感受端午文明演讲稿(精选17篇)

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感受端午文明演讲稿(精选17篇)
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演讲稿是以演讲形式向观众传递信息、表达观点或者发表演讲人见解的一种书面材料,它可以激发人们思考,引起共鸣。我想我们需要写一篇演讲稿了吧。在演讲稿的写作过程中,可以请教他人的意见和建议,以提高演讲稿的质量。演讲稿范文是一个启发我们思考和写作的宝贵资源。

感受端午文明演讲稿篇一

亲爱的老师和同学们:

大家好!

端午节大家都很熟悉。你应该稍微了解一下端午节的习俗和起源。不过一个地方端午节的习俗很多,今天给大家详细介绍一下。

端午节是每年农历五月初五,又称为端阳节、午日节、五一节、初五节、艾节、端午节、重午日、午日、夏日。原本是消灾消灾的夏季节日。端午节是中国汉族人的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变成吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾叶、熏苍术、白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以解放后,端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于挂菖蒲艾叶,熏苍术白芷,喝雄黄酒,据说是辟邪。“中国端午节”是国家法定节假日之一,被列入世界非物质文化遗产名录。诗词歌赋等大量文学作品从古代流传下来。

这种说法源于南朝梁朝的吴郡《续齐揩记》和南朝的宗举《荆楚岁时记》。据说,屈原投河汨罗江后,当地人立即去划船打捞,一路前往洞庭湖,但屈原的尸体一直没有见到。当时正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸边的.亭子旁。当人们得知是为了抢救贤臣屈博士时,又冒雨外出,冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念,人们在河上划船,然后逐渐发展成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了他的尸体,就回家拿来汤圆丢到河里,免得鱼虾糟蹋屈原的身体,这后来成了吃粽子的习俗。端午节吃粽子赛龙舟好像和纪念屈原有关,唐代有《端午》首文秀的诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

感受端午文明演讲稿篇二

亲爱的老师、同学们:

今天是中华民族的传统节日——端午节。

每到这天,人们就会吃粽子、赛龙舟。可是,你知道吗?现在吃粽子可要注意了,粽叶一开始是青绿色的,正常在煮过之后叶子都会呈深绿偏灰黑色或是暗黄色,不会呈青绿色,如仍是青绿色的粽子,可千万别吃,因为这种粽叶含有大量的铜。

今天早上,爸爸叫我起来吃早饭,我一起来,就问:“有粽子吃吗?”“没有,吃稀饭。”我说:“啊,不吃粽子还算是过端午节?”“噢,好吧,我和你妈妈现在去菜市场买,你在家看书等着。”

没想到爸爸和妈妈一回家,爸爸急忙换了一身迷彩军装要出门,我急忙问:“爸爸,你干什么去呀?”,爸爸只说了一句“单位有事”就出门了。

爸爸出门之后,妈妈问我饿不饿,要不要先吃点饭?我说:“现不饿,等爸爸回来之后一起吃吧!”可没想到一直等到十一点多,爸爸才终于回来,妈妈笑着说:“看来我们今天只要吃两顿饭了。”然后,妈妈和我就开始端菜上桌,我们一家三口说着笑着一起高高兴兴的吃饭了。

吃完饭,我们一起观看东方卫视的笑傲江湖节目,笑得我肚子都疼了。

感受端午文明演讲稿篇三

各位师生:

大家好!

今年的xx月xx日是农历五月初五,中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

谢谢大家!

感受端午文明演讲稿篇四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

我今天的演讲题目是《纪念传统节日,传承传统文化》。

大家都知道,端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来,有很多种说法,最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚国百姓划龙舟,往江里投饭团、鸡蛋等,不让鱼吃屈原的身体,饭团逐渐发展成为今天的粽子。

端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的,粽子馅有很多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们,我想问几个问题,你吃过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对,最常见的就是糯米、大枣包的粽子,你喜欢吃什么口味都可以自己调,也可以包肉粽子呢。我记得,在幼儿园的时候,端午节前举办过包粽子活动,当时我和姥姥都参加了。每逢端午节,社区也会组织各族居民一起包粽子呢。

端午节赛龙舟也是一种习俗,每年电视上都会演赛龙舟。

我听妈妈说,她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如,清晨用艾叶洗手洗脸,门上插着艾草、彩色葫芦,用香草做一些香包,给小孩子戴五彩线,煮鸡蛋,包粽子等。一派喜气洋洋。总之,这个节日很重要,是民间的一个大节日。

以前端午节是中国的女儿节,每年人们都会拿五彩线团五彩球,在每年的五月初五的后一个雨天,人们就会把五彩球扔到下雨的地方,传说这样会带给人们一年的好运。

我们国家一直重视传统节日。近些年来,端午节列为法定节假日,全国人民欢度传统佳节。在这里,我特别想说的是,现在有很多人忽视了中国的传统节日,却喜欢外国的洋节,比如说:圣诞节、愚人节、万圣节,这是不能提倡的,我们是中国人,每个传统节日的背后都有深厚的传统文化,每过一次传统节日,身心都受到洗礼,我们应该为自己是中国人而感到自豪!

同学们,屈原的故事离我们很久远,但他的爱国情怀离我们很近。热爱伟大祖国,建设美好家园,需要我们每代人传承中国传统文化,我们是祖国的未来,要好好学习,长大后做一个对社会有用的人!

我的演讲完毕,谢谢大家!

感受端午文明演讲稿篇五

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家早上好。

你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?(端午节)对,是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧。

端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历的这天,人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便提出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原型。每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强,民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,学会珍惜现在的美好生活。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人。最后,预祝大家过一个快乐的端午节!

谢谢!

感受端午文明演讲稿篇六

尊敬的领导、老师、同学们:

大家早上好!一首儿歌唱道:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”这首儿歌是关于我们每年的传统节日——端午节的。所以,今天我在国旗下演讲的题目是“端午节的由来”。

一年一度的端午节就要到了,端午节在农历五月初五,是汉族人民的传统节日。

关于端午节的起源有很多传说,其中,纪念屈原这一说法最为广泛。屈原是中国古代伟大的爱国诗人,在两千多年前战国时期的楚国出生。他为人正直,才华横溢,在楚国担任要职。他一直主张坚决反抗秦国的侵略,所以遭受到他人打击和排斥。

屈原悲愤不平,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,其中最著名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国的首都,楚国家破人亡,到处都是尸体。屈原无比悲痛他,不想看到国家毁灭的惨状,就在农历五月初五这天,抱着石块,跳进了汩罗,当时的他已经62岁了。

人们爱戴屈原,当听到他自杀的`消息时,纷纷乘船赶到江中,想把屈原打捞起来,却找不到。他们害怕鱼虾在河里会咬屈原的遗体,便把米放入竹筒中,扔进水里,想要喂鱼虾来保全屈原遗体。

从此,每年的农历五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,也划着小船进入汹涌的波涛,象征着人们竞相抢救屈原的遗体,以寄托对屈原的哀思。久而久之,形成了中国南方端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此,端午节已经成为一个纪念屈原的节日。

同学们,屈原因为热爱祖国,关心人民的疾苦而受到人民的爱戴。当我们津津有味地吃饭时,看龙舟比赛时,不要忘记2000多年前的爱国诗人屈原。

让我们用爱来对待这个中国传统节日,祝愿大家端午节安康!

谢谢大家!

感受端午文明演讲稿篇七

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

很多同学喜欢节日,但是你有没有想过节日是怎么来的?你知道即将到来的端午节的由来吗?作为中国的儿女,我们应该更多地了解中国文化,慢慢积累,让我们的思维提升到一个更高的水平,成为一个内涵更深刻的中国儿女。那我们就走进端午节去感受一下吧!

大家一定知道,端午节和伟大诗人屈原有关。屈原是著名的爱国诗人。他爱国,最后投身汨罗江。最后,人们把粽子扔进河里纪念他,爱他。其实早在端午的时候,大家都祈祷身体健康,摆脱疾病和灾难。直到今天,我们仍然继承着以前的习俗。每次端午节,我们都会带一块艾叶在耳后,说不会觉得头疼。因此,我总是在这一天早早带上艾叶,为健康的身体祈祷。

我相信每个人的家庭在端午节都有许多不同的习俗。虽然这些习俗看起来简单,不太现实,但它们确实让我们发了大财。文化上,我们需要尊重和继承,这是我们每个人的责任。无论是纪念屈原还是祈福降,我认为每个人都应该把这样的风俗文化传承下去,以免在未来的世界里失去这些美好的文化。因此,在这里,我热烈呼吁大家在端午节包饺子的同时,多了解当地的习俗和文化,为我们文化的传承和传播做出贡献。

端午节的时候,希望大家能在家里开开心心的包一个粽子,体会劳动的喜悦,体会端午节带来的成就感。也希望大家用一颗赤诚的心来品尝粽子,纪念我们屈原诗人的爱国情怀,传递我们优秀的传统文化!同学们,端午节就这样到了。在了解了节日文化之后,让我们真诚地祝福我们的端午节,我们的祖国,我们延续的中华文化。这个端午节是你我幸福的节日,祝我们在不久的将来有一个美好的未来。尽管这是一个纪念性的节日,但我希望它能给未来带来一些希望,让你和我在这条路上一起前进,一起健康成长!

感受端午文明演讲稿篇八

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!我是404班的黄一凡。今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。当时他62岁。

屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便想出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原型。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢?是那颗忧国忧民、热爱故土的心。

今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱,不也是热爱祖国的表现吗?

粽叶飘香,又一个端午节就要到了,让我们在品尝美味粽子的同时,重温屈原先生的铮铮铁骨,继承屈原先生的爱国精神吧!

感受端午文明演讲稿篇九

亲爱的老师和同学们:

大家好!

我们国家传统节日的文化内涵十分丰厚,每一个节日都留存着我们华夏民族独特、厚重的文化印迹。我们应该认识到:每一次欢度自己的传统节日,就是整个中华民族凝聚力和向心力的一次加强与洗礼。因而,我们对祖先创造的历史文化遗存,有责任予以保护,使其发扬光大,源远流长。

但随着我国改革开放的不断深入,人们越来越关注的是“洋礼仪”、“洋食品”和“洋节日”……我们的观点是:要籍着这种文化的“交融”与世界“接轨”。于是,2月14日的情人节代替了我国流传多年的“七夕”,让牛郎织女在寂寞的银河畔孤独地扼腕叹息。“圣诞节”经济的火爆,更是让洋人都觉得瞠目结舌。于是,我们的.传统节日无论在文化内涵上还是在风俗形式上都越来越变得虚空,传统节日里文化底蕴的削减,原因是多方面的。文革“破四旧”行动对人们思想中传统观念的冲击,仍留下了不可忽略的贻害;国家有关部门对传统文化重视程度不足,也是原因之一;另外,在传统文化的教育方面,我国也在在着极大的不足,我们社会、学校、家庭都会强调孩子要学好英语、学好数理化,却很少有人督促孩子学习了解我国的传统文化。而这种传统文化的继承与传播,要靠整个社会的共同努力,要有一种环境,一种氛围。

说到这一点,就不得不对我们的近邻——韩国国民心存敬意。韩国的开放比我们要早得多,韩国与世界的交流也远比我们要多,但他们却无时无刻不在尽力保护自己的传统。他们不仅重视保护民族工业,坚决不开进口汽车,同时,他们还在很多方面,极好地保留了传统的习俗与文化。韩国人结婚的时候,是要化韩装、穿韩服的,他们的新娘是决不会穿西方流传过来的那种飘逸的婚纱,新郎也不会在自己的婚礼上穿西装的。这种做法虽说有点“固执”、“封闭”,但有些内涵的东西,不得不让我们深思。

我国传统的节日中,原本应该蕴涵很多珍贵的人文精神:亲情、团聚、守候……以及这其中的文化传承。但是如今我们过节,通常都是“文化搭台、经济唱戏”,节日的意义越来越简单化。由此可见,我们确实该向邻国学习学习了。我们要善于用心去挖掘那些蕴含在传统节日里的中华文化精华,那些祖先们留下的智慧结晶,并且要能够以创新的精神来发展、传承我们的传统节日文化。

感受端午文明演讲稿篇十

各位老师、同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是:良好文明习惯,从我做起!

首先给大家讲一个真实的故事,一位妈妈正骑自行车带着上学的女儿迎面而来,孩子一不小心,手中的饼干掉在地下,妈妈马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起捡地上的碎饼干。这就是普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。

文明由细节构成。它在课堂上表现为:坐姿端正,凝神听讲,举手发言。它在课间表现为:不随地吐痰,不乱扔纸屑,不打架闹事,上下楼梯靠右行,不践踏绿草,不采摘野花,不留下杂物。它在社会中表现为:公交车上主动让座,接人待物礼貌周到。它表现在一声真诚的“谢谢”,一句真心的“对不起”,还有每日的“您早”“你好”“再见”之中,说文明话,做文明事,但要真正做好,持之以恒,却不容易。

在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内,楼梯上,总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,午餐过后教室里,走廊上落下的饭菜随处可见,有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推搡习以为常,还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财产。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,而文明的行为就在帮助我们提高自身的`素养,同时也完善了自身的道德品质,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

我会将文明带进校园,遵纪守法,懂得礼仪,我会将微笑带给同学,互助友爱,学会谦让,我会将孝心带给长辈,尊敬长辈,和睦邻里,我会将爱心带给社会,善待他人,乐于奉献。

播种行为收获习惯,播种习惯收获性格,播种性格收获命运。同学们,让我们携起手来,从现在做起,从自己做起,从身边的小事做起,养成良好的文明习惯,争做文明学生!

感受端午文明演讲稿篇十一

老师们,同学们:

早上好!

今天国旗下讲话的如题目是《端午节,我们的传统节日》。

同学们,你们能列举出我国的传统节日吗?

也许,你们早已习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物,习惯了在“父亲节”向爸爸表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的节日,如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。

6月16日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。

同学们,一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,发展传统节日习俗,创新传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识,毕竟,“民族的就是世界的”!

谢谢大家!

感受端午文明演讲稿篇十二

老师和同学们:

大家早上好!

今天,我演讲的主题是迎接端午节。农历五月的第五天是我国传统的端午节。

端午节的起源有许多传说,其中纪念屈原这一说法最为广泛。屈原是中国古代伟大的爱国诗人,生于2000多年前的战国时期。他诚实、博学、才华横溢,在楚国占有重要地位。

由于他主张坚决反对秦的侵略,他遭到了攻击和排斥,并被楚王赶出宫廷。屈原悲愤万分,在流亡途中写了许多爱国诗,其中最著名的是《离骚》。后来,秦军占领了楚国首都,看到国破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱着石头跳进了江里。

人民非常爱戴屈原,听到他自杀的消息,纷纷划船到江中抢救屈原的遗体,却找不到。他们怕江中的鱼虾会咬坏屈原的遗体,于是把米饭转进竹筒,扔到江里,喂食鱼虾,从而保护屈原的遗体。

从那时起,每年五月初五,人们会自发来到河边哀悼屈原,还会把船划入波涛汹涌的江中,象征着人们争先恐后抢救屈原的遗体,借此寄托对屈原哀思。随着时间的推移,中国南方形成了端午节龙舟赛习俗。因此,端午节已成为纪念屈原的节日。

2000年以后的今天,我们不像屈原,我们生活在一个繁荣的中国。国家富强,人民幸福。在这个富足自信的新时代,我们应该知道,我们的幸福生活来之不易,珍惜我们宽敞明亮的教室,珍惜我们学习的机会。

最后,给所有的同学送上一个句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节”。我们要珍惜今天的生命,互相鼓励,互相报答。照顾好你的父母。最后,祝同学们期末考试成绩理想,端午节愉快。

感受端午文明演讲稿篇十三

尊敬的老师,亲爱的同学们:

端午节大家都很熟悉。你应该稍微了解一下端午节的习俗和起源。不过一个地方端午节的习俗很多,今天给大家详细介绍一下。

端午节是每年农历五月初五,又称为端阳节、午日节、五一节、初五节、艾节、端午节、重午日、午日、夏日。原本是消灾消灾的夏季节日。端午节是中国汉族人的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变成吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾叶、熏苍术、白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以解放后,端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于挂菖蒲艾叶,熏苍术白芷,喝雄黄酒,据说是辟邪。“中国端午节”是国家法定节假日之一,被列入世界非物质文化遗产名录。诗词歌赋等大量文学作品从古代流传下来。

这种说法源于南朝梁朝的吴郡《续齐揩记》和南朝的宗举《荆楚岁时记》。据说,屈原投河汨罗江后,当地人立即去划船打捞,一路前往洞庭湖,但屈原的尸体一直没有见到。当时正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了抢救贤臣屈博士时,又冒雨外出,冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念,人们在河上划船,然后逐渐发展成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了他的尸体,就回家拿来汤圆丢到河里,免得鱼虾糟蹋屈原的身体,这后来成了吃粽子的习俗。端午节吃粽子赛龙舟好像和纪念屈原有关,唐代有《端午》首文秀的诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

感受端午文明演讲稿篇十四

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

明天是我国一年一度的传统节日——端午节,端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化,传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外,更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是,现代国人在越来越熟悉西方节日的同时,也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节,大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。

第一种说法,也是关于端午节流传最广的说法,过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫,眼见国家处于危难之中,却无法挽救,他日夜忧愁,最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤,驾船奋力营救,为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁,这个习俗便流传下来,这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。

第二种说法,是比纪念屈原更古老的的说法,过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月,天气渐热,各种蚊虫开始出没,容易引发疾病,所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则,有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此,“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。

过端午节还有第三种说法,是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节,而此时雨水稀少,因此人们借包粽子,来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨,人们搅得水面天翻地覆,是为了不让龙王躲在水底下,要把“真龙”引出来。

传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明,积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化,作为后人,每一个炎黄子孙,除了要了解我国的传统节日,更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语,到楚辞汉赋的铺采摛文,从七夕的金凤玉露,到重阳的登高赏菊,从秦腔的底蕴悠绵,到京剧的唱念坐打,中国的传统文化,在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材,中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力,让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去,让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!

感受端午文明演讲稿篇十五

书对我们来说,十分重要,书是一盏陈年的佳酿,也是一杯耐人寻味的绿茶,一本喜爱的书就是一段最难忘的人生奇遇,也是嘴边一段喜爱的小曲,是智者,是良师,是诤友,也是伴侣。是营养面包,是全世界的营养品,是一次秘密的旅行行,也是精神上的补钙。

我看过《弟子规》,它是老师,教会我做人的道理;我看过《中华上下五千年》和《史记》它们是视频,电影,重新播放古时候的一切,让我看的清清楚楚;我看过《笑猫日记》它是梦,让我梦见了童真和欢乐;我看过《淘气包马小跳》它是和我同龄的小孩,和我一起玩耍做出了许多新花样。

没有书,我们的生活就变得乏味;没有书,我们的知识就没有多少;没有书,我们就没有课外知识像井底之蛙。

如果你认真的对待书,它会回赠你礼物——知识,让你受益匪浅;如果你敷衍了事般对待书,它会让你失去两件东西——时间和精力,让你白忙一场。

书如友,书如家,书香是求知的琼浆,载物是不变的理想。昨天,我们在阅读中起航;今天我们在阅读中充实;明天我们在阅读中圆梦。浸润书香,伴我幸福成长!

感受端午文明演讲稿篇十六

奶奶说她小的时候在农村,但人们对端午节冷落,从汨罗江上浮起的,千百年来,要赶在初五之前的那天晚上把一大锅粽子包好煮熟,不正是我们该深深思索的吗?端午节。

在于人们对美好生活的向往,蕴涵着爱国精神、追求真理的精神,才会有端午节开展赛龙舟、粽子投江救屈原等民俗活动,现在住在城市的楼房里,能辨清自己的方向正是屈原在这一点上的可贵。

端午节的.产生有多种说法,母亲都要忙活老半天,但是对我来说。

第一位同学回答说,但我最愿意相信的是它的产生与屈原有关,等着第二天一家人来吃。

端午节是值得弘扬的,过端午节别说是不插艾蒿,他唱过《离骚》;第二位同学回答说:屈原是个厨师。

吾将上下而求索这些千古绝唱背后的伟大人格,这些都很陌生,这不能不说是一种悲哀,其实。

路漫漫其修远兮,让百姓记住了端午这个日子,每年端午节到来的时候。

除了母亲包粽子外,此刻的屈原已经得知楚都郢陷入了秦兵之手,就连粽子也不包了。

事实上端午节之所以成为一个重要节日,我看到《现代快报》一则报道,当浊流横行之时。

在江南五月的细雨之中,这虽然是个笑话,大家都管他叫大夫,因为端午节流传至今,品味这一中国千百年来的传统节日带给我们的伟大的精神力量吧!,在中国传统民俗节日中,农历五月初五这一天已经不再被当成一个节日过了,屈原是个歌手,他发明了粽子;第三位同学说:屈原是个医生,在于人们对心怀大众的哀民生之多艰、敢于为百姓说话的屈原的崇敬,包含着丰富的人文历史,与其他传统节日的确形成鲜明的对比--端午节似乎仅仅成了粽子节,让我们一起来感受古老悠久而又源远流长的中华民族文化,父亲还会找来艾蒿插在房门口,永远是屈原不朽的诗篇和那与山河同在的精神。

所以,忙着蒸粽叶、泡糯米、洗红枣,屈原自沉入了汨罗江,在这个粽叶飘香的日子即将来到的时候。

前不久,老师请知道屈原的举手?全班30个同学中只有三个人举手,说是避邪。

做人是需要一点精神的。

感受端午文明演讲稿篇十七

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同学们:大家好!

端午节,现在的已经作为我国法定假期了,这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增强了许多。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的.缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

谢谢大家!

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