阅读是增长知识、提高阅读水平的重要途径。在写读后感时,我们还可以加入自己的心情和感受,使读者更好地体验到作品给予我们的情感冲击。以下是一些优秀的读后感案例,希望对大家写作有所帮助。
兄弟分牛的故事读后感篇一
我看过很多书,其中我最喜欢的就是《长兴民间故事》了。这本书让我了解了长兴的大人文、地理,和我们长兴的历史。书中有很多的传说故事,其中有一篇叫兄弟分牛的故事使我记忆犹新。
讲的是从前有一对兄弟,大哥奸滑,小弟老实。他们要分牛,牛被大哥牵去了,而小弟抓到一只牛虱子,他用牛虱子换了鸡,又用鸡换了狗,可是狗这儿也不犁,那儿也不犁。大哥把狗活活打死了,小弟很伤心,就把狗埋了。没过多久狗的坟上长出了一棵竹,小弟去摇了摇,竹上掉下来许多金银财宝。大哥也偷偷去摇,却摇落一头的屎,大哥用力把竹子砍断了。小弟把这些拿回去烧饭,一餐只需要烧一枝,饭就熟了。大哥也拿一把去烧,放一枝不着,再放一枝还是不着。他把这一把全塞进灶洞,慢慢地把房子也烧着了,小弟忙去灭火,火灭了小弟才休息。左右猴子见了,以为他是菩萨,就拿来很多财宝给他,他大叫一声,猴子们吓跑了。哥哥也去弄,这些猴子是来报复的,它们一只上去挖眼睛,一只上去抓头发,大哥被打得哭爹喊娘,连滚带爬逃走了。
这个故事告诉了我们好人是有好报的,不能去做个贪心的人,这样会得不偿失,因小失大,到最后自食其果,一事无成。
兄弟分牛的故事读后感篇二
挥手告别,扬帆远航,忘不了的,是你抛出的那根友谊的缆绳,无形中牢牢地系在我的'心上。
1、此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。
2、梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。——李商隐《无题·来是空言去绝踪》。
3、昔时人已没,今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人》。
4、城阙辅三秦,风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》。
5、天意从来高难问,况人情、老易悲如许。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》。
6、长江一帆远,落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》。
7、子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。——王令《送春》。
8、但去莫复问,白云无尽时。——王维《送别》。
9、离离原上草,一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》。
10、唯有相思似春色,江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》。
11、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
12、浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》。
13、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》。
14、挥手自兹去,萧萧班马鸣。——李白《送友人》。
15、浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》。
16、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
17、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》。
18、天明登前途,独与老翁别。——杜甫《石壕吏》。
19、离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜《清平乐·别来春半》。
20、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》。
21、独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》。
22、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》。
23、仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》。
25、无为在歧路,儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州》。
27、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》。
28、悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》。
30、万壑树参天,千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》。
31、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》。
32、江作青罗带,山如碧玉篸。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》。
33、人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》。
34、此地别燕丹,壮士发冲冠。——骆宾王《于易水送人》。
35、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
36、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》。
37、又送王孙去,萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》。
38、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》。
39、此地一为别,孤蓬万里征。——李白《送友人》。
41、多情却被无情恼,今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》。
42、衰兰送客咸阳道。——贺铸《行路难·缚虎手》。
43、别来沧海事,语罢暮天钟。——李益《喜见外弟又言别》。
44、别后不知君远近。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》。
45、请君试问东流水,别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》。
46、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》。
47、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《留别妻》。
48、青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》。
49、轮台东门送君去,去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
50、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》。
51、欲问行人去那边?眉眼盈盈处。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》。
52、相思一夜梅花发。——房舜卿《忆秦娥·与君别》。
53、一别如斯,落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子·当时错》。
54、日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南》。
55、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》。
56、下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。——王维《送别》。
57、生当复来归,死当长相思。——苏武《留别妻》。
58、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
59、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》。
60、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》。
兄弟分牛的故事读后感篇三
一位印度老人在临死前把他的三个儿子都叫到跟前,对他们说:“孩子们,我一生清贫,现在要离开你们了,这19头牛是我留给你们的惟一财产。
老大应拿财产的1/2,老二拿1/4,老三应得1/5。”说完,老人就去世了。
三个儿子将父亲安葬后,便来分遗产。19头牛的1/2、1/4、1/5都不是整数,按照印度的教规,牛被视为神灵,不能宰杀。可是,先人的遗嘱也不能更改。这可难坏了三兄弟,他们绞尽脑汁,也没想出个好办法来。
这时,有位老人牵着头牛经过,看到三兄弟愁眉不展,旁边还圈着一群牛,便上前询问是怎么回事,三兄弟便把父亲立的遗嘱如实地告诉他。
这位老人沉思片刻,说:“这么办吧,我先借一头牛给你们,你们就好分了。”
于是三兄弟就按照20头牛分,老大分1/2,高高兴兴地牵着10头牛走了;。
老二应得1/4,他赶着自己的5头牛,心满意足地回家了。
老三说:“我应分1/5,就是4头牛。”
老人笑着说:“剩下的这头牛应该还是我的。”老人牵着自己的那头牛,继续向前赶路了。
兄弟分牛的故事读后感篇四
我们上期把“年”说了说,这期继续说说年的问题.过年了,按我们中国古人给年排出的.十二生肖顺序,20是猪年,就是鼠年.十二生肖的顺序是:鼠--牛--虎--兔--龙--蛇--马--羊--猴--鸡--狗--猪.它们的古字是这样写的:。
作者:子仲作者单位:刊名:作文大王英文刊名:zuowendawang年,卷(期):2008“”(2)分类号:关键词:
兄弟分牛的故事读后感篇五
1、我宁愿失去的心碎,也不要得不到的心酸。
2、犹如细流在大海里消逝,美德在自私自利中丧失。
3、用溺爱态度培养出来的人,是自私自利到所谓透顶了的人。
4、过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。
5、没有什么东西比功名欲更自私,为别人劳动只是为了换取自己的名声。
6、人的本性本就不是自私的,只是有人赋予了他生命,却忘了教会他怎么去爱。
7、我就是这么自私,我就是这么爱自己,我就是这么任性,怎么也是为了自己活着!
8、一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。
9、自私的冷漠和持续不断神魂颠倒的过度热情,肯定在任何女人心上都会产生物极必反的效果。
10、人说爱是自私的,可是爱也是高尚的,爱的最高境界不是占有,如果我爱他,我选择尽一切可能让他感觉幸福。
11、热恋中的人要彼此敞开心扉,如通常所说,互表衷肠,吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为,是自私的一种表现。
12、别说谁不够无私,没有谁应该是无私的,如果一个人能在达到自己目的的同时保有一份对别人的考虑,也许已经是很难得的事。
13、自私是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;自私是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰;自私是心灵最深的折磨,无泪且无法直言。
14、人,天生自私自利,嫉贤妒能,常常在攀比中不能满足现状,而背负了太重的思想包袱,整天陷入黑暗中苦苦挣扎,直到被这种无形的内在压力压垮,也未解其因。
15、有时候你不得不笑,表现得好像一切ok,然后,忍着眼泪走开,与其等着别人来爱你,不如自己学着努力多爱自己一点。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。
16、什么自私,背叛,都抛向一边。你要只要知道,内心的那片圣地是什么都无法污染的。什么一辈子不离不弃,大可以必要相信,这个承诺只有自己才给的起。什么下辈子我们要好好,只是梦里的一个小插曲罢了。
17、人,天性里就都带有点利我的自私性,在这俗世里穿行又沾染了大众化的私利心,凡事习惯从自己的利益、喜好和角度出发去看待和处理问题。可说句实在话,这样做除非个人修为很好,不然定会或多或少做出些有背常理的事儿来。
18、微笑着,去唱青春的歌谣。敞开心胸,消去自私,放飞心灵,回归宽容。微笑着深吸一口气,呵,风也清爽,花也娇艳,空气也新鲜!只有这样,我们才能掬一捧最清的于盈盈月光下;拾一片最热的于灼灼红叶中;摘一束最灿的于萋萋芳华间。
20、真正的爱,既无私,也自私。说爱是无私的,是因为爱会打破你的自我界限,让你敞开胸怀,全心全意去关注对方。说爱是自私的,是因为爱的最终目的,是为了扩大自我、完善自我。为对方付出爱,会促使你自己主动发生改变,去进行自我完善。换而言之,爱对方,成就的是自己。
21、狭隘而自私的心灵,那么就是可以变成自己的地狱,广阔而开朗的心灵,却是可以成为他人的天堂。地狱和天堂,只是有一层之隔。而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始的提到微笑,大家都是不陌生,因为为人处世是讲求和谐忍让,见面去微笑,是会有好人缘,遇事大度,能成就大事业。
22、现在的人非常自私,一旦自己挤上车就大喊满了满了使劲往外推后面要上车的人,恨不得他们都搭不上。自己买了房子恨不得房价一天翻十倍,让别人都买不起房,认为和人拉开差距才有值得炫耀的资本,不把别人踩在脚底下都不能显示自己成功。记住:人要吃得苦中苦,但不必非得做人上人。
23、有些人,表面装的云淡风轻,但心里面却又是自私又是计较,这样真的不好,既得不到好处,又让自己痛苦万分。其实做人,就应该反过来。身隐于市,心隐于林。表面让别人看到你市侩的一面,但内心却一片澄澈,豁然大度。虽然这世上始终有人不懂你,但有什么关系呢。你心中的天地,已经是一片开阔。
兄弟分牛的故事读后感篇六
去了先锋书店,瞥到几句黑塞的《荒原狼》,在《荒原狼》豆瓣评论处看到一句“先看陀老再看黑塞”,翻开这著作。当时看《人类群星闪耀时》说到陀老那时,只标记了“自从死神灼热的一吻,便须为了磨难而热爱生存和呼吸”,当时更喜欢列夫托尔斯泰。
今读此书,想要把每句都标注,又感叹如此我要做什么呢。反反复复,一字一句,扣问深处,一响,一响,但却说不清,究竟有无回响。圣经,宗教,世界灭绝的物种文化一个皆一个,但宗教思想将源远流长。因为我们没法仅抱着身体行走,活下来是有想活下来的念头,同此理,思想需要画一个束缚,无边的自由怕只神魔可驭。所以心理学的第一个建议:信教。
“活着即是天堂。”恰好又莫名几字正当概括我最近心境。被我伤害的,自有淋在我身的罚;伤害我的,我真心愿你心中无愧。
“一粒麦子落在地里如若不死,仍旧是一粒;若是死了,就会结出许多子粒来。”第一次看到这句话,不懂;第二次在故事里看,却突然懂了。
多是圣经的话,因一友赠,有圣经,但甚少翻看,前些日又激起看的兴趣,读到一段觉残忍,又搁置。然此书,却一直放在床头,床头书。
我生来家庭信佛,我便信佛,天下宗教在我眼里本是一家,我敬重你的。然史上相残相杀也不少。年少不怎么信佛,因为不用,如今信佛,不是因为我信佛在,而是我要佛在我心中。
你想要什么,便去追求什么,这是欲望;你的心什么都可以不要,不受所有诱惑控制,方是自由。
大多自觉命苦之人皆由自己所造。
阿廖沙在书中人人喜欢,看到最后我也喜欢上了他,当觉奇妙。
离这本书所在的当时时间似乎很远,然而又几乎在当下,想到地图上两个点,往远看便重在了一起,近处看才得区分。如今与当时,依然如此。
思想崩塌了,一堆人倒下了,但站起来的,愈来愈多。
伊万,我们不能以想法判定人有罪,若是如此,皆是罪人。
兄弟分牛的故事读后感篇七
宋钢对李光头说:“李光头你以前对我说过:就是天翻地覆慨而慷了,我们还是兄弟;现在我要对你说:就是生离死别了,我们还是兄弟。
这本书看得我真是哭哭笑笑啊。
李光头和宋钢,他们的父母是二婚在一起的,他们也有过很幸福的生活。可那时候的日子苦啊,让他们早早就体会到了人间各种的的酸甜苦辣。他们亲眼看着父亲被别人打死的尸体就躺在马路中间,很多路人们也是不想管这闲事。
兄弟俩的性格完全相反,宋钢沉稳爱读书,李光头看起来是吊儿郎当的,但俩人的心却在一起。李光头当上厂长时,宋钢亲手为兄弟织了件毛衣,上面有一只帆船,上面写着“远大前程”。
最后的结局我觉得是挺悲伤的。没有了兄弟,李光头的生活也没什么意思了。
兄弟分牛的故事读后感篇八
平时我喜欢看战争剧情的电影或电视剧,而且特别喜欢看抗日战争类的题裁。因为从中可以找回国人那段惨烈历史,可以唤醒心中强烈的爱国情怀,可以激励自己拼搏向前的步伐。
我曾经看过《中国兄弟连》这一部剧,剧中最吸引我的是中国抗日英雄那救国的发奋激情和荡气回肠的英雄气概。
《中国兄弟连》讲述了日本鬼子入侵我国时,水火不容的“国共”两支七零八落的队伍,为背负着各自的职责和使命,利益和荣誉,精神和信仰在深山老林,相互角斗。厮杀过后才发现,原来他们之间应该共同仇恨的对象是外侵的日本帝国主义,应该维护的是人民的利益和国家的尊严。虽然剧中这两支不同党派的队伍平时打得你死我活,后来却相互称兄道弟,联手组建一个兄弟连,来抵抗日本鬼子,打了无数场战斗,牺牲了不少战士。这是为什么呢?因为他们都是中华民族儿女。当祖国面临危难的关头时,身为祖国儿女的他们必须要重新团结起来,齐心协力抵抗外来侵略。
在影片中,我看到兄弟连被日军重重包围的深山中,他们为了共同的目标,和日军展开了惨烈的殊死搏斗,牺牲了无数的战士。也许,有人会说,死了那么多人,干脆别打了。其实不光是有些人,即使在片中,也有人这样劝过两位队长,可是两个队长却异口同声地说:“不!”为什么呢?因为他们说过:“这是为保卫祖国而战,死也值!”这句话一直在我耳畔回荡,这不仅包含了队长坚定的信念,更包含着所有人对祖国的爱!为了祖国,为了祖国的繁荣昌盛,他们牺牲了自己,用自己的血肉之躯表达自己对祖国的情感,这就是爱国!
同学们,我们是祖国的花朵,未来的主人,如果有人危害我们的祖国,请抛开你的胆小与怯弱,为了我们的祖国,与敌人抗战到底,就像《中国兄弟连》中曲虎说的那样:“国家是需要大家不怕艰苦,努力付出才能保住的,就算为祖国战死了,我们也是毫无怨言!”这句话多么有力,又多么激动人心!
兄弟分牛的故事读后感篇九
品完了余华的《兄弟》,没有震撼,只剩悲凉与无奈。
《兄弟》分上、下两部,讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢,重新组合成的家庭文革劫难中的崩溃过程。这是两个时代相遇以后出生的小说,前一个是文革的故事,那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代,相当于中世纪的欧洲。后一个是现在的故事,那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代,更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代,一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中,这是弥足珍贵的经历。连接这两个时代的纽带就是这兄弟两人,他们的生活在裂变中裂变,他们的悲喜在爆发中爆发,他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆,最终他们必须恩怨交集地自食其果。
《兄弟》的开头多少有些恶俗,这也许是这部小说遭受批评的一大原因。套用何所依先生的话就是“实在太烂了”。光“太烂了”还不够,前边还加了个“实在”两字。但越往下看,我对这本书的思考就越来越多,看的也越来越深。同学和我同一天开始读这本书,却早我几天看完。她说:“你怎么还没看完啊!”我说:“你那是看书,我这是品书。价值观不同。”她戏说:“余华的文字很浅显,不用品就能懂。”我冷笑,不以为然。
终于,当“本书完”这几个大字出现在我眼前时,我笑了。合上书,闭上眼,我开始从头回想:这本书,究竟“写”了什么。很明显,余华想写的不仅仅是那一个个令人反感的“少儿不宜”镜头,可我一时间又找不到些合适的词句来断夺这本书的主要目的。个人感觉,余华更多地是以这所谓兄弟俩的不同命运来诠释在社会变化的大潮中,人如果按照传统的观念和道德来按部就班,早晚会遇见天理人欲的冲突。这本书写的还有人性的冲突,包括固守和变革,选择与放弃,精神与物质生活。而文革至今的华夏,也不过是最好的人性试炼场。
突然想起了小时候在书城的一幕。当时爸爸带着我,给我选了几本书,其中有余华的《活着》。准备离开书城的时候,看见一旁有一群人围着,最前面放着一摞一摞的《兄弟》,记不清是签售还是什么了。喜欢凑热闹的我挤进人群准备瞧瞧这余华的另一本书写的是什么。可是还没等我拿起书,工作人员就走到了我面前,说:“小朋友,这本书不适合你看。”当时的我只好灰溜溜的走了。现在想起来,对那个工作人员,我不知该作怎样评价。虽然书中穿插了种种所谓的“少儿不宜”,可是金子始终是金子,仍会发光。那个工作人员实不应侵占我阅读的权利。只要撇开次要,看到主要,以清透的头脑来品析即可。
李光头,宋刚……很多时候,我们总是要经历许多无法选择的命运,和命运讨价还价,不是妥协就是胜利。有时候,作为一个挣扎在底层的小人物,或许是幸福的。也许生活就是在爱与恨,笑与泪,欲望与压抑,挣扎和打击之间艰难向上,这是我们本质上都无法选择的,只能默默彼此祝愿一路走好!
一部感动到自己落泪的小说。现实总是让人难以接受,甚至无法承受。或者说,失去了,才知道自己想要的是什么。而后悔永远是上天对于放纵的惩罚。
我读故我知,我思故我在。
兄弟分牛的故事读后感篇十
《狼兄弟》是《远古黑暗传说》系列的第一部,讲述了托拉克在森林和森林外的冒险经历,以及他设法打败灵魂吞噬者的故事。它将带你回到那几千年前古老黑暗的森林里,那是一个充满了大自然的神秘力量和恐怖元素的世界,狼和野牛生活其间,树精灵和隐身人在四处游荡。在那里,对朋友的信任可难意味着致命的危险……手臂上的伤口火辣辣的`,每一次呼吸,被撞伤的肋骨都钻心地疼,但他不敢停下来。森林里到处都是幽灵的眼睛。
白桦树发出沙沙的声音,好像在悄悄地说着什么。他默默地请求它们不要告诉那只熊他来过这里。托拉克形单影孤——他受了伤,内心极度恐惧,正在逃亡。而托拉克,却无论如何都必须不断前进。他惟一的伙伴是一只失去亲人的狼崽子。而在森林里,生存的惟一指望就是利用打猎技巧猎取食物。云杉树在小声交谈着——来了一个可怕的魔鬼,正在毁灭一切。红柳树月即将来临,托拉克即将面对敌人,他逃不掉也无法智取,敌人在悄无息中偷偷向他逼近。《狼兄弟》讲述了托拉克在森林和森林外的冒险经历,以及他设法打败灵魂吞噬者的故事。
兄弟分牛的故事读后感篇十一
今天,我读了《两兄弟和牛奶》的故事,故事写的`是牛奶说谎话后来被杀了的事情。
从前有一个裁缝,他有两个儿子和一头奶牛,一天,裁缝让大儿子放牛,大儿子晚上的时候问奶牛:“你吃饱了吗”?奶牛说:“吃饱了”。大儿子把奶牛牵回了家,裁缝问奶牛吃饱了没,奶牛说没吃饱,裁缝一生气,把大儿子赶出了家门。二儿子放牛的时候,晚上,二儿子把奶牛牵回家。他问奶牛吃饱了没,奶牛说吃饱了。但是裁缝问奶牛的时候,奶牛又说没吃饱,二儿子也被赶出了家门。裁缝自己放牛的时候,奶牛说没吃饱。裁缝把奶牛给杀了。
这个故事告诉我们,做人要诚实,才会获得别人的信任。
兄弟分牛的故事读后感篇十二
“宋钢是我的兄弟,就是天翻地覆慨而慷了,宋钢还是我兄弟”,李光头警示赵诗人。
重组的家庭让宋钢和李光头成了兄弟。幸福日子不久,父亲和母亲却惨死,而两兄弟就从小相依为命,过着血腥淋淋的生活。
李光头狡猾却也讲信用、头脑聪明;宋钢忠厚倔强却懦弱,一直唯唯诺诺。两个人小的时候相扶相持,大了,尤其宋钢娶了李光头喜欢的镇花林红(林红和宋钢是相互喜欢的),两人关系断绝,开始了各自的生活。李光头失意林红后,却也能奋发图强,开始自己的事业,经历的林林总总必然艰辛而撕心裂肺………不过结果他富了,富得流油,成了整个镇,整个市的gdp.。而宋钢却没有那么幸运,虽然和林红过了二十多年的幸福生活,尽管生活清贫,但他却从没找过李光头,宋钢生病了,没工作了,哪怕成了工作“首席代理”也不去找李光头。李光头知道了这个事却不计较什么以前的断绝关系,劝他去上海最好的.医院治病、所有费用李光头全包、给他好的工作,而宋钢却不愿意,倔强的性格在他身上表现的淋漓尽致。后来宋钢为什么离开深爱的林红出去“闯荡”,又经历了什么,惨淡的生活到底带给他什么,回来后为什么选择卧轨自杀,这也是他的结局。一切为了生活,为了更好的生活,这是现实,是残酷的现实。
“李光头,你以前对我说过:就是天翻地覆慨而慷了,我们还是兄弟;现在我要对你说:就是生离死别了,我们还是兄弟。”
兄弟分牛的故事读后感篇十三
在中国民间故事这本书里,第一个故事是七兄弟讲的是一个老汉和七个儿子的故事。到底内容是什么呢?跟我一起看看吧。
这个故事讲的是在古代的时候,高山下面的大海旁边有一个非常小的.小村庄,村庄里有一个十分老的老汉。他有七个儿子。七个儿子分别有他的“超能力”
他们各个都是法力无边的强者。在一天老汉对七个儿子说的:“你看在嫩庄西边都是高山和大海,听闻太不方便了,你就把他们挪的更远吧。”过了一小会儿,果然海望不到边,山也没影了,四周全是黑油油的图不干也不湿,老汉就让儿子们把。大地凯猜一下让他们可以种东西。过了几日后地上长满了王普遍的庄稼。可是不幸的是皇城里的皇帝又来催粮了。孩子们非常的生气,就去皇帝那里说你到了那里之后,大将军十分的怕七个兄弟。不让他们进去,大壮时1厅生气了,手一推只听啪喳一声去,城门和楼房全倒了。过七兄弟进去了,发现皇帝和大臣们都躲在屋里。二兄弟就愤怒了,连叫好几声都没人答应,他就吹了一口狂风,把满朝官员全吹死了。七兄弟进去以后满朝官员都很害怕。他们准备把三兄弟打死,准备把它用刀砍死,然后发现三铁汉咋弄也砍不死。皇帝又让他们用火烧,可是还是杀不死七兄弟,最后七兄弟反应过来,皇帝怎么可能讲理呢?就一口切把皇宫全部消灭了。
这这个故事主要讲的是身怀绝技,武力高强的七个兄弟去找黄尚讲理,可是皇上却不跟他们讲理,想除掉这七个兄弟,反而最后被七个兄弟给淹死的故事。这个故事主要告诉我们,我们要有善报,善有恶报,不要去欺负那些弱小的人。要保护那些弱小的人。
这就是七个兄弟的故事。
兄弟分牛的故事读后感篇十四
这本书读完,至少需要6个小时的时间。
余华很擅长刻画人物,尤其擅长刻画一个小人物的一生。他总能让自己成为一个冷静的旁观者,冷漠的书写出一个个小人物的喜怒哀乐,笔锋无情,写出来的'故事却包含了酸甜苦辣。
这本书在余华的小说集中,属于较长的一本书,前半部分充满了残酷无情,后半部分则更多的充满了荒诞。李光头从小到大都是个耍滑头的无赖,不学无术,却有一颗炙热的心,宋钢则从头到尾正直却性格懦弱,一正一邪的两兄弟是整个故事的主人公。
书中每个人物的形象都很饱满,但是由于年代的跨度有点大,导致每个转折点在充满荒诞戏剧化的同时,又显得很突兀。也许跟篇幅较长也有很大的关系。作者试图通过较大的时间节点和较长的文字篇幅描绘出当时复杂背景下主人公身上复杂的故事,试图通过复杂的时代背景,映射主人公人生的复杂,个人认为,作者塑造的很成功。
本书名为兄弟,其他所有的小人物我事件都是为文章主旨做陪衬,整本书的动人之处几乎都在两兄弟的另类兄弟情上,其余所有的残酷荒诞都是兄弟情感的陪衬,单从这一点来看,很喜欢这本书。
兄弟分牛的故事读后感篇十五
今天妈妈让我看了一部有趣的动画片《葫芦兄弟》。
葫芦娃七兄弟的本领各有千秋,有的善于火攻,有的善于水攻,有的'力大无边……起初每位葫芦兄弟单独去挑战蛇妖的时候,却总是失败。这是为什么呢?这是因为他们没有团结一心,集体的力量才最强大。最后,葫芦兄弟也明白了这个道理,共同努力战胜了恶毒的蛇妖,拯救出了尊敬的爷爷。
我很喜欢《葫芦兄弟》,因为它让我明白了什么是“寸有所长,尺有所短”,什么是“团结一心,其利断金”,每个人都会有自己的优点和缺点,如果大家都团结一心,一起克服困难,那就一定会成功。
兄弟分牛的故事读后感篇十六
看过余华的很多小说,经常是一边看一边在心里面感叹余华真的厉害,他爸很浓很浓的感情轻描淡写出来,但是平淡之后表现出来的是一种力透纸背的震撼,我觉得这个一个作家最优秀的地方。他很多的作品都达到了这点,《活着》里面小男孩吃豆子撑死,《第七天》里面那个死婴事件,《许三观买血记》里面村民为了多卖一点血拼命喝水膀胱炸裂﹉包括《兄弟》里面,宋凡平的尸体安置方式。无一不让人心痛,不是心酸,是揪心的难受,心疼那个时代,有人为了活着,这样的`竭尽全力,心疼人性,本来都是美好的东西,物质腐蚀着腐蚀着,就变性了。
兄弟分牛的故事读后感篇十七
近日连续读了余华的三部作品,《兄弟》《在细雨中呼喊》《活着》,看完都很难受。
《兄弟》上半部我认为写的更好,即温馨又真实。宋凡平无疑是塑造的很好的一个人物,一个让人流泪的好人,好父亲,好丈夫。他英俊高大,正直幽默,对家庭充满责任感,还打得一手好篮球。对两个孩子疼爱有加,乐观坦荡。被抄家后若无其事地笑着用“古人的筷子”(树枝)给他们开饭,快乐地教他们“扫堂腿”,人来却屈辱地被“革命小将”扫堂腿,被看守期间手臂被打断了啷当着,但却对孩子说这是个“啷当着手”的游戏,以保护他他们童稚的心灵,让人不由想起电影《美丽心灵》里那个父亲。
他对妻子李兰温柔体贴呵护,处处尊重她,重建她饱尝多年屈辱后对生活的信心,又恪守诺言,说好了到上海去接她,哪怕冒生命危险冲出被看守的监牢也要到码头去乘船接她,四次被看守毒打阻挠,四次踉踉跄跄冲向轮船,最后被“革命群众”活活乱棍打死在码头……他真的应该反抗啊,可是他没有,那个时代的人都不知道反抗。他的遭遇让人痛彻心肺。
宋凡平活着时是英俊潇洒顶天立地的伟丈夫,只因为他是地主成分他就要被批斗,只因为他教孩子认字时又说了“地主宋凡平”地是天地的“地”,主是毛主席的“主”,就瞬间招来了杀身之祸。他这样的死让人掬一把惋惜之泪,他不该就这么死了。
今天看来,那时的“革命群众”的政治信仰是多么的单纯,又是多么的盲目狂热多么残暴!以“革命”的名义就可以六亲不认,滥杀无辜,指鹿为马,丧尽天良,呜呼,这真的就发生在“文革时期”的中华大地上……余华写这些,也许就是让我们从这些闹剧、悲剧中反思“文革”就是一出天大的闹剧、悲剧的实质吧。
李光头宋刚两个孩子在父亲死后孤苦无依,建立起了深厚的兄弟情谊,没几年妈妈也在忧愤中死去,他们更加相依为命。这部分都写的温馨可信,无论是李光头的调皮贪吃,还是宋刚的善良懂事。
下半部分篇幅很长,却有点故作喧嚣。而我唯一愿意关心的是宋刚。这个像他爸爸一样英俊高大的宋刚,这个心灵手巧会织毛衣的宋刚,这个为了兄弟情义隐忍自己爱情几近木讷的宋刚,这个与林红恩恩爱爱二十年骑着永久牌自行车接送妻子的宋刚,让人看不懂了。如果说他下岗后宁肯扛大包、装水泥,弄得腰扭伤得肺病也不肯找已发达的兄弟李光头帮助,这是骨气,是讲做人的原则的话,那么当他看清周游的骗子嘴脸后为什么不马上离开他回到刘镇,还跟着他继续南下推销“保健品”,他的做人原则到哪去了?当周游为了推销丰乳霜劝说他做丰乳手术以招徕女顾客,他竟然接受了手术时,他作为一个有骨气的男子汉的原则又到哪去了?说不通的,就算是为了给林红一个好的生活拼命挣钱也说不通的。不由觉得了宋刚这个人物的几分昏庸,作者设计的几分荒谬。当看到他卧轨自杀的情节时,已无泪可流。
兄弟俩,一个发迹了,一个消陨了,但他们的命运最终都化作了畸形。
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作者:高奇峰。
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兄弟分牛的故事读后感篇十八
两个人勾肩搭背地走来,高一点的,是父亲;矮一点的,是儿子。
这也就是汪曾祺所说的“父子成兄弟”了,父子之间如兄弟般相处,没有一点儿隔阂,“没大没小”。
而要想形成这样的父子关系,有一项前提,就是父子二人要喜欢做同一件事。一般来说,这件事,也就是玩了。
我一直认为,一个好父亲首先就要会玩。不管是放风筝、打雪仗、捏泥巴、过家家,还是现代化的电脑、游戏机,都可以成为父亲与儿子之间沟通的桥梁。尤其是现在实行独生子女之后,孩子没有了兄弟姐妹,父亲这个玩伴也变得愈发重要,对于儿子来说,拥有一个同样爱玩儿的父亲,也意味着当遇到大反派——母亲的阻挠时,也能有一个同伴抵挡一阵(虽然不太可靠),不至于孤军作战,腹背受敌。
在儿子的学习方面,父亲既然成为兄弟,就应该尽量放宽要求,给儿子一个宽松的环境,但又不能完全不管。要关心,而不强求。
在日常生活中,父亲要充分尊重儿子,以理解为主。儿子有了错误,要给儿子好的建议,并帮助儿子改正,而不是上来第一反应就是打骂。
父子兼兄弟,令人向往。
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