通过写读后感，可以加深对书中内容的理解和领悟。如何写一篇较为完美的读后感，这是一个需要认真思考和策划的过程。这里有一些经典的读后感范文，希望能够激发大家的写作灵感。
戒不掉的喜欢读后感篇一
时光雕刻的昨天。
明明还清晰可见。
你却隔我好远好远。
余留在手心里的温暖。
绕了一圈又一圈。
可还是找不到从前。
你故作正经的笑脸。
我以为相约好的永远。
说好就不会改变。
谁曾想所谓誓言。
只是一场青春片段。
想念的`错过的，在此时此刻。
都被你视为多余的。
我还是爱着你的。
只是你不愿意懂得。
下雨天唱着歌，慢慢地想念着。
你不愿懂得，我也不愿割舍。
就这样，默默想念着。
因为爱着，多痛都值得。
时光雕刻的昨天。
明明还清晰可见。
你却隔我好远好远。
余留在手心里的温暖。
绕了一圈又一圈。
可还是找不到从前。
你故作正经的笑脸。
我以为相约好的永远。
说好就不会改变。
谁曾想所谓誓言。
只是一场青春片段。
想念的错过的，在此时此刻。
都被你视为多余的。
我还是爱着你的。
只是你不愿意懂得。
下雨天唱着歌，慢慢地想念着。
你不愿懂得，我也不愿割舍。
就这样，默默想念着。
因为爱着，多痛都值得。
想念的错过的，在此时此刻。
都被你视为多余的。
我还是爱着你的。
只是你不愿意懂得。
下雨天唱着歌，慢慢地想念着。
你不愿懂得，我也不愿割舍。
就这样，默默想念着。
因为爱着，多痛都值得。
想念的错过的，在此时此刻。
都被你视为多余的。
我还是爱着你的。
只是你不愿意懂得。
下雨天唱着歌，慢慢地想念着。
你不愿懂得，我也不愿割舍。
就这样，默默想念着。
因为爱着，多痛都值得。
戒不掉的喜欢读后感篇二
汪国真在他的《我喜欢出发》中说：“哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔，太深的流连便成了羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。”
诚如汪老所说，我们身处在这样一个“五色乱目”的时代，太多的事情牵绊住了我们的双脚，使我们欲言又止欲进又退。我们不断地犹豫，不断地错失良机，却又不断地欺骗自己，说什么“三思而后行”。是的，你的顾虑都是对的，但你没有看到的是在你犹豫不决时，成功人士早已果断先行一步，用风雨兼程换回耀眼成功。本质上来说，人与人并没有差别，也许偶有智力之差，但那无关大雅，然而有的人扬名立万，有的人却卑如蝼蚁，探求根源，无他，在于敢做与不敢做。
我们总喜欢谈论乔布斯、比尔盖茨的成功，总是惊羡马云、李彦宏的辉煌，然而我们却选择性地忘记了他们成功的前提，那就是看准时机果断出击。在智能手机的设想还未能为人人所接受时，乔布斯果断出击，毫不迟疑地摘下这颗新世纪的明珠，而犹豫了的诺基亚却因此无缘智能手机市场，最终沦为附庸。无独有偶，当国内电商业前景一片茫然时，马云以敏锐的思维当机立断，开启了中国电商业大门，而紧随其后的京东虽也有所作为，但终究因一时之差而逊色不少。
人类社会的众多实例无一不在警示我们要果断出发，勇敢地踏上征途。正如英国学者艾略特所说：“世上没有一个伟大的业绩时由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。”机不可失时不再来，太多的犹豫只会动摇意志，禁锢前进的步伐。只有当成功建立在果断之上，果断伴随着成功，历史才会勾勒出无数成功者的伟岸身躯。
我喜欢出发，出发是我的宿命。即使出发不一定成功，即使一路风雨兼程，但只要尝试了、付出了，便永无悔恨。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”想好了就去做永远好过踌躇不前，不去尝试永远不知道前方是什么。
喜欢出发的人不一定会成功，但不喜欢出发的人永远不会成功。让我们携手共进，踏上征途，与果断相伴一生，去创造出属于我们的时代，我们的辉煌！
戒不掉的喜欢读后感篇三
梦里，一声似有似无的低喃，一抹一晃即逝的倩影，一隅淡然若素的居所。这大概就是张晓风的向往，亦是我心之所向。
初读时，目光淡淡略过开头：“我喜欢活着。”简单明了，在我心里泛起淡淡的波纹，像若有若无的风，吹过心湖后，波纹漾开，心里不再平静。
“我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热”，张晓风如是说。每每读此，心里总会产生一阵悸动，在心花繁多的心湖里，掠夺般涌过。我想，我心之所向，是她文字中的淡之若素吧。
在偌大的繁华红尘里，茫茫人海中穿行着，耳边响起的，是稚子打闹的嬉笑声；震耳欲聋的，是路上的车马之声；旁边经过的，是行色匆匆的陌生人。我看见城市的刺眼灯火；我听见，铺天盖地的广告声；我嗅着，行人身上的汗水味和廉价的香水味。我目光所及的，无论白领，无论学生，无论打工仔，他们无一不带着倦容，在城市里漫无目的地行走，脸色苍白。
回归最初，回归自然，回归朴素，这是张晓风所喜爱的，这也是我所向往的。表面的灯火璀璨，表面的光鲜亮丽，表面的繁华热闹，可有几人在乎过你？人人都是千千万万的尘埃中的之一，短短接头，又匆匆而去，没有人能够真正聆听你的初心，有人在呼唤着你。在喧哗中，我们都将听不见自己的声音，我们都将迷失。所以，寻找宁静淡然，我喜欢那没有喧哗的光和热，淡之若素。
当你在春天来临时带上一份惬意，在山涧里寻找新生的。而在你为找到一个又一个新生命而快乐时，我想你找到了。
当你在夏日的黄昏里，独坐在阳台的摇椅上，嗅着干燥的带着青草味的夏风，欣赏着洗净了的天空与柔和的晚星而愉悦时，我想你找到了。
当你在秋风里，看着满山芦苇凄然地白着，在临风之时，吟一口诗，为这意境美好而欢喜时，我想你找到了。
当你在冬阳把晨雾驱散时，晒着暖暖的阳光而欣喜时，我想你找到了。
当你的眼里蓄满了清澈，当你的嘴角开始上扬，当你的灵魂感受快乐，你已找到了，你心之所向的——淡之若素。
戒不掉的喜欢读后感篇四
第一次看到这本书的时候，就被白茶的插画及风趣的文字注解吸引住了，一张图一个小故事，记录着他们一家三口生活中的点点滴滴，很暖心，很有爱，“吾皇”又萌又贱，时而霸气侧漏、时而犯傻卖呆、加之对自己主人的吐槽，使整本书都充满了笑点，让你有一种看完都不过瘾的感觉，是一部很成功的作品哟。
白茶说：每只猫都是“吾皇”，每只狗都是“巴扎黑”，跟品种毛色没有关系。就像我们人类一样，大同小异，但你一定要善于观察才能感觉到最与众不同的地方。
关于两只萌宠的名字，白茶说，“吾皇”是网友起的，最初在微博上连载的时候，“吾皇”霸气的性格惹得读者笑声连连，故起名为“吾皇”，显得霸气，“巴扎黑”是偶尔听到广场舞大妈在播放《北京的金山上》那首曲子，歌曲结尾的“巴扎黑”有种莫名的喜感，就放在狗狗身上了，看完这段话的时候，一边觉得这俩名字不错的同时，忽然很想知道当初二柔为啥给他儿子起名叫南瓜。
其实整本书“吾皇”占的分量肯定是比较大的，一个人充当了门面、吐槽、搞笑，但是偶真的很喜欢巴扎黑，时不时说出来的一句话，总是能戳中笑点，蠢萌蠢萌的，看似总被“吾皇”欺负，但是那副心甘情愿，甘之如饴的劲头是闹哪样，白茶说：“我的创作核心是‘走心’，作品是基于生活感受的。历史上多数感动人的文学作品、音乐作品、绘画作品，仔细品味都能感受到作者的感受。总之走了心的作品一定不会太差。
戒不掉的喜欢读后感篇五
想戒烟的人，“戒烟”的“意愿”与“烟”的“心理暗示”发生冲突，通常的结果是：越想戒烟，你就会抽得越多。失眠的人，越说服自己赶快睡着，越是清醒。主导人的是心理暗示，而不是意志力。
每当意志力（意愿）与心理暗示发生冲突时，获胜的往往是心理暗示。当冲突发生，你不但不能达成意愿，结果是，你越想违背心理暗示，就越得不到想要的结果。意志力越坚强，结果就越糟糕。下面我将举生活中的实例，向你证明该观点的的正确性。
失眠，这个例子最有力，说服力很强。如果失眠的人不想睡觉，也不费力让自己去睡，只是静静地躺在床上，一动不动，他很快就会睡着；相反，如果他非常想睡，努力去睡，结果会怎样？他越想睡，就越兴奋，想要的结果就越达不到。他本想睡的，却格外清醒――你看到了，这就是意志力和心理暗示产生冲突了。越想睡越睡不着，估计每个人都经历过。
心理暗示在与意志力的冲突中总是获胜。所以我说，心理暗示主导人类，而不是他的意志力或意愿。你必须明白，我们身上有两层自我：第一层是显意识，我们可以感知并用意志控制的自我；第二层是潜意识，另外一个自我，它与心理暗示直接相通，发出心理暗示。我们没有注意到自己的潜在自我，就犯了错误，因为正是第二个自我完全操纵着我们。
第二层面的自我操纵着我们，当两个层面的自我发生冲突第二个层面的自我往往获胜，所以，我们必须学会如何操纵它，并通过操纵它来主宰我们自己。你能理解吗？因为这句话极其重要，完全正确，我需要重复一遍：正是第二层面的自我操纵着我们，所以我们必须学会操纵它，并通过操纵它主宰自己。
现用戒烟的例子说明一下什么叫努力反向效应：越努力就越达不到目的。试图戒烟时，“戒烟”的“意愿”与“烟”的“心理暗示”发生冲突，通常的结果是：越想戒烟，你就会抽得越多。
所以，请不要用“没毅力”“意志力不强”等字眼来批评某些人！
理智和心理暗示的对抗越激烈，不好的结果就越快变成现实。现在让我们来看看失眠者的情况。如果他不逼迫自己睡觉，他就会静静地躺在床上，很快睡着。但是，如果他采取相反的措施，用理智逼迫自己去睡，那么，越努力，就越睡不着。
让那些会骑自行车的人回忆一下自己初学时的经历吧。你紧紧抓着车把，一路慢行，就怕摔倒。突然，你看到路中间有个小障碍，你不想撞上它。你越想避开它，就越有可能撞上它。
吸烟酗酒者越是想戒掉就越戒不掉，就是这个原因，如果你将自己的意志和心理暗示敌对起来，那么，这意志只能加强“戒不掉”的心理暗示。这也是为什么人很容易变成他讨厌的人的原因――意志和心理暗示之间的拔河赛必然以意志的失败告终。有些男孩讨厌自己的父亲，结果却和他越来越像。
在这里我们可以看一看隐藏在“运气”后面的真理。我们从小就知道：“运气只光顾有准备的人”，这是对的，绝对不是迷信。有些人很邪恶，但是很幸运，做生意从不失手；他们的手伸向哪里，哪里都变成黄金。这是为什么？仅仅因为他们信心十足地期待着自己的成功。身心灵运动中的那帮作家，大写何谓“吸引力法则”、超验主义，将这个简简单单的心理学问题说得玄而又玄；其实本不必这么费劲。
有一些很想戒酒的酗酒者，但是他们做不到。如果你问他们，他们会非常诚恳地跟你说：他们不想喝，喝酒让他们也很讨厌自己，他们知道酗酒对身体有很多害处，但是他们总是不受理智的约束，仿佛被什么东西逼迫着不得不喝。
这种解释，其实不是借口，而是事实。他们被迫作出那些行为，因为理智不能把他们从心理暗示中解救出来。人实际上在很大程度上只是命运的玩偶，提线的就是心理暗示。我们只有懂得了如何驾驭心理暗示，才能不再是命运的玩偶。其实最根本的成功学归结到一点上，都是心理暗示与自我暗示。念叨万能的主，遵从神通的佛祖，其实也是一种心理暗示，把主和佛祖变成了你自己。原来最伟大的神，就在你自己身体中，这样以来，人类的命运才是由人类自己来掌握。
戒不掉的喜欢读后感篇六
刚看完陌言川的《戒不掉的喜欢》，男主徐敬余打拳，女主应欢学医。全文主线围绕男主个人以及团队的竞技成长之路，竞技的过程描写的有点粗略，算是有点小遗憾，不过拳击的热血我还是可以感受到的。在中间部分穿插着直白骚气的敬王和可软可刚的应小欢甜甜的恋爱，代入感很强，我感觉我已经被敬王征服了。敬王说要给应小欢拿一块金牌，说要在他腰上纹一条小金鱼，说以后给她买一架真的私人飞机，这些承诺都一一实现了，敬王就是敬王，牛逼！
在对的年纪遇到那个珍惜自己也值得自己去珍惜的对的人，这真的是一件很幸运很美好的事情了。
最后一句，敬王的肾真好。
戒不掉的喜欢读后感篇七
曾经感叹，世上单纯简单的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。曾经被人笑是痴，可在她的书里，总能深深的沉醉在那种相通共鸣的相知里，心里总在不停的说：是啊，就是这样。仿佛是失落了许久的心，碎了许久的`梦，残了许久的爱，忽然又被人拾捡了回来，便倍觉珍惜，弥足珍贵。由此看来欢喜的心皆有同感，心中有爱，便是晴天，便是温暖。真的是那句：看书的时候，书上总有绰绰人影，其中有我，我总在那里。
看她的书总似乎是在看着自己的心路历程，年少时的轻狂骄傲，不谙世事，终随着年岁的渐长，世事沉浮，性格上的偏激主观固执已逐步消失，慢慢的被平和宽容所融合。晓风，你是比春天更美的一种欺骗，比春天更美的一则谎言。那许多细致优雅一气呵成令人一见倾心的描写简直就是神迹呈现。晓风，真希望自己也能象你一样，有一日，也在笔端画出云的模样。渴望成为你这样的女子，渴望写出如你的文字，渴望浮躁的心慢慢归于宁静。
读后感，希望对您有帮助！
树在。山在。大地在。岁月在。你在。我在。我、你还想要怎样更好的世界？
我思，故我在。思想，在有的人看来是在浪费时光。思想者，大多是苦行僧。而你，晓风，却有着如此美好的爱情和人生，也许是这些美好浸染了你的身心，在你的笔端再现。也许是你的身心美好，终成就了丰盈圆满的人生。
戒不掉的喜欢读后感篇八
听说最近出了一本新书，名字叫《喜欢》。编者刘绪源，他以“喜欢”为主题，选编了多位作家的多篇文章。生活是平凡的，但是生命中有很多事物值得我们去喜欢，从而发现生活的绚烂。
喜欢最普通的日常生活。历史的形成极其不易，但主要是靠人民群众的创造。人民怎么创造呢？不是农民起义，不是改朝换代，更不是什么政治动荡，而仅仅就靠人民普通的生产和生活，因为只有普普通通的事件才能形成历史。我们喜欢日常生活，就是喜欢人民所创造的历史，也就是喜欢人民，喜欢国家。只有这样才能让自己、让别人、让国家不断地强大起来。所以我们应该热爱普普通通的生活，更要尊重普普通通的平凡人。
喜欢读书。喜欢读书的人，一生不寂寞；不喜欢读书的人，早晚还是得寂寞。读书人的世界是广阔的、开放的，多姿多彩、永不枯竭的。所以我毅然拿起老版的《三国演义》（还是文言文的），静下来、沉下去，仿佛打开了封死的窗户，进入了风云复杂的三国时代。
喜欢艺术。艺术被大家普遍理解为唱歌、跳舞，其实不然。所谓的艺术，包括文学、美术、音乐、戏剧等多种门类，通常都是用来观赏的，看似没有实用性，但它的凝练、密集、强烈、深远能提高人们的修养。
喜欢科学。众所周知，科学有多重要。如果没有科学会怎么样？世界会怎么样？人类会怎么样？没有科学就没有科技。我们将看不了电视，用不了电脑，开不了汽车，开不了空调……生活顿时回到几百年前。且不说打乱了我们的生活，没有了科学，人的智慧将无处施展，社会又将恢复原始。
喜欢独立思考和平等探讨。其实这两者息息相关，就拿汉朝举例。汉高祖刘邦建立了四百年的刘氏江山，这正是他从善如流的结果。当然，忠臣献计未必完全正确，所以他要独立思考，思考行动的得与失，然后再决定怎样行动。
日常生活、读书、艺术、科学、独立思考和平等探讨，都是值得我们去喜欢的。让我们先喜欢这些，从而更好地去学习、去生活！
戒不掉的喜欢读后感篇九
今天我又和妈妈一起读了一本新书《没有人喜欢我》。这本书的封面是一只孤单单的大狗，看上去很可怜。妈妈问，他是谁？为什么没人喜欢他？我不知道。
原来他叫巴迪，刚刚搬到镇子上，他想交个朋友。他看到墙洞里有一只老鼠，就问：你可以和我一起玩吗？老鼠说：现在不行。巴迪想，她看起来凶巴巴的，一定不喜欢我，巴迪就走开了。巴迪看到三只猫瞪着他，他想他们一定不喜欢他。接着，巴迪又遇到了三只兔子、一群绵羊、一只大狗，图中的巴迪一次比一次的`离这些动物远。巴迪觉得他们都不友善，都不喜欢他，他伤心的哭了起来。这时一只狐狸问他为什么哭，他说，因为大家都不喜欢他。狐狸问：那是为什么呢？巴迪说：我不知道。狐狸说：也许你应该问一问他们。我可以陪你一起去。巴迪就和狐狸一起往回走。大狗说：我怕你会偷我的骨头。绵羊说：我们怕你会赶我们去剪羊毛。兔子怕巴迪追他们，因为狗爱追兔子。猫以为它要打架。巴迪每次都告诉他们，他才不会呢，他只是想和他们做朋友。大家都说：为什么不早说呢？我们很乐意做你的朋友。而说现在不行那只老鼠是正在做蛋糕。后来他们都成了好朋友，玩得很快乐，每人都吃到了一小块蛋糕。
我看了这本书之后想狐狸怎么变好了，也会帮助别人了，他是在谁的帮助下变好的呢？如果没有他，巴迪还在伤心呢。巴迪自己不知道，不是没有人喜欢它，而是别人都不了解他的意思。小老鼠拒绝了他，是因为小老鼠现在要做蛋糕。巴迪就开始觉得别人不喜欢他，就不自信了。他再见到别人，就离得远远的，没有问别人愿意不愿意和他玩，他就认为别人都不喜欢他。他如果早说了，就不会有这种事情发生了。所以，我觉得一定要说出来。如果我们到一个新地方，遇到不认识的小朋友，想和他们做朋友，就要大声说出来。如果别人不愿意，也要问问原因，不要误会别人，也可以找到原因。只要我们对别人友善，再把我们的意思表达出来，我们就一定会像巴迪最后那样，交到很多好朋友。所以一定要说出来。
戒不掉的喜欢读后感篇十
我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的.胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
有一次，己经是怏九点的肘候了。这是我睡觉的时间，但是，我却不敢上楼睡觉。因为我怕黑。当我走上楼梯囗时，我绝定上到楼梯的第一步我就想走下一步当我走到中间的间隔以后，我就看到一片漆黑什么都看不见。这时我的心开始乱了。但是我只要想起这一句话，没有黑暗的地方就没有光明。还想起了孙悟空，他什么都不怕。我为什么会怕呢?我一边想一边走，不知不觉就走到了我自已的房间。我终于上床睡觉了。
我领悟到，只要勇往直前，不怕困难。你走到哪里都昰光明的。
戒不掉的喜欢读后感篇十一
很多时候，我们只顾着急匆的努力向前奔跑，却在途中忘记了为了什么而去奔跑，所谓初心已忘。之前经常在网上看到“勿忘初心，方得始终”的句子，只觉得写得好却体会不到其中的深意。
关于亲情，初闻不知曲中意，再听已是曲终人。几年前看到感人至深的描写亲情的文章总是落泪，格外思念亲人，暗暗下定决心以后要多陪伴他们，而不是摆玩电子产品，日子川流不息，转眼大学三年将过，泪点越来越低，不知道是理智了还是冷血了。寒暑假的陪伴更是寥寥无几，我想陪伴的意义不在于在一起待着彼此沉默，而在于让让彼此感到舒适温暖，比如唠唠家常、谈谈心、做做饭都挺好，但是我没有做到。越长大越发现，对于家人自己不擅长也羞涩于表达爱意和关心，这大抵与自身性格以及家庭生长环境有关。
关于友情，关系较好经常联系的本不多，如果问我说真正的友情呢？我不知道，因为尚不曾遇到可以患难见真情的事情，不知这属幸运还是不幸。确有许多疲于维持的时候，依旧认为这是个双方的问题，还是尊重他人，亲疏随缘吧。我们一路上会遇到很多人，有些点头致意后匆匆离去，有些却可以常伴生命，你知道他门们一直都在，无需多一两人足矣，有些安心的感觉。思及此，忽想起确实有人与我说过“我一直都在，不求前路皆知已，但求落落与君好！”细细品来还是很欣喜，唯回以，定不负卿。
关于爱情，希望我们在彼此面前都是更好的更开心的最真实的自己。无论你的爱情是否完美，你都要记住你是一个独立的灵魂。你无法确保你的爱情幸运，但你始终可以努力让你的灵魂优秀。水至清无鱼，苛求绝对诚实反而会酿成不信任的氛围，甚至逼出欺骗和伪善。相爱的人们也只是在黑暗中并肩行走，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而不需要注视别人的脸和探视别人的.心灵。人人都是孤儿，所以人人都渴望有人爱，都想要有人疼。爱与被爱都是相互的，而爱的幸福便在于给予之中，比如父母对孩子的爱。性的诱惑足以使人颠倒一时，人的魅力方能使人长久倾心。而对的相遇，便是一生最大的幸运。
希望自己以后常思索，坚守初心，不失赤子之心！
戒不掉的喜欢读后感篇十二
这本书的作者是著名的哲学家、散文家周国平先生，散文通常是抒发作者真情实感、写作灵活的一种文体，读散文是一个很享受的过程，能从每一篇简短的文字中体会到作者细腻的感情和表达的人生哲理。全书共分九辑：我更愿意是我自己、让生命回归单纯、价值观的力量、内在的觉醒、把心静下来、爱在人间、伤痛三记、生命考卷、思想万花筒，除了对自我与价值、欲望与超脱、爱与孤独、苦难与幸福等经典人生问题的探究。更在《伤痛三记》《生命考卷》中，用细腻、动人的笔触描写了史铁生、邓正来、于娟等友人不被世俗与肉身束缚的生命意志，令人感慨动容。周国平用既关切又超脱的眼光，在观人观己的过程中，以诚实的笔触，写下自己对人性、对生命的觉悟。告诉我们，人只有回归内在平静，才能活出生命的高品质和真境界。
每个人降生到这个世界上，一定有一个对于他最合宜的位置，然而，一个人要找到这个对于他最合宜的位置，却又殊不容易，环境的限制、命运的捉弄，都可能阻碍他走向这个位置。我们首先要知道自己要什么，树立正确的价值观，要有好的心态和生活信念，以平常心坦然从容面对生活，为人处世要通透，作者谈逆境、谈爱情、谈婚姻、谈父母怎样对孩子负责，谈友谊.....每一段文字都能让浮躁的心归于平静，也很好帮助我们指引方向。
生命真正需要反思的问题是：什么是幸福？作者提到两点，人最宝贵的东西，一是生命，二是心灵，而若能享受本真的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福。现代社会对于物质的要求往往会掩盖心灵的追求，但并非物质越多越好，相反，毋宁说这二者的实现是以物质生活的简单为条件的。一个人如果把许多经历给了物质，就没有什么闲心来照看自己的生命和心灵了，诗意的生活一定是物质上简单的生活。
这本书应该是个人觉得读到过最喜欢的散文集，很适合在焦躁和烦闷的时候拿出来多看一看，生命原本是单纯的，可是，人却活得越来越复杂了，愿我们都能找到生命根底里的宁静，坦然从容地生活。
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