创新是一种推动社会进步、改变生活的重要力量，我认为创新是不可或缺的。在总结中，我们要突出重点并提出进一步改进的建议。总结的范文可以给我们提供参考和借鉴，但每个人的总结都要根据自己的实际情况进行创作。
观南京大屠有感篇一
今天老师组织我们观看了《南京大屠杀纪录片》，看后令我十分震撼和痛心，让我的心情久久不能平静。
纪录片里重现了南京大屠杀当时的情景和一些幸存者的描述，反映了日本侵略者的.种种罪行。七十多年前，卢沟桥事变后，日本军队为达到长期占有中国的目的，也为给正在抗日的中国军民沉重的打击，在南京进行了惨无人道、震惊世界的为期40多天的大屠杀。在这40多天里共有30多万无辜的南京同胞死于日军的屠刀之下。
纪录片里其中的一段让我记忆很深：讲的是两个日本兵，他们比赛看谁杀的中国人最多。比赛结束后，有记者采访这两个日本兵，其中一个日本兵骄傲地说他和另外一个日本兵各杀了一百余人，还说他很高兴。看了以后让我气愤不已，他们居然可以把杀人当作一种娱乐比赛，这些日本人没有一点良知和人性，跟动物一般。
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观南京大屠有感篇二
大地哀号，天悲泪，山河崩决。
三十万，不辜黎庶，惨遭屠灭。
手足同胞尸遍野，江河湖泊腥污血。
惨人寰、烧杀抢凌奸，穷凶劣。
哀兵奋，金戈热。
兄弟睦，民心结。
地无分南北，抗日情切。
浴血八年扬浩气，捐躯百万名英烈。
祭国殇，义勇曲安魂，中华崛。
泱泱华夏，赫赫文明。仁风远播，大化周行。
洎及近代，积弱积贫。九原板荡，百载陆沉。
侵华日寇，毁吾南京。劫掠黎庶，屠戮苍生。
卅万亡灵，饮恨江城。日月惨淡，寰宇震惊。
兽行暴虐，旷世未闻。同胞何辜，国难正殷。
哀兵奋起，金戈鼍鼓。兄弟同心，共御外侮。
捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟，重振乾坤。
乙酉既捷，家国维新。昭昭前事，惕惕后人。
国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。
永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴。
观南京大屠有感篇三
我不止一次去过西柏坡，因为我就居住在石家庄。近日又到西柏坡参观学习，我对西柏坡的印象太深了。致所以人们仰慕西柏坡，是因为新中国从那里走来。
西柏坡这个平山县百十来户的普通小山村，是中国革命史上最后一个农村指挥所。这一时期，是从新民主主义革命向社会主义革命转变的关键时期，其中心任务是夺取民主革命的彻底胜利和实现党的工作重心由乡村到城市的伟大战略转移。中国面临两种命运，两种前途的抉择。在这种状况下，敢不敢于斗争，敢不敢于胜利，成为党面临的生死考验。中共中央、中央军委在西柏坡运筹帷幄，决战千里，果断地把我军发动的大规模秋季攻势发展为就地歼灭重兵团的战略决战，连续并交错导演了辽沈、淮海、平津三大战役。历时四个月零十九天，歼灭和改编国民党军队154万余人，大大加速了中国革命胜利的进程，成为新中国诞生的“奠基礼”。我怀着对“老革命家”的好奇与崇敬，坐着会议带给的大巴车，约一个半小时的行程就到了向往已久的西柏坡。
如今的西柏坡不仅仅仅是“新中国”的里程碑，更是我们共产党人(两个务必)的旗帜。那里也是新中国颁布土地大法的所在地。
进入西柏坡纪念馆广场，首先映入眼帘的是毛泽东等五位伟人庄严的雕塑铜像。再眺望柏坡岭的青松翠柏，环视四周，南面是一望无际的大水库，往水库西面仰望过去，是云霄连绵的太行山脉。实际上西柏坡是在群山怀抱之中，易守难攻，进可直插华北平原，退可坚守太行群山，其山地的险要令人会想到从井岗山、遵义、延安到西柏坡这一黎明的曙光——新中国的诞生来之不易。
沿坡而下走到西柏坡中共中央旧址大院，它由一圈白色的围墙围着，静立其中的一座座低矮的素墙灰瓦土坯房、小土窑式的厢舍横屋以及古老的磨盘石碾、防空洞都掩映在绿树丛中。这些农家小院分别是毛泽东、刘少奇、朱德、周恩来、任弼时、董必武的旧居，间间简陋朴实;转行至一座不高的土坯大屋里，内中排着破旧整齐的桌椅，它就是著名的七届二中全会召开的旧址。新中国的宏伟蓝图曾在此描绘，对中国共产党人“约法三章”的两个“务必”告诫在此发出;再行至那一座土坯长型农舍中，那里排放着的三张大桌，它就是指挥百万大军的军委司、政、后勤机关……，目睹着旧址中残旧的床床凳凳、桌桌椅椅、油灯电话等生活办公用具真令人简直不敢相信，它就是主人身居陋室、运筹帷幄、决胜千里之外的中共中央首脑机关。步出旧居大院，踏入依山而建的展览大厅，从那一幅幅历史的照片、图片、战役图以及那土枪、土炮、战利品、模拟战场等一系列实物的生动介绍，会使你置身其境中的心灵被强烈震撼而心潮难平，令你感觉到大厅里似乎隐约回荡着震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役的隆隆炮响，又像听到过去翻身农民打土豪分田地时的朗朗笑声，仿佛看到了西柏坡山坳中所点燃的黎明曙光。
走出展览馆大厅，一块巨型的石碑映入眼帘，上面铭刻着：“西柏坡是毛主席党中央进入北平，解放全中国最后一个农村指挥所，指挥三大战役在此，召开党的七届二中全会在此——周恩来”。看到这，西柏坡饱醮浓墨写下的壮丽辉煌一页，其与新中国的命运紧紧联系在一齐的历史作用令你萦思阵阵，崇敬之情油然而生，从心底佩服毛泽东等历史伟人的战略眼光和雄才大略。
走进西柏坡，我们走进的是对历史坎坷和辉煌的缅怀，走出西柏坡，会令人从内心深处凝成沉重的忧患情结。社会风气让人担忧……打土豪分田地的激情燃烧岁月离我们越来越久远，土地又从国家的手中变相卖到开发商手中，据为私有，房价越来越高，谁之过孟子曰：“生于忧患，死于安乐”理解为忧患使人生存，安逸享乐足以使人败亡的生存法则，那么“两个务必”就是保证生存所务必持续的优良作风。有人可能会说在与时俱进的这天不能同日而语。但我想，在与时俱进中至今社会经济的发展还面临着较多不平衡，目前世界经济面临危机，当今社会有些矛盾还较突出，尤其是权力运行的行政管理机制成本过高，噪音过大，浪费严重;在经济全球化的形势下，选取有利于我国相对平衡、公平公正、环保健康和可持续的民主礼貌的发展方式还面临着较大的挑战。应对这些现实的问题如果忽略优良的作风，我们就不可能严谨机制运行，容易陷入胜而骄，骄而奢，奢而贪，贪而腐，腐而亡的泽地之中。因此我们务必持续优良的作风，它是一种礼貌的思想文化、政治资源，是巨大的精神力量。注重好作风建设，严格自律自身行为，切实持续与人民群众的血肉联系，我们才能为中国特色的社会主义建设事业更好更快走向成功付出一份贡献。
在新世纪的这天，物欲横流，有多少人迷失了方向，因此，目前，我们更要牢记两个务必，戒骄戒躁，艰苦奋斗。两个务必在这天对我们个人的发展和社会主义的建设有着新的指导好处和更丰富的内涵。
观南京大屠有感篇四
经过一百多年历史沉浮的思考与探索，经过几代人外学内修的追寻与抗争，又经过几十年改革开放的实践与研讨，中华民族终于找到自己的复兴之路，那就是中国特色社会主义道路。
要实现中华民族的伟大复兴，不坚持中国特色社会主义道路是行不通的，没有中国共产党的正确领导就没有前途，这是历史和人民的抉择。《复兴之路》不仅从历史的角度给我们讲明了这个道理，也从现实出发给我们指明了前进方向，更从未来的构建中给我们描绘了美丽画卷。“承前启后、继往开来”的十八大之后，我们有了更坚定的中国特色社会主义道路自信，有了更坚强务实的新一届中央领导集体，有了更强烈清晰的实现中华民族伟大复兴的决心和愿望。习近平总书记在参观《复兴之路》展览时讲到的“中国梦”，讲出了曾经浴血山河的炎黄子孙几代人的心声，也将继续激励当代的九洲热血和后来者为之奋斗。
细读《复兴之路》，我们还可以发现“人民”的位置。习近平总书记当选之后首次亮相，在十八届中央政治局常委与中外记者见面会上的简短讲话中19次提到“人民”两字，可见“人民”在新一届中央领导心目中的重要地位。人民与领导的关系，已经超越古代帝王“水能载舟，亦能覆舟”的开明比喻，而是血肉相连的整体。我们的人民已经当家作主，我们的领导来之于人民，这种相融相通的情结已经成为时代的强音。法律面前人人平等的概念已经深入人心，复兴大业人人有责的意识需要进一步深化，只要华夏儿女都来谋发展、做贡献，中华民族的伟大复兴必将指日可待。
人民群众始终是历史的创造者，也是社会发展和人类进步的推动者;人民群众是我们党的力量源泉，也是我们取得社会主义革命胜利和改革开放巨大成就的根本保证。过去的历史告诉我们，人民群众才是真正的英雄;当前的形势提醒我们，干事创业更加需要人民群众的信任、支持和参与;将来宏伟蓝图的实现，同样离不开伟大的人民群众。“以人民为根本，谋中华之复兴”是我们每一个共产党人应有的操守和责任，只有紧紧地依靠人民，更好地团结和带领人民，以人民的满意为我们工作成败的衡量标准，以人民的监督为我们事业进步的最好鞭策，以“人民对美好生活的向往”为我们的奋斗目标，才能实现中华民族的伟大复兴。
复兴的道路已经明确，人民的素质决定未来。我们不需要愚昧无知的一盘散沙，也不需要贪污腐化的时代败类;我们需要的是怀抱理想、扎实肯干的民族精英，需要的是团结一心、拥有本领的人民大众。本领的取得并不是一件容易的事，只有大兴学习之风，真正学好看家本领，才有可能在中国特色社会主义事业的建设中发挥作用;作风建设也绝不是小事，不管是经济建设还是政治改革，只有加强作风建设，提高包括领导干部在内的人民的思想作风、工作作风、生活作风等修养，做到“干部清正、政府清廉、政治清明”，才能够走上中华民族伟大复兴的科学道路。
民族的复兴，不仅需要政治的清明、经济的发展和科技的进步，也需要军事的强大和文化的引领等等，但最关键的因素还是在于人民。只有坚持以人民为根本，以人民的美好愿望为我们的出发点和立足点，牢记“空谈误国，实干兴邦”的道理，动员起千千万万的人民大众，才是中华民族伟大复兴之正道。
观南京大屠有感篇五
十月一日国庆节，是一个举国欢庆的日子。我不由想到，新中国成立之前，我们的祖国经历过的那些悲惨历史;受过不少惨痛的教训。就像我头一次读《南京大屠杀》，那一件件血淋淋的事实，让我的灵魂深深震撼。我简直不敢相信，如今我们繁荣、安定的祖国，曾走过一段如此屈辱的历史。
新中国成立之前，我们祖国还是个贫困落后的国家。在外国列强的眼里，我们中国人的性命就像稻草人，他们想烧就烧，想毁就毁!他们的仗着洋枪洋炮，侵略我们的国家，对我国民犯下了滔天罪行。有多少中国同胞死于他们的手下!无数的中国人民妻离子散，家破人亡，最后流落他乡。
“家贫出孝子，国乱显忠臣。”无数壮烈牺牲的革命英雄用自己的生命筑起了保家卫国的防线，和侵略者们抗争到底。但是在那样兵荒马乱的年月，中国人中誓死不屈、奋起反抗的，却只有一部分爱国、爱民的人士，大部分老百姓成了板上鱼肉任人宰割。
1937年12月，日军侵占了南京，在短短的六个星期中，疯狂屠杀我们中国同胞!30多万人死于他们沾满血腥的手下!他们像心狠的野兽，而我们中国人就眼睁睁地受尽欺凌!这是何等的耻辱!
时过74年的今天，我们的祖国已改变了旧时模样，变得独立而强大，更加繁荣昌盛。然而，我们每一个人都应该提醒自己牢记过去的历史;因为我们每一个人都要时刻维护祖国的尊严。外国人看不起我们不要紧，只要我们自己看得起自己，就不怕外国人怎样贬低我们中国人。直到将来有一天，中国一定能洗清过去的耻辱!我们依然可以用实际行动来告诉他们：中国不是一个可以任意欺凌的国家!我们中国人一样有能力去做每一件事情，因为我们中国人有坚定的毅力，有为祖国增光添彩的决心，未来的中国必定可以重新成为一个闻名世界的大国!
观南京大屠有感篇六
南京大屠杀，给人们留下了阴影人们永远都不会忘记的，历史也会被人们记住的。对于日本鬼子的种种禽兽行为，和那些沾满中华民族人民血液的会子手们我感到万分痛恨。这真是惨无人道啊!
看了片子，和听了老师对当时情景的分析我们更感到不安，因为我们懂得“落后就要挨打”这个道理，虽然我们渴望和平，但事实不容乐观，作为新时期的学生，作为祖国未来的建设者们，我们现在就必须要努力学习，用科学知识武装自己，练就本领，用自己的力量把我们的“家园”建设的更加美好、富强，使我们的民族不再遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌。我们不能让历史重演，不能让悲剧再次发生，这是我们的责任，更是我们的义务。要想不被欺负，首先国家要强大，才能使中国人不再是东亚病夫，而是东方雄狮!它一旦苏醒，必定震惊全世界，必定要走向世界顶端，攀上世界的最高峰!
1937年12月日本侵略者侵占南京后，对中国人进行了长达六周的灭绝人性的大屠杀。在大屠杀中，日本侵略者将我们中国人集体枪杀和活埋，光尸体就有19多万具。零散被杀害的居民仅收埋的尸体就有15万多具。这便是日本帝国主义对我们中国人犯下的滔天大罪。
凶恶而疯狂的日本侵略者给我们带来了多少灾难啊!可反过来想，日本这小小的弹丸之国为何能侵略我们这强大的中华民族呢?因为我们没有别人富强啊!因为不团结啊!因为我们中华民族的一些儒弱的人只知道退缩。若不是这样，30万南京同胞们就不会死在日本人的枪口之下了。
据统计，在南京大屠杀的第四周里，日本帝国主义为了使中国人全部灭亡而不耗费子弹便将中国人双手双脚用绳子绑住，扔进河中。在这一周中，被淹死的就将近2万多人，而这些人中仅有17人存活。多么残忍的日本人啊!他们不仅死在自己的国土上，还给我们戴上了“东亚病夫”的帽子。
日本人不仅仅只是夺走了数万条南京同胞的生命，还夺走了我们中国人的尊严，这使我感到无比的愤怒。
我身临其境般地目睹着这场惨绝人寰的大屠杀，心几乎崩溃，胸中热血沸腾，掀起阵阵心潮。
那是一场中华民族难以忘却的浩劫，更是一条永存于13亿炎黄子孙心中，暗暗流血的伤痕。30万亡魂!尸积如山，血流成河，偌大的南京城被死亡的阴云重重笼罩，可遭受洗劫的又何止一个南京?日本侵略者的铁蹄践踏着东北三省、华北平原，甚至大半个中国!耻辱!中国的耻辱!一个曾经领先于世界的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏!
也许惟我独尊，指天谈笑的秦始皇不曾想到;也许励精图治、开创了“贞观之治”的唐太宗不曾想到，他们曾引以为豪的国家，会遭受如此的侮辱和蹂躏。近百年来，饱受西方列强凌辱的人民再次受到骇人听闻的屠杀!
为什么?
原因只有一个：落后就要挨打!
日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，可他们错了。中华民族的血能白流吗?不能!它点燃了中国人永不泯灭的民族之火，华夏大地掀起了抗战的狂澜!在艰苦的八年中，中华民族献出了无数不屈的灵魂和刚强的躯体，谱写出叱咤风云的诗篇，拯救着这古老而伟大的民族。
半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早已被英勇的中国人民赶出了神州大地，共和国正发生着一场伟大的变革，创造着亘古未有的奇迹。她正紧跟时代脉搏，以空前的速度前进、发展。可是日本侵略者的滔天罪行却永远铭刻在黄皮肤黑头发的炎黄子孙心上，那是一笔血债啊!今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争，我们只能而且从国力上超过日本，领先于世界。这样，才能告慰那惨遭屠戮的30万英灵。但令人痛心的是，现在，在某些方面与西方及日本相比，我们仍多有不足。
“江山代有才人出，各领风骚数百年”。祖先无愧于他们的时代，而今面对尖端科技的竞争，人才、知识的较量，我们还能站在祖先的业绩上一味赞叹、陶醉吗?还能面对那段记满了累累血债的陈年往事无奈哭泣吗?不!我们更应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌、翻天覆地的改革中。
朋友，到那时，你可以从容地把史册交给后来者，让他们了解南京大屠杀的历史，这不是为了让他们与你一起悲痛，一起愤怒，而是为了深刻的反省，为了悲痛后的深思和振作，为了不让那悲剧重演。
观南京大屠有感篇七
在1937年12月13日，日本侵略者入侵南京在30多天的血腥屠杀中，敌人用了许多惨绝人寰的方法，比如：集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等。日军频杀无辜，手段非常残酷，令人发指。有的百姓身上先浇上汽油活活烧死，场面惨不忍睹，惊心动魄，当时的南京城可以称上“人间地狱”在日本侵略南京城以前它有悠久的历史，六朝古都，可是日本侵略了南京城。
这些入侵者在南京城里滥杀无。我又想到我们为什么不买日货，不仅不买日货还要买中国的货品，可是日本还在侵略我们，不是用武器侵略而且用经济侵略，因为他们工资高，日本的`公司想一块磁铁吧人们吸到他们的公司打工。我做学生我应该好好学习，因为有人说：“少年知则国知，少年强则国强。”所以我们一点要努力学习，如果中国想强大一定要振兴中华，这样我们的国家才会繁荣富强，这样才不会被毒人欺负。
每年的12月13日我会很激动，因为是南京大屠杀纪念日，为了纪念在大屠杀中死去的人们。侵略者在中国的土地上为所欲为，剥去了无数的生命，我感到很愤怒。
观南京大屠有感篇八
偶然间看了一本书，是记录南京大屠杀的，看完后我的心里无限感慨。十二月十三日，一个令中国人，乃至全人类心寒的日子。七十年前的那一天，战火连天，炮声震地，哭喊声，哀嚎声，日本军官的狂笑声，昔日繁荣的南京城现在成了一个地狱！整整6周，整整6周啊！人心惶惶，无论是谁都想逃离南京，可有几个人如愿以偿？30万，整整30万啊！人人自危，血流成河，尸体堆积如山！日本军官的屠杀仍未停止！也许唯我独尊的秦始皇不会想到，也许谈笑九天的唐太宗不会想到，他们为之骄傲的祖国，会发生这么惨无人道的大屠杀！然而，当时的人民总理——蒋介石，竟然命令军队撤退！多么错误的决定！南京城内的.百姓是多么希望政府军队来保护！万里长城挡不住日军铁骑的前进，涛涛黄河止不了日本战舰的推进！一个曾经拔萃于世界民族之林的泱泱大国，居然受到小小日本的百般蹂躏！一位老人曾愤慨的说：日本人，不就是倭寇吗？是的，就是当年被戚继光打的抱头鼠窜的倭寇。然而正是昔日的倭寇，变成了百倍疯狂的野兽，彻底没了人性！什么安全区，什么国际公约，如同虚构！在众目睽睽之下撕毁国际公约，在世人面前公然闯入安全区，它还有什么做不出来！它胆大妄为，肆意杀人，视四万万五千人民为草芥！
日本人曾妄想屠杀可以征服一切，却不知他们彻彻底底的错了。中国人民的血能白流吗？它点燃了国人的怒火，永不熄灭的民族之火！那8年中，有多少中华儿女奉献出生命？有多少战士将军浴血奋战？数不完，数不尽！终于，中华儿女赶出来日本野兽，拯救了古老民族！
现在，我们的祖国正在飞速发展，有些方面也超过了日本，但是这远远不够，只有从各个方面都超过日本，跟上世界，这样才能告慰那些惨遭屠戮的30万亡灵！
当年的累累血债，我们牢牢铭刻在心头，我们不会血债血偿，也不会挑起战争。只有和日本民众和平相处，和日本建立友好关系，我想，这样才是为30万亡灵最好的告慰吧！
观南京大屠有感篇九
在这个寒假中，我看了《三国演义》这部书，经历了不同的人和事，明白了做人与处事的道理。
这部书讲的是东汉末年，汉帝无能，导致朝庭腐败，天下大乱，诸侯纷起，各占一方，自封为主。经过无数次的战斗后，司马炎统一“三国”，自立国号为“晋国”。在这当中，有许多英雄伟人，他们尽忠、尽职，为人正直，有骨气，值得我们学习。也有阴险狡诈、争名夺利，让我们感得耻、恨。
东汉末年，黄巾造反。大将军何进一边派人镇压，一边张榜招贤，共灭黄巾的起义军。各路诸侯接到榜文后，纷纷起兵，共灭黄巾，保护朝庭。这让我明白了做人要尽忠报国，为了国家宁可牺牲一切的道理。
何进死后，董卓造反，要废少帝，把握朝政。丁原挺起，与董卓公开对抗，以保少帝，保住汉王朝。()这说明做人要不畏强权，不怕牺牲，勇敢的与恶势力斗争。
吉平与董承等合谋共诛国贼曹操。后被曹操抓住，严刑烤打吉平，逼他说出同党，吉平被折磨、拷打，死也不供出同党。教育了我们对于一些重大的机密，要守口如瓶，无论如何也不能告诉敌人与外人。
曹操围攻徐州，关羽被俘，曹操要关羽投降。关羽为了不出卖刘备，不害兄弟，宁死不降。让我明白：手足之情重于一切，无论怎样，也不能加害亲人，出卖友谊。
刘备心地善良，待人宽厚，得到各路诸侯的喜爱、敬佩，后来有了一份伟大的基业。告诉我们：要待人宽厚，只有你对别人热情，给予帮助，你就有同样的回报。
曹操在三国中评论甚多，有人说他是英雄，有人说他是枭雄，有人说他是奸雄。我认为他是一个“贼“，一个实实在在的贼。他把曾经给他出谋划策的人通通杀死，或迫害。他逼死荀或，囚禁毛阶，杀死崔琰，斩死杨修。这种人遭厌恶。
而诸葛亮是一个智慧的化身。他帮刘备出谋划策，忙前顾后。在先主死后，一心一意辅佐阿斗，鞠躬尽瘁，受到后人的敬仰，我们应该学习他这种一心辅国，为国家尽力的优秀品质。
《三国演义》写的真好看，我从中了解到了许多的历史故事，也让我明白了许许多多的人生哲理。
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观南京大屠有感篇十
76年以前的12月13日，日军占领了当时为中华民国首都的南京城，并且进行了长达6周的惨绝人寰的大屠杀。中国遇难同胞多达30万以上，南京城被日军大肆纵火抢劫，致使南京城超过三分之一被毁，财产损失不计其数。
事隔七十六年，每到12月13日，依旧让全国人民感到悲痛，在南京大屠杀纪念馆中，陈列着许多雕像，上面刻画的就是那30万遇难同胞们。还有那万人坑遗址，就是那充满鲜血的历史见证！虽然我们看不到这一切的发生，但是，光是简单的资料，就让人心颤。6周，30万人，也就是说，当时每天南京城就要死将近7150个人。这不光是屠杀，每天还有焚烧，抢夺。这更是对人们心灵的摧残。
通过电视上的记录片，可以知道，当时日本在攻打南京时，蒋介石打总统却不反抗，他拥有坦克，大炮，飞机却选择不反抗，夹着尾巴逃跑了。当然，中国军人也不是没有好人，有80多个人主动留下来保护南京，与日军对抗，可是仅仅只有80几人，没有后援，没有弹药，最终也是无能为力的了。可见民国政府的软弱迂腐。
当时日本在占领南京时，保证过决不滥杀俘虏，可是结果呢？进了南京城后，日本政府就下达了杀死所有俘虏人民的命令。可是，在中国之后的抗日道路上，中国也俘虏过日本军人，这些日本兵竟厚颜无耻地说，中国军队要遵守国际法，保护俘虏安全。
中国泱泱五千年历史文明，岂能是一个小小岛国可以践踏的，但是中国虽然赢得了胜利，如果不加反省，还是会被欺负，毕竟这是一个弱肉强食的世界。前事不忘，后事之师。祖国的未来是还是我们，中国在崛起，缺少不了我们源源不断的支持与力量，为中华之崛起而读书。
观南京大屠有感篇十一
教学目标 ：
1. 整理归纳出作者列举的几大案件，明确作者写作意图。
为中华崛起而奋斗的爱国热情。
重点：整理归纳作者列举的几大案件，明确作者的写作意图。
难点：体会作者隐含于文字中的悲愤之情。
教学过程 ：
一、由题目导入 。
提问1：课题中有“屠杀”两字，通读全文，从文章内容上给“屠杀”下个定义。
二、细读文章，归纳“大屠杀”案件。
2.明确：“大”说明南京大屠杀人数之多，屠杀的残忍度之烈。日本军国主义残杀中国人民不分对象，尼姑、平民、军人甚至妇女儿童。说明他们以杀人为目的，想要亡我中国。
三、感悟文章议论部分，明确作者写作目的。
2.、带着这个问题散读课文第三部分。（重点品读“作为历史的回顾”、“记住这中华民族的奇耻大辱”等句）。
明确：国土如此之小的日本野心极大，妄图将中国灭亡，“南京”是中国当时的首都，显然日本军国主义是要“杀一儆百”，其野蛮和残暴程度可见一斑。
明确：因为当时中国太落后了，综合国力不强，落后就要挨打。所以我们要增强国力。——作为学生我们应该努力学习，为中华崛起而奋斗！
四、感悟作者隐于文字背后的情感。
明确：1、美丽的地方却成了屠宰场，形成强烈的对比，作者这样安排是为了突出日军的残暴，中国人民的无辜。
2、如今的燕子矶依然秀丽，但它却时刻提醒着人们不应该忘记在这片土地上曾有过的血腥屠杀，亡灵们的哀号，我们不应该忘记这段耻辱的历史，更不要让这段悲剧再一次重演。
五、回家作业 。
类似“风景秀丽的燕子矶”这样将作者情感隐于文字中的句子在文中还有很多，回家后。
找出一两句，说说它们分别隐含了作者什么思想，有什么作用？
每次聆听陈老师的教诲总会有茅塞顿开之感，今天也是如此。当我整理完陈老师口诉的自己上过的《南京大屠杀》的教案后，再对比自己的教案我又有了新的发现与启迪：
1、语文老师要使出浑身解数将学生们学习语文的兴趣拉回课堂。
要做到这一点并非如说的那样轻松。就那我今天上的这堂课来说吧！原本我选择这篇。
自读课文就是因为它能激发起同学们的民族义愤，能使原本死气沉沉的课堂变得有些感染力。没想到一节课下来还是因为多种因素而没能实现原定的目标。虽然我试图用老师范读来增加感染力，带动全班的氛围，但是同学们却一如既往地“我自岿然不动”，搞得我挺被动的。
其中当然有客观的因素诸如时间上少了10分钟，学生们在第一节课上通常都有点没睡醒等等。但究其主观原因我认为还是由于我的课没有备好：主要是我忽略了对于“南京大屠杀”这一知识同学们是“已知”的这个问题，在“已知”的情况下就应该试图给他们一些“新知”，一些新的情感体验，而并不仅仅等同于以往的爱国主义教育。
正如陈老师说的那样，语文学科与其他学科不同，其他学科教会学生从“无知”到“有。
知”，而语文是母语，是自小就在不断训练不断“明白”的一门“基础学科”。所以语文学科要把同学们的兴趣停留在课堂，还是要努力让同学们在课堂上习得“新知”、获得“新”的情感体验。
2、 教师首先要熟悉文本，要经过一番专研琢磨，这样才能备好一堂有“效率”的课。
今天我的这节课无疑是在做一次无效的劳动，这表现在两个方面：其一，仅仅关注如何将报告文学的三个特征机械地灌输给学生，而不是让他们在体验感悟中获得这三个概念。其二，指导学生圈画有关表现日军残暴，人民无辜的语句过繁、过细。
基于以上两点，我反思我的这节课没有带给学生们新的知识，而只是在做重复劳动。这不符合二期课改“长文短教”的精神。
正如陈老师说的那样，对于初三年级，语文老师应该关注知识的整合而不是将知识机械地重复。我想这句话对于我们初三接下去的复习课是有指导意义的。
再次对比两份教案不难发现，陈老师在多年研读教材，教材已烂熟于心的前提之下依然不断地在求新求变。在陈老师的教案中对课题“南京大屠杀”有了一番新的诠释，并分别以“给‘屠杀’下定义”，“为什么在‘屠杀’前加个‘大’字”，以及“作者为什么要选‘南京大屠杀’作为自己的这篇报告文学的题材”这三个问题串联起了三大环节，构思巧妙。而最后“感悟作者隐于文字中的情感”这一环节更能培养初三学生深层次地感悟作者的情感的能力，让他们的情感体验更上一个台阶。
3、 语文老师在课堂上的语言要规范，要有感染力，更要注意精练。
每个人都希望自己成为能言善辩的人，但真正要做到说话得体又精炼，而且还能思路明。
晰可不是件容易办到的事。就拿我今天的课来说，事后在评课过程中前辈们为我指出了不少不规范的课堂用语，比如在提到日本军国主义时因为紧张的缘故我说成了“日本人”等等。
当然一个人的语言能力并不是一朝一夕就能训练出来的，但是我会牢记教研员李老师的提点：努力先从“每堂课提问不超过六个问题”开始尝试，循序渐进地规范并完善自己教学的语言。
观南京大屠有感篇十二
钟山此日气森森，十亿同仇恨不禁。
月缺卢沟年未远，城屠白下忆尤深。
扶桑偷换和平法，钓岛明生盗贼心。
幸我中华非往昔，怒涛已作最强音。
圆梦中华不惧难。
牢记当年国耻寒，英雄有泪马鞍弹。
长城万里心犹系，圆梦中华不惧难。
观南京大屠有感篇十三
就在今天，我看到了一幅漫画，画中的事物让我思绪万千。。。。。。
这幅漫画里画着在一片茂密的树林里，一个长着榆木脑袋的伐木工人，嘴里叼着一根烟，抡起袖子，手里正挥舞着一把锋利的斧头，正用力地向一棵高大挺拔的树砍去，那棵树已被砍了一个缺口，远处一只啄木鸟看见了，便快速地飞向伐木工，用尖利的嘴重重地啄向了伐木工的脑袋，大叫道：“这段木头里一定有虫！”可伐木工人却怎样也不允理会。。。。。。
看完这幅漫画，我有些许心寒，有些人实在是太贪婪了，而那个伐木工人就是其中一个。他的脑袋里真的有虫吗？是的，里面装满了虫，无知虫、贪婪虫、自私虫。。。。。。就是这些虫让他鬼迷心窍，让他毁坏森林资源！毁坏森林资源就是毁灭我们人类自身，他果真是榆木脑袋，不然怎么会那么愚蠢？一味破坏大自然就是给自己带来巨大灾难，啄木鸟啄他，他怎么还不醒悟？也许真的是被利益冲昏了头脑，他怎知树木能净化空气，帮人类抵挡风沙呢？自己的生命可是远远地胜过其他利益啊！
在现实，肆意破坏自然环境的人还有很多，在森林乱扔废品垃圾，砍伐树木，排放废气污水的工厂等。它们给地球造成很大威胁，现在的森林覆盖率是16。55%，排在世界的第142位！这是一个多么触目惊心的数字！举个简单的例子，某家工厂建立在森林附近，工厂经常把废气污水等排入森林，很多花草树木都遭了秧，空气也受到了污染，你们想想，如果每家工厂都这样，森林资源还能剩下多少？现在森林环境不断受到污染，我们不能坐以待毙！
跟我行动起来，保护森林环境吧，千万别让那些“虫子”的'阴谋得逞了，破坏环境就等于破坏地球，要知道，地球可是我们唯一的家园啊！
观南京大屠有感篇十四
我曾因为好奇妈妈为什么也爱吃鱼头而自己尝了一次，除了外面一层皮，更本没有什么肉。这时，我才恍然大悟，原来妈妈都将最好的东西留给了自己的孩子。一位名人说过：“母爱是世间最伟大的力量。”是啊，没有母亲十月辛苦怀胎，我们怎么会诞生？没有父母十八年苦心培养，我们怎么会成长？“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”让我们尽自己所能去关心、关爱父母吧，不要等到未来，因为那时，已经为时晚矣。
观南京大屠有感篇十五
雨花台、冤魂尚在，杜鹃啼处。
六十八年犹梦魇，倭鬼瀛魔侵驻。
笼杀气，金陵覆怖。
万殁横街城若冢，更填江喋血尸无数。
屠老弱，戮孺妇。
登临咏罢南塘句。
叹秦淮、小楼明月，戚怀谁误?
可恨禽邦招魂社，朝野频频拜赴。
欲裂眦、填膺作怒。
只待残年能雪耻，纵长缨、直取扶桑路。
灭靖国，捣神户。
注释：
(1)南塘——戚继光，字元敬，号南塘，抗倭名将。曾自为诗云：“南北驱驰报主情，江花边月笑平生，一年三百六十日，多是横戈马上行。”
(2)招魂社——靖x神社，最初叫“东京招魂社”。
观南京大屠有感篇十六
雨花台、冤魂尚在，杜鹃啼处。
六十八年犹梦魇，倭鬼瀛魔侵驻。
笼杀气，金陵覆怖。
万殁横街城若冢，更填江喋血尸无数。
屠老弱，戮孺妇。
登临咏罢南塘句。
叹秦淮、小楼明月，戚怀谁误?
可恨禽邦招魂社，朝野频频拜赴。
欲裂眦、填膺作怒。
只待残年能雪耻，纵长缨、直取扶桑路。
灭靖国，捣神户。
《或南京》。
我发现你的身影被一瓣伤口。
遵循。
低头的，沟通着古琴的伤口。
弦/散梦/楼顶/从属的玻璃，
还有瓦全，就在明天。
结构缝纫了雪地。
那种溢出膨胀。
输出黑夜的。
幻梦踏踏的雪地。
的`。
节奏的/分层的/欲望的/冷门的。
焚烧的。
我吸毒，胃里。
有一只。
乏累的麋鹿阿莫西林。
兑一点。
广东产的米酒，你整天呷着这些双氧水。
眼角上全是原子、轨迹和火箭。
还有南京，就在明天。
你是悬梁。
你的静脉架空着麦穗。
你的寺庙。
丰收着子弹的圣咏。
狂热的/时空划分的/诗学的圣咏。
你是牺牲。
从另外一种石斧和大地的瘦弱的间隙中。
你在牺牲。
观南京大屠有感篇十七
10月1日，是我们祖国的70岁生日，也是全国人民举国同欢的日子，而在这隆重的节日里，我们在天安门广场上迎来了一场盛大的阅兵仪式。阅兵式还没开始，广场上早已人山人海，透过电视看到旗帜飘扬，花团锦簇，人们情绪高涨，此时我的内心也是格外激动，为祖国的伟大强盛感到无比高兴。
在庄严的_，军人们整齐有序地站在自己的位置上，伴随着义勇军的进行曲，一支支受阅方队映入眼帘，阅兵就要开始啦!
一列列有序的方队踏着整齐的步伐，他们身穿整洁的军装，表情严肃端庄，手持精良的武器，依次进行亮相。接下来各式坦克车、战车一个接着一个，看着这些先进的武器装备，我十分激动，想当初的中国只有“小米加步枪”这样简陋的武器，如今70年过去了，要多精良有多精良!
当阅兵的飞机从空中划过，气势如虹，激起了无数中国人的心。可有谁曾想到，在新中国成立之初，由于受阅的飞机仅仅只有17架，为了让场面看起来更壮观一些，周总理想到了一个办法，让第一排的飞机飞两遍，在飞机通过_，迅速掉头回到东门，紧接着最后的一组，再一次飞向受阅航线。如今我们国富民强，飞机要多少有多少，再也不用飞两遍来充数了。光阴倏忽而过，这盛世，已经如你所愿!
这一次的国庆大阅兵，给我们带来不同的惊喜，我们可以从军人挺拔的身姿、琳琅满目的武器装备、在天空自由翱翔的飞机中，深切感受到祖国的强大。我们的祖国用自己的方式，向全世界诠释我们的实力，我们的中国啊，不再是沉睡的狮子，他站得更高，望得更远了!
而作为一个中国人，在感受祖国强大的同时，更要感激祖国为我们打造的这个盛世。我们是祖国未来的希望，祖国未来的蓬勃发展需要我们贡献自己的一份力量，让我们携手奋进，将祖国发扬光大，让祖国因为有我们而骄傲!
观南京大屠有感篇十八
前一个引人发笑，顾名思义，是人们的开心果。而后者，在令人开心的同时，给人以沉思，在理解的基础上，再与实际联系起来，使之得到教育。今天，我就看了一幅漫画。一个伐木人抡起斧头疯狂的滥砍树木，他头上的啄木鸟则用力地啄他。看完这幅漫画，进而我又深思起来。那画上的树长得郁郁葱葱，粗壮的枝干显出它的挺拔，斑斑点点的树皮是它岁月的痕迹……可是，突然来了个伐木人，他把痰吐在青草上，接着点了根烟叼在嘴里，便毫不犹豫地拎起斧头，贪婪地砍着，丝毫不留情。啄木鸟看见了，很是气愤，又飞到伐木人头上，狠狠地啄他，说：“这段木头里一定有虫。”又叹息道：“哎可悲的人们啊！
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