水浒一百零八将读后感(热门19篇)

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水浒一百零八将读后感(热门19篇)
时间:2023-11-28 23:20:05     小编:琉璃

读后感是在阅读过程中形成的一种主观感受和思考,它可以引发我们的共鸣和思考,加深我们对所读内容的理解和感悟。如何写好一篇读后感?要注意论述的连贯性和层次感,结构清晰,重点突出。小编为大家整理了一些优秀读者的读后感文章,供大家欣赏和参考。

水浒一百零八将读后感篇一

读完《水浒传》,我情不自禁地再读一遍、两遍、三遍。

一个个精彩的故事,令人回味无穷:《浔阳楼宋江吟反诗梁山泊军师用错印》、《林教头风雪山神庙陆虞侯火烧草料场》等。

这本书用最通俗的语言将我们带回了那个金戈伴铁马的英雄乱世,感人肺腑,催人上进。少年的我们,努力吧,为了我们心中的理想,奋斗吧!

水浒一百零八将读后感篇二

《水浒传》是我国古代四大名著之一,它生动形象地刻画了“英雄与狗熊”的残酷又悲廖的斗争,最终虽然是真正的“英雄”几乎全都死无葬身之地;而“狗熊”依旧当道,但它给我们诠释了丰富地人生哲理意义。我们读水浒并不是仅仅停留在为了了解书中的情节故事,而是要真正地理解这本书给我们的人生哲理地寓意,下面让我为大家来细细地品味一下这本书的大致意义吧。

这本书记述了以宋江,吴用,卢俊义为首的一百单八条英雄好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完整本书,刻印在我心灵里挥之不去的.只有:忠,义。二字。忠,即指的是对自己的国家,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼,利益诱惑之下,仍然对自己的国家,民族忠心不二,这就是忠,对国家的忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅的儿子“高衙内”欺凌,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠,对相公的忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字,一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百单八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字,对兄弟的义;为人民除暴安良,出生入死。

也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,这种精神简直是少得可怜,我试问:在公交车上给妇女,老人,儿童让座几乎每个正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不会超过10%的,这就是反应现代社会的不足的地方。

水浒一百零八将读后感篇三

《水浒》有许多版本,京剧、评书以及电视剧,样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满,一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄,以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气,真真令人佩服至极。

读完《水浒》,令我念念不忘的,便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会,也有不少的”不平“吧?然而人们的态度呢?路上遇到了麻烦,只会远远地避开。尤记得小悦悦,那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过,十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地将她送往医院,最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人,却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手,那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代,人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么?所谓“拔刀相助”,只怕已成了“拔脚就跑”了吧!

我敬佩《水浒》英雄,也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始,学习那“水浒精神”!

水浒一百零八将读后感篇四

《水浒传》这本书是一部经典的中国名著,是我国元末明初作家施耐庵,与《水浒传》相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”,《水浒传》的作者施耐庵是元末明初的小说家、戏曲家,是我国章回小说的鼻祖,一生著作颇丰,主要作品有《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等一些剧本,而且还有小说的著作,有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》等。

《水浒传》是施耐庵的合著,《水浒传》这本书是写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,写出了各路英雄好汉走上了反抗的道路。

在《水浒传》里是以一个“义”字写的,在《水浒传》一共有一百零八个英雄好汉为兄弟,都是为朋友赴汤蹈火,两助插刀,就只为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字,在《水浒传》里写了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,写了每个英雄好汉被当时的朝廷的腐朽和黑暗,被逼上梁山起义反抗,这本《水浒传》里写了一百二十回,每一回都是十分地精彩,写出了每个英雄的起义的原因,其中第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林和第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神这两回最让我深刻,而且这本《水浒传》读了之后,令我懂得了许许多多的道理与知道了在古代的.英雄故事和那时的朝廷的管理十分腐朽。

在那两回里是写了武松在张青的照顾下,管待了三天,最后武松再辞了要行,张青要和武松结拜为兄弟,送来十多银两,在出门前,武松只得洒泪别了,去路投孟州来。来到了城里,直至州衙,武松却被发本到处牢城,公人带武松到单房里,武松自到单身房里,早有十多个一般的囚徒对他说道:“好汉,你新到这里啊……都是对他说怎样讨好那些官兵,如果不讨好那些官兵就会有怎样惩罚。但武松在那里却被款待了三天,武松被囚犯对他说的话忍不住了,要见他们的首领,最后施恩接见了武松,对他说了对他款待的原因,是有事情要请求武松,所以十分热情地款待武松,让武松回复元气。接着武松和施恩就去天王堂,让武松证明自己的状态了,武松一个人把三五百斤石头抱了起来。

《水浒传》里的英雄都是十分地勇敢,而且十分讲义气,只要说过帮忙就会尽心尽力地帮忙,不会像当时的朝廷一样要什么奖赏,令到当时的社会腐朽,在我们社会中一定要互相帮助与互相关爱,才能让社会充满爱呀!

水浒一百零八将读后感篇五

在这个快乐的寒假里,我读了一本有趣的书,名叫《水浒传》。由施耐庵所写,故事情节曲折、语言生动、人物性格鲜明,是一部描写英雄传奇的典范的好书。

《水浒传》还是我国的第一部古典长篇白话小说。小说描写了水泊梁山的一百零八将反抗官军、劫富济贫的故事。故事以宋江受招安前后分成两个部分,受招安前是梁山英雄发展广大、对抗朝廷的过程,受招安后是起义军为国尽忠、损失殆尽的悲剧。

一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉舍身取义,他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

水浒一百零八将读后感篇六

今天,我读了一本书叫《水浒传》,它让我受益匪浅。

主要内容:有一个叫晁盖的人,他结了许多朋友,他和朋友们玩得很好,但是有些朋友得罪了人,有些人被官府抓去了,有的逃避了,逃避的人和晁盖听说有一个叫梁山泊,晁盖和众人去了这个地方,以后他们招兵买马,打开了水浒传的历史。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

水浒一百零八将读后感篇七

《水浒》用生动传神的语言向世人描绘了一百零八英雄好汉,更淋漓精致地诠释了“官*民反”“反抗斗争”,给我影响最深的还是黑旋风——李逵。

李逵,野蛮背后的真实。

初识李逵,是在《黑旋风斗浪里白条》这章。他明白宋江想吃活鱼,便用手捞起他碗里的腌鱼,并骨头都嚼了吃,跳起来叫道:“我去讨两尾活鱼与哥哥吃!”,一旁的戴宗挡也挡不住,他便径直去了。戴宗觉得李逵“全没些个体面”,但宋江却因此开始敬重他的为人真实不做假。

李逵遇上远近闻名的宋江,便“从善如流”拜他为哥。虽是初识,李逵却毫不掩饰自己。他“野蛮”想必是出自自己内心的真实情感,而他就是这样一个性格直爽的英雄。是个坦坦荡荡不做假的.君子。

李逵,野蛮背后的忠诚。

再识李逵,是在《梁山伯好汉劫法场》这章。宋江、戴宗被押赴刑场杀头。刚行刑,说时迟那时快,李逵第一个跳出来挥斧砍了两个行刑的刽子手,大吼一声,接着逢人便杀,救下了两位兄长。

李逵得知兄长将遇到生死危难,毫不顾虑自己的安危,在关键时刻第一个冲上前。他知道他喊宋江的那一声“哥哥”饱含了多少情谊。

他知道兄弟之间有着悲欢同、生死共的义气;他用自己的野蛮宣扬着正义和反抗,他用自己的野蛮写出了“兄弟”二字,他用自己的野蛮道出了忠诚。

梁山一百零八大将,亲如一家,患难相依,生死与共。单单一员大将,代表不了梁山的精神,更代表不了整个《水浒》。我所敬佩的李逵,也只是众多好汉中最让我难以忘怀的那一位。而李逵万千特点中,最让我欣赏的还是他的“野蛮”。

上梁山,各有一条坎坷路。

说水浒,且听世人论短长!

千言万语道不尽的梁山英雄好汉!

水浒一百零八将读后感篇八

电视剧播出后,听人有言,水浒传把宋江拍得过于简单,没有把其如何受人拥戴深入描写,只因接济几个小老百姓,所谓的义杀阎婆惜便受到众多好汉拥戴坐上了梁山第一把交椅,实是站不住脚,依我看来却未必。宋朝末年,奸臣当道,百姓水生火热,正所谓乱世出英雄,好勇斗狠之徒自然就显山露角,晁天王等为生计劫下生辰纲,从此范下滔天大罪,因此而给了宋江救人的机会,而此事正是关键所在。宋江平时就以助人为平生乐趣,声名远播,无人不晓,又救了后来的梁山寨主晁天王一行七人,晁天王乃一义气之人,自予当以厚报,对宋江厚待有加,更因宋江本身也算文韬武略,如此一来受众好汉拥戴也就理所当然了。

无欲则刚,宋江的奴性和虚荣心!

宋江的奴性,是说宋江天生一副奴才品质,甚至连下跪的姿势都与众不同。宋江出身地主家庭,家境富裕,时有闲钱接济朋友,更自幼学儒饱读四书五经,可谓一传统型书生,一心只想考取功名报效国家、光宗耀祖,然读书虽多,也只是读的死书也,因他不知时代是可以开创的,潮流也是可以引导的,欲想在别人的天下留名清史,必受人冷指,万劫不复,宋江虽饱读书经但仍逃不出虚荣的掌控,只为一己私欲枉送了众好汉性命,需知无欲则刚也!

宋江如此打好如意算盘,却全然不顾他人是否真心愿意,最终一意孤行,酿成大错。梁山宗旨是杀贪财官,然明知高俅乃一头号贪财官,却因想招安而放虎归山,实为被欲望所左右,豹子头林冲更因此活活气死。而宋江则以众兄弟前程为借口,大肆为己推卸责任,众人的无可奈何更让宋江自以为是了。自己贪慕虚荣,以为众兄弟也俗不可耐!如此正为以后给高俅设计陷害创造了绝好机会。

水浒一百零八将读后感篇九

“赤日炎炎似火烧,田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮,公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现,一场惊心动魄的起义正在酝酿。

我不得不说,作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了,在一瞬间,便颠覆了我长久以来对这类农民起义小说的偏见——不过是官逼民反,小老百姓劫富济贫,打打杀杀的无聊小说而已。然而,细读了《水浒》全本后,我才领悟到这部巨作的精华所在。

《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,通过宋江起义这一历史故事的叙述,生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山,拿起武器,铤而走险进行反抗的动人画面,反映了“官逼民反”的社会现实。小说前半部通过王进出逃,鲁智深拳打镇关西,林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大,有个人到集体,有无组织到有组织,最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程,歌颂了像武松,阮氏三雄,吴用等一批农民英雄的形象,无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。小说的后半部,写出了起义的悲惨结局,揭示了农民起义失败的原因——宋江接受招安,反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性。

《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象,其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中,黑旋风李逵给我的印象最为深刻,他头脑简单,直爽率真,不受礼节约束,是个真正的粗人。初上梁山,便口出狂言“便造反怕怎地,晁盖哥哥便做大宋皇帝,宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京,夺去鸟位。”像大宋皇帝,小宋皇帝这类的粗话,也只有李逵才说的出口。他做事不思后果,打死殷天锡连累柴进坐牢,险些送了性命。他豪放粗犷,上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵,不为箭矢,在劫法场救宋江时,只他一人提着双斧,便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业,坚决反对招安。李逵不是一个大人物,论谋略比不上吴用,论武艺敌不过武松,然而,他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲,忍辱负重,一忍再忍,直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍,提刀杀了几人,上了梁山。可见,林冲上山的过程就是从懦弱到坚强,从屈辱到反抗的一个转变过程。当然,不只他们,每个好汉都有属于自己的辛酸史,都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望,这也是他们能够真正聚义的原因。

《水浒》,让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往,尽管,这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了,失败了,不!它并没有失败!因为,它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时,它如一滴水珠般,在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。

水浒,是一个时代的传奇,是一个时代的心声,是一个时代的引领者。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量,让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。

水浒一百零八将读后感篇十

水浒传是一本描写农民起义的小说,描写了一百零八位好汉的故事,看完水浒传,写好一篇水浒传读后感有很大的帮助。你是否在找正准备撰写“水浒传第八十至一百回读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一,也是我国最早的长篇小说。至令,《水浒传》己有几百年的悠远历史。

《水浒传》作者是施耐庵(约1296—约1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。《水浒传》经过生动丰富的艺术形象,反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。

《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现,是贯串全书的一根墨线,是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人,看脸色行事的本事极其高明,深得皇帝之心。相反,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。能够看出豹子头做事很谨慎细心。高俅的干儿子高衙内横行霸道,为了霸占林冲的漂亮妻子,他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在半路把他杀死,幸亏鲁智深仗义相救。

蔡太师过生日的时候,他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后,与朝廷发生激战,最终投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲,害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军。最终,他也逼上梁山。

宋江鲁智深等众多好汉,共一百零八人,最终都因为种种不一样原因而被逼上梁山落草为寇,揭竿起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,打击了反动统治者的气势,张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下,梁山全体理解招安,改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊,结果,方腊被打败了,一百零八条好汉伤亡惨重,只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单,便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样结束了。

四大名著的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果吃亏后悔,却有“富贵淫,贫贱移,威武屈”的气概,最的是他身上有英雄气概,有愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他点让我感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信多少人能有他的魅力。这他的相貌,也他么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,世界上就要灭绝了。

我总觉得在生活中朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,礼节,拘束,欢乐。邻居家的姐姐现在和我和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,和邻居经常一起聊天,开始装上了一扇木门。

现在当我知道未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

的社会很自然的少了一份爱,一份及其的爱——一份关怀。关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、微笑不会让你失去,只能让你的人格升华。

《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。

在《水浒传》中,我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。后来,宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。

无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!

《水浒传》是一部非常经典的`中国名著,还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

水浒一百零八将读后感篇十一

近日,由人民文学出版社和日本神级插画大师正子公也联合打造的“正子公也三国·水浒原画礼盒”在摩点众筹上线。甫一上线,短短一分钟,众筹额就突破了10万元;一小时,突破了30万元;一天的时间,原计划参与众筹的3000套礼盒全部销售一空,出版方跟作者商量后,紧急补货3000套,以回报读者的热情支持。

l英雄绘画鼻祖正子公也,破壁而来!

提到“正子公也”,可能有些人有点陌生,但说起当年风靡一时的“小浣熊水浒卡”,那几乎是所有80、90后的青春记忆。甚至有人戏称“干脆面水浒卡”就是最早的“盲盒”!而水浒卡的灵感来源正是正子公也的英雄绘本。

1997年,统一集团董事长从日本为儿子带回一套正子公也的《绘卷三国志》,孩子特别喜欢。由此启发,制作出承载一代国人童年记忆的“小浣熊/小当家水浒英雄卡”。就在小浣熊水浒卡大火之时,华丰干脆面也正式引入了正子公也版本的水浒卡,就此,惊艳于他华丽画风的中国粉丝,开始熟知这位杰出的插画大师。

正子公也,1960年出生于日本冈山县,大学师从漫画家寺泽武一,是手冢治虫的再传弟子。20世纪90年代,他离开老师的制作公司,独立发展并日渐脱颖而出,随后开启了多部《三国志》《水浒传》《日本战国》等相关书籍的插画绘制。

他画风奇诡,开创先河,作为当代英雄绘画的鼻祖,其作品广受赞誉。在日本,游戏公司光荣koei将其作品用于《三国志英杰传》等经典游戏的封面;在中国,金庸先生曾经向他求画,陈凯歌导演曾力邀其担任《无极》的造型设计。

著名编剧史航更是这样评价他的作品:“正子公也笔下的魔性,在于鲜花铸成盔甲,英雄绘成神魔。水泊梁山里弯弓埋伏的,魏蜀吴大地上纵马驰骋的,都是寂寞高冷的游魂!”

“很少有作家能够在画中诉说梦想,正子公也就是这样一位稀有的存在”(漫画家寺泽武一)可以说正是他的作品为无数少年埋下了英雄梦的种子!

l从未体验的全新版本,圆一次少年时的英雄梦!

面对广大读者希望再次引进的呼声,远在日本的正子先生也有再版之意。此次,人文社推出的全新版本由荣获“中国最美的书”的设计师陶雷操刀设计,而正子先生也全程参与监修图书的印制流程。

新书采用布书脊精装形式,封面烫金工艺,专色印刷,不仅大气精美,更可以完全平铺,方便读者自由阅读。同时,相比日文精装版多出12%版面的豪华大开本,可以将细节完全呈现。另外,书中增加多幅全新内容,水浒篇重新排序,三国篇增加手稿原画,力求带给读者更饱满的视觉盛宴!

这既是一份文艺礼物,也一场少年美梦。那浮世绘风格的张扬色彩,残阳如血的人物底色,英气兼有愁绪的面容眉目,完美构筑出正子公也笔下那个细腻而浪漫的英雄世界。

当年,我们感慨于笔下英雄的豪情万千,关乎刘关张的救世雄心,钦佩梁山好汉的勇猛洒脱,也向往梦想中的盔甲与长刀。今天,“用文学点亮生活”是我们的愿景,希望这套画册,能够为所有曾被英雄影响与感动的人,点燃心中的激情!

水浒一百零八将读后感篇十二

《水浒传》的第一回并未提及任何的水浒英雄,也没写到什么污吏。是从大宋仁宗在位的嘉佑三年三月三日五更三点说起。那时正逢早朝,有官上奏瘟疫横行,仁宗即下令大赦天下,免税救民。可到第二年瘟疫更甚,范仲淹就提议洪信寻张天师做法以消瘟疫。

可洪太尉岂是个好托之人,他意志不坚定,还满腹好奇。去请张天师,在半山道被两只无恶意的异兽个吓得不敢大步前进,又听一牧童对他说的泄气话就回到山下的道观里,说是过几天再寻。其实那牧童就是张天师,洪信那厮竟不知。幸好天师已知实情,下山做法去了。当洪信了解到情况后又摆出官威到处在三清馆内游览,不听别人劝阻,竟把“伏魔之殿”的108个魔君个释放出来,惹下了祸根。

水浒一百零八将读后感篇十三

鲁达三拳打死镇关西,潜逃到了代州雁门县,恰巧遇上救助的金家父女,现与当地财主赵员外联姻。因官府行文通缉,鲁达只有在赵员外庄园处暂避。

然官府耳目众多,缉捕日严,为免生意外,赵员外力劝鲁达出家为僧。因为大宋法例,出家即断尘缘,从前恩怨,将一笔勾消。鲁达只好应诺。

赵员外平时乐善好施,是五台山文殊禅院的大施主,故此鲁达出家之事甚为顺利。加上智真长老是得道高僧,知鲁达乃上天星宿临界,所以亲为受戒,并赐法名:“智深。”

鲁智深虽身入禅门,但积习难改,好酒贪杯。先是在山腰抢了小二一担酒,喝醉打人闹事。后来更下山打卖戒刀、禅杖,在酒铺吃狗肉、喝烧酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山门金刚,打得众和尚要卷包袱走人。

智真长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺,他师弟智清和尚处了。

水浒一百零八将读后感篇十四

我国的四大名著之中,我最不感兴趣的就是水浒传。因为,额自认为水浒传是给男生读的,而且,最后的结局还是如此的悲凉。但是,天不从人愿,所以这个暑假,我就写写读水浒传的感受。

今年暑假,又翻牌啦新版的水浒传。本人是极大的不感兴趣。那水浒传中的一百单八将,可谓是十八般武器样样精通。尤其是豹子头林冲,行者武松,一清道长公孙胜。

都是英雄那个中的豪杰。

不过本人还是偏袒黑旋风李逵的。额虽然,李逵长的五大三粗的,但是人家黑呀。自古以来,黑的人都老实。而且人家very坦率。说实话,他跟张飞有点像。(还不是一般的像)虽然,李逵粗心,还有点烦人。但是人家十分的孝顺,就凭这点,跟现在的一些人比起来,是有过之而无不及。而且,人家只认宋江是大哥,对他,那叫一个忠心不二。所以,我认为么黑旋风李逵是一个英雄好汉。

其实我蛮喜欢智多星吴用的,因为相比梁山中的许多好汉,吴用属于有才能类的。说实话,梁山兄弟每次的战役几乎都是吴用出的计谋。可谓足智多谋,跟三国演义中的诸葛亮有的一拼。

反正,总体评价这本名著,就是这是男人的江湖,兄弟之间的情谊,一切的一切,在情意之外的东西,总是不值钱的。因为,他们心中只有兄弟。

也正如水浒传的主题曲兄弟无数,兄弟情夜空中万千星点,兄弟情红尘中万千光华。

四大名著是我国文学的荟萃精华,无论是哪一篇,都会让人颇有感触,或悲,或欢。我想,每个人都会有自己独特的见解,每一个人物在每个人心中塑造的形象都是不一样的。这四大名著,我都十分喜爱,而水浒传这本书令我感触最深,它让我明白了?忠?和?义?二字的含义。

宋仁宗嘉佑年间,奸臣当道,百姓民不聊生,过着水生火热的生活,为108个好汉起义拉开了序幕。这些人物个个都有拿手绝活。张顺水性极好,花荣百步穿杨,时迁轻功极好,萧让模仿笔迹十分相像,鲁智深力大如牛这108人义薄云天,忠义两全,令朝廷官兵闻风丧胆,他们替天行道,只杀贪官污吏,绝不伤害百姓,这样的梁山好汉,令人敬佩不已。

可是,这样的梁山好汉,最终招了安,成为朝廷的鹰犬,成为朝廷的棋子。他们奉命征讨江南方腊,一路南下,可是这百战百胜的108位好汉,在征讨方腊的过程中,伤亡极重,一路上损兵折将,72位英雄豪杰战死沙场,让人心潮澎湃、悲愤交加。后来,仅存的27人班师回朝,衣锦还乡,可是,朝廷中奸佞小人还不肯放过他们,瞒着宋徽宗,暗地里给卢俊义下了慢药,给宋江和李逵赐毒酒,吴用和花荣双双吊死在宋江和李逵墓前。看到这里,我不由得伤感了一番,是呀!这就是?忠?,这就是?义?!

梁山好汉仗义疏财,劫富济贫。我终于明白了?忠?和?义?的真正含义。

水浒一百零八将读后感篇十五

今天,我读了《水浒传》中的第二回。

书中,讲述的是:鲁达三拳打死镇关西后,为了安身避难,于五台山文殊院出家做了和尚,法名鲁深。因为鲁智深不守佛门清规,所以被推荐到相国寺做执事僧。相国寺方丈见其长得凶悍,命其看管酸枣门外的菜园,鲁智深于菜园内制服众泼皮,倒拔垂杨柳。

本章的描写使得鲁智深的形象更为厚重,一个粗犷不失慎密、武力过人、敢于斗争胡英雄形象跃然纸上。

再看看自己在生活中,每次校运会都非常紧张、害怕,不敢参加。看过本章,我学会了勇敢。

通过读文章,我立志要像鲁智深一样做个勇敢的人。

水浒传读后感100字:水浒传有感水浒读后感(4)|返回目录。

最近我看了一本书叫《水浒传》,它是由我国著名作家施耐庵写的。

他讲北宋末年社会动荡朝廷腐败奸佞当道百姓涂炭社会黑暗以宋江为首的36位绿林好汉打着替天行道的大旗聚义水泊梁山演出了以场轰轰烈烈波澜壮阔的农民起义但是最后他们108个好汉阵亡59员病故10员出家一员等不欢而散散了。

我们要向着108个好汉学习学习他们劫富济贫不为恶势力低头不被财富官位而吸引爱国爱亲人爱朋友的精神。

水浒一百零八将读后感篇十六

昨天和父亲聊起水浒,宋江是山东郓城县人,和我父亲是同县老乡。

而在我的印象里,老家就是郓城,老家的扑克牌上,画的都是水浒好汉。

小时候回老家郓城,要经过梁山,梁上的路上有一个牌坊,上面写着,过了梁山门,就是梁山人。

水泊梁山打出这样的标语,颇有当年梁山好汉的风范,山东人是好客的。

有了《水浒传》,山东人就背上了多出响马的名声,其实山东父老是最忠厚耿直的,情义为重倒是不假。

也看到一些今人,抱着一颗阴谋论的眼光去水浒,在我看来,不过是哗众取宠罢了,辜负了山东人的感情。

我与父亲所最为敬仰的,亦不是好汉们高强的武艺,通天的本领,而是宋江那样朋友遍天下的畅快淋漓。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。让一个人怕你很容易,让一个人敬重你很难。德高望重、涵才而不自居,则更难。

宋江没有高强的武艺,健硕的身材,不靠三尺剑,一样行走江湖。

今天一个诗友和我说话,提起她的男朋友,她说:人的精力毕竟有限,我没有男朋友的时候时间是空的,随叫能随到,有男朋友我一半时间是他的了。

我则笑着说:看来不谈恋爱亦是好的,少遇到一个人,多遇到很多人。

趁青春尚好,一人自由,多结交益友,与人为善,一样不至于误了年华。

意思是,好朋友就像好酒,越陈越香。愿友谊地久天长。

水浒一百零八将读后感篇十七

我曾经看过《水浒传》那里面的英雄任务深深的吸引了我。

书中说讲述的是梁山108位好汉劫富济贫的事。他们的'头领名叫宋江。他们拿朝廷大官的贪银劫富济贫。在梁山108位好汉中我最佩服的是“黑旋风”李逵。他手拿两把大斧是一个名副其实的英雄。有一次他接母亲去梁山,母亲渴了,他便去找水,而回来时却发现母亲被老虎吃了,他一怒之下杀死了4只老虎。

在生活中不也要学习梁山好汉不怕危险的精神吗?又一次我拿弹弓去打鸟,在路上发现一条狗,便打了一下,谁知那狗居然对我狂叫,而且发疯似的向我跑来,我看前面有个小水坑便向那跑去,刚跑到坑边便来了个180°大转弯,那狗还没来得及刹车就掉进了沟里。李逵勇敢的面对四只老虎,我也向梁山好汉一样用了小小的一计就把狗骗进了沟里。

水浒一百零八将读后感篇十八

今天,我们学了《滴水穿石的启示》这篇课文,这篇课文给予我的启示是:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好理想。

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

这许许多多的好汉聚集在梁山上,打着替天还道的黄巾旗,理应胜利,可是后来却走向了失败,这是为什么了吗,那就是宋江的过错了。

宋江在一开始水浒传中写的就是好汉们的榜样,一说到及时雨宋江,便能联想到黑面小三蓝,他散尽家财,接济他人的实际,为人身份中医和孝顺。他的老父亲宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因为小幅,于是停了,课后老被留置债搜哦比,才上梁山,后聚集一百单八将,可是宋江一味的要招安,最终是梁山好汉一个个的死去,虽不能讲责任全部推给宋江,可是宋江太愚昧了,当时朝廷奸臣当道,皇帝被奸臣蒙蔽了双眼,人有奸臣左右,而宋江、卢俊义等人一味重案追究功名利禄忽略了奸臣当道的情况,走向失败。

然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

水浒一百零八将读后感篇十九

初读《水浒传》大概是儿童时代那份对漫画与五彩卡片的执着吧,再读《水浒传》却是因心中充满了对“忠”“义”的向往与憧憬。

是什么让鲁提辖拳打镇关西?是什么让豹子头风雪山神庙?又是什么让武松血溅鸳鸯楼?月黑风高夜,杀人放火天!那一夜我与林冲一起彻夜难眠。是的,林冲无意杀人,武松亦无心血拼。只是这黑暗的社会宛如注满了铅一样沉重,直压的英雄们喘不过气来,官逼民反!那就反吧!所谓的大宋王朝究竟还剩下什么?六贼的狼狈为奸?圣上的荒淫取乐?腐朽的王朝笼罩下的社会表面是一潭平静的死水,实则暗流汹涌。社会使然,注定了要出英雄。

我喜欢施耐庵浪漫多情的开头,洪太尉的“弥天大祸”赋予了梁山好汉一个“必然”的造反的身份。既然老天不公,让我们落草为寇那就大干一番事业吧!王侯将相宁有种乎?xx曾说过:读不完《水浒传》的人不是中国人。或许有些夸张,但“忠义”的概念,确实在中国传承了几千年。或许真的是不打不相识吧,犹记林冲秦明酣战关胜,难忘小李广月夜射灯,当读到张清日不移影一连败退梁山一十七员大将更是拍案称快,梁山真可谓人才济济了。水浒传前一百回(大聚义)是为了义展开的在这里是老先生塑造一个理想的社会。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”无论是谁,不管你是教头统制还是乡绅小吏,或是开酒店的、杀猪的抑或打劫剪径的鸡鸣狗盗之徒,在梁山都可以各施所长各尽其职。真个是相貌语言各有别,忠诚信义并无差。众兄弟更是盘踞八百里水泊,大块吃肉,大碗喝酒,大秤分金银。

到后二十回,更多人认为有画蛇添足之嫌。所以不少人开始批评宋江,说他用兄弟的生命染红了一袭官袍,说他投降的可耻,甚至在期间人们还有“宋江投降主义”的罪名。但我觉得宋江固然有些天真,却不至于可耻到出卖兄弟的地步,梁山好汉曾南征北战多时,不论是高汤州,祝家庄,还是东平府东昌府,宋江都没有占领,只是攻陷之后退兵,并不是宋江没有战略眼光,而是忠心!替天行道的大旗不倒,方有四方豪杰相投,“聚义厅”改为忠义堂,只因宋江要让天下人知道,梁山好汉忠心可昭日月!这也就是宋江没像田虎、方腊那些个草头天子一样南面称孤。只是宋江忠心放错了年代,起码他没遇到赵匡胤那样的皇帝,只摊上了爱玩乐的'君主。这是宋江的无奈,也是梁山好汉的悲哀。征辽、征田虎,平王庆、方腊,可怜一百单八将只剩二十七人,枉死的豪杰没等到加官进爵的一天,心中一份莫名的悲哀油然而生。或许李俊、燕青比较明智,大局已定便浪迹天涯。

可惜梁上好汉精忠报国,最终得善终者寥寥无几。山岭崎岖水渺茫,凌空雁阵两三行。忽然失却双飞伴,月冷风清也断肠。卢俊义坠江而亡,宋江端起毒酒一饮而尽。临终前还找回李逵同受恩赐,一腔热血也随生命而终结。廖儿洼的荒坟边,又添吴用、花荣两具白骨,不得不使人潸然落泪。一曲轰轰烈烈的农民起义悲歌,就这样陡然曲终了。廖儿洼也好,水泊梁山也罢,传唱除了挽歌,还有不朽的传奇。

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