读后感是对自己内心世界的展示和表达，可以激发他人对同一本书的兴趣和思考。怎样写一篇优秀的读后感呢？首先，我们需要从整体上概括作品的主旨思想，以及作者所要表达的观点和情感。接着，我们可以结合自己的阅读经历和生活经验，对作品中的人物形象、情节发展等方面进行深入分析和评价。最后，我们要注意语言的准确性和表达的连贯性，让读后感更具可读性和观点说服力。小编筛选了一些读后感的精彩片段，希望能够鼓励大家勇敢地分享自己的读书体验。
论革命读后感篇一
《孙中山与辛亥革命》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大经历过的事，讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生，最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。
孙中山出生贫苦，祖籍广东，12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去，到了意奥兰尼中学，全校的教师只有一个是夏威夷人，其余都是英国人，他们用英语进行教学。孙中山听不懂老师的话，更不认得黑板上的那些字。他没有因此而气馁，认真学英文，最后他把英、汉两种语言相对地比较，英语较好学。他发现，英语有26个字母，由26个字母组成各种各样的单词。学校开设的课程是上私塾时所没有的，这些课程大大地激发了他学习的用心性。在三年以后，孙中山毕业了，他的英语语法课获得了全校第2名!之后他又到了奥阿厚书院读书，在学校一向是优等生。
由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人，就迫使他离开檀香山，回到翠亨村，这时他已经是一个17岁的大小伙子了。他有了新知识、新思想，胸中燃烧着改革的热情。他一面帮忙家人做些农活，一面在村民中大力宣传社会改革，抨击腐-败的中国政治和落后的社会习俗。
1883年11月，孙中山再次告别家乡、告别父母，到香港求学。他学习努力、成绩优秀。他从中央书院毕业后，改学医学，他想“由医人而医国，借医术为入世之媒”。在西医书院念书期间，他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了，满脑子都是革命思想，见人就谈革命。
孙中山从西医书院毕业后，在澳门当了一名西医师。但他认为“医术救人，所济有限”，“医国”比“医人”更重要。1893年冬，他组织成立了一个革命团体“兴中会”，以“驱逐鞑虏，恢复中华”为宗旨。他先后组织了10次革命起义，都以失败告终。但他没有气馁，继续组织发动革命武装起义，最后在19的武昌起义取得了成功，推翻了清朝政府，这就是有名的辛亥革命。
由于孙中山轻信袁世凯，把总统之位让给了他，革命果实就这样被窃取了。孙中山又开始讨袁护国活动。粉碎了袁世凯的皇帝梦后，孙中山又奋起斗军阀。经历了无数的`挫折后，为求统一，扶病北上，最后鞠躬尽瘁，为革命贡献了毕生的精力。
孙中山是我国近代民-主革命的先行者，是伟大的民-主主义革命家。他一生成就了两件大事---一件是推翻了统治中国268年的大清帝国，从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度;另一件是高举起反帝反军阀的旗帜，坚定地实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，建立了三民-主义和公产主义的革命统一战线，推动了第一次国内革命战争的发展。
他一生经历了无数次失败，却在失败中取得了最大的成功。
他在失败和成功的辨证统一中，铸就了自己的人格。
他有救国救民的崇高理想、愈挫愈奋的坚强斗志、永不停顿的进取精神和公而忘私的高尚品德。这就是孙中山，这就是孙中山留给我们的遗产。
孙中山是伟大的，也是平凡的。他生为平民，死为平民，在平凡中见伟大。
读完《孙中山》以后，我越来越感觉到孙中山先生的伟大，他的最伟大之处在于他的“博爱”和“天下为公”。我决心:必须要向他学习，刻苦学习，将来把提高人民群众的整体生活水平作为自己追求的目标，把中华民族的繁荣昌盛作为自己的职责，做一个对社会有用的人。
革命的火焰是红的!星星之火，能够燎原!孙中山--革命的先驱，国民党创始人，中华人民共和国第一任大总统，推翻清政府第一大功臣!他自幼便有超出凡人的智慧，他生在清朝末的一个贫苦人家，却有着革命的强烈意识，让人惊叹!他不信鬼神只信科学得精神让人不可思议!一步一步踏踏实实的学习西方文化长知识，多见识的一个青年.他虽然多次武装起义失败了，但他不灰心，在南昌起义中打响了革命的第一枪!
名人也有失误的时候，老虎也有打盹的时候.在统一中国后他为什么会这么迷糊想:革命胜利了，反正谁当大总统都一样.为什么会一样呢袁世凯这个家伙开心了.就因为这新中国才晚成立了几十年!孙中山一生是辛苦的.
这本书让我有很多收获，但我还那么一句话:不付出相应的代价，不会有收获!如:孙中山，他付出了几年的逃亡，政府的通缉人们的思想工作。
论革命读后感篇二
暑假里,我拜读了华东师大终身教授-钟启泉老师的《课堂革命》这本著作。这本著作基于学校教育学、学习科学、教育心理学的现代学术成果，以学校改革的核心――课堂为主阵地，以儿童学和建构主义的线索，细致全面地解读了一线基础教育工作者对学生全面发展、教师专业成长，呼吁教师读懂课堂、读懂孩子。
这本书思想深邃，语言流畅风趣，非常好读耐读。在这里，我想谈谈我的一些粗浅体会。钟教授以一个智者的眼光审视新课程改革十年来的历程，他以一个教育家的良知呼唤教育本质的回归，他的观点犀利又震撼。钟教授谈到：新兴的“知识社会”意味着从“学历社会”转向“学力”社会。科学技术的进步，信息化，全球化的社会经济结构变化在加速进行。整个社会深化了人与人之间的相互依存的多元文化，因此培育儿童的批判性思维，自律性行动的能力等真实性学力是我们当下课程改革刻不容缓的大势所在。
其中我牢记了他的两句话：“教师教育的原则是儿童本位、实践取向和终生学习”，“新课程改革绝非是一场一蹴而就的革命，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是精雕细琢，越能得到扎实的成果”。作为一名普通的教育工作者，在平时的教学工作中，我们要善于分析研究受教育者，做到心中有数，有的放矢；分析研究教材，吃透教材，整合教材，拟清教学思路与教案；加强学习先进教育教学理念并将其融入课堂教学；加强与客观世界，与他人，与自己的对话；承认学生差异，因材施教，达到心灵的交融，智慧的碰撞，形成自己的教学风格。
儿童本位思想儿童本位，课堂就是主阵地。课堂，是师生互动、知识习得的主阵地，是实施新课程的主战场。课堂，是一个平常、普通而又神秘的地方，是一个赋予没有生命的知识以生命活力、给予不太成熟的孩子以成熟魅力、让孩子动起来，让知识活起来、让生命放光彩的场所。在这样的课堂里，每一个儿童的“内心”想要学习的“灯火”处于点燃的状态―这盏灯火不被熄灭，不被遮蔽。在这盏灯火的照耀下，学习的内容渐渐被儿童掌握，化为自身的血肉。儿童本位，就是要以孩子为友，突出平等性。
其次，要以孩子为师，突出主体性。这样孩子独立自主的愿望就能得到释放，让孩子教自己，既能检验孩子对已有知识掌握的情况，对已有事情的认识程度，又能帮助孩子进行复习、巩固、深化。最后要讲究教育方法，突出科学性。
好的教育方法对成功实施教学会起到事半功倍的效果。从“教”的专家走向“学”的专家教师的工作是“教”，其本质乃在于“学”。新时代的教师必须通过创造性地提升日常的教学实践，作为学的专家成长起来，借以实现自己承担的教育使命。教师的人生是持续学习的人生：学习儿童，学习教材，学习同事，学习社区，从自己的经验中持续地迈出学习的步伐。教师开始未必就是名副其实的教师，而是通过每日的教育实践逐渐地练成地。教师也是处于发展的过程――教师的人格形成过程――之中的人。教育实践终究是儿童与自身的人格同时发展的过程。贯穿其中的就是教师对于儿童的爱――“教育爱”。
论革命读后感篇三
那么什么样的清单才能在关键时刻发挥关键作用呢?《清单革命》一书中指出“优秀的清单应该是精确、高效、切中要害”。
并不是所有的程序都要列在清单中，那样的清单冗长且低效。阿图·葛文德曾经试着将手术的所有步骤都列在清单中，在手术开始之前一一核对，最后导致每一个医务人员都很烦躁，因为大家都觉得这样很浪费时间，觉得这样的清单毫无意义。
回到最根本的问题，为什么需要清单?因为要在人们记忆不完整、注意力不集中的情况下发挥关键的提醒作用。那么清单的制作其实只需要针对极端复杂的问题就可以了。因为对于一些简单的问题，人们往往通过掌握相关知识和程序，并正确运用就能成功，比如、按照步骤就能做出一道菜。对于一些复杂的问题，比如建造大楼，需要专业人员分工合作和及时沟通，任务清单和沟通清单是成功的关键因素。但对于极端复杂的问题，比如抚养子女，每个孩子性格不同成长环境不同，结果的不确定是非常大。虽然影响因素非常不同，但是核心的解决方案非常简单，那就是集中注意力解决关键问题，比如通过清单来塑造行为。
那么一份完整的'有效的清单就需要体现关键问题如何解决。清单要短小、精炼、准确，
“帮助记忆关键步骤，并清晰地列出操作过程中必不可少的步骤”，设置检查点，执行清单，核查步骤，总之，清单要简洁、快速、实用。
阿图·葛文德在书中指出，有效的团队合作和严格的执行清单，是清单成功高效的关键。两者缺一不可。通过团队分工合作，共同完成任务，明确自己角色和承担的细分任务，也让团队的成员了解自己扮演的角色，通过清单增进了解改善沟通，使任务更加高效的执行。严格执行清单，需要付出一定的努力，因为每个人都会犯错，会忽略细节，会一时想不起学过的知识，需要通过清单来规范自己的行为，减少犯错的几率，遵守制定的纪律，是一种职业精神。围绕着目标，制作、执行、核查、改进，不断循环形成闭环，直至成功地完成某项任务。
在《清单革命》一书中，无数的案例和事实证明了清单的重要性，那么我们自己是否也需要一份清单呢?通过清单来规划一生的计划、十年计划、一年计划，甚至每日计划。围绕着“一生的计划”这个总体目标，制作十年、五年、三年、一年、每月、每日清单。严格执行，让清单成为一种习惯，内化成一种行为方法，然后进行每日复盘每月复盘每年复盘，根据实际情况不断调整改进，找到合适自己的方法和节奏，相信时间的力量。试着给自己列一个人生清单，目标明确，严格执行，实时复盘，适时调整，然后，等待惊喜。
论革命读后感篇四
现代社会的各个领域，从医疗到金融，从商业到行政，人类所掌握的知识数量和复杂程度已经超越了人类的认知范围和执行能力，人们工作中的错误频繁发生，如重大医疗事故、空难、建筑施工安全事故、投资失策损失惨重等，令人触目惊心。人们往往通过各种高科技、或追求复杂的方式来避免这些事故的发生，而却忽略了一种最简单也最有效的的工具，那就是清单。
《清单革命》分别从医院的临床手术、大厦建造的施工过程、航空飞行的意外情况，投资领域的决策阶段等方面分别阐述了清单的重要性，通过大量数据背书，以叙述的形式娓娓道来，强调清单只是工具，主要作用是关键时刻提醒关键问题，而“人”才是解决问题的关键，“人”要懂得借用清单“持续、正确、安全地把事情做好”，这是一场思维变革。
作者阿图·葛文德是一名普外科和内分泌外科的医生，也是哈佛医学院的教授，先后被评为“20位最具影响力的南亚人物”“全球100位最具影响力人物”，同时著有畅销书《阿图医生》，是公认的最会讲故事的医生。
阿图·葛文德在《清单革命》中指出，“人类的错误主要分为两类：一类是‘无知之错’，是因为没有掌握正确知识而犯下的错误，另外一类是‘无能之错’，是因为掌握了正确的知识但却没有正确使用而犯下的错误。”“无能之错”可以原谅，但“无知之错”却不能原谅。如何避免在现代社会的复杂环境中犯简单的错误，《清单革命》给出了答案：成功高效的使用清单。
《清单革命》一书中通过讲故事的形式，分别讲述了关于医院的手术清单、建筑业的施工任务清单、航空领域的.飞行清单以及投资领域的决策清单的故事。每一个故事发人深省，让人们深刻意识到清单的重要性。
以我自己比较熟悉的建筑业为例，建造大楼的施工过程中，施工日程安排其实也是清单的一种形式。要建造一栋大楼，需要各个行业的专家分工合作，假设某一天要进行现场搅拌浇筑混凝土这一道工序，那么，材料供应商就需要提前准备好相应数量的原材料，比如水泥、砂子、石子等，机械租赁公司则需要把混凝土搅拌机运到施工现场，施工单位的管理人员、施工工人要到位，业主需要保证施工现场通水、通电、通路，监理单位需要派监理人员到施工现场进行监督管理。最重要的是，要选择天气晴朗的时候进行，这样才能保证混凝土浇筑能够顺利进行。当然，在执行施工日程安排的过程中，难免会碰到各种不可预见的因素，比如振捣不到位产生离析现象，施工工人操作不规范等现象，在实际的施工过程中需要不断的跟踪执行情况，产生问题及时反馈，然后根据具体的情况做相应的调整。所有的一切，都需要每个单位分工合作，一步都不能出错，才能建造出质量合格的产品。
但因为一个工序涉及到众多单位的参与，每个单位的任务又是环环相扣，还需要不断的沟通、甚至需要完全透明的沟通才能得以顺利进行，于是产生了沟通清单，把施工中可预见的不确定性因素、实际存在的问题，以及待解决的事项体现在沟通清单中，并标注出相应的负责解决问题的单位，提醒各单位在规定的时间内完成沟通事宜，这样在施工的过程中发现的问题能够及时解决。通过施工任务清单和沟通清单让整个施工过程正常、有序的进行。
相对于其他行业来说，建筑业的清单相对会复杂一些，因为建造的周期比较长所以需要人为的控制每一个施工流程以保证不出错，但是在医学领域、航空领域和投资领域或其他领域，即使是非常熟练的操作步骤，在各种各样的外界干扰下也会变得更加复杂，比如手术的时候着火了，飞行的时候巨鸟卷进了机翼，投资决策的时候欲望作祟等，一些关键步骤在紧急时刻更容易被忽略，因为人在紧张和压力的时候大脑会一片空白，什么也想不起来。而这时清单发挥了关键性的作用——提醒作用，提醒人们该怎么做才能快速的做出正确的判断，防止低级错误的发生。
论革命读后感篇五
随着时光的流逝，历史的硝烟已经散尽，让我们把思绪转到那百年前的神州大地上，我们耳边仿佛响起那隆隆的战火声，眼前浮现出革命烈士们抛头颅，洒热血的英勇献身。正因为这些烈士们，才让我们赶上了此刻这来之不易的和平年代。我们是幸运的，因为我们出生在这么一个和平，幸福的年代，所以，我们更要懂得珍惜。
1911年10月10日，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕，辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民-主革命，具有深深的历史好处。是它，推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的清王朝，结束了中国两千多年封建君主专制制度，又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力，推动了历史的前进，使辛亥革命人民获得了一些民-主和共和的权利。能够这样说：是辛亥革命开启了新中国的大门。
辛亥革命为民-主资本主义的发展创造了有利的条件。民-国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂，设银行成为风气，最后，辛亥革命对近亚洲的各国被压迫的解放运动做出了无可厚非的巨大贡献。
的10月10日，是辛亥革命100周年的纪念日，这是一场空前绝后的革命，在中国的历史舞台上勾勒上浓墨重彩的一笔，这天，回首过去，展望眼前，我们有什么理由不去铭记那些革命先驱们，有什么理由不去永远铭记辛亥革命所带给我们一切的一切。我坚信，它的精神和历史使命将无止境的延续下去。
月10日，我们将迎来辛亥革命100周年这个伟大的日子。一个世纪过去了，革命先贤们的业绩熔铸成了不朽的史诗，他们的抱负在后人的手中逐步变成了现实，他们的爱国思想和自强不息的精神，则在我们的事业中得到了延续与光大。
这天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥革命功绩彪炳千秋。1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪，结束了统治中国长达两千多年的专制帝制，打击了帝国主义在中国的侵略势力，为民族的独立的解放，作出了巨大的贡献。在中华民族的史册上，辛亥革命的光辉永存，功绩永存。
论革命读后感篇六
导语：阅读了场景革命，你有何感想?欢迎阅读场景革命读后感!
商报越来越薄了。酒店大堂，咖啡吧的人也少了。咖啡桌一张张洁净如新，沙发依然优雅簇拥着，只是，人都去哪了?恍惚间，你会怀疑这还是一个14亿人口的国家吗?繁华的硬件还在，只是往日的喧嚣没有了。
和朋友们激荡了一整个下午之后，今天静下来再次翻开这本《场景革命》。和平日萦绕在耳边的许多声音融合在一起，似乎能品出点味道了。
想起老爸讲物资匮乏的供销社年代，人们走到柜台都是问，有没有钢笔?能写不?能写就来一支!
解决了物质生存问题，人们就自然地意识到，我是不同的。
后来社会协作进步，生产力发展了，物资也就越来越丰富，钢笔还是钢笔，但色彩更丰富了，样式更精美了，材料和样式都脑洞大开了，还能代表不同身份，不同用途。更多更细腻的需求，井喷出来，并被大的社会化协作给满足。钢笔不再是简单的钢笔了。这就是那时的场景，那时的革命，那时的场景革命，30年激荡的影子犹在。
十年前之前，你不认识我，我不认识你。.时代，门户逐渐占了纸媒的上风，人们会为有一个邮箱，qq，一个博客，一个大v，能网上点播，能更快速看到更外面的世界，……，兴奋不已。
解决了信息生存问题，人们就自然地意识到，我是不同的。
十年之后，你认不认识我，我仍然不认识你。信息却已经相当丰饶，足不出户尽知天下s，连上厕所的时间，都被一个胖纸占满。信息技术越发完善，能够光度连接一切。所谓场景，就是一个一个无穷无尽的个性化需求被任性满足的手段和方式。因为连接成本实在是太低了。通过信息技术手段，信手拈来。
所谓革命。革的还是思维的命。
传统的思维里，吃饭，先得买菜。去，买回来，做，吃。每一个环节都细分成一个大的产业，各个独自提供模块化的产品和服务。各自闭门造车，相互竞争、防范、yy。
现在的思维是，首先梳理你的需求链。买菜是为了吃饭，这是物质需求。和谁一起吃，这是社交需求。吃饭得有场所，吃什么怎么吃，这是自我存在感的需求，你在表达我对世界的态度。大家都要吃饭，能不能整合到一起，这是成本控制需求……把这些需求打包人性化的整合到一起提供一个完整的解决方案，并把它完美的呈现在你的面前，这就是场景。
从前买方为王，像旧时候地方军阀一样，把生活元素单个的包揽和控制起来，老死不相往来的传统价值服务体系，崩塌了，崩塌了，崩塌了，三遍。
现在买方更任性，追求个性化和人生的价值和意义的同时，也就更感性。通过场景感，从冷冰冰的军阀老爷的管制式消费，切换到到处都以我为中心的人性化角色转换。懂我说的，都没说的。场景设计者都考虑好了，能让我秒懂，结账比毛爷爷的方式还简单。
把一切资源的界限和边界打垮，用更人性化，更精细，更高效的方式重新高效连接起来，重新塑造和适应全新而细腻的需求。
这就是跨界，这就是新的场景，这就是革命。
最近读了吴声的《场景革命》，受益匪浅，按照吴总的说法，场景可能是传统产业为数不多的一种转型契机。小结如下：
一、场景
1、场景革命起因于智能终端感官化和社会化网络的崛起。
2、场景更多是指对时间的占有，是对消费者时间的一种争夺。
3、场景是以人为中心的体验的细节。
4、场景的本质是连接的方式，场景能够把很多真实的'需求随时随地的激活。
5、场景是移动互联网时代品类创造的方法。
6、场景的本质是价值交换。
7、场景是一种新生活方式的表现形态。没有人生活的一种状态，没有人的意识和动作就没有场景。
8、场景让产品场景化。
论革命读后感篇七
我读的书是《周恩来在上海》，我读完这本书获益良多，对周恩来同志更加的了解，了解他的理想，了解他的人生价值。
周恩来是20世纪举世仰慕的雄才，是中国现代史上举足轻重的人物。他那无与伦比才干和贡献，以及独具魅力的风格，都足以说明他是一个在政治和道德的双重天平上流芳千古的伟人。除才干和贡献赢得人民的特殊尊重以外，具有视“立功”与“立德”为一体的传统的中国人，还会自然地把他塑造在人格境界的巅峰。
周恩来在上海建立的情报网对当时的革命充当着举足轻重的角色，他们在人的'枪口下求生，在血雨腥风里战斗着，他们不怕敌人的子弹，他们与敌人斗志斗勇。
就算是作为周恩来的敌人的“蒋家军”对他的评价也是很高的。
周恩来与蒋介石早年在黄埔军校共事，蒋是校长，周是第二任政治部主任，后来抗日时期，周长驻重庆，负责***的联络工作，与蒋接触较多，不过周人品才学远胜于蒋，蒋虽爱而不能得．对宋子文曾评价周：怎么人才都跑到***那边去了！
***高层军政要员盛赞周恩来：
李宗仁说：“周恩来作为国共和谈的首席代表，高瞻远瞩，立地生辉，抛开国共两党各自的信仰不说，仅以有这样的杰出领袖人物来看，中国gcd的胜利，也是天经地义的，顺乎情理！”
阎锡山说：“周恩来乃神才也！，周恩来先生的确是个大人才，我在***里没见过，***里没有这样的人才。”
张治中说：“我的一切进步与我的老朋友周恩来的帮助、教育是分不开的，我永远不会忘记他的情怀，他那广泛团结人的思想是国人学习的楷模。”
于右任说：“周恩来的人格真是伟大”！
冯玉祥评价说：“极精明细密，殊可敬可佩也”！
周恩来是"全党楷模"。，他的品质像水晶一样透彻蕴含着高山仰止的力量成为青少年做人的指南。周恩来是一个真正的人民公仆，全心全意为人民服务是他一生的行为准则。
作为周恩来同志的后来人，我们要发扬他的风格，继承他的的志愿，为建设社会主义，为国家，为党，为人民奉献自己的所有的力量。作为当代青少年我们背负的是祖国的未来，我们现在在学校里要努力学好科学技术知识，用自己的行动来影响周围的人，起到党员的优秀带头作用，有自己的行动来表达对党的忠诚。我们要在日常生活中要严格要求自己，时刻记得党的纪律，党的原则。
论革命读后感篇八
今年是2016年，同时是辛亥革命105周年。如今说起“辛亥革命”，大家可能会说：“那是一段很久的历史了，现在说这个不是老了吗?我们现在更应追求现在的幸福生活。”是的，我们应享受现在的幸福生活，但同时我们不能忘记我们的历史。那是一段值得我们学习的历史，那是有深远意义的历史，那是我们不能忘记的回忆。如果没有发生辛亥革命就不会有我们今天的幸福生活，我们不能就这样安安稳稳的生活，甚至我们就不会生活在这样一个幸福、和平的国家。我国是人民当家做主的国家，人民是国家的主人，我们站起来了，正是因为辛亥革命的发生，我们不再受那些封建制度的迫害了。
那我们对辛亥革命有了解多少呢?我们的历史又是怎样的呢!当时中国又处于什么状态呢?那就让我们一起回顾历史吧!看看我们伟大的领导者如何为我们创造了这样的国家。
1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪。武昌揭竿而起，各省云集响应，辛亥革命势如潮水，它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，“为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来”，从而引发一场席卷中国大地的伟大变革。
辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的更具有完全意义的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，在比较更完全的意义上开始了这场革命。这次革命推翻了清王朝的二百六十多年的专制统治，从而结束了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，这个共和国产生了一部《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。经过这次革命，民主共和国的观念已经深入人心，在政治上打击了封建势力，民主主义思想潮流已不可抗拒。
但是这次革命并不彻底，革命的果实被袁世凯窃取了。在一定意义上这次革命是失败的。但是袁世凯洪宪帝制，张勋的复辟帝制，都是昙花一现，最终都以失败而告终。辛亥革命是一次伟大的革命，为民主主义革命向新民主主义革命的转变，作了思想准备。它的成功的意义大于它的失败。它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。
辛亥革命的发生，给我们带来了最大的幸福。100周年了，我们都不能忘记这段历史，不能忘记我们伟大的历史人物----孙中山。中国民主革命的伟大领袖孙中山先生最早提出了“天下为公，振兴中华”并且表示“吾志所向，一往无前。愈挫愈奋，再接再厉”的豪言壮语。他是这一伟大目标的信仰者和实践者，为之付出了光辉的一生，在全中国播下了辛亥精神的种子。为我们今天的幸福生活奠定了基础。
岁月更迭，斗转星移。当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候，回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬?如今我国飞速发展，赢得了全世界的瞩目，这是中国共产党领导全国几代人民艰苦卓越奋斗的结果，也是“天下为公振兴中华”的崇高辛亥精神的发展与弘扬的结果!
2016年10月10日，是辛亥革命105周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果105年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。
以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。我们生活在安乐世界里，怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!
我们是当代的青年，是祖国未来的接班人。怎么样接好前辈的班把辛亥精神传承弘扬下去，怎么样把社会主义事业进行到底、把振兴中华的伟大理想彻底实现——这就是我们每个青年应该时刻牢记并且时刻引以自律的理想和方向!我们要提高自我的修养，提高自我的人格品味，把自己培养成祖国的“四有”新人，树立科学发展观，树立正确的人生观和价值观、世界观，为祖国的明天奋斗。
今天，我们要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。我们不仅要回忆历史，缅怀先烈，更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任，将振兴中华的精神传承下去，把它转化成不断完善和发展自我，不断振兴和强大祖国的精神动力，同心协力建设美好的未来。
论革命读后感篇九
沿九瑞路走了几天到达了瑞昌花园镇，休整二天。老师她召集会议，批评我们男生，指责我们男生天天抢饭吃，占了女同学的口粮。烧火做饭的都是我们男生为主，饭熟了当然是先下手为强？另外还要我们为宣传栏写稿子，行军走路累死了，那个还愿意写呢？我写了28个字的顺口溜应付差事，当场就给打回来重写。晚上又开会，我们又遭到了批评。我们男生真是又饿又气，不过看到老师行军也很辛苦，我们也就隐忍了。
走平坦的路老师她还行，她身着旧军装、戴军帽、挎黄军包，英姿飒爽斗志昂扬，还真象一个女军人。不过爬高山时还是有点露怯了，气喘嘘嘘、嘴唇青紫，有男学生想帮她，可她断然拒绝了。她以她坚韧的意志力很快适应高强度的行军。
行军的时间过得很快，转眼过元旦了，我们在德安聂桥镇休整了二天。那天包了一顿饺子，男生洗菜、洗肉，烧火，烧水，女生砧饯包饺子。她们还是不如我们男生，崔永林北方人，擀皮、包饺子，大显身手。很快，我们就吃到了香喷喷的饺子。
渐渐地大家都适应了行军的坚苦，支左部队又加快了我们的行军节奏，经常一天要走80里，中午不休息不做饭，配给两个“发饼”充饥。下午三、四点钟就可宿营，宿营后就可自由活动，看看当地的风土人情，到处溜达，四处瞎逛。放眼望去那弯延的河面上，女生们在清洗衣裳，支左战士饮着战马，青山荡漾在河水上，晚霞吻着夕阳，在青山绿水之间回荡着悠扬的歌声。
当时的武宁山区风景幽美，层林森森，溪流潺潺，汇集到河里，河水清澈透底。我们行走在崇山峻岭中，不时会有一种荒凉与孤独的感觉，走很远都难得见到一户人家。一天我们行军晚了，宿营在在一个小山寨，这个山寨坐落在半山腰上，房子的墙体是小树棍编织的，里外都糊一层黄泥，屋顶是石板块。屋内的煮饭的小火灶，烧的柴草，没有烟囱，煮饭蓖出的米汤全是黑的，菜是清水煮萝卜。草草的吃过晚饭，摊开稻草，打开背包倒头就睡了。半夜总觉得似有鬼魅一样，压得人很难受。一夜似睡非睡的总做着恶梦，第二天清晨一起来，看到屋子后山都是久年的坟冢，心中只有暗暗吃惊。
这是我们所见过的最原始村落，其它村镇要好一些，但也都是穷乡辟壤，当时农民极端贫困，没有什么食品可供出售的，一路走来不知老师和女生们是怎么熬过来的。生活上极端不便，我们男生只携带一床被子，一个大碗、一把牙刷、一条毛巾，渴了喝冷水，有时晚上喝点热米汤。早上或溪边或井边冷水洗脸，晚上没有热水基本不洗脚，偶尔就在溪水里洗一下。穿过永修虬津来到了星子县温泉镇，镇上有个温泉疗养院，一个多月了，才在那儿痛痛快快的洗了一个热水澡。
从温泉镇到九江县岷山乡，瞻仰红军烈士陵园，这里长眠着年青的红军战士。烈士陵园很荒芜静悄悄的，一派萧瑟景象、看来很少有人到过。而岷山一九二七年也是秋收起义的一个策源地，后来成为一个红区了，有很多革命先辈在这遍红色地土上浴血奋战过。而这里却成为这样的景象。
从岷山又走到了星子县，在县城附近有一个村庄，抗日战争时期日寇一次就杀害了一百多个村民，为不忘报仇雪耻，村民在那儿立了一块“一见心寒”纪念碑。一位长者向我们控诉了日本侵略者残暴行径。我们还在那儿进村入户，学着搞什么“访贫问苦”，其实就是蹭了一点热茶喝，还尝了农家的好香好香的咸生姜、咸萝卜。
从星子县城经观音桥过白麓洞穿过海会镇，再到鄱阳湖畔的庐山水泥厂，鄱阳湖烟波浩瀚、候鸟飞翔，风景名胜“蛤蟆石”孤零零的望着湖对岸的都昌，看上去没有一点神彩。在水泥厂礼堂里作最后的宿营。第二天到威家镇沿古驿道越过春秋战国时期的“吴楚边界”吴障岭。翻过这个岭就是莲花镇潘湾村、顺岭而下至谭畈村、冯家村一路欢歌回到九纺，到家啦！
我们的小“长征”的时间，应该是1970年冬。路线图是：九棉一厂，九瑞路、瑞昌、花园镇、德安县聂桥、武宁巾口、箬溪、柘林库区老武宁县城、石门、罗溪、黄坳、折返回来。永修虬津、燕坊、星子温泉疗养院、隘口、星子县城、白鹿乡、庐山区海会镇、水泥厂、威家镇、莲花镇潘湾、谭畈、冯家村。参加人员不详。走了一个多月，肯定是有很多故事可以发掘。请各位参加了这次野营拉练的同学仔细回忆。
灵魂深处革命年代的回忆（初中篇）之三。
冬去春来，微暖咋寒早春的风，带着湿润的芬芳气息，轻轻地吹过树梢，吹过田野，吹到我们的学校；我们的校园里有一很大山坡，坡上的树开始露出淡淡的青色，柔软的树枝在微风中摇曳。那残冬的荒凉正在孕育着早春的生机。春天空气是那样清新，天空是那样湛蓝。太阳已经升高，她那万道金光愉快地亲吻着我的脸颊，那么温柔，那么亲切。这就是初中时------我们对新学期开学的美好印象。
冬天我们千里“长征”，春天我们学农种菜。学校山坡上有很多菜园，成了学农基地。我们工厂远离市区，坐落在农村，耳濡目染、附近农民的种菜套路都熟悉了。我们把严肃的学农，当成一种玩闹的活动，热情高涨的去种菜。铲草、翻地、松土、平整好菜地、种了很多萝卜、油菜、茄子、还种了少量的辣椒、冬瓜、丝瓜、豇豆、花菜、莴笋。下午放学早，拔草，捉虫，浇水，老农似地忙碌。到粪池里舀点粪，再掺点水抬来浇。那时是不怕粪的，因为,那是一个疯狂的年代，经常有人做好人好事，抢着去扫厕所，唯恐粪便不是太臭，要在明显之处表现自己的革命很气概。我们粗粗糙糙的种菜，而学校夏尚志老师，农活做得很好，经他加工一下，地整齐了，菜也长得很鲜亮了。
初中生的热情总是一时的，久了，厌烦了，不愿意再做那农活。学校及老师逼着我们继续下去。经过千里长征的洗礼，班主任英语老师似乎入乡随俗了，每天也作严肃状，天天训诉着我们。种菜在继续，随着天气的转暖菜是愈来愈多了。没有教师敢去分这个菜，菜多了怎么办？那就养猪。我们又热情高涨的去搭猪圈。不知是捉来几头小猪崽，反正那些菜，就成了猪的主食了，其时是文化革命如火如荼的进行，新生事物层出不穷。报载：养猪用“糖化饲料”，既节约也成本，又能使猪长膘。英语老师用她那革命的热情鼓励我们也来试验，她自掏腰包，经常拿钱和粮票，让我们学生去买酵母老面等去做“糖化饲料”的试验。养猪对于学生还真是新鲜事物。猪在一天天长大，转眼到到了深秋。一天早晨到教室，只见黑报上有一行漂亮的大字“接生能手某某某”，问其由，母猪下崽了。我们兴奋的跑到猪圈，果然有一窝小猪崽，接生的居然还是我班的仁贵二哥。一时传为佳话，且经久不衰。
母猪下崽后要给小猪哺乳，食量大增、晚上还得喂几遍饲料。谁来给猪喂食？当然只有学生轮流值班。那一夜轮到翁小平、钟庐设和我。毕竟是第一次的值通宵班，既兴奋又紧张。给猪喂几遍饲料，猪安睡了，我们却兴奋得一点也不困。夜深人静整个学校就我们三人，黑灯瞎火，感觉很骇人。相互鼓励，说了一会儿话，感觉腹中饥饿得很。才记起从家中带了面粉，翁小平还带了一大勺猪油。当时经济困难时期，面粉准备得不多，约莫有一斤吧，三人吃肯定不够，按白天计划、在深夜到菜地去搞几棵大花菜。看着外面一片漆黑，又怯阵了、不敢去，肚子实在熬不住了，三人壮着胆子，一路相依同行，爬上小山坡到菜地，间隔的拔了三棵花菜，掩盖了痕迹，顺便扯了大蒜苗，一阵小跑回值班室。那时值班绝对是义务，我们搞菜性质是偷，让人发现当时也是了不得的事啊。花菜、蒜苗都是很好清洗的蔬菜，用水冲一下了事。翁小平和面，加盐加水，将面搅拌成浆状、钟庐设切菜，我烧火，水沸了，下花菜、下蒜苗。复又沸，将面浆用筷子一坨坨的挑下锅，我们九江称为“羹巴”，也就是北方说的“面疙瘩”，不一会儿，面疙瘩一坨坨浮起，就是熟了。再加猪油，6起锅、一人一大海碗“羹巴”加面汤，呼隆隆一下就吸到胃里。饱了，感觉很舒畅、很美。
如果说学农给我们广大的嬉戏空间，工厂车间就开阔了我们眼界。那高大的厂房，隆隆的机器，初次看到很激动，很兴奋。一眼望不到头的厂房，前后相连，大概有一公里长。四季恒温，还有固定的湿度，这是纺纱织布工艺的需要。在车间里人们无法说话，那种轰鸣如耳边的瀑布。空中飘荡着飞絮，好多一样的机器在整齐的舞动着，看久了人会有点恍惚。从棉花成为布匹，经清花、梳棉，粗纱、细纱、捻线，穿扣、织布，等工序，就成了可以做衣裳的布匹。真觉得工厂太神奇了。
文革时期以褒义的说法“是一个激情燃烧的岁月”，人们的精神是那么的亢奋。开会-学习、学习-开会，文艺演出、宣传毛泽东思想也是开会的一种形式。互相拉歌是前常有一个的热烈歌场，一般都是喜欢出头露面人物挑头大喊：“一班来一个”，众人和：“一班来一个”，然后齐呼“叫你唱你就唱，扭扭怩怩不象样”，反复数次再整齐划一的鼓掌：呱呱呱……唧唧唧……每天都有新鲜事。文艺演出就是那个特殊年代的印记。一首首革命歌曲穿透过我们的灵魂，震撼过我少年的心。
为了适应革命形势的需要，九纺厂成立一支高水准的文艺宣传队，在我们学校选了六名靓妹帅哥去做演员。有一个歌颂“革命里程碑”的大合唱节目，是由我们的同学喻卫平、傅力群来朗颂。大幕拉开，一群与平时不一样的同学在我们面前展现，平时怎么就没注意到女同学的美丽俊秀、男同学伟岸挺拔呢？朗诵声一出，台下鸦鹊无声：“滚滚延河水，巍巍宝塔山。”...一段段朗诵我们听得如痴如醉，一曲曲“英雄赞歌”唱得我们热血沸腾。
在那个灵魂深处革命年代，赞美、羡慕，妒忌心理也是以不同的方式表现出来。经常有同学装腔作势的学说:“啊，滚滚延河水，巍巍宝塔山…”，半是赞美半是揄喻的玩笑让喻卫平、傅力群同学显得很恼火。那时男女同学之间界线森严、从不说话。同学们笑他们关系密切，或许还故意笑他们关系暖昧，傅力群是一脸严肃，喻卫平是拼命追打。这等玩笑很闹了一阵子。
宣传毛泽东思想是一项革命的任务，同时也是人们一种娱乐方式。厂部的工人都是那么热衷于文艺演出，学校也不会甘于落后。在英语老师策划与导演下，排演了两场革命现代京剧片断。一场是《沙家浜》中的《智斗》，一场是《智取威虎山》中的《深山问苦》。
一、阿庆嫂对唱【西皮流水】适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪。若无有抗日救国的好思想，焉能够舍己救人不慌张！阿庆嫂（接唱）参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当……开茶馆，盼兴旺，江湖义气第一桩。司令常来又常往，我有心背靠大树好乘凉。也是司令洪福广，方能遇难又呈祥。刁德一（接唱）新四军久在沙家浜，这棵大树有阴凉，你与他们常来往，想必是安排照应更周详！阿庆嫂（接唱）垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉……［阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶，刁德一一惊。阿庆嫂（接唱）有什么周详不周详！）。
领略了梦幻般的江南风情，来到了雄浑的东北，来到莽莽的林海雪原。皑皑的白雪，穿山的狂风，密集的枪弹。年青的战士，披着白色的斗蓬、踏着雪撬疾行而至。由俞卫平扮演的杨子荣，他做了一个京剧程式化“亮相”动作，唱道：“紧跟踪可疑人行迹不见，再访问猎户家解决疑难”，率众战士缓缓几步就到猎户家中。猎户老常无妻与女儿相依为命。因为是再访，杨子荣循循善诱、引导、激发老常，将自己的苦难说出来。朱仁贵同学寻常就是一付苦大仇深的扮象，他这时就是猎户老常，作悲怆、激愤之态半天才说一句话：“八年了，别提它啦”。翁立曼扮演老常的女儿小常宝，她满腔悲愤，喷射而出：“【反二黄导板】八年前风雪夜大祸从天降！【快三眼】座山雕杀我祖母掳走爹娘。夹皮沟大山叔将我收养，爹逃回我娘却跳涧身亡。娘啊！避深山爹怕我陷入魔掌，从此我充哑人女扮男装。”一曲唱罢、掌声四起，同学们在为翁立曼喝彩。在此剧中我和黄新乐同学都是众战士之一，还有那些同学出演就记不清了。
初中那个年代，我们头脑一片空白；除了革命思想，没有其它思想感情。因为有千里“长征”，有“养猪”，有排演文艺节目，才让我们有这些美好记忆。应该感谢老师的教导，感谢年青的英语老师给我们的精神引领。
论革命读后感篇十
《清单革命》，一本仅仅227页的书，却涉及了医疗、建筑、政府、飞行、餐饮等多个方面，并且内容详细，这是让我觉得比较震撼的地方。
这本书的开头提出了可以原谅的与不被原谅的，它们是“无知之错”和“无能之错”，“无知之错”是因为没有掌握正确知识而犯下的错，“无能之错”时因为掌握了正确的知识，却没有正确使用而犯下的错，道理听着很简单，实施起来却很复杂。
在书中，作者葛文德列举了很多与医学有关的案例，作为一名护理人员我知道，一份病历里面包含了多少医务人员的心血，以及患者对于我们的期望，还有很多未知的潜在的疾病隐患。
在我们的实际生活和工作中，我们使用为了提醒自己的便利贴，我认为这是一种清单。为什么要使用清单？就是为让我们的大脑建立一张“认知防护网”，它能够弥补我们与生俱来的认知缺陷，减少错误或者更多不确定因素的发生，比如在我们记忆不完整或注意力不集中的时候，清单就显得尤为的重要。
可是我们该如何正确地使用清单？清单内容一定要简单至上，言简意赅，从来没有全面的高效，从来没有一张清单能涵盖所有的情况，烦长而含义不清的清单是无法高效并安全执行的，所有清单的制定要素必须是坚守简单、可测、高效三大原则。
那么该由谁来主宰清单？将清单的决策权分散到每个人，让每个人负担起自己的责任，要以人为本，也不能迷信清单，清单的力量是有限的。在最危急的情况下，解决问题的主角毕竟是人不是清单，是人的主观能动性在建立防止犯错误的。
清单的内容要持续改善，保持清单的自我进化能力。就算是最简单的清单也需要不断改进。简洁和有效永远是矛盾的联合体，只有持续改善，才能让清单始终确保安全、正确和稳定。
其实在我读完革命清单后，我觉得一份清单就类似于我们的qcc持续改进工作一样，发现目前急需要解决的问题，拿出来讨论，制定相应的目标、方法、计划、决策来行动改善问题。
人无完人，一个再优秀的人，也有疏忽、固执或者犯错的时候。
为了不让相同的错误一再发生，为了别再为那些错误付出沉重的代价，那么让简单有效的清单在我们的工作中成为一种习惯吧。我想所谓的清单革命，就是一场观念的变革，我们最终是否会接纳，其实取决于我们是否承认清单最终所能带给我们的意义。
以上是我个人浅表的感受，但是这本革命的清单值得大家一看，或许你会有比我更深刻的理解。
论革命读后感篇十一
让人看了以后有回味还想再看才是一场好的演出。
大连有一家电影院叫百丽宫。
在大连看不到的所有粤语原声片都可以在这里看到，不论粤语片票房好坏保障有排片，墙上贴满了很多港产品海报，电影院里也卖港式奶茶和茶点。
久而久之，这家电影院在年轻人当中积累了很多口碑，是大连票房前三的影院。
人们喜欢的往往不是商品本身而是产品所处的场景，以及场景中人们浸润的情感体验。所以商品从想要代替了需要！需要的产品靠拼流量靠性价比，想要的产品靠场景引爆靠情感体验。
主办方需要为观众创造超乎期待的体验才能建立与消费者的情感连接。体验已不是解决痛点，更多时候体验解决的是痒点，尖叫点和兴奋点，这才是引爆点。从产品的敏感性转移到体验价值的敏感性。
国内大型的'演唱会每周都在上演，成本一定程度上决定了一场秀的精彩程度，但主办方对场地的场景构造和细心服务决定了观众对这家主办方的看法和好感度及粘性。比如根据歌手的粉丝属性，合理分配男女厕所的比例，保证现场的歌迷不用因为排队上厕所而错过歌手的演出精彩瞬间。
国内的场馆禁止带矿泉水等瓶装饮料，但如果主办方可以贴心的准备印有自己公司logo的纸币，在杯子上写上不浪费每一滴水，帮歌迷把水倒入纸杯里带进入场，这样是不是歌迷对主办方又上升一个好感度。
一场体育馆演唱会演出人数大概在7000-10000人，演出当天肯定会有过生日的人，这些人可能因为演出，错过了和家人一起吃饭的时间，本来是想匆匆忙忙现场买个汉堡填下肚子，如果主办方可以找一家有名的餐饮店做赞助，免费提供给这些过生日的一碗生日面，那这场演出对于这些人变得更有意义，对餐饮店还是主办方都是一场很好的营销。这些同一天生日的人也可以构成一个小小的群体，类似可以衍生出很多其它的社交圈子。
在香港，红|体育馆是留有20-30个残疾人位给那些想看演出的人，所以在香港演出现场是经常会看到一个残疾人自己一个人看演出的，场馆也提供了配套设施，但内地主办方是很少考虑残疾人这个群体的。但残疾人也是需要精神娱乐的，那聚橙是不是考虑有一天专门做一场只给残疾人的演出，只开放内场，让他们也有次尽情狂欢的机会。
一场演出，对于一些人跟打一场麻将，喝一杯酒没有区别，因为音乐本身就存在消遣娱乐的属性，但对于真正爱音乐的那群人，一场演出可以影响他很长一段时间，往大了说可能改变他的性格和价值观，在商业横流，娱乐至死的的年代，努力做一个让赚的钱也带有温度的文化公司吧。
论革命读后感篇十二
“场景”这个词我们并不陌生，影视剧有分场景，我们做产品时也经常强调分析用户需求要从用户场景出发，分析5w1h。但是之前的理解也就仅仅停留在这些层面。
《场景革命》这本书内容不多，而且很多是案例和图片，但是字字珠玑。作为身在移动互联网大潮的从业人员，看到很多观点都脑洞大开，对很多现象和产品也有了全新的理解。吴声在书中指出场景是后连接时代的造物逻辑，场景革命重构人与商业的连接。全篇的核心词为体验、链接、社群、数据，即四大支撑场景的核心要素。
1.体验。
-场景作为流量入口的一种颠覆，反映的是这个时代消费精神的变换，是立足体验美学的场景新方法。
-体验细节是场景成为流量入口的要点所在，一个保温杯、一支笔和一个本子在一起，配上iphone或者三星手机，就意味着听课场景的解决方案。这些单品本身就会变成一种“关系标签”，关系标签就是一种体验细节的亚文化符号。
2.链接。
3.社群。
-当有大量的长尾流量时，传统的流量思考有要被颠覆掉。长尾流量并不意味着流量很少，如果谁现在基于女性健康、女性生理周期和女性情感提出一整套的解决方案，将以这样的产品分发，分发给大姨妈和美袖，分发给女性公众账号“她生活”和“大忘路”，巨大的商机不言而喻。
4.数据。
-收集可量化的数据;塑造可量化的全场景体验;精准的数据匹配精心设计的场景。
对应场景的四个核心元素，作者也提出了构建场景的【四即】方法论：
-产品即场景，产品等于场景的解决方案。
-分享即获取，以人为中心的新分享能力，让品牌等于故事、文化和能力。
-跨界即连接，跨界的连接击穿了各种场景的区隔，形成的是新体验、新品类和新价值。
书中最后作者利用场景理论，对场景颠覆商业模式做出了新的解释，并且提出场景成为传统产业转型为数不多的机会。其实理解了场景，这些都不难理解。
看完了这本书，我也对很多产品会更加理解。比如今年年初，美丽说和蘑菇街都进行了大幅改版，首页由之前的商品瀑布流通通改成了达人分享流，类似于一个小型的垂直微博。当时我看到很不能理解，毕竟对于电商来说，首页流量重中之重，直接改掉了商品推荐的最佳展示位置，不怕对订单造成影响?再加上页面设计整体看起来杂乱，从一个用户逛的角度，更加接受无能。不过现在看来，估计就是想对传统流量模式的一次转型。传统电商的货架模式已经越来越难以适应移动互联网时代消费者的需求，一方面流量越来越难获取，另一方面每个人的个性化需求导致转化越来越难。通过达人分享模式，利用达人的力量聚集粉丝效应，从而像书中所说的抓住大量长尾流量，创造社群，也许能找到另一番天地。大姨妈、辣妈帮、小红书、美啦等这些女性社区通通都开始做女性电商(而且据我所知其中小红书的转化极高)，正是通过打造个性化深层次场景，聚集粉丝社群，从而获取流量的实验，毕竟电商传统模式有淘宝、京东、当当等等大佬们已经足够了。
论革命读后感篇十三
组织者：班主任。
参加人员：七年级全体学生。
活动时间：2014年４月9日。
活动目标：
１、知道清明节的来历。
２、通过教育，大家深深感到，今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。
活动准备：诗歌、先烈事迹、毛泽民及陈潭秋烈士陵园的介绍。
活动过程：
一、导入：
师：同学们，本月的班队会主题是：革命传统教育。前两天４月6日，就是我国传统的节日：清明节了。你知道清明节扫墓的来历吗？说到清明节扫墓，我们也一定回想起那些用生命和鲜血换来我们今天幸福生活的革命先烈们。
二、主体：
１、清明节习俗。
清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。古人有描写清明扫墓的诗，唐代杜牧的名句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。
为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。
2、祭扫烈士墓。
自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。
一般活动程序是：全体肃立在纪念碑前演讲；全体向烈士宣誓；向革命英雄纪念碑敬献花圈；奏乐默哀三鞠躬；瞻仰烈士墓；参观事迹展，缅怀革命烈士的丰功伟绩。
注意的礼仪事项：烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，要佩戴着鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹；注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。
师：你知道哪些英雄先烈的事迹？
（１）、董存瑞。
（２）、刘胡兰（３）、雷锋。
清明时节忆先烈。
主题班会教案。
七年级（2)班。
张秀琴。
2014.4。
永丰中学。
革命传统教育活动小结。
四月，我校开展了革命传统主题教育月活动。活动中利用国旗下讲话、班级及校园板报、红领巾小广播等宣传渠道营造了革命传统教育的氛围。在清明祭扫花园公墓活动中激起了学生对革命先烈的浓浓崇敬之情。怀着这份崇敬，低年级的孩子讲出了一个个动人的故事、中年级的孩子画出了一张张爱国之心的图画、高年级的学生写出了一篇篇感人肺腑的扫墓作文。主要活动。
总结。
如下：
1、组织学生祭扫花园烈士墓。
利用清明节祭扫烈士墓的教育契机对少先队员进行革命传统教育，继承先烈遗志，珍惜幸福生活，教育学生向革命烈士学习，爱祖国、爱家乡、爱人民，从小树立服务意识。通过活动，让学生懂得珍惜今天的美好生活，激发学生热爱生活，树立远大理想，懂得长大为建设祖国和保卫祖国贡献自己的智慧和力量。
2、“继承先烈遗志开创美好未来”黑板报评比。
在这项活动中，学生分工合作出黑板报，有的画画、有的写稿、有的贴纸、有的画刊头、有的剪菊花、有的涂颜色、有的设计„„老师只是做参谋，指点他们怎样贴、怎样画，怎样布置。充分让学生动手、充分相信学生，让他们用自己的智慧向先烈学习。
3、讲一个革命英雄的故事，开一次爱国英雄主题班会。
他们热爱生命、热爱生活、坚强、勇敢„„通过老师引导，他们知道了要成为英雄，不一定需要献出鲜血或生命，而要根据自己的具体情况，从我做起，从现在做起，从平时一点一滴做起，从平凡小事做起，做一个不起眼的英雄。他们懂得了要学英雄，应该以实际行动学英雄。应该珍惜当前的幸福时光，好好学习，掌握好知识，长大后建设祖国，报答人民，做一个对人民有益的好女儿，才无愧于像王二小一样成千上万的先烈。
今后，我们将继续深入扎实地开展“革命传统教育”活动，为中华民族的伟大复兴做好充分准备！
2014.4。
四月活动总结。
4月份为法制教育活动月，我班认真全面总结本月依法治班工作，并紧紧围绕学校的目标，结合我班实际情况，以深化普法教育为基础，加大力度，扎实工作，狠抓落实。
1、坚持学习，健全学法制度，提高依法治理能力。将加大力度对本班学生，特别是在校学生中进行法制教育，预防犯罪教育。
2、加强“法制宣讲”，充分发挥其作用。宣讲将侧重进展《预防未成年人犯罪法》。认真组织学生学习学校下发的材料，对学生进行法制教育。
3、办好各种宣传阵地，要利用黑板报、网络等载体对学生宣传教育。
4、利用升旗仪式、主题班（团）队活动、政治学习等对学生进行法制教育和安全知识教育，并通黑板报、安全知识宣传单等，做到安全卫生知识处处讲，时时抓，师生的安全防范，遵纪守法意识普遍提高。坚持每周对学生的仪容仪表、课桌文化、违禁物品（管制刀具、危险玩具、口袋图书）等进行清查收缴，对学生间的矛盾、困难、问题等进行排查，开展矛盾纠纷排查工作，随时了解掌握学生的思想和行为动态，建立团员、班干部定人监督帮护普通学生安全卫生管理联系制度，对各种矛盾纠纷和各类不安定因素及时解决处理，把问题解决在萌芽状态。
复兴、建设社会主义强国而努力学习，做到学生近期、远期目标上桌，并找准自己学习上的弱点，用名言警句来勉励自己，端正自己的学习态度，保持一颗正常平静的心态，养成勤学好问、精益求精的精神，指导学生正确的学习方法，培养学生自学能力，做到自主学习、合作学习、创新学习、养成良好的学习习惯，课前预习，上课专心听讲，课后认真复习，认真完成作业，掌握基础知识，形成基本技能。
6、通过班委会、团支部的职能作用，参与学生管理，对学生的文明礼仪、卫生习惯、体育锻炼、宣传学习、安全卫生等方面进行监督量化，通过诚信教育，感恩教育，民族精神教育、法制教育、革命传统教育，环保教育、创新教育等内容，使学生们诚信尚礼，感恩知恩、孝敬父母、尊重师长、团结友爱、互相帮助，我们通过对优秀学生的评选和典型学生的正面示范作用，强化学生学会做人、学会学习、学会生活、学会审美、学会健体、学会劳动、做到有德有才、德才和谐。
总之要想让事故和违法远离师生，让安全和文明永驻校园，不仅要有踏实工作的劲头，大胆探索的勇气，更需要社会各界的广泛支持。我们决心再接再厉，不断创新，用我们的双手营造平安校园。
2014.4。
七年级（2)班。
2014.4。
永丰中学。
张秀琴。
论革命读后感篇十四
指导老师：刘婷。
我读了许多革命故事，比如炸碉堡、堵抢眼、火烧……我被书中一位位英雄所感动，我的眼睛湿润了。给我留下最深印象的是和我们年纪相仿的抗日小英雄王二小的故事。
王二小1929年出生在河北省的一个小村庄里。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的扫荡。当时的王二小是一名儿童团员，他经常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日这一天，日本鬼子又来扫荡了，走到山口时却迷路了，他们抓住二小，让他带路。这位小英雄从容地走在前面，为了保护乡亲们，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就残忍地杀害了王二小。二小牺牲后，他的鲜血染红了大石头。后来人们为了纪念他，还创作了歌曲。
读完这个故事，我痛恨那些无恶不作、惨无人道的日本侵略者。也为这位机智勇敢、挺身而出，最终献出自己宝贵生命的小英雄感到惋惜。
每当我们听到嘹亮的国歌，看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，有没有想到这面鲜艳的旗帜是无数烈士用鲜血染红的。他们为了我们今天的幸福生活，献出了自己年轻的生命。作为一名少年军校的小学生，我们要时刻铭记历史，在今天这样美好的环境下努力学习、发奋读书，为建设更强大的祖国出一份力。
论革命读后感篇十五
"一个有勇气改变自己的家长，才有能力改变孩子。"。
崔宇的教育理念正是我们最熟悉却又很少思考的道理："问渠哪得清如许，为有源头活水来。"家长就是孩子的生命之源、人生之端，想让孩子的人生根深叶茂、源远流长，源头的"治理"不可忽视。
父母对自己的孩子的责任，不仅仅是先天的血脉传承与抚养，更重要的是后天的教育影响与关怀。什么是好的家庭教育，好的家庭教育源于爱的本能，触于爱的艺术，明在系统科学，智在有效沟通，强自言传身教，胜自坚持不懈。
有些家长埋怨自己的孩子不上进，学习不好，也有的认为老师如何如何，而崔宇的解答是："孩子学习不好，有很多种表现；孩子学习不好的原因，也有很多种，如果没有找准原因，任何努力都等于在错误的道路上狂奔。"。
在多年的青少年教育辅导过程中，崔宇遇到了各式各样的家长和孩子，他们的问题就是现代家庭的一个缩影。《家长的革命》一书精选其中最有代表性的案例，以轻松幽默的语言道出现代家庭教育的重重困境，将家长的心理和教育方式刻画得入木三分，让人读来既真实又深刻，掩口苦笑，个中滋味只有家长明了。同时总结出家长在教育中出现的最有代表性的问题，分析这些问题对孩子的不良影响，并提出建议，指导家长改变自己的教育方式。希望通过对家长的教育观念的革命来起到教育孩子、改变孩子的效果。
书中写到了教育孩子要注意的九个方面，也可以叫做"崔氏九法"，做家长的不可不知。
一是理想：一个能考清华、北大的人，一定不会被一次小小的测验所难倒，而得过且过的人，总是提不起精神来学习。
二是不懂大脑规律：学习要使巧劲，不能死记硬背，也不能光说不练。
三是缺少激励：在众人的鼓励下，一个人往往能尽全力去拼搏，不管结果是不是如愿，至少他能问心无愧。父母要鼓励孩子，就是给他信心，让孩子有奔头，他才会有干劲。
四是人际关系有压力：如果孩子的人际关系出了问题，这绝对是比孩子的成绩出了问题更重要，因为好的人际关系是他立足的根本，家长要重视。
五是缺少方法：做什么事都需要方法，学习更是如此，一定要找到正确的方法。
六是缺少兴趣：兴趣是最好的老师，把学习和爱好结合在一起，是最有效，也是最持久的。
七是消极情绪：父母要瞧得起孩子，给孩子精神上的鼓励，不管生活多么艰难，一定要在孩子面前展现乐观积极的一面。
八是懒惰：防止懒惰的最好方法，还是激发他的学习兴趣，让他觉得闲着没意思，动起来才有趣。
九是没有榜样：一般来说，一家三个孩子中老大是大学生，其他两个都会跟着兄长的脚步迈进大学，如果自己周围的人都是一些不学无术的人，那他感觉不到学习是一种什么状态，也不知道自己能达到怎样的高度，有榜样的人就不一样，榜样的力量是无穷的。
"崔氏九法"概括了孩子学习方面出现问题的各种原因，在社会、学校、家庭这三个方面，家长可以重新来认识孩子学习的困难，有针对性的辅导，这样就能攻无不克。
本书的作者崔宇接触的家长分布在各个年龄段，各种职业，而他们的问题又具有普遍性，因此本书适合我们所有的家长和教育爱好者阅读。
我看了以后，非常认同本书的主要理论，那就是提高自己是提高孩子的前提。这也正是"问渠哪得清如许，唯有源头活水来"的道理，每个孩子都有其个性，每个父母也有其个性，先提高自己的认识，才可能因材施教，这可能是很多家庭教育书籍没有着重强调，需要做父母的自己慢慢体会的道理。当然，很多家长已经在不知不觉中开始了这种转变，这也正是这些觉悟的家长为什么能有所得的关键所在。
作为一个家长，完全可以充分发挥自己和家庭的特长，参与到不断的改进中，要切实体会一下完善自我、改变改变现状的效果，尝试和孩子一起成长的乐趣和成就感，这样才是真正的父母榜样。
学习是一生的事情，有勇气做出改变的不应该仅仅是孩子，也要从家长做起，开始家长自己的革命。
论革命读后感篇十六
《清单革命》该书通过已经成熟应用的清单使用案例，如其在建筑业、医疗业、航空业、餐饮业等的应用、行动及效果评估等案例，阐述了在这个纷繁复杂的社会行业中，人们已经无法依赖个人技能及记忆来保障无错的情况，而是时时面临着出错的可能。现代社会下，我们面临的错误更多的是”无能之错“，也就是如何持续、正确地运用我们所掌握的知识。这时候需要引入清单的机制来保障致命错误的出现！
本书首先阐述的第一方面的内容为：为什么要用到清单。首先人们需要接受心灵的转变，因为＂人人都会犯错＂，知识，早已让我们不堪重负。请承认，我们每个人都会犯错；请承认，无论我们进行多么细致的专业分工和培训，一些关键的步骤还是会被忽略，一些错误还是无法避免。各个行业，已经从非常复杂发展到更加复杂，即使超级专家也会犯错。
第二方面，需要明确，清单中关键点比大而全更重要，清单从来都不是大而全的操作手册，而是理性选择后的思维工具。抓住关键，不仅是基准绩效的保证，更是高绩效的保证。抓住”关键“要素与”必不可少“的基本要素；清单会提醒我们不要忘记一些必要的步骤，并让操作者明白该干些什么。这不仅是一种检查方法，而且还是一种保障高水平绩效的纪律。清单还帮助我们记忆关键步骤，并且清晰地列出了操作过程中必不可少的基本步骤；清单为基准绩效建立了更高的标准。
第三方面，通过清单的使用，要确认，团队犯错的几率比单个人要小。团队的力量是巨大的，各个复杂行业已经不再是单枪匹马能够完成工作，不再听命于为我独尊的大师，而是依靠团队的智慧。一个人免不了会犯错，一群人犯错的可能性会变得小一些。清单为我们提供了一种认知防护网，能够抓住每个人生来就有的认知缺陷，如记忆不完整或注意力不集中。组织一个井然有序的团队，团队沟通的智慧。
同时，清单的关键是简单至上。从来没有全面的高效，从来没有一张清单能涵盖所有情况，冗余而含糊不清的清单是无法高效并安全执行的。清单要素的'遴选，必须坚守简单、可测、高效三大原则，一切为了安全和正确；不是”无所不包“，而是简单、可测与高效；切中要害的”关键点“在哪里；促进有效的执行与有效的分权；现在各个行业中没有一张清单能够涵盖所有意外情况，所以通过任务检查和沟通检查来应对越来越复杂的问题；需要激活”团队合作“检查项目；冗长和含糊不清是需要付出代价的。
而且，清单仅为一种应急反应机制，需要坚持人为根本。清单的力量是有限的，在最危急的情况下，解决问题的主角毕竟是人而不是清单，是人的主观能动性在建立防范错误的科学。
论革命读后感篇十七
保持清单的自我进化能力，持续改善。就算是最简单的清单也需要不断改进。简洁和有效永远是矛盾的联合体，只有持续改善，才能让清单始终确保安全、正确和稳定。每个项目都需要适时调整，分权原则，让更多的人分担责任，分享提出质疑的权力；在清单优化过程中，放弃比保留更艰难，简洁和有效之间存在着矛盾。清单，需要设置清晰的测试标准；同时推广，就是更大的跟踪改善；保持沟通质量的改善是其中关键。
最后，我们需要让清单成为一种习惯。每个人都会犯错，别再让相同的错误一再发生，别再让我们为那些错误付出沉痛的代价。清单不是写在纸上的，而是印在心上的。效率，清单带来的额外优势；运用清单可以系统评估工作；建构注重合作和纪律的文化；纪律，职业精神的内涵；防范错误，我们别无选择。
软件行业其实也是一个复杂的行业。过程也会发生各种各样的错误，我们可以借鉴引入清单来减少相应的错误。例如将整个环节区分为需求调研前，需求设计前，需求交付前，需求测试，需求上线，需求推广等，分别设定相应的.监测环节，并设置重要而有效的检测点，避免错误的产生。这才是我们学习引入清单的关键所在，本书的学习结果及效果待后续实践。
阿图·葛文德是2010年《时代周刊》“全球100位最具影响力人物”榜单中的唯一一位医生。他是位外科医生，能握手术刀，妙手著文章，令人羡慕嫉妒。他通过大量的医学案例与研究发现，尽管医学科技愈发昌明高超，医生技能水平日趋完备，却仍不能避免各类医疗差错、误诊误治的发生。例如，有近30%的中风病人、45%的哮喘病人和60%的肺炎病人，未能得到妥善治疗。
到底怎么了？答案是：在技术力量复杂的专业领域里，“复杂性”这一点导致的失败，远比没有责任心所致失败要多得多。当工作的复杂性远超出个人正确并稳定发挥个人技能的范围时，即便最能干的超级专家都无法避免错误的发生。
比如，每一位不得不进入重症监护病房的病人，每天平均要接受178项护理操作，每一项都对病人安全十分重要。尽管护士们犯错的几率只有区区1%，可这仍意味着每个病人每天得承受近2项的误操作。现代医学的确拯救了很多危重患者，可似乎没有做的更好——“知识的确拯救了我们，但也让我们不堪重负”。
论革命读后感篇十八
现在的年轻人，几乎都有晚睡。一个人躺在床上，闭眼许久仍然睡不下去，黑暗中打开手机，连接着无限精彩的世界，一步一步消耗着你的睡眠时间。等你发现时，已是凌晨。
第二天起来浑身无力，倦怠无神，发誓今天一定要早睡，而又一次打破自己的誓言。接下来的就是恶性循环，最后习惯于晚睡。
《睡眠革命》这本书重新定义了“睡眠”的含义，以尼克？利特尔黑尔斯三十多年的研究成果为依据提出r20睡眠方案，帮助我们获得高效睡眠。r20睡眠方案服务过nba、足球选手及商业人士。
世界万物都有自己的生物规律，也就是生物钟。
我们都知道想要个好的睡眠，就是遵从于生物钟，早睡早起。然而在现在，不受光线的影响几乎是不可能的，蓝光，是一种妨碍褪黑素分泌的光线，而褪黑素则是帮助我们睡眠的激素，受到蓝光会造成睡眠障碍，它存在于日光灯，电子屏幕等。这就是为什么我们晚上玩手机越晚越清醒的原因。
但是也不是所有人都需要早睡，因为有的人属于猫头鹰般的晚睡者，晚睡者分泌褪黑素时间较迟，自然晚上时精神更好。
睡眠类型分为两种，一种是早起鸟，另一种是猫头鹰。
掌握了自己的睡眠类型，就能把自己的工作安排在最佳状态，使我们的工作效率更高。但是我们往往都会受到工作和生活的影响，比如深夜出差工作或者早起赶火车。
《睡眠革命》作者提出我们可以依靠日光的力量来克服时差。早起后走到户外或者买一台模拟日光的唤醒灯。
了解自己的睡眠类型，才能更好地优化自己的效率，掌握自己的生活。
我们一直以为睡足8小时就能有良好的精神状态。在作者看来，8小时睡眠不仅不能帮助我们改善睡眠质量，而且还是严重破坏我们的睡眠质量。
8小时其实是每晚的人均睡眠时间，但不知何时起，它却成了普遍适用的推荐睡眠时间。然而一味追求8小时而产生的巨大压力，然而对我们的睡眠起着破坏性极强的反作用。
所以，我们的目标是追求优质睡眠，而不是睡足8小时。
优质睡眠用睡眠周期来衡量。一个睡眠周期为90分钟，有打瞌睡、浅睡眠、深睡眠和快速眼动睡眠四个阶段。
入睡阶段先是浅睡眠，听到一点动静就可能醒来；接着是深睡眠，往往需要很大动静才能醒来；最后是快速眼动睡眠，这时候往往会做梦，有助于开发创造力。
首要需要了解自己每天需要多少睡眠时间，然后根据自己的睡眠类型设置合适的起床时间，以及晚上的`睡觉时间。
一周需要以35个睡眠周期为目标，起床时间要固定不变，形成习惯，其余时间根据自己的工作生活合理安排。
睡前，首要要营造一个昏暗的环境，也就是我们长做的关灯，来帮助身体快速分泌褪黑素，产生困意。关闭电子产品，减少蓝光的辐射。
睡后，我们起床时至少远离电子产品15分钟，因为刚清醒的大脑是无法理智处理手机的任务。我们应当吃一顿美好的早餐，看看报纸，走出户外活动，循序渐进地让大脑进入状态。
有研究表明，短暂的午睡时间也能恢复体力和大脑功能。
夜间缺少睡眠周期时，可以安排一个短暂的午睡时间，能帮助自己拥有更高效的工作效率。
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