总结是对所学知识的回顾和反思，通过总结，我们可以发现学习过程中的不足和问题，从而更好地进行下一步的学习。对于那些无法具体界定的特殊情况，我们可以尝试通过抽象和概括来理解其共性和规律。以下是小编整理的一些写作总结的范文，希望能够帮到你。
美丽古典读书心得篇一
《古典幽梦》的作者朱以撒先生以优美精妙的笔触，描绘了世间许多美好却被人遗忘和忽略的事物，引起我们的深思，读来让人不禁沉浸在字里行间。
整本书让我感慨最深的是第一单元——返璞归真。生活在喧闹繁华都市中的我们，早已习惯了忙碌而快节奏的生活，似乎忘记了生命的本真，更多的是迷茫与困惑。而这本书的第一篇就带我们进入了神奇的声音世界，感受松针落地、水草抽芽，领略夜鸟呢喃等大自然编织的美妙音乐，静下心来细心聆听，真的能感受到自然的律动，使人倍觉惬意、轻松，让人更加向往回归自然的无忧无虑和自由自在。
第三篇——走进田野，我们不知不觉跟随作者的脚步走进了久违的朴素田野，被田野中绿油油的一切所吸引，让长期劳累的眼睛得到放松，被擦亮后的眼睛便可看见生命的本质。田野中不免会遇见可爱的小昆虫，它们会与你发生“碰撞”，这里的一切都让你感到了勃勃生机。
第四篇——在乡下仰望苍穹，蔚蓝的天空格外明朗，时不时会飞过几只鸟儿，或自由飞翔，或排成“人”字，让你欣赏它们精彩的表演。到了夜晚，与城里的灯光通明不同，乡下的空中满天繁星，十分明亮，不仅照亮了农民归家的路，还照亮了我们黯淡的心灵。广阔无垠的天上，还见那一轮明月，高高挂着，给人们不灭的希望!
《古典幽梦》用引人入胜的文字，洗涤我的心灵，带我体会自然之美、古典之美!
美丽古典读书心得篇二
读书是一种乐趣，我们可以在享受中得到知识;我爱读书。高尔基先生说过：“书是人类进步的阶梯。〞书还能带给你许多重要的好处。多读书可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。读书还可以让你多增加一些课外知识。
培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书还可以陶冶情操，特别是关于亲情的。
人间最难割舍的莫过于亲情。为了亲情，人们可以献出自己的一切乃至生命。孔融四岁让梨、花木兰替父从军、孟姜女哭长城等等，古往今来，说不尽儿女忧伤、父难子承、夫唱妇随的美丽故事。现在的社会是发展的，而浓浓的亲情依旧。今天我就读了一篇关于亲情的故事——《父亲的拐杖》。
而这片文章讲了一位患有腿疾的父亲，很想得到儿女们的关心，但他的心一直有在远在千里的老大知道，二老大已经年过半百，她只能把父亲的心意写信告诉弟弟。他的弟弟以前忙于工作，从不与父亲聊天，但他看完信后，失声疼哭，并且每天抽时间主动与父亲聊天，使父亲不再孤单。读了这篇文章，让我感悟到很多。我想呼吁大家，不要在自己的未来上演“子欲养而亲不在”的悲剧。
美丽古典读书心得篇三
暑假里，我按照老师的要求，认真阅读了《美丽的乔》这本书。这本书是上世纪加拿大的著名女作家马歇尔·桑德斯写的。她还是一位动物权益保护者。
这本书中还描写了许多其它在莫里斯家生活的小动物们的成长的经历和习性，使我对这些小动物们有了更深的了解。我认为小动物们虽然不会说话，但它们都具有很强的感情而且也是我们人类的好朋友，我们不要伤害它们，要保护、善待它们。因为它们会给我们的生活带来无穷的幸福和快乐。
美丽古典读书心得篇四
随战争一起滋长。能避免战乱，实属不容易。人的贪婪和野心无时无刻不不助燃着战火。战争中受苦的人，他们能活下来，是万分艰难的。和平只有经历战争的人再懂得其珍贵。
在读《灿烂千阳》过程中，深刻地意识到人性在灾难面前则会尽显，求生的本能会使人们干出疯狂的事来。世界越来越动荡，大国强国的人民的美好的物质与精神生活是建立在他国人民的生命上。放眼望去，由战争，可以进一步深挖人性，看到的是血腥的自然法则和人性道德的共存。弱肉强食的同时又存在帮助弱者的力量。没有这力量，人类与野兽的距离也就不明显了。这力量的根源，是一种爱，我们可以谓之“博爱”。
我们可以自己问问自己，是否具有博爱之心。看完这两本书，我先想到战争，随后又考虑到战争所带来的灾难，从灾难中，又思考人的本性，作者也将人的本性在两本书中一一展现。思考人性，又进一步想到了人类的前进道路。由此，想到的是如何拯救人类自我毁灭的方法，因为，不论多么文明的国家，都会有从盛转衰。人类的盛衰在于自己的认识。这是取决于人类整体而不是少数智慧者。
因此，我很想知道人类本身与战争的关系，以及人类自身与自己今后所面对的毁灭之间的关系。人类自身具有毁灭自我的性质，就是说，人类的毁灭很大程度上与自己的作为关系密切。但是，人类仍然具有其它生物所没有的特性，人类能反省，会改正，能学习，能吸取教训，能有智慧的思考。我相信，人的好品质与恶性是有一样强大的力量，能让人存活下去。因为人类仍然有好的本性，能让其获得不可小视的力量，从而生存下去。
或许，人类会毁灭，但不会消失。人的恶劣行径的确与日俱增，人人都是有自私的一面，使得人与人之间，存在矛盾。我想，要思考出这些东西的根本需要花很久，不同的人有不同的见解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世间的种.种奥妙。我知道，自己才疏学浅，这的确是事实，但我觉得，努力去试试，肯定会有点进展的。也希望能有更多的人去思考一些难以解答的问题，或许能改变人的思想，起到好的引导，这也是有可能的。书籍还是很好的，这个时代，书籍所起的作用，没有减少，而且，也有越来越多的其他形式的事物出现，让人们的认知和理解有了增强和提高。我们需要思想火花的碰撞。
越多的交流，就会有越来越多的进步，可以改善人的思想，得到更多的智慧结晶。批评和包容，使我们更应该学习的品质。而现在，批评似乎多于包容，这需要平衡。和谐，是共存知道，但绝不是解决人类自身问题的良方，和谐能解决生物与生物之间的问题，缓和人与人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我们的确需要先做到和谐，这是必须做的。
美丽古典读书心得篇五
在这本小册子中选录了约70篇大抵是久来为人们熟悉和喜爱的唐诗，加上简短的文字解说。用“美丽古典”来冠名，内容也许嫌单薄一些，但应该是还相称。这些诗篇都是很美的。至于选录作品几乎全是短篇，除了考虑长篇阅读起来过于劳神，不符合这本小册子编撰的初衷，也是因为唐诗中实以短篇最为精美。
一位日本朋友告诉我他母亲的故事:老太太很多年里每逢中秋都要独自在庭园里焚香拜月，后来美国人跑到月球上去了，她叹了口气，从此不再奉行这古旧的仪式。现代科技不断驱散人心中遥远的幻梦，而商业文明则培养了精明实在的计较来填充它。尤其是中国的这十数年，社会在摇晃中重新分出穷富等级，人心愈发显得慌张而急迫。是的，古典的飘逸散淡作为生活态度大概是再也不可能了。
我无意夸张古典诗歌在现实生活中的'价值，也素不以守卫传统文化为己任，只是从个人的经验来说，觉得在焦虑烦躁的时分，偶尔能回到诗意的心情也还是好的。生命很古老，它有可能与各种生存样态相通，并借此丰富自己。在一首古诗的意境里，你可以徜徉于草木，流连在云水，或者聆听边城苍凉的笛声，那一刻生命享有丰美的意趣，并且知道任何一种生存都只是与时空的偶然相遇。
唐诗鉴赏一类书已出过很多，不过我写的文字大约不会和别人雷同。并非我有特别高明的见解，而且诗也并不依赖于解说。只是我对诗的意境以及语言如何去呈现它有更多的关注，而尽量避免琐碎、木拙的解释，和夸张、滥情的引申，希望这些文字令人更容易体会到古诗固有的鲜活之气。这可以算与读者作一种读诗体会的交流，而对不怎么熟悉古诗表现手段的读者，或者也提供一些经验吧。
这本小册子的来由也是偶然。几年来因人情难却，应一些杂志、出版社之约断断续续写了些短浅的关于读诗的文字，渐积渐多。记得有些篇章发表于一家中学生杂志的时候，曾有读者来信告诫我要注意承担更为重大的文化责任，意思大概是作这等浅而琐小的文字不怎么合身份吧。这么说是因为对我的误解。不过写出的东西要让自己觉得还有点意思，让读者觉得还好看，也是费力气的。喜欢读的人也有一些。复旦出版社的朋友认为可以汇编成册，于是在旧有的之外又增添若干，大致梳理一下，形成了现在的模样。需要声明的是:这里面有些是与他人合作发表过的（如顾伊君），此番略作修改收入，在此谨谢合作者的大度。责任编辑宋文涛为将此书做得好看些，花了许多心思，也在此谢过。
美丽古典读书心得篇六
一九七八年，挪威汉学家伊丽沙白·艾笛访华，提到有一年的诺贝尔文学奖本来打算颁给老舍。当时的华人作家里译作最多的作家，连瑞典文的版本也有。她说，文化大革命开始后，谣传他已经死了，而死人是不能拿这个奖的。于是川端康成拿了诺奖，那个我们中国人至今念念不忘的一个奖。
1966年8月，他和其他28人被红卫兵押到北京文庙“斗争”，跪在焚烧京戏服装和道具的火堆前被毒打三小时。8月24日夜，老舍在北京西城太平湖投水自杀。他的尸体火化后，不准留下骨灰。
我想起李政道曾说，一个人的成就并不只关注他在哪里做的研究，许多人的研究都是在国外做的。然而这到底是说明国内没有软件环境，还是没有硬件条件?那一场浩劫刚刚开始，这个“人民艺术家”便选择了投河。他笔下夹缝中生存的小人物的命运让人心酸，而他自己以为即将到来的美好社会却毁了曾经的愿望。
老舍的儿子舒乙后来写，自杀前的一天他把儿子、女儿找来说：欧洲历史上的“文化革命”，实际上，对文化和文物的破坏都是极为严重的。我不会把小瓶小罐和字画收起来，它们不是革命的对象;我本人也不是革命的对象。破“四旧”，斗这砸那，是谁给这些孩子这么大的权力?他说：又要死人啦，特别是烈性的人和清白的人。说到这里，他说了两个在前几次运动中由于不堪污辱而一头扎进什刹海的例子。
那是知识分子对文化革命最基本最初始的态度。每个人听到都会这样子想，但又有多少人如冯友兰、郭沫若等转而吹捧文革。我们无权指责他们的态度，那是一场政治风暴，或者说远超越了政治的含义，上升到了普通生活中。文化本是与政治相异的，而政治又是文化的基础之一。文化为具体的社会具体的意识形态服务，于是它们扭曲成了郭沫若晚年恶心的打油诗和吹捧着自以为不需要吃饭就能够实现共产主义的酸文人们。老舍作了一个最符合传统道德的选择。从太史公的时代人们就明白受辱是要去死的，你不死一定是有别的企图。如今只见指责当年暴行的人，那么施暴者又在哪里?我无法理解，因为我是九零后，代表人物是脑残的杀犸特家族等等。与长者议论，那些在文革晚期出生的人，我说，以后这样的事情不大可能发生了吧?你知道，思想一旦解放了，倒行逆施就很难了;况且如今的世界你想封闭消息也不太可能。他们说不出原因，只是说，都未必。
美丽古典读书心得篇七
我很好奇。为什么大人们不想想自己的小时候:他们也以前历过无拘无束的童年游戏，他们也曾顾虑过那些被长辈们一本正经地强调过的，看似荒谬但十分可爱的美丽禁忌，他们也曾在放学路上和小伙伴们走过一个个拐角，穿过一道道老巷，叽叽喳喳，兴高采烈，他们也曾在父母不在身边时被左邻右舍或街坊们默默关怀，不用担心什么绑架、失联等安全问题。他们比我们幸运得多。但是如今他们为什么要把世界变成完全陌生的样貌，为什么任由时代的自由发展，却偏偏剥夺了我们享受他们以前享受的纯粹童年的权利。这不公平。他们忘记了美，也剥夺了美。
说到底，还是这个时代变了，不再纯粹。社会上充斥着各种负面新闻，这天那里一件食品安全，明天那儿一桩腐x丑闻。负能量真的很多，不胜枚举，我也不敢枚举。旁的不说，仅一个食品安全，便能衍生出诸多话题，人心惶惶，应对一桌的佳肴也没了胃口，谁知道这些菜是怎样来的?谁又能把每一天过得知根知底?不得不说，我们已经习惯于睁一只眼闭一只眼，正因我们每一天都过得如履薄冰，险象丛生，来不及担惊受怕。更可怕的是，人们习惯于接收负面新闻，甚至乐于听取这些听上去离奇、诡异、近乎变态的新闻。我们的时代，早已不再简单，不再纯粹。纯粹变成了一种稀有的品质。
我不敢再多想这个时代的疾病。我从刚开始正因感觉到某种纯粹的东西即将消逝的恐惧，慢慢地转变为身处一个有些病态的时代而恐惧。但我很庆幸，能够在还未被蒙蔽前看清这个世界的缺点，同时对过去的纯粹之美有所了解。我很庆幸我早早的读了这本书。
我们还能继续忽视古典之殇么?我们还能继续麻木地看着时代在病态的道路上策马奔腾么?不仅仅是诗词中反反复复提到的美在消逝，先人们津津乐道的美在消逝，童年时耿耿于怀的美在消逝，更多的是纯粹的生活态度在消逝，纯粹的文化品格在消逝，纯粹的人性在消逝。多么可怕，多么悲壮。我们能做什么?我们还来得及补救么?快快修复记忆吧，恢复自然原本纯粹的样貌，恢复生活原本纯粹的样貌，恢复人类原本纯粹的样貌。
美丽古典读书心得篇八
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，拿着爸爸给我买的《西游记》，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，他代表了一种正义的力量，表现出人们战胜一切困难的必胜信念。
猪八戒，他的.本事比孙悟空可差远了，猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，常常要打退堂鼓，他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。唐僧师徒经历的八十一个磨难让我想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己经常半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，以后我一定把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
美丽古典读书心得篇九
1.选择正确的人(人力资源管理)。
2.为他们分配正确的工作(计划，wbs，估算，时间管理)。
3.保持他们的积极性(人力资源管理和沟通管理)。
4.帮助团队凝聚起来并保持团队的凝聚力(人力资源管理和沟通管理)。
软件开发项目以人为本，人是软件项目管理第一要素。如何选择到合适的开发成员，激发他们和整个团队的热情是项目成功的重要保障。项目不是需要全牛的人，是需要胜任的成员，能够人尽其用的成员，成员的积极主动心态，热情，责任感和团队归属感更为重要。
第二点强调项目中尽量每个人都能够发挥自己的专长，让正确的人的做正确的事情需要考虑个人特点，资源分配约束，项目沟通等多方面的努力。
负面效应。
1.威胁和高负荷工作不是提高业绩的方法。
2.如果一开始分配的时间就不够，不管威胁有多么吓人，任务也无法完成。
3.更糟糕的是你要兑现你的威胁而影响团队。
一开始要做好估算和计划的安排并考虑留适当的余量。项目应该保持一定的紧迫感和压力。但持续的紧张和压力会给项目带来噩运。
项目管理中应该强调执行力，项目中的奖惩应该分明，但不是通过威胁手段。
风险管理。
1.管理项目的过程就是控制风险的过程。
2.你如果没有识别出风险的根源，那你也无法给出具体有针对性的应对措施。
3.评估每个风险发生的概率，严重性和可能的开销。
4.为每个项目维护一个风险跟踪和统计表。
5.你不是不想控制风险，而是你无法通过早期的征兆去识别出风险。
马可夫准将。
1.找一个已经成型的团队而不是自己去凝聚一个团队。(要形成一个有很强战斗力的团队绝非一朝一夕的事情)。
2.控制住失败往往比优化成功更重要(风险管理,问题处理机制,沟通和协调)。
3.项目一开始浪费一天和项目结束浪费一天对项目伤害是相同的。(危机意识)。
美丽古典读书心得篇十
一个偶然的机会下，看到了这本《绝对小孩》。朱德庸，几年前，一本《涩女郎》红遍了海峡两岸，由此翻拍的电视剧《粉红女郎》更一时成为年轻人追逐的新宠。这次，其一反之前《双响炮》等作品的取材，将视角从婚姻、家庭，转变为身边可爱的孩子们，实在是令人眼前一亮，向我们展现了一个奇异多彩的儿童世界。
这个世界不是绝对的，有这些小孩是绝对的。”这是《绝对小孩》的主要中心。读过这本书的人都知道，《绝对小孩》是由著名的漫画家朱德庸先生创作的一部漫画作品，它用生动、天真的漫画把所有小孩在生活中的七情六欲表现得淋漓尽致，使所有大人明白“每个小孩都是智者，他们洞穿生活的本质，那就是‘快乐’。”瞧，六个古灵精怪的“绝对小孩”正向我们走来，他们就是不“正常”的小男孩“披头”、不想乖但总爱装乖的“五毛”、觉得自己并不讨厌的“讨厌”、满脑稀奇古怪念头的小女生“宝儿”、每天靠比赛生活的“比赛小子”和充满贵族品味的“贵族妞”。
美好的童真似乎与现实的社会显得那么格格不入，于是，我们失去了自我，失去了未来的方向，也再找不到回到童年的路。看着这些“绝对”的小孩，我总会想到生活中的我们，我觉得我很像故事中“五毛”、“宝儿”、“比赛小子”、“贵族妞”的综合体：在生活中，我很想好好地疯一次，但又希望像个小淑女;我喜欢像宝儿一样瞎想，“如果我多一条腿，将会是怎样?”;我虽然没有“比赛小子”一样逼他玩命比赛的父母，却还是有蛮大的学习压力;我在家里也喜欢当一回贵族妞，感受一下贵族的生活……有时我也会想，果世界上没有了小孩，那将是一幅多么死气沉沉的景象!只有小孩有免于现实的权利、只有小孩的世界充满想象、因为他们用心看，而大人用眼睛不会用心却感觉。
古
美丽古典读书心得篇十一
阅读是一种美丽的事情，它带给人们的不仅仅是知识的积累和思想的启迪，更重要的是它对心灵的滋养和美的享受。我从小就喜欢读书，通过阅读我受益良多，也体会到了美丽读书的无穷魅力。
首先，读书给我带来了知识的积累。在每一本书里，都藏着丰富的知识宝藏。当我沉浸在书中时，我学到了世界各地的文化与历史，了解了科学知识的奥秘，掌握了很多实用的技能。这让我在学校的学习中游刃有余，也让我拓宽了眼界，丰富了我的人生阅历。
其次，读书带给我了思想的启迪。通过阅读，我和作者一起思考人生的意义，思考社会问题的根源，思考世界的未来。有时候，一本书可以让我思考一整个夜晚，文字中蕴含的智慧给予了我新的思考角度和解决问题的方法。我渐渐明白，读书不仅是为了堆积知识，更重要的是通过阅读塑造自己的思想。
再次，读书给我带来了艺术的享受。每当我打开一本好书，就仿佛进入了另外一个世界。我可以和主人公一起历险，和作家一起交流，甚至可以任意创造自己的故事。文学作品中的形象描写、情感表达、优美的句子都让我陶醉其中。而读书不仅仅是对文字的理解，更是对美的领略和享受。
此外，读书还给了我独自安静的时光。在这喧嚣的世界中，读书是我逃离喧嚣的最佳方式。我可以一个人躲在安静的角落，远离嘈杂的人声，专心阅读，享受到独处的喜悦。我可以按自己的节奏，深入书中，世界静止，时间慢下来。在这个时刻，我感受到内心的宁静与平和。
最后，读书赐予我理解和宽容。通过读书，我能够更好地理解别人的心境和情感，体会到不同人生的复杂与多样。阅读世界名著，我可以与过去的人们交流，和不同国度的人们沟通。每一本书都是一扇窗户，打开它，我能够进一步了解他人的感受、思考和处境，培养宽广的胸怀和宽容的心态。
在读书的海洋中，我发现了无尽的宝藏。阅读不仅为我的学业增光添彩，更成为我心灵的绿洲。我坚信，只有不断地读书，才能在人生的旅途中寻找到真正的美丽。让我们一起用心读书，开启美丽读书的新篇章！
美丽古典读书心得篇十二
历史是一门博大精深的学科，涵盖了数千年的人类社会发展过程。阅读历史古典著作，不仅可以帮助我们了解过去，还能够洞察现在和未来。通过对历史古典的阅读，我深刻体会到历史对于个人和社会的重要性，并从中受益匪浅。
第二段：历史映照个人。
历史古典的第一个作用就是映照个人。通过阅读历史古典的文字和描述，我们可以进一步认识自己。在历史的长河中，每个个体都只是微不足道的一粒尘埃，但每个人的经历和选择都是历史的一部分。历史古典通过描述人物的思想、行为和命运，使我们在思考自身的过程中寻找共鸣。通过阅读历史古典，我更加意识到了自己是历史的一部分，也更加珍惜现在的生活和机会。
第三段：历史对现实的启示。
历史古典的第二个作用是对现实的启示。历史上的事件和现实中的问题往往存在着相似之处。通过研究历史，我们可以发现并分析人类社会的规律。历史古典中的各种事件和冲突，可以为我们提供宝贵的经验教训。历史告诉我们，只有深刻理解过去，才能更好地应对现实中的挑战。通过阅读历史古典，我学会了观察和思考现实问题，进而更好地处理个人和社会的困难和冲突。
第四段：历史对未来的警示。
历史古典的第三个作用是对未来的警示。历史上的错误和悲剧，是我们在未来需要避免的。通过学习历史的教训，我们可以更清晰地认识到一些行为和思维的危险性，从而避免重蹈覆辙。历史古典中渲染的政治权力的腐败、道德沦丧、战争和灾难等问题，给我们敲响了警钟。通过阅读历史古典，我深刻认识到我们的选择和决策对于未来的影响，从而更好地规划个人的发展和社会的进步。
第五段：历史与现实的结合。
历史古典的最终作用是将历史与现实结合，为我们提供行动的助力。通过学习和思考历史，我们可以更好地理解现实中的问题，并提出解决办法。历史告诉我们，没有一个时代是固定的，变化是不可避免的。通过阅读历史古典，我学会了更加超越当下的视角，审视问题与挑战，了解可能的解决方案。历史古典中描述的人物和事件都是历史的亲历者，他们的智慧和经验可以为我们指明前进的方向。通过阅读历史古典，我追求智慧和知识，努力将历史与现实相结合，为自己和社会做出积极的贡献。
结语：
美丽古典读书心得篇十三
阅读是一种美丽的享受，也是一种永远不会腻味的乐趣。通过阅读，我发现了很多美丽，同时也深感阅读对我的成长和思维的影响。下面，我将结合自己的阅读经历，谈一谈“美丽读书心得体会”。
首先，阅读让我感受到了文字的美丽。每当我沉浸在一本好书中，似乎就进入了一个与现实世界完全不同的境界。我能够感受到文字的魔力，那些精湛的描写让我仿佛能够看到书中的世界，与书中的人物一同生活。文字就像画家的画笔，在我的脑海中勾勒出了一个个色彩斑斓的画面。我曾读过《红楼梦》中的宴乐场景，那些文字如泼墨画一样，给了我强烈的视觉冲击。通过阅读，我能够感受到文字的美丽和神奇。
其次，阅读开拓了我的视野。世界是如此广阔，而我的知识面却是有限的。通过阅读，我能够走进很多不同的世界，了解各种各样的人物、事物和文化。在阅读过程中，我获得了很多新知识，拓宽了自己的视野。比如我曾读过一本有关科学发现的书籍，书中介绍了很多我从未听说过的科学知识，让我对科学有了更深的认识和理解。通过阅读，我能够接触到不同的思想和观点，增长了见识，丰富了自己的思维。
再次，阅读让我变得更加理解、更加有同情心。通过阅读，我能够深入地了解人物的内心世界，体会到他们的喜怒哀乐。我读过一本描写贫困山区孩子的书籍，书中讲述了他们生活的艰辛和对未来的渴望，让我深感同情。通过阅读，我能够从别人的角度思考问题，更好地理解和尊重他人的感受和需求。阅读的美丽不仅在于文字的描绘，更在于引发我对世界的思考和对他人的关怀。
最后，阅读还让我更加热爱生活。有时候，我会因为生活中的一些困扰而感到疲惫和无力，但当我开始阅读一本好书时，我会发现自己重新获得了活力。阅读是一种魔法，它能够带给我快乐和满足感。有时候，我会在书中找到与自己相似的情感和经历，从而让我更加坚定地面对生活。通过阅读，我换换思维、调整心态，更加热爱生活。
总而言之，阅读给我带来了很多美丽。它让我感受到文字的美丽和力量，开拓了我的视野，让我变得更加理解、更加有同情心，还让我更加热爱生活。阅读是一种永不枯竭的乐趣，它能够给我带来快乐和满足感。通过阅读，我得以陶冶情操，增长见识，收获智慧，它对我来说，已经成为一件美丽且不可或缺的事物。所以，美丽读书心得体会，是我在阅读中得到的许多宝贵财富。
美丽古典读书心得篇十四
在快节奏的现代社会中，我们时常感到焦虑、疲惫。然而，读书却是一种美丽的方式，它不仅能带给我们知识的滋养，还可以给予我们内心的宁静和愉悦。通过读书，我们可以拓宽眼界，增长见识，积累智慧。这篇文章将围绕“美丽读书心得体会”展开，探讨读书给我们带来的美丽体验。
第二段：阅读改变了我的思维方式。
读书是一种心灵之旅，每次阅读给我带来不同的启发和思考。通过阅读，我逐渐发现自己的思维方式发生了变化。以前，我往往只看到表面的事物，很少深入思考其中的道理；现在，通过阅读，我能够更加深入地思考问题，了解事物的本质和背后的逻辑关系。读书让我学会用全新的视角看待问题，提高了我的思辨能力和逻辑思维能力。
第三段：阅读让我发现自我和接触他人的机会。
读书是一个捕捉自我的过程。在阅读中，我与作者通过文字建立了联结，通过作者的思想和情感，我仿佛与作者产生了一种超越时空的交流。通过与作者的对话，我不仅能够更好地了解自己的内心世界，还能够积累更多的人生智慧。此外，阅读也为我提供了接触他人的机会，我能够通过阅读了解不同文化、不同背景下的人们的思想和观点，扩展了我的视野和认知。
第四段：阅读滋养心灵的美丽。
读书是一种滋养心灵的美丽过程。当我踏入书店或图书馆时，我仿佛进入了另一个充满智慧和温暖的世界。在这个世界里，我可以选择任何一本书，感受文字的力量和智慧的光芒。在阅读的过程中，我能够暂时远离繁忙和压力，沉浸于故事的世界中，与书中的角色一同经历他们的欢乐、悲伤和成长。通过阅读，我能够找到内心的宁静和平静，让我更加顺利地面对现实生活中的困难和挑战。
通过读书，我不仅能够获得知识和智慧，还可以获得心灵的滋养和成长。读书不仅仅是为了获取信息，更是为了提高心智和人格。在读书过程中，我渐渐学会了用心去感受文字背后的意境，学会了用情去理解作者的用心。阅读给我带来了深深的感受和震撼，同时也激发了我对探索世界和追求美的热情。因此，我认为读书是一种美丽而有价值的体验，我们应当将其融入到我们的生活中，让读书成为我们不可或缺的一部分。
结尾段：总结全文。
美丽古典读书心得篇十五
《易经》分上下两经，上经以乾、坤两卦为其总纲领，为天地万物之父母，定天道，辩阴阳，明次序，分四时；下经以咸、恒两卦开篇，为人类万事生衍之基，定人伦，调阴阳，修身，齐家，安天下。《易经》64卦相连相扣，相依相辅，每卦有名、有象、有辞，有阴阳、有上下、有内外、有时序，有相邻相对之卦、有互成之卦、有相近之卦。咸卦为全卦31卦，为下经首卦，为人类生衍之本，为人伦纲常之基，为天下安定之道，故不能不明，不能不知。为此，我在此就其对咸卦理解之浅显道理与诸位分享，诚然诚惶诚恐，所言有误之处还望批评指正。
咸者，感也。所言不只男女感应，然在此我仅言男女。咸为山上有泽之象，阳刚处于阴柔之下，阳下就阴，柔上协刚，以孚天地氤氲之道。正如天下地上，天地交和，为泰卦，天上地下，天地相背为否卦，成语否极泰来即由此而来。此卦有物象寓人伦，即男下女上，男女相感相应相合。天地相合万物生，男女相合万事宁。山即艮，泽即兑。山上有泽，即兑上艮下，兑为悦，为说，艮为止，为定。下止上悦便不乖于情，不背于性。及男女交往过程中，女悦男止，止于性，悦于情；女动男定，动于感，定于礼，故而称为咸。饮食男女，人之大欲所存，死亡贫疾，人之大恶所存，皆性情也。情出于性，发于心，心所思乃性所生，心所止乃性复归安宁，性情乃一动一定之间而已。咸，为无心之感，即你情我愿，无心即无私心奸心，感为互感互通互应。此为男女相合之根由也，亦为咸之德——发乎情而止于礼也。
咸卦，乃男下求女之象，夫子据下经首卦——咸卦之意，将其《诗经·关雎》置其首篇，即为此意，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”说男求女之亟。《诗经·摽有梅》篇中“摽有梅，顷筐塈之，求我庶士，迨其谓兮”言女求男之殷。所谓感，及同类相求，同声相应也。花之荣荣，鸟之啁啾，虫之唧唧，燕语呢喃，即各求其类，各求同声也。正如诗所云“嘤其鸣矣，求其友声。”
男女因相互吸引而交往，然如何交往，如何相处，易家在其咸卦中有详尽的描述，对其始终末都有详尽的交代。下面我将就我之理解与见解和大家一同分享，仅供参考。
首先，我想问诸位一个问题，在恋爱中，到底是不是一定得男求女呢？在如今，女求男之现象俯拾即是，然而咸卦卦象为山上有泽，山为阳，为男，泽为阴，为女，此寓意为阳下求阴，也可以说是男下求女，而且还是“下”求，此处之“下”我觉得可解释为放下面子、低下身子、隐起阳刚、显出温柔、献殷勤示好，那这样到底有没有道理，对于今天的男女交往有没有参考价值呢？我说两点：其一，男女天性相异，男天性阳刚、好动、感之速、情之切、欲之重，女天性阴柔、处静、感之慢、情之缓、欲之轻。故男求女，是天性，下求，是情之真切使然，正如“心有猛虎，细嗅蔷薇”所寓。其二，男求女，成之缓，缓则相感深，感深则情深，情深则亨顺，亨顺则宜，则久远；女求男，成之速，速则相感浅，浅则情少欲多，欲多则速成速离，故无果而有悔。此处有必要说明，我所言之男女并非仅指性别之男女，应当理解为具有男性特质的人和具有女性特质的人，有些男性天生阴柔处静，而有些女性天生阳刚好动，若如此，女求男亦不背于男女天性。故准确的回答应该是阳求阴也，即具有阳性特质的.人求具有阴性特质的人。
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