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本命年的回想的教案篇一
教学目标：
1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。
2、体会作者的美好情思，学会从生活中获取丰富的写作材料。
教学重点、难点：
1、感受乡土文化的独特魅力。
2、学会从生活中获取丰富的写作材料。
教学过程：
一、导语：
二、学习目标：
1、了解文题、作者。
2、领略民俗风情。
3、体味语言、情思。
三、达标导学：
（一）让学生介绍文题、作者。
1、学生介绍。
2、补充突出以下内容：
本命年（见课本p95页）。
刘绍棠：作家。40多年的文学生涯，致力于\“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色。著有《刘绍棠文集・大运河乡土文学体系》。所著《京门脸子》获北京优秀长篇小说奖，《柳敬亭说书》获全国优秀中篇小说奖，《峨眉》获全国优秀短篇小说奖，《黄花闺女池塘》获90年代优秀小说奖。1991年7月1日被国务院表彰为\”为发展我国文化艺术事业做出突出贡献的专家，始终享受国家特殊津贴。
（二）诵读课文。
1、常规要求：
（1）了解课文内容。
记自己难以读准、难以理解的字词句。
标出自己最欣赏的词句段2思考问题：
你对京郊运河（或作者刘绍棠家乡）那儿的大年有哪些初步印象？
文章表达了作者怎样的感情？
（三）释疑解难：
1、学生提出疑难问题。
2、学生自主交流解难。
初步印象：充满了热烈、纯真、虔诚、期盼和对生活的热爱，没有孤独、欺诈、戒备和失望，有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味。
回顾起来，身心轻松，童心复萌，所以文章结尾说回忆往事，颇有返老还童之感。
歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。（热爱、歌颂、留恋）。
语言。
第三段：\“预热\”\“增温\”\“红火\”\“发烧\”，用词基本上属于同一类型而程度有异，协调而精确。
\“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病\”引炒年货歌（学会引用生活中的谚语、民谣。）。
c、\“食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。\”
既侧面写“大吃大嚼”的情景，也增添了几分幽默的情趣。（民俗风景图）。
d、课后练习二。腊八粥由“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”熬成，可谓营养丰富；“占全了色香味”可谓达到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起来“没有个够”，十分富于情趣。
e、“一片杀猪宰羊的哀鸣”――似有点同情。
肥鸡要被“开刀问斩”――似有点从严宣判。
（很有点情味）。
f、从糖果上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他“上天言好事，下界才能保平安。”
&n。
本命年的回想的教案篇二
3、体会作者的写作手法。
1、感受文本中大年里热闹红火的氛围与习俗背后美好的祝愿与向往；
2、体会作者的写作手法：主要内容独立成段，过渡自然。
1课时。
一、导入：两首童谣《新年来到》、《忙年》。
新年来到。
糖瓜祭灶，新年来到。
姑娘要花，小子要炮。
忙年。
小孩儿，小孩儿，你别馋，过了腊八就是年。腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰年鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒首；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。
（一）、本命年是什么意思？
（二）、作家刘绍棠在自己60岁的本命年回想了一些什么？
过大年从腊月初一开始持续到大年初一整个月的事儿。
三、整体感知：
（一）、写了哪些习俗？
1、炒年货；
2、吃腊八粥；
3、买糖果；
4、挑绒花；
5、宰生擒；
6、备食物；
7、送灶王爷；
8、换门神；
9、除夕守岁；
10、拜年。
（二）、作者所写的哪一个习俗给你留下深刻印象？为什么？
预设：1、从品味词语读到过年气氛的热闹、红火；
2、从习俗读到丰收的`喜悦、美好的祝愿与向往；
小结：我们从文中读到了当地过年的热闹与红火，从热闹红火的民俗背后读到人们欢天喜地饱享一年劳动果实，期盼家业兴旺、人人幸福健康的美好祝愿；读到阖家团聚、密切邻里，和和美美奔向新年的美好图景。
四、体会写作手法：
1、上述丰富的内容与情感作者就在一段里写作，没有分段，写了十件事，分成十段好吗？
不好，首先分段之后不紧凑，这一个月的年味是一天紧接着一天，预热、增温、红火、发烧，在一段里紧接着写才能表现出这种紧张、热闹与红火。第二，作者的情感也是在这段里一泻而出，回忆得越来越起劲儿，越来越热烈，容不得被打断。
2、虽不分段，简单按照时间顺序进行写作，是否有记流水账之感？
没有。（1）过渡自然、由此及彼；（2）语言生动、情趣盎然。
五、主题探讨：
作者60岁高龄回忆往事，想起儿时过大年，颇有返老还童之感，如何理解？
预设：结合作者写作背景，孤身一人回到家乡养病，昔日过年的热烈、纯真、虔诚与美好让他再次感受到家乡浓郁的乡土风情，以及纯朴、善良的人情，重燃对生活的热爱与期盼。
六、作业：
用生动且富有感情的语言描述一个家乡过年的习俗，字数：200字。
读书破万卷下笔如有神，以上就是为大家整理的8篇《七年级上册《本命年的回想》教案及原文》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在。
本命年的回想的教案篇三
教学难点。
目标2。
教学过程。
一、进入新课（背景音乐喜洋洋）。
（学生播放投影）宋朝著名诗人王安石曾经写过一首诗《元日》。
（宋）王安石。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
播放投影的同学问：首诗描写我们中国哪个传统节日的？（春节）。
二、解释课题。
1、谁能告诉老师“本命年”是什么意思？（见书下注释）渗透读书方法。
2、第一个“本命年”是几岁？作者写这篇文章的时候多少岁了，你是怎么知道的？（12岁，60岁，最后一段。）。
3、通过预习，你了解到作者的一些情况了吗？（投影作者头像，发言后出示，请学生朗读）。
（一）整体感知，理解内容。
1、作家刘绍棠家乡过年时的年味很浓，而且比起我们城市过年要热闹的多了，他们从腊月初一就开始忙了，让我们来看一看，他们在忙些什么？请大家默读课文的第四段，文章介绍了旧时过年的那些习俗？请你用简练的语言概括。（在归纳前播放影片片段）。
2、同学们看，作者写了这么多的事情，但文章却显得多而不乱，过渡自然，同学们能告诉我是按什么顺序记叙的吗？（时间顺序）。
用文中的四个词语形容那是一个什么样的过程呢？（预热-增温-红火-发烧）。
（二）品味语言。课文不仅结构紧凑，而且写得富有乡土气息，饶有情趣。你认为哪些语句很有情趣？请找出来读一读，并说明理由。请把你把欣赏的语段，无论是在语句的推敲上，语言风格上，还是在这风俗所蕴含的意味上，只要是你所欣赏的，与大家共享。（学生畅所欲言）。
1、分析语句：
1、如：炒完了一锅又一锅，一捆捆柴禾捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼……。
为什么用“捅”？“土炕烫得能烙饼。”表现出当时怎样的情景？
2、师略作小结。
（1）准确的动词、形容词。如“捅”。
（2）自然易懂的`民间俗语。如“腊月初一一蹦一蹦，大人小孩不得病。”“妇女们忙得脚丫子朝天……”
（3）幽默风趣的词。如“灶王爷走了，门神爷也换岗了。”
（三）深入探究：春节习俗中所蕴涵的文化内涵。
举例：吃饺子、包制钱――盼望生活美好。放鞭炮、贴春联――营造节日气氛。
归纳：a、劳动一年，欣喜五谷丰登，享用一下自己的劳动果实。
b、展望未来，祈求好运，祝愿平安幸福。
c、合家团聚，增进亲情，密切邻里和村庄的人际关系。
（四）、体验反思：
1、今昔对比。
说说看：现在的年是怎么过的？与过去相比哪些习俗已消失，哪些习俗是新增的？（媒体重现十件过年习俗）。
（同桌讨论、学生交流：挑绒花、除夕夜等等变化比较大；新的过年方式如：网络拜年、电话拜年、短信拜年，外出旅游……）。
解决十个问题没有发现一个问题来的有价值，同学们对文章本身有没有可有质疑的地方？
人们常说“文章的题目是内容的眼睛”，可本文的题目却不很切题，你是如何看待的？
1、了解了祖辈们是如何过新年的，又亲身感受了现在过年的习俗，那么我们可以设想一下将来人们又将怎样过年呢？课后写一篇《畅想2053年新年》，想像未来的过年。
2、请你查找资料，了解其他国家的民俗风情，课后在板报栏里与同学交流。
候补环节：
明天我们即将迎来我们中华民族的又一个传统节日，皓月当空，请你分别用四字短语对祖国、父母、爷爷奶奶、同学、朋友、老师表示不同的祝福。
本命年的回想的教案篇四
·这十件习俗是北京运河一带的过年习俗，具有什么独特的特征呢？（鲜明的地方特色，浓郁的乡土风味）。
·引导生体会十件习俗顺序的安排。
2.这十件习俗中，你最想参与哪项活动，为什么？
四品读感悟。
1.请同学们用自己喜欢的方式读课文第四段，找出你喜欢的`句子，并说说理由。
师引导生体会父老乡亲的纯真可爱，热爱生活。(图片导引)。
2.引导生体会习俗中所寄托的期盼。
五过年大家谈。
·今昔大比拼。
·与过年有关的传说故事等。
·过年的感受。
·……。
六新年寄祝语。
听，新年的钟声已经敲响，此时此刻，你最想说的一句话是什么？
本命年的回想的教案篇五
3、体会作者的写作手法。
1、感受文本中大年里热闹红火的氛围与习俗背后美好的祝愿与向往；
2、体会作者的写作手法：主要内容独立成段，过渡自然。
1课时
一、导入：两首童谣《新年来到》、《忙年》
新年来到
糖瓜祭灶，新年来到。
姑娘要花，小子要炮。
忙年
小孩儿，小孩儿，你别馋，过了腊八就是年。腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰年鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒首；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。
二、题解：本命年的回想
（一）、本命年是什么意思？
（二）、作家刘绍棠在自己60岁的本命年回想了一些什么？
过大年从腊月初一开始持续到大年初一整个月的事儿。
三、整体感知：
（一）、写了哪些习俗？
1、炒年货；
2、吃腊八粥；
3、买糖果；
4、挑绒花；
5、宰生擒；
6、备食物；
7、送灶王爷；
8、换门神；
9、除夕守岁；
10、拜年。
（二）、作者所写的哪一个习俗给你留下深刻印象？为什么？
预设：1、从品味词语读到过年气氛的热闹、红火；
2、从习俗读到丰收的喜悦、美好的祝愿与向往；
小结：我们从文中读到了当地过年的热闹与红火，从热闹红火的民俗背后读到人们欢天喜地饱享一年劳动果实，期盼家业兴旺、人人幸福健康的美好祝愿；读到阖家团聚、密切邻里，和和美美奔向新年的美好图景。
四、体会写作手法：
1、上述丰富的内容与情感作者就在一段里写作，没有分段，写了十件事，分成十段好吗？
不好，首先分段之后不紧凑，这一个月的年味是一天紧接着一天，预热、增温、红火、发烧，在一段里紧接着写才能表现出这种紧张、热闹与红火。第二，作者的情感也是在这段里一泻而出，回忆得越来越起劲儿，越来越热烈，容不得被打断。
2、虽不分段，简单按照时间顺序进行写作，是否有记流水账之感？
没有。（1）过渡自然、由此及彼；（2）语言生动、情趣盎然。
五、主题探讨：
作者60岁高龄回忆往事，想起儿时过大年，颇有返老还童之感，如何理解？
预设：结合作者写作背景，孤身一人回到家乡养病，昔日过年的热烈、纯真、虔诚与美好让他再次感受到家乡浓郁的乡土风情，以及纯朴、善良的人情，重燃对生活的热爱与期盼。
六、作业：
用生动且富有感情的语言描述一个家乡过年的习俗，字数：200字。
本命年的回想的教案篇六
教学目标：
1．联系课文的文化背景，了解春节民俗文化的丰富内涵。
2.欣赏作品展现的优美画面，体会作者的美好情思。
3.欣赏作品独特的语言风格，体会其中浓郁的乡土气息。
4.通过学生自己过年时的亲身感受与作者的`感受的对比，他们能体会到春节的变化与传统民俗的魅力。
教学思路设计：
学生学习以小组合作、探究讨论为主；教师辅以提问引导、讲解评价，串联全课教学。
教学情境设计：
教室营造出过节的气氛，体现课文特定的民俗色彩。教学课件的制作也以喜庆、欢快的背景、音乐加以烘托，让学生在富有“年味儿”的环境中学习、感悟。
课时安排：两课时。
课前准备：
1．预习课文生字词。
2．已朗读过课文，挑选课文中的一个片段写诵读脚本。
3．搜集有关春节的资料。
教学设计：
第一课时。
学习内容：
1．检查、落实字词。
[4][5][6][7][8][9][10]...
本命年的回想的教案篇七
课时两课时（第一课时）
教学目标通过对课文的学习，了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情，进一步体会民俗文化的丰富内涵。
教学重难点过年习俗中所蕴涵的乡土风情及斑斓多彩的民俗文化。
教学具准备课件
以《欢乐中国年》导入，哼唱，问：这是什么歌？（幻灯片：中国年）喜欢过年吗？
那今天我们就随着作家刘绍棠到60多年前的京郊运河边，去看看那儿是如何过年的。
（幻灯片：课题、作者）
学习课文
作者那时候的过年真有趣，从腊月初一就开始忙，我们来看看，他们在忙什么呢？
1．大声自由朗读课文，在朗读中了解一下作者家乡是如何过年的。（幻灯片：过年喽）
2．通过朗读，大家看到了哪些过年的场景？你能简洁的概括出来吗？（学生讨论回答）（幻灯片：十件事）
3．你知道这些做法寄托了人们的哪些祈盼吗？
4．让我们再来感受一下过年的喜庆气氛吧！（幻灯片：音乐图片）
这些民俗活动中你最想参与哪一件呢？ 说说你的理由。
5．我们现在过年有哪些活动呢？（生自由回答后出示幻灯片：现在的年）
你觉得刘绍棠小时候过年有意思，还是我们现在过年有意思？
6．师：很多人觉得现在过年喜庆热闹的气氛越来越淡，你能试着分析其中的原因吗？
（变化总趋势：淡化。项目内容减少，某些事情推迟，购买而非自办者增多，年货量减少而质提高，人们重视程度降低，过年与平时差别减小。）
除了春节，你还知道哪些我国的传统节日或是民俗习惯？（幻灯片：节日）
四、总结：教师小结：
众多的传统节日，体现了斑斓多彩的民俗文化，而这众多的民俗风情其本质也就在于人们辟邪、祈福的思想感情。
当前，我们该以怎样的态度对待民俗文化？（机动）
1、搜集过年时人们的祝福语或者春联
2．回忆你过得最有趣的一个春节，用最生动的语言进行描写
本命年的回想的教案篇八
1. 了解过年习俗中所蕴含的乡土风情，进一步体会民俗文化和丰富内涵。
2. 品味文章生动传神的语言。
3. 体会父老乡亲的纯真可爱及其热爱生活的感情。
体会过年习俗中蕴含的乡土风情，感受的传统习俗
感受父老乡亲的纯真可爱，热爱生活
多媒体课件
自主合作探究 品读感悟
（课件展示）同学们由图片想到了什么？你们喜欢过春节吗，为什么？
春节，对的老百姓来说是件很重要的事情，为什么呢？民俗作家刘绍棠在他60岁高龄时回忆小时候过年的情景，仍是津津乐道，这又是为什么呢？这节课让我们一起走进《本命年的回想》，去感受那浓浓的年味儿吧！
1.快速浏览课文，说说你们在村庄里看到了几幅过大年的场景，并用准确而简洁的语言概括出来。
2.这十件习俗中，你最想参与哪项活动，为什么？
1.请同学们用自己喜欢的方式读课文第四段，找出你喜欢的句子，并说说理由。老师引导学生体会父老乡亲的纯真可爱，热爱生活。(图片导引)
2.引导生体会习俗中所寄托的期盼。
今昔大比拼
与过年有关的传说故事等
过年的感受
听，新年的钟声已经敲响，此时此刻，你最想说的一句话是什么？
本命年的回想的教案篇九
教学目标：
1、了解并梳理文中描述的春节的习俗；
2、感受文本中大年里热闹红火的氛围与习俗背后美好的祝愿与向往；
3、体会作者的写作手法。
教学重难点：
1、感受文本中大年里热闹红火的氛围与习俗背后美好的祝愿与向往；
2、体会作者的写作手法：主要内容独立成段，过渡自然。
教学课时：
1课时。
教学过程：
一、导入：两首童谣《新年来到》、《忙年》。
新年来到。
糖瓜祭灶，新年来到。
姑娘要花，小子要炮。
忙年。
小孩儿，小孩儿，你别馋，过了腊八就是年。腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰年鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒首；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。
（一）、本命年是什么意思？
（二）、作家刘绍棠在自己60岁的本命年回想了一些什么？
过大年从腊月初一开始持续到大年初一整个月的事儿。
三、整体感知：
（一）、写了哪些习俗？
1、炒年货；
2、吃腊八粥；
3、买糖果；
4、挑绒花；
5、宰生擒；
6、备食物；
7、送灶王爷；
8、换门神；
9、除夕守岁；
10、拜年。
（二）、作者所写的哪一个习俗给你留下深刻印象？为什么？
预设：1、从品味词语读到过年气氛的热闹、红火；
2、从习俗读到丰收的喜悦、美好的祝愿与向往；
小结：我们从文中读到了当地过年的热闹与红火，从热闹红火的民俗背后读到人们欢天喜地饱享一年劳动果实，期盼家业兴旺、人人幸福健康的美好祝愿；读到阖家团聚、密切邻里，和和美美奔向新年的美好图景。
四、体会写作手法：
1、上述丰富的内容与情感作者就在一段里写作，没有分段，写了十件事，分成十段好吗？
不好，首先分段之后不紧凑，这一个月的年味是一天紧接着一天，预热、增温、红火、发烧，在一段里紧接着写才能表现出这种紧张、热闹与红火。第二，作者的情感也是在这段里一泻而出，回忆得越来越起劲儿，越来越热烈，容不得被打断。
2、虽不分段，简单按照时间顺序进行写作，是否有记流水账之感？
没有。（1）过渡自然、由此及彼；（2）语言生动、情趣盎然。
五、主题探讨：
作者60岁高龄回忆往事，想起儿时过大年，颇有返老还童之感，如何理解？
预设：结合作者写作背景，孤身一人回到家乡养病，昔日过年的热烈、纯真、虔诚与美好让他再次感受到家乡浓郁的乡土风情，以及纯朴、善良的人情，重燃对生活的热爱与期盼。
六、作业：
用生动且富有感情的语言描述一个家乡过年的习俗，字数：200字。
本命年的回想的教案篇十
1.联系课文的文化背景，了解春节民俗文化的丰富内涵。
2.欣赏作品展现的优美画面，体会作者的美好情思。
3.欣赏作品独特的语言风格，体会其中浓郁的乡土气息。
4.通过学生自己过年时的亲身感受与作者的感受的对比，他们能体会到春节的变化与传统民俗的魅力。
学生学习以小组合作、探究讨论为主；教师辅以提问引导、讲解评价，串联全课教学。
教室营造出过节的气氛，体现课文特定的民俗色彩。教学课件的制作也以喜庆、欢快的背景、音乐加以烘托，让学生在富有“年味儿”的环境中学习、感悟。
两课时。
1.预习课文生字词。
2.已朗读过课文，挑选课文中的一个片段写诵读脚本。
3.搜集有关春节的资料。
1.检查、落实字词。
2.整体感知课文，分析第4自然段的结构。
教师活动。
技能。
要素。
学生活动。
淡化上课情境，营造特定氛围。
利用课前两分钟时间，播放一个关于春节的幻灯片。取消“上课——起立”的形式，让学生自觉进入氛围。
2.“观看了幻灯片，大家想到了什么？”
3.“大家喜欢过春节吗？为什么？”
4.提问外地的同学：“你们的春节是怎样过的？”
5.总结学生的回答，引入本课教学。
展示投影造境。
提问。
提问。
拓展。
引导。
观看幻灯片。
过年、春节。
学生根据经历，谈出不同的感受与原因。
学生根据经历，谈谈其他地区是怎样过春节的。
1.解题：本命年。
2.简介作者及其创作风格。
3.检查字词。
本课要求掌握的字词主要有：
识记：浓郁簸箕穿梭筛子门槛。
秫秸阖家鬼祟篱笆剔核。
玉米糁儿疙瘩鬏舍嚼。
理解与运用：阖家鬼祟赏心悦目。
4.初读课文。
布置思考题：
a.“课文从什么地方开始回想的？从什么地方结束回想的？”
b.“回想的过年的特点是什么？”
讲解。
小组合作学习。
分小组讨论完成关于字词的练习题。每小组选出一人负责回答老师的提问，组内其他成员可做补充。
默读课文，思考问题。
明确：第3自然段开始回想，第5自然段结束回想。第3自然段为标志。
分析开头“节气歌”的作用。
找出总结春节特点的句子。
分析“守旧”的意义。
提问。
衬托出春节的重要。
“最有鲜明地方特色和浓郁乡土气息”
带有恪守传统的意思，表示出春节在作者心目中的传统意义。
设疑引导。
a.“作者回想的过年是从什么时候开始的？”
b.“我们现在过年是从什么时候开始的？”
c.“我们现在过年从除夕开始，课文中的过年从腊月初一开始。这一月之间，他们经历了怎样的过程呢？他们都做了些什么呢？”
分析结构。
针对上述问题，默读第4自然段。分层、起小标题。
分小组讨论小标题。
几件事中跟吃有关的有几个？说明了什么？
与吃无关的表现了什么？
结构总结（明线）。
a.“这几件事之间什么顺序？”
b.“用课文中的词回答这是一个什么样的过程？”
6.中心总结（暗线）。
a.“这样丰富的生活表现了运河地区人民什么特点？”
b.表现了他们的什么精神？
这是贯穿全文的一条主线。
提问。
追问。
总结。
提问。
默读。
总结。
讨论。
提问。
追问。
提问。
追问。
全体学生：“腊月初一”。
大部分家庭现在过年是从除夕之夜开始的，欢乐一通宵之后，初一开始拜年。
小标题要求：
先找出一个动词，
结合这个动词，总结出小标题。
小标题答案不求统一，贴近即可，基本可总结为：
炒年货吃腊八粥买糖果绒花备年货送灶王换门神。
前4项，收成好，享用成果。
祈求好运，祝愿平安。
时间顺序。
“预热—增温—红火—发烧”
重视过年——热爱生活。
勤劳、淳朴。
第二课时。
通过对第4自然段的分析，学生能欣赏作品展现的优美画面和带有浓重乡土气息的语言风格。
了解关于春节的民俗知识，在讨论春节民俗的变化中，学生感悟到中国节日的内涵。
教师活动。
技能。
要素。
学生活动。
已布置学生自选课文片段写诵读脚本。
教师范读“炒年货”片段。
提问关于诵读脚本的有关要求。
教师展示自己的诵读脚本：
（附：诵读脚本）。
c.教师范读。
2.学生朗读，教师组织、点评。
以“除夕夜”一段为例，分析春节民俗。
学生自己找出本段中关于春节的民俗。
以吃饺子、包制钱、放鞭炮、贴春联为例分析其内涵。
教师领读第一句。
1.“为什么作者回忆小时侯过年会有返老还童之感？”
2.“我们现在又是如何过年的呢？与过去有什么不同？”
3.“过去过年与现在过年相比，没变的是什么？”
4.揭示出这正是中华民族传统节日的特点。
这几年春节人们又重新寻找回了曾经失落的民俗。
传统的民俗文化在现代社会里回归了。“只有民族的才是世界的”作为一名炎黄子孙我们应该知道民族的讲究、祖国的传统。这也正是作家刘绍棠所要告诉我们的。
提问。
投影。
讲解。
组织点评。
过渡。
朗读。
有关要求：
分析内容——确定基调。
分析语言——确定重音。
分析感情——确定语气。
本课脚本应做到：
分析出课文所展示的画面内容、及蕴涵的感情，列举具有浓郁地方特色的词、句。
学生朗读。
a.介绍自己朗读的片段，
b.讲解自己的诵读脚本，
c.朗读文章片段。
吃饺子。
饺子包制钱。
芝麻秸铺地。
小丫头不能出屋，小小子不许随地大小便。
放鞭炮。
贴春联…...
学生说出这些民俗的来历或传说。
了解内涵：
吃饺子、包制钱——盼望生活美好。
放鞭炮、贴春联——营造节日气氛。
女生推选一人朗诵“除夕夜”部分，男生推选一人“过年”部分。全体朗诵结尾。
小时侯过年思想单纯、内容丰富、是贫困生活里幸福的日子。
学生结合自己的所见所闻及感受列举当今过年的一些新现象：
春节联欢晚会。
手机短信、电话拜年。
……。
“一家人春节的团聚”
体会深层文化内涵。
同学们展示这几年家里过年的一些具有中国传统民俗意义的饰品。
本命年的回想的教案篇十一
本单元的教学内容主要是学习斑斓多彩的人类文化的民俗文化。民俗风情源远流长，民俗文化是斑斓多彩的人类文化的重要组成部分，本课是七年级语文上册第三单元第三篇课文。通过对《本命年的回想》的学习，使学生在学习《社戏》，《端午》两篇课文的基础上，进一步调查家乡的民俗风情，了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力，拓宽学生的学习空间，让学生在生活中学语文，用语文，能多留心，多观察，多思索，多积累，学会从生活中寻找丰富的写作材料，从而热爱家乡，热爱生活，热爱父母，形成积极的人生态度，提高文化品味和审美情趣。
二、学习与导学目标。
1、知识积累与疏导：能够通过生动传神的语言，体会作者叙述中所流露出来的情感。
2、技能掌握与指导：能用主题词概述过年习俗，感受其文化内涵及寄寓的期盼。
3、智能提高与训导：通过课前学生从网上资料及生活中采访得到的南通过年风俗的信息，课堂汇报，共同点评，加强合作交流意识，提高合作能力。
感情，体会传统文化的独特魅力。
5、观念确认与引导：领略家乡的民俗风情，探求中华民族过年习俗中的积极意义，培养热爱家乡，热爱祖国的感情。
三、障碍与生成关注。
欣赏作品展现的民风民俗图景，认识中华文化的丰厚博大，品味传统节日所表现的文化内涵，感受传统文化的独特魅力。
四、学程与导程活动。
（一）、导入场景，激发兴趣。
学生之间可小声交流，也有学生举手发言：可以去拍摄孩子们放爆竹，吃年糕……老师乘势导入课文：让我们先一起来借鉴一下刘绍棠老先生河北通州版的《总而言之》――《本命年的回想》，看看他是以文字形式呈现出了哪些春节印象。
（二）、初读课文，整体感知。
学生归纳：炒年货、吃腊八粥、买糖果绒花、备年货、送灶王、换门神等。
边讨论边板书。
那我们再看看作者是按什么顺序来写的？作者是如何将这些习俗连在一起的？
1、时间顺序。
2、过渡紧密或明确交代时间，或使用承上启下的词语或句子。
（三）、再读课文，体会语言，进入任务情境。
生：妇女们忙得脚丫子朝天，上天言好事，下界保平安。
生：小疙瘩鬏、天麻麻亮、年根、炒了一锅又一锅。
生：炒了一锅又一锅、土炕烫得能烙饼、毕剥毕剥响、一家人团团围坐、大吃大嚼等。
生：“红火”、“发烧”、“年根”；“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病”；“小疙瘩鬏”、“忙得脚丫子朝天”、“天麻麻亮”、“玉米花儿”、“玉米粒儿”等。
讨论：这样是否削弱了文章的艺术魅力？
老百姓的语言是最有活力的。文中大量采用北京话中特有的“儿”化音：玉米花儿、玉米粒儿、玉米糁儿、卖挂落枣儿等，并且用到了一些口语和方言，这并没有削弱文章的感染力，相反，由于采用了群众语言，描述过年习俗是，为文章打上了一道深深的具有浓郁地方特色的烙印。
如果让你来选取其中个画面进行拍摄，你最想拍其中哪项活动？
作者用哪些最有表现力的词语，不多几笔就把这一活动描述出来？
学生自由发言，朗读或赏析，教师组织学生进行点评。
（四）三读课文，拓展延伸。
教师同时要求学生描述播出时呈现出的画面和拍摄时候怎样表现人们过年时候的感受？
学生汇报的通味大年有：放爆竹、贴春联、吃年糕……。
还有一些特殊的人群更有讲究，也就是明年属老鼠的人们，因为明年是他们的本命年。
（五）体验过年，驰骋想象。
布置学生写采访提纲写祝福的话。
交流讨论点评。
总结：今天我们既了解了作者笔下那充满浓郁地方特色和民俗风情的过年情景，也畅谈了如今大家热热闹闹过年的场面。的确，我们的日子是越过越幸福，现在人们过年的方式有新的变化，电话拜年、短信拜年、旅游拜年等，我们的节目也要与时俱进，多角度全方位的表现通城老百姓的生活！
五、练习与拓展选。
《总而言之》南通过年节目的制作，可以围绕一个家庭迎接春节的到来进行拍摄，也可以从千家万户迎接年的喜庆场面入手；可以拍摄团聚的祥和，也可以拍有些人为什么不能回去过年……总而言之，你可以把你对年的理解，用书信的形式描述出来，寄给《总而言之》栏目组。
六、笔记与板书提纲。
1炒年货预热。
2吃腊八粥增温。
3买糖果。
4挑绒花。
5宰牲禽。
6备食物。
腊月二十三：
7过小年红火。
8送灶王。
9换门神。
10拜新年发烧。
七、个别与重点辅导。
学生姓名（略）。
八、反思与点评记录。
（参看资料与补充）。
九、资料与补充：
就是十二年―遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，非常凶猛。“年”兽长年深居海底，每到除夕，就闯到村里，吞食牲畜，伤害人命。又到了一年除夕，村里来了一位白发老人。当“年”兽闯进村里准备肆虐的时候，老人身穿红袍，在院子里燃放爆竹。“年”兽一看到红袍，一听到轰的爆竹声，吓得仓惶而逃。后来，每到除夕，家家都贴轰对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这样的风俗越传越广就形成了我国民间最传统的节日。
春节民俗趣谈。
贴春联。
春联又叫“对联”、“门联”，源于古代“桃符”。“新年纳余庆，嘉节号长春”，这是中国的第一副春联。春联的命名始于明太祖朱元璋。
放爆竹。
过去过年是一定要放爆竹的，那是春节一道必不可少的程序，好似一道不可或缺的大菜。
古代过年时人们以火烧竹，爆裂发声，用以驱鬼，“爆竹”一名由此而来。爆竹的功能原来是避邪驱鬼，后来转变为节日的吉祥、热闹、喜庆和欢乐。王安石诗曰：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年。
现在我国的不少城市因安全、噪音和污染等问题而禁放鞭炮，这种风俗只在没有“禁放”的城市和农村沿袭着。
包饺子。
过年北方人吃饺子，南方人吃年糕，这在中国源远流长。北京人有句名谚：好吃不过饺子。饺子已有一千多年的历史。北方人为何要在年三十晚上吃饺子呢，一是取其谐音。二是取其吉形。京城民间更是“无家不饺子”，连那些种庄稼赶大车的汉子，老婆也要包一些四个车轮状的饺子给他吃，以求来年五谷丰登，车马平安。从新疆吐鲁番出土的唐墓中，木碗中就盛着饺子。难怪古人誉它为“天下通食”。今天昌明盛世的饺子更是异彩纷呈。
吃年糕。
南方多数地区过年家家吃年糕。虽然现代我国年糕已有南式北式两派，但如同月饼一样，北式失于粗糙，口味逊远。南式年糕又以苏州、广东和宁波为最佳，味有咸甜淡，烹有煮炸炒，细而不软，味中有味，加之多种配料烹法，真乃中华一大美食。就在春节这一天家家吃年糕，一直流传到全国各地，流传到今天。
贴年画。
年画是我国独有的一种绘画体裁，因在过年时张贴而得名年画。传统的年画多为木刻水印，色彩鲜明，画面热闹，线条单纯。题材主要有五谷丰登、春牛、风景、花鸟和一些封建迷信等。当代的年画在传统的基础上推陈出新，从工艺到题材都丰富多彩，很受人们欢迎，广大农村的.春节仍在普遍采用，并且作为旅游或工艺品出口到很多国家。
南通民俗。
在过春节时，北方人吃的是饺子，而我们南通人过年吃的则是“团圆”，用米屑搓成的圆圆的糕点，也称作“元宵”，因为它的形状与读音代表着团团圆圆的意思，所以正月初一早上家家户户都要吃“团圆饭”。大年初一早上除了吃“团圆饭”外，桌上还放一碗鱼，但是不吃的，寓意“年年有鱼”。在南通的农村，过年还要吃一种野菜叫做“荠菜”，因为在南通话里，它与“聚财”同音，所以过年前，大家都要去田里挑这种代表着“聚财”的野菜。豆腐，“头富”就是第一个发财，还有一个，是初四吧，初四不上灯，因为老鼠要嫁新娘，点了灯，老鼠就会被吸引来咬东西的啊。还有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝，取意生活开花节节高，长年青翠。过年之初五狼山烧香，正月初五是财神的生日，这一天，家家都会燃放烟花爆竹，祈求财富。南通人有去狼山烧香的传统。狼山作为八大佛教名小山，平日香火已经很旺，一到每年的初五，更是人山人海。
说到过春节，南通人的脑海里浮现的除了热气腾腾的馒头外还有那充满地方特色和韵味的小节目――打屯子和跨松柏。
到了大年三十的晚上，南通的农村人除了进行和各地差不多的吃年夜饭、贴对联、放爆竹之类的活动，还要进行一个小节目――打屯子，以表示农家人对来年丰硕收成充满殷切的希望。打屯子做起来并不复杂，只需要用一块做蚊帐的纱布裹一些石灰就成了道具，打屯子时一户人家的家长手拿纱布，一边绕着房子点出一个个的白斑一边说着吉利话，希望来年能够五谷丰登，点完一圈就算是圆满完成了打屯子的任务。
“旧的去，新的来，跨过松柏大发财”，打完屯子后，另一个仪式就要开始了，农村人都叫它“跨松柏”。记者在通州市新联镇的渡缺口村采访时正碰上一户人家“跨松柏”，据了解，“跨松柏”就是用混合松树和柏树的枝叶在干涸的沟渠里点燃后跨过。在熊熊的火光中，这户人家的大人小孩纷纷从火上跨过来跨过去，在跨的同时大家哼着这首歌谣，一直到火光熄灭。跨完松柏才算是结束了大年三十的所有任务，这时候全家人大都围在电视旁收看节目了。
还有的地方在除夕夜，吃过晚饭后，农家要用芝麻秸系上黄纸“元宝”和“红绿招财”，燃上两柱香，埋在田角头的泥土中，名曰“封田”，寓意为无论“土地爷”或是什么“野神”，不能再到田里搅乱。南通因其土壤肥沃，种棉的历史相当悠久，种棉是人们经济的重要来源。因此，人们都希望在棉花种植期间除尽害虫，盼望来年丰收，在元宵节，南通就有“放烧火”的习俗，放烧火俗称“照毛虫”，也称照田财。正月十四日，各农家束稻蒿数个放田中，用面粉团做成像棉花形状的物体大约数百个，缀于结上，形状宛如开放的棉花。将模拟花秸插遍田边。元宵夜，用草把柏枝握于手中，燃其一端，旋舞不停。边烧边唱利市歌谣：“正月半，放烧火。人家的菜还在栽，我家的菜上了街。人家的菜铜钱大，我家的菜盘篮大。人家养了个豁豁儿（女孩儿），我家养了个八八儿（男孩儿）。”等火把烧完后，将棉桔上的面果采下抄熟，分给孩子吃，寓意可以避免灾殃，而灰烬又可以可以肥沃田地。
传统课程环境：以教师为中心，以教材为中心。
新课程环境：是教师、学生、内容、环境四因素的整合。
一．教材――教材是最重要的课程资源，但不是唯一的课程资源。
1．加宽加厚，拓宽视野。先说加厚。我的体会一是要深刻体会新教材的编排思想。新课程对教材的编写提出了新的要求，课文的选择乃至练习的设计都体现了新课程的理念。因此，教师有必要了解新教材的编排思想，这样才能因材施教，更好地落实新课程的理念。二是要研究单元教学目的和教材在单元中的地位，把握教材重点，发现教材特色（挖掘教材）。本文所抒发的过年情结，散发着浓郁的人文气息，有助于培养学生的人文素养，因此对过年习俗的文化内涵应加以深入探究，对几代人不同的过年感受也要作一番探究，分析其中的原因，这样才能使阅读读出滋味，使学生留下深刻印象，才会达到阅读教学的效果。
其次说加宽。要构建开放而有活力的语文课程，必须加强语文与学生的情感世界、生活体验的联系。要努力开发语文课程资源，拓宽学生视野。在处理本堂课时，我将学生的个人知识、生活体验看成是重要的课程资源加以开发利用。如学生比较今昔过年的变化，启发他们感悟时代的发展，社会的进步；学生诉说对过年的看法、畅想未来的过年，我就强调要吸收传统文化中的精华，引导学生确立正确的价值观；学生提出课后要研究圣诞节的来历，这正切合课程标准有关培养学生的国际化视野和接受多元文化的要求。
同时，注重课内到课外的延伸。如选取两篇谈过年的文章供学生比较阅读。另外，除以文本教材为主，我还将影片《祝福》过年片段作为视听教材来拓宽学生的视野，使学生增加了兴趣，增长了知识，也大大增加了课堂的容量。
2．优化设计，科学施教。
把握内容，设计教学流程在深刻体会教学内容的基础上按纵横结构设计教学程序。即以“过去―现在―未来”为“纵线”，由对文中所写旧时习俗的了解，引起对现今过年习俗的思考，进而激发对未来过年方式的憧憬。“横”则指以知识、能力、情感目标构成的概括习俗、比较异同、探究联想三大板块。这样设计使教学内容环环相扣，富有层次性，符合学生的认知规律。
由感性到理性的阅读设计我根据课程目标所强调的知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观这三个维度设计以下阅读环节。一是理解性阅读。如通过阅读能说出作者所写过年习俗的几件事，能明确作者对过去过年的情感态度等。二是探究性阅读。如通过阅读能抓住关键语句说出过年习俗所包含的文化内涵，通过阅读能提出自己感兴趣的问题等。三是评判性阅读。如对今昔过年的比较、分析以及通过阅读就作者和其他人对过年的看法作出或赞成或反对的价值判断等。四是创造性阅读。如启发学生将传统文化和现代文明相结合畅想未来的年会怎么过，引导学生有个性、有创意的表达。这样的阅读设计，将传统教学重说教、重结论的阅读转化为能体现阅读能力发展、确立积极的情感态度和正确的价值观的、重过程的阅读。
二．教师――教师即课程，教师即研究者，教师即促进者、合作者。
1．教师要有组织、开发、利用课程资源的意识和能力，应学会主动地、有创造性地利用一切可用资源。如教学本文，我上网搜索过年习俗的由来、不同地区过年的习俗、中国人过年习俗对世界的影响、现代人过年的方式及感受等文本、影视资料。同时，要适应时代的发展，教师还必须有整合课程的能力。就像教学本文一样，运用信息技术加强与语文教学的整合，增强了教学的效果。
2．新课程强调教师是学生学习的引导者、促进者和合作者。在教学本文时，我为学生确定适当的学习目标，设计达成目标的途径，帮助学生掌握学习的策略。如针对不同的要求和目的选择不同的阅读方法。当要求探究文化内涵时引导学生精读，当要求通过比较阅读指出人们对过年的不同感受时则引导学生略读。其次，创设情境，促进学生学习。新课程强调阅读要重视学生的独特感受和体验，提倡多角度、有创意的阅读。我注意创设问题情境引导学生感悟体验。如要求学生发表自己对今昔过年习俗变化的看法时，有目的地摆出本文作者、《饺子过年》作者及大学生对过年的不同看法，唤起学生对过年的回味，引起学生的认知冲突，激发学生积极思考，从而作出富有真情实感的表达。又如要求学生说出过年习俗所蕴含的文化内涵，由于学生平时只注重过年的形式、气氛，很少会去思考其中的内涵，因此学生回答会有一定的难度。我就导入影片《祝福》中过年的片段，让画面在祭祀用的一条鱼上定格，启发学生思考为什么过年要摆鱼？学生轻易就能回答是“年年有余”，进而也就能说出其他习俗所包含的内涵。这样的情境设计，有助于突破难点。
我还引导学生开展小组竞赛等方式激励学生学习。如概括文中所写过年习俗，开展小组比赛。另外，在教学中，我注重营造良好的课堂氛围，建立平等、和谐的师生关系，如由师生同唱《新年好》导入新课，这既切合本文教学主题，又能一下唤醒学生对过年生活的情感体验，同时拉近了师生距离，创设了和谐的课堂氛围。教学过程中积极倾听学生讨论、发言，在授课结束时表达自己对学生的美好祝愿，这些都体现了一种人文关怀。
三．学生――以学生的发展为本。
1．在自主、合作、探究中学习。我让学生有充分的时间阅读、讨论，让学生进行自由的表达。特别是注意学生的心理特点，使学生能入情入境的阅读、感受、想像。如针对儿童特别喜欢想像、幻想的特点，安排“畅想未来”这一板块，使学生在想像世界和现实世界之间转换视角，充分体现学习的自主性。教学中，我注意指导学生开展合作学习。如在说出文中所写过年习俗、畅想未来的过年等环节，让学生积极参与，集思广益。学生的探究学习主要体现在对文化内涵的探究等方面，特别是最后通过探究阅读，启发学生读出疑问，读出新意，读出兴趣，形成探究课题，指导学生课外开展专题研究活动。
2．在学习中培养情感态度和价值观。新课程特别强调情感态度和价值观这一课程实施目标。我在教学中注意因材施教，抓住教材特点，培养学生积极的情感态度和正确的价值观。讲到过年习俗，学生会有丰富的情感体验，通过比较阅读，学生会产生急于说出切身感受的动机，对未来过年的畅想，也渗透着学生对生活的态度和个人的价值观。这样在学习的过程中，实现认知与情意的统一。
四．环境――支持并促进学习的课程因素。
环境，包括自然、社会、学校、教室、媒体等多种因素。这里主要谈谈创设有利于学习的技术环境。本文采用多媒体辅助教学。制作的课件融文本、音乐、动画、影视资料等为一体，并能通过超级链接实现上网浏览，在提高学生的学习兴趣和学习效率，培养信息时代学生解决问题的能力等方面具有积极的意义。
新课程的实施，从强调教材这一单一因素到强调教师、学生、内容、环境四因素的整合，这样我们的课程变成了一种动态过程的、生长性的“生态环境”，是四因素相互之间持续互动的动态过程。
本命年的回想的教案篇十二
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中，四时二十四节色彩缤纷，而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的，却是二十四节之外的春节。
春节是现在通行的官称，我却跟我的运河乡亲父老一般，守旧地尊称为过年，或曰大年。
想当年，我小的时候，家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。
腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴禾捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响；我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。吃得我食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口，烂嘴角的食火消退，又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子。
喝过腊八粥，年味儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩，把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈，套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的.小贩，吆喝叫卖，此起彼伏，自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩，谷草把子上插满五颜六色的绒花，走街串巷，大姑娘小媳妇把他们叫到门口，站在门槛里挑选花朵。上年纪的老太太，过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上。
村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，说闲话儿。
腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。灶王爷走了，门神爷也换岗了，便在影壁后面竖起天地杆儿，悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿，天地杆上贴一张红纸：“姜太公在此”。邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。
腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子，谁吃到包着制钱的饺子最有福，一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿，小丫头儿不许出屋，小小子儿虽然允许走动，却不能在外边大小便，免得冲撞了神明。不管多么困乏，也不许睡觉，大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事，这叫守岁。等到打更的人敲起梆子，梆声才能锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联，小孩子们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着：“恭喜，恭喜！”“同喜，同喜!”我平时串百家门，正月初―要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得得到了公认，我又长了一岁。
今年岁逢丙子，是我的本命年，六十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。
本命年的回想的教案篇十三
这篇课文是苏教版初中语文七年级上册第三单元的第三课，这个单元的主题是民俗风情。这篇文章主要是写作者家乡京郊运河几十年前过大年的一些火热景象，为我们展现一幅色彩纷呈的年俗画。
这篇文章的教学对象是进入初中不久的初一学生，对学习充满热情，他们喜欢用自己的方式思考，不要墨守成规，而且经过小学六年的学习，在课文理解和概括方面有一定的能力。根据学生的这些特点，我确定了教学目标：
（一）知识与技能。
1、体会文章清晰严谨的脉络结构。
2、了解、感受传统节日春节的内涵。
（二）过程与方法。
培养学生从抓关键词句来分析文章结构的能力。
（三）情感态度与价值观。
关注中国的传统民俗文化，热爱传统民俗文化。
教学重点：理清课文的脉络。
教学难点：年俗所寄托的盼望。
本节课我采用多媒体和导学案相结合的方法上课，课堂主要环节采用合作探究法和讨论法，讲授法。
为了能够完成教学目标，解决教学难点，突破教学重点，课堂教学我安排了一下环节：
（一）导入新课。
1、我以刚刚讲的传统节日湘西端午节为切入点，引出一年里面最隆重的节日：春节。然后提问，“春节，自己的家乡都有些什么风俗”，引发学生对课文的兴趣，对中国各种各样民俗文化的兴趣。紧接着，解题，什么是本命年，本命年有什么风俗，这些风俗又有什么内涵，再次激发学生对民俗文化内涵的兴趣。
2、展示学习目标。
（二）牢抓基础。
检查学生预习情况，落实生字词以及一些学生难懂、不懂的字词读音，解决学生的阅读障碍。
（三）整体感知。
首先让学生快速浏览课文，找出最有年味的一段（第四段），然后齐读第四段，在预习的基础上有针对性学习第四段，要求学生先自主概括第四自然段中的事情，采用拟小标题的形式。然后小组讨论，完善。接着小组代表展示并讲解。
（四）感悟人们在过年中的寄托。
同学们以小组为单位畅所欲言，然后总结展示，小组互作补充。
（五）课外拓展。
我国的传统节日源远流长而丰富多彩，在引用诗句中猜出分别是那几个传统节日。
本命年的回想的教案篇十四
2、体会作者的美好情思，学会从生活中获取丰富的写作材料。
教学重点、难点：
1、感受乡土文化的独特魅力。
2、学会从生活中获取丰富的写作材料。
教学过程 ：
一、导语 ：
二、学习目标：
1、了解文题、作者。
2、领略民俗风情。
3、体味语言、情思。
三、达标导学：
（一）让学生介绍文题、作者。
1、学生介绍。
2、补充突出以下内容：
本命年（见课本p95页）。
刘绍棠：作家。40多年的文学生涯，致力于\"中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色。著有《刘绍棠文集·大运河乡土文学体系》。所著《京门脸子》获北京优秀长篇小说奖，《柳敬亭说书》获全国优秀中篇小说奖，《峨眉》获全国优秀短篇小说奖，《黄花闺女池塘》获90年代优秀小说奖。1991年7月1日被国务院表彰为\"为发展我国文化艺术事业做出突出贡献的专家，始终享受国家特殊津贴。
（二）诵读课文。
1、常规要求：
（1）了解课文内容。
记自己难以读准、难以理解的字词句。
标出自己最欣赏的词句段2思考问题：
你对京郊运河（或作者刘绍棠家乡）那儿的大年有哪些初步印象？
文章表达了作者怎样的感情？
（三）释疑解难：
1、学生提出疑难问题。
2、学生自主交流解难。
回顾起来，身心轻松，童心复萌，所以文章结尾说回忆往事，颇有返老还童之感。
歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。（热爱、歌颂、留恋）。
语言。
c、\"食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。\"。
既侧面写“大吃大嚼”的情景，也增添了几分幽默的情趣。（民俗风景图）。
d、课后练习二。腊八粥由“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”熬成，可谓营养丰富；“占全了色香味”可谓达到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起来“没有个够”，十分富于情趣。
e、“一片杀猪宰羊的哀鸣”——似有点同情。
肥鸡要被“开刀问斩”——似有点从严宣判。
（很有点情味）。
g、换门神的细节描写同样具虔诚和愚昧两个侧面。
四、探究交流：
五、作业 ：
第二课时。
一、教学目标 ：
1、了解家乡的风俗民情（习作交流）。
2、学习本文的写作特点。
二、检查作业 导入 ：
三、达标导学：
（一）习作交流。
1、讨论交流。
2、推荐交流结果。
（二）探究交流写作特点。
1、生动传神地勾勒生活情景。
炒年货中寄托的深义。
2、线索清晰，如数家珍，逐一叙说。
第四段，作者安时间顺序从腊月初一到除夕之夜，就炒年货，吃腊八粥等10件事情逐一叙说，或明确交代时间，或以一定的语句承上启下，无流水帐之嫌。读者情致饱满，兴趣盎然。
（三）朗读品味。
四、作业 ：
课外阅读刘绍棠作品，作好读书笔记。
本命年的回想的教案篇十五
2、体会作者的美好情思，学会从生活中获取丰富的写作材料。 。
教学重点、难点： 。
1、 感受乡土文化的独特魅力。 。
2、学会从生活中获取丰富的写作材料。 。
教学过程： 。
一、导语： 。
二、学习目标： 。
1、了解文题、作者。 。
2、领略民俗风情。 。
3、体味语言、情思。 。
三、达标导学： 。
（一）让学生介绍文题、作者。 。
1、学生介绍。 。
2、补充突出以下内容： 。
本命年（见课本p95页） 。
（二）诵读课文。 。
1、常规要求： 。
（1）了解课文内容 。
记自己难以读准、难以理解的字词句 。
标出自己最欣赏的词句段2思考问题： 。
你对京郊运河（或作者刘绍棠家乡）那儿的大年有哪些初步印象？ 。
文章表达了作者怎样的感情？ 。
（三）释疑解难： 。
1、学生提出疑难问题。 。
2、学生自主交流解难。 。
回顾起来，身心轻松，童心复萌，所以文章结尾说回忆往事，颇有返老还童之感。 。
歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。（热爱、歌颂、留恋） 。
语言 。
c、\\\'食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。\\\' 。
既侧面写“大吃大嚼”的情景，也增添了几分幽默的情趣。（民俗风景图） 。
e、“一片杀猪宰羊的哀鸣”——似有点同情 。
肥鸡要被“开刀问斩”——似有点从严宣判 。
（很有点情味） 。
g、换门神的细节描写同样具虔诚和愚昧两个侧面。 。
四、探究交流： 。
五、作业： 。
第二课时 。
一、教学目标： 。
1、了解家乡的风俗民情（习作交流） 。
2、学习本文的写作特点 。
二、检查作业导入： 。
三、达标导学： 。
（一）习作交流 。
1、讨论交流。 。
2、推荐交流结果。 。
（二）探究交流写作特点 。
1、生动传神地勾勒生活情景。 。
炒年货中寄托的深义 。
2、线索清晰，如数家珍，逐一叙说。 。
（三）朗读品味 。
四、作业： 。
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