光阴十贴读后感(优质17篇)

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光阴十贴读后感(优质17篇)
时间:2023-11-28 19:25:21     小编:雅蕊

读后感是对阅读过程中感受、理解和评价的综合反映,它能够帮助我们更深入地思考所读内容,对提升阅读水平和写作能力具有重要意义。读后感是对所读书籍、文章、作品等的认识和感悟,通过写作的方式将自己的心得体会表达出来,对于梳理思路、培养感受力,甚至是影响人的思想情感等方面都具有积极作用。在阅读之后,写下自己的读后感,既是对作品的一种致敬,也是对自己思考和理解的一种总结,帮助我们更好地凝聚思绪、记忆思考、提高作文水平和思辨能力,同时也培养了我们的审美情趣和情感体验,让我们更善于与书中的人物、情节产生共鸣,并从中汲取智慧和力量。读后感就像一把钥匙,能够打开我们内心的智慧之门,引导我们在文字的海洋中漫游,发现更多的美和真理。读后感,是我们阅读的收获,更是我们思维的延伸,让我们在书本中寻找答案,拓展心灵的广度和深度。读后感的写作,不仅是一种学习的过程,更是一种成长的历程,它让我们能够更好地与自己的内心对话,消化与吸收所读内容,提升我们的思考和表达能力。怎样写一篇有深度的读后感是每位读者都需要面对的问题。以下是一些经典名著的读后感摘录,让我们一起感受这些伟大作品带给我们的思考和感悟。

光阴十贴读后感篇一

光阴十帖,是奚淞老师描绘静物油画的点滴感受,从静物,光阴,人世延伸到佛法。

其中引述了一个佛典里面的故事,引起我的思考:一位贵族要向修行的僧团布施布料做新衣,问领受人旧衣服要做何处理,回答是做护膝巾;然后又追问护膝巾旧了破了又如何处理,回答是做裹脚布;后面继续追问,至于最后是把旧布剪得更碎更细做了土地的肥料。

万事万物随顺时光行走流变的每个阶段,都有其存在于世的用途和价值,古诗云:落红不是无情物,化作春泥更护花。而现代的世界,人们更多的把东西当资源和工具,用了之后就弃之扔之,并冠其名谓垃圾,废料。或焚烧或掩埋,极少能再加以第二次利用的。这挺像掩耳盗铃的故事,我看不见你们(垃圾和污染)了,就不会影响到我,就不存在了,但其实并没有。人类并不独立于自然存在,而是互相连接在一起的,种什么因得什么果。

曾经看新闻,里面提到日本有一个号称无垃圾的村,把所谓的垃圾都做进一步的利用,污染问题从此得以解决。只要人不再只以人的立场来看待万物,而也站在东西的立场,自然的立场来做相应的看待。至少污染问题就不再那么严重。

光阴十贴读后感篇二

《假如给我三天光明》这本书记录了海伦·凯勒的一生。书中感人肺腑的故事,总是在我受到困难和挫折时鼓励我不要后退。

海伦·凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾经因为自己的条件而放弃过,可她又很快振作起来。这位美国女孩,在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了5种语言文字!她一共度过了八十八个春秋,熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!看完这本书后,我的心中有一个疑惑:我们都是独生子女,从小爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠,整天饭来张口,衣来伸手,像个“小皇帝”。

稍遇困难、挫折就一蹶不振,而海伦·凯勒所受到的困难是我们常人所无法忍受的`!一个人只要胸怀大志,并不懈地向目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量实现它!坚贞不屈,不断进取是海伦·凯勒所拥有的,我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质。

光阴十贴读后感篇三

命运有时候就像一场噩梦。也许前一秒钟,你还在一个月光皎洁的夜晚里沉沉睡着,可是紧接着,生活便以毫无征兆的方式发生翻天覆地的改变,原本的安逸美好被通通摧毁,直至陷人绝境。

学霸少女李清逸一家过着平静美好的生活,她的爸爸是一位家喻户晓的花样轮滑冠军,却在火灾中救一个非亲非故的小男孩被死神夺去双腿。火灾后,小男孩失踪,性格慢吞的李清逸在探寻真相的过程中屡屡碰壁。

在父母无一例外地陷人绝境时,是她,用单薄的肩膀支起整个家庭,安慰、鼓励绝望的父母,在他们灰蒙蒙的世界增添亮彩。李清逸的坚强感动了身边所有人,也感染了父母。终于,她的身边重新伴随着欢声笑语。一家人的生活渐渐归于平静,随着谜底的掲开,带给她意想不到的失望和惊喜。

浅蓝色,充满希望、治愈、澄澈、活力,浅蓝色的轻快舞步,是阴霾过后的澄澈与希望,是困惑过后的坚定与展望。

同样的时光,不一样的颜色,属于李清逸的,是疼痛过后充满治愈的浅蓝色。所有的痛楚、哀伤与煎熬,最终都像蓝天与大海一样,变得温柔且充满力量。请相信,所有的艰难都只是暂时的。总有一天,我们会一起在人生的舞台上翩翩起舞。

光阴十贴读后感篇四

只愿得一人心,白首不分离……没错这就是最近火热的电视剧《最美的时光》,《最美的时光》这部剧让我感觉爱就要说出来,很多事情一旦错过很可能会是一生的遗憾,很多美好的事不应该被遗忘在最美的时光里,而是应该在最美的时光里去努力地争取,这部剧主要是围绕开朗乐观的苏曼而展开。

苏蔓对宋翊十几年的暗恋与角落里的追随,虽让人心痛,却也无比美好,但也许还是会让人觉得不现实。我是一个始终相信一切皆有可能的人,所以,我没感受过的,不代表不会有人感受;宋翊阳光,虽然在美国的经历让他形容自己为“内里已经腐烂的木头”,但成年后的打击挫折,并不能否定他骨子里阳光的性格。可是看到最后,我改变了想法,觉得苏蔓应该跟宋翊在一起,只为宋翊打篮球时发现苏蔓对他深重的喜欢“原来最深重的喜欢会让一个女孩子连视线都能呐喊着:我喜欢你!”只有宋翊回应了苏蔓,才不枉苏蔓多年的追随,虽然她也因此而成长;也只有阳光才对得起这连视线都呐喊着的深重喜欢。

不过,心还是为陆励成疼着,他对苏蔓的爱,绝不比宋翊的少。陆励成与苏蔓在他老家度过的时光真的美好到让人心醉,他对紧急事态的处理方式以及对苏蔓的照顾与爱护无不让人钦佩、感动。最后苏蔓在陆励成的家乡支教,不只是遍寻苏蔓不着的陆励成,连我都惊讶万分,不禁感叹设计得好!这也应了苏蔓对陆励成的“不言谢,只赴汤蹈火”。

在流逝的时光中,也许别人是你的秘密,也许你是别人的秘密,可当答案真的放在眼前时,结果却耐人寻味,陆励成一路的守护会不会成为被时光掩埋的秘密。

光阴十贴读后感篇五

很偶然地读到项丽敏的《器物中的旧光阴》,项丽敏和我是同时代人,她居皖南,我居浙中。她书中提及的竹椅、锅炝炉子、烘笼、百子筒、凉床、狗气死等等,是七八十年代皖南、江浙生活中常用的器物。我都见过,有些也都用过。随着项丽敏优雅知性的文字描述,重温了那段艰苦又温暖的记忆。回忆时常常有重拾那段时光的错觉,如若时光真能回到重前,我想,我唯一的愿望是我可以拥有很多很多的书。

文中有些情怀总是能够引起我们的共鸣,比如:酸菜缸可不像人那样容易苍老,当父亲额头的皱纹一层层增加时,酸菜缸还是他小时候所见的样子,没有丝毫的变化——大概越是粗粝的东西越以得起时光吧。

小时候因为家里要打家具,父亲到山区里买了原木,再借了两辆平板车,把原木拉到十里路之外的小镇上钜成薄板。那年我大约是十岁,也可能是十二岁,我完全记不清了,应我的要求,父亲把他的车子让给我拉,他自己则和同事聊着天,聊着聊着,他就忘记了我。而我车子拉得高兴,路稍稍有点小下坡,车子渐渐地快起来,我就一路小跑,乌溪江山区里么,上坡下坡是常见的,但这个坡是那一带最长最陡的,在这个急弯急陡的路段曾出过很多事故。我全然没有发觉危险离我越来越近。车子越来越快,而且前面还有一个急弯!我努力地想去控制车子速度和方向,但以我的力量根本没有办法,我不知道板车下坡时可以让车把侧高高地翘起,让尾部的两根木档接触地面,以曾加阻力。车子一拐过弯头,就完全失控了。就在我感到板车会把我撞倒并碾过我的瞬间,我放开车把,向左跳出。车子疯了一般向右冲去,并撞向了右侧山墙,原木散落一地。我呆呆地看着,想着自己闯了祸,不知道会不会挨骂,只见父亲和他的同事着急地追过来,见我没事,松了口气。父亲并没有责我,只是摸了摸我的头,问“没事吧”。

其实天底下的父爱都是一样温暖的。尽管我长大以后,渐渐发现父亲不像我童年时崇拜的那般无所不能,但童年时,他给予我的爱却是一抹有温度的回忆。

项丽敏和我一样,小时候是被父亲宠爱的疯丫头。她会偷偷地拿了妈妈的钥匙,打开柜子偷吃月饼。她在擦洗水缸的时候由于人小,一个倒栽葱,就掉进了水缸里,幸亏得哥哥提着她的脚立即把她给拎出来了。她也跟着哥哥去砍柴,柴刀会往自己的手上砍去……每个人的童年都会有那么多值得回忆和珍藏的片段。

在读书的过程中,也可以学到以前不曾懂得的知识,她在文中描述榔槌,“做榔槌的木料得选用上百年的黄檀。黄檀的质地坚韧,有弹性,耐磨损。”还有,“制作凉床是扳匠的手艺”比如竹床、竹椅、各种桶。需要弯曲工艺的。而篾匠,则的制作竹簟的。浙江的越剧《九斤姑娘》,九斤姑娘的父亲就是一个箍桶匠,也就是扳匠。关于箍桶,戏文里有一段很精彩的问答。

项丽敏的皖南,她的烘笼,在我的老家浦江,是叫火熜。其实小孩子们并不怕冷,擒着火熜疯跑,一会儿火熜就变得凉冰冰,火全熄了。有时候会在火熜里煨点小东西吃,比如玉米粒、小板栗之类,等玉米粒闻着香了,取出,玉米粒上粘满了炭灰,但却软糯得很,非常好吃。记得有一次悄悄地用火熜煨东西吃,父母突然回来,情急之下把火熜往被窝里一塞,心想等他们走开我再取出。可是等父母走开,我也忘了。直到被窝被烧了个窟窿,万幸的是没有酿成火灾。我好像也并未因此挨打,是怎么度过那场风暴的,我完全忘了。

童年记忆中还有永久牌自行车、春风牌收音机,还有鞋楦头。记得小时候我和姐姐穿的鞋都是母亲亲手做的,我看她熬浆糊、做千层底的鞋底子、依着报纸剪的鞋样做鞋面,最后的工序是鞋底鞋面的缝合。

《器物中的旧光阴》一共写了37件旧器物,每一种器物都配了彩图。从厅堂到卧室,再到厨房,常见的器物都囊括其中,晃如一卷乡村生活画卷,借着这些器物串在一起,同样,被串起的还有作者的整个童年时光。书的第二部分内容是“皖南乡村段落”,这一部分就不及第一部分吸引人了。毕竟其他人没有在皖南太平湖畔生活,感染力要差不少。但这本书仅凭第一部分就很值得一读了。

紫含联系我,让我推荐几本书,写简介。我推荐了五本,其中一本就是《器物里的旧光阴》。这本书在豆瓣读书的得分并不是很高,7.3分。但作为一本休闲美文来说,它所特有的情怀还是能捕捉很大一批人的敏感点的。推荐书单后来发在抱山书院的公众号上,还有不少人因此去阅读了。

陈定謇老师笑对书友书店的老板说,又收获一枚“西门妹纸”(书友书店在小西门)。我想是的。

光阴十贴读后感篇六

偶尔见报,读了《光阴的故事》这篇文章,一位勤劳朴实,美丽善良,宽厚待人,心态端正的女性形象震撼着我的心灵,多么值得借鉴,值得欣赏,值得敬佩。

年轻漂亮的她就因为自己是个富农的女儿,订婚那天,自己夹着个花布包袱,跟着媒人走了三十多里山路来到他家,嫁给了他这个不懂事、不务正业的穷小子,可她心态端正,没有半句怨言。白天干农活,回到家里,就赶紧拾掇着做饭洗涮,虽是家徒四壁,却非常整洁,从孩子的衣服、餐桌的装点上都得以充分体现。现实生活中,能保持这良好心态的能有几人?还不知情绪是多么的消沉,对生活就此失去信心,甚至于精神崩溃。可她认准了自己应该顽强地生存下去,对生活保持乐观的态度。

她的丈夫虽是三个孩子的父亲,但仍是玩心依旧,且喜怒无常,但对生活、对孩子的责任感让她不得不去试图改良他。她忍受着屈辱仍然不离不弃。我不认可她丈夫的霸道,不欣赏他那所谓男子汉的尊严,倒是对他的责任感表示强烈的谴责!但她的宽宏气度让我着实赞赏,对她逆来顺受的处境表示深深的同情!她对孩子、对家庭的责任感,对丈夫的委婉措辞令我表示深深的敬佩!

光阴的流逝,她的勤劳朴实,她的责任感,她的善良温柔终于唤醒了她丈夫良知!他和她一起担当抚育子女,维持生活的重任。用他们的辛勤劳动盖起了敞亮瓦房。而灿灿的笑,早已盈满了她的眼将她的喜悦与满足写在脸上。当她在60岁那年生病住院时,望着长大成人的儿女们买来的补品和丈夫买来的黄桃罐头,听着丈夫酷似忏悔的语言,她吃着,笑着,眼里含着泪,此时她的喜悦、满足、辛酸……一齐涌上了心头,一切尽在不言中。

浪子回头金不换,没有善良朴实的她,哪有他们如今幸福的家。什么收服不收服的,你就想着和他过一辈子,还有什么过不去的坎,多么朴实无华的语言,却耐人寻味,影响着年轻一代!对照自己,我也曾性情暴躁,无名火起地对待善良朴实的妻子,妻子却总是逆来顺受,着实让我忏悔不已。

现实的社会上,但确实又有些丑恶的嘴脸。我曾听老人传说:在那‘统购统销’的年代,一位母亲将米饭平均分成三份,任其儿媳选一份,可儿媳每每都要说她那份就是要少。在那饥饿的时代倒也有点说法,可在现今的富裕时代有人却像那样,为了个人多要,于制度、条例不顾,横行霸道,表现出那样的丑恶,抖露出她的臭威,赤裸裸的暴露出那扭曲的心态。与文章中的女主人翁相比显得是那样的低级趣味,那样的卑微。我无心也无能去惩罚恶人,但我憎恨丑恶,弘扬美德!

光阴十贴读后感篇七

1、在职场上很多时候没有人关注你在想什么,你的优点有哪些。在这个时候我们要制定一个合理的学习和工作策略,在没有人帮助的时候实现自己的目标。同时孤军奋战是很难走的,所以我们要迅速多与人交流沟通联系,从他们那获得支持。那些愿意支持你的,对你的想法感兴趣的。

2、建立职业价值观,什么对你才是最重要的。这么说好像太空泛了,但事实就是这样。当你在面对自己不喜欢的东西的时候,很多行为是不积极主动的去做的。找到那个爱沟通,爱交流,有着强烈好奇心的自己,回到那个时候的自己。

方法:“如果我们对未来感到迷茫,那我们应该仔细回想那些在童年时让我们开心的事情,并为这些事情匹配职场方向。记得把这些让我们年少时开心的事情写下来,有多具体写多具体。”

每月的时候总结,反思,这个有没有让自己开心感到满足感,原因是什么,接下来要怎么做。及时写下新的目标。

3、培养一个业余爱好,它能保持你工作的激情。

4、冥想。给自己留一个独自的空间,与自己对话。

光阴十贴读后感篇八

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这是我读《寸金难买寸光阴》的感受。

故事非常贴近我的生活,讲的是一个孩子自己一个人留在家里写作业,因为一道题不会就开始耗时间,之后又去玩飞机模型,一直到爸爸妈妈回来之后才回过神来。他根本就没有把“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”放在心上,白白地浪费了很多宝贵的时间。

其实我小的时候也犯了同样的一个错误,那时我对时间几乎一点概念也没有。而且当时我还不懂“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的重要性,总感觉着时间在急急忙忙时过得非常快,而悠闲没事干时过得又异常的慢。

一次,我正放暑假,根本就没有把暑假作业当回事,每天玩儿来玩儿去。在刚放暑假的时候,我在家里悠闲自得、无忧无虑。一看外面阳光明媚、万里无云,心里就想:今天的天气可真好,太适合出去玩了!对了,还有暑假作业呢!算了算了,今天天气不错,出去玩一定很爽,再说了还有一个多月呢。于是我就会下楼玩个痛快。暑假过了一半,我的作业没动几笔,每天我都能找到不做作业的理由,都能为自己的懒散开脱。我就像文中的那个小男孩一样,总是在无端消耗着大好时光。于是,暑假要结束的时候悲剧上演了——我夜以继日地狂补作业!此时的我特别后悔,如果我珍惜暑假时光就好了,如果我合理安排时间就好了?但生活中没有“如果”,时间一去不复返,我只能悲叹罢了。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,从此以后,我做事再没有拖拉过。这句话也深深地印在我的脑海里。人生,“昨日”已经不见,“今天”和“明天”又是如此之快,我绝不会浪费它!

光阴十贴读后感篇九

以前,我曾经看过这样一则故事:有人向智者提出一个问题,如何来辨别出事物的真假,用镜子行不行?智者想了想,缓缓地说,两样东西表面上不分伯仲,一般人很难分辨出。其实啊,要区别他们也很简单,你只要找出有一点点瑕疵的那一个,90%以上的就是真的。我对此有一点疑惑,难道镜子照出来的东西还不够吗?今天读了这篇文章,我懂得了尽管镜子如实地向人们表现所看到的东西,但这往往还是不够的,春去秋来,时光荏苒,红颜易老,只有在时光老人面前,你能留下什么的印象,才是最最重要的。

的确,在以后的途中也许会遇到有坎坷和曲折,但我坚信靠着勤奋努力和坚持不懈一定会让自己实现梦想,永远不要在镜子面前说:“还不错呢。”

光阴十贴读后感篇十

偶尔见报,读了《光阴的故事》这篇文章,一位勤劳朴实,美丽善良,宽厚待人,心态端正的女性形象震撼着我的心灵,多么值得借鉴,值得欣赏,值得敬佩。

年轻漂亮的她就因为自己是个富农的女儿,订婚那天,自己夹着个花布包袱,跟着媒人走了三十多里山路来到他家,嫁给了他这个不懂事、不务正业的穷小子,可她心态端正,“没有半句怨言”。“白天干农活,回到家里,就赶紧拾掇着做饭洗涮”,虽是家徒四壁,却非常整洁,从孩子的衣服、餐桌的装点上都得以充分体现。现实生活中,能保持这良好心态的能有几人?还不知情绪是多么的消沉,对生活就此失去信心,甚至于精神崩溃。可她认准了自己应该顽强地生存下去,对生活保持乐观的态度。

她的丈夫虽是三个孩子的父亲,但“仍是玩心依旧”,且喜怒无常,但对生活、对孩子的责任感让她不得不去试图改良他。她忍受着屈辱仍然不离不弃。我不认可她丈夫的霸道,不欣赏他那所谓男子汉的尊严,倒是对他的责任感表示强烈的谴责!但她的宽宏气度让我着实赞赏,对她逆来顺受的处境表示深深的同情!她对孩子、对家庭的责任感,对丈夫的委婉措辞令我表示深深的敬佩!

光阴的流逝,她的勤劳朴实,她的责任感,她的善良温柔终于唤醒了她丈夫良知!他和她一起担当抚育子女,()维持生活的重任。用他们的辛勤劳动盖起了敞亮瓦房。“而灿灿的笑,早已盈满了她的眼”将她的喜悦与满足写在脸上。当她在60岁那年生病住院时,望着长大成人的儿女们买来的补品和丈夫买来的“黄桃罐头”,听着丈夫酷似忏悔的语言,“她吃着,笑着,眼里含着泪”,此时她的喜悦、满足、辛酸……一齐涌上了心头,一切尽在不言中。

“浪子回头金不换”,没有善良朴实的她,哪有他们如今幸福的家。“什么收服不收服的,你就想着和他过一辈子,还有什么过不去的坎”,多么朴实无华的语言,却耐人寻味,影响着年轻一代!

对照自己,我也曾性情暴躁,无名火起地对待善良朴实的妻子,妻子却总是逆来顺受,着实让我忏悔不已。

现实的社会上,但确实又有些丑恶的嘴脸。我曾听老人传说:“在那‘统购统销’的年代,一位母亲将米饭平均分成三份,任其儿媳选一份,可儿媳每每都要说她那份就是要少。”在那饥饿的时代倒也有点说法,可在现今的富裕时代有人却像那样,为了个人多要,于制度、条例不顾,横行霸道,表现出那样的丑恶,抖露出她的臭威,赤裸裸的暴露出那扭曲的心态。与文章中的女主人翁相比显得是那样的低级趣味,那样的卑微。我无心也无能去“惩罚恶人”,但我憎恨丑恶,弘扬美德!

《光阴的故事》不仅令我对文章中的女主人翁心生敬仰,且让我产生深刻的认识:认真对待生活,保持良好的心态,和谐当今的社会!

光阴十贴读后感篇十一

《光阴的图案》—一本形散而神不散的散文集,是它让我的暑假生活充满了桂花清河绝尘,浓能远溢的气味。

老人们常说:“一寸光阴一寸金,”而作者的光阴却在人生中留下了图案,这令我百思不得其解,带着疑问,我一口气读完了这本书,才懂得,此图案非彼图案,作者的图案指的是人生中实际的经历。虽读着别人的故事,我却身临其境。

作者在书的最后一章说:“读万卷书,行万里路。”我也是一个爱书的女孩,可我还没达到“读书行路”的境界。读一本来自心灵深处的散文,便是随着作者游历了生命之路一番,汤素兰奶奶用淡雅婉丽,如芙蓉初拨的笔调,向我描述了她的“漫漫人生经历,”字字句句就如西湖堤上烟雨蒙蒙,饮一口便醉了最深处的灵魂。

童年的岁月是最纯真的,作者的童年就留在了偏僻的山村,那儿没有高大的摩天轮和旋转木马,但却有作者的一段真实的经历印在了我心底。我一直觉得有玩具有零食的童年才是幸福的,可读了《光阴的图案》后,我才发现平平淡淡也是一种美,作者的童年经历如此丰富,每一个故事都不是乘坐摩天轮能感受到的,点点滴滴都带给我不同趣味。与之相比,我是无法感受铜油灯的乐趣的,即使城市中有五彩斑斓的霓虹灯,但也会暗淡于无数灯红酒绿之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,于是,我觉得城市是乏味的;可我又是幸运的,我不必去忍受重男轻女的思想,更不必为读一本书翻箱倒柜。我羡慕作者童年的生活,是乡村的偏僻成就了作者,作者有如此的成就也是离不开童年生活的影响,就是乡村的朴实成就了作者的真实。

光阴就这样匆匆过去,惊鸿一瞥般短暂,像夏花一样绚烂,已留下了刀刻的记忆,此时,我突然想起一句话:左岸是无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,中间飞快流淌的,是我年年岁岁淡淡地感伤。

光阴十贴读后感篇十二

在《光阴》中,作者以二十四节气为因由,用小品文的体裁、散文诗的意境和电视解说词的裁剪方式,饶有兴味地向我们描摹了他心目中的传统农耕生活。在这种生活情境中,古代的人们如何依照大自然的节律安排生产、布置生活,童年的作者如何在醇厚的乡村社会中熏染、成长,古与今、人与我,已经完全抹去了时空的界限与阻隔,融合为一体。在这里,我们读出的是一种缅怀和追念,对传统农耕文明的缅怀,对记忆中往昔乡村生活的追念。

这是一种双重的“乡愁”,虽然很淡、很薄。何谓乡愁?心理学上的解释是,“身处异乡而思念家乡的痛苦”和“再也无法回到过去的恐惧”。作者在该书末尾的表白,清晰地契合了这一点,“它们(农民画)身上所体现的农耕社会的诗意与美,它们当中所包含的我们民族文化的记忆,是不应当消失的。它们必将能滋润我们被钢筋水泥包围着的、日渐苍白而干涸的心。”作者(当然不止于他个人,事实上这是一个相当庞大的群体)的乡愁,既有在异乡、在都市的水泥森林中对故乡和童年的追怀,也有对传统农耕文明及其生活方式日渐消亡、无法回归的怅然。

我们看到,在《光阴》里,“今天的村庄”与“过去的歌谣”之间,已不再像《弯弯的月亮》咬合得那样致密。作者的所思、所忧,作者对传统、对童年的礼赞,以及对农耕文明和生活方式的倡导,经过二十四节气的光影推移、充分铺垫,已经呼之欲出——令人惊讶的是,他对自己的思绪和笔触始终保持节制,正文全篇都没有点明这一点。相反,他意趣盎然地追忆,兴致勃勃地拼贴,似乎看不出有什么愁绪。这种笔法,神似诗人杜甫对开元盛世的追忆,回忆时越是开心,结束回忆时却越是感慨。

近一百多年来,在全世界范围内,“城市化”和“工业化”都长久地、自然地挟带着话语霸权,显示出对“村庄文化”和“农耕文明”摧枯拉朽般的绝对优势。而在当下中国,城市化和工业化更是如一股势不可挡的洪流,冲刷、侵蚀着“乡土中国”的边界。权威数据显示,截至,中国的城市化率已经达到46.6%,且以每年一个百分点左右的速度增长。而就在近期,一场强行让农民“上楼”的村庄归并、土地整理运动,又在全国二十多个省市如火如荼地进行,以至中央农村工作领导小组副组长陈锡文忧心忡忡地指出,和平时期大规模的村庄撤并运动“古今中外,史无前例”,“如不有效遏制,恐怕要出大事。”

光阴十贴读后感篇十三

“谁也无法描绘他的面目。但世界上处处能听到他的脚步声。”这便是光。他无时无刻都在流逝,但是似乎地球上的任何生物都无法暂停他的脚步。今天,我读了篇赵丽宏老师所写的【光】,这篇文章令我想起刚刚学完的篇课文——【匆匆】。两篇文章的'体裁相同,细细品读让我又次感到时间的流逝是如此快速,岁月就像在我们不知不觉中被偷走,我深深地感受到作家对时间流走而感到叹息和无奈。

这篇散文主要用比喻的修辞手法来描写光的流逝是不可挽留的。作者把光比喻成雕刻刀、公正、慷慨。写出了时间在万物之间的无限变化,如既往地溜走,体现出作者对光不停地流逝而感到可惜,从而唤醒读者珍惜时间。

玖了这篇散文,让我感到时间这个词开始从我心中变得重要了。虽然我们不能抓住时间,但我们可以抓紧时间。把每天玩耍的时间缩短,将挤出来的时间做对自己或他人有益的事情。这样,“浪费时间”这个字眼便不会出现了。

在生活中,我常常感到时间在不断地流逝,但从未觉得时间流逝得如此快。回望过往,小学六年的学习就在不知不觉中过去了。回首我们小学阶段的生活,是那么的快乐——考试获得满分、与全班同学起获得拔河比赛的胜利、得到老师的表扬?这些事情仿佛就在昨日发生。但仔细计算,将近两千多的日子就在眨眼之间过去了。“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”我想,我应该从今开始珍惜时间,不然到了年老的时候才来后悔就太迟了。

这篇散文让我深深地明白了个道理:既然时间不能停止脚步,那我们就加快脚步跟紧他。

光阴十贴读后感篇十四

小时候的我们总是在想,要是自己能够快点长大那该有多好啊。年少无知的我们渴望过上“大人”般自由自在的生活,于是我们无数次在心里悄悄地许下了“成为大人”的愿望。也许是老天爷比较偏爱小孩吧,他总喜欢让时间悄无声息地从我们的身边溜走,于是这个愿望很快就要实现了。可当我们离这个“愿望”越来越近的时候,我们却又无比的希望这一天能晚点到来。人可真是个矛盾体啊。

孩童时期的往事还在我们的脑海中历历在目,可放眼前方,它却是我们略带迷茫的未来。如今的我们渴望老天爷再一次听见我们心里那个小小的愿望,让时间过得慢些吧,让我们多看看沿途的风景,别再错过了那些美丽的风景。在青春这条高速公路上,我们没有机会往回走,沿途的风景转瞬即逝,只要我们稍微不留神便有可能错过极美的风景。

就像《不小心睡着了的光阴》中所说,作者本想装作睡着,让女儿看见了也跟着睡觉,可谁知一个不小心假戏真做真的睡着了。其实这样的事情在我们的生活中并不少见,我也有过类似的经历。人生何尝不是这样呢,一路上我们不知错过了多少人和事,于是我们慢慢地懂得了“珍惜”这两个字的重要性;渐渐地意识到时光总会从我们的身边偷偷溜走。它就像铁面无私的法官一样公平公正,从不偏爱任何人,不曾为谁慢下过脚步。

走在曾经走过无数次的路口,看着前方似熟非熟的道路,心里不禁产生出这样一个问题:这还是我走了整整六年去上小学的路吗?我带着疑问继续前行,曾经的一片空地如今多了几栋高楼,路过分岔路口时,竟产生了一丝陌生感。池塘里的鱼如今都不知去向何处,曾经是我们“小天地”的学校小卖部已经变成了午托机构,原本空荡荡的几栋教学楼如今多了些“小伙伴”。看着孩子们成群结伴,脸上挂满了天真烂漫的笑容,我仿佛看到了曾经那简单快乐的自己。我不禁感叹道:这都是时光偷偷溜走的痕迹啊。

小时候的我们渴望长大,可长大后的我们却想回到小时候。在成长的过程中我们渐渐地明白了这样的道理“小时候快乐很简单,长大后简单很快乐”。也许时光的溜走给我们留下了些许的遗憾,那我们就从现在开始珍惜吧。

不负青春,不负时光,别再让时光溜走了。

光阴十贴读后感篇十五

即便是在城市和工业两股“化”风未及的农村地区,机械化的生产方式也在彻底改变着传统手工劳动的形态,而数以亿计的农村青壮年更是迫于生存压力成为“迁徙的工人”(农民工),农村的族群形态及其独特的生活方式也正日益空心化。延续数千年的农耕文明的生产和生活方式,正在变成消失中的影像记忆。即便温润、阳光、醇厚如《光阴》所描绘的那种旧日中国人的生活情趣,似乎也将注定随着时光的流转、时代的变迁而化为记忆、变成故事,唯有太阳的光影和脚步依旧,二十四节气的周而复始如老钟般精确而单调。

可是,脱去了传统生活方式的附依,二十四节气还有什么意义?今天和未来我们所见、所闻、所说的春分、立夏、寒露、大雪这样的语汇,是否会沦为仅具气象学或记时刻度上的意义?如果真是那样,《光阴》里的乡愁,所指向的就不单是一种浅浅的惆怅,简直是一种文化传承意义上的忧伤甚至是悲哀了。因为,二十四节气与传统的农耕生活、农耕文化如影相随,没有后者的附着,它终将被风化、被蚀刻,成为后人翻阅和凭吊的文化标本,甚至弃如敝屣,这将是一种多么令人惋惜的走向和结局!

近一百多年来,在工业革命的洪流中一路疾行,世界各地的人们已先后并且还会不断检讨因为机械过度发达而异化了的人类生活,拒斥越来越紧张、无趣、浅薄并且缺乏人文关怀的“伪现代化”,发自内心深处呼唤生态文明、社会和谐、人心纯净,在不断反刍中勉力寻找新的处所安顿身心。在某些后工业化国家和地区,或许他们已经完成了这种精神生活和文化秩序的重建,但对当下中国,我们不得不承认,工业化和城镇化方兴未艾,农耕的文化和生活正步步退缩,我们的乡愁正随着日影移动而拉长,而摊薄。

《光阴》敏感地捕捉到了这一点。他没有大声呼喊,只是温敦地、醇厚地同时也很阳光地向我们展示,曾经的人们如何与天地相处、怎样彼此关照,他平心静气地牵引我们去回忆、去敬畏、去思考、去寻找。《光阴》里的乡愁,最终将通往彼岸的乌托邦,还是此岸的桃花源?我相信,答案肯定不只在《光阴》里,还在光阴外。

光阴十贴读后感篇十六

立冬这一天,天子要穿黑的衣服,骑铁色的马,带文武百官去北郊祭冬神。冬神名叫禺强,字玄冥。《山海经》上说他住在北海的一个岛上,长相比较怪异:人面鸟身,耳上挂着两条青蛇,脚踩两条会飞的红蛇。祭祀冬神的场面十分宏大。《史记》上记载,汉朝时要有七十个童男童女一起唱《玄冥》之歌:“玄冥陵阴,蛰虫盖臧……籍敛之时,掩收嘉榖。”意思是说,天冷了,要收藏好粮食。秋收冬藏。

“冬”是“终”的意思,《说文解字》上说:“四时尽也。”冬字下面的两点,表示水凝为冰。立冬的第一个物候就是“水始冰”,河水才刚刚开始结冰,薄薄的,扔块石子就破了,不能上去玩。“冰冻三尺,非一日之寒。”其实离真正的寒冷还早。但这时候就要准备冬衣了。天子立冬开始穿皮袄,有时候也会赏赐给大臣。《中华古今注》里说:“汉文帝以立冬日,赐宫侍承恩者及百官披袄子,多以五色绣罗为之,或以锦为之。”老百姓没法这样讲究,脱下身上的夹衣,在里面塞上厚厚一层棉花,抹抹平,用长针缝一缝,一样暖和。

立冬这一天,人们还惦记着生活在阴间的祖先。担心他们那边,天气也冷了,会受冻。所以,还要给他们准备衣裳。《帝京景物略》上说,有专门的纸坊,用五颜六色的纸,剪出一尺多长的男女不同的衣裳,叫寒衣。家里人买回去,在门口烧了,嘴里念叨着,请祖先来拿,叫送寒衣。也有人愿意做好事,在给自己先人烧纸衣的同时,会在旁边的空地上,给孤魂野鬼烧一点。无家的鬼是最可怜的。

立冬是秋与冬相交的日子,过年是两岁相交,都要吃“饺子”。其实也是辛苦一年了,找借口犒劳一下自己。揉饺子皮的面要好,白,而且要有韧性。不要怕花工夫,面要细细地揉,揉好了,切成均匀的小块,再用擀面杖压成薄薄的、圆圆的皮子。饺子馅也是十分讲究的。白菜要切得碎,肉要剁成肉泥。包饺子是一门艺术。看谁拙还是巧,就看他包的饺子。饺子下锅要三滚。等一个个露出透明的颜色了,在沸水的面上翻滚,就要立即用笊篱捞出来。笊篱要是竹子编的,不能是铁丝的,否则会伤了饺子的香味。捞出的饺子要一只一只摆放在洗得干净的筛子里。稍微晾一下,把水滴掉。不要急着吃,要先敬土地神,感谢他在秋天里慷慨的给予。土地公公和土地娘娘住在村头的小庙里。庙可实在小得厉害,才半人高。当初,土地公公向玉帝询问:“我的庙能盖多高?”玉帝说:“你把箭射得多高,就盖多高。”土地公公有点贪心,把弓弦拉得太狠,断了,箭没射出去,就落了下来。于是,只好住这么一个小庙。

光阴十贴读后感篇十七

有那么一本书名曰:《假如只有三天光阴》,当真我们需要一本《假如只有三碗水》,习惯浪费只能为自己挖掘坟墓,望己能珍惜。亦望早日天降甘霖,滋润那干裂的土地和人民。

万众一心汇长河,滋润好春秋,大家有心,发个短信捐瓶水吧!

想起了海伦凯勒的《假如只有三天光阴》其中朴实的文字依然清晰,那一个个情节也依然历历在目!再加上自己生病的状态,想想最近的事情,于是一个突发的灵感便产生了,我把她命名为《假如我还有三天的光阴》,现在就把它敲打上去吧!

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