通过总结，我们可以更好地了解自己的价值和作用。如何推动文化多样性的交流与发展是全球化时代的重要任务。没有人能够百分之百地做到完美，我们只需尽力而为就可以了。
心向自由高中篇一
单身会上瘾。长期一个人，久而久之就会成为习惯。懒得谈恋爱，对爱情越来越挑剔，对朋友越来越重视，比以前更珍惜亲情和爱父母，听音乐越来越多。对所有节日都没什么期待，觉得生活很自由很自由。
其实说实话，我现在就是这样的状态。当然，我的生活可能比这更丰富，但这只是表面现象。
得不到就不再追究。
为什么要为了那些虚无而一次次践踏自己的自尊和尊严？
还是一开始就没有机会在一起，还是没有撩人的技巧？
但从一开始，我们就说，上帝有回报。如果你真的愿意去做，你根本不在乎你会为它做什么，你必须坚持不懈地去实现你的目标。
但在他们看来，我知道很多事情都发生了质变。
她和闺蜜为了另一个男人吵架了，但是如果一直都是这种状态你怎么解释？
心向自由高中篇二
我想在以前，我绝不会想到有一天我会告诉我妈你有对象而我没有。
我真的在同学的催促下，在大家的嘲笑下变得那么庸俗了吗？
我从来不否认我是一个庸俗的人。从一开始，我就大方的承认自己是个低俗的人。从一开始，我就清楚地看到，我喜欢金钱带来的自由和快乐，不是因为我依赖一个人，而是因为安全感不是风雨后与他人一起摇摆的不安全感造成的。
我只是希望我的人生永远掌握在自己手里，无论是一个人生活，还是和别人群居，我都能有自己的生活状态。
而不是为了达到某个目的总是看着别人的脸。
我不想要这种奴隶生活。
或者是卑微到别人看不起的生活。
这里我最喜欢的是我的自由。我要的是最大限度的自由，不需要任何人去照顾，不需要各种禁锢和束缚。
心向自由高中篇三
很久以前，长辈曾经教过我们道理，甚至那些你一直受不了的人，然后给了我们最起码的尊重。
也许在一部又一部电影结束后，你会发现这样的结束就是你生命的结束。
当你最终无法思考的时候，你会发现这一切都不是最残忍的，对你来说最残忍的是剥夺了你所有的能力和自由。
这就跟我们当时所有的选择一样。其实前提条件和限制都加了。
而如果能持续更久，那也只是我们在某一方面、某一领域所体现的东西。
也许从同一天开始，我们一定会觉得这一切不一定是从那个最初的起点开始的，他们说的每一句话，都已经觉得这一切都成了一个高不可攀的梦想结局。
他至死都梦见自己和心上人在一起。终于进入了婚礼大厅，终于完成了前世的停留。
也许作者写得再好，也会让人看得泪流满面。但如果是差的，好像就不那么对了，或者感觉少了点什么。
心向自由高中篇四
在这条路上骑自行车共享之前，他来回走着。他只是觉得春风划过脸颊的感觉很舒服，他就是喜欢这种自由的感觉，没有克制也没有克制。
但是突然有一天，他再也不会骑共享自行车了。他只是呆在家里做些事情。他的室友不知道他每天都在忙什么，也不知道是学习还是明显的爱好。但明显的变化是，他变得更加沉默寡言。
于是身边的室友就开始劝他不要不开心，心情好一点，往好的方面想，然后心情好的时候，请他吃附近最好吃的小蛋糕和最便宜的火锅。
但是，如果他是某人，就不会有什么改善。他还是沉默寡言，每天在宿舍里一动不动。
后来她身边的人变得司空见惯，没有人关心她，尤其是她沉默甚至流泪的时候，他们会笑，因为他们根本不会耽误自己的生活。
正如鲁迅先生曾经说过的，人类的悲欢并不相通。
我们总说发生了什么事，他们分享感受，我们也会感同身受，但其实这只是一种错觉，或者说他有我们曾经的样子。
也许在这段旅程中，我们一直在努力做自己，但只有这一次做不完。其他幻想就更不用说了。
心向自由高中篇五
到今年7月1日，中国共产党诞生整整95周年。95年来，我们党走过了血雨腥风，渡过了急流险滩，创造了一个又一个辉煌;时至今日，在国际上兄弟党一个个出现困难甚至消亡的情况下，而我们的党旗却高高地飘扬在世界的东方——960万华夏大地上。这是党的骄傲，这是人民的自豪!13亿中国人为有中国共产党的领导而由衷地欢呼!
忆往昔岁月峥嵘!我们党建立之初，正值国家四分五裂：北有张作霖，南有孙传芳，吴佩孚雄踞中原。自大清朝垮台以后就没有真正统一过。那时候我们党是刚出土的幼苗，弱小且缺乏经验。我们审时度势，团结在孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”三大政策的旗帜下，积极投身第一次国内革命战争，并派出优秀分子参加国民革命军的北伐。国共两党并肩作战，一举消灭了各路军阀，统一了全中国!
可是正当大革命轰轰烈烈、北伐战争取得节节胜利的时候，蒋介石叛变了，制造了震惊中外的4.12大屠杀，共产党人的鲜血浸透了南方的土地，染红了上海的十里洋场。在这最困难的时刻，我们党没有消沉，没有退缩，毅然决然地发动了南昌起义，打响了武装反抗国民党的第一枪。八.七会议后，毛泽东领导的秋收起义队伍走上井冈山，开辟了第一块农村革命根据地，找到了一条符合中国国情的道路——农村包围城市，武装夺取政权。
毛主席，英明无比，创造了游击战争的十六字诀，粉碎了国民党一次次围剿，井冈山根据地一天天壮大起来：“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。”多么好的形势啊，可惜被以王明为首的左倾路线白白地葬送了!第五次反围剿的失败使红军遭受前所未有的挫折。红军被迫长征。好在，长征途中召开的遵义会议重新确立了毛主席对红军的指挥权，危急关头挽救了革命，挽救了党。接着，经过两万五千里长征的艰苦卓绝，我们终于完成了北上抗日的战略大转移!
七.七事变后，日本鬼子的铁蹄踏遍了中国大半个河山。在中华民族生死存亡的历史时刻，中国共产党识大体顾大局，捐弃前嫌，积极配合了国民党的正面作战，充当了全民族抗战的中流砥柱。“一寸河山一寸血”，八年抗日，许多中华好儿女抛洒热血，捐躯疆场，完成了自鸦片战争以来抗击外侮的第一次胜利。北国沸腾了，南疆沸腾了，整个四万万神州沸腾了!跳跃吧，歌唱吧，中华民族被欺侮被奴役、忍辱含垢的历史一去不复返了!
可是，还是那个蒋介石，又要下山摘桃子了。蒋介石不顾全中国人民的坚决反对，玩弄假和谈真内战的阴谋，终使硝烟又起，生灵涂炭。但是，我们党再也不是前那个幼稚的党了，我们党成熟了。得道多助，失道寡助，决定战争的胜负不是军队的多寡，不是武器的优劣，而是人心的向背。时光流转，人民解放军仅仅用三年时间就把红旗插在了南京城头。国民党完蛋了，蒋介石完蛋了，1949年10月1日，伟大领袖毛主席站在天安门层楼向全世界庄严宣告：中国人民从此站立起来了!
共产党人深知：五星红旗是烈士的鲜血染成，红色江山来之不易。毛主席曾风趣地说，我们进城是赶考，我们一定要考出好成绩。共产党没有违背自己的诺言，没有辜负人民的希望：在60年的时光里，我们有了原子弹，有了人造卫星，我们的宇宙飞船遨游太空，如今正刺破蓝天，飞向人类探索太空的第一站——月球，实现了华夏儿女几千年的飞天梦。在60年的时光里，我们不再”万家墨面没蒿莱”，从温饱到小康，逐步跨入世界先进行列，真正实现了“自立于世界民族之林”的理想，我们有了做“人”的尊严;“东亚病夫”、“华人与狗”等等他妈的混账话早已扔到了太平洋里!在60年的时光里，由于国内国际环境，由于我们的经验不足，由于制度的缺陷，我们犯了这样那样的错误。但是，我们是一个勇于接受批评和坚持自我批评的政党，我们党储存了自我更新和自我完善的“软件”。我们自豪地告诉全世界：我们赢了!gdp世界第二，外汇储备世界第一，人民安居乐业，全球事务中少了中国不行的大国地位，等等等等。我们中华民族何时敢做这些令全世界瞠目的梦想啊!可是它现在是活生生的现实!它是摆在我们眼前的真真切切的真实!
心向自由高中篇六
一个很宽敞的房间，明亮。干净。靠窗是一张很大的书桌，桌上的书高高垒起。男孩正埋首于其间。
次放着篮球足球，上方的玻璃阁还放着一架模型飞机，已落满了厚厚的尘灰。
“咚咚咚。”有人在敲门。进来的是父亲。
“儿子，你猜爸爸给你买了什么好东西？”
男孩抬起头，架了架眼镜。
学习，不许偷懒哦！”
门被关上了。男孩望着那叠厚厚的作文选，感到一阵眩晕。他停住笔，往床上躺下。
让他有种窒息的感觉，尽管房间很大，风很好。
闭上眼睛。窒息感铺天盖地地涌来。
心向自由高中篇七
从某种程度上来说，我们终极一生都在寻找自由，寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学，中学，甚至大学，都是为了长大成人的自由而不懈努力。
挣脱狂妄自我的枷锁，逃出盲目迷失的桎梏，我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅，然而我们却永不孤单，在这片赤诚的土地上，无数的人们用自己的方式，走向那份希望，那个未来，那个无数子民汇聚的中国之梦。
在这片浮躁的土地上，先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。
悠悠五千年文化长河，我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠，同时又为未来的儿女们，送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角，先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度，为我们赢得自由。
在这片迷茫的土地上，我们更需要自主和独立，利用法律的武器维护自我，维护同胞的权益。
动荡的年代里，胡适那一句你们要争独立不要争自由，一言震响一个世纪的回音，和平的年代里，我们更应该找到自我的意识，人民个体的权益，而不是一味地迷信群众的呼声，哪里没有自我的存在，就等于一无所有。
自由是少数人的战利品，是对于自身不懈地追求，是对真善美的传承与弘扬，更是知识给予我们永不消逝的馈赠。
心向自由高中篇八
斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。
靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。
你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。
的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心!
“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。
如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的——左拉。
顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的`东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。
心向自由高中篇九
我觉得如果一直坐在这里，慢慢会觉得累。
我想我以前是在这个小公园里得到的。虽然有美丽的花鸟，空气清新，能看到很开阔的职业环境，但总觉得自己呆在这里，有些人是一个人。
很少有人来这么安静的地方。如果是我，如果花园离我们学校宿舍近一点，我会经常来这里。
就像我们图书馆楼下新开了一家时间充裕的咖啡馆。环境挺安静挺好的。如果我有时间，我会经常去购物。我想象自己拿着笔记本电脑坐在那里。反正有店员。
你想做什么都是随机的，只要不打扰别人。
也许我们现在都觉得很渴，但是我在花园里的时候，根本没有带杯子，也没有带水卡。即使我想从饮水机接水，最近的距离也是教学楼和图书馆。
而现在我不想动了。
也许最好的环境永远是流动的流浪环境。
我们可以多呆一会儿，或者做任何我们想做的事情。这是我们的自由和选择。
心向自由高中篇十
歌唱我们亲爱的祖国，从今走上繁荣富强……”
每当爸爸在家里吟唱这首《歌唱祖国》的歌曲的时候，我心里都会有星期一学校升国旗时唱国歌一样的感觉——自豪幸福!
在我上幼儿园的'时候，经常能看到姐姐放学时，戴着鲜艳的红领巾背着书包高高兴兴地回家。看着她戴的红领巾，我好奇地问她为什么要戴。姐姐骄傲地告诉我：只有少先队员才可以戴红领巾，红领巾是五星红旗的一角，它是用革命先烈的鲜血染红的。少先队员是祖国的未来，是共产主义的接班人。听完姐姐讲的这些话之后，社会主义、共产党这些以前在我心里从来没有的概念，就慢慢地有了一个模糊的影子。我也默默地告诉自己长大了要做一名少先队员，也要戴红领巾!做党的接班人!
上学后，我幸运地实现了那个梦想，成为了一名光荣的少先队员。
我还清晰地记得第一次戴上红领巾的那一刻。那是在我刚上一年级的时候，一天，我们排着整齐的队伍来到操场上，学长们双手托着鲜艳的红领巾向我们走来。当一位学姐双手托着红领巾站在我面前的时候，我的心不由得怦怦跳。学姐一边帮我戴好红领巾一边开心地笑着，我的脸上也洋溢着灿烂的笑容。看着学姐把红领巾戴在我的脖子上，我终于也能体会到那个时候姐姐跟我讲红领巾时的那种自豪的感觉了。当我们全部都戴上红领巾的时候，老师带领我们宣誓：我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量!
那天放学之后，在学校门口等爸爸来接时，我不停地低头看着自己的红领巾，我的心情就像在春天里，小鸟在花丛里面飞来飞去一样地轻快。没过多久爸爸就来了，大老远看见爸爸的时候，我就跑过去，一边跑一边开心地喊着：“爸爸，我是一名少先队员了!爸爸，我是一名少先队员了!”爸爸看见我脖子上的红领巾，先是惊讶了一下，很快就露出了满脸的微笑。然后伸手帮我整理了一下被风吹歪的红领巾，轻轻地问我：“你现在是一名少先队员我很高兴，但是你知道红领巾代表什么吗?”我骄傲地把原先姐姐跟我讲的那段话讲给爸爸听。爸爸听完后，笑得更开心了。爸爸说：“是的，少先队员代表着祖国的未来和希望，只要你不懈努力，未来你会成为一名共青团员，如果你足够优秀，你就会成为一名真正的共产党员，我和你妈妈都是共产党员，你是我们的未来和希望，也是共产主义的未来和希望，你要时刻记住没有共产党就没有新中国。我们今天的幸福生活是革命先辈用鲜血换来的，你一定要努力读书，将来做一个对社会有用的人，这样才不会辜负革命先辈们对共产主义美好未来的期望。”
心向自由高中篇十一
没有工作，不受通勤约束，大概是soho或者自由职业者。
叫自由，但它既方便又自由。
大部分时间安排可以自己决定，但是往往会考虑客户的需求，所以对时间的灵活性有一定的限制。
如果深夜被委托，也会调整行程。
有时候突然的约稿或者紧急的委托会让你改变之前的计划。
既然大部分人节假日都有空闲时间，就会给我下订单，但周末更像是我的工作日。
不过总体来说，自由占的比例比较大，可以给自己留很多时间。无论是读书学习、知识技能训练还是艺术创作，都可以轻松搞定，娱乐活动几乎可以自由安排。
比每天早晚来上班自由自在多了。
还有人说，选择自由职业意味着高度的自律，因为在这种情况下，没有人会真正控制自己，唯一的约束就是那些期限。
偶尔给自己放个假也不是什么坏事。只是如果长期一事无成，难免会觉得时间有点浪费。
无论如何，只要你觉得自己过不了这种生活，就够了。
心向自由高中篇十二
以前喜欢刷微博，后来交了很多好朋友。
包括我以前喜欢看顾言的小说，后来遇到了一些喜欢共同语言的人。他们给我推荐了一些微博号，所以我可以经常推荐一些小说看。
后来我退出了那个部门，我们直接接触的很少。直到前一段时间，他好像是那个需要储物的联系人的方式，然后他又来找我聊天。
只是觉得真的是人与人之间的距离，适合性格。有时候我们不用天天聊天，但是我们的关系可以一拍即合。哪怕半年聊一次，感觉也像昨天一样。
但有些人不一定，即使天天聊天，也会以新的眼光看待对方。
那时候我们可能会担心很多事情，现在却变得那么纯粹。毕竟我们一直在成长，我们知道我们可以在成长的过程中理解生活。
当然，我会永远记得，这么长时间，大家都不能一直在家偷懒。每个人都有自己的人生要走。不用和别人比。
生活也可以给自己自由的空间和场景。
心向自由高中篇十三
自由是什么？目前能写这篇日志的和看到这篇日志的人应该对自由的理解只是停留在表面吧，可能只是每天无忧无虑，快活自在，能东奔西跑便是自由了，恩呢，这确实是自由，只不过是自由的全集中一个子集罢了！
自由是一只雄鹰，翱翔在天空，俯瞰大地，傲视一切，累了，它便顺势下落，寻觅一些吃的，以便为下一次的自由做准备。自由是一滴水，在寄托者和接受者之间自由落体，你看伟大的物理学家就这样定义了“自由落体”，多贴切啊！晶莹剔透的水滴在很短的时间达到接受者，失去自由了吗？没有，远没有呢，可能会有好多小水珠的诞生，然后再是自由流淌，自由挥发，自由凝聚......反复自由。
这只是我的一面之词，我对自由没有太深的理解，可能因为没有处于那种环境。我看过好多有关监狱题材的电影，让我对自由开始产生兴趣。有些人在监狱只待了十几天，但是他们感到从未有过的约束，孤独，寂寞，每天陪伴着，但就这十几天，可能会让一个人重新定义自由。
有些人被关在监狱里十几年，几十年，当他们再出去的时候，一种未知的恐惧袭来，开始害怕，怕自己融入不了这个社会，因为他已经觉得这个社会已经没有自由了，社会开始抛弃自己了，所以他们中的好多人孤独终老，或是选择自杀！而那些被判终身监禁的人，他们会怎样度过？就那么一片地方，就那么些人，可能会送走一批，进来一批，但接触到的还是有限的，或多或少是做了同样有悖于自由的事情。他们每天怎样度过？每个夜晚怎样入眠？怎样面对翌日东升的太阳？这个时候才是真正的对自由的渴望，哪怕只有一天走出监狱，那便是上苍的恩赐。
真的有一天没有了自由该怎么办？你说怎么办，争取自由呗！可怎么争取确是比如何失去自由要难的多的事情。这个问题谁也帮不了，只有自己动脑筋可以解决。珍惜自由，挽留目前的自由，不要让它轻易溜走才是我们目前最应该做的！
心向自由高中篇十四
蓝，渲染着天边那一片天空，点缀着的便是那一朵朵的云彩，洁白，无暇。若此时有些许空闲，你身旁有一片绿油油的草地，被风吹的左右摇摆的小草便会热情招呼你躺下，愿挤出些许空闲来看那四处飘动的云。
他，名曰李白，潇洒离开官场，拂袖归山；他，名叫陶渊明，一生爱菊，不为五斗米折腰；但他们却能放弃功名，在山水间吟诗作画，悠然看天下事，自由览天下景。想到此时，又抬头望天边那飘忽不定的云彩，竟觉得他们有些相似之处。
尘世间茫茫然，琐事烦扰，人也抑制不住情爱的来袭，生活的压力，工作学习的紧张，烦闷纠结的心似乎一刻也停不下来。若此时你能放下，心甘情愿的做一抹天边的云，那么你就能得到些许的自由时光，一秒，两秒，三秒……你就会慢慢融入自然的世界，压抑，烦恼渐渐消失不见。你的眼中只有绿色，只有自然，只有静静的美景。
下一刻，你会如一朵云，站在云端，眺望世界的多姿多彩，感受着自由的美好，享受着舒服的风的温度。
云，飘得多高啊，飘浮在那广阔无垠的天空中，似乎以一种自由的姿态呈现在你的眼中，心胸也会宽广不少，我们的世界在此刻像静止一般悠闲，美好。
暂且将事情搁置在一边吧，如云悠然自在的活着，你便能拥有云的心胸宽广，一片的蓝天将是你的天地。
心向自由高中篇十五
在自由的天堂旅行——我的梦想。
想要，想要自由，想要摆脱这种痛苦的生活，摆脱这一切不幸。向往自由，向往理想生活，向往永恒幸福。
有时候，我举起无助的双手，敲着自由天堂的门，大喊：“我要自由！”靠在门脚下，泪水如水晶珍珠般滑落，孩子依旧不肯打开，天渐渐黑了，闪电不停，风雨交加。
有时候，我会把身体探出窗外，看着蓝天。自由的鸽子展开翅膀，遨游广阔的世界，眼睛里充满了自由和快乐。突然，我沉默了。我张开双臂渴望自由，眼睛渐渐闭上，无法停止呼吸自由。
有时候，拉长着脸，我只是坐在晃晃悠悠的椅子上。轻轻摇，不停的摇，摇出整个房间，摇到天上，啊！我多么想自由！我用手捂住脸，紧紧地咬着嘴唇，一直哭。啊！我大喊：“自由！我要自由。”
有时候，我真的想象着绿色草原上的一株小草，和伙伴们一起自由快乐的成长；像蓝天上的白云，随风自由飘荡，呼吸着自由的气息；像一匹在茫茫元叶上的马，自由奔跑，追求永恒的自由。
……。
现在，我仍然想自由，我渴望一个自由的天堂。我一直很期待.
自由在向我招手。他告诉我，你要坚强。我在等你的手。
心向自由高中篇十六
自由是一个古老的话题，每个时期人们对自由的理解有很大不同，自由的内涵也发生着变化。下面是本站小编带给大家的高中关于论自由的优秀。
作文。
一起来欣赏一下吧。
自由是什么?目前能写这篇日志的和看到这篇日志的人应该对自由的理解只是停留在表面吧，可能只是每天无忧无虑，快活自在，能东奔西跑便是自由了，恩呢，这确实是自由，只不过是自由的全集中一个子集罢了!
自由是一只雄鹰，翱翔在天空，俯瞰大地，傲视一切，累了，它便顺势下落，寻觅一些吃的，以便为下一次的自由做准备。自由是一滴水，在寄托者和接受者之间自由落体，你看伟大的物理学家就这样定义了“自由落体”，多贴切啊!晶莹剔透的水滴在很短的时间达到接受者，失去自由了吗?没有，远没有呢，可能会有好多小水珠的诞生，然后再是自由流淌，自由挥发，自由凝聚......反复自由。
这只是我的一面之词，我对自由没有太深的理解，可能因为没有处于那种环境。我看过好多有关监狱题材的电影，让我对自由开始产生兴趣。有些人在监狱只待了十几天，但是他们感到从未有过的约束，孤独，寂寞，每天陪伴着，但就这十几天，可能会让一个人重新定义自由。
有些人被关在监狱里十几年，几十年，当他们再出去的时候，一种未知的恐惧袭来，开始害怕，怕自己融入不了这个社会，因为他已经觉得这个社会已经没有自由了，社会开始抛弃自己了，所以他们中的好多人孤独终老，或是选择自杀!而那些被判终身监禁的人，他们会怎样度过?就那么一片地方，就那么些人，可能会送走一批，进来一批，但接触到的还是有限的，或多或少是做了同样有悖于自由的事情。他们每天怎样度过?每个夜晚怎样入眠?怎样面对翌日东升的太阳?这个时候才是真正的对自由的渴望，哪怕只有一天走出监狱，那便是上苍的恩赐。
真的有一天没有了自由该怎么办?你说怎么办，争取自由呗!可怎么争取确是比如何失去自由要难的多的事情。这个问题谁也帮不了，只有自己动脑筋可以解决。珍惜自由，挽留目前的自由，不要让它轻易溜走才是我们目前最应该做的!
自由，如同一站盏明灯，照亮了被束缚之人前行的路；自由，如同广阔的蓝天，带给鸟儿自由翱翔的空间；自由，也如同毒瘤，侵害人们无知的内心。自由可以是令人向往的，自由可以是值得追求的，然而，自由也可以令人陷入后悔的深渊。
在孤僻的庄园小道上，他奋力地奔走着，黑色的身影在微弱的月光下不断地前行着，庄园的大门近在咫尺，他心里明白：再加把劲，只要跨过了那阴暗的“牢门”，他便可以离开这”暗黑的地狱”，从而迈向光明的自由之路。然而，几声狗叫打断了他的思考，他一回头，“恶鹰的手下“便扑倒了他，他挣扎着，想要摆脱犬口，可是他失败了，恶狗狠狠地压制了他，庄园的主人赶来，再次将他带回了那残酷的地狱，他的自由梦破碎了……。几年以后，一纸《解放黑奴宣言》；将他从黑暗中救了出来，让他获得了自由。
豪华的鸟笼里，它眯着眼，静静看着蓝天，看着那些在天空中展翅飞翔的同类，不禁意之间，内心一酸，泪水涌了出来，“沽、沽、沽……”它哀嚎着，它折腾着，可是没有人能理解，饲养它的小女孩，以为它饿了，拿来鸟食喂它。“啪”，小女孩打开了笼门，在这一瞬间，它不顾一切，一鼓脑地冲出了鸟笼，顿时，自由让它重赋生机与活力，它展开翅膀向蓝天冲去，“呜、呜、呜……妈妈，鸟儿逃走了，妈妈”。尽管背后的小女孩如此哭诉着，它依旧毅然决然地飞向那辽阔的蓝天。
他，静静地坐在监狱冰冷的座椅上，目光呆滞。他，年纪青青，如今却沦落到如此不堪，父母给他的自由，父母对他的放纵。让他违反了法律的约束，过分的自由令他陷入了无底的深渊，回忆起从前的自己，那个深受表扬的好孩子，那个深受尊敬的好孩子，如今已不复存在，现今，在冰凉的牢椅上坐着的是一个满头金发满脸伤痕的青年男子，十多年里，过分的自由使他走上了恶途，染上了恶习，这一切经过导致了他如今饱尝的恶果，从前，他过分的自由，如今，他将永远失去自由……。
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”匈牙利诗人裴多菲的诗句透彻地表达了人们对自由的向往和追求，的的确确，自由，对我们是珍贵的，但是，过分的自由却是不必要的，它的危害也许会使我们终悔一生。
人的一切愿望，人性的解放也好。欲望的满足也罢。无非是希望为所欲为，心想事成。凡次种种，可以用两个字来概括，这就是——自由，人的困惑与痛苦来自自由与现实的反差。这一点，如果我们有了一些人升阅历并愿意静下来想一想应该就不会有异议的。
理想与现实的差距决定了人生的自由度到底有多大?在理论上当然也只能在理论上。我们往往愿意心平气和地承认，生活不是完美无缺的。人生的自由度是有限的。可是，一旦扎进生活的海洋就会不知不觉地、毫无节制地膨胀。我们的这种理性认识也就不难发现。生活中，我们感到缺少的东西实在太多，缺少时间。缺少金钱。缺少智慧。缺少快乐。
由此看来，对自由度的幻想是思想上的一个误差。也是人生的一个死结。这个结解不开。人生的痛便永无休止。解开这个结，我们的心就会变得富谷达、坚强、乐观而热情。人生便无战不胜了。
绝对的自由带来了绝对理想人生，这不仅仅是老子的旧梦。庄子的追求。更是世世代代人类的理想。只是，事实早已证明，这一条路根本就走不通。于是，老子及时把梦想的追求变为生存的辩证法。庄子则依旧在执迷不悟地自得其乐地执着精神的逍遥。而他们聪明的后代很快打消了那些不劳而获的可笑念头并坚定地用劳动和汗水逐步走向自由的生活目标。
我们现在仍然有两种人容易在人生中迷失。他们都是对人生的自由度怀有很高期望值的人。其中之一是飘在半空中时常幻想自由降临的人。之二则四一味地沉漫在生命流年似水的悲叹中疏忽了“此生”宝贵因而不能积极投身生活。尽情享受“此生”的人。
有缺憾的人生就像一次艰苦的远行。但绝不足以使我们厌弃人生。因为在途中我们可以尽情享受沿途的牧歌。江河上的清风、山间的明月。当然还有成功的喜悦和人生的幸福。而且走的越远，看到的风景就会越好。在远途中，暂时的落后和领先，都不值得过分在意。因为人生决胜的法宝乃是恒心和毅力。
在康德庞大的哲学体系中，自由是康德批判哲学的一个核心概念。康德所考虑的自由，不仅仅是意识层面的自由，而且是要从哲学本质上来考察人类实践生活中自由所赖以成立的理性的先决条件，考察自由的哲学基础以及人类的天职、希望和未来。康德的自由思想既不是宗教主义的“神性自由”，也不是经验主义浅薄无聊的“任性自由”，而是“理性自由”；实践的理性自由，是站在人类理性的高度对自由的一种审视。康德对自由的阐述与论证，改变了人们对自由问题的思考方式，把人们从对自由的错误认识中拉出来，使人们认清自由的本质，明确自由的价值，使人们对自由问题的思考达到一种理性的、辩证的高度。
康德的所考虑的自由是在自律意义下的自由，也是他所考虑的最关键的问题。自律的原则是康德的最高原则，康德认为我是自由的，因为我够自律(autonomous)，而且，只要我维持自律，我就是自由的。
自由是一个古老的话题，每个时期人们对自由的理解有很大不同，其内涵也发生着变化。《人权宣言》中提到“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。”也有人说是任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么，自由放任。但我认为这种对自由的认识太肤浅了，仅从字面意思去理解自由的内涵。一个人的自由，是在不要侵害别人权利的前提下可以按照自己的意愿而不受他人的强迫和干涉的行为，才是真自由。如果侵犯他人的权利，那便是不自由的。——即一种相对自由，人类个体在外在的约束条件下(法律，道德等)自愿去做任何事情。
那么，人们为什么要追求自由呢?
个人觉得是人们在追求某种东西时感觉到了约束，譬如追求说利益和幸福。假如人类的最终追求是为了获得幸福，但是在追求与获得幸福的路上总是会有许多障碍使我们不容易或不能获得幸福，从而使我们想要得到利益和幸福的心愿常常受到约束，人们受到约束就必然会产生追求自由的意识，但是如果你感觉不到这种约束，那么你也就不会由此而产生渴求自由意识和行为。所以约束又是使人们产生追求自由的前提。
萨特说，人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，因为人无法逃避选择的宿命。人是具有社会性的动物，要在社会上生存，因而无可逃避地会去选择，选择该做什么，不该做什么。然而，现在的大多数人的选择是不自由的，现在大多数人一生只做一件工作，真正地是一枚螺丝钉，人远不自由，因为人总是忙于生存斗争，被生活压得喘不过气来。常常是为了获取生存所需的物质而做出一些违心的选择或是被迫选择。这是被奴役的选择。
现在很多人为了某一目的去选择做一些事，比如说学习，中小学生学习是为了升学，为了能到更好的学校去学习深造，被老师催促着学习；大学生学习，有些人是为了拿到毕业证、学位，为了将来有个好工作而学，有些人是为了自己能掌握更多的知识、丰富自己的内涵而学习。都是选择学习，但显而易见，这也有自由与不自由之分。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”
自由可以是个好东西，也可以是个坏东西，就看什么样的人追求什么样的自由了。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由的背后是自律，除了自律外自由还要接受他律，他律就是外在的道德和法律规则的约束。因此为所欲为的权力只是自由的一部分，很多人一谈到自由就误解成为所欲为，那就以偏概全了；自律和他律是自由的另一部分，两者合在一起才是完整自由。自由的概念就像一个太极，一面是为所欲是阳，一面是自律和他律是阴，阴阳结合，相互转化和制约才是真正的自由。
心向自由高中篇十七
其实我一直喜欢那么多美景。我就是得不到我想要的.崇高自由。也许在这样的生活环境中我可以得到我想要的满足，但是因为内心的狂野，我还是想要更多的自由。
陈胜、光武说过一句话，飞鸟知鸿鹄之志。王侯将相宁有种？虽然这些话对后来的发展产生了深远的影响，但在我现在听起来很可笑，因为他们被称为秦始皇，暴君。根据历史调查，他根本不是暴君。他是一个非常仁慈的皇帝，一个时代的皇帝。
他学的是法律等学科，有很大的同情心，但是因为他的政治态度和立场，被那么多人丑化，丑化。
也许真实的历史已经过去了这么久，我们再也找不出真相是什么。但是，我们可以引导这样的事情可以这样发生。随着证据的逐渐消失，一切都可以逆转，逆转。
因此，我们不应该过于死板地看待历史。
所以，如果你在同一个年龄画画去思考人生，你还是可以明白一切都不一样的。
心向自由高中篇十八
渴望得到自由是我的梦想，游历名山大川是我的愿望，梦想和愿望放在一起，那自由便飞到遥远的地方去，带着这份热诚传递到世界上每个角落。
自由就像梦里那扇通向光明的大门，似乎永远触及不到，渴望便化作柔柔细雨，让喧嚣的城市来倾听这嘀嗒的雨声，仿佛世界都安静起来，新绿也许就在此刻萌发，它向着天空，诉说着自由。
我愿做那山间跑跳的松鼠，在密林间沐浴洒下的阳光，听着溪水潺潺，望着阵阵炊烟，或是仰望天空，看形态各异的流云如何打造天空之城，看夜晚点点闪烁的繁星指着自由的方向，能够如此，也许就是快乐的人了吧。
常对着远处一片片的翠绿畅想，多希望它能给我一粒种子，种出童话里那样直插云天的藤蔓，带我到被云彩包裹的地方，看看最美的田野，听听它的稻浪沙沙，鸟声鸣鸣；登上最高的山峰，看看它的绮丽险峻，巍然雄姿；畅游最蓝的大海，找找藏匿其中的游鱼细石，海底森林；爬下最深的峡谷，领略自然风情，日落美景。这，便是我心中，最纯洁，最率真的自由。
我对塞外许下愿望，做一个纵马驰骋的`牧民，放任自己的天性，梦想去到草原的尽头，看黄羊在草原上舞蹈，看狼群在天然的猎场上展现他们的飒爽英姿，望着炊烟袅袅的蒙古包大喊一声“自由万岁”。狂野的自然带来了狂野且最为真实的美。也许，“万类霜天竟自由”才是最豪放的自由。
曾到烟雨朦胧的南方去品味那有诗情画意的雨，打着一把油纸伞，走在那古老的桥头，眼前只有一排排的青砖瓦，游人的背影，和牛毛般倾泻而下的细雨，这江南的魅力让阴天的沉闷彻底消释了，望着这温润的雨，心中却是万里晴空。
这丰富多彩的世界让我有幸领略到了极光的魅力，它如同女娲的甘露洒向人间，带着缤纷的色彩，奇特的图案笼罩住了漫天星光，让黑夜不再恐惧，而是成了希腊神话中的阿佛洛迪忒。它不像盘古体为江海，血为淮渎，毛发为草木,而是成了难得的奇妙风景，也许是特定的环境让它出现在了特定的地方，但终究，大自然给予了我们美的享受，站在天地之间，喜悦与开阔如滔滔江水般冲走了一切的不愉快，只想痛快的大喊一声“自由万岁”。
走过了密林深幽，草原辽阔，畅想过江南烟雨，极光缤纷，如果有机会，我一定到处看看，感受每个人心中的自由，再多的汗水也会化为养料，滋润我绚烂美好的青春。
心向自由高中篇十九
与长自己很多的男人一起，自己仍然处于懵懂状态，却坚决的，从某种学术的角度上，从智力的方面，认为自己都明白。孩子气，也同样因为这种自信显得比同龄人沉着。这些男人一定看到了潜力。他们喜欢上这种天真的，还未被发觉却提前受到了肯定的可能性。
成长在一段时间里处于被动状态，也全然归功于时间的推进，无论你喜不喜欢这个事实。对于这些男人们，承担历某场冒险的曾经一定多少沾染了激情和乐趣，现在也无非变成了一身冷汗，或者某种微妙而根基稳固的成就感，极为渺小的但足以被意识到的荣耀。
回头想，这些在时间的推进上曾经一步的男人们，像一种预先设定好的可以起到引导作用的知识。于是那个假装明白的人，混沌之中被拉了一把又一把，迅速的进步和成长起来。
但是这些被提及的进步成长只可能随时间的推进而逐渐实现。就比如这些起先就放在眼前的知识，关于这些男人们，和必须被承认的、曾经存在过的某种既定的距离和隔阂，不走过一个时间的坎儿，却怎么都没法为自己提供哪怕任何的解释。
只有时间能拉你一把。好在时间一直不停的拉着你。咬着你。摧残和折磨你，让你痛苦，却无法浇灭希望的火焰，由于时间的不能被_的存在，令你兴奋，激昂，迫不及待，如坐针毡。
也许时间就是一种……一种令距离和隔阂始终存在的，无可避免的因素。也许这可以解释很多人的很多的……莫名的悲伤的情绪。
但是，无论如何。
忧郁或者风流。对着某块地毯的细致纹路流泪，或者，对着某个魅力十足的对象手段熟练的调情，其实并没有任何区别。它们感性，对于你自身来说毫不陌生，没有一点恶意，动机不明，结果却全由你掌握。只是你随便做的某件事情罢了。
忧郁或者风流。这些都是你。都一样。
因为在限制的范围之内没有任何的限制。
全部都是自由。
全部都是白花花的自由。
心向自由高中篇二十
自由一直为人们所向往。曾经，庄子幻想着为鲲化鹏，翱翔自由无边的宇宙，曾经，列子向往着御风而行千里的自由驰骋。可是，从古至今，似乎那恣意而为的自由还未曾有人拥有过。无奈只叹一声，自由之水往往因坚固的堤岸阻挡，不得不顺其意而行，不敢肆意洒脱。
自由需要约束。既然人们那么一致的渴望自由，为何从未实现呢？无数的历史证明，自由需要约束。古希腊的智者们是最早的自由向往者，他们说“人是万物的尺度”，怎么可以束缚自己啊！于是，他们在草地上尽情奔跑，在阳光下尽情慵懒，在黑夜里尽情歌唱……他们不惧怕神灵，不惧怕法律，他们只爱着自由。为了自由忘记了漫天众神，为自由抛弃了一切法度，随性而为，率性而活。然后，自由的古希腊被一群等级森严，法令严苛的马其顿强盗摧毁了，于是，古希腊的自由在历史的长河里走向干涸。
约束成就自由。在尚法的王国里，人们承受着法律带来的残酷惩罚，同时，也享受着法律带来的博爱与自由。繁忙的大街上，人群熙熙攘攘。没人会担忧强盗与小偷的出现，因为他们知道，一旦违犯了法令，刑罚的严酷足以让人畏惧伸手摘取那罪恶的果实。于是人们欢快的享受着繁华与热闹的街市盛景。
“法律面前人人平等”，这是西方社会一直信奉的教条，“有限度的自由”是历代思想家反复提及的共识。远如柏拉图的，近有康德的，人们在一代又一代的传承中，不断深化这种意识，自由是有限度的。
自由是有限度的自由，约束是有限度的约束。我们不敢恣意妄为，故而社会是文明的社会，我们敢于直言不讳，故而文明是进步的文明。法律如同一道坚不可摧的堤岸，护卫着我们的每一步成长与前进，好似严父。思想与言论的自由开放，如同一条源远流长的大河，逐步将我们带入美好未来的海洋，脚步一刻不停，循循善诱，好似慈母。
一个家庭，有严父而安心，有慈母而暖心。自由与约束，本为一家人，如何可分离？
自由如水，则有岸卫之，自由如人，必由法护之。
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