心得体会可以激发我们的思维，帮助我们更好地理解和解决问题。那么我们该如何写出一篇较为完美的心得体会呢？首先，要从实际经历中选择一个具有代表性和个人感悟的主题，这样才能让读者产生共鸣。其次，要通过明确问题、细致观察、深入思考和实事求是的态度，对所选主题进行全面而客观的分析和总结。同时，要注意语言的简练与准确，避免赘述和空泛的陈述，力求深刻、感人且有独到见解。最后，要对自己的心得体会进行精心组织、逻辑清晰的表达，让读者在阅读过程中获得思考和启示。以下是一篇总结性的文章，可以给你带来一些思考和启发。
生死牛玉儒心得体会篇一
4月25日，我校组织观看了电影《生死牛玉儒》，他的事迹深深振撼了我，过去从书本上的认识再次通过感性的观摩，使牛玉儒的光辉形象在我的心灵之中得到升华。电影的拍摄很常规，特写的画面、思想的蠕动、无畏的勇气，情节没有大起大落，党的好干部牛玉儒生命最后一百天的动人故事却在不经意间打动了观众。
何为平民?是一个能与你我平起平坐，一个能融入百姓日常生活、关心群众疾苦、为大家解忧分难的寻常人。作为呼和浩特，在别人眼中牛玉儒位高权重，但他自己却做到了位高而身低，权重而忘已，把自己视为平民。在百姓眼里，牛玉儒没有官架子，是一个平易近人的好领导，所以亲切的称他为平民书记。在呼和浩特当一年多的时间，牛玉儒确实象普通百姓一样，经常步行或乘出租车，走串于大街小巷、居民社区、电房工厂等地方，与下岗工人谈心，与普通市民交流，甚至与出租车司机共商城市建设规划，所以他的思路来自于平民，他的思想切记着平民，他的一切工作的落脚点都为了平民，他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。
“人民的利益高于天”，这是牛玉儒同志的。
座右铭。
人民的利益怎么高于天?牛玉儒用实际行动回答了这个问题他有一句话：“人民群众的事就是大事，一定要办好”多么朴实无华而又掷地有声，令人深思警醒，令人精神振奋，这句话是牛玉儒的公仆情怀、为官准则和价值取向精神本质体现为了比天高的人民利益，他决战病魔，挥洒汗珠，四处奔波，调研、考察、策划,用真。
情书。
写呼和浩特的未来。为了比天高的人民利益，他进百家门、了百家情、解百家心。这确实是一件件很平凡的“小事”，却体现着牛玉儒那种对人民博大的爱，这种爱挚比高山，深比海洋。
只有把死看透了，才能活得更明白。作为呼和浩特牛玉儒，在踌躇满志准备为呼市建设大展宏图的时候被查出身患癌症。在医院与一个二野的老战士谈到邓小平政委后，深切的感触到生与死的意义所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，这种明白就是“生命一分钟、敬业六十秒”。已经是癌症晚期的他，在医院治疗期间，不顾妻子和医生的劝阻，不顾病痛的折磨四次要求回呼市，但只三次回到了他所热爱的城市和百姓中，兑现他曾经许下的如山的承诺。生命的最后一百天，他与死神的殊死搏斗，与亲人生死诀别，在常人无法感受的巨大痛苦之中，却依然关心百姓的疾苦，依然思考呼市的发展，依然解决就业、招商等问题，直到生命最后一刻，他想的依然不是自己，而是他所热爱的城市和人民。他对死亡看得是那么的透彻，活得却又是那么的明明白白，这种透彻和明白足可惊天地泣鬼神。
爱戴人民的人，也必然受到人民爱戴，牛玉儒的心中有人民，所以他也永远活在人民的心中。牛玉儒同志去世后，呼和浩特人民用泪洗面，送别自己的同伴，送别自己的朋友，送别自己的书记。出租车司机逢客就夸牛书记，他们说，牛书记坐过他的车，而且让他走最堵车的那条路。其实他们留恋的是牛书记深入民间的真情。从生命机理的意义上说，牛玉儒永远的死了，但从心理感情的意义讲，牛玉儒却永无活在他所热爱的人民大众的心中。
榜样的力量是无穷的。玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富是值得我们学习、发扬、光大的。牛玉儒对党赤胆忠心，对事业执着追求，对人民感情深厚，用生命完成了使命。他的精神与雷锋、焦玉禄、孔繁森等精神是一脉相承的，他的精神是每一个共产党员保持先进性所必须学习的精神，他的事迹已经成为了千千万万党员学习的榜样。学习牛玉儒，就是要学习他对党和人民高度负责的态度，学习他开拓创新、奋发有为的精神状态，学习为人民利益不懈奋斗的公仆情怀。以牛玉儒为榜样，就是要像他那样明明白白做人，就是要象他那样把自己融入群众之中。
倒下的是牛玉儒的人，倔起的是牛玉儒精神。我坚信，牛玉儒精神必将会激励更多的人，必将会吸引更多的人，必将会感染更多的人。
生死牛玉儒心得体会篇二
在观看了牛玉儒同志的先进事迹报告会后，我的心情久久不能平静。他是草原的骄子，中国人的骄傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立风雪，青城洒满了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作为党的优秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始终忠于党的事业，忠于党和人民，全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，创造性地开展各项工作，为内蒙古经济建设和社会发展作出了杰出贡献，因而受到了广大干部群众的普遍赞誉。所有在座的党员无不为他立党为公、执政为民的精神所震动。
在新的历史条件下，一个党员干部如何按照党的要求，保持共产党员的先进性?如何按照立党为公、执政为民的要求，提高执政能力和执政水平?牛玉儒同志的精神就充分体现了党的优良传统和作风，集中体现了当代共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，具有鲜明的时代特征。从他的身上我们发现，我们离一个先进党员还有很大的差距，我们尊敬他，并且要学习他那种三十年如一日的精神，学习他那种对工作、对百姓认真付出、不求回报的精神，还要学习他那种随时应对各种困难的心理承受力。
牛玉儒是个“自加压力，不留余地，奋力前行”的人。他像一头辛勤耕耘的孺子牛，一心扑在工作上，每天工作十七八个小时。为了推动呼和浩特市的招商引资工作，牛玉儒在呼和浩特市书记任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里。正因为如此，牛玉儒在工作中取得了令人称道的成绩，赢得了人民群众的尊重和爱戴。
一位高至副省级的“大官”，为什么能在日常工作中与普通群众建立起鱼水相亲、乳水交融的情谊?原因在于他深怀公仆之心，倾注公仆之情，牢记公仆之责，时刻把群众需要视为第一责任，把群众满意视为第一追求，把群众情绪视为第一信号，把加快发展、改善群众生活视为第一要事。在他的心目中，只要是群众需要，再小的事情也是“大事”。他嘴边常挂着的一句话就是“有困难找我”，他的手机号走哪给哪，包括企业、基层单位，甚至孤残老人。他家里接待最频繁的客人就是那些素昧平生的普通群众。他对家人说：“群众既然找上门来，是下了很大决心的，千万不能冷了他们的心。”
正由于有着这样的“公仆情怀”和“爱民情结”，他经常微服私访，深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线访贫问苦，体察民情，了解民意，亲手解决事关百姓切身利益的问题;他对电视、报纸上曝光的一些路段极为关注，下班后总要去做一番调查，并要求有关部门迅速拿出处理意见，必须对老百姓有个交待;他所做的每一件工作，都是能给老百姓带来直接利益的。从招商引资到城市改造，从普遍改善市民生活到关注贫困人群，无一不是以人为本、求真务实，无一不是想人民群众所想，急人民群众所急。如广场的建设，给大家提供了休闲娱乐场所;免费公园的开放，方便了大家锻炼身体;给小街小巷安装路灯，使学生下自习回家更安全了。用他自己的话说：“我们抓经济、搞建设，最后目标，就是让群众在更好的环境里过更好的日子。”
牛玉儒的领导能力和工作能力体现在具有长远眼光上。他不固步自封，正确把握时代发展的要求，善于进行战略思维，对形势作出科学的判断。他担任呼市市书记以后，市委、市政府审时度势，确立到2007年，全市经济总量、财政收入和城乡居民收入在2003年的基础上实现翻番，综合经济实力和人均收入水平位居全国5个少数民族自治区首府城市第一的发展目标。事实证明，正是解放思想，实事求是，开拓创新，才练就了牛玉儒过人的发展眼光与胆识。
牛玉儒的领导能力和工作能力还体现在敢于面对矛盾、善于解决问题上。不论面对何种问题与困难，他从不回避，不熟视无睹，不做表面文章，而是扎扎实实，知难而上。到包头任市长，他把地震后的不利因素迅速转为城市发展的契机。在企业重组问题上，他鼓励一些条件成熟的企业集团开盘入市。对于工作中出现的错误与漏洞，他敢于开展批评和自我批评。这种干工作不玩“花架子”，全心全意干事业本身就是一种能力、一种“实功”。
牛玉儒的先进事迹和崇高精神，具有鲜明的时代特征，体现了当代共产党人的风采，代表了我们党领导干部队伍的素质和主流，他是新时期领导干部的楷模，是全国人民学习的`好榜样。“俯首甘为孺子牛”，这是牛玉儒同志短暂人生的真实写照。无论是在“鹿城”包头还是在“青城”呼和浩特，他留下了半城绿树半城楼的美丽画面，也留下了“当官就要为民办实事”的华彩乐章，把共产党人“三个代表”、立党为公、执政为民的丰碑，树在大山之巅，树在老百姓的心间。
我们一定要学习牛玉儒同志“坚持做官不谋私利,一心只为百姓”的精神,要随时随刻牢记党的宗旨，做到全心全意为人民服务。学习他坚持自己的理想和信念，不计较个人得失，自觉奉献。我们学习牛玉儒就要学习他本色不变，永葆先进的精神。像他那样敢为人先，埋头苦干，奋发进取。我们学习牛玉儒就要像他那样自重、自省、自警、自励，经受住权力、金钱、美色的考验，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。
作为刚步上乡镇基层工作岗位的我，更要向牛玉儒同志学习，以他的事迹为镜子，查找自身差距，使榜样的力量成为克服各种困难的动力。不断努力，提高干部队伍的综合素质，积极转变工作作风，更好的为人民群众服务。作为一名党员，在工作中永远保持自加压力、负重拼搏、开拓创新、奋发进取的精神状态，永远保持坚持原则、顾全大局、勤政廉洁的党员本色。
生死牛玉儒心得体会篇三
观看了影片《生死牛玉儒》，我感触颇深。剧情紧紧抓住他要求回呼和浩特工作的线索展开，揭示了牛玉儒的生死观和价值观，集中反映了他强烈的责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，用生命兑现了他执政为民的坚定信念，艺术地再现了“生命一分钟，敬业60秒”的牛玉儒精神。面对死亡，牛玉儒在有限的生命里，没有选择住院休养，而是3次出院回呼和浩特工作，当他双脚已经浮肿，穿着布鞋来参加会议时所有参加会议的人都眼含热泪，不约而同地站起来鼓掌。
牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长，也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事，但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢？片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里，老百姓就把谁刻在心中！”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里，把为老百姓谋福利摆在了第一位，当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在担任市委书记期间，以身作则力行勤俭节约；无论对家人还是对身边的工作人员，他都做到一视同仁，严格要求；他大公无私、公私分明，不搞特殊化，在当今社会环境下，能做到这一点是很不容易的。为此，他还遭到了家人的误解，误解他没有人情味。直到牛玉儒同志去世后，当他的家人看到当地老百姓对牛玉儒同志的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富值得我们每一位共产党员学习和发扬。我们要学习他身上闪耀的光辉精神：一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是这么说的也是这么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相识的普通群众，他了解他们的疾苦并亲手解决关乎他们切身利益的问题。他还经常深入街道、社区以及农村等基层一线，访贫问苦，体察民情。牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀，体现了他不忘本色，始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。
在他这种精神的推动下，呼市经济整体实力和发展后劲大幅度提高。在具体工作中，他不分昼夜地奔波忙碌，抓建设、搞引资、促生产，使呼市的发展突飞猛进。三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导期间，牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人，从未利用手中的权力为自己和他人谋过一丝私利。他为百姓办过无数好事、实事，可对自己的亲友却“六亲不认”。他说：“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配！”。他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。
通过观看影片《生死牛玉儒》和学习牛玉儒同志的先进事迹、崇高精神，我明白了在新的历史条件下，共产党员就要像牛玉儒那样，按照党的要求，始终保持坚定正确的政治信念，始终牢记党的宗旨，始终保持共产党员的先进性。
我们把牛玉儒同志做为学习的榜样，就是要像他一样时刻检验自己的言论和行动是否代表和维护了人民的根本利益。像他一样在群众心中形成一面旗帜、一面镜子，引领着群众前进的方向，映照出共产党员体现先进性的无私境界。牛玉儒同志先进事迹给我们大家提供了一个学习的榜样，他的事迹深深地撼动着我们每一个共产党人的心灵，他的人格魅力激励着我们不断前进。学习牛玉儒同志先进事迹所产生的精神力量，也必将转化成为实实在在的行动。
我要以牛玉儒同志为榜样，认真对照检查不足，切实改进提高工作，以更饱满的精神状态，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作，使自己的工作实现质的飞跃！
生死牛玉儒心得体会篇四
牛玉儒上任不久就表示期望自己能和百姓持续亲近、亲密的关联，而不是做一个高高在上、呼风唤雨的领导。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，直接解决涉及老百姓利益的实际问题。在呼和浩特当市委书记一年多的时刻，牛玉儒经常步行或自己乘出租车在大街小巷、居民社区等地方与许多普通市民都有过直接的接触。在百姓眼里，牛玉儒没有官架子，是一个平易近人的好领导。“人民的利益高于天”，这是牛玉儒的座右铭。他不是只将这句话挂在嘴边，说给别人听，而是以实际行动践行它。在癌症晚期，他忍受着巨大痛苦的同时依然心系百姓，时刻关心地区的发展，为了解决就业、招商等问题，不顾病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所热爱的城市和百姓中，他用自己的生命证明着自己的誓言。牛玉儒最后一次回到呼市，主持呼和浩特市委九届六次全委会。为在这次会上提出呼市发展的最新目标，他在病床上殚精竭虑，作了充分的准备。
上会前，妻子谢莉翻遍衣柜找不到一身合体的衣服，丈夫原来2尺9寸的腰围，此刻变成了2尺3寸。谢莉本想买套新的，牛玉儒说：“别浪费了，多穿几件内衣，让人看不出有太大变化就行。”他兴致很高地在试衣镜前一件又一件地套上内衣、衬衫，妻子和女儿早已泪眼模糊……。他勤政为民的情怀、鞠躬尽瘁的品格，深深受到广大人民群众的信赖和爱戴。牛玉儒为民积劳成疾，为党鞠躬尽瘁。他的一生短暂而永恒，他的事业平凡而伟大，他的思想朴实而光辉。如果党的各级领导干部都像牛玉儒那样，始终把人民利益放在首位，把为人民谋取更多的利益，我们的党就能坚无不摧、我们的国家才能强大昌盛。身为一名党员，我要学习牛玉儒等老一辈共产党员的优秀品质，学习他们勤勤恳恳工作、踏踏实实做人，将人民利益放在第一位，在工作中发挥出自己的光和热。
在当前开展的党的群众路线教育实践活动中，牛玉儒同志的事迹是对党员干部进行廉洁从政和宗旨教育的好教材，也是鼓舞我做好工作的精神动力。牛玉儒同志先进事迹的突出点，就是始终把群众的利益放在第一位。他在三十多年的革命生涯中，一贯忠诚党的事业，心系群众，勤政爱民，以饱满的革命热情和忘我的工作精神，求真务实，开拓进取，深得人民群众的拥护和爱戴，他是新时期领导干部执政为民的楷模，他的先进事迹，集中体现了当代共产党人的精神风貌。他用自己不倦的人生追求，在千百万人民心目中树起一座丰碑。我要学习他对工作极端负责，一丝不苟，精益求精地干好每一项工作，充分发挥党员的先锋模范作用，为党的事业勤奋工作，多作奉献。
生死牛玉儒心得体会篇五
“向勤政为民，鞠躬尽瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切怀念。党需要这样的好干部，人民需要这样的贴心人。我们应该学习他，宣传他，让千千万万个牛玉儒式的好干部涌现出来。”——对牛玉儒同志做了高度地评价。
今天看了这部《生死牛玉儒》的电影，我深深懂得我们要以牛玉儒为榜样，学习他务实的工作作风，踏踏实实、兢兢业业做好自己的本职工作，在各自的岗位上展现自我的风采。观看电影《生死牛玉儒》，不但让我紧跟剧情，融入剧情，还给了我最强的感受，这就是为我们党能有这么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感动是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，医生和家属刻意对他隐瞒病情，牛玉儒也“没有把这病当一回事”，急着要回呼和浩特市，这时我真为牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要离开医院回乎尔浩特市，妻子坚决不同意，女儿却主张把病情真相告诉牛玉儒，让牛玉儒自己决定这生命最后一段时间的安排，母女之间的矛盾令人心酸，泪水直在眼窝里打滚，可“男儿有泪不轻弹啊!”我硬把泪水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。数万百姓自发打起横幅守候在街头，为牛玉儒送行。其中最醒目的一幅横幅上写着这么五个字：“老牛，您慢走!”用千言万语也无法表达的感激、怀念、痛失之情，全都浓缩在这五个字里了。
牛玉儒当过包头市长，任过内蒙古自治区副主席，殉职于呼和浩特市委书记的岗位上。面对这样一位高级干部，身后的故事相当丰富，接触的矛盾也相当复杂，感人的事迹也相当多。面对死亡这个人生最后的课题。影片把人物内心的情感摆进生死关头，让观众始终看到老牛在与病魔痛苦抗争和心系百姓冷暖之间的挣扎心态，为主人公的坚强意志所感动，所思考。
《生死牛玉儒》的核心台词是：“生命一分钟，敬业六十秒!”它引领着全剧的人物心理走向，当一个人将工作事业视为生命的时候，他的生命就有了让平常人难以理解的高度。这句话也是牛玉儒对自己严格要求的一把尺子，权力和职责放在事业的激情和发展的紧迫感上，快速的工作节奏和高质量的工作效率，更体现在牛玉儒与死神争分夺秒搏斗中。正是这种激情，使工作成为他生命的全部，演绎了“使命”高于“生命”的大写人生。
通过观看影片，大家思想上受到了一次洗礼，心灵上受到了一次震撼。学习牛玉儒，就要学习他那种赤胆忠心、鞠躬尽瘁的公仆精神，学习他那种满怀激情、奋发有为的进取精神，学习他那种克己奉公、清正廉洁的自律精神。相信，在党的光辉的照耀下，会涌现出更多的榜样，我也会努力前行!
生死牛玉儒心得体会篇六
平与发展是当代世界的主题。在这一主题之下，我国由受到外部封锁到走向对外开放，由实行计划经济到实行社会主义市场经济。我国已经融入世界经济一体化的潮流当中，参与日益激烈的国际经济竞争。形势逼人，不进则退，抓住机遇，加快发展，是我党执政兴国的第一要务，也是保持党的先进性的必然要求。民主革命时期，党领导人民推翻了三座大山，解放了严重束缚中国生产力发展的旧的生产关系和上层建筑，推动了中国社会历史向前发展，党才赢得了全国各族人民的拥护，取得了执政地位。新中国成立后，党领导人民胜利完成了“三大改造”，进一步解放了生产力，初步巩固了党的执政地位。党顺应了和平与发展的世界主题，实行改革开放，极大地促进了我国生产力的发展、综合国力的增强和人民生活水平的提高，使党和国家焕发了蓬勃的生机和活力。牛玉儒正是在这样的背景下兢兢业业的忘我工作，为老百姓谋福利，为老百姓过上好生活而贡献者自己作为共产党员，作为地方书记的一份力量。无时无刻不忘党的宗旨，全心全意为人民服务。
观看影片时我注意到影片中的几个细节：牛玉儒得知某投资商的项目可解决呼和浩特两万人的就业兴奋不已;在酒桌上拒绝秘书为自己“以水代酒”;当投资人因为酒盅从马背上落下杯口没有朝上“不吉利”想放弃时，正在北京治疗的牛玉儒千里赶到，让这个投资人看到了“共产党人说话是算数的”、是“讲诚信”的，因此欣然签约。在当今社会，不论“公事”还是“私情”，有相当一部分人把金钱作为筹码，总以为办任何事情都离不开钱。在人与人之间的交往中掺杂使假，形成在“公事”中推卸自己应该承担的责任，危害党和国家的事业;在“私情”里偷奸耍滑，占小便宜，伤害同志间的情谊。应该承认，这种不良的行为已经形成风气，并且仍然在我们的生活中蔓延，成为精神文明建设的“瓶颈”和社会发展的障碍。提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，其中的一荣一耻就是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。
“金杯银杯不如老百姓的口碑”应该成为共产党每一个党员、每一个领导干部的信条，成为人做人的准则。诚实守信、少说多干，像牛玉儒那样把真诚奉献于事业、奉献于工作、奉献于友情，这是我观看《生死牛玉儒》最大的感受观看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先进事迹，更加感受到的是作为一名曾经在党旗下宣过誓的共产党员，我们应勿忘党的宗旨，做好本职工作，在自己的岗位上尽自己的一份力，服务一方群众，为祖国发展贡献力量，不需要惊天动地的喊。
口号。
也不需要一呼百应的能力只需要踏踏实实的做好自己的工作为社会发展尽自己的力量。
生死牛玉儒心得体会篇七
近日，观看了电影《生死牛玉儒》，牛玉儒同志的事迹感人至深，使我从中又接受了一次很好的教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹，写了他在生命最后的日子里，面对癌症和死神，没有住院休养，而是忍受着病痛，依然心系百姓，时刻关心地区的发展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所热爱的城市和百姓中，深入到基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目，解决2万人就业，他刚动完大手术，就赶到草原与林董事长会面，用真情打动对方;当下岗职工党员信念产生动摇时，他忍着化疗的痛苦，来到职工家中，为他们的子女前途设身处地出主意、想办法;建“乳都”要靠养牛户，当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时，他马上让秘书去配药，并亲手给奶牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺，艺术地再现了“生命一分钟，敬业六十秒”的自动自发精神，展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人体现在他和下岗工人的促膝谈心中，体现在他和一位出租司机的友谊上。而正是通过这些零距离的接触，他得以了解呼市各方面的实际情况，为他工作的开展奠定了坚实的基础。
牛玉儒是一个对人民忠诚的人，“一个市长如果不能把城市建好，那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗!”忠诚二字，是烙在他心里的一块印记，更是他为人处事的行为基准。对党的忠诚，是一个共产党员革命奋斗的根本理念，对人民的忠诚，是一个为官者行使权力的原则基础。
他是一个智慧勤政的好公仆。他在担任市委书记短短的日子里，在坚持原则和方针的基础上，运用超人的智慧、灵活的、实事求是的处理政务。结果，呼和浩特日新月异，上上下下形成了聚精会神搞建设，一心一意谋发展的浓厚氛围。
他是一个清正廉洁的好公仆。他坚持自己的理想和信念，对亲人“不近人情”、“六亲不认”。他从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。
现在，牛玉儒事迹感动了整个中国，他的品格和思想境界生动地体现了共产党员的先进性，历史将永远留住他的精神，人民也将永远记住他的事迹。牛玉儒同志以他博大的胸怀、执着的信念、非凡的能力、灼热的关爱、光照百姓他人，怎能不获得我们的爱戴!
着名诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”牛玉儒同志虽然走了，但他的事迹深深地撼动着我的心灵，他的人格魅力继续激励着我不断前进。我要向牛玉儒同志学习，坚定理想信念，干好本职工作，全心全意为人民服务。在今后的工作中要像他那样保持一种激情，永远做到对党的事业，对自己的工作激情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地做事情!
生死牛玉儒心得体会篇八
观牛玉儒是中国传统儒家思想中的重要篇章之一，通过观察牛的行为，以此来揭示人生哲理。它是儒家教育的重要组成部分，对于人们的道德修养和个人成长具有重要的意义。我深入研究了观牛玉儒的相关资料，深受启发，对于人生、为人处世等问题有了新的认识。在这篇文章中，我将结合自己的体会和心得，详细探讨观牛玉儒对于我们的启示。
首先，观牛玉儒教导我们要以诚待人。牛是忠诚的动物，它们对主人忠心耿耿，任劳任怨。正如孔子所说：“君子忧道不忧贫。”观牛玉儒告诉我们，诚实守信、忠诚奉献是做人的基本准则。只有以诚待人，才能赢得别人的尊重和信任，才能建立良好的人际关系。在我自己的生活中，我把观牛玉儒的理念融入到与他人的交往中，本着诚实守信的原则，做事认真负责，尊重他人的意见和感受，最终赢得了许多朋友和同事的认可。
其次，观牛玉儒教导我们要坚持不懈地努力。牛是勤劳的动物，它们默默无闻地劳作，不计较得失，只为完成自己的使命。正如《论语》中所说：“君子上达，小人下达。”观牛玉儒让我明白，只有踏实努力，不怕艰难困苦，才能获得成功。在实践中，我时刻牢记观牛玉儒的教诲，努力学习，工作努力，不断完善自己的能力，并坚定地追求自己的目标。正是因为不懈的努力，我才在学业和事业上都有了一定的成就。
第三，观牛玉儒教导我们要保持谦逊的态度。牛是谦逊的动物，无论是与其他同类还是人类相处都非常和善。正如孟子所说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”观牛玉儒让我明白，无论是身处何种境地，都应该保持谦虚谦逊的态度，不自满，不狂妄自大。在实践中，我时刻以谦逊的姿态对待他人，虚心接受别人的批评和建议，从别人身上汲取经验和智慧，不断完善自我。
第四，观牛玉儒教导我们要有耐心和坚韧的品质。牛在行走时，步伐稳健，不急不缓。正如孔子所说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”观牛玉儒告诉我们，人生的道路上并不是一帆风顺，会遇到各种各样的困难和挫折。只有耐心并坚持不懈地追求，才能克服困难，取得成功。在我个人的成长过程中，我遭遇了许多挫折和困难，但通过学习观牛玉儒的思想，我懂得了要保持乐观积极的态度，坚信自己的努力终将会有所回报。最终，我勇敢地面对困难，不断调整自己的方向，尽最大的努力去追求自己的理想。
最后，观牛玉儒教导我们要持守正义和公平的原则。牛是公正的动物，它们绝不会出卖主人的利益。正如孟子所说：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”观牛玉儒告诉我们，只有在遵循正义和公平原则的前提下，才能成为真正的人。在实践中，我时刻坚守正义和公平的原则，不偏私，不厚此薄彼，在处理各种关系和问题时能够公正客观地分析和判断，不因个人感情和利益的干扰而失去判断的能力。
总之，观牛玉儒为我们提供了很多有益的启示。通过观察牛的行为，我们可以了解到什么是真正的忠诚、努力、谦逊、耐心和公正。在实践中，我将观牛玉儒的教诲融入到自己的生活当中，不断完善自我。相信只要我们牢记观牛玉儒的教诲，始终保持积极向上的态度，努力追求自己的目标，最终必然能够取得辉煌的成就。
生死牛玉儒心得体会篇九
牛玉儒是一位著名的拳击手，他的拳击技术出众、勇敢坚毅，但更令人钦佩的是他的精神——牛玉儒精神。这种精神超越了拳击竞技本身，教人们如何在人生和事业中克服困难、迎接挑战，成为更坚强和优秀的人。在此，我将分享我的关于牛玉儒精神的心得和体会。
第二段：坚韧不拔。
牛玉儒精神的核心是坚韧不拔。在拳击比赛中，无论他是否处于劣势，无论他是否受伤，牛玉儒总是坚持到最后，永不言败。这种精神让我想起自己在工作和生活中遭遇挫折时，总是犹豫和被动，缺少足够的勇气和毅力。真正的坚持不是斗志燃烧的冲动，而是在困难时坚定地继续前行，不屈不挠地克服困难，才能最终实现自己的目标。
第三段：不断学习。
牛玉儒精神的第二个关键是不断的学习。牛玉儒拳击技术精湛，背后却是艰苦的训练和不懈的努力。他不仅在拳击技术上精益求精，还努力提高自己的身体素质和心理素质。对于我们每个人来说，持续学习和提高是成长的关键。我们需要从不同的角度看待问题，避免过分自信和自满，不断更新自己的知识和经验，才能保持竞争力。
第四段：拥有信仰。
牛玉儒精神的第三个要点是拥有信仰。在不断挑战自己和战胜困难的过程中，牛玉儒始终相信自己的能力和信仰，这种信仰给予他力量和支持，让他更加勇敢坚定。同样，我们每个人需要找到自己的信仰，在灰暗的日子里相信自己和未来，找到动力和意义。信仰让我们不再迷茫，可以站得更高、看得更远，为自己的人生和事业指明方向。
总之，牛玉儒精神是一种具有强大力量的心灵和意志的表现。它教会我们如何在生活和事业中克服难题、迎接挑战、不断进步和实现自己的目标。我们可以向牛玉儒学习，以他作为榜样，从坚韧不拔、不断学习、拥有信仰等方面发扬牛玉儒精神，克服自己的困难，成为一个不屈不挠的人，展现真正的力量和潜力。
生死牛玉儒心得体会篇十
牛玉儒是中国近代伟大的教育家和思想家，他创办了著名的“余杭学堂”，不仅培养了一批德才兼备的人才，也提出了许多独到的教育理念和思想观点。在牛玉儒的思想体系中，涵盖了以德育、以人为本、笃行实践等多个方面的精神内涵。通过对牛玉儒精神的研究和思考，我深刻地认识到了牛玉儒所倡导的精神对教育工作者和年轻人的重要意义。
牛玉儒在教育中非常注重德育，他认为教育者在培养学生的智力同时，也要关注其道德修养。牛玉儒用“有学者道德菲芦”，来概括他的德育思想。他认为中国古代的诸子百家中，除了儒家之外，其他学派很难掌握教育的整体性和发展性，而儒家德育思想却是中国教育的重要组成部分。他深知道德育是教育的核心和灵魂，不仅要注重倡导学生的道德品质，更要加强道德教育的宣传和普及，引导学生深入思考生命的意义和价值。
牛玉儒提出了“以人为本”的教育思想，他认为教育的最终目的是培养有用的人才和品质优秀的公民，这是中国教育大家们的共识。他强调教育应该从人的全面发展入手，把学生的个性、特长、兴趣和能力全部发掘出来，同时也要注重个体与团体的平衡发展，体现“发展为了人，发展依靠人”的理念。另外，还要通过教育培养学生的社会责任感和服务意识，从而为社会作出贡献。
牛玉儒的教育思想非常注重实践，他提出了“行必有果，学必有实”的观点。他认为学生通过实践可以掌握知识和技能，同时也可以增强自身的自信心和创新意识。在“余杭学堂”中，牛玉儒更是强调了实践的重要性，曾经对学生进行了多次实践活动，如农业、工业的实践，以及科技、文艺、志愿服务等方面的活动，引导学生在实践中掌握知识，锻炼能力。
总的来看，牛玉儒精神是一种体现中华优秀传统文化，同时又有强烈时代感的精神。在今天这个变革而又繁荣的时代，我们需要在理念上加强大局观念和人文关怀，同时也要在实践上坚持努力和创新。这就需要我们把握好学问题、人问题和事业问题之间的关系，坚持科学发展，推进教育事业全面发展。作为一名教育工作者，我们不能仅仅关注一门课程、一种教育方式，而是要把客观认识、科学思维、人文关怀等方面结合起来，共同推动中国教育事业发展。
生死牛玉儒心得体会篇十一
牛玉儒是一位值得我们学习的人物，他的精神为我们提供了许多启示。在了解他的生平故事以及其精神内涵后，我们不难发现，他的成功并不是凭着运气或者机遇的需要，而是多年的刻苦耐劳和不断的追求。他的精神已经成为了我们在追求自我价值、寻求成功的道路上不可或缺的领导灵魂。
第二段：追求目标坚定。
牛玉儒的成功首先在于他追求目标坚定，有着不屈不挠的精神。牛玉儒的创业起点并不高，他是一位普通的农民出身。但是他有着让人佩服的创业精神。他经过了多次失败后，最终在养殖业领域取得了成功。这种坚韧不拔、不屈不挠的精神，正是他成功的关键。作为追求目标而言，一个人的态度和精神状态至关重要。
第三段：勇于拼搏。
牛玉儒的成功离不开勇于拼搏的精神。在养殖业领域中，他面对着前方的种种挑战。但他并没有选择退缩和逃避，反而是勇敢地面对问题，寻找解决的方法。当其他人认为做大牛扒产业不会成为现实时，他依旧坚信自己的想法，并且用行动证明了其正确性。我们也要学会勇于面对现实、勇于尝试，勇于实施，才能取得成功。
第四段：追求自我提升。
牛玉儒的成功也得益于他对自我提升和不断学习的追求。他不断学习养殖技术和市场信息，成为了行业的领军人物。同时，他也非常注重培养自己的管理能力和团队建设，这为其最终的成功打下了良好的基础。对于我们来说，不要满足于现状，要始终保持求知的热情，不断学习新知识，提升自我能力。
第五段：坚持社会责任。
最后，牛玉儒的成功同样也离不开他对社会责任的坚持和担当。他在创业的过程中始终保持着对员工和社会的责任感，并积极开展慈善活动，帮助需要帮助的人。对于我们来说，在追求成功的同时，不要忘却身边的人，积极地承担社会责任，并用自己的力量为社会做出积极的贡献。
结论：
总之，牛玉儒的成功给我们提供了很多宝贵的经验和启示。他的精神是我们需要学习和借鉴的。无论是追求目标、勇于拼搏、自我提升，还是承担社会责任，都是值得我们在追求成功的过程中牢记的要素。只有更好地继承和发扬这种精神，我们才能在今后的人生道路上取得最终的成功。
生死牛玉儒心得体会篇十二
近日，在读《生死牛玉儒》一书之后，引发了我对于生命、道德与人性的一系列思考。这本小说通过牛玉儒一生的经历，揭示出了人性的复杂性，让我深刻感受到了生死的维度和思考道德选择的困境。下面我将从三个方面展开，谈谈我对这本小说的心得体会。
首先，这本小说深刻地展现了生命的珍贵与丰富性。整本小说围绕着牛玉儒的一生展开，他经历了饥饿、疾病、困境等各种艰难险阻，却始终保持着人性的纯真和善良。在与各种困境的斗争中，他逐渐意识到了生命的可贵与承载的价值。在面对种种死亡的诱惑时，他选择了坚守善良的底线，这让我深深地感动。通过牛玉儒的人生经历，我明白了生命的脆弱和宝贵，也启发了我更加珍惜眼前的每一天，把握人生的机会。
其次，小说让我对道德选择产生了重新的思考。当牛玉儒在困境中做出各种道德选择时，我不由自主地思考了自己在类似情况下的行为。小说中的一些人物往往迫使牛玉儒进入矛盾的道德选择中，让我反思了什么是与道德伦理相符合的行为。在现实生活中，我们面对各种道德困境时，往往会受到利益和利己主义的驱使，而忽视了内心深处的良知和道德准则。通过牛玉儒的抉择，我意识到道德选择需要凭借内心的坚守和原则，而不是被外在的压力或者利益所左右。
最后，这本小说引发了我对人性的深入思考。牛玉儒在小说中的形象堪称是一个完美的人性典范。他秉持着善良、坚忍、无私等品质，对待他人永远心怀善意。与此同时，小说中也揭示了其他一些人物的丑陋一面，他们为了私利不择手段。通过对人性的刻画，作者告诉我们人性是复杂的，其中有善良和美好，也有丑恶和罪恶。这让我思考到，不同的环境、条件和经历可能会影响一个人的人性表现。我们需要思考人性的多面性，并在日常生活中学会去理解与包容他人的不同。
综上所述，《生死牛玉儒》这本小说给予我了很多关于生命、道德与人性的思考。通过牛玉儒一生的经历，我深刻地意识到了生命的美好与宝贵，对道德选择产生了重新的思考，也对人性有了更加深入和全面的理解。通过阅读这本小说，我不仅感受到了作者对人性的思考，更在与牛玉儒的短暂相遇中从内心发生了改变。我相信，这些思考与感悟将对我的日常生活产生积极而长远的影响。
生死牛玉儒心得体会篇十三
牛玉儒，曾经是中国农村的一名村长，他的经历充满了悲欢离合和奋斗。作为一名传奇人物，他赢得了许许多多人的尊重和崇敬。而今天，我们来谈谈牛玉儒心得体会，从他的经历中探寻人生的真谛，以期能够汲取他成功的因素，对我们的生活和工作产生启迪。
第二段：领悟并融入自己生命的方向。
牛玉儒深知生命的意义在于追求真理和实践，因此他在生活和工作中充满了激情。他被自己的信仰和目标所激励，并始终追随自己的理想。正因为如此，他才能够在竞争激烈的社会中脱颖而出。我们可以从中得到启示，不要局限于眼前的成功，而应将努力聚焦于实现自己人生的目标，不忘初心，方得始终。
第三段：做事要有远见和果敢。
作为一名领导，牛玉儒非常有远见和果敢。他时刻把国家和人民利益放在首位，把个人利益放到次要位置。他敢于挑战和超越自己的局限，不断拓宽视野和提升素质。这是他能够走向成功的最重要的因素之一。我们也应该倡导这种精神，学会在不断努力和奋斗中不断超越自己。
第四段：尊重每个人并培养团队精神。
牛玉儒非常重视团队合作，他在遇到困难时总是克服他们并相信他们的团队。他树立信任和尊重的标杆，培养了一支高素质、踏实扎实的团队。他经常说，一个成功的领导者必须尊重并信任他的团队成员。我们需要学习他的团队合作精神，让这种精神成为自己发展成功的基础。
第五段：保持乐观和勇于创新。
牛玉儒作为一名领导，他始终保持乐观并勇于创新。他对未来充满信心，他相信只有不断创新和突破，才能够在激烈的竞争中立于不败之地。这种乐观精神和勇于创新的态度是他成功的最关键的因素之一，可以为人们带来更多的启示和灵感。
结论：总结上述内容。
牛玉儒心得体会范文表明，真正的成功不仅是成就自己，更是成就别人和贡献社会的过程。在牛玉儒的领导下，他的团队笑看风雨，共同成就了美好未来。同时，无论遭遇怎样的挫折和困境，牛玉儒都保持了对人生的乐观和对未来的信心。这些都体现出一种精神，即我们应该始终往前走，勇往直前，不断追求更高的自我。
生死牛玉儒心得体会篇十四
xxxx年3月31日下午，横山水库干部职工在四楼会议室观看了一部好电影《生死牛玉儒》，他的事迹还是深深振撼了我，过去的从书本上的认识通过感性的观摩，曾经有过关于牛玉儒的耳闻在我的心灵之中真正得到一次升华。电影的拍摄很常规，特写的画面、思想的蠕动、无畏的勇气，情节没有大起大落，党的好干部牛玉儒生命最后一百天的动人故事却在不经意间打动了我们。
让我先回顾一下剧中的几个细节：
细节一，牛玉儒在北京治疗间第一次回呼市，为的是和外商谈判建立奶牛基地的事。当外商见到带病归来的他，不再相信“天意”，而是痛快地签下了合约。牛玉儒以他的'敬业精神感动了外商。
细节二，牛玉儒第二次回呼市，为了给奶牛上保险，不顾病痛，和养牛场的经理进行商谈。最终使对方下定决心拿出那一千万的，居然是他这个市委书记的挤奶技术。牛玉儒以他的亲民形象，感动了商家，维护了牧民的利益。
还有更多的细节，比如因为出租司机而建的二百多公厕，因下岗工人一封信而搞的小额贷款，为牧民老大妈治疗奶牛的乳腺炎，到车站为学子送行而晕倒……这一个又一个的细节，最终成就了一个高大的牛玉儒，一个真实的牛玉儒，一个不朽的牛玉儒！
最让我难以忘怀的，是影片的开头，他的妻子叫他起床他不醒，妻子说了声：“老牛，开会了，大家都等着你呢！”他就一“骨碌”爬了起来。而影片的最后，妻子同样深情的呼唤，却再也唤不醒他。一个连睡觉心里装的都是党的事业的牛玉儒，一个连做梦想的也是百姓的牛玉儒，为了他的理想，奉献出了他所有的热情和才干，他，真的该好好休息一下了！
51岁的生命，不算长，可他这一生，却浓缩了所有生命的精华！尤其是在这最后的两个多月里！他使我明白，生命的意义，不仅仅在于寿命的长短，而更在于生命的密度——如何在有限的生命里，做更多有意义的事，活出精神！活出精彩！！这次观看有关牛玉儒感人事迹的电影，让我们在不知不觉中，进一步完善了自身的人格和智慧，在今后的学习工作中，我们决心要以他的精神为指导，奋发向上，拼搏进取，做一个对社会、对党和国家、对人民有用的人！
生死牛玉儒心得体会篇十五
牛玉儒是一位坚守信仰的人，他信仰耶稣，用生命见证了信仰的力量。在他还是学生的时候，就义无反顾地决定了要到云南山区传教。当时，他只揣着几件衣服和一封鼓励的信就坐上火车来到云南。他一遇到困难的时候，就想起自己信心的源泉。他抱着献身事业的信仰，在草地、山区、雨雪、荒漠、河流中度过苦难的岁月，为神传扬福音，被人们亲切地称为“牧羊人”。
二、敢于担当，不怕吃苦。
在牧羊过程中，他曾多次有与野兽搏斗的经历。他说：“只要你有爱心，一定会有勇气，因为那是我们的责任。要想救得更多的牛羊，需要更多的信息去告诉别人。我们只有双脚好好地走，才能把福音传到每一个角落。”他穿越山沟、趟过河湍、爬上崎岖的山路，到零散的牧羊村落，向当地牧民传递福音信息。他在条件极为艰苦的地方，没有电、没有灯、没有饮用水、没有厕所，只有简陋的寨子和草床。他睡的是短短的草席，白天就在农场里干重活来维持生计。因为他爱他的牛羊们，他肩挑着砖石向山的另一角奔去，他再也没有回来，他献出了年轻的生命。
三、爱生命，珍爱生命。
爱生命，珍爱生命是牛玉儒给我们的一份珍贵的礼物。倘若牛玉儒遵循父母的意愿，像其他的家庭孩子一样，做一个普通的人，他的一生还会多么美好。但是，他选择在山区中坚守自己的信仰，在这个岗位上，他舍弃了自己的时间和身体，无私地为牛羊守护和传播基督教的福音。他没有怕苦，没有怕累，没有怕危险。这不是因为他不知道痛苦和危险，而是他更懂得生命的珍贵，他珍视生命，尊重生命，也正是因为这样才会为追寻信仰的道路赴死，为生命的事业奉献全部！
四、回归平淡，珍爱生命中的每一个瞬间。
回归平淡，珍爱生命中的每一个瞬间，是我们从牛玉儒身上学到的。当我们疯狂追求名利时，是否曾想过，“健康”这个平凡而美好的词汇才是人生最珍贵的财富。不是所有的人都能像牛玉儒那样义无反顾地追逐自己热爱的事业，并且为之奋斗终身。但所有的人都能像他一样回归平淡，珍爱生命中的每一个瞬间。人生最美好的事物并非名利、权势等，而是每一个平淡的日子里，珍视和享受生命中的一切。
五、勇敢面对逆境，相信美好将会到来。
牛玉儒的事迹给我们的启示是，无论何时何地，不管遇到什么困难，我们都要勇敢面对。生命充满了挫折和困难，这是无法回避的，但是我们要坚信，只要我们勇敢地面对，相信美好将会到来。由于牛玉儒毅然决定要去宣扬传教，所以创造了自己的生命性格。在面对困难和逆境的时候，他保持乐观的心态，这个乐观的心态让他更加勇敢、更加坚定抵御外界的负面影响和诱惑。我们可以从中感悟到，只要我们相信自己，坚定信仰和理想，理性看待问题，相信只要经历了风雨，就会出现彩虹，我们就能找到前进的方向。
总之，牛玉儒的事迹让我们感到震撼和感动。他的故事告诉我们，人生总有一些事一些人，值得我们去热爱、去奋斗、去珍惜。珍惜生命，珍惜每一个来之不易的机会，才能在人生路上走得更加坚定，用自己的付出和爱心去回馈这个社会，传播真善美的信息。让我们向牛玉儒这样的人，向生命中那一抹璀璨，存着感恩的心情去行走我们的生命之路，让我们的人生更加丰富，更加精彩！
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