读后感是反映个人对文学作品、哲学思想等的感受和理解的一种形式。写一篇较为完美的读后感首先需要真实而有深度的阅读体验。以下是小编为大家准备的一些读后感范文，希望对大家有所帮助和借鉴。
静默的墓碑读后感篇一
弗洛伊德在关于人格与本能理论中提到了原生家庭对个人人格形成的影响，潜意识折射出来的世界观，也和一个人幼年时期的经历密不可分。
童年经历是一个人人格塑造的重要时期，在这个过程中父母起到的作用是极大的。如果从小在一个严重缺爱、家庭负面影响极端的环境中成长，将会对一个人的成长造成不可逆的心理创伤，这样的情况可能会伴随一生。很容易在成年后重复这些行为，比如家庭中有人酗酒、家暴，这样的小孩长大以后出现这些行为的概率极大。
人的一生是见天地、见众生、见自己的过程。原生家庭的影响几乎是我们性格养成的条件，父母的脾气秉性、为人处世风格都会潜移默化的复制到我们身上，或喜或悲或好或坏，都会慢慢的造就一个人的成长。
《静默的墓碑》一书通过一起意外死亡事件，折射出现代人面临的种种困境，与世隔绝的孤独、原生家庭的影响、邻里之间的冷漠、亲密关系中的冲突，悬疑与人文结合，作者将故事摆在内陆荒漠上，对当地的环境与人文进行了细致的刻画，拷问了环境下的人性，使得小说更具厚重感。结局的反转，让人震惊，更能引起人的无限遐想。
内兹的三个儿子内森、卡梅伦、巴布，在他们的父亲卡尔死后平均分配了牧场，各自经营。突然有一天，一向阳光的卡梅伦却意外死亡，尸体在荒漠中的墓碑前被发现，而他的车却停在距离此处十公里外的地方。这看起来像是一起自杀事件，连警察也是这样认定的，但内森却觉得这其中疑点重重并开始尝试寻找这其中的真相。
甚至对他的女儿造成伤害，他会想方设法不让伊尔莎带孩子离开，而卡梅伦这样恶劣人格完全是遗传自他们的父亲卡尔。卡尔便是一个易暴易怒的人，在他们小的时候就经常家暴他们的母亲丽兹。
内森最终选择隐瞒真相，这对我来说是意料之外，情理之中的。我没有经历过那样的成长环境，所以是做不到感同身受的，但是极端的原生家庭所带来的伤害却是可以看得到的。
原生家庭对每一个孩子的成长都会造成深刻的影响，大到人生价值观，小到生活细节，都能折射出父母的影子。每一个人的身上都会带着来自原生家庭的烙印，但这样的影响也不是绝对的，这个烙印不意味着我们要将这样的生活模式继续延续下去。
这世界上从来也没有完美的原生家庭，家庭、父母是我们没办法去选择的，在成长的过程中，伤害已经造成没法改变，能改变的只有自己，不让这种错误再继续延续。
静默的墓碑读后感篇二
这是一本非常常规的悬疑小说，与其他同类型悬疑小说一样，以平静的描写开场，以突如其来的尸体将观众带入案件当中，再通过一遍又一遍的推理和寻找真相，最终发现并解出谜题的答案。
但这本书却拥有着一个与众不同的闪光点，就是在这起意外死亡事件的背后，作者有意将格局放大，不拘泥于探案手法，而是转而去描写人性的黑暗和折射出现代人面临的种种困境。而这起让所有人感到意外的死亡事件发生的起因，在我看来，原生家庭是罪魁祸首。
在当今悬疑小说遍地开花的时代，想要在这片战场上杀出重围，单单靠解题手法是远远不够的，还需要在解题之中注入新鲜血液以致让读者读出不一样的味道。而本书的作者珍-哈珀便成功地做到了这一点。
在本书中，哈珀使用了极其微妙的手法来将案件从尸体转换到人性当中去，让读者在不经意间被她的巧妙设计所吸引，通过悬疑与人文的高度结合，成功地创作出了这部备受崇敬地《静默的墓碑》并获得澳洲推理文学的至高荣誉奖项奈德-凯莉文学奖。这无疑也确立了她在澳洲文学上的地位。
一个孩子从活泼变得孤僻，往往与原生家庭有很大的关系，当自己的思想感情无法得到很好的认同，邻居之间冷漠的交际关系，以及父母不温不火的态度，都是能让孩子走向孤独的根据，就像是一根又一根的稻草压在骆驼身上，而这种冷酷的社交环境无疑会让一个性格开朗的孩子最终走向孤僻的边缘甚至是想到自杀。
小说还有一个非常巧妙地地方就是将故事安排在一个荒无人烟的沙漠上而不是一个实际的地点，这样作者能让故事的安排掌握在自己的手中，因此想要表达的思想感情能得到最大程度的发挥。
而更让人意想不到的是整个故事的结局，通过小说的前中部分的铺垫和一次又一次地揭开真相面纱时，谜团的揭开竟然来了个一百八十度大反转，做到了让读者大开眼界的地步，当然后劲余力的巨大发挥离不开前中部分的不断铺垫，以一种层层递进的效果将故事的谜底展现得一清二楚，滴水不漏，可以说是在当今犯罪悬疑小说上的一次开拓与创新。
静默的墓碑读后感篇三
那些无法选择的原生家庭，或许给你留下一生的痕迹。
刚开始读这本书，觉得或许是一本有些吓人的悬疑小说，可是越往后边约会有一种酸楚甚至开始心疼来自原生家庭和生活中一切被逼到走投无路的可怜人。
本书的作者珍·哈珀也被《纽约时报》如此评价：“珍·哈珀是一个敏锐、聪明、高效的故事讲述者。她常常愤世嫉俗，但又充满人文关怀。她用一本又一本的书，创造出她眼中独特的澳大利亚内陆风光，以及那些生活在孤独角落里的人。”
书中从澳洲偏远土地一个家庭中二儿子的死亡开始。本书的人物关系主要就是祖孙三代，死者叫做卡梅伦，他有一个哥哥叫内森、一个弟弟叫做巴布，他的母亲是丽滋，父亲多年前因为一场车祸去世，如今他们兄弟三人接管了父亲的农场，不过卡梅伦除了三兄弟平分的那块地还拥有大哥内森的一半土地。三兄弟生活在同一片土地上，却不会时常见面，并且只有老二拥有美丽的妻子还有可爱的女儿，老大哥的妻子带着孩子离开了他，老三至今还没有结婚。故事就是在这样的家庭发生了。
卡梅伦死于脱水，可是他的车子就在不远的地方，并且装满了物资，警察判定为自杀，可大哥内森却觉得另有蹊跷，私底下默默的展开了调查，却没想到牵出了一系列被尘封已久的故事，设计他的家庭里每一位成员，最后他知道弟弟的死因，却依旧选择了沉默。
就是这样在他们“父亲”的阴影下，三兄弟成为了不同的人，也拥有着不同的人生，可父亲那残暴、凶狠的一面也永远在三兄弟的生命里印刻下不同程度的伤害印记。
没人能够想到，素来温柔的卡梅伦生活中和父亲一样残暴谩骂殴打自己的妻子女儿，更是有着一丝狠毒和邪恶，更没人想到，是他的母亲看不得儿媳和孙女承受自己曾经经历的一切，而狠心杀害了自己的孩子，或许母亲丽滋是真的在曾经过的太痛苦，才会做出如此惊人的事情。
作者的笔触很细腻，每一个细节都好像欲言又止，让人津津有味的想一直读下去，同大哥内森一起寻找每一个细微的蛛丝马迹，每一个细节都如此生动，让人好似真的进入了那片红色雾霭弥漫的土地上，看着农场中的一切人和事，去感受人性。
静默的墓碑读后感篇四
《静默的墓碑》故事并不复杂，所谓的侦破过程也寥寥，如果要以推理小说来衡量自然是难以属于上乘。但是本作精妙的地方在于，将环境与案件本身相结合，围绕中澳洲内地的荒芜环境做文章，将人与人之间不得已展开的互动描绘的淋漓尽致，本作也因此在琳琅满目的犯罪、悬疑小说中显得十分独特。
故事发生在澳大利亚的内陆。与我们熟知的澳大利亚东部沿海地区不同，澳大利亚内陆乃至西部部分沿海地区都是热带沙漠、热带草原气候。气候条件远远谈不上宜人，地广人稀自然就形成了。值得注意的是，这种地广人稀的分布特点形成了人与人之间事实上更为紧密的联系，本作正是借助现实与心理感受的差异做文章。故事刚开始，受人欢迎的卡姆就陈尸荒野了。
最为人认可的卡姆却在圣诞前夕孤零零的死在了荒野，这样的画面给故事内外的人带来的震撼都同样强烈。在这样一幅画面下画卷徐徐展开，在空间上故事集中在了牧场上为数不多的亲人之间。时间上则纵贯了内森以及卡姆的童年、青年直至当下。卡姆是一个闪光的死者，但是与他最亲密的人们又似乎因为他的离开隐隐松了一口气。面对卡姆的死亡时，震惊多过伤心，家人震惊于作为经验丰富的内地人他会在那样的场景下离开车然后拥抱死亡，对于他竟然死亡似乎没有太多的伤心。随着故事的进一步深入，这种震惊有了进一步的解释，相对于卡姆每个人似乎都是“竹林中”的人，每个人看到的卡姆都跟着一个略有黑暗的影子，一时间竟然让人难辨虚实。随着故事的进展，虚实交叠、变换，最终找出了隐藏在熟人社会中真实的卡姆。
这样的故事如果换做日系作家，想必可以写出一个社会派的精彩故事；如果换作美系犯罪推理，我们可能会读到一个绵延数代的“暴虐血统”故事；如果换作英式作家，或许会从下一代的救赎角度写作。但是珍妮没有，她笔下的故事如同澳洲内陆的空气一般，炙热而干燥，直指罪恶，也因此令人感到后背发凉。这个作品传达的是一种因为以自我为中心而引致的无罪恶感。无论是卡尔还是其子，他们对周围人所做的罪恶都不是有意之举，倒更像是动物本能之下的占有欲。
因此他们丝毫不认为自己是在作恶。另一方面，地广人稀的环境又成为了罪恶的帮凶。因为地广人稀，一个警察一个医生要服务的范围实在太大，某些情况下牧场就成为了独立王国，“国王支配一切”，所以没有许可，被物化了的人无法逃脱。这种畸形的环境下最终催生了死亡事件。
我并不认为本作仅仅是关于原生家庭的讨论，更多的本作尝试探讨了人与环境之间的关系。在人适应环境的过程中，兽性还是人性的选择最终决定了每个人的走向。同样是卡尔的孩子，巴布和内森就选择了不一样的路。并不是因为他们独特，反倒是因为他们无法用动物的方式适应这种生活婴儿保留了软弱才有了不一致。相反，积极与环境融为一体就如同凝视深渊，深渊也在凝视你。
静默的墓碑读后感篇五
上周开始读这本澳洲一流犯罪小说家珍·哈珀的悬疑作品《静默的墓碑》。在读之前我浏览了网上对于这部作品的评价，绝大多数都是关于“人心的可怕”、“人性的弱点”之类的评价，也是因为这些评价吸引了我，我才开始阅读这本获得国际惊悚作家协会奖、澳洲推理至高荣誉奈德·凯利文学奖的作品，不过在我读完之后，感触却不大一样。
本书讲述的故事是发生在土地萧条的澳洲中部，那儿的人民，靠着经营农场而生，有一个家族尤为特别，由着奶奶丽兹和大儿子内森、二儿子卡梅伦、三儿子巴布生活在一起，除开卡梅伦拥有美丽的气质和一双女儿外，大儿子和三儿子都是独居，在祖父卡尔去世之后，三个儿子平均继承了这个农场，但后来因为其他的种种原因，大儿子的农场被卡梅伦分走了一半，只剩下了其中一本，而他们经营的农场也就只散养一些牛群，平日里的工作就是沿着栅栏进行巡查维护，让牛群自然生长而已。
可是有一天，被周围邻里夸赞的、阳光外向的好男人卡梅伦（老二）却死在荒漠中的墓碑前，他的巡查越野车挺直几公里外的公路上，车上水分、食物充足，可是他却因水分不足渴死在墓碑前，人们都怀疑是曾经与卡梅伦有过过节的内森是凶手，但警察说这是一起自杀事件，可内森却觉察出了异样，开始调查弟弟的死因。
内森试图能够找到弟弟死去的真相，当他挖掘越深，关于他的家族、他所在的这个农场的“迷雾”就越来越多，原本平静的家居也因着内森的调查展现出了伪装在一片祥和底下的波涛汹涌：陌生女人的来电、多年前的强暴事件、家庭成员间的争吵、举止异常的背包客、意外的坠马事件……各种离奇世间看似毫无关联却又丝丝关联，在种种死亡事件的影响，整个家居、乃至整个农场都笼罩在迷雾中，阴冷、阴暗、潮湿，好似唯有拨开这些云雾才能够去看见生活本来的样子。
这难道是卡梅伦的死因，却也不是，他的死因在内森的调查中，被逐渐展现给读者，你会觉得家庭对个人成长的影响真的是潜移默化而又不容忽视的，家庭教育的基础一定是稳定美满的家庭生活，父亲与母亲相处互相融洽和谐了，整个家庭氛围自然就好，孩子生长在这样的家庭中，自然就不会长歪，可若是相反，真就有可能“步入歧途”。
著名杂志《人物》是这么评价这部作品：“这是一部杰出的犯罪小说。随着家庭秘密的逐渐揭露。这篇偏远的澳大利亚土地的景观与文化也逐渐被唤醒，你会惊讶于这样一个复杂的谜团竟能与之完美结合。”
想要解开故事的谜团，还是自己从头开始看比较好，相信我，你真的会被故事的倒序、插叙手法，以及故事在慢慢的进程中窥见真相的舒畅感。
静默的墓碑读后感篇六
和沙漠景观融为一体的叙事，惊心动魄的悬疑故事。
澳大利亚内陆有广袤无垠的沙漠，那里雨水稀少，干旱异常。在夏季，沙漠中的最高温度可达50摄氏度。这里的生活条件极其严苛，如果一个人驱车外出，不小心离开了自己的车子和补给品，那么等待他的只有死亡。
在沙漠之中零零星星有牧场分布，住在那里的人们是一群很有个性的牧民，他们在牧场上生产肉牛。牧民们的生存很艰难，牧场的收成可能仅仅够他们维持温饱的水平。
在沙漠的中央，伫立着一个沉默的墓碑，里面埋着一个因为沙暴而逝去的牧人。故事中一再提到这个坟墓，让人对逝去牧人的过往产生无限遐想，犹如一首野性犹存的关于生存和死亡的诗歌。
《静默的墓碑》是一本很有特色的悬疑小说，观感有点类似名著《呼啸山庄》。在《呼啸山庄》中，主人公希斯克利夫的复仇行为和狂风大作的寒冷荒野融为一体，显得更加生动和诗意。而在《静默的墓碑》这本书中，带刺、野性又真实的人性、明暗起伏的故事情节和沙漠环境的酷暑无情也融为了一体，就像一件艺术品一般呈现在了读者的面前。
在《静默的墓碑》中，主人公内森拒绝了儿子让他去城里谋生的请求，他觉得荒野对他来说像家一样，虽残酷无情，但依然梦魂牵绕。人类和大自然的关系何尝不是如此，虽然人类总是拼命想摆脱大自然中的重重危机，躲入钢筋混凝土铸就的城市，却依然怀着一颗回归大自然的心，就好似失落的灵魂拼命想要回归母体一般迫不及待。
作者珍·哈珀从事新闻记者行业十余年，丰富的采访经历使得他深谙人性的阴阳两面，也得以窥探法律覆盖不到的犯罪灰色地带。他写的作品让人深思人性、道德和法律的关系，既真实，又暗含讽刺的意味。
《静默的墓碑》中的主要人物均来自于一个牧民大家族，父亲卡尔，母亲丽兹，三兄弟内森、卡梅伦和巴布，还有内森和卡梅伦的妻儿。这个故事以卡梅伦的死为开端，用层层递进的手法写出了这个家族中不为人知的机密。
在故事中，三兄弟的父亲是一个蛮横不讲理的暴力男，三兄弟都是家暴的受害者。三兄弟的命运截然不同，老大内森经历了一场痛苦的婚姻，他受到自己岳父的迫害，无处发泄，一次他在路上遇上岳父中风，故意不救，结果后来被内地所有居民所排挤，孤独地生活了十余年。
老三巴布是一个不受两个哥哥尊敬的小弟弟，他一直活的很压抑，在故事的结尾他终于决定离开这个家，自己外出捕猎袋鼠谋生。卡尔和卡梅伦的妻子也都是家暴的受害者，作为妇女和弱势群体，她们只能默默地忍耐着丈夫对自己的暴行，无法逃离这个窒息的家。
那么老二卡梅伦究竟是怎么死的呢？这就有赖于读者去小说中寻找答案了。
读完《静默的墓碑》，读者能够感受到澳大利亚内陆的文化和风光，窥探一个传统牧民大家庭的生活方式和牧场的经营方式，足不出户就能感受到地球另一面的人们的生活状态。
这个故事危机四伏，叙事紧凑，悬疑感极强，读起来让人直呼过瘾的同时也会促使人思索关于道德，关于人性，关于法律的林林总总。究竟什么可以定义一个人的穷凶极恶？当有人受伤时，到底什么才能帮助受害者走出被迫害的深渊？法律需要如何完善才能让人的基本权益得到保障？静默的墓碑是全书中的一个符号，指代的是牧人们生存的尊严。它促使人思考人与自然的关系，以及我们现代的城市文明究竟对于人类来说是幸还是不幸。
静默的墓碑读后感篇七
“妈妈，你为什么喜欢看关于生命的书啊？”这是杨老师的小妞问杨老师的话。确实，杨老师一直喜爱生命二字，一直到她的23万字书《生命终将静默安然》出版时，书名竞也有生命二字，或许是她比我们年长一些，已经看清了生命的本质。
《生命终将静默安然》中记录了杨老师生活中的点点滴滴，其中我颇有感悟的是《黑布烟袋》一文。父亲是个较为严厉却又很“腼腆”的人物，而在这篇文章中有深的体现，杨老师在文中抓住“黑布烟袋”展开描写，这也恰恰反射出了“父亲”的性格，在贫困的年代，他必要抽上旱烟才可以，那便是最便宜的烟叶，在那灰白的烟雾中勾勒出了父亲的自责与想念，父亲严厉却又不失温暖体贴，虽性格暴躁但又藏着一颗孤独的心，老师的姊妹兄弟们奔波在外，只剩下父亲与母亲相守，在那灰白的烟雾中，一丝丝地怀念着往事，也正如同杨老师在书中所写的往事，同样的情感，不同的事情，却折射出了同样的心境，正如“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，杨老师只愿父亲颐养天年，“世界以痛吻我，我却报之以歌”许地山女儿说的话给了杨老师深刻的感受。
杨老师在《万箭穿心为哪般》中写到“懂得了这些道理，什么时候都不算晚，永远做一个内心自律、自省、自力而不自骄、自傲、自私的人！”是的，我们学生不更需要这般吗？也正是《万箭穿心》给了杨老师启发，写出了如此令人深省而鞭策自己的话。在《念念不忘，必有回想》中写到“活在当下，珍惜当下”中让我想到了《一条狗的使命》中的末语：是一条狗在四生四世的轮回中的感悟，‘不是将来，不念过往’，活在当下才是人生最重要的事情。
《生命终将静默安然》，正如书封面的一朵花与海浪一样，看似抽象，却在看过书后才能的感悟，那朵花的茎部上是一只手，而另一只手则在几何图案上，两只手托着中间的花，又散下许多花瓣，像是杨老师的一双手，将一个个学生送出手，自己却已“化作春泥更护花”。
谢谢杨老师的书，让我窥见了不一样的杨老师。
静默的墓碑读后感篇八
这位女性的诗歌里面，往往有一种受到精神伤害后的时空错觉。作者总是在时间的恍惚之中。
63页：事情本来会发生。事情一定会发生。事情发生的早了些。晚了些。近了些。远了些。
事情没有发生在你身上，你幸存，因为你是第1个，你幸存，因为你是最后一个。
因为你独自一人，因为有很多人。因为你左转，因为你右转。因为下雨，因为阴影笼罩，因为阳光普照，幸好有座树林，幸好没有树。
这本诗集里面有代表作，有那种辛波斯卡的扑朔迷离。一个痛苦的灵魂在避让。如此专注的描写二战后的苍凉，文明的彷徨，神柱的倒台，巨人的迷狂。
她可以像一个逝去的人谈过往，31页，她为自己写了一首墓志铭，说这里躺着一个像逗号一般旧派的人，写过几首诗，大地赐予她长眠，她从未参加任何文学派系。除了牛蒡和猫头鹰，她没有其他更珍爱的了。经历过大屠杀的人，以荒凉为基底色。
那样便是深沉的写作，41一滴墨水里包藏着为数众多的猎人，眯着眼睛，准备扑向倾斜的笔，包围母鹿。
静默的墓碑读后感篇九
明朝末年，虽然经济有了巨大的.发展，但是政治腐败，官吏贪鄙无能，到了天启年间，大太监魏忠贤专权弄国，围绕着他，形成了所谓阉党，他们横行民间，欺压良善，残害忠良，跋扈不可一世，俨然形成了中国的人上人集团，为天下人切齿痛恨。
天启六年，阉党爪牙又在苏州逞凶，但是这一次他们打错了主意，苏州群众忍无可忍，奋起反抗，把它们打得屁滚尿流，当场击毙两条恶棍。
苏州的地方最高首脑，平日里对阉党爪牙多加包庇呵护，事发之时，被吓得躲到厕所里不敢出来，事后又露出了狰狞凶残的面目，捕杀反抗阉党的苏州义士颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人。
但是天日昭昭，仅仅几个月之后，天启皇帝病死，崇祯即位，迅速剿灭阉党，昭雪忠臣义士，苏州人民顺势集资修建新墓，安葬五位烈士。
当时文坛名手张溥感慨五人有碑无文，遂作此文，表彰义士，值此特殊时节，又阅读此文，心中感慨无比，不禁有为古人流泪之感。
特作此文，纪念为保护人民，申张正义，被奸恶贪官杀害的义士。
五人墓碑记
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉!
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者?”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也;吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎!大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
静默的墓碑读后感篇十
当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家整理的《五人墓碑记》读后感，希望能够帮助到大家。
文章第一段是交待五人墓的来历。因为当时周顺昌（古人直接称名，称呼号或字，寥洲周公）被逮捕，激起民愤，受牵连死的五位义士。后来有郡里的贤大夫和上级申请，将魏忠贤之前的祠废除，并且立碑，以表彰其义举。魏忠贤在世期间何以有生祠，因为当时为阿顺权贵，这种事在当代也是屡见不鲜。
第二段：义士去世到现在建墓中间只是短短 个月而已，这 个月中富贵的人慷慨得志的人，或疾病死去或死得不值一提，还有草野之籍籍无名之徒，而独有这五人名声皎皎，为何？有的人死得其所，有的死的毫无价值。这就是简历的美德和墓碑的美德差别。
第三段：介绍事情发生经过。
周公被逮捕之时，时间为在丙寅三月之望。古代对于时间的记录用天干地支，丙寅代表年份，比如20 7年是丁酉年，望是月圆之时， 5号。社里的行为先士，行为道德可以作为表率的，为其申诉，准备钱资送行，嚎啕震天。但锦衣卫准备制止，激起民愤，将这些人棒打一顿。当时周公案的始作俑者是苏州的'巡抚本为魏忠贤的党羽，苏州民众痛心，追打这个走狗，此人藏于厕所中才得以逃脱。然后请将此五人抓起，此五人为颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元。
第四段：五人行刑慷慨表现
刑场时直称中丞名字并大骂，谈笑而死，即使断头后仍未改颜色。有同情之士用50金将人头买下。当时应是冒不少风险，毕竟魏党未除，50金也不是小数目。所以5位义士现在是全尸。
第五段：邪不压正的结局
宦官乱政期间，那些高位之人有气节的人没多少，反而是这些从来没听过诗书大义的人能激昂，视死如归。这又是为什么？诗文大义没有错，错的是人往往爱用圣人标准要求别人，用贱人的标准要求自己。当时情况之下，只有苏州百姓愿意奋起反抗，魏忠贤也怕了，不敢株连，也未敢篡逆大位，后新的皇帝崇祯出现，魏忠贤畏罪自杀了。
如今这些权势的人，结局如何呢？逃脱的，剪发的，装疯卖傻的，辱人贱行，苟且的活，窝囊的死！周顺昌忠义之名显露在朝廷，赐予美好的谥号。五人也建墓立碑。四方之士均过来拜祭。如果当时五人保命，尽天年，但人人都可以把他们当奴仆使唤，怎么可能让豪杰人士扼腕叹息。（台湾董公的墓也是如此，总是有来自世界各地的人去拜祭他，纪念他无私地将家传所学奉献社会）
最后点题：死生之大，匹夫有重于社稷也。生和死意义重大，人要死得其所！
附：原文
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
静默的墓碑读后感篇十一
有时我甘在熙熙攘攘的人群中望着天空，看着云演绎着一切。
有时我想在大片大片的森林中尽情的呼吸，如同吮吸着乳汁，
sometimes……。
时间是可以冲淡一切的，正如阳光下的水，总在不知不觉时被蒸发，直到全部没有才会被人发现，而记忆抑是如此。
曾经听说过这样一句话“那时我们经历了很多，只是我们忘记的比记住的多。”我们就像时间老人的木偶，他会让我们经历很多，同时也会让我们忘记很多，我们无法摆脱，正如再快乐的人也会有烦恼，我们惟有学会承受，才不会被伤到。
我喜欢忧伤的文字，一如我喜欢忧伤的颜色，在忧伤的世界中看着忧伤的文字，然后造就忧伤的我。
有时我在岔路口不知怎么样选择，只好在原处停息。
每个人在一生中都要经过一条巷子。
我一个人默默的走在那儿，因为人少，而且陪伴我的人一个个都离我而去，所以这条巷子出奇的安静，似乎空气都已凝结。
有时我望着涂满蓝色的记忆被埋没，却无能为力，
有时我低着头不知所措，只看着脚下走过却没有印记的路，
有时我看着曾经的毕业照，然后以笑的方式哭，
有时我在空挡的球场里狂奔，却不知道终点是何处，
有时我摔在纯洁的雪地上，在冰凉的雪上睡了，
sometimes……。
静默的墓碑读后感篇十二
1、小红的爱好很多，她有时画画，有时唱歌，有时跳舞。
2、那月亮，有时像玉盘，有时像玉轮，有时像玉蟾，有时像婵娟……。
3、月亮有时候象圆盘，有时候像西瓜，有时候象镰刀，有时候又像个光环。
4、夏天，哥哥常常参与各种水上活动，他有时滑水，有时游泳，有时跳水。
5、忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。
6、这些天，她有时高兴，有时悲伤，有时又整天沉默无语，一定是发生了什么事。
7、春雨有时像牛毛，有时像花针，有时像细丝，像细小的珍珠，有时像细小的尘埃。
8、庐山的雾。有时如袅袅的轻烟。有时如万顷波涛卷来，有时轻盈如羽衣，有时沉凝如灰铅。
9、书中精彩的故事，有时让我捧腹大笑，有时让我号啕大哭，有时让我义愤填膺，有时让我拍手称快。
10、千变万化的雪花，有时像片片花瓣飘飘荡荡，有时像缕缕柳絮轻歌漫舞，有时又像朵朵杨花前拥后挤。
11、秋天到了，天气凉了，一群大雁在往南飞。它们排成一个有时排成一字，有时排成人字，有时围成圆圈。
12、有时多点糊涂会少点烦事，有时多点知足会少点烦恼，有时少点计较会多点平安，有时多点吃亏会多点平安。
13、卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱，有时像微风吹过水面激起的粼波。
14、人有时候需要等待，有时候需要忍耐，有时候需要为顾全大局而保持沉默，有时候一时看不清楚需要再看一看。
15、两岸的山峰变化成各种有趣的姿态：有时像飘洒的仙女，有时像持杖的老翁，有时像献桃的猿猴，有时像脱缰的野马。
16、一阵春风吹来，小草跳起欢快的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇晃，有时拥抱春风，真是姿态万千。
17、猫的叫声，有时会如睡梦中婴儿的呢喃，有时会如情人的手般轻柔，有时会如午夜恶魔般狰狞，有时会如痛不欲生的哭喊般凄厉。
19、生活中的'满足很奇妙，有时海鲜不如面包甜美，有时坐轿车不如骑自行车舒服，有时买菜不如种菜快乐，有时酒宴不如独斟快活。
20、生活中的言语很神奇，有时长说不如短说，有时短说不如不说，有时多说不如少说，有时正说不如反说，有时当面说不如背后说。
21、时间是非常奇妙的，有时最快而又最慢，有时最长而又最短，有时最平凡而又最珍贵。朋友珍惜时间吧，不要让你的人生留下遗憾。
22、天上的云彩变化多端，有时候像一匹骏马在奔驰，有时候像一条狗在摆头摇尾，有时候像一只鸡在找食，有时候又像一头大象在喝水。
23、人生是个舞台，在舞台上，有时候我们神采飞扬，有时候我们低沉暗涌，有时候掌声如雷，有时候暗场无言，但只要无悔，便不枉此行。
24、月亮千变万化，有时弯弯的像一个月亮船，有时圆圆的像玉盘高高的挂在天空，有时椭圆的像一个鸡蛋在呼呼大睡。它那洁白的月光洒向大地。
25、春风有时寒冷，有时温柔，有时顽皮。看来不仅仅是人才有情感，看来世间万物都有情，春风通过自己独特的表达方式展现了自己最美丽的一面。
26、美德无处不在，它有时是随手捡起的香蕉皮，有时是一排扶起的自行车，有时它就是一只受伤的小小鸟。它在考验我们，只要留心观察，就会成功！
27、晴天的时候，云朵象雪一样白飘在蓝天上，它有时候象一匹大马在奔驰，有时象一条鱼在自由自在地游泳，有时象一片羽毛在天空飘荡，真是千姿百态，变化多端。
28、猛回头，潮涨潮落已经淹没了昨日的足迹，风吹干了昨日的烦恼忧愁。而我依然迈着自己的步子行走在尘嚣中，有时坚强，有时也会迷茫，有时成熟，有时依然幼稚。
29、这些云彩就像一位魔术师，有时将自己变成飞腾的骏马，有时将自己变成可爱的小兔，有时将自己变成凶狠的大灰狼，有时……这么多小动物在“舞台上”，仿佛在表演精彩的节目。
30、我自然知道太阳有令人可怕的灼热，有时候一丝小小的光线到达人的身上会使人灼伤，有时会让人中暑，有时会打破人们舒适的生活，令人难以在其下自在的活动。因此我喜欢冬天里的太阳。
静默的墓碑读后感篇十三
明朝末年，虽然经济有了巨大的发展，但是政治腐-败，官吏贪鄙无能，到了天启年间，大太监魏忠贤专权弄国，围绕着他，形成了所谓阉党，他们横行民间，欺压良善，残害忠良，跋扈不可一世，俨然形成了中国的人上人集团，为天下人切齿痛恨。
天启六年，阉党爪牙又在苏州逞凶，但是这一次他们打错了主意，苏州群众忍无可忍，奋起反抗，把它们打得屁滚尿流，当场击毙两条恶棍。
苏州的`地方最高首脑，平日里对阉党爪牙多加包庇呵护，事发之时，被吓得躲到厕所里不敢出来，事后又露出了狰狞凶残的面目，捕杀反抗阉党的苏州义士颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人。
但是天日昭昭，仅仅几个月之后，天启皇帝病死，崇祯即位，迅速剿灭阉党，昭雪忠臣义士，苏州人民顺势集资修建新墓，安葬五位烈士。
当时文坛名手张溥感慨五人有碑无文，遂作此文，表彰义士，值此特殊时节，又阅读此文，心中感慨无比，不禁有为古人流泪之感。
特作此文，纪念为保护人民，申张正义，被奸恶贪官杀害的义士。
静默的墓碑读后感篇十四
站在岁月的肩头，辽望蓝天白云下悠悠的生命，我的心里有一种说不出的满足和喜悦，它如潮汐一般在胸中涌动，使我情不自禁地发出轻盈的和弦，它通过文字和情感的表达直抵我静默的生活，静默的生命。
尤其是这几年，通过学习和思考以及文字的流泻，让生命看到了之前从来没有过的风景，心里不知不觉增添了一份希冀和色彩，虽然面对现实看山还是山、看水还是水，但是，灵魂里多一点静心静气，一卷书、一杯茶、一盏灯还有手里的笔让生命飘离在时间之外。这是我要的生活，确切地说，它属于我的灵魂。
记得前几年读过名叫奥修的印度人写过的书，文字如行云流水，给人一种内涵和深深地禅意。细细读来，唇齿间如甘霖一般滋润，心不由自主地进入一种牧场的感觉，眼睛微闭，生命似乎飘起来，灵魂似乎到了天堂一样，那静默可以听到远古，听到未来，听到历史曾经发生的一切风雨和金戈铁马。
那时候起，我发誓要让生命静默，静默如潜艇，感受生活的海洋所演绎出来的动人故事和生命百态。让我感到安慰的是我不仅做到了，而且做的出乎我自己意料之外。为此，我要感谢生命、感谢生活，感谢我自己，毫不犹豫地告别昨日的岁月黄花，为自己心灵营造了一个没有冬天、永不谢幕、永远充满生机的精神家园。
是的，这么做，是让我失去很多，然而，细想，心里不但没有怨言和懊恼，相反，生命与生命的对视里多了一份自信和默许。如今尝到甜头的我，生活如春江花月夜一般诗意栖居，生命也变得更加成稳淡定，静默如莲。
有人说，生命活的就是气息、就是奔忙或者有声有色，对此我从不否认，然而，要知道，生命的活法可以千姿百态，可以千差万别。忙里偷闲是一种活法，人云亦云也是一种活法，当然我选择了静默的方式来生活，也不啻是我生命对生活的一种理解和诠释作出的回应。
哲人苏格拉底曾说：认识你自己!这里的你就是我。有人对此不可置否，有更多的人不屑一顾，故他们把自己搞丢了还不知道是怎么回事，而相对于他们的静默者来说，就采取别样的姿态来对待，其他的不说，单单以一个静默者的身份就足够智慧的体现。
我乐意承认，做静默者不能给你带去俗世里的一切，也不能满足你做神仙和超人的愿望，相反它会令你失去很多别人多有的，但请你别忘了一条：看见的.都是暂时的，看不见的是永远的。生命一旦记住了这一条法则，那么，对于生活的一切包括财富、名利在内都会作出正确的评判。更进一步说，你认识了你自己，也就是向着静默者靠拢。
当然，做静默者不是说谁都能做的，它有一个相当长的过程，就像认识内部世界和自己灵魂一样，甚至更漫长，所经历的风雨、黑暗也更多，这一点，可以从鲁迅身上发现并且得到验证。我不敢说，做静默者让你生活如鱼得水，但至少闲庭信步没有问题。静默者不需要太多的阅历，但绝对少不了书香的浸淫和生命仰望星空的力量，做到这两点，生命如幽谷兰花，如清水之莲，即使足不出户，百里之外也能闻其花香!
静默的墓碑读后感篇十五
当流行歌曲与快餐文化肆行其道时，曾经辉煌的传统被无奈地推向了举步维艰的缝隙中，其势头如深秋正在凋零的鲜花，让人不免黯然伤神，但又不禁期待新一轮的花开。
戏曲，是中国的传统文化，是文化的瑰宝。它，源远流长。有着鲜明的民族风格，是人们喜闻乐见的文艺形式。它，博大精深，异彩纷呈。俗话说，一放水土造就一方戏曲。如京剧的雍容华美，昆曲的典押精致，越剧的轻柔婉转……无不展现独特的地域文化风情。
小时候，总是盼望新的一年快点到来。因为在新年来临前，家乡人总会请来戏子到家乡那饱经沧桑的戏台上表演节目，迎接新年。盼啊盼，新年终于挪着步子缓缓而来，好戏也即将开锣咯。
那时候，我们搬了凳子坐在戏台下，眼珠子直盯着台上人们的举动，生怕错过了什么……。
那时候，我们会为台上的精彩表演而掌声连连，也会因台上的悲剧任务而泪流满面……。
喔，是那入侵我国国土的西方文化、流行歌曲。它们以时尚为头等标题，使出全身劲儿，吸引了我们这些炎黄子孙的眼球，让我们深陷其中不能自拔，忘了老祖宗留给我们的文化瑰宝，这是多么的不该啊！但是，大多数的中国人异想天开地在传统戏曲中进行“手术”，想从肚子里整出个怪胎、异型，这是对我们中华文化的多大糟蹋啊！
我们作为一名土生土长的中国人，就不该糟蹋祖国文化，而是让这种独有中国文化、一代代原汁原味的传统戏曲流传下去。
冬天来了，春天还会远吗？中国传统戏曲艺术再度花开将不再遥远——既不是昙花一现，又不像扶桑只有瞬间美丽，而如挺拔的松柏四季常春。
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静默的墓碑读后感篇十六
1、有时老师很严厉，有时老师很和蔼，有时老师像自己的妈妈。
2、月亮一个月当中在不停地变化，有时像把镰刀，有时像条小船，有时像圆圆的镜子。
3、有时月亮像细眉，有时月亮像小船，有时月亮像银盘。
4、人的性情是多变的，有时高兴的手舞足蹈，有时伤心的嚎啕大哭，有时平静的一言不发，有时又兴奋的喋喋不休。
5、人生总是包含着五味杂陈，有时你会感到快乐，有时你会遭遇困难，有时你会期待梦想，有时也会充满感伤，必须每样都经历才算完整。
6、星期天，他有时打球，有时上网，有时逛街，把作业忘到脑后了。
7、天空中的白云，有时像飞腾的巨龙，有时如威武的雄狮，有时又似奔腾的骏马。
8、小鸟们有时在天空中展翅高飞，有时停在树枝上婉转啼叫，有时在林间欢蹦乱跳。
9、放学后，我有时直接回家，有时留在学校做作业，有时和同学去打球。
10、鸟们有时在天空中展翅高飞，有时停在树枝上婉转啼叫，有时在林间欢蹦乱跳。
11、仙女们在这片神奇的绿野上游戏，有时跳舞，有时歌唱，有时漫步，有时飞翔。
12、这些天，她有时高兴，有时悲伤，有时又整天沉默无语，一定是发生了什么事。
13、放假时真忙啊，有时候学奥数，有时候练钢琴，有时候学书法，比上学时累多了。
14、天上的云彩变化多端，有时像一匹骏马在奔驰，有时像一条狗在摆头摇尾，有时像一只鸡在找食，有时又像一头大象在喝水。
15、千变万化的雪花，有时像片片花瓣飘飘荡荡，有时像缕缕柳絮轻歌漫舞，有时又像朵朵杨花前拥后挤。
16、人的.性情是多变的，有时候高兴的手舞足蹈，有时候伤心的嚎啕大哭，有时候平静的一言不发，有时候又兴奋的喋喋不休。
17、看那边的火烧云，有时像一只奔腾的骏马，有时像一只美丽的蝴蝶，有时像一只饮水的小鹿，真是一幅绚丽的生态图啊!
18、我有时沉默，有时滔滔不绝，有时寂寞，有时开心，有时严谨，有时调皮，有时没有魄力，有时骄傲，有时很婉约，有时很小女生，有时充满幻想和一大堆愿望。
19、成长的过程，有时候会有欢乐，有时候会有忧愁，有时候会有迷茫，有时候还会有悲伤：这些其实都是一笔宝贵的财富，因为是我们真实的感受和经历。
21、生命的路上，有时你会遇到令人振奋的成功，有时你会遇到让你失望的挫折，有时你会遇到各种各样的人们。总之，你要用微笑面对!
22、人有时像一座永不消融的冰山，有时像一把热情燃烧的火焰，有时像一段丝滑如水的丝绸，有时像闪烁不断的明灯。
静默的墓碑读后感篇十七
1,猫的叫声，有时会如睡梦中婴儿的呢喃，有时会如情人的手般轻柔，有时会如午夜恶魔般狰狞，有时会如痛不欲生的哭喊般凄厉。
2,天上的云彩变化多端，有时候像一匹骏马在奔驰，有时候像一条狗在摆头摇尾，有时候像一只鸡在找食，有时候又像一头大象在喝水。
3,晴天的时候，云朵象雪一样白飘在蓝天上，它有时候象一匹大马在奔驰，有时象一条鱼在自由自在地游泳，有时象一片羽毛在天空飘荡，真是千姿百态，变化多端。
4,月亮有时候象圆盘，有时候像西瓜，有时候象镰刀，有时候又像个光环。
5,月亮千变万化，有时弯弯的像一个月亮船，有时圆圆的像玉盘高高的挂在天空，有时椭圆的像一个鸡蛋在呼呼大睡。它那洁白的月光洒向大地。
6,这些云彩就像一位魔术师，有时将自己变成飞腾的骏马，有时将自己变成可爱的小兔，有时将自己变成凶狠的大灰狼，有时……这么多小动物在“舞台上”，仿佛在表演精彩的节目。
7,两岸的山峰变化成各种有趣的姿态：有时像飘洒的仙女，有时像持杖的老翁，有时像献桃的猿猴，有时像脱缰的野马。
8,一阵春风吹来，小草跳起欢快的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇晃，有时拥抱春风，真是姿态万千。
9,有时多点糊涂会少点烦事，有时多点知足会少点烦恼，有时少点计较会多点平安，有时多点吃亏会多点平安。
10,大海，有时像一位温柔的母亲，有时像一位优雅的少女，有时像一位顽皮的娃娃，我不禁赞叹：啊!大海我爱你!
11,春雨有时像牛毛，有时像花针，有时像细丝，像细小的珍珠，有时像细小的尘埃。
12,这只狗整天在我家门口有时候站在一边，有时候趴在纸板上，有时候站着呆呆地看着过往的人们。我观察了好几天觉得它是一只没有主人的.狗，我觉得它非常可怜没有东西吃就给买香肠还把剩菜和剩饭给小狗吃。小狗每次看到我都会摇着尾巴。
13,春风有时寒冷，有时温柔，有时顽皮。看来不仅仅是人才有情感，看来世间万物都有情，春风通过自己独特的表达方式展现了自己最美丽的一面。
14,那月亮，有时像玉盘，有时像玉轮，有时像玉蟾，有时像婵娟……。
15,春雨，有时像飘渺的云烟，有时像如丝的针线，有时像密织的罗莎。
16,我自然知道太阳有令人可怕的灼热，有时候一丝小小的光线到达人的身上会使人灼伤，有时会让人中暑，有时会打破人们舒适的生活，令人难以在其下自在的活动。因此我喜欢冬天里的太阳。
17,我经常和妈妈一起做家务。有时扫地，有时洗抹布，有时收拾房间。每次劳动时我都觉得很开心，我觉得自己很棒，像爸爸妈妈一样能做很多事。妈妈也总是夸我是个爱劳动的好孩子。我觉得劳动真是一件快乐的事呀!
18,万物有时，怀抱有时，爱情也有时序。爱情有生、老、病、死。爱情总在不知不觉间过期。有一天，我们把它拿出来，才知道它最鲜活的日子已经永远过去。
19,生活中的言语很神奇，有时长说不如短说，有时短说不如不说，有时多说不如少说，有时正说不如反说，有时当面说不如背后说。
20,我的童年有时是开心的、有时是难忘的、有时是愤怒的，但不管我的心情怎样变化，童年依然不改其七彩之色。
21,被人们视为可产生美德的仁慈，其动机有时是虚荣，有时是懒惰，有时是恐惧，但几乎所有的时候又是三者的合一。
22,伤心有时是一种动力，失望有时是一种解脱，执迷不悟有时是一种磨练。
23,忘记过去名言万物有时，离别有时，相爱有时。花开花落，有自己的时钟，鸟兽虫鱼，也有感应时间的功能。怀抱时，惜别有时，如果永远不肯忘记过去，如果一直恋恋不舍，那就是永远看不见晴空。
24,生活中的满足很奇妙，有时海鲜不如面包甜美，有时坐轿车不如骑自行车舒服，有时买菜不如种菜快乐，有时酒宴不如独斟快活。
25,读书让我们心情愉快，让我们进入一个情感世界，有时我们仿佛随书进入茫茫宇宙，去探索外星人的消息，有时我们将进入大沙漠中旅行，有时我们进入海底探索宝藏，有时来到天山，感受那天山带来的凉爽。
26,与你相处，有时笑得没心没肺，有时急得抓心挠肺，有时气得伤心伤肺，有时哭得撕心裂肺，但终归是暖心暖肺。世界最疼姐妹日，我想你了姐妹!
27,书中精彩的故事，有时让我捧腹大笑，有时让我号啕大哭，有时让我义愤填膺，有时让我拍手称快。
28,雪花像冬天沐浴的泡沫，总是包裹着神秘莫测，有时会是美人出浴的惊艳，有时会是童年嬉戏的欢乐，有时会是爱情最真的取舍，有时会是朋友送给你的真心话，大雪季节，有我牵挂，望报佳音，总有福音。
29,它有时是山清水秀，有时是郁郁葱葱，有时是天高云淡，有时白雪皑皑，有时烈日炎炎，有时是冰天雪地，像一幅五彩缤纷、千变万化的水彩画一样，展现在我们面前，让我们尽享这美丽的大自然。
30,一见你心情明媚，将八卦掰碎，把生活品味。有时笑，有时闹，有时吵，有时跳。世界最疼姐妹日，愿你快乐青春永葆，幸福一点不少!
31,猜谜：圆圆像个球，个头却小小，有时硬来有时软，有时冰来有时暖;五颜六色各不同，夹心在内味更美。猜对了吗?祝你元宵佳节幸福满满，快乐连连!
33,有时迷茫，有时奢望，有时期望，有时绝望，我也不知道自己在何方，我在何方，又要去哪里。
34,有时候剑尖挖螳螂的眼睛,有时候直捅螳螂的粪门,有时候划向螳螂的肚子,螳螂浑身的铜体铁骨就便成了笑话,王永只捡弱点进攻。
35,我，个子不算高，头发不算长，皮肤不算白，但我自认为我的眼睛很好看，大大的，亮亮的，一眨一眨的，也算是眉清目秀了吧!我的性格很怪，有时很活泼，有时很安静，有时有点小小的疯。
36,童年已经离我们远去，像一辆疾驶的火车，由近而远。但童年里的趣事却像一部永远放不完的电影，时常在我的童年，一个多么美丽的字眼，里面包含着我们成长的过程，有时甜，有时酸，还有时苦，每一天都充满活力。
37,雨，这个淘气的小精灵，总是挑逗着敏感的人，触发内心深处的情感。有时是甜的，有时是苦的，有时是酸的，也有时是咸的。独自凝望着雨，总是有中说不出的感觉，很熟悉，有很遥远。
38,历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。
40,历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。
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