找回一颗平常心范文(17篇)

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找回一颗平常心范文(17篇)
时间:2023-11-27 02:31:05     小编:LZ文人

广泛了解善于总结的人通常注重细节、关注前人的经验,并勇于创新。小编为大家整理了一些总结的例子,希望能够帮助大家写出更好的总结。

找回一颗平常心篇一

生活总会让人品尝到其中的五味,就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘,不是对人间一切事物的否定,更不是思想麻木、无所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境,是思想经过厉练后高素质的修养。生为人,总是博弈于红尘,的确,背负许多的忧伤与烦恼,但,那不是幡动,也不是风动,而是心动所致,其实都是自找的。在这天物欲横流,处处充满诱惑和陷阱的社会中,能持续一颗平常心并非易事。只有将心融入世界,用平常心去感受生命,才能找到生命的真谛。一个人的内心,太容易受到外界的影响,往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不能自拔,亦或贪恋于世间的荣华富贵,亦或深陷于生命的七情六欲,亦或执着于个人的荣辱得失,这种内心世界的“太在乎”,往往迷失了自我的本心与本性,势必导致无法静心去看待尘世之事情,因此,一叶障目,不见泰山,看不到生命中更加完美的东西,自然也就失去了本真的皎洁与美丽。

人生如一条淙淙流淌的长河,既有平静也有波澜壮阔的时候,既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美,也有走过一马平川时迂回柔情的安详。人之心,原本像一潭池水,就应清澈见底,平滑如镜,能够映照出世界的真实面目,但是,这种原本清净如水的本心,却最容易受到外界的干扰而心生波澜。比如风过波起,比如石入水动,这一齐一动,即便搅成了一潭浑水或浊水,因此,心底一切完美的景致,也无法显现了。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举,拥有一颗平常的心才能学会满足,学会放下,学会淡泊。才能理解别人,善待自己,享受生活。人生逆境时不妨淡然处之,顺境时也不妨去坦然应对。别太在意别人的评价,活在别人的言论里;别太在意结果,做事也不要太追求完美,生活就是一个过程,只要努力了,就是属于自己的成功。活着,也不是为了让别人喝彩。自己的生活需要自己去打理,自己是你这个世界的主宰。只要自己的那份天空没有阴霾,就会给你周围的人带来光明。水往低处流,那是自然的本性;云彩天上飘,也不是人心所为。生活,如能像云像水一般,遵循优雅自然的本性,那么,在人生的征途上即成佛了,又何必要刻意去修炼呢?但人生,不得不刻意地去修炼。

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。身处浮沉中的我们,真的能够摆脱功名利禄的诱惑,做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”吗?拥有一颗平常心,才能在瞬息万变的交错中准确地找到自己的位置,实现自己小人物的人生价值。不求有如何高深的修炼,只愿拥有一颗平常心,善待他人,善待自己,善待一切忧愁与烦恼。人之心,原本像天上的浮云,就应纯美自然,彩色斑斓,能够流动出人间最美的画,但是,这种原本自然纯美的本心,却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭。

一个人要像云水般自然宁静,拥有一颗宁静的心,要像磐石、大地一样,无畏于外界的洗礼,才能拥有真正而刚正不阿的平常之心。比如风吹云散,比如云涌风起,这一吹一涌,就变成了茫茫的空白或阴沉,因此,心底一切流动的彩色,也就黯然失色了。一颗平常的心,它能将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破。如能到达这样的境界,就能在任何的场合下,放松自然,宁静自我,坚信最佳的心理状态,保证做人做事兼能游刃有余,平静坦荡地施展出自己的才华,从而实现一个完满而魅力的“自我”。

人之心,本应是如云如水,清澈见底,纯美自然,但它却太脆弱了。因此,佛家认为,人的心就应像磐石、大地一样,很平常,很宽广,无论外界怎样刮风下雨,都能持续岿然不动,激扬本色,那么,外界的一切干扰与诱惑,才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。生活给了我们太多的挫折,但是我们依旧乐观地应对,不是我们不懂得反抗,只是这是我们对生活的态度。生命原本是美丽的,我们都就应学会享受生命给予我们的一切。但世人很难做到一心一用,在利害得失中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生“种种思量”和“千般妄想”,在生命的表层停留不前,这是一个人生命中最大的障碍。

我们只有将心灵融入世界,融入社会,融入自然,融入于云水之间,用一颗平平常常的心去感受,去对待,才能找到生命的真谛。相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。以平常心做人,以进取心做事,人生祸福相依,有得也有失。失去的就让它失去,我们更要在意的是自己从失去和挫折中收获了什么。正确看待已经失去的,持续一颗平常心,不断地从失败中获取成功的经验,发现自己所收获的,挖掘我们真正拥有的。以平常心做人,以进取心做事,这样,我们才能正确估算人生的幸福!

没有平常而淡定的心,就不会体味到生活的真谛,就不会品味到人生的美妙与幸福;不珍惜平常的人,也就不会创造出惊天动地的伟业与荣耀。因为,平常包容着一切。人处在这繁杂的社会环境中,会经历许多的事,得与失,成功与失败。得也好,失也好,成也罢,败也罢,关键是在得与失、成功与失败面前能审时度势,坚守自己的信仰,始终持续一颗平常心。充满平常心的心境,是一种和畅、协调、完美的境界。平常心,是一种不为感情所左右,不为名利所牵引,洞悉事物本质,完全实事求是的心理状态。平常心要以知识为底蕴,无知是不能拥有平常心的。在平常心态下,生命便具有了最高好处,行为便有了广阔空间dd很多的时候就有了高招、绝招,就能走出了困境、险境。

人,的确是贵在有一种平常心,它能够使人超脱,使人向善,使人知可为而为,不可为而不为;知其该为而为,不该为而不为。只有敢于平常的人,才能拥有平常的心态,热爱平平常常的生活,才能从平常的快乐中感受人生的玄机。平常心是对生命透彻的领悟,古人曰:生命薄如蝉翼,存在就该满足,这是有必须道理的。在此气象之下,一切烦恼困顿,均可弃之流水,领悟生命的真谛,知晓弥足珍贵,就会以一颗宁静的心态善待一切,日本学者铃木大拙说:“井边的牵牛花缠住我的木桶,我借水喝。”这是多么博大恢宏的心境,又是多么荡人心魄的情怀,为了珍惜一颗弱小的生命,宁愿去借水喝,如果没有一颗悲悯的平常心,是难以做到的。拥有一颗平常心就拥有一种正确的处世原则,不会高估自己,也不会自甘堕落。拥有一颗平常心就不会只追求物质的奢华,而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。

平常心是一种境界,在到达这种境界之前,心路常常有极为坎坷的历程。平常心不仅仅使人具有大海一样的气度,还使人稳重如山。狂风暴雨之中,惊涛骇浪,松林翻滚,可大海深处平静如昨,山岿然不动,以如此胸怀去实践人生,就无所畏惧,对困难也绝不退避。诸葛亮曰:淡泊以明志,宁静以致远。淡然应对人间是是非非,持续心灵宁静的同时,不忘对理想的追求,对宝贵生命的敬畏,长此以往,定可令生命发扬光大。

阅读精选(5):

持续一颗平常心,待人会更宽容。有了好的心态,就会遇事多往好处想,就能迅速发现别人的长处,就能够从心里坦然地接纳每一个人。生活和工作中咱们会碰到各种各样的人,每个人既有优点,又有缺点。无论是在单位里与同事相处,在学校里与同学在一齐,还是在社会上与兄弟姐妹玩耍,每一个圈子里,咱们会碰到形形色色的人,各种各样的性格,如果不静下心来,观察分析,在与人打交道时,很容易在某些小事上与人发生摩擦,产生矛盾。使自我陷入不利的局面。曾有一个同学,我发现他的心态很不好,总钟爱找别人的问题,指责别人这也不是,那也不是,结果使自我到处碰壁,事事不顺。闹得人人不钟爱与他多接触,只要有人提起他,大家会不约而同地摇头,这就是心态不平静造成的后果。如果有一颗平常心,就会冷静地思考,就能一分为二看待别人,即使有不妥当的地方,也容易发现自我的问题,及时作出调整和改正,不至于对人产生偏见,使自我处于被动局面。

持续一颗平常心,处世会更理智。咱们生活的这个时代,是信息时代,竞争激烈的时代,面临许多选取和竞争,也会有许多的机会和挑战,如果情绪浮躁,很难较好的把握自我,一旦走错一步,容易走上恶性循环,会一步错造成步步错,使人追悔莫及,给自我带来缺憾。无论读书、就业、和工作进取中,难免会有不如意的时候,如果持续一颗平常心,有了稳定的心态,就有了较好的承受力,就有了理智的操纵力,也就能冷静地理解现实。不管碰到什么状况,心里都不会有太大的落差,这就能够使咱们在逆境中不至于迷失自我,在遭受失败和挫折后,很快地重新找回自我,校正前进的目标,进而发奋去实现。

持续一颗平常心,生活享受会更实在。当今社会,挣钱的门路很多,贫富差异比较大,物质享受也会悬殊;没有平常心,难以找到平衡点。因此,会经常有一些不必要的烦恼困扰,容易出现心理失衡。哪怕是在一个单位,由于工作的不一样,所处的地位不一样,以及各种关联的影响,地位会出现变化,待遇上会有较大差别,让人感到不公。我以前有一位年轻的同事,上班时刻不长,有潜质,有本事,说、写、干都有一套,当时在我的心目中,就应很有进展前途。但他有一个致命弱点——心态不好,他感到怀才不遇,世道对他不公,是典型的一种“愤青”表现,认为一些潜质比他差的人,处境好,地位高,工资多,待遇强,心里感觉别扭,平时,总是有意无意地流露出不满,嘴里还说什么期望这个世界一切推倒重来。结果很长时刻一向得不到重用。这就是缺乏平常心,带来的结果。有了一颗平常心,能够正确看待眼前的一切,较好地处理当前发生的事情,不会因此增加不必要的苦恼和烦闷,也就不会给自我的前程设置障碍。就能够享受每一天的愉悦!从而,更加有利于自我的进展进步。

持续一颗平常心,才能理性地战胜自我。每一个人都有自我的长处和短处,但人真正认识自我,了解自我却是不容易的事。咱们只有在心态平静、情绪平和的时候,才能发掘自我的长处,找到前进的方向,锁定人生的目标。每个人的优势在哪里,自我适应做什么,不适应做什么,只有冷静思考才能找到。只有静下心来去打拼,才能充公发挥自我的作用。那些跟着别人走,事事学着别人那样的人,是成不了大事的。当认识了自我找准了目标之后,就应坚定不移地去实现,不好怕风言风雨,不好被一时的困难吓倒,不好怕遭遇失败和挫折,这些都务必良好的心态。只有持续平常心,才能做到走自我的路,让别人去说吧。这样的人才能成功,才能逐渐实现人生的理想和夙愿。

平常心并不是天生的,而是逐渐练就的,是在生活中,在工作中,在与人打交道的过程中,不断练就出来的,是在自我成长中,慢慢体验出来的,也是透过领悟一点一滴积存的。练就平常心,有时甚至要经过摔打、磨练,从痛苦中去寻找,在失败中去体会。认识自我,了解自我,这是练就平常心的起点。人只有不断地调整自我,使自我意识到达某种境地,才能时常持续一颗平常心。

找回一颗平常心篇二

入夏,又近一年高考、中考时!

天或晴或雨,考生或坦然或紧张,老师家长患得患失……白天蝉鸣,晚间蛙叫,偶尔几场雷雨,却依然难解夏天闷热。从临近考试到放榜期间,浮躁不安,充斥着每个角落,仿佛要把夏天引爆。

烈日炎炎,蜗居家中,随意翻阅,竟得故事一则,宛若清风拂过,心旷神怡。

唐朝名人浩如烟海,有一个不知名的督运官,史书里居然专门记载。这个督运官在一次监督运粮航队时,遇不测翻船,粮食损失严重。巡抚在考核他时说:“监运粮食受损,成绩中下。”监运官听后话没说,从容地笑着退出来。巡抚很欣赏他的气度和修养,叫回来重新评估:“损失粮食非人力所能及,成绩中中。”督运官仍然没有半句辩解开脱的话。巡抚深为他的坦荡胸怀所感动,最后评价他:“荣辱不惊,遇事从容,成绩中上。”

人生之旅风雨兼程,人生脚印深浅不一,美好的事物似乎总在指间滑落,悲伤与苦痛往往链接着过去与现在,生活终究还要继续。只要心儿永远向往着未来,那快乐的日子就会来到!

怀揣平常心,胜不骄败不馁,确定目标妥善选择!

怀揣平常心,不以物喜不以己悲,练达事体走向成熟!

怀揣平常心,珍惜光阴笑对生活,做好自己成就伟业!

怀揣平常心,感恩遇见,善待批评、责骂,善待鲜花、掌声,宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望天空云卷云舒!

怀揣平常心,顺其自然,处之泰然。走过水深火热,走过繁花似锦,走过泥泞沼泽,走过丽日阳春……这时,推窗望月,悄然凝思,心澈如泉,心朗如天!

找回一颗平常心篇三

把期望值升高到无限,任何获得都会使人失望;把期望值降低到零,任何获得都是一种意外。

——题记。

第六届书香班级大赛圆满落下帷幕,所有写博人都把目光聚焦到10月29日,这个平常人看了再平常不过的日子,可在我们心中却知道这日子的神圣性,重要性。

终于熬到10月29日,很早就醒来,可迟迟不敢打开电脑,好容易说服自己打开电脑,却不敢登录我和孩子的博客,径直先点开“获奖揭晓”在113位“书香家庭”中找了又找,却迟迟看不到我和孩子的博客名,心里一阵接一阵的难受。不放心的再看,还是没有我们的名字,终于一股酸楚涌上心头,好难过。机械地看了其他我们根本不可能角逐的奖项,期盼着奇迹的发生,可是仍然是没有。一时间无法名状的情愫占据了我的.身心,“啪啪啪”我关掉了所有页面,关掉了电脑。

已是而立之年的我,仍然是无法理性的看待荣誉,仍然无法渗透“不以物喜,不以己悲”的境界,还是一股孩子气。说心里话,从书香班级大赛一开始,我和孩子就积极参与,不能说写博就是为了获奖,只因写博是我们的最爱。获不获奖,我们都将一如既往的,像开始发现校讯通博客便爱上她一样继续爱她。只是全身心的参与了,还能得到荣誉,这不更是对心灵的一种愉悦吗?因为一直抱着太大的获奖的希望,但没有获奖,所以心里的失落感一时骤重,难以自解。

无聊的翻看着上学时的笔记本,突然发现了扉页上摘录的名言:“把期望值升高到无限,任何获得都会使人失望;把期望值降低到零,任何获得都是一种意外。要拥有一颗平常心。”我在自己给自己编制的烦恼网里自寻烦恼时,却遗失了我的一颗平常心。如果我能用平常心看待这一切,没有获奖,只能说明我们努力还不够,我们和获奖的优秀的家庭相比,真的还有很大一段距离,我们只有努力超越,才能慢慢缩短距离。

其实做什么事都要拥有一颗平常心,对待生活,对待工作,对待比赛,对待考试,尤其是对待孩子的学习,都应该有个没有刻度的期望值。不能把过高的期望定制在孩子身上,孩子只要努力了,付出了,无论他得到什么,我们都要把它当做是一种意外的获得,每天都为这无数个意外的获得而欢呼雀跃。让孩子得到充分的肯定,自信满满的。不去无限的升高期望值,梦想着收获不属于自己的荣誉,从而自寻烦恼。

好悬呀!飘摇了几天的平常心又让我给找回来了。校讯通博客是我和孩子的最爱,为何要假装不爱,忍着不去开电脑,不去看博客,伤害折磨自己呢?赶紧打开博客,先去祝贺孩子的班级博客圈荣获了“书香班级优秀奖”,再去一一道贺获得了“书香家庭”的好家长们,获得了“启明星奖”的好老师们,获得“阅读天使”,“小小数学家”,“小小科学家”的小博友们,祝贺你们,感受你们的快乐,快乐着你们的快乐!

写下此文,用以鼓励孩子,更用以鼓励自己!

找回一颗平常心篇四

读此书,感人生,人生百态,各有所爱,与同事间相处,也同样需要一份宽容与和谐,你有你的思维方式,我有我的人生见地,若能互相学习,彼此宽容,就能一团和气。转换思维,用你的博大胸怀去包容万物,以平常心去对待得失荣辱,到那时,你会感到“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦”的惬意,有一种出人意料的美,一种意想不到的奇迹。

生活有它自身的固定的走向,不是你想怎样就这样的;别嫌咸,也别嫌淡,生活本如此,咸淡两由之;别奢望富贵,别强求荣华,平凡之中才有幸福。夫道,在太极之上而不为高;在太极之下而不为深;先天地而不为久;长上古而不为老。还是庄子老人家说的好!谨记之谨记!

书中狐狸与小白兔的故事告诉我们这样一个道理:你甘于平凡,甘于平淡,就能收获满足,收获快乐;你追求刺激,追求享受,到头来往往落得两手空空。人生在世,一定要过好每一天,珍惜每个遇到的人,珍惜每次人生机遇,记住让人生尽可能的莫留遗憾!是呀,我也常常感悟到,生活中有许多可贵的瞬间,就是那些瞬间在心里的反复无穷,拼接着我们一个又一个的淡漠而平庸的日子。于是我们一再感到人世间的幸福,感到生活的意义与生命的价值。

在现实中,不是所有的眼泪都表达痛苦,不是所有的喝彩都表达赞颂,不是所有的誓言都表达真诚。有些事情,很无力;有些事情,很无奈;有些事情心甘情愿。有些事情,是可以纪念的。有些事情,是用来遗忘的。

如今,我已能拥有一颗平常的心态面对世间繁杂之事了,不再是以前的那个争强好胜,经常患得患失的我了,不知道是因为我习惯了,还是因为到了一定的年纪,有了一定的阅历,心态变得平和了,也许平静的心是一种自我成长,慢慢地学会适应这现实的生活也是一种本能。慢慢地学会淡泊名利,不以物喜,不以已悲,从容淡定地面对生活,面对工作,就是风雨过后的豁达,就是放弃之后的美丽,此书箴言谨记,指导人生目标,悟语六字:平常心,不平常!

找回一颗平常心篇五

佛经有言;“要灭苦,先破执。”人执着追求一件事,如若与当时自己所期望的有很大的落差,便会不如意,所谓不如意不过是不合已意罢了。正所谓“一念境转”。一念天堂,一念地狱,快乐本由心决定,一如呼吸的存在,用力呼吸到喘息,便生了害怕失去之心。因而,执着于快乐便不快乐,只有保持一颗平常心,才不会庸人自扰。

人生如逆旅,我亦是行人。在孤身逆旅中最怕急功近利,茫了自己的心。然古今圣贤,无不以此准则而获得无为清静的。

苏子是保持一颗平常心的,且看那日大雨,友人携雨具先行,东坡一人竹杖芒鞋却也怡然自乐,寒风吹透衣袖,有些微冷,伴着大雨悄然而至,落得个满身淋漓,等到“回首向来萧瑟处”,便觉“也风雨也无晴”。在东坡看来,心中无风无雨世间哪来风雨,正是这份豁达平和的心态,伴随着苏轼一生在官场上起起落落,却依然活得自由自在,豪放洒脱。

保持一颗平常心是必要的,中国第一位获得有建筑界诺贝尔奖之称的王朔,就做到了。建筑师如今已是遍地开花的职业,许多人都选择去做商业设计,以赢得世俗的成功。王朔偏独树一职,依然坚持搞自己的建筑创作,有人骂他傻,有人笑他疯,甚至他在建筑界掀起轩然大波的毕业论文,也因为观点太犀利而被封杀。“我无奈于世界;就让世界也无奈于我吧”,王朔在创作之期始终保持一颗平常心,不困于世俗,不为世俗所累,最终,他的获奖无异于给那些自视聪明的人一记耳光。

然而,当今社会,不论家长和学校都在教人上进,教人进步。就连书店的畅销书都在教人成功,甚至连推崇无为清静的《道德经》,也被有心的商家贴上《老子谋略学》《老子生意经》的标签,在这种急功近利的心态下,人不得抑郁症才怪呢。要我说,谈人生谈理想未免太过遥远,活在当下便是最真实的`。作为中学生,保持一颗平常心很简单,不为自己取得一点进步而沾沾自喜,不去追求太过遥远而不切实际的目标,不为别人的三言两语而自卑自抑,这些都可以从生活中的小事做起,能把小事做好的人,未必能成为做大事的人,但定不是平庸之辈。

找回一颗平常心篇六

摘要:教师职业离不开教师的奉献,教师需要练就积极良好的心态,用一颗平常心对待教学和学生,才能体验到教书育人的幸福和快乐。教学中,教师要用自信洒脱的气质感染学生;通过幽默风趣的语言营造氛围;诚恳地关心帮助学生,建立融洽的师生关系。

关键词:平常心自信洒脱幽默风趣关爱。

教师职业的核心是教书育人,所以教师的劳动成果不是显性的劳动产品,而是隐性地表现为学生良好行为习惯的养成和优秀品质的培养。由于这一职业的特殊性,导致不少教师尤其是坚守在教育第一线的教师们的付出和回报没能形成正比。老师也是普通人,也很在意学生和家长的好评;也看重同事和领导的赞许;还渴望轰轰烈烈的成就,热烈的掌声,耀眼的光环……然而,三尺讲台是个与功名利禄绝缘的地方,这里没有轰轰烈烈,只有默默无闻,实实在在。

踯躅于狭窄的三尺讲台,我们心里积淀着太多的感慨:不仅教书育人,还要当爹当妈当保姆。我们的舞台太寂寞太单调。这里没有功成名就,只有默默无闻的付出。当自己的辛勤付出后没有得到认可,有时还要遭遇家长的抱怨和学生的冲撞,心里充满苦涩和辛酸。这些时候,我们应该洒脱一点,勇敢一点,不要让糟糕的事情糟糕了我们的心情。我们没干什么大事,我们和许多人一样在工作,我们多做了一点,没人用刀架在我们的脖子上逼我们做,一切只求无愧于心。所以,教师要把自己的付出看作是一种内心的收获,没必要太在意外界的关注。至于学生,他们只是孩子,他们会和你耍脾气,因为他们知道你人好,可以容忍小脾气,如果你真大气,就一笑置之,如果你也会生气,就用你的大脾气收拾他的小脾气,千万不要一个人生闷气。

放下老师的“架势”,我们的工作,不奢求别人的肯定和尊重,这样就会做得轻松自如。

一、自信洒脱,感染学生。

性格拘谨的我,生活中略显安静,不善言辞。走上讲台,我的`心情不再沉重,变得从容镇定。我不把自己当作普通的教者,那样容易磨灭人的心志。我眼中的学生也不是幼稚无知的孩子,他们是需要尊重的嘉宾。我用丰富的情感,积极的情绪,绘声绘色的语言激活学生的思维,调整他们的学习状态。引导学生思接千载,触类旁通:由古代建筑梵天寺木塔想到上海的东方明珠;由古代文官的迁谪贬调洞察他们的刚正不阿;由“千里马”的不幸遭遇联想到无数“神童”的悲剧;由中年鲁迅与儿时玩伴的疏远遥想多年后的同学关系;由陋室主人的高雅情趣联想到现代人生活的腐化堕落……我很注重教学中的每一个细节:哪怕是一个期待的眼神;一个示意的手势;一句提醒的话语……都要力求做到自然、诚恳,力求让学生听得轻松,学得快乐。总之,走上三尺讲台,我便感觉到自我的存在,良好的状态让我超常发挥,游刃有余。

二、幽默风趣,营造氛围。

幽默是课堂的调味剂,能帮助学生缓解疲劳,吸引他们的注意力,从而提高其听课的效果。所以,我在课堂上也常来点小幽默。一次,我在板书时不小心写了错别字,学生发现后沸腾开来。我轻描淡写地说:“笑嘛,反正你们难得逮到这种可以‘报复’老师的好机会,我就成全你们了。”学生们听后由刚才的嘲笑转为开怀大笑,一切变得自然了。一个晚自习上,某学生心不在焉,我提醒他认真看书,他却冷不丁地回了一句:不想看。我没火冒三丈,而是若无其事地说:“哦,我明白了,你是怕知识学多了会分你的早点钱花吧!”他笑了,然后认真地看了起来。一次单元检测,梅帅同学做得不太理想,我提醒他:这次是有进步了,但还是没你“帅”哦!他笑嘻嘻地接受了。适当的幽默有利于缓解疲惫心理,活跃气氛,打破尴尬的局面。像这种对于别人可能大发雷霆的情况,自己却能轻松一笑,泰然处之,这本身就是一个人内心坚韧、洒脱不羁的外在体现。

三、关爱学生,建立融洽的师生关系。

爱能创造奇迹。老师慷慨付出爱心,学生就多了一份上进的动力。融洽的师生关系是优质教学的前提和保证。

教学中,我很关注学生的点滴进步,鼓励他们学会自我肯定。于同学成绩不错,但有些胆怯,从不主动回答问题。一次自主探究,问题稍有难度,其他同学还在冥思苦想,我看他已胸有成竹,就故意给他创造了机会,“这问题有难度,看哪位同学能最先解决,为了不让别人抢了先机,可以自由发言哦。”他终于开口了,虽然声音小了点,但分析得很透彻。我故意皱起眉头点评:“你这结论……”,说到这里我顿了一下,然后很惊喜地告诉他:“太令人满意了,你太棒了!”同学们也自觉地送给他热烈的掌声。此后学校组织的知识抢答赛,该同学还得了第一名,可见自信对一个学生成长的重要性。

最近一次语文活动分组让我感触颇深。班上非常顽劣而且学习积极性较差的三位同学凑到了一起,我有些担心。在巡回时我无意中发现了他们的组名,突然心生一计,没有分开他们。当其中的一位颇为得意地“炫耀”他们的创意――汇报组名“三个臭皮匠”及阐释其寓意时,惹得其他同学哄堂大笑。我阻止了大家的笑声,给予“三个臭皮匠”中肯的评价:这是今天最佳的创意,相信不用多久,你们就是三个顶呱呱的“诸葛亮”。这时,同学们不约而同地向他们致以热烈的掌声。我悄悄观察他们,三位同学的目光中流露出的眼神――是从未有过的坚毅和自信。之后的课堂讨论,他们果然很积极,而且经常提前完成任务。这件事让我恍然大悟:长期挨老师和家长批评指责的学生,适时的肯定和鼓励犹如久旱后的甘霖。当然,鼓励后进生的方法不一,需要因人因时而异,这考验着老师的教学机智,更检验着我们的爱心和耐心。

关爱学生,还要注意呵护学生的自尊心。心理学专家弗洛伊德指出:人都有被尊重的需要。教师只有让学生的这一心理需要得到实现或满足,才能架起师生沟通的桥梁。初中生的心理很敏感,也很脆弱。有时,“恨铁不成钢”的心理常会让我们因批评过头而伤害他们。这时,我们不妨放下自己的师道尊严,主动找他们沟通。否则师生关系就会越来越紧张,这是学生厌学心理和教师职业倦怠的原因之一。晓姗同学很聪明,性格很活泼,但自制力差,甚至有些任性。一次我严厉地批评了她,之后觉得态度强硬了些,语气也太重了。于是,第二天发她作业时,我和蔼地对她说:如果期末你考了80分,我收回昨天说的一些话,考了90分,那我为昨天的一些话给你道歉吧。之后我看她轻松了许多,心理的石头终于落下了。当然,尊重学生并不是对他们姑息迁就,而是批评和提醒的语言要有度,让学生明白老师的良苦用心。

在生活上也要给学生力所能及的帮助。说教师两袖清风是自我拔高,说一贫如洗是自惭形秽,其实囊中羞涩才是最实在的自我评价。在经济上我们无法给学生太多的帮助,但在生活上可以给他们力所能及的关心:学生生病了,老师送上一碗粥,为他们带去安慰;天冷了,给他们烧一壶水,嘘寒问暖;学生遇到了挫折,主动伸出援手,帮他们走出低谷……我们对陌生人尚且要献爱心,更何况是天天尊称我们老师的学生,我们当然要帮助他们。

我们用“平常心”看待付出,会在不经意间收获快乐,即使守望在清贫的三尺讲台,也能收获有意义的人生!

参考文献:

1.马继刚.课堂教学方法与艺术[m].成都:四川大学出版社,.。

2.王升.教学策略与教学艺术[m].北京:高等教育出版社,.。

找回一颗平常心篇七

最近一段时间一直阅读着《保持一颗平常心》这本书,感悟颇深,书中浅显的故事总蕴含着深刻的做人处事的道理,读来能荡涤心灵,指点迷津,令人回味无穷。其中一篇“该放手时放手”有故事讲到:一位高僧受邀参加素宴,席间,发现满桌精致的素食中有一盘菜里竟有一块猪肉。高僧的徒弟故意把肉翻出来,想让主人看到,去惩罚厨师,没想到高僧立刻把肉遮盖起来,并在徒弟耳边低声说:“你再把肉翻出来,我就把它吃掉!”徒弟听了,没敢再把肉翻出来。宴后高僧辞别了主人。归途中,徒弟不解地问:“师傅,厨子明知我们不吃荤,为什么还把猪肉放在素菜里?徒弟只是想让主人知道,处罚处罚厨子。”高僧说:“每个人都会犯错误,无论是有心无心。主人知道了,盛怒之下很可能当众处罚厨子,严重了会辞退,这都是我们不愿看到的,所以我宁愿把肉吃下。”

是啊,生活中如果我们得理不饶人,让对方走投无路,有可能激起对方“求生”的欲望,有可能会不择手段。事实告诉我们,即使在别人理亏时,也学会放他人一条生路,他会心存感激。由此我想起发生在我身边真实的两个“打的”故事。

星期天中午,吃过午饭我哄着小宝贝酣然入睡,突然听见楼下传来吵吵闹闹声,大约持续了十来分钟,声息了。下午听邻居说起中午的事情,原来是三楼邻居打的回来,本来讲好价格,结果到家了,司机多要一元。说着互不相让,大打出手,打完都很知趣,()互相报了警,就这么点小事。唉!两败俱伤!

又一个周日中午,朋友生病有老公陪着去医院,不知为么原因吵了嘴,互相说话将了军,朋友堵着气自己打的去了医院。嗨!光赌气了,忘了没带钱,坐在的车上,越想越委屈,泪水吧嗒吧嗒的,又气又急。一会儿就到医院了,硬着头皮不好意思的说:“对不起,我忘带钱了,回去再还你,行吗?你的手机号?”“不要紧,行,手机号――”也许是朋友很幸运,看病时说起此事,护士也有感而发:司机真的挺好,这种事太多了,但一般都是被骂一顿,――耶!皆大欢喜!

为什么同样的故事,会有截然不同的结果呢???是凡人都或多或少会遇到不近情理,不顺心的事情,许多事会让人耿耿于怀,但细细想想,是不是无关紧要的细节末梢,有无必要大动干戈,是否能做到释然。多试着换位思考,多去宽容忍让,多去宁静处事,发现会有灿烂的阳光,别样的彩虹!不禁感慨:忍一时风平浪静,退一步海阔天空!

找回一颗平常心篇八

一位禅师说:平常心是道。这句话的意思是说,为人要踏踏实实,舍弃急功近利的思想平静地去做每一件事,这就是道。我认为这句话很有哲理。佛门之人推崇此道,世间众人也应如此理解才是。当年诸葛孔明满腹经纶,胸纳天下之事,却不求闻达于诸侯而躲耕隆中,草堂之上羽扇纶巾何其悠然!后遇刘备三顾茅庐才出山。舌战群儒,火烧赤壁,智取蜀中,东联孙吴,北抗曹魏,七擒孟获,平定南方。他治下的蜀汉夜不闭户路不拾遗,可谓功绩显赫。试想当初若诸葛浮躁,不选时机,迫不及待地乱投庸主以求闻达,或许现在史书上就难寻武候的英名了。古今中外,如是的人极多,他们以其平常心铸就了人生的丰碑。生活中,常有许多人怨叹自己怀才不遇,生不逢时。于时下这个人才竞争十分激烈的社会里,社会的高速发展和各种人才短缺的矛盾总是存在,真正有才干的人终不致被长期埋没。自以为怀才不遇,问题的症结或许在孤芳自赏、夜郎自大。有的人不注意提高自己的能力和水平,一味地编织关系网逐取名利,这就是人们笑谈中的爬虫型人物,或许他们能通过这种方式改变自己在社会中所处的地位,但他们在事业上终究不会有所建树。以上两种人缺乏的都是“天生我才必有用”的平常心。保持平常心,作为生活之哲理,并不提倡如庸人那样虚度年华,碌碌无为,听天由命的思想。齐白石大器晚成,是建立在他长期努力和进取基础上的顿悟。其实这正是白石老人有一颗可贵的平常心的结果!贾岛的“十年磨一剑”之喻,不也正包含着诗人的进取和对这种充满智慧之光平常心的理解吗?因此,无论你是哪个阶层的人士,从事哪种工作,都不要怨天尤人。脚踏实地干好本职工作,即使不能轰轰烈烈,你的内心也会感到充实,因为毕竟你已尽心尽责。平常心是一种境界。人之一生能平静地面对一切,做到浮沉不乱,荣辱不惊,坦然接受社会对自己的评价,这是一种极高的生活境界;反之,好高鹜远地作不切实际的空想或者追名逐利只能使人劳心伤神,疲惫不堪。保持一份平常心,成功的机会将永远伴随自己。

俗话说:“一种米养百样人。”世界上没有性情相貌完全相同的两个人,人的心里活动,包括气质,性格,能力等个性心理特征,也就是一个人经常表现出来的,本质的,比较稳定的心理特征。在社会活动中,个性心理的不同决定了其行为的不同。气质,性格,能力各不相同的人,在社会活动中会有不同的行为。社会既然是人与人的交往,目的就在于使个人逐渐完善并更有利于社会,而体现于具体交往中,则以索取与给予作为直接目的。作为成功交际的之际后果则是与别人进行感情沟通。当今的时代,是一个思辨的时代,正在呼唤这对答如流的应辩人才。是的,时代在发展,社会在进步,人与人交往越来越密切。这就要求我们不论我们的生活出现任何种情况我们都要保持良好的心态,只有保持了良好的心态,我们才有可能改变处境。欲求成功的事业,须有自强的能力;欲求人生的安详,须讨自律的生活;欲求生存的荣誉,需有一种良知的美德。诚于内涵的爱心,发挥崇高至上的理性,要想拥有自善自美的人生,就必须有一颗平常心。在行为上,永远表现出博爱的精神。世俗间有人想用自己的生活方式,去控制他人的行动;而人类文明的生活,是基于情感的交流,自由平等的待遇。人类的恶行终将得到报应和惩罚。一个态度庄严的人,才具有健全的思想,体会人世间的一切真假。如果一个人认为卑鄙无知的行为不是一种丑恶,哪么,人类的道德就没有崇高的评价。最廉洁,最宽恕他人的人,能树立起美好的社会风范:最艰苦的生活,可以锤炼生命的坚贞。人格的完美与尊严,要在日常生活中有自我诚实的表现。拥有一颗平常心,这就要求你在日常生活中,必须随着时代的进步,最求新的知识,创造新的环境,才能自求生存。在生活之中,不能因物质的文明,为物欲所刺激,姿情狂妄,重利忘义,这只能丧失自己的良知,损害人类了利益。每个人在人生的追求中,都希望自己活得安详,自在。然而,这样的生活不会从天而降,它需要我们用一颗平常的心去默默寻找!

找回一颗平常心篇九

同志们,俗话说:人生在世,草木一秋,如白驹过隙,瞬间而已,如何让自己在有限的生命里,保持一颗平常心,幸福快乐的过好每一天,是人人都难以超越的一道坎,因为我们很多人并不懂得何为真正的平常心,也不懂得怎样来保持自己的平常心,更不懂得怎样来利用平常心。平常心对人、对人生非常重要,人的一生要想幸福都不能离开一颗平常心。在你人生最辉煌的时候,如果你仍然保持一颗平常心,它能让你微笑面对扑面而来的是是非非,以质朴、谨慎和求实的精神,顺其自然,从头做起,从现在做起,淡然面对名利的纷扰,挖掘出你身上最大的潜能。而面对逆境时更需要保持平常心。这样我就可以调适自己的心情,以平常心冷眼看人生。虽然,当下我们无法让自己很富有奢华,但可以让自己的过得鲜活快乐,这一点是自己可以把握的。当你受到批评、挫折、失意时,你就不会让这些怀情绪激怒你,伤害你的感情,影响自己的生活,而整日闷闷不乐,你会欣然接受,处于泰然。今天我将围绕平常心和大家共同讨论三个问题:

一、什么才是平常心?

所谓平常心,不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”,是人们在具有一定修养后方可具有的一种维系终身的“处世哲学”。也可理解为:不骄不躁,以出世之心,做入世之事,意味着在现代紧张生活的压力下,仍有感受那份闲着看庭前花开花落,去留无意,望天外云卷云舒,怡然自得的那份休闲与自在!还有人把它归纳为“八然”:忙时井然,闲时自然,顺时偶然,逆时必然,得之坦然,失之怡然,捧之淡然,贬之泰然。慧能大师曾云:“本来无一物,何处染尘埃”,他的这种超脱物外、超越自我的境界正是平常心最好的解释。因此,平常心是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合。也是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。下面我就日常生活中应当保持的几种平常心态和大家说一说:

第一、为善不执是平常心:无论付出、行善,有了执着,就会有所期待。当期待落空,不免失望,甚至反而恼怒不安,内心就无法平静了。如果能够行善施恩于人,无求回馈,不执于心,做到无施者、受者以及无施物的清净平等心,就是平常心。

颈部严重受伤,比阿特丽丝以最快的速度赶来,昼夜守候在病房里,12月21日下午,比阿特丽丝怀抱着自己的丈夫,静静地、默默地看着他心满意足的长眠在自己的怀里。)(花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人王两不知。)(落红不是无情物,化着春泥更护花。这就是生命的轮回)(花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草)。

第三、吃亏不计是平常心:有句话说:「学习吃亏能养德。」有时吃点亏,并不是坏事,你从吃亏中,可以累积人生的经验,从吃亏中,可以学会处世的退让。尤其人与人相处,难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较,这就是平常心。(塞翁失马焉知非福:靠近边塞一带的人中,有一个精通巫术(一些迷信活动)的人,他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他,这位老人说:“这怎么就不能是福气呢?”经过几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他,这位老人说:“这怎么就不能是祸患呢?”家里又多了一匹好马,他的儿子很喜欢骑,有一次,从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他,这位老人说:“这怎么就不能是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵,壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞一带的人,十室九空,绝大部分的人都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故,父子都保全了性命。)。

第四、逆境不烦是平常心:所谓:「月无日日圆,人无日日顺,花无日日红,天无日日晴。」一方面要知道,在这个世界上没有什么是一定属于你的,所有无论你是得到还是失去都很正常。二是当我们遇到忤逆的境界,要能看清忧虑,放下忧虑,不随烦恼起舞,泰然处之。好比竞赛的时候,总想战胜对手,其实要战胜对手,要先战胜自己,战胜自己就是不为环境所扰,不为杂念所困,不为顺逆所动,忘掉对手,忘掉胜负,以自然的心态对待,这便是平常心。

第五、得财不喜。人之胜,在有所得;老年得子,贫时得宝,寒时得衣,饥时得食,都喜不自胜。有所得不禁欢喜,此乃人之常情,但是有修养的人,“不以物喜不以己悲。”所以得之不喜,失之不忧,这就是平常心。(一个流浪汉的故事)。

第六、失利不忧。有的人失利了,失意了,就想不开,烦恼忧虑,情绪失常。失利是常事,不必太计较,只要有信心,一切都可以再来,这就是平常心。

向失败。

第八、受谤不恼。一个人受到别人的毁谤,要叫他不气恼,这非常不容易。假如我们在受谤,被人冤枉时,能自我反省,有则改之,无则加勉,那也是平常心。

当然我们这里所说的平常心并非指心如枯井,更不是麻木不仁,心理平衡是一种理性的平衡,使人格升华和心灵净化后的崇高境界,是宽宏、远见和睿智的结晶。平常心表面看似缺乏向上进取的精神,超然于世外,轻易不与人争斗,是一种无为的心理状态。其实不然,平常心以淡然平和的心态面对看成功与失败,剔除了急于求成的功利思想,减少无谓的失误和牺牲,让自己能力和水平保持最佳状态。平常心看似无为,其实是无为中有力,是一种积极、乐观、健康的心理状态,也是取得成功的法宝。

1、人若无求,心自无事,这就是说人不能带着无穷无尽欲望生活在这个世上,否则你就会有无穷无尽的烦恼,永远享受不到那份自在与洒脱。有人说人为什么活在世上会这么累?那是因为:

1、太看重位子,2、总想着票子,3、倒腾着房子,4、假装着君子,5、思谋裙子。

金钱也未必民用工业买来知识,健康、快乐、爱情、幸福。美国的两名科学家,他们选取了两万美国公民,从年龄、家庭收入、健康状况、文化水平、种族和婚姻状况等众多因素入手进行了研究。最终他们发现,主宰人们幸福的最主要的因素的健康,其次才是金钱与家庭状况。1983年,石油危机爆发,石油大亨默尔不停地奔波于两州之间,连日的劳累终于使他病倒了。但当他病好后却卖掉了公司,回到老家苏格兰定居下来。后来有人发现默尔在他的自传中写了这么一句话:富裕与肥胖没有什么两样,不过是获得超过自己所需的东西罢了。而默尔正是在罗斯的史言里学会了知足,并明白了,对于一个人来说,最大的财富就是健康和快乐。在《柳河东集》有一个负版虫的寓言故事……)。

后每天它都被笼子罩起来,看着人家吃东西,每天都情绪激动,压力加大,最后一年得癌症死了。小狒狒就一点事也没有,因为它历来都是最后一个吃东西的。

3、心若淡定,遇事平和。

俗话说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”现在是一个竞争非常激烈的时代,一个人从呱呱坠地的那天起,就要不断地学习适应环境的无数本领:上小学,要面临考中学,光考上还不行,还得考重点中学;上了中学还没完事,还得继续努力考大学,当然了,最好是重点大学。我们都是从学生时代过来的人,学生时代的压力都不用细说。好不容易上了大学了,可面对现在就业形势的严峻,找个工作太困难了。算了,咬咬牙,再考个硕士吧,这就又得再众多的“高人”中保持平衡,挤过那座又窄又漫长的独木桥。这时,如果再想就业可能压力就会小一些了。可是真正工作了又会发现能人这么多,要想立于不败之地就得付出更多的艰辛。慢慢地,工作又走上了正轨,才又发现周围的人有房有车,自己却什么也没有,心理又不平衡了。怎么办?当然是要更加努力了。于是,路就这么漫长。

者,不论事业多么顺利,多么富有,都不小成即止,初富而骄,也不疏离左右亲友,知道自己与常人无异,一如既往地过平常人生活。如果自己是一名官员,不论官职多大,都不得意忘形,不自以为是,始终知道自己有几斤几两,不论遇到什么挫折,仕途多么艰难,工作有多少不如意,决不自卑,决不失去自信。如果自己是一名普通人,不论自己如何平凡,都不亢不卑,始终自尊自重自强,不存非分之想。就会使复杂的生活回归简单,纷乱的思绪回归明晰,浮躁的心境回归淡然。

梦,俯仰百变”、“人生由命非由他,有酒不饮奈明何”的感叹。其实,人生中的许多富贵贫贱、功过荣辱,对于任何一个个体来说,本来就不具有某种必然性,若硬要将这种不具必然性的事情当作必然去追寻,那么就难免增添许多烦恼。古人曾经倡导,“只管耕耘,莫问前程”。如果没有的希望拥有,拥有的害怕失去,人会变得思想沉重。国学大师文怀沙老先生说的好:“人生原本就是住旅馆的。一个人赤条条地来到世上,世间的一切,包括豪华住宅,人只有享用的份,到了最后,谁又能将其带走?人的一生何尝不是住了回旅馆呢?”细想起来,在人的一生中有哪样东西是我们真正拥有的啊?就连生命也是如此,因为,我们来到这个世界的时候没有人和你商量,我们离开这个世界的时候,没有人提前告知。面对人生挫折坎坷,心态平和地自然接受,便可以在自己的内心拥有一片灿烂的天地,多一些满足,少一些奢欲;多一些宽容,少一些计较;多一些快乐,少一些烦恼,从而面对挫折、面对窘境也就少生很多怨气。

两个字,就变成“世界以痛吻我,我要报之以歌”这句诗就突然多了分大胸怀,大气度,你们说一个人若能这样活在世界上,多难的路不能被轻松走过。所有我说:人不要再一件别扭的事上纠缠太久,纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会伤神,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。从一条臭水沟中抽身出来,一转身,你会看见一颗摇曳的树,走几步,你会看见一条清凌凌的河,一抬眼,你会看见远处白云依偎的青山。不要让一条臭水沟坏了你欣赏美的心情,从而耽误了你欣赏其他的美。)不拿事业成就当成获得功名利禄的筹码和阶梯,心存有所为有所不为,有所为的是事业,有所不为的是功名利禄。所谓“往事如烟,一笑可也,何必伤神”很有道理。美国作家梭罗说:“一个人越是有许多事能够放得下,他就越是富有。”人生在世,“提得起”常被人称道,“放得下”则更令人赞叹。吉姆特纳40岁的时候继承了一笔财产,拥有了一家资产达30多亿美元的公司。然而,面对丰厚的钱财,他表现的非常淡然,他对公司资产全面盘点,以50年作基数,减去自己和全家所需,除去应付的银行利息、公司支出、生产投资等等,然后拿出3000万美元为家乡建了一所大学,其余的钱捐给了美国社会福利基金,人们大惑不解,他说,“对我来说,这笔钱已经没有什么实质意义,去掉它,就是去掉了我的负担。”面对加勒比海海啸给公司造成1亿多美元的损失,他在董事会上依然谈笑风生:“纵然失去了1亿美元,但我还是比你们富有10倍,我有多于你们10倍的快乐。”他的一个孩子因车祸不幸身亡,他说:“我有5个孩子,失去1个痛苦,还有4个幸福。”吉姆特纳这种淡化过去的心态,给了人们一个有益的启示:有些事情过后,不要自寻烦恼地记在心上,把万千往事视为过眼云烟,就能求得心安。

同志们,生活在这个充满竞争的世界,处处都有坎坷、有崎岖,甚至还有断崖,这种不顺利的生活所带来的痛苦更是无穷无尽,但痛苦不是我们生活的目的,我们不能一味地追求“吃得苦中苦,方为人上人”,而将快乐臵于身边不顾。只要我们保持一颗平常心去面对这纷繁复杂的世界,面对这坎坎坷坷的人生,我们的步伐就会变得稳健而从容,我们的心态就会变得平和而淡定,我们的生活也就会变得宁静而充实。因此,同志们,朋友们,愿你们始终拥有一颗平常的心,那么健康、美丽和幸福将永远属于你们。

找回一颗平常心篇十

1.健康、专长、平常心构成一座人生大厦,健康是大厦的基础,个人专长是钢筋水泥,一个人的平常心就是一砖一瓦了。

2.心理阅读生活就是一场修行,修自己的耐心、恒心、平常心。如果能够承受巨大的失落,眼看着美好被岁月和生活消耗。

3.以平常心看待人生,人生无处不是胜境。人生如潮,涨退更迭,唏嘘之间,总有失意,冥冥之中,总有彷徨。

4.心好痛。。原以为一直这么安逸的保持一颗心,但是还是会有心痛落泪的感觉,所以对万事万物不必投入太多。保持平常心。

5.身心清净的专注做一件事以平常心对待所发生的一切事情。[25字]。

7.现在拥有的,以后未必还是你的。现在没有的以后或许会有的,有舍有得。平常心!

8.平凡则平安做人要有分平常心,一分平凡的念。如果大家都自觉平凡,人生就平安了。

9.一个人最难得的是平常心,得而不喜,失而不忧,内心宁静,则幸福常在;成而不骄,败而不馁,心灵和谐,则快乐常存。

10.积极向上的心态,是成功者的最基本要素。

11.人生真的没有回头路,不要后悔,后悔没有用,就是要保持一颗平常心、稳稳当当的走下去。

12.福报不够的人就会常常听到是非;福报够的人从来就没听到过是非[28字]。

15.所谓相遇和回眸都是缘分,当你爱上了某个背影,贪恋某个眼神,意味着你已心系一段情缘。只是缘深缘浅,任谁都无从把握,聚散无由,我们都要以平常心相待。

17.世界如一面镜子:皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。

18.越想要得到的东西,却越是得不到。可也做不到用平常心去对待。倦了,累了。

20.命运的旅途可以理解为一种从容,客观的积极。让走过的岁月,是一份淡然,释然的善缘。

21.一定要每天保持好心情,这样照镜子的时候就会感觉自己好看一百倍。

22.当我们抱着功利的心态去做一件事时,往往是做不好的,而一旦我们放下功利,以一颗平常心去对待,许多事情或许就迎刃而解了。

23.真正的快乐是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的兴奋。

24.心态好,什么都好。告诉自己,你可以!无论遇到什么事情,都可以稳妥处理好。

25.朝着太阳生长,做一个温暖的人,不卑不亢,清澈生活。

26.回忆过去已无意义,未来的路还很长,珍惜眼前的一切。做事走脑,对情走心,不要把烦恼带给身边的人,保持你的平常心,做回你内心最真实的自己!

27.拥有一颗平常心、要知足:一天,就拥有了一种豁达!可以遇见那么多人……。

30.命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命,要么生命驾驭你,你的心态决定你是坐骑还是骑手。

31.人生如梦,岁月无情蓦然回首,才发现人活着是一种心情,穷也好,富也好,得也好,失也好一切都是过眼云烟,只要心情好,一切都好!

32.给你一份信心,送你一份决心,要对自己放心,面对考题平常心,要把自己关心,注意考前身心,考试保证全心全意!高考考试,祝你成功!

33.对自己好些,累了就休息,不开心就走走,不必为了什么人和事为难自己,只有心态好了就什么都好了!

34.只有真正从黑夜中摸索过的人才懂得珍惜黎明的曙光,只有真正去努力过才有资格品味成功的甘甜。把握生命中的每一个机会,希望就在前方。

35.命里有时终需有命里无时莫强求人不要太强求任何东西和事珍惜的东西往往会失去的很快所以我们要以一个平常心对待一切,一切顺其自然。

36.让心静中有禅,让心悟里有感,心路自己主宰,心情自己营造,过好每天。

37.人世间的浮华喧嚣,得意失宠,需要我们以平常心待之,对于雨也莫不如此,只有去除浮躁,多几份平静,才能体味出它的有趣和诗境,感受到它的精妙和美丽。

38.人还是要有一颗平常心,该走的留不住,该留的不会走,不论友情爱情,就这样吧,人各有命。

找回一颗平常心篇十一

第一次听说“平常心”是在王宝强演的电视剧《士兵突击》中看到的。

我又仔细查了一个“平常心”的意思:就是在遇事时,不急躁,不气馁,保持冷静而不因外界改变而改变自己的心态,仍然像自己平常一样。

我和爸爸也有一次关于“平常心”的对话。我对爸爸说:“你在银行的工作那么辛苦,差不多就行了呗,那么累,不也就是拿一些工资,过着平常的生活吗?”爸爸说:“宝贝,平常心是一种心态,但是,做事情的时候还得有进取心,凡事都是老好人的做法,和老和尚一样,当一天和尚撞一天钟,那么和尚也不是个好和尚。”我还是有点不能完全理解。

昨天看了一本刘墉的书《此生何必重头来过》也看到了关于平常心的描述:平常心就要平时多走心,而不是临阵磨枪,要以积极的态度去面对日常的事物,从小事做起,平常多努力做好,最终才能保持一颗平常淡定的心。

平常心,也是心常平。原来真正的平常心是在只有平常努力的情况下,才有资格谈“平常心”。

找回一颗平常心篇十二

同样是蝴蝶,枯叶蝶没有美丽的外表,彩蝶们却时时炫耀漂亮的双翅。可最终许多彩蝶被人捉住制成标本,而枯叶蝶依然静立枝头,从从容容。没有漂亮的双翅,枯叶蝶没有自怨自艾,而是用一颗平常心面对这一切,因此笑到了最后。

人生亦是如此,谁拥有一颗平常心,谁就能拥有成功的人生。古希腊有一名奴隶相貌奇丑,成为许多人嘲笑和奚落的对象,他没有自暴自弃,而是用一颗平常心对待这一切,创作了许多寓言故事并讲给别人听,最终给后人留下了一本文学名著。他的名字叫伊索,他讲的故事被编成《伊索寓言》。英国哲人培根也曾说过:“世上有许多美人,她们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。”要知道,“美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的”,一切外表美丽的东西就像西天的彩霞,很快就会被夜幕的大网收走。历史上那些知道功成身退的人,都拥有一颗平常心,从而避免了杀身之祸而名留青史。春秋时的范蠡,在帮助勾践完成复国大业后,不贪恋荣华富贵,毅然离开越国,泛舟太湖。他本可以做一只色彩绚丽的蝴蝶,却选择了做一只平凡的枯叶蝶,避免了杀身之祸。帮助刘邦一统天下的留侯张良,也选择了功成身退,用一颗平常心,换来了自己和后世子孙的平安。

与之相反,又有多少贪慕荣华的人,不知急流勇退,最终招来杀身之祸。秦末汉初的风云人物韩信,即是这种人物的代表。被誉为“国士无双”的韩信,极有军事才能,在刘邦夺取天下的战争中功劳甚伟。在那时,他是一只色彩绚丽的蝴蝶,可等到刘邦做了皇帝,天下已定,韩信英雄无用武之地,这时的他应该变成一只枯叶蝶,但他偏不,仍时时舞动美丽的双翅,发一发牢骚,结果被吕后抓住把柄,制成了“标本”。而后世的人们不从韩信的遭遇中吸取教训,为拥有一双美丽的翅膀,相继搭上身家性命。明朝初年的那一大批开国元勋不也走了韩信的老路么?没有一颗平常心,一味和功名富贵亲密接触,最终难逃厄运。

只有拥有一颗平常心,才能以平和的心态面对人世的雨雪冰霜和风云变幻,才能拥有一个完美的人生。

找回一颗平常心篇十三

有一首,写得很幽默,也很有哲理:

今日不知明日事,愁什么?

不礼父母礼世尊,敬什么?

兄弟姐妹皆同气,争什么?

儿孙自有儿孙福,忧什么?

岂有人无得运时,急什么?

人世难逢笑口开,苦什么?

补破遮寒暖即休,摆什么?

食过三寸成何物,馋什么?

死后分文带不去,吝什么?

前人田地后人收,占什么?

得便宜处失便宜,贪什么?

荣华富贵眼前花,傲什么?

他家富贵因缘定,妒什么?

之人无下梢,耍什么?

治家勤俭胜求人,奢什么?

冤冤相报几时休,结什么?

世事如同棋一局,算什么?

聪明反被聪明误,巧什么?

虚言折尽平生福,慌什么?

是非到底见分明,辩什么?

谁能保得常无事,诮什么?

穴在人心不在山,谋什么?

一旦无事万事休,忙什么?

每读一遍,我们欲望的火苗就会渐渐淡然;每读一遍,我们争强的神经就会稍稍放松;每读一遍,我们挑剔的眼神就会变得柔和;每读一遍,我们忧郁的情感就会得到释然;每读一遍,我们攀比的心理就会慢慢平息;每读一遍,我们沉重的责任就会得以喘息;每读一遍,我们浮躁的情绪就会变得平静;每读一遍,我们高傲的.态度就会受到抑制。

有位哲人曾经说:“保留平常的心,这是学会善解人意的最有效的方法。“

在人的一生中,聚聚散散,不是每个人处处,时时,事事都能通达至完美的。平等是构成健康生活的基础,和蔼的态度能使自己增加魅力,好话能使自己美丽,亲切起来。这样去生活,去交际,去为人处世,也会使对方从心底尊重你,感激你。

台湾女作家张晓凤记述过自己一个童年的故事:小学二年级,有天下午的作文课,一个同学问老师“挖”字怎么写,老师想了一下说:“这个字我也不会写,你们谁会?”我兴奋地站了起来,跑到黑板前大胆地写了那个“挖”字,临下课时,老师向全班同学说:“我真高兴,今天多学了一个字,我要谢谢这位同学。”

正是老师的一颗平常心,把平等于学生的情怀交给了学生,挖掘出了张晓凤幼时女孩子心中那种宝贵的自信。这种善解人意的魅力,来自尊重与和蔼。

受窘的人说一句解围的话,为沮丧的人说一句鼓励的话,为疑惑的人说一句点醒的话,为自卑的人说一句自豪的话,为苦痛的人说一句安慰的话,我们要舍得用真诚,费心思,花时间。

拥有一颗平常的心,我们就能淡然地面对金钱与权势,泰然地面对成功与失败,坦然地面对风光与平凡,畅然地面对现实与理想,悠然地享受生活给予我们地分分秒秒,点点滴滴。

平常心,平常态,是健康人生的至高境界。我们必须明白,交情离不开心意相通。虽然这个世界有很多的不如人意,但是,只要我们能够微笑,善意面对,那么,平淡生活中并不缺乏美丽,更多的则是人性魅力散发出的璀璨光芒。

找回一颗平常心篇十四

生活总会让人品尝到其中的五味,就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘,不是对人间一切事物的否定,更不是思想麻木、无所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境,是思想经过厉练后高素质的修养。生为人,总是博弈于红尘,的确,背负许多的忧伤与烦恼,但,那不是幡动,也不是风动,而是心动所致,其实都是自找的。在这天物欲横流,处处充满诱惑和陷阱的社会中,能持续一颗平常心并非易事。只有将心融入世界,用平常心去感受生命,才能找到生命的真谛。一个人的内心,太容易受到外界的影响,往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不能自拔,亦或贪恋于世间的荣华富贵,亦或深陷于生命的七情六欲,亦或执着于个人的荣辱得失,这种内心世界的“太在乎”,往往迷失了自我的本心与本性,势必导致无法静心去看待尘世之事情,因此,一叶障目,不见泰山,看不到生命中更加完美的东西,自然也就失去了本真的皎洁与美丽。

人生如一条淙淙流淌的长河,既有平静也有波澜壮阔的时候,既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美,也有走过一马平川时迂回柔情的安详。人之心,原本像一潭池水,就应清澈见底,平滑如镜,能够映照出世界的真实面目,但是,这种原本清净如水的本心,却最容易受到外界的干扰而心生波澜。比如风过波起,比如石入水动,这一齐一动,即便搅成了一潭浑水或浊水,因此,心底一切完美的景致,也无法显现了。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举,拥有一颗平常的心才能学会满足,学会放下,学会淡泊。才能理解别人,善待自己,享受生活。人生逆境时不妨淡然处之,顺境时也不妨去坦然应对。别太在意别人的评价,活在别人的言论里;别太在意结果,做事也不要太追求完美,生活就是一个过程,只要努力了,就是属于自己的成功。活着,也不是为了让别人喝彩。自己的生活需要自己去打理,自己是你这个世界的主宰。只要自己的那份天空没有阴霾,就会给你周围的人带来光明。水往低处流,那是自然的本性;云彩天上飘,也不是人心所为。生活,如能像云像水一般,遵循优雅自然的本性,那么,在人生的征途上即成佛了,又何必要刻意去修炼呢?但人生,不得不刻意地去修炼。

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。身处浮沉中的我们,真的能够摆脱功名利禄的诱惑,做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”吗?拥有一颗平常心,才能在瞬息万变的交错中准确地找到自己的位置,实现自己小人物的人生价值。不求有如何高深的修炼,只愿拥有一颗平常心,善待他人,善待自己,善待一切忧愁与烦恼。人之心,原本像天上的浮云,就应纯美自然,彩色斑斓,能够流动出人间最美的画,但是,这种原本自然纯美的本心,却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭。

一个人要像云水般自然宁静,拥有一颗宁静的心,要像磐石、大地一样,无畏于外界的洗礼,才能拥有真正而刚正不阿的平常之心。比如风吹云散,比如云涌风起,这一吹一涌,就变成了茫茫的空白或阴沉,因此,心底一切流动的彩色,也就黯然失色了。一颗平常的心,它能将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破。如能到达这样的境界,就能在任何的场合下,放松自然,宁静自我,坚信最佳的心理状态,保证做人做事兼能游刃有余,平静坦荡地施展出自己的才华,从而实现一个完满而魅力的“自我”。

人之心,本应是如云如水,清澈见底,纯美自然,但它却太脆弱了。因此,佛家认为,人的心就应像磐石、大地一样,很平常,很宽广,无论外界怎样刮风下雨,都能持续岿然不动,激扬本色,那么,外界的一切干扰与诱惑,才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。生活给了我们太多的挫折,但是我们依旧乐观地应对,不是我们不懂得反抗,只是这是我们对生活的态度。生命原本是美丽的,我们都就应学会享受生命给予我们的一切。但世人很难做到一心一用,在利害得失中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生“种种思量”和“千般妄想”,在生命的表层停留不前,这是一个人生命中最大的障碍。

我们只有将心灵融入世界,融入社会,融入自然,融入于云水之间,用一颗平平常常的心去感受,去对待,才能找到生命的真谛。相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。以平常心做人,以进取心做事,人生祸福相依,有得也有失。失去的就让它失去,我们更要在意的是自己从失去和挫折中收获了什么。正确看待已经失去的,持续一颗平常心,不断地从失败中获取成功的经验,发现自己所收获的,挖掘我们真正拥有的。以平常心做人,以进取心做事,这样,我们才能正确估算人生的幸福!

没有平常而淡定的心,就不会体味到生活的真谛,就不会品味到人生的美妙与幸福;不珍惜平常的人,也就不会创造出惊天动地的伟业与荣耀。因为,平常包容着一切。人处在这繁杂的社会环境中,会经历许多的事,得与失,成功与失败。得也好,失也好,成也罢,败也罢,关键是在得与失、成功与失败面前能审时度势,坚守自己的信仰,始终持续一颗平常心。充满平常心的心境,是一种和畅、协调、完美的境界。平常心,是一种不为感情所左右,不为名利所牵引,洞悉事物本质,完全实事求是的心理状态。平常心要以知识为底蕴,无知是不能拥有平常心的。在平常心态下,生命便具有了最高好处,行为便有了广阔空间dd很多的时候就有了高招、绝招,就能走出了困境、险境。

人,的确是贵在有一种平常心,它能够使人超脱,使人向善,使人知可为而为,不可为而不为;知其该为而为,不该为而不为。只有敢于平常的人,才能拥有平常的心态,热爱平平常常的生活,才能从平常的快乐中感受人生的玄机。平常心是对生命透彻的领悟,古人曰:生命薄如蝉翼,存在就该满足,这是有必须道理的。在此气象之下,一切烦恼困顿,均可弃之流水,领悟生命的真谛,知晓弥足珍贵,就会以一颗宁静的心态善待一切,日本学者铃木大拙说:“井边的牵牛花缠住我的木桶,我借水喝。”这是多么博大恢宏的心境,又是多么荡人心魄的情怀,为了珍惜一颗弱小的生命,宁愿去借水喝,如果没有一颗悲悯的平常心,是难以做到的。拥有一颗平常心就拥有一种正确的处世原则,不会高估自己,也不会自甘堕落。拥有一颗平常心就不会只追求物质的奢华,而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。

平常心是一种境界,在到达这种境界之前,心路常常有极为坎坷的历程。平常心不仅仅使人具有大海一样的气度,还使人稳重如山。狂风暴雨之中,惊涛骇浪,松林翻滚,可大海深处平静如昨,山岿然不动,以如此胸怀去实践人生,就无所畏惧,对困难也绝不退避。诸葛亮曰:淡泊以明志,宁静以致远。淡然应对人间是是非非,持续心灵宁静的同时,不忘对理想的追求,对宝贵生命的敬畏,长此以往,定可令生命发扬光大。

阅读精选(5):

持续一颗平常心,待人会更宽容。有了好的心态,就会遇事多往好处想,就能迅速发现别人的长处,就能够从心里坦然地接纳每一个人。生活和工作中咱们会碰到各种各样的人,每个人既有优点,又有缺点。无论是在单位里与同事相处,在学校里与同学在一齐,还是在社会上与兄弟姐妹玩耍,每一个圈子里,咱们会碰到形形色色的人,各种各样的性格,如果不静下心来,观察分析,在与人打交道时,很容易在某些小事上与人发生摩擦,产生矛盾。使自我陷入不利的局面。曾有一个同学,我发现他的心态很不好,总钟爱找别人的问题,指责别人这也不是,那也不是,结果使自我到处碰壁,事事不顺。闹得人人不钟爱与他多接触,只要有人提起他,大家会不约而同地摇头,这就是心态不平静造成的后果。如果有一颗平常心,就会冷静地思考,就能一分为二看待别人,即使有不妥当的地方,也容易发现自我的问题,及时作出调整和改正,不至于对人产生偏见,使自我处于被动局面。

持续一颗平常心,处世会更理智。咱们生活的这个时代,是信息时代,竞争激烈的时代,面临许多选取和竞争,也会有许多的机会和挑战,如果情绪浮躁,很难较好的把握自我,一旦走错一步,容易走上恶性循环,会一步错造成步步错,使人追悔莫及,给自我带来缺憾。无论读书、就业、和工作进取中,难免会有不如意的时候,如果持续一颗平常心,有了稳定的心态,就有了较好的承受力,就有了理智的操纵力,也就能冷静地理解现实。不管碰到什么状况,心里都不会有太大的落差,这就能够使咱们在逆境中不至于迷失自我,在遭受失败和挫折后,很快地重新找回自我,校正前进的目标,进而发奋去实现。

持续一颗平常心,生活享受会更实在。当今社会,挣钱的门路很多,贫富差异比较大,物质享受也会悬殊;没有平常心,难以找到平衡点。因此,会经常有一些不必要的烦恼困扰,容易出现心理失衡。哪怕是在一个单位,由于工作的不一样,所处的地位不一样,以及各种关联的影响,地位会出现变化,待遇上会有较大差别,让人感到不公。我以前有一位年轻的同事,上班时刻不长,有潜质,有本事,说、写、干都有一套,当时在我的心目中,就应很有进展前途。但他有一个致命弱点——心态不好,他感到怀才不遇,世道对他不公,是典型的一种“愤青”表现,认为一些潜质比他差的人,处境好,地位高,工资多,待遇强,心里感觉别扭,平时,总是有意无意地流露出不满,嘴里还说什么期望这个世界一切推倒重来。结果很长时刻一向得不到重用。这就是缺乏平常心,带来的结果。有了一颗平常心,能够正确看待眼前的一切,较好地处理当前发生的事情,不会因此增加不必要的苦恼和烦闷,也就不会给自我的前程设置障碍。就能够享受每一天的愉悦!从而,更加有利于自我的进展进步。

持续一颗平常心,才能理性地战胜自我。每一个人都有自我的长处和短处,但人真正认识自我,了解自我却是不容易的事。咱们只有在心态平静、情绪平和的时候,才能发掘自我的长处,找到前进的方向,锁定人生的目标。每个人的优势在哪里,自我适应做什么,不适应做什么,只有冷静思考才能找到。只有静下心来去打拼,才能充公发挥自我的作用。那些跟着别人走,事事学着别人那样的人,是成不了大事的。当认识了自我找准了目标之后,就应坚定不移地去实现,不好怕风言风雨,不好被一时的困难吓倒,不好怕遭遇失败和挫折,这些都务必良好的心态。只有持续平常心,才能做到走自我的路,让别人去说吧。这样的人才能成功,才能逐渐实现人生的理想和夙愿。

平常心并不是天生的,而是逐渐练就的,是在生活中,在工作中,在与人打交道的过程中,不断练就出来的,是在自我成长中,慢慢体验出来的,也是透过领悟一点一滴积存的。练就平常心,有时甚至要经过摔打、磨练,从痛苦中去寻找,在失败中去体会。认识自我,了解自我,这是练就平常心的起点。人只有不断地调整自我,使自我意识到达某种境地,才能时常持续一颗平常心。

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找回一颗平常心篇十五

摘录:人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。其实,快乐并不在于拥有的多与少,那些真正快乐的人不是因为拥有的多,而是因为他们计较的少。

找准方向,世界便为你让路。

对手选对了,会促使你不断向上;选错了对手,也许就选错了人生方向。

美国有位叫阿扎洛夫的作家,他的勤奋与努力使他前半生有着辉煌的成就。然而,在他的后半生,由于他在故乡小城里与一个叫马利丁的文坛小丑较上了劲儿,并将其视为竞争对手,从而使他前半生的辉煌与后半生绝缘。

马利丁为抬升身价,得到名利与地位上的双赢,以卑鄙的钻营伎俩不断地在当地报刊上制造一些低劣的花边新闻,并公开向阿扎洛夫叫板。按说以阿扎洛夫的人品和地位,本不该理会这种“跳梁小丑”式的角色。然而,不幸的是,阿扎洛夫被这个小丑激怒了,丧失理智的他与马利丁在小报上展开了长达数年的论战。

结果,马利丁靠着他既得到了名又得到了利,而他却在无端地空耗青春与生命的同时,成了世人耻笑的对象,从此一蹶不振,抑郁而终。

一个人在社会上生存,常常会在竞争中遇到对手。对手是一面镜子,他让我们更清醒地认识自己;对手是一盏黑暗中的灯,他让我们看清方向。有对手的人便有奋斗目标、作战计划,步步为营,走向成功;没有对手的人就没有壮志雄心,甚至如井底之蛙,目光短浅、夜郎自大。

没有对手的人生是孤独的人生,但选错对手的人生则是不幸的人生。一只鼬鼠向狮子挑战,要同它一决雌雄。狮子果断地拒绝了:“如果答应你,你就可以得到曾与狮子比武的殊荣;而我呢,以后所有动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”

“看一个人的心术,看他的眼神;看一个人的身价,看他的对手;看一个人的底牌,看他的朋友。”小成功靠朋友,大成功靠对手。对手是将你推向成功的另一只手,对手有多强,你就有多强。经济学家说:“百事可乐最大的成功是找了一个成功的对手。”

有时候,解决问题的最好办法不是奖惩,而是尊重。

法国着名将军狄龙在其回忆录中讲了这样一件事:

一战期间的一次恶战,他率领第80步兵团进攻一座城堡,遭遇了敌军的顽强抵抗,步兵团被敌方火力压住无法前行。

情急之下,狄龙大声对部下说:“谁设法炸掉城堡,谁就能得到1000法郎。”他以为士兵们肯定会前仆后继,结果却没有一个士兵冲向城堡。

狄龙大声责骂部下懦弱,有辱法兰西国家的军威。旁边一位军官见此情形,对狄龙说:“长官,您要是不提悬赏,全体士兵都会发起冲锋。”

狄龙听罢,发出另一道命令:“全体士兵,为了法兰西,前进!”结果,整个步兵团从掩体里冲了出来。最后,全团1194名士兵只有90人生还。

“有时候,解决问题的最好办法,并不是奖惩,而是尊重。”狄龙在回忆录里这样写道。

人生在世,能受人尊重是最重要的。紧要关头,只要给予人应有的尊重,他便会舍生忘死,无所畏惧,奋不顾身,所谓“士为知己者死”。每个人心中都有一盏圣灯,关键就看你如何运用技巧把语言组成火把去点燃。

享受生活,并帮助别人享受生活。

16岁,洛克菲勒在美国俄亥俄州一家干货店当职员,每星期赚5美元;19岁,他下海经商,倒卖谷物和肉类,从那时起,他将每一笔收支都记录在册,甚至不漏掉一个便士的慈善捐款;23岁,他开始全心全意地追求他的目标—财富。除了生意上的好消息外,没有任何事能让他开心。他曾为150美元病倒,他从未进过戏院、玩过纸牌和参加过宴会,他曾和自己的亲弟弟闹翻,他曾被当地人认为是他们“最痛恨的人”,他过分追求钱财,他冷漠、多疑,因此很少有人喜欢他。

35岁,他赚到了第一个100万美元;43岁,他创立了世界上前所未有的垄断企业—标准石油公司;53岁,烦恼和高度紧张的生活严重影响了他的健康,以致他不得不选择退休。经过一段时间的反省后,他觉得自己失去了亲情、友情、爱情和健康,他终于想通了。他开始为他人着想,并开始思索那笔钱能给多少人带来幸福。

他用自己的钱把一所被关闭的学院建成了举世闻名的芝加哥大学;他帮助黑人、资助医疗事业;他还成立了一个国际性的基金会—洛克菲勒基金会,致力于消灭世界各地的疾病和文盲。他克服了以往的烦恼,舒展了自己的心胸,同时不经意间提升了自己的名望。53岁就快要死的他,竟然多活了45岁,以98岁的高龄谢世。

人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。其实,快乐并不在于拥有的多与少,那些真正快乐的人不是因为拥有的多,而是因为他们计较的少。在得失面前,很少有人能保持一颗平静的心,我们常常在患得患失中寝食难安。其实,得到有时是种痛苦的折磨,而失去有时却是种深刻的快乐。

找回一颗平常心篇十六

孩子就要入学了。“她一定会是个好学生。”一向以女儿乖巧听话而得意的妈妈憧憬着。“那点儿东西还不简单,他肯定学习不成问题。”一向视儿子的顽皮为智慧的父亲也期望着。然而,在孩子到底会怎样还是一个未知数时虚荣才会丢面子。

我们常常见到这样的现象.有不少入学前在父母心目中优秀甚至完美的“王子”或“公主”,入学后却按统的标准在学校的学习成绩和行为表现.个个被重新标签。许多父母也不知不觉地按这些标准重新估价自己的孩子:以往的夸奖和宽容逐渐被批评和指责所取代。

老师的评价会变成父母的评价,然后又成了孩子对自己的评价。似乎只要进了学校这个更强调共性的系统,孩子就像穿上了统一的校服那样,被规格化了。做父母的宁愿相信老师的判断,而不愿相信自己几年来在孩子身上发现的种种闪光点。

家长为什么会发生这样的变化呢?也许正如有的家长所说的:你自己觉得孩子好,但人家重点中学、大学不认可你有啥用?的确,只有让学校接受的孩子,才能接受到正规的学校教育。从某种程度上来说,我们现行的教育体系还有许多不尽如人意的地方。但是这种家长态度的突然转变,一味跟着学校、老师的感觉走,却并不一定能够帮助孩子适应新环境,促进孩子的成长。

我们知道,每一个孩子都是不同的个体。要求这些鲜活而多彩的孩子一下子就适应统一的学校评价标准,而且还要达到最好,真的很难。一定要这样做,只能说是为了满足父母的虚荣心。如果虚荣的父母有一个能迎合和满足父母虚荣心的孩子,可谓是一种幸运,虽然算不上是一种成功;然而,如果虚荣的父母有一个总令父母“丢面子”的孩子,不幸就会降临。

迄今为止,你对孩子的表现是否满意?

留给孩子一些“隐私”,留给孩子自由飞翔的空间。在这个空间里,孩子可以犯错、可以尝试,也拥有失败后自我调整和自我努力的余地。

从欣赏、夸奖到抱怨和责备,往往只是一步之遥。自然,为人父母,在社会这个大系统中常常也是身不由己,被各种评价所左右。可是,多一些反思、多一些无功利色彩的亲情交流,对父母、对孩子都是有益的。

也许,我们依然会抱怨、失望、甚至责备,但只要我们不是看得太绝对,做得太过火,孩子和父母就永远是相互心目中最可爱的人。

找回一颗平常心篇十七

两岁那年,一场高烧之后我的双腿因小儿麻痹致残。从此,爸妈的叹息代替了昔日的欢笑,我也因此失去了缤纷的童年。

残疾决定了我的痛苦,别的男孩受到的是宠爱和赞美,而我却只能得到怜悯和歧视。上了中学,我的痛苦更是与日俱增。高二时,甚至觉得我的存在本身就是这个世上煞风景的事,我多活在世上一天就多痛苦一天。

在极其痛苦日子里,一向对我关怀备至的班主任李燕老师也突然因病住院了。那天,我来到了李老师的病房。脸色煞白的她平静的躺在病床上,见我来了,脸上露出了和蔼的笑容,示意我坐在她的床边,吃力的从枕边拿出一个裹扎得精致而结实的纸包,慈爱的拍拍我的头说,有空翻翻这本书,说不定对你大有好处呢!

回到家里,就在我打开老师送给我的《海伦-凯勒自传》时,那封让我找到了生存勇气的信滑落出来,那是李老师亲手写给我的:“雯雯:你好!我感觉到你近来一直处在极度的忧郁之中,你一定又在为自己的残腿而烦恼。可你不知道,现在你却是老师满心羡慕的人呢!我得是骨癌,已经是晚期,再也不可能站起来,更不可能回到心爱的讲台了-------如果我能像你一样,拥有青春和旺盛的生命力,拥有一个长远的未来该多好啊!昨天,同病房的小病友养了两个月的麻雀死掉了,他伤心的哭了一场。早晨,看着阳光叽叽喳喳的小鸟,小病友又流泪了,她说:‘那只麻雀再也不能在阳光下欢畅地叫了------’无论是做个人,还是做一只鸟,能在阳光里愉快的唱自己喜欢歌,做自己喜欢的'事,有一颗透明的心,多幸福啊,希望您珍惜生活,珍惜那份生命的感觉------”读着这涌动着生命热流的文字,含泪望一眼那绯红色的窗外,夕阳竟燃烧得那么美好!的确,并不是每个生命都能如火焰般放出鲜丽的光彩,燃烧一片辉煌,可是生活在关爱阳光中的我们,不能让心灵蒙上阴影,不能失去生命本该具有的自信。

我永远怀念我的敬爱的李老师,心头永远铭刻着这位善良的师长在生命行将消逝时给我的忠告:阳光下,有一颗透明的心。

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