在写读后感时，可以结合个人经历、观点和情感来进行表达。那么如何通过读后感来探究书中所传递的价值观和哲学思想?以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，供大家参考。希望这些范文可以给大家带来启发和思考，同时也能够帮助大家写出有质量和独特性的读后感作品。读后感是一种充满个人思考和情感的写作形式，通过读后感的写作，可以让我们更深入地理解和感受作品，同时也是锻炼和提高我们语文表达能力的有效途径。
日有所诵读后感篇一
倾听，应该是我们每个人都应该具备的潜能。倾诉，是我们对好友的信任与依赖。热爱大自然，就是热爱我们自己。倾听大自然，倾诉大自然，我们将与大自然融为一体。
题记。
《日有所诵》，一本亲近母语的书籍，一本充满新鲜丰富语言的书本。在《日有所诵》里，我们徜徉着，陶醉着，投进中国母亲的特有的带着灵性的汉字里遨游。
汉字输入法的.一横一坚、一撇一捺，总是饱含着它们的情谊。看着汉字、读着汉字，似乎眼前就出现了这汉字的意思。看着落英缤纷，似乎眼前就出现了落叶落花飘落着的美丽情景，读着幸福二字，似乎眼前就出现一家人和和美美，幸福安康的景象。
当然，要学会诵读它们。美美地诵读着母语时；你会感到无比快乐，身心都受到熏陶。琅琅书声，朗朗乾坤，要与汉字融入到一起，这样才能读进去。当你仿佛就身入在文章的情景交融时，你就能控制好语音语调的抑扬顿挫。你已经到达忘我的境界时，神态运作都会发生变化。
就像《青草回旋诗》和《朋友》一样，《青草回旋诗》国作者写出了对青草的热爱，想必作者也同样热爱大自然。而《朋友》一文中想必作者应该拥有着一颗为他人着想的心。
自从我读书了《朋友》一文后，就觉得一股脑的把自已的烦恼发泄给别人是自私的。要知道别人也有心事，如果这样做，那么别人的心是否也库存不下了？心事就像滚滚长江，也有装不下的时候，那么别人像你倾诉心事的时候，你也应该用心倾听着别人的心事。
快满出来了，承受不住了，不妨试试去与大自然中的某物交流、倾诉。小草小花、小猫小狗它们听了你的心事后不会去泄密，也不会悲伤。而你倾诉完之后，也会心情舒畅。所以，我们也要与大自然做朋友。
《日有所诵》，是开启智慧大门的钥匙，只要敞开心扉，知识就会源源不断地装进心灵！
日有所诵读后感篇二
翻开《日有所诵》这本书，我仿佛进入了一个诗歌的世界，里面有着各种各样的诗歌，翻到最后一页，我离开了这个诗歌的世界。我坚持每天读一首诗，读的过程中，令我最难忘的的是宋代苏轼的《水调歌头》。
“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
这首就是苏轼的《水调歌头》，这首词以明月为线索，隐显明暗交错，处处咏月，同时也处处在抒发自己的人生感慨。起笔突兀高远，是对人生宇宙这里的深沉思考。接着写欲脱离尘世而升上仙界，但又恐怕“高处不胜寒”，表现出对现实的热爱与眷恋。表面是写仙凡之念，实质是作者出世入世思想矛盾的曲折表现。下面从月亮的转移变化，盈亏圆缺，联想到人生的悲欢离合，从而得出不应事事都追求完美无缺的结论。全词贯串着理智与情感的矛盾，波澜起伏，跌落有致，最后以旷达的情怀收束，给人以鼓励和启迪，人情味十足，感染力极强，是咏叹中秋的明月的千古名篇！
徐冬梅说过：“享受阅读是一种幸福的能力，因为阅读，我们走进自然，走进伟大的心灵，走进自我，然后我们拥有内在的耳朵，内在的眼睛，见人所不能见，听人所不能听，然后拥有幸福清明的人生。”我就是带着这句话去读这本书的！
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日有所诵读后感篇三
《日有所诵》是各年龄小学生诵读的童谣、童诗、古诗、现代诗歌、散文文诗等各种诗性文本。
其中，我最喜欢《妈妈的心》：妈妈的心，像我的影子，总是跟着我走着。早晨，我去上学，在教室念书的时候，她就躲在我的耳朵里，悄悄地说：要认真读书哦。我在外面游戏的时候，她就跑出来，有时，在我面前，有时，在我背后，有时，在我左右，总是悄悄地说：小心，小心，不要跌倒哦。是呀，妈妈的心，妈妈的爱，无处不在，这首诗巧用“妈妈的心”像“我的影子”，把妈妈的关爱形象化，读起来令我很感动。
是呀！“读经典的书，做有根的人”！
日有所诵读后感篇四
这本书写了适合小学生诵读的童谣，童诗古诗，现代诗歌，散文诗等等。让诗心永驻，使痛心飞扬。
这本书里面有童谣《左手和右手》，古诗《秋风引》，童诗《年龄问题》。其中我最喜欢的就是林焕彰些的《妈妈的心》写出了妈妈的心，妈妈的爱无处不在，这首诗用“妈妈的心像我的影子”紧紧的跟着我，关照我，把妈妈对我的关爱写了出来。
诵读就是阅读，不停的记诵，就是练心的过程。
儿童诗成人之父，儿童诗世界上的希望。对于儿童的发展而言，提供美好的母语，用书声建筑一个美好的成长环境。
朗朗书声，朗朗乾坤。让我们一起行动吧！让书声充满世界。
日有所诵读后感篇五
读了这本书给了我深深的感受，下面我来跟你们介绍这本书的内容吧！
读了这本书我知道了诵读就是深层的阅读。日不间断的记诵，就是炼心的过程。水滴石穿，绳锯木断，天长地久，积累的是语言，培养的.是诗性，也是定力和静气。
光有智商是靠不住的。什么叫智慧，就是对应当做和必须做的事情专心致志。背诵就是炼心，就是修戒定慧，就是培养聚精会神的能力。当他聚精会神，他便融入对象，吸取对象，成为对象。就这样兴趣盎然的一路背下，或早或迟，或深或浅，所读所诵，都将内化为他们的精神气质。
诵读的材料一定要适合儿童生活、儿童趣味密切相关的。最初的诵读，一定要是“有我的诵读”。这样的诵读，是对儿童的呵护，也是对生命的尊重。对于儿童来说，比起背了多少，背了多深更重要的，是他们这样做是否快乐，是否因此更爱自己，更爱这个世界。
对于儿童的精神发展而言，提供健康美好的母语的营养，用琅琅书声为他们构筑一个温馨、实在的成长环境，既是强健儿童的骨髓，也是丰满他们的血肉。既是给他们打造坚固的船体，也是为他们扬起漂亮的风帆。
我们要多看书，才会有好成绩。
日有所诵读后感篇六
早晨起来，面向太阳。
前面是东，后面是西。
左面是北，右面是南。
《雪地里的小画家》。
下雪啦，下雪啦!雪地里来了一群小画家。
小鸡画竹叶，小狗画梅花，小鸭画枫叶，小马画月牙。
不用颜料不用笔，几步就成一幅画。
青蛙为什么没参加?他在洞里睡着啦。
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
日有所诵读后感篇七
语文能力，即听说读写能力。学生要掌握能力，需要日积月累的训练。读的能力也需要在不断尝试、改进、体验的过程中得到提升。每天清晨，学生一走进教室，就拿出《日有所诵》诵读，或津津有味地自己读，或同桌合作读，或全班一起入情入境地读……在读书的过程中，学生认读新词，积累词句，自己品悟或向老师同学学习，学会用朗读表达自己体会到的情感。
三年级《日有所诵》内容为泰戈尔《飞鸟集》选、儿童诗、唐诗，附录为《老子》选。《日有所诵》里增加了大量泰戈尔散文诗，关于哲学性的文本。也许学生对于《飞鸟集》里的诗歌没有我们那样的感悟，但读《飞鸟集》可以让学生亲近美文，受到优美文字，美好情感的熏陶。学生联系自己的生活情景，能读出自己不同的感受。也许经过一段时间，当他们再回忆诗歌时，又会有不一样的情感体验。
《日有所诵》里还有大量的儿童诗，有趣的文字，灵动的'诗歌韵律，特别奇妙的是，这些儿童诗能带给学生丰富的想象空间。学生读文字，想象诗歌带给我们的画面，想象诗歌带给我们的故事，自然越读越有滋味。让阅读走进心灵。享受阅读是一种幸福的能力，因为阅读，我们走近自然，走进伟大的心灵，走进自己。
日有所诵读后感篇八
语文能力，即听说读写能力，小学《日有所诵》读后感。学生要掌握能力，需要日积月累的训练。读的能力也需要在不断尝试、改进、体验的过程中得到提升。每天清晨，学生一走进教室，就拿出《日有所诵》诵读，或津津有味地自己读，或同桌合作读，或全班一起入情入境地读……在读书的过程中，学生认读新词，积累词句，自己品悟或向老师同学学习，学会用朗读表达自己体会到的情感。
三年级《日有所诵》内容为泰戈尔《飞鸟集》选、儿童诗、唐诗，附录为《老子》选。《日有所诵》里增加了大量泰戈尔散文诗，关于哲学性的文本。也许学生对于《飞鸟集》里的诗歌没有我们那样的感悟，但读《飞鸟集》可以让学生亲近美文，受到优美文字，美好情感的熏陶。学生联系自己的生活情景，能读出自己不同的感受。也许经过一段时间，当他们再回忆诗歌时，又会有不一样的情感体验。
《日有所诵》里还有大量的儿童诗，有趣的文字，灵动的诗歌韵律，特别奇妙的是，这些儿童诗能带给学生丰富的想象空间。学生读文字，想象诗歌带给我们的画面，想象诗歌带给我们的故事，自然越读越有滋味。让阅读走进心灵。享受阅读是一种幸福的能力，因为阅读，我们走近自然，走进伟大的心灵，走进自我。
日有所诵读后感篇九
每一个人都不可能是十全十美的，也不可能是一无是处的。尺虽比寸长，但也有不够长的时候；寸虽比尺短，但也有用得上场的时候。俗语说得好：“人是吃五谷杂粮长大的，怎能不犯错误。”十个手指也有长短，“金无足赤，玉有瑕”，“愚者千虑，必有一得”都说明了这一道理。
虽然道理是容易懂的，但在生活和工作中，人们却往往要求“尺有所短”，同时又忽略了“寸有所长”不是吗？其实，人的智能和精力都是有限的，一个人不可能三百六十行，行行称状元。所谓的“博士、专家”也不过是某一领域里的博士、专家，所谓的“多才多艺”，也是相对而言的，真正的全才是不存在的，人人都难免有其短。
当我们选拔人才时，不能求全责备，非要找个全才不可，那是错误的，我们就是要看到他们身上出众的才能，否则，就会埋没人才。牛顿是物理学家，但不善辞令；孙膑是军事家，但未必能亲临前线；陈景润是有名的数学家，但不是个好数学教师。我们不能因此说牛顿的三大定律无价值，孙膑的兵书对作战没用处，陈景润对歌德巴赫猜想的证明就是错的。相反，我们不能不承认他们三人都是名副其实的人才，都是对世界做出巨大贡献的人才。
同样，在我们的同学当中，科科拔尖、样样都好的人固然有，但恐怕只是凤毛麟角，大多数同学既有“长”科，也有“短”项。即使是那些成绩较差的同学，也一定会有过人之处。孔子说得好：“三人行，必有我师焉。”既然每一个人都有长处和短处，那么我们就应该正确地认识自己和对待别人，既不因自己有不及人之处便妄自菲薄，甚至自暴自弃，也不因他人有不及己之处便自高自大，盛气凌人。只有虚心向他人学习，取长补短才能取得真正的进步。
由此想到了我们的教育事业，我们在培育学生身上，应注重他们的长处，看到他们身上的出众才能，不是两眼死盯着他们的缺点，因而抹煞了优点，埋没了人才。要最大限度地发挥我们学生的积极性和创造性，就必须考虑到“尺有所短，寸有所长”，应该避其所短，扬其所长，这是用人应当遵循的一大原则。缺点和不足是客观存在的，优势和强项也是每个人都有的，就看如何看待这个问题了，有位哲人曾说：垃圾只是放错了地方的宝贝。日本就曾把垃圾压制成楼板建造高楼大厦。反过来说，宝贝如果放错了地方，也会成为垃圾的。
“尺有所短，寸有所长”，每个人都有自己的优点和缺撼，我们不但要看到自己的不足，更重要的是要看到别人的优点，取长补短，正确看待自己和别人。尺短寸长，人无完人。愿我们每一个人都有一个谦逊的胸怀，在自己的工作岗位上发挥出最佳的水平！
日有所诵读后感篇十
读完《教有所思》，我的感想很多，现简单地来谈一谈自己的读后感。
这本书让我感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任――对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。
教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
有人说：读历史可以使自己聪慧，读诗歌可以使自己灵秀，读数学可以使自己精细，读自然可以使自己深沉，读伦理可以使自己庄重，读逻辑和修辞可以使自己善辩。作为教师，可以放弃平时休闲的时间去读读教育经典，去结识思想的伟人、结交理论的巨人、寻觅行动的大师。“经典”经历了时间长河的淘洗和考验，是给我们滋养和启迪最多的作品。它包含着人类社会各个时代所积淀下来的共同的精神财富，具有无法替代的教育价值。读这样的书，可以“以一当十”、“事半功倍”。意大利著名作家卡尔维诺说过：“一不经典作品是一本每次重读都好象初读那样带来发现的书。”
我在不断的阅读与思考中，调整自己的工作、学习、生活状态，努力改变自己的生活现状，重塑自己积极的教育生活。“假如每天你能有15分钟的读书时间，一年之后你就可以感觉到它的结果。”我在读书中，与大师们进行心灵与心灵的交流，心灵与心灵的交融，心灵与心灵的碰撞，发现教育生活是一个个细小的片段、细节组成的，每一个教育细节和片段都意味着一个教育时机。如果我们教师敏锐地抓住这样的教育时机，就可以充分体现自己对学生行为的关注，体现教师的教育智慧和机智。在对学生这种细小行为的关注中，教师感觉到自己很重要。教师的职业魅力就会从这里体现出来，会从对教育细枝末节的关注中体现出来，会从对师生间发生的细微生活片段的反思中体现出来。这时，在你的心中定会升腾起立志做一名研究型教师的渴望，感到教育的财富就蕴藏在自己的教育生活里，体验到从未有过的成就感、幸福敢，实现自己教育生活的增值，这就是教师的美丽，教育的真谛。
如果一位教师能把“让读书成为一种习惯”的思想理念植于心田，活到老，学到老，养成良好的、持久的读书习惯，那么他会“学富五车、才高八斗”，智慧迸发，情怀豁达。他的精神生活会天天充满阳光，并让其学生受益终生。
读书，我们才能找到教育的美丽，感到前进的道毅没有坦途，只要拥有理想，激情还没有泯灭，就会在不知不觉中爱上教育、爱上教学、爱上孩子，那时候，身为人师的幸福将荡漾在眼眸中，充盈在每时每刻的行动里，会尽享在风浪中扬帆前行的快乐。
初为人师者，多是捧着卢梭、杜威、陶行知等的民主教育理念走上讲台的，他们立志以这些思想作为自己的信念支撑，去体验教师职业的乐趣。但往往，现实的教育把他们的目光都集中到了分数上。为了得到领导、同事的认可，他们开始以牺牲学生的个性、摧残学生的身心为代价来换取一个“辉煌成就”――学生的考试成绩名列某某地方的前茅。但他们也明白，自己的行为离曾经的教育理想越来越远，在取得“辉煌成就”的同时，更多的是感受到了痛心和倦怠，最终会发出“今天的中国，不是诞生陶行知的时代！”。这恐怕是很多教师共同的心路历程。看得出，李镇西想极力超脱传统的评价机制和世俗的价值观，但他自己也不得不承认，他还是在乎这一切的。在“闲言碎语”的追赶下，在“学生考不上大学一切都是白搭”的舆论“弹雨”中，他也在努力追求着“辉煌成就”。“分数至上，高考才是硬道理！”李镇西感叹：“这就是现实！这就是我作为一线普通教师至今不能解下的精神镣铐！”
如果仅仅是这么感叹一番，以“评价体制不改，教学改革寸步难行”为借口，心安理得地去“适应体制”，李镇西的名字不可能有现在叫得这么响亮。李镇西说，不要把一切都推给“体制”，“作为一个基层的普通老师而非教育行政部门的决策者，我显然无法直接改革教育体制，但我并不因此而觉得无所作为”。他时时提醒自己：在现有的体制下，我能够做哪些事？我能够把这些事做到怎样的完美程度？于是，他每接一个班，便确立一个教育科研课题，和学生一起记录下教学中的点滴感悟；他主动要求学校将全年级考试成绩名次最靠后的几十名学生编成一个班，和科任老师一起进行“后进生”的教改试验；每带一个新班，他都把学生生日抄贴在书房最醒目处，每个学生生日那天，都送上一个小礼物；每次放假他都安排一次与学生的旅游，穿过林海、登上雪山……李镇西说：“如果我们仅仅把教育当做一门职业，那将是很累的，而且累得很被动――为学生累，为家长累，为领导累，为社会累……但如果我们把教育当做一项事业，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的！”
如果一个老师把教育当做自己的一种生活方式，一种存在方式，一种研究方式，那么,他就获得了一份属于自己的职业乐趣，在这种乐趣下，在硬性的体制与良知之间会形成一种弹性，他不会以师者的身份凌驾于学生之上，他不会只求让学生得一个高分，他不会用金钱去衡量自己的人生价值。李镇西就是这样的老师。正是缘于此，他与学生的关系可谓融洽，“有人不相信现在居然还有这样的师生关系！”这让李镇西感到非常自豪。时下，有不少教师感叹现在的师生关系很难处理，我想，作为教师应该用心去关爱自己的学生，以平等的身份对待自己的学生。
日有所诵读后感篇十一
用了三天时间，终于读完了李镇西的《教有所思》，掩卷闭目冥想，我收获了什么？一路读来，一路思考，其实读书也应做到读有所思，我们并不是一味单纯地无条件接受别人的思想，每一个人都是鲜活的个体，每一个人都有自己的生活轨迹，岂能用别人的套路来充当自己的灯塔。我们可以去借鉴，去汲取，但不必全盘接受，不是有句俗语说的好吗――博采众长，为我所用，争取做独立且有特色的自己。
一、微观品教育。
之所以说“微观”，是因为我还有自知之明，一个普通的小学教师与名师们相差甚远，岂能相提并论。我只能一叶障目似的看到自己眼前的教育，并不能上升到一定的理论和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。虽目之所及之处充其量还算不上冰山一角，但我依然热衷于陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品读、去背诵，只有牢记在心，才能运乎于行，把学习的基本自由还给学生：“一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问；六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望学的学问，干一点他自己高兴干的事情。”其实这就是让我们不仅在课堂上做到心中有生，而且生活中时时处处皆学问，正所谓“时时都是创造之时，处处都是创造之地，人人都是创造之人”，写到这里，不知为何倏然想起了《窗边的小豆豆》里的小林校长对孩子们的做法，应值得我们深思。
我们经常挂在嘴边的一句话“教材无非是个例子”，在这个例子中，我们应教会学生学习的方法――听、说、读、写、思。可试看当下的课堂，还有多少教师在讲台上喋喋不休地把一篇篇文章嚼碎吐给学生，为什么不把时间留给学生自由思考呢？其实答案很简单――怕浪费时间。虽然课堂上学生说得乱七八糟，但恰恰暴露了孩子们不会学习的这一现象，也正说明为师者对于课堂上的收放还不能做到自如。一位合格的教师，不仅要有丰厚的文化底蕴，更应能在学生不愤时启，不悱处发。课堂如同散文，形散而神不散。
二、静心做教师。
日有所诵读后感篇十二
其中内容，发现那散文式的叙述我颇为喜欢，决定细细研读。从此，一有时间我就认真阅读，经常被其中的一些文章所感动。当读到《寻找杨老师》、《姨妈》、《铁皮鼓印象》等文章时，心里总禁不住地说:教有所思》读后感很早就听说过李镇西老师的大名，知道他是全国著名的班主任，是从事中学语文教学的，由于之前我所教的专业与他相离太远，因此没有去拜读他的文章。直至今年寒假前期，我无意中看到了李镇西老师撰写的教育随笔选集《教有所思》，随手翻阅，没想到被书中那一个个小标题吸引住了，继而翻看其中内容，发现那散文式的叙述我颇为喜欢，决定细细研读。从此，一有时间我就认真阅读，经常被其中的一些文章所感动。当读到《寻找杨老师》、《姨妈》、《铁皮鼓印象》等文章时，心里总禁不住地说》中李老师提到对于学生来讲，他的真正成才，教师或者说学校教育的功劳最多占三分之一，还有两个三分之一分别是其家长的教育培养和孩子自身的天资以及勤奋，也就是说，成功的学生=1/3老师的教育+1/3天赋+1/3家教。是啊，孩子是社会人，生活于社会群体中，与组成社会的各个群体有着丝丝缕缕的联系，只有各方面的共同努力，才能教育好孩子。当我读到这样一篇文章《把祝福献给普通的老师们》中的这些话语:把祝福献给普通的老师们》中的这些话语》中他说到:师生内心深处的丰富多彩的思想感情要在课堂上流淌与飞扬，让课堂呈现富于变的蓬勃生机。要让语文课有灵气与活力的主要原因是教师，教师要让自己成为自化己教学的主人，有自己的东西、自己的个性。
日有所诵读后感篇十三
在一个空气清新的晚上，星星一闪一闪地眨着眼睛，月亮低着头望着大地，这个夜晚十分宁静。突然，一阵喧闹声打破了宁静，原来是亮亮的文具在书包里闷得受不了了，就不约而同地跳了出来。可是，刚从书包里出来的文具就嘟嘟囔囔地吵了起来，它们这次一定要比个上下，分个高低，所以一直争论不休。
文具盒自豪而且十分霸道地喊道：“我的功劳最大，每次都是我向亮亮张开大嘴巴，提供文具，不然亮亮就不能写作业了，还有，你们个个躺在我舒服的大肚子里，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问，清闲得很。可是，你们关心过在外面风吹日晒的我吗？我一直从书包里跑进跑出，很累的啊，你们跟我比，简直就像大象旁边站了一只蚂蚁。”
“哼！我的功劳也不小能写字，能画画，还能做笔记！”铅笔也很不服气，“你们知道吗？我原来是很高的，都可以打篮球的，可是自从到了亮亮手中，我就越变越矮，到了现在？你们看看我付出了多少！”
橡皮一蹦三尺高，暴跳如雷：“铅笔，你还好意思说，每次你写错字都是我一马当先地冲上前去，用我的身体把你的错字擦掉。让身体部位和自己‘分家’那是多么痛苦的事情啊！”
文具们吵得面红耳赤……。
书包走过来语重心长地说道：“尺有所短，寸有所长，不要因为自己的优点而感到骄傲，去歧视别人的缺点，反而要重视自己的缺点，发现别人的优点来弥补己的不足，这样才能进步啊！”
文具们听了，都惭愧地低下了头。
日有所诵读后感篇十四
读李镇西的《教有所思》让我感动，感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任――对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。读张文质的《教育的十字路口》让我激动，激动的是：“如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他（她）乐此不彼、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹。那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。”读朱永新的《新教育之梦》让我感叹，感叹的是“现实存在的教育与理想意义的教育差距竟如此大！”读苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》让我醒悟，醒悟的是：“难怪我们现实的教育在学生成长中显得那么苍白无力！”
通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。
教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
日有所诵读后感篇十五
从我借到《教有所思》这本书，我就被书中的内容深深地吸引了。李镇西老师的思想和理念，深深的印在了我的脑海深处。书中平实的语言和平实中透漏出的不一般的见解，使我觉得越是“大家”，越是学问精深者，表述其学问的语言越平实，我们越容易读懂。
全书给我留下印象最深刻的是《心动时刻》以及《凝望窗外》这两栏里的文章，《似梦非梦的童年往事》《姨妈》《铁皮鼓印象》《学生请我吃火锅》《又见谷建芬》《我的一次反腐经历》等这些文章，看似与教育无关，实则与教育关系甚大，那些深刻的、某些人板着面孔说教的所谓教育，被李镇西这些性情文字诠释得栩栩如生、活灵活现。他的字里行间流露出一个大教育家的柔情的一面，让人在阅读后，在和他进行深度对话后，倍感亲切。
我掩卷静思，世界上最好的学校是让孩子心灵飞翔的家园，好老师能让孩子听见花开的声音，想象到雪融化后变成万紫千红的春天。我们作为老师要学会走进孩子的心灵深处，去发现那一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子需要的不过是老师的几句关切的话语、赞许的眼神。真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。若干年后孩子们长大了，是不会记得老师课堂上讲的内容，给他们留下最美好的记忆是老师关爱他、鼓励他的事情。所以允许孩子犯错误，用宽容的心态去对待孩子，也许比严厉的批评收获的要大的多。
叶圣陶老先生有一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，我们的学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。
日有所诵读后感篇十六
我读了一篇文章叫《尺有所短，寸有所长》。主要内容是张国强同学在与同学相处的问题上陷入困境，因而请教柯岩老师。柯岩老师在回信中分析了张国强失去朋友的原因，并通过自己的亲身经历教导张国强。
“尺有所短，寸有所长。”比喻了人和事物各有长处和短处。读了这篇文章，我深深明白了这个道理，而且也学会了书信的格式与写法。
柯岩老师文中的一段话让我产生了心灵上的感悟：“我学着发现人家的长处，一点一滴改正自己的不足，我拥有了越来越多的好朋友，彼上知心交心，患难与共。”平时我身边的同学们就有很多优点，而我却不善于发现它们，现在我要改变自己。俗话说：“人上有人，天外有天。”我要向柯岩老师学习不骄傲自大，多学习别的同学的可取之处，时时告诫自己：骄傲是胜利的敌人，谦逊是成功的朋友。这样我的未来一定会有更多真正的朋友，我的学习道路也会更坚实。
日有所诵读后感篇十七
这天，我学习了一篇叫《尺有所短，寸有所长》的课文。体会到不要用自己的长处去比别人的短处，这样只能使自己越来越寂寞。一定要用别人的`优点补上自己的缺点，这样才会进步。
这篇课文的主要内容是：张国强同学的作文获了奖，但有些好朋友渐渐疏远他了。张国强认为是同学们嫉妒他而疏远他，于是他想向柯岩老师讨教。柯岩老师给张国强同学讲了尺有所短，寸有所长。尺虽然长，但也有缺点。学者发现人家的长处，一点一滴地改正自己的不足，这样才会有更多的好朋友。
学了这篇课文，使我想到了这样一个事例：我从小英语就很好，因此我很骄傲，以为自己比谁都聪明。妈妈也曾多次教导我，不要骄傲，等你上学之后还有更多困难呢！可惜我那时我都当成耳边风，并未真正入耳。直到上小学以后，才知道，比自己强很多的确实很少。但自己在语文方便，却很差。直到这时，我才明白尺有所短，寸有所长的含义。
日有所诵读后感篇十八
每一个做教师的都渴望做一个成功的教师，那么什么是成功的教师呢？怎样才能获得成功呢？读完《教有所思》这本书，我从李镇西老师身上找到了答案。他之所以成功，让我感触最深的是他的人格魅力，书中他谈到的一个个优秀的教师，如魏书生、陈钟梁、朱永新等都是有着独特的人格魅力的人。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、被你感染、被你影响的重要条件。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师的魅力所在吧！
这本书中最打动我的是这篇专门谈童心的文章：《童心万岁：写给我永远的儿童节》，摘录如下：“保持童心，就是保持对人民的善良之心。……保持童心，就是保持对邪恶的正直之心。……保持童心，就是保持对事业的创造之心。……保持童心，就是保持对生活的热情之心……”的确，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢？童心真是不错，做老师岂能没有童心，我不禁要问，我有童心吗？学生们是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我开开玩笑，是否愿意我加入到他们的活动中，他们是否喜欢我这样一个老师呢？细想起来，我做得实在不够。
世界上最好的学校是让孩子心灵飞翔的家园，好老师能让孩子听见花开的声音，想象到雪融化后变成万紫千红的春天，家长期待的教育，是朴素的教育，即用教孩子学说话、学走路的心态引领他们。走进孩子的心灵，你会发现那是一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子需要的不过是充足的睡眠和偶尔的娱乐而已，真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。
日有所诵读后感篇十九
古人说：“尺有所短，寸有所长。”就是说由于应用的地方不同，一尺也有显得短的时候，一寸也有显得长的时候。比喻人或事物各有长处也各有短处。彼此都有可取之处。
我读了语文书上《尺有所短，寸有所长》这篇课文后，深深的明白了这个道理。这篇课文讲述了张国强同志因为自己获奖，认为同学嫉妒他，因而疏远他，感到很寂寞。所以写信给柯岩老师希望得到她的帮助。柯岩老师在回信中分析了张国强失去朋友的原因，并通过自己的亲身经历来告诉张国强。要善于发现别人的长处，改正自己短处，才能拥有越来越多的好朋友。
是呀！在我们班里就有一些同学像柯岩老师小时候那样。只要一听到夸奖，就很骄傲，感觉自己比谁都强，比谁都了不起。慢慢地就会和同学之间的关系疏远了。我相信只要这些同学读了这篇课文后，就会明白：一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处，那么他不但会停止前进，还会形单影只，十分寂寞；如果他能不断找出自己的短处，不断发现学习别人的长处，他就会飞快地进步，越来越奋发乐观。
从小一妈一一妈一就不时的告诫我，谦虚使人进步，骄傲使人落后。所以在学习上取得一些好的成绩后，从来不骄傲。在生活中我亲眼看到许多比自己优秀千百倍的人，我学着发现别人的长处，一点一滴地改正自己的不足，所以我现在拥有了越来越多的好朋友，每天生活的非常快乐。
日有所诵读后感篇二十
有幸拜读了李镇西老师的教学随笔丛书――《教有所思》，颇有感悟。
令我惊讶的是，书中那一个个清新的小标题一下子吸引了我。再随意浏览文章，那种散文味的文体正是我喜欢的，没有枯涩的论述，就像朋友一样娓娓道来，不经意间却感悟到了李老师对教育的独特感受。
每次阅读，我的眼睛总会湿湿的，每看完一篇文章，心里总会禁不住地说：“好感动！”李老师的文章亲切感人，坦率直白；看不到一丝虚伪和做作。他善良，富有童心；他爱思索，身边的每一细微的事物都能引发他沉思；他是一位有自己教育个性的特级教师！读完他的书，我才真正体会到：有人把他称为中国的苏霍姆林斯基式的教师，真是名副其实，毫不夸张。
“我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有‘人’的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神、散发着科学芬芳、闪烁着个性光芒的教育！”这就是李老师的理想教育，读了这本书，我似乎听到了他从心底里发出的呼吁：在这个教育理想失落的时代，让我们重建理想！让中国教育走出困境，走向未来，这是我们这一代教育者的天然使命，也是我们民族现代化成功的希望。他的教育理想使多少中国教师的心灵为之震撼，为之憧憬。
如果一个老师把教育当做自己的一种生活方式，他不会以师者的身份凌驾于学生之上，他不会只求让学生得一个高分，他不会用金钱去衡量自己的人生价值。李镇西就是这样的老师。正是缘于此，他与学生的关系可谓融洽，“有人不相信现在居然还有这样的师生关系！”这让李镇西老师感到非常自豪。时下，有不少教师感叹现在的师生关系很难处理，我想，作为教师应该用心去关爱自己的学生，以平等的身份对待自己的学生。
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