总结是智慧的结晶，是经验的积累，让我们不断优化自己的行动和决策。总结要紧扣主题，在有限的篇幅内全面概括所要总结的内容。以下是媒体报道的社会新闻和事件，引起我们对社会问题的关注。
全国新课标卷篇一
近年来，各地区各部门深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，不忘初心使命，坚持守正创新，紧紧围绕决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚，围绕抗击新冠肺炎疫情，聚焦举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，贯彻落实《新时代公民道德建设实施纲要》《新时代爱国主义教育实施纲要》，积极培育和践行社会主义核心价值观，深入推进思想道德建设，宣传道德模范事迹，弘扬道德模范精神，推动形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围，涌现出一大批事迹突出、群众认可、具有鲜明时代特征、典型性示范性强的先进模范，成为引领社会向上向善的旗帜。
为充分展示新时代思想道德建设的丰硕成果，激发人民群众奋进新征程的强大精神力量，今年4月起，中央宣传部、中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇联、中央军委政治工作部组织开展第八届全国道德模范评选表彰活动。按照从严把关、优中选优原则，经过严谨规范工作程序，根据评选结果，中央文明委决定，授予张桂梅等68名同志第八届全国道德模范荣誉称号，授予李增军等254名同志第八届全国道德模范提名奖。希望受到表彰的同志珍惜荣誉、再接再厉，继续发挥榜样示范作用，始终做道德的践行者、精神的引领者、时代的奋斗者，为推进思想道德建设作出新的更大贡献。
各地区各部门要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，奋力开创社会主义思想道德建设新局面，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。要着力培养担当民族复兴大任的时代新人，着力弘扬共筑美好生活梦想的时代新风，培育和践行社会主义核心价值观，大力推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。要广泛开展道德模范宣传学习活动，不断提高思想觉悟、道德水准、文明素养，把榜样力量转化为亿万群众的生动实践，为全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供更为主动的精神力量、更为坚实的道德支撑。
全国新课标卷篇二
人生活在世界上，总是要占据一定的空间，有肉体的空间，也有心灵的空间。空间有大有小，小的空间只能盛得下自己和私欲，大的空间则能盛得下世界和历史。
精神的空间。
他是乱世中一管清幽的长笛，他是铁马铿锵中孤独的菡萏，他弘扬了道家学说，又用自己独到的见解诠释了它。他用一颗睿智的心参透了虚无中的渺茫，达观中的放诞。他——庄子，之所以能像大鹏那样“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，是因为他拓展着自我的精神空间，思想上的丰盈才让他能够自由地翱翔于宇宙之间。从此濮水河畔就多了一位不羁的老者，钓鱼作赋，他为自己造了一间精神的小屋，一间置“楚国相位于不顾”的小屋。
拓展自我的空间，成就了这位智者，更使先秦诸子中多了一位不朽的领袖。
历史的空间。
皎洁的月光下，身陷囹圄的他在奋笔疾书，身上的桎梏限制不了他活跃的思想，天生的才华注定了他今世的悲哀。他是历史的记录者，更是历史的创造者。他用蚕头燕尾的汉隶感悟官场的黑暗，人生的苦短。他——司马迁，之所以能够“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，得益于他丰富的历史空间。拓展历史空间，他才能够熟知中华千年历史，才能够提出如此深刻的见解，从此，二十五史以他为首，中国多了一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的着作。
拓展历史的空间，造就了这位史学家。更为华夏子孙留下了一部恢弘巨制。
民族的空间。
冲天的海涛动摇不了他坚定的信念，茫茫的雾气阻断不了他深邃的目光。他肩负着传播佛法的重任，又是一位民族友谊的使者。他用一颗仁爱之心去包容万物，去教化他人。他——鉴真，之所以能够不远千里，去日本传播文化，是因为他知道他是在拓展民族的空间，传播佛法，宏扬中华文明，他在东隅之国拓展着民族空间，中日之间也多了一条文化的纽带。拓展民族的空间，造就了这位高僧，更在中华文明史上留下了一段不可磨灭的光辉。
拓展自我的空间，丰盈自我的内心世界，就像那一杯茶，朦胧中，香了自己，醉了他人。
拓展自我的空间，直立于天地间。
全国新课标卷篇三
题目为材料作文，材料提供了科学家、摄影家、建筑家等三个行业的代表的认识和做法，其共同点在于“他们都选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，从而展示出开启未来的力量”。以科学家为例，强调科学要想服务于各行业，需要新方法、新思维、新知识，所以她选择了致力科研攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。这样科技就会不断的发展，人才不断涌现，科技才能更好的服务于人群，这就自然会有更加美好的未来。而其它两个实例也是这样一个思维逻辑，即要围绕服务于民生、振兴民族国家的理想去选择自己的行业，在行业进行创新创造，未来可期。由此确定作文立意也就不难，题目要求结合以上材料，可以“选择·创造·未来”为主题写文，考生可扣住这一主题，或谈自己的人生选择，谈如何创新发展，从而创造美好未来。这样学生选材作文也比较容易，也彰显了语文学习、写作表达“立德树人”的宗旨。
全国新课标卷篇四
材料作文：材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心(意)”提供给考生了。一般来说材料作文由材料和要求两部分组成，材料按形式分，有记叙性材料(故事、寓言等)、引语式材料和图画式材料。材料作文比命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平，考生可以通过自己对材料的理解和解读，选择适合自己的文体进行写作。
阅读下面的文字，根据要求作文。
工厂的角落里，几块形状异的锈铁锭不甘寂寞地聊了起来。
甲：我想成为机器人，现代化建设最需要我。
乙：我愿意做成螺丝钉，很多地方都离不开我。
丙：我看机器人和螺丝钉的价值可不同啊!
丁：他们都在寻找适合自己的位置。
生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以“位置和价值”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
全国新课标卷篇五
作为一名面临新课程改革的英语教师，为了更好地跟上课改的潮流，适应新的教学改革，要不断更新自己的教学理念，提高自己的教育教学水平。
近期认真研读了《初中英语新课标》一书后，深有感触，我知道了要防止强调模仿、死记硬背、机械操练的教学倾向，重视科学地设计教学过程，努力创设真实的问题情境，营造启动学生思维的教学环境，为学生提供丰富的学习资源，帮助学生通过各种渠道获取知识，加速知识的内化过程，使他们能够在听、说、读、写等语言交际活动中灵活运用知识，变语言知识为英语交际的工具。所以从根本上改变面貌学习方式，保证学生自主性、探究性的学习，已成为新课程改革的突破口。而教师教学行为的变化和学生学习方式的改变也被视为新课程改革是否成功的标志。因此，在目前状况下，积极倡导初中英语有意义学习的思想，深刻领会有意义学习的概念、一般特征和实施条件，对于引发初中学生英语学习方式的革新、教师教学方式的改变，进而推进基础教育向纵深发展有着深远的现实意义。
依据意义学习的基本理论，初中英语的有意义学习应具有以下四个特征：
1、学习具有个人参与的性质，即要把整个人的认知和情感都投入到学习活动之中。
2、学习是自我发起的，学习者由于内在的愿望而主动去探索、发现和了解事件的意义。
3、学习是渗透性的。它会使学生的\行为、态度，乃至个性都发生变化。
4、学习是由学生自我评价的。学生最清楚某种学习的方式是否满足自己的需要，是否有助于得到他想要的东西，是否弄明白了自己原先不甚清楚的知识。
为了帮助学生开展有意义学习，促成学生自我发展和自我实现，本学期在初中英语教学中我从以下几个方面做了尝试。
全国新课标卷篇六
今天青晨,天刚蒙蒙亮,我就醒了.可能是因为太过亢奋了吧,因为我很荣幸地去参加全国创新大赛.
七点左右,我来到了学校.遇见了去夏令营的同鞋,这些同鞋,无一个列外,个个都很亢奋.
我来到劳技教室.呀!空无一人,我又走到校门口等待同鞋们的来到.到了八点左右,全部人都报到了,我们的车子驶出校门,向江苏省苏州市情少年活动中心进发.
第二天:。
_叮铃铃__叮铃铃_闹铃响了.我看了一下手机,才五点五十啊,被闹铃吵醒的我已毫无睡意,我一下跳起,准备起身追寻自己的夢想.我拿上早餐券到早餐厅吃饭.
7:45左右,我们坐上大巴,准备去参加今天的活动(看开幕式、作品展示).
全国新课标卷篇七
今天,老师带我们去了灵宝市高科技农业示饭园里参观.
下午1点,我们在老师的带领下进入了园里,又进到了温室里,脱了衣裳,我的眼帘映入了许多盆蝴蝶兰.那一个个_蝴蝶_挥舞着翅膀,在盆景上翩翩起舞,好象在欢迎我们似的.我急忙拿出照像机_咔嚓咔嚓_地照了起来.粉色的蝴蝶兰张开了它那娇气雉嫰的粉翅膀,向人们展示着它的可爱;黄色的蝴蝶兰申展着公主般金灿灿的翅膀,欢迎小客人的到来;白色的蝴蝶兰高贵傲气,鹤立鸡群,一横排粉红色的_蝴蝶_之中才有一只白_蝴蝶_,可见有多高贵.我们参观完后,又坐在一起以_书香更比花香浓_为话题崭开了朗诵活动,有许老师为我们出考题的环节,还有雷老师主持的大人和我们之间的关于_花_的歌词、关于_花_的成语pk.尽管我们玩的很尽幸,但也有少许同鞋很紧张,在活动的全盘过程中,我都很放松,该笑笑,该干啥干啥,徜徉在花海中,真让人心旷神怡.最终,全面同鞋、家长、老师以做了洁束.
过后,我们来到了农业示饭园的实验室中,听彭文瑶妈妈讲解着怎样利用高科技技术将植物批量生产.在实验室里,我明白了把植物的苗子放在一个瓶里,里面再放入少许化学物体,外面再用纸包起来,防止蝇虫落在瓶里污染植物,每天下班后还用紫外射线将瓶子进行扫描,去除有害物质.
从实验室出来后,我们又从后门进了温室里,一个个红掌申长了_手_用那尖长尖长的淡黄色花心向我们招着手.还有迷你型的蝴蝶兰在这儿亭亭玉立,像一位少女,再加上群花在一起,更是美上加美,四周一片妖娆,让我雾里看花.
最终,我们又在会议室里看了一部动画电影--,有的情节惹得同鞋们哈哈大笑.电影洁束后,一个下午的参观洁束了,我带着满心的欢快高兴地回家了.
此次参观,我知道了植物可以用高科技来嫁接,但高科技来自智慧,智慧又来自知识,知识来原于学习,我一定要好好学习,来创造高科技,让祖国发达创新.
全国新课标卷篇八
1：某句话在文中的作用。
2、文中：承上启下;总领下文;总结上文;。
3、文末：点明中心(散文);深化主题(记叙类文章文章);照应开头(议论文、记叙类文章文、小说)。
2：修辞手法的作用。
从两个方面回答：一是它本身的作用，二是结合句子语境。
1、比喻、拟人：生动形象;。
答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。
2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等;答题格式：强调了+对象+特性。
4、对比：强调了突出了。
5、反复：强调了加强语气。
3：句子含义的解答。
这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。
4：某句话中某个词换成另一个行吗?
动词：不行。
因为该词准确生动具体地写出了。
形容词：不行。
因为该词生动形象地描写了。
副词(如都，大都，非常只有等)：不行。
因为该词准确地说明了的情况(表程度，表限制，表时间，表范围等)，换了后就变成，与事实不符。
5：一句话中某两三个词的顺序能否调换?
不能。
因为:。
(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致。
(2)该词与上文是一一对应的关系。
(3)这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。
6：段意的概括归纳。
1、记叙类文章：回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事。
格式：(时间+地点)+人+事。
2、说明类文章：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么。
格式：说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)。
3、议论类文章：回答清楚议论的问题是什么，作者观点怎样。
格式：用什么论证方法证明了(论证了)+论点。
如何学好语文的方法。
一、多读书。
“书籍是全人类的营养品”，“腹有诗书气自华”，“读书能使人头脑充实”，可见，读书对人们来说是多么重要。就学习语文而言，广泛的阅读，更能开阔我们的视野，陶冶我们的情操，大大扩大我们的知识面，拓宽和活跃我们的思路，而且，通过大量阅读，我们将学会分析和鉴赏，提高我们的文化素养，还可开创我们写作的源头活水。二十多年前，吕淑湘先生曾说过：“语文水平较好的学生，你要问他的经验，异口同声的说是得益于多读书。”时至今日，搞学情调查，经常读书的同学不但写作水平高，而且语文成绩大多名列前茅。事实证明，要想学好语文，不读书是万万不行的。希望我们的同学在今后的语文学习中，多读书，读好书。
二、多动笔。
俗语说“好记性不如烂笔头”，这就要求同学们在多读书的基础上还要多动笔，养成记日记和摘抄读书笔记的习惯。把平日的所见、所闻、所想、所感记录下来;在阅读过程中，把书中优美词句和精彩片断等摘抄下来，建立起自己的语文知识仓库，时间久了，语文能力就会在这种耳濡目染，潜移默化中，逐渐提高，说起来就“出口成章”，写起来就“下笔成文”。不会再出现“书到用时方恨少”、“巧妇难为无米之炊”的尴尬。俗话说：“拳不离手，曲不离口”，望同学们不仅要做“读书”的典范，而且要做“动笔”的楷模。
三、多实践。
“生活是个大课堂”，“天地阅览室”，“万物皆书卷”，大家都知道，语文与生活的外延相等，特别近几年来，随着“大语文教学观”的建立，语文试题多元化、开放性，我们要学好语文，再如过去“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，单纯依赖语文课堂是绝对不够的。这就要求同学们平日要多通过报刊、广播、电视等视听媒介，了解国内外大事，接受更多的社会信息，并积极参加一些有益的社会实践活动和丰富多彩的语文课外活动，来弥补课堂学习的不足，巩固、加深和扩大语文知识，培养语文能力。生活是语文学习的源头活水，我们只有树立“生活处处有语文”，处处留心学语文的观念，才能把语文学活、学好。
全国新课标卷篇九
_狂_字,犭部,所谓狂,即任情地做事,不用理智约束感情.用键盘在_为_和_狂_之间敲上_蜀都_二字时,梢稍有些许亭滞——真的对蜀都有着这样的狂熱执迷吗?却忽然、天台上潜入的穿堂风偷来楼下几家茶铺热闹的吆喝,送来满室夹杂着夏日香气的断续的叫好声,嘴角的弧度便上扬开来——对锦城的感情,怎么值不起一个_狂_字?而蓉城那满室墨香的草堂,那紧扣着诸葛丞相的又如何当不起堪堪狂字?_成都是府.成都是天府.天府的人好安逸._易中天教授在一书中,成都府一栏的开篇,便是这骈散有致的三句话.恰也是这短短三排字,便勾勒出了我心中最美的地方.好,你又要问我了——成都哪里安逸?哪里让你这样狂爱不已?那我也不能随便用几个形容词敷衍你,我敷衍不起,更不愿敷衍.那就只能长话长说,一一为你道来.
我为蜀都狂,狂的不是它_国家园林城市_、_中国最好旅游城市_那处在的戋戋名号.为我所狂的,是我生在成都,长在成都,感受到的琛切的文化关怀.而说到天府文化,不得不提起的,便是茶.不,说茶还不大凿凿,细化少许,说白了,应是茶馆,是茶铺.
—、狂熱之——我把童年泡在了茶里.记忆里的六七岁,不爱_红妆_,却总喜欢随着爷爷去_泡_茶馆.所以为_泡_,是在于热烘烘的茶水永远满杯,袅袅的雾气旋转着昇起在各式各样的茶铺里,伴着人们大青早便开始的议论抬杠,消失——聚拢——消失.那时整天坐在茶馆,也并不喜欢疯来疯去,而是喜欢静静座在爷爷腿上,听他和其他一干爷爷叔叔辈儿的人大侃龙门阵.他们不讲东家长李家短,他们只会天南地北指点江山,逸闻趣事埃个儿点一通,最爱的是偶尔有个好话题的,大家便开始滔滔不绝,或英雄所见略同而会心一笑.自己又特别痴迷司马相如写的赋,便又觉得个个侃爷都是作赋高手.而自然——龙门阵,便是我们成都人的_赋_.越如此觉得,爱去茶铺的次数便就越多,渐渐成痴,养成了每日必去的好习惯.现在想来,当时是怎样一种享受啊!一群文化人,本地的、外地的,聚在老街深处,扎堆在茶铺子里,话题温馨,言论亲和,和每天高达12万人大的茶客一起,组成一支不折不扣的十万大军,分享心得,等到夕阳落山,再等到夕阳无山可落,终于才恋恋不舍地回家.我想除了成都府,无地敢出其二.诚然,那段泡在茶里的时光,便正是自己瑶远的童年时代,少了橡皮筋少了毽子,却多了一份文化积淀.让我能早早体会到了成都这方水土上的语言,原来就恰似踢球好手,把话语颠来倒去,返复品味,变成一支味蕾上的武蹈,耍出千万般花样.
二、古迹之所以为我心中古迹.后来梢稍大了些,就爱趁着假期去看那些名盛古迹.哪怕摸摸那里一块砖,一片瓦,也会快乐好半天.那时我还不知道,原来踏足过锦官这片土地的骚人墨客大有人在,不止只是杜甫的_好雨知时节,当春乃发生_,还有李白、三苏、黄庭坚、李商隐……他们都让这片大地因历史的沉淀愈加厚重,又因岁月的磨洗愈见辉光.丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森.踏进,厚重的历史气息便能把自己像作茧一些,牢牢缚祝你不会感到窒息,只是会异常沉重,异常小心,生怕一个大声,而打破了沉寂以外的未知名的感觉.而我就谝爱沿着低矮的墙壁,以背贴墙,顺着墙根,双手触着青石砖头,一步一步地闭眼前移.指尖的微凉似乎可以切实地传递到心尖,把因泛起历史而躁动热血的心冷却稍许.是的,惑者是因为生长于天府,惑者不是,我最爱的诗人便是那大庇天下寒士俱欢颜的杜甫,当然,出身未捷身先死,长使英雄泪满襟.三国当中自也是谝爱诸葛三分.
三、串串香串起的人生百味.我爱成都的小吃,并不全为一时食欲,在于你能吃到的,是一种家的感觉.大街小巷,路边摊的叫卖声声声顺耳,就像是家里人唤你无二.串串香麻辣的味道在味蕾上久久挥散不去,促使你张开全身的毛孔呼吸.偶尔芙蓉的香气传来,重重一吸,舒适许多,却还舍不得那股味道散去,便又开始新一轮奋战.最爱和游伴一起到锦里去走街串巷,从街头吃到终末.知道瞅见各家已灯火黄昏,才马不停蹄赶回家,享受家中家常美胃.有人总质疑质疑质疑,说什么成都怎么就成了来了就不想走的城市?不是还有句俗语叫_要拴住男人的心,先拴住男人的胃吗?_你的品尝时能感到食务以外的温暖,怎么能不感到遛恋,不感到不舍?不同国籍不同种族的人来到成都,眼见他们吃到麻辣串时那一瞬的糗态,直教人捧腹,又直教人心疼.大家这样不同,相隔千山万水,惑者你家庭美満,惑者你才从离职,你惑者高居庙堂,你惑者无名小卒.可是却在一根串串香上有了近乎神似的表情和动作.你不能不喟叹大千全天下的神奇,不得不想起源来人生百味,也可以这样简单.
刘永在中曾经如此赞过成都:——井络天开,剑岭云横控西夏.地胜异,锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭.雅俗多游赏,轻裘俊,靓妆艳冶.当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画.的确实确,成都美,成都好巴适,成都夏无酷暑,冬不严寒,成都人和善.可是倘使你不如我般生长在这片安宁祥和的土地上了16年,你变难以体味我心中那份痴狂.我一直耿耿于怀于_流连忘返_,实在理解不了怎会有人乐而忘返?至少我单单呆在这儿,都止不住返复咀嚼这儿的每一种风味每一个表情.何况我们,大有只怕在两年后各奔东西,到另外的城市开袥自己全新的人生,去为祖国_抛頭卢洒热血_.那个时候,成都的夕阳,便再也不会每天照红自己的脸,记忆里的小桥流水人家又会不会形成高楼大厦?但我始终喻之于怀,我不会忘记这儿的每一个符号.
除却茶铺美食,除却名盛古迹,这儿还有太多的我的心之所向.这儿的麻将的碰撞声,这儿银杏树叶做成的书签,这儿的太阳神鸟……孰敢或忘?二十里中香不断,青羊宫到浣花溪.那是属于自己的土地,那是夢想开始的地方.不是仅仅一个_狂_字就能解释得清的.古人有句话说——情不知所起,一往而深.我想,大槪正是这样了吧.
全国新课标卷篇十
雍正时期，各地奏请开矿，清廷经常以“开矿聚集亡命，为地方隐忧”为由，下达“严行封禁”“永远封禁”等命令；对一批朝廷获利甚多的矿产，则由朝廷和地方官府严加控制。
1872年，李鸿章在一份奏折中指出，上海各工厂“日需外洋煤铁”极多，“可忧孰甚”，他建议清政府“设法劝导官督商办，但借用洋器洋法，而不准洋人代办……于富国强兵之计殊有关系”。清政府采纳李鸿章建议，决定先在部分地区试办“开采煤铁事宜”。
——摘编自载逸主编《简明清史》等。
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全国新课标卷篇十一
新中国“一五”计划指出：“矿产资源的勘查和它的勘查进度，资源供应的保证程度，是合理的分布生产力、建立新工业基地、正确地规定工业建设计划的先决条件。”为此国家要求“有计划地展开全国矿业的普查工作”，“加强对某些从前没有发现或很少发现的和目前特别缺乏的资源（例如石油）以及在地区上不平衡的资源的普查工作和勘探工作”。
————《建国以来重要文献选编》。
（1）根据材料一并结合和所学知识，分析清政府与雍正年间与19世纪70年代矿业政策的差异及原因。
（2）根据材料并结合和所学知识，说明与清代矿业政策相比，新中国“一五”计划期间矿业政策的特点，并简析其意义。
参考答案：
（1）差异：雍正年间严禁地方开矿，政府严加控制矿产；19世纪70年代政府允许以官督商办的方式开采矿产。
原因：受西方生产方式的影响，开展洋务运动的需要，对维护统治的方式认识有所变化，重农抑商政策有所松动。
（2）特点：优先进行矿产资源的勘探，有计划地开展矿业普查和勘探工作，重视对特缺乏资源的普查和勘探。
意义：有利于改变我国工业落后面貌，为“一五”计划优先发展重工业提供支持。
解析：
（1）政策的差异可以根据材料中的“下达‘严行封禁’‘永远封禁’等命令；对一批朝廷获利甚多的矿产，则由朝廷和地方官府严加控制”等信息归纳出雍正年间的严禁地方开矿，政府严加控制矿产的措施；根据材料中的“清政府采纳李鸿章建议，决定先在部分地区试办‘开采煤铁事宜’”归纳出19世纪70年代的政府允许以官督商办的方式开采矿产的措施。
（2）新中国“一五”计划期间矿业政策的特点，可以根据材料中的`“是合理的分布生产力、建立新工业基地、正确地规定工业建设计划的先决条件”“有计划地展开全国矿业的普查工作”“加强对某些从前没有发现或很少发现的和目前特别缺乏的资源（例如石油）以及在地区上不平衡的资源的普查工作和勘探工作”等信息概括归纳得出。其意义应当联系教材，从这种政策对“一五”计划期间经济建设的影响来回答。
42.阅读材料，完成下列要求。
材料。
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并进行所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）。
论题：科技的发展推动钟表功能的多样化。
钟表最早的功能就是计时，随着科技的发展，钟表的功能逐渐多样化。从伽利略时代力学物理学取得的成就，到原子物理学和信息技术的发展均推动了钟表功能的多样。从简单的计时到成为装饰品，一直到具有计时、信息处理、导航、监测等多种功能，反映了在科技影响下钟表功能的变化。
45.
全国新课标卷篇十二
雍正时期，各地奏请开矿，清廷经常以“开矿聚集亡命，为地方隐忧”为由，下达“严行封禁”“永远封禁”等命令；对一批朝廷获利甚多的矿产，则由朝廷和地方官府严加控制。
1872年，李鸿章在一份奏折中指出，上海各工厂“日需外洋煤铁”极多，“可忧孰甚”，他建议清政府“设法劝导官督商办，但借用洋器洋法，而不准洋人代办……于富国强兵之计殊有关系”。清政府采纳李鸿章建议，决定先在部分地区试办“开采煤铁事宜”。
——摘编自载逸主编《简明清史》等。
全国新课标卷篇十三
全国1卷高考语文作文在老师的评选下，有一部分考生的作文被评为满分作文，让我们一起阅读以下佳作，学习他的写作技巧吧!
20全国1卷高考优秀作文：莫让孩子脸上再现掴痕【1】。
掩图而思，不由得想到了鲁迅先生在《狂人日记》中说的那一句：“救救孩子。
”或许有人会说，右边的孩子身上体现的是家长对进步的鼓励;左边的孩子身上体现的是家长对完美的要求。
而我，却只看了两个孩子脸上先后的掴痕。
当他们的父母口口声声说着“爱孩子”的时候，却用此等粗暴的手段来对待孩子。
所以，我要疾呼：莫让孩子脸上再现掴痕!
莫让孩子脸上再现掴痕，就要我们在孩子不够拔萃时耐心鼓励。
在我们的孩子尚不够优秀的时候，正是他们的沉潜期，此时，我们需要报之以耐心，鼓励他们穿越低谷，走向高峰。
新东方创始人俞敏洪，曾先后参加过两次高考却均折戟，就在他准备奋战第三次的时候。
村民们大多劝其母亲去说服自己的孩子放弃挣扎，安心将自己的一生绑在土地之上。
在此时，俞敏洪的母亲给予了孩子最大的耐心和支持，借钱教学费，鼓励孩子重头来过。
最终，俞敏洪走过黑暗，题名北大。
再看图中右边的孩子脸上的掴痕，我想，他的父母应该为自己不懂在孩子不够拔萃时应耐心鼓励的道理的蒙昧而感到汗颜。
莫让孩子脸上再现掴痕，就要我们在孩子偶然退步时温情陪伴。
人非圣贤，孰能无过。
在孩子成长的路上，会有无数挫折、失败、退步，这在所难免，无可非议。
此时，我们应该为在风雨中受尽寒冷的孩子打开温情的臂弯，让他们在温暖的陪伴中重拾信心，再次上路。
想到了民国大师梁思成，其子梁从诫打算报考父亲担任系主任的清华建筑系，原本具备实力的梁从诫在考试时发挥失常，以两分之差名落孙山。
此时，梁思成、林徽因夫妇并未疾言厉色地加以指责，而是选择了温情陪伴，细心分析。
最终，梁从诫扫除了心中阴霾，踏入了分数足够的清华历史系，最终成就了另一番事业。
与之相对，图中左边孩子脸上的掴痕，告诉着我们，他父母的行为不能叫做恨铁不成钢，而应该叫冷漠疏离、叫求全责备、叫爱分数胜过爱孩子。
龙应台说过：“孩子，你慢慢来。
”在这句话中，我看到了在孩子不够拔萃时的耐心鼓励，看到了在孩子偶然退步时温情陪伴。
图中两个孩子的遭遇让我痛心，我想，如果所有家庭都用掌掴的形式“鞭策”孩子的话，除了能够“遂感激勤学”的西晋左思，应该大多数孩子都会兴趣受挫、信心受阻吧。
我真诚地希望，所有孩子都能够在耐心的环境中成长，在温情的氛围中茁壮，最终昂扬满怀，扬帆启程，破浪远航，直济沧海!
全国新课标卷篇十四
材料作文：材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心(意)”提供给考生了。一般来说材料作文由材料和要求两部分组成，材料按形式分，有记叙性材料(故事、寓言等)、引语式材料和图画式材料。材料作文比命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平，考生可以通过自己对材料的理解和解读，选择适合自己的文体进行写作。
船长和油漆工有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!
全国新课标卷篇十五
2017年全国1卷高考语文作文在老师的评选下，有一部分考生的作文被评为满分作文，让我们一起阅读以下佳作，学习他的写作技巧吧!
2017年全国1卷高考优秀作文：莫让孩子脸上再现掴痕【1】。
掩图而思，不由得想到了鲁迅先生在《狂人日记》中说的那一句：“救救孩子。
”或许有人会说，右边的孩子身上体现的是家长对进步的鼓励;左边的孩子身上体现的是家长对完美的要求。
而我，却只看了两个孩子脸上先后的掴痕。
当他们的父母口口声声说着“爱孩子”的时候，却用此等粗暴的手段来对待孩子。
所以，我要疾呼：莫让孩子脸上再现掴痕!
莫让孩子脸上再现掴痕，就要我们在孩子不够拔萃时耐心鼓励。
在我们的孩子尚不够优秀的时候，正是他们的沉潜期，此时，我们需要报之以耐心，鼓励他们穿越低谷，走向高峰。
新东方创始人俞敏洪，曾先后参加过两次高考却均折戟，就在他准备奋战第三次的时候。
村民们大多劝其母亲去说服自己的孩子放弃挣扎，安心将自己的一生绑在土地之上。
在此时，俞敏洪的母亲给予了孩子最大的耐心和支持，借钱教学费，鼓励孩子重头来过。
最终，俞敏洪走过黑暗，题名北大。
再看图中右边的孩子脸上的掴痕，我想，他的父母应该为自己不懂在孩子不够拔萃时应耐心鼓励的道理的蒙昧而感到汗颜。
莫让孩子脸上再现掴痕，就要我们在孩子偶然退步时温情陪伴。
人非圣贤，孰能无过。
在孩子成长的路上，会有无数挫折、失败、退步，这在所难免，无可非议。
此时，我们应该为在风雨中受尽寒冷的孩子打开温情的臂弯，让他们在温暖的陪伴中重拾信心，再次上路。
想到了民国大师梁思成，其子梁从诫打算报考父亲担任系主任的清华建筑系，原本具备实力的梁从诫在考试时发挥失常，以两分之差名落孙山。
此时，梁思成、林徽因夫妇并未疾言厉色地加以指责，而是选择了温情陪伴，细心分析。
最终，梁从诫扫除了心中阴霾，踏入了分数足够的清华历史系，最终成就了另一番事业。
与之相对，图中左边孩子脸上的掴痕，告诉着我们，他父母的行为不能叫做恨铁不成钢，而应该叫冷漠疏离、叫求全责备、叫爱分数胜过爱孩子。
龙应台说过：“孩子，你慢慢来。
”在这句话中，我看到了在孩子不够拔萃时的耐心鼓励，看到了在孩子偶然退步时温情陪伴。
图中两个孩子的遭遇让我痛心，我想，如果所有家庭都用掌掴的形式“鞭策”孩子的话，除了能够“遂感激勤学”的西晋左思，应该大多数孩子都会兴趣受挫、信心受阻吧。
我真诚地希望，所有孩子都能够在耐心的环境中成长，在温情的氛围中茁壮，最终昂扬满怀，扬帆启程，破浪远航，直济沧海!
全国新课标卷篇十六
凡改革之事，必除旧与布新，两者之用力相等，然后可有效也，苟不务除旧而言布新，其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新政反增其害矣。
——摘自梁启超《戊戌政变记》。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括清末北京街道管理改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析清末北京街道管理改革的困难及启示。
参考答案：
（1）原因：河道管理混乱，环境污染严重，政府出资修缮没有效果。
（2）困难：措施过于简单，造成群众生活不便；不能得到官民的支持。
启示：改革过程在除旧的同时，必须提出新的合理的措施来取代；改革要从维护群众利益出发。
解析：
（1）清末北京街道管理改革的原因，可以根据材料中的“有很多部门负责管理”“以致北京城‘粪土载道，秽污山积’”“清政府每年出资修缮，并向商民收取巨款，但款项皆被官员私吞，并没有真正用于街道等的修缮”等信息归纳得出。
（2）清末北京街道管理改革的困难，可以根据材料中的“对此改革，‘官吏民，皆称不便’，更有官吏怂恿百姓联名反对”来分析说明。给我们的启示可以根据这场改革的结果以及联系材料二对于改革的认识来说明。
46.[历史——选修3：20世纪的战争与和平]。
材料。
第一次世界大战结束后，欧州人一边哀叹欧洲衰落了，一边思考欧洲向何处去的问题，整个20世纪年代，有关欧洲统一的文章、著作、杂志在英、德、法等国相继出现，呼吁建立欧洲合众国，如挪威生物学家弗里的夫豪森在给美国总统威尔的信中说：“在所有欧洲国家联合在欧洲合众国旗帜下之前，欧洲的持久和平是不可能的。”网当欧洲联合的呼声在发间日益高涨之际，法国总理白里安于1929年在国联大会上提出了以法、德和解为基础的“欧洲联邦”计划，后来又发表备忘录，着重强调政治行动，主张建立欧洲各国参加的政治机构。然而，他的欧洲联合方案提出后，其他欧洲国家都态度冷漠，甚至表示反对。最后，“欧洲联邦”计划不了了之。
——摘编自陈乐民《欧洲观念的历史哲学》。
（1）根据材料并结合所学知识，概括里安“欧洲联邦”设想提出的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析“欧洲联邦”设想未能实现的原因。
参考答案：
（1）背景：第一次世界大战使欧洲整体衰落；欧洲各国出现要求欧洲统一的呼声。
（2）原因：凡尔赛体系下英、法、德、意等国家之间矛盾重重；资本主义世界经济危机爆发，各国以邻为壑，各自为政，各国间纷纷提高关税，矛盾和摩擦日趋尖锐；德、意建立法西斯专政，对外积极扩张，挑起世界大战；计划在当时缺乏必要的政治、经济和民众基础。
解析：
（1）白里安“欧洲联邦”设想提出的背景，可以根据材料中的“欧州人一边哀叹欧洲衰落了，一边思考欧洲向何处去的问题”“呼吁建立欧洲合众国”等信息归纳得出。
（2）“欧洲联邦”设想未能实现的原因，可以根据材料信息“他的欧洲联合方案提出后，其他欧洲国家都态度冷漠，甚至表示反对”，联系教材所学，材料中的时间信息“1929年”指向的欧洲形势来分析说明。
47.[历史——选修4：中外历史人物评说]。
材料。
孔子总是不吝赞赏。颜回尊敬老师，曾说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。”
他践行孔子的学说，认为如果自己的才能智慧能够为世所用，就行其道；不为世所用，则独善其身。
颜回英年早逝。孔子非常悲痛：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！”汉代以后，历代统治者给予颜回很高的评价。《魏书》云：“建国纬民，立教为本；尊师崇道，兹典自昔……释莫孔颜，乃其时也。”颜回自唐代起配享孔庙，与孔子并称“孔颜”，元代被封为“复圣”，对后世影响深远。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等。
（1）根据材料并结合所学知识，概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析颜回在后世受到尊崇的原因。
47.[历史——选修4：中外历史人物评说]。
答案：
（1）原因：颜回出身贫寒,自幼生活清苦,却能安贫乐道,不慕富贵；性格恬静,聪明过人,长于深思；听孔子所讲的许多高深道理,他能完全理解,且能“闻一知十”。
（2）原因：颜回尊师重道，努力践行孔子的学说；重视教育，以为世范。
全国新课标卷篇十七
清末，有很多部门负责管理北京的街道与沟渠、河道，“严且备矣”，但“究其实，无一人过问”，以致北京城“粪土载道，秽污山积”，“洋人目之为猪圈，外省比之为厕屋”。清政府每年出资修缮，并向商民收取巨款，但款项皆被官员私吞，并没有真正用于街道等的修缮，戊戌变法时期，清政府令“各衙门即行查勘、估修，以壮观瞻，并大清门、正阳门外学，菜蔬鸡鱼摊肆，一概逐令于城根摆设”。对此改革，“官吏民，皆称不便”，更有官吏怂恿百姓联名反对。
——据苏继祖《清廷戊戌朝变记》。
全国新课标卷篇十八
材料作文：材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心(意)”提供给考生了。一般来说材料作文由材料和要求两部分组成，材料按形式分，有记叙性材料(故事、寓言等)、引语式材料和图画式材料。材料作文比命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平，考生可以通过自己对材料的理解和解读，选择适合自己的文体进行写作。
有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间只能长到三寸来长，然而把它放在大水池里，不到两个月就能长到一尺长。
狼是一种好奇心很强的动物，它们对周围环境总是充满好奇，从而不断体验，发现食物，躲避危险，顽强地生存下来。
心理学家罗森塔尔随机挑出一批学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任，由于老师对这些学生寄予更大期望，八个月后，学生的成绩有明显提高。
以上现象启示人们认识到，人才成长是有一定规律的。
全国新课标卷篇十九
20高考语文科考试已经结束，以下为2013年新课标ii全国卷(适用省：内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龙江、云南、宁夏)高考作文题：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的.人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
全国新课标卷篇二十
“热爱劳动，从我做起”
亲爱的同学们：
今天我们复兴中学举行“劳动光荣，从我做起”的主题演讲会，我代表g176班作个发言。
此时，我们的耳边响起了高尔基的声音：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由聪明的手创造出来的”。大家都学过历史，在从猿进化到人的过程中，劳动起了决定性的作用。这些年，我们隆重祭祀炎帝，他就是古代的劳动模范，尝百草，亲农耕，留下了一个披荆斩棘的先祖形象。我们读《诗经》，那里有排山倒海的劳动的声音。我们背诵“锄禾日当午，汗滴禾下土”“足蒸暑气土，背灼炎天光”，我们想像上海屋檐下的包身工的劳动场景，甚至，我们走进图书馆，翻阅美国诗人惠特曼的《草叶集》，感受那么多马车夫、渔夫、木匠、伐木工等劳动者的多姿多彩，在我们成长的节奏和所受的教育里，劳动创造世界，不仅是名言哲理，而且是知识体系，是栩栩如生的形象。
亲爱的同学们，面对着劳动这个话题，我们可以审视一下自己，我们做得怎么样啊?有人说，我们动手能力差，我们把脏衣服寄回家，我们不会洗衣服，不会烧开水，不会叠被子，学校打扫卫生还要家长代劳……是的，是的，这不是空穴来风，确实是我们的真实写照，我们或多或少地都有这种轻视劳动的毛病。不但如此，我们还随手丢馒头，扔稀饭，而我们眼中憧憬的是长大后当大老板、住别墅……今天，站在这里，面对着这个庄严的主题，想起我们种.种有差距的问题，我不得不惭愧地低下头。
我的语文老师告诉我，在上世纪80年代，有一首诗非常有名，《中国，正站在高高的脚手架上》，很形象地阐释了劳动与崛起的中国的关系。一砖一瓦、一锤一钉的勤奋劳动，爬坡过坎、负重前行的诚实劳动，实干加巧干的创新劳动，构成了中国的精神图谱。我们是21世纪的中国青年，我们与新世纪一起成长。在这个美丽的国家，我们受到了良好的教育，有奋斗自成芳华的人生哲理启示，有王进喜、时传祥、李素丽、许振超给我们的向导，我们相信美好生活不是免费的午餐，不是天上掉的馅饼，那种不劳而获的一夜暴富，不是我们追求的价值。我们以身许国，以身报国，就是要让个人的奋斗与国家的发展同频共振，而个人奋斗的底色就是劳动观念、劳动习惯、劳动能力，它是我们走向未来的入场券。
亲爱的同学们，习近平总书记说：“青少年阶段是人生的拔节孕穗期，最需要精心引导和栽培”。劳动是实现中国梦的发动机。热爱劳动，必须在青少年时期养成。让我们人人都热爱劳动，从小事做起，从今天的我做起!请你们监督g176班的我，我与你们一起，雄姿英发，让我未来的名片上，写着：一个热爱劳动的劳动者。
人生在勤，不索何获。
亲爱的同学们：
大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。
《管子》有言：“一农不耕，民有饥者;一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节;衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律;虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事;苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。
反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。
在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”
同学们，人生在勤，不索何获?
我的演讲完毕，谢谢大家!
在希望的田野里辛勤劳动。
亲爱的各位同学：
大家好!我是来自复兴中学的李克勤，——对，和那位香港歌星同名字，我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。
绝对不是!是因为我们忘记了劳动的价值，不尊重劳动。曾经，我们的祖先迈着坚实的步伐，扛着笨重的工具，筚路蓝缕，以启山林，创造了一个又一个的奇迹，从万里长城到京杭大运河，从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫，每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，在科技并不发达的古代，修建这些雄伟壮观的建筑并不容易，然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了，留给我们后人一笔笔宝贵的财富，这正是依靠劳动的力量。
由此说来，其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动，无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令，劳动的结果就可以“不劳而获”，效率仿佛提高了，但高效率是为了什么呢?难道是为了割舍我们劳动的乐趣?难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质?我们该如何品味劳动之美?“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，劳动的美与自然的美高度结合，无论时代如何变迁，人们追求劳动美的志向是难以改变的，人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的，这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里，我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”!
其实，劳动很好地统一了身心，可以达到身心愉悦，许多智慧都是在劳动中发现的。随着城市化进程的加快，劳动的外在形式固然发生了变化，虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹，但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉，劳动的内在意义经典永恒，弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现，在这历史性的一刻，每一位中国人应该尊重劳动，奋发图强，我们要接过祖先的劳动工具，继承祖先的勤劳品质，牢记历史使命，继续在希望的田野里劳动，在肥沃的土壤里深耕!
我的演讲结束了，谢谢大家。
别以学习为名，错过了劳动。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天是5月5日，劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动，从我做起”的主题演讲，我演讲的题目是《别以学习为名，错过了劳动》。
就在昨天下午，我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室，手提包裹，肩扛重物，虽是五月天气，他们却已大汗淋漓，而孩子们则脖挂耳机，两手空空，悠闲自在;就在今天早上，我眼见班主任老师拾起教室里的纸屑，用抹布重新擦拭垃圾桶盖，而我们的值日生，早已埋头学习，两耳不闻窗外事;就在刚才集会之前，我听有学生抱怨：“我们学习这么忙，还召开劳动主题演讲，太占用时间了。”
同学们，我们以学习为名，错过了太多家庭劳动的美好。
高尔基说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”我们错过了劳动，就是错过了美好的生活。试想，每逢假期，和父母一起参与家庭劳动，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家打扮得干净温馨;甚至陪同父母回到农村老家，干一场酣畅淋漓的农活，用劳动感知生活，在劳动中体验亲情的美妙，体验创造的快乐，该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满当当。
老师们，我们以学习为名，异化了太多劳动教育课程。
家长为了孩子的学习，漠视劳动教育，那么学校对劳动教育课程给予了足够的重视吗?迟到学生会被罚打扫卫生，当劳动成了惩罚的方式之一，学生怎能不滋生厌恶劳动的心理;劳动异化为休闲娱乐课——菜园参观、水果采摘品尝、手工艺学习、植树节班会、雷锋日的公益活动等等，都被冠以劳动教育课的名义，学生走马观花、浅尝辄止，多了参观体验的轻佻，少了教育树人的厚重。
同学们，老师们，别让懒惰的病毒蔓延，人猿相揖别，劳动最光荣。
同学们，从今日开始，多做一些家务，勤维护校园环境，踏实上好每一节劳动课，端正劳动态度，遵守劳动纪律，学会劳动技巧，形成劳动习惯，在劳动中找到生活的美与乐，让劳动成为峥嵘岁月的底色吧!
切记，青春最靓，劳动最美，别以学习为名，错过了劳动。我的演讲到此结束，谢谢大家!
少年，到远方去。
亲爱的同学们：
上午好!谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了?很多事情，和这只花猫一样，变了。
那时我们挂在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”，今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。
说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手?我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。
如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。
如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死扞卫的权利。
谈何你死我活的战事，斤斤计较的称杆，哪怕是捏合饺子皮边，也要留下漂亮的指纹，才能算真正的美味呀。
你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。
于是，月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜;。
于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的;行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的;。
你知道吗?这才是中华文明如春水生发，生生不息的原因。
你说，这一切离你还是太远，那么，我说得再明白一点吧。
如果，你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦;。
如果，你依稀记得烛火下，机杼声声中微弯的背影;。
如果，你仍贪恋嘴角残留的蒿团香，那是在江畔采青，剁青，揉青换来的美味……。
那么，你该明白，有些事情，无法拱手让人。
亲爱的少年，你不该选择安逸，贪恋便捷，那就像背对着太阳而行，只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落，把所有的庸庸碌碌，懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立马振山河。
谢谢大家。
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