叫光宗耀祖。自己骗自己就叫我的未来不是梦。
22.法律和制度务必跟上人类思想进步。——杰弗逊。
23.书法是门艺术，手法是门技术，心法是种解数，律法是种约束，天下没有完美的归属，所以更需要法律的成熟，为了社会的畅舒，法制宣传日，请把我国法律常识自我灌输。
25.不健全的法律统治时间不会长。（英国）。
26.正像自然非常明智地安排了我们身体的各种器官以使我们幸福，它也给了我们骄傲以使我们免去知道自己不完善的痛苦。
27.懂法，生活处处都如意，守法，日子过得甜如蜜，宣传法，分享快乐不困乏，法制宣传日，让更多人了解法律保护权益，让更多人运用法律保护自己。
29.法律不负杀人的职责，也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。——沈从文。
30.在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图。
32.真诚是公正的基础。——（古罗马）西塞罗。
33.法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚。
35.你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。
36.言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》。
37.夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》。
38.法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。
39.即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。
40.法律是把双刃剑，你玩弄他，他会伤到你；法律是位保护神，你远离他，他就远离你！学法、守法，从法制宣传日开始。
41.我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。
42.徒善不足以为政，徒法不足以自行。——《孟子〃离娄上》。
43.如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者的力量。
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