在学习的道路上，总结是一种重要的学习方法，可以帮助我们更好地记忆所学内容。一个好的总结需要准确把握原文的主旨和重点内容。以下总结范文包含了一些典型问题和思考，我们可以从中寻找自己的共鸣和切入点。
心之所向身之所往篇一
我想成为一个有故事的人，这是孤旅唯一的初衷。
在启程前夜心神不宁了很久，人在面对未知的旅途时总会感到不安。后来明白只要内心安定，尽管笃定的前行，上天自有安排。
回顾这一周，云游四方。前半程看遍风景，后半程审视内心。还未扪心自问，自我总结，嘴角却已经不自觉的上扬了。
你去了多少地方，看了多少景色根本不重要。我很为自己高兴，在旅行中独立思考了很多。比如两座辉煌的都市间有荒野，类比人生也一样，得意须尽欢，失意切莫愁；无座时更能体会有座的幸运，最珍贵的事情往往都是已经拥有的，慎思。
内心充实的人其实是不会孤独的，只是偶尔作几声长啸抒发淤积。一个人上路很随性，形单影只却也少了拘束，我总说天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，那种自由的感觉，终于是自己的自己了。还有那么多素未谋面，却志同道合，意气相投的知己。孤旅的人是拒绝怜悯和同情的，他们有他们的精彩。
古城落日斜阳，石佛指天入地。
古墓诡异惊奇，石壁天险通途。
经历多了，不自然内心就会辽阔起来。会赞叹，这世界竟然有如此鬼斧神工、精妙绝伦的奇观。同时也懂得了人的渺小，不自怨自艾，渐渐也坦然的接受生命中的失意和痛苦，这世界太伟大和精彩，个人真的算不了什么，多想想心境就宽了。
还有就是在面对选择的时候，我觉得遵从内心的初衷，不以功利得失为标准，做出选择就会相对容易一点。人在追求的道路上，一定会遇到点困难，是不足与外人道的，说了也无济于事。同时也正是这样困难才让我们刻骨铭心。他们在山顶放声大笑，我在山涧自得其乐，各有各的看法。
最后不要被责任束缚手脚，只要心里有惦记着，照着目标去做，会有机会。父母在，不远游，游必有方。长辈当然会挂念，所以在外时刻谦逊待人，毕竟安全第一。
当然凡事有例外，天灾人祸，具体情况不要认死理，该照顾，就要扛起来。
关于以后，我觉得，养儿防老这观念，到我为止，我的父母我来管，但我的孩子从小要独立，要有自己的生活，我尽量把自己的后半辈子弄好，不成为他的负担，但是他别想在啃老，别想拿我当成不能去放开手脚的理由。
他得去做他自己。
底下一堆人在喝酒聊天了，那是他们的热闹，与我无关。
月从太行出，好美，放下手机赏月去了。
心之所向身之所往篇二
夏末的风柔柔软软，清清凉凉，舒适到让身体的每一寸都松弛下来。窗外阳光充沛，天空晴好，但我却打起了瞌睡。
突然，有什么东西轻轻擦过我的脸，睁开惺忪的眼睛，竟看到一只翠绿色的叶之精灵正静静躺在手中捧着的书上，使整个书面都变得鲜亮起来。我轻轻捏起它，抬脸望向窗外。
我无奈笑了笑，也许只有我会这么闲情吧。也不知道是什么时候养成的这种浪漫情调。
不过这样静好的时光也真会让人颇有感触，这种生活可是那么多人所憧憬的啊！当然也是我所珍惜的。
唉，看书居然也能睡着了。不是因为书的内容枯燥，相反，书的内容很精彩，只是看完后心中萦绕着一份异样的情感，排解不开，总觉得意犹未尽想重温一遍，但好像又没有勇气，带着已知的结局去重新体会。跟着人物的`足迹，一步一步去认知他们，去了解他们的感情和选择，为了他们的遭遇或命运而或喜或悲，最后竟也沉沦其中，无法自拔了。尽管他们都是虚构的人物，但从他们的身上，能看到我们自己的影子，然后被吸引，被打动。最简单的一个情节也可能触动人心底最柔软的那一块，使人泪如雨下。
这也许就是文字的魅力吧。
时光旖旎，流年细长，珍惜与那些感动相处的每一秒，享受每一次心灵的震撼。渐渐地，我便不再满足于仅仅欣赏。于是，我更愿意拿起笔，去书写属于我的传奇与感动。
视线回到那象征新生与生机的颜色上，嗯，总有一天，我也能够给予别人能量，给他们的生活带去点点快乐，点点勇气。我确定。
心之所向身之所往篇三
古有孔夫子一生贫寒，周游列国，终成万世师表；亦有李煜居高位，贪图享乐，终成亡国之君。今有马云，家境贫寒，高考屡次落榜，仍心怀理想，跃居中国首富；亦有柯达沉浸于昔日胶卷巨头地位，没能顺应时代洪流，终致破产。人行走于这个大千世界，重要的不是身之所处，而是心之所向。
在海外工作近二十年，当国家需要他时，他放弃了优厚的工资待遇，放弃了全球最为发达的实验室，放弃了美国国籍，毅然归国。他正如他的姓名所言，施一公，一心为公。在这里，他不再拥有在国外时响亮的名号，但他可以步步努力，被评为院士；在这里，他不再有得心应手的设备用于科研，但他可以一手打造全新的实验室。对于他而言，无论身处何地，只要能够投身科研，只要能够报效祖国，他便已心满意足。
无论是身处海外名校，在众多专家的帮助下搞科研，还是在国内简陋的实验室内独自钻研，施一公都可以成功，只因他心之所向。倘若他一直沉浸在昔日的风光，埋怨着当下简陋的环境，那么到现在，我国的生命科学研究仍旧远远地落后在别国。在坚定的信念下，身边的一切困难只不过是过眼云烟。坚定的心之所向战胜了环境的简陋，促使他走向成功。
牧羊少年圣地亚哥，无论他是赶着羊群寻找水源草场，还是被骗得身无分文行走于异国他乡，无论是他擦拭着水晶杯积攒着钱财，还是跟随着商队行走于一望无际的沙漠。他终究是应着天命一步一步走近金字塔，一步一步走向宝藏，一步一步实现自己的理想，只因他深知，作为一个牧羊人，一个探险家，他应该四海为家，身置何处不应该成为阻碍他的因素，身处何处对于他来说并不重要，心之所向才为他提供了强大的动力。他相信凡是自己想得到什么，整个宇宙都会合力帮助他，然而能阻止他的，只有他自己。坚定的信念，强大的意志，冲淡了身边的艰难险阻，促使他一步步走向成功。
人生最重要的不是我们身置何处，而是我们将前往何处。轮椅上的霍金把思想放飞于宇宙，终成一代伟人；监狱中的安迪，心怀希望，向往自由，最终洗净重生，奔向海洋；囚禁二十六年的曼德拉，没有被牢笼所束缚，一心想着给无数同胞带来自由，九十余载的光辉岁月谱写处自由赞歌。身之所处即使再艰难，在强大的希望、信念面前也是那样的微不足道。
坚定自己的信念与目标，坚持一路走下去，你会发现我们身之所处已不再重要，强大的心之所向正将我们引向成功。
心之所向身之所往篇四
吸引力，在物理学上，是一物体受到另一物体的吸引并向之靠拢的力;而在人生哲学上，吸引力是一种兴趣，理想甚至情怀，引信指导着人生的方向。
人生当然需要吸引力。每个人出生时都是一块坚硬的磐石，而在俯察天地、仰观万物之后，在静水流深、春风化雨之中，渐渐成了一颗有感知、有灵性的磁石。在这样的磁石，依旧停滞，依旧粗砺，直到吸引力出现，指引着它一路劈风渐浪，向力量源头奔去，终宿心之所向。反之，失去了吸引力的磁石，不过一块顽石罢了，徒步伐由此经过，再将其一脚踢开。
史铁生在《务虚笔记》中有言：“我走过山，走过水，其实疻是为了走过自己的人生，我看着天，看着地，其实只是借助它们确定自己的位置。”拥有了吸引力的人生，山山水水，天地方寸，在目标明确，意志坚定的眼眸里格外清晰。
吸引力是一种兴趣。头顶“清北学霸”光环的游戏女主播石悦，一度站在舆论的风口浪头。放弃吃香的建筑行业而选择褒贬不一的电竞行为，是兴趣使她无惧舆论的枪林弹寸，是那股强大的吸引力让她一往无前、义无反顾，没人能轻易持为她的人生下判决书。无独有偶，北大学子陆步轩卖猪肉的决绝，刘伟在钢琴键上按下的`坚毅，他们兴趣为桨，终驶向成功的彼岸。
吸引力是一种理想。梁启超说：“郑和之后，再无郑和。”我想，正是郑和身上独一无二的对理想的执著造就了他传奇似的人生。郑和是一位虔诚的伊斯兰教信徒，同所有的穆斯林一样，圣城麦加是他理想的归宿。他从小便开始学习航海知识，在其他同龄孩子还在玩耍逗乐时，他沉浸在理想的世界。而最终，在七下西洋之后，他终于来到了向往的麦加。与郑和一样的，还有“红学痴儒”周汝昌;有音乐巨匠贝多芬，他们忠于理想，并为之踏实奋斗。
吸引力是一种情怀。血沃中原劲草肥，寒凝大地春华发。鲁迅弃医从文，辣手著文，引领他人生方向的，不是简单的兴趣，不是单纯的理想，而是比两者更为动人，更为高尚的情怀。举世浑浊，唯他独醒，他用不到一米五的个子扛起整个时代的悲哀。“吾行尚已远，孑然失其侣。”他孤身一人，像一匹行走在荒原的狼，可关乎民族大义的吸引力，让这位精神巨人朝着救国救民的曙光奔去。
吸引力，是人生正途上的指南针，是人生少数派而坚毅的一剂强心剂。指引每个人前进的大大小小的吸引力，终将汇成一股关于国家、民族、未来的吸引力，浩浩荡荡，奔流不息。
心之所向身之所往篇五
我坚守的，便是心中所向的。
向日葵不同于其他植株，它始终向阳心中有光；荆棘鸟不同于其他鸟类，它为感世人临死绝唱；指南针不同于其他钟表，它一心向南恪尽职守。
曾在一个慵懒的午后，看见一只奋力织网的蜘蛛，它爬向墙沿张开双腿重吐新丝，无数的丝线交错汇织成一张椭圆的网，“嗖”一粒石子飞过，那摇摇欲坠的网仿佛也正代表了它那颓废的心情。它呆住了，一秒、两秒，只见它舍弃旧网，重新定位，重建新家。一张破乱不堪的网仿佛并未击溃它那固执的心。终于，我败了，它以那胜利者的姿态俯视着我，那一瞬，它是那么高大，我这么渺小。蜘蛛的坚守不是固执，而是不言放弃。
绿油油的嫩叶挂满整个枝头，点缀了原本平淡无奇的墙壁，爬山虎茎叶密集，它从不乱长，始终沿着枝头垂直向上攀爬。有时遇到枝干折断的地方，它就另辟新径寻扎新枝，但一直向着阳光的方向生长，有时硕大的石头阻碍了它前进的路，它就漫过巨石无坚不摧。爬山虎的生长是始终向上，心中向阳。
小小的蜘蛛，朴实无华的爬山虎尚且如此。
而我们又何尝不是这些微小生物的投影呢？雪芹先生增删十载终成经典，鲁迅义无反顾的弃医从文，徐霞客不辞辛苦的跋山涉水，陶渊明采菊东篱的恬淡闲适，文天祥至死不渝的爱国情怀，文人墨客的执著坚守，心之所向，素履以往。
守住内心的恬淡，不追名逐利；执著心中的信念，不轻言放弃；摒弃心里的杂念，坚持心中所向。
每个人的心中都有一朵小花，我只愿全世界的花都好好的开，愿你我能够坚守住心中所向的，不负韶华，砥砺前行！
心之所向身之所往篇六
“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”这是苏格拉底眼中的理想，当你真心渴望某样东西时，全世界都会为你让路。理想几乎人人都有，但却不是每个人都能实现，驶向成功的路，崎岖而漫长。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而在于昼夜不舍的滴坠。行动很容易，坚持格外不易，坚持是成功最有效的燃料。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。日复一日的头悬梁，锥刺股成就了孙敬与苏秦的政治理想。多年卧薪尝胆的积蓄与坚持成就了越王勾践的复国梦。中国女排不辞辛苦，顽强拼搏，持之以恒的训练，用汗水和泪水铸就辉煌，使中国时隔多年，再次站在最高领奖台上，胜利永远是属于有恒心的人。
强者自律，因为战胜了自己，故能战胜世界。有自制力的人，是最强有力的'人。近代张自忠严于律己，与战士同饮同食，才有了上下一心，纪律严明，战无不胜的铁血部队。明人徐溥在求学期间，在桌面放置了两个瓶子，当做了坏事，有了坏念想时就放入黑豆，做了好事时就放入黄豆。每当黑豆居多，徐溥便深刻反省自己，就凭着持久的约束，完善品德，成了明朝一代名臣。正是因为有了自律，才成就了更好的自己，与理想更近。
光景不待人，须臾发成丝。最浪费不起的就是时间，在奔赴理想的路上，我们应当惜时。鲁迅先生曾说“节省时间，也就是使一个人的有限生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。”正是怀着这样的态度，鲁迅先生从未停下他创作的脚步，并在名著翻译，小说，散文，现代学术等多个领域有着不可磨灭的贡献。王羲之很小就知道珍惜时间，对练习写字十分努力，常常在池边，一写就是一天，从不懈怠。他的惜时与勤奋，让他名垂千古，成了我们口中的书圣。莫等闲，白了少年头，空悲切。
坚持，自律，惜时。当我们有了坚定的理想，就应投入自己最大的热情与努力，不畏惧前进路上的荆棘，成就最好的自己，坚持最热爱的理想！
心之所向身之所往篇七
走在官场的路上，他满是不顺心。胸怀大抱负，却终因黑暗的东晋与他格格不入而放弃。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”终于，他又拿起了锄头，顶着一轮明月走在乡间的小路上。就算是“草盛豆苗稀”，那又能怎样?他种下的不仅仅是一粒粒种子，更是一种新的生活、新的人生态度。这亦是种下了一份自由与潇洒。
“忽与一樽酒，日夕欢相持。”一闲下来就要喝酒。这文人墨客之中令我印象最深的是李白的醉酒之状:“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”“耍酒疯”很起劲啊!可人家说了——“自是客星辞帝座，元非太白醉扬州”，李白说了，我是心里不得劲啊!可陶渊明呢?“既醉而退，曾不吝情去留”，我也没见过陶渊明酒后出狂言。李白活的太累了，他对自己的为官之路渴求太深了。而陶渊明则是逍遥自在，“山气日夕佳，飞鸟相与还。”从这一点上说，陶渊明拥有的是人生的智慧。
苏轼有一颗不甘寂寞的英雄心，他生来就是为了实现抱负。即便他暂居田园，即便他说:“归去，也无风雨也无晴”，可是我想，他不可能真正放下他所念念不忘的官场。而陶渊明不同。如果他愿意，他可以吃那五斗米，但是他没有，他自己甘愿放弃，从此再无留恋。从苏轼身上，我看到的是壮志未酬，而陶渊明所拥有的更多的是一份淡泊。
苏轼身上，我看到的是壮志未酬，而陶渊明所拥有的更多的是一份淡泊。
有人说陶渊明消极处世，但在我眼里，归隐是他在东晋时代最好的选择。在官场上，他活不出真实的自己，吃那五斗米，就是违心之事。与其在那里混日子，还不如回家逍遥去“纵浪大化中，不喜也不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”
捧一抹菊花，淡淡的幽香，沁人心脾，浸润了我的心田。
心之所向身之所往篇八
昨天看到一则报道：广西几名男子为小孩出头，大闹派出所，且言称孩子未成年，捅死人不犯法。看了这则报道，我无语。这几个未成年人迟早要完蛋，有这样的家长，未来的人生想不悲剧都难啊！
我想说，这是一个悲剧。
现在的社会，做父母的最会宠孩子了。饭来张口衣来伸手，这是古代地主家公子才有的待遇，现在却普及了。基本上有父母的孩子，都是这样的待遇。而且，到了初中高中甚至还会陪伴在孩子身边，租个小房，照顾其起居饮食。
诚然，每一个孩子都是父母的心头肉，都是十月怀胎之后生下来的，诚惶诚恐，小心翼翼地看护。
孩子是生下来了，但是，孩子将来是龙是虫，父母又的操心了。
望子成龙，是每一个父母的心愿。
但是，在成龙的道路上，很多父母忘记最基本，也是最重要的一件事情。
那就是人的德行。
尤其是父母，你们就是孩子的德行老师。如果你们的德行不够，那么孩子将来也不会有多大的德行。
一个德行不够的人，他将来能成龙吗？
那是不可能的。
极有可能半路夭折。
俗话说：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞。
外国也有一句谚语：贼的儿子永远是贼。
其实这些话说的就是德行的言传身教。虽然说的不是那么正确，但大多数的情况逃脱不了这个规律。
现在的社会，人们的物质生活越来越好，但是对于下一代的教育却越来越迷茫。中国五千年的文明被质疑。现在流行欧美的那一套。孩子在学校犯了错误，打也打不得，骂也骂不得。孩子捅死了人。说：我儿未成年受法律保护，不能判刑。说是应该讲人权。现在很多学校都是乌烟瘴气。不论是小学还是中学，甚至是大学。
学习欧美的那一套。
那你知道西方人在家中是怎么言传身教的吗？
只知其然，而不知其所以然，悲催！
因为看了太多这样的报道，心中很是不平。
为那些失足的少年不平，因为他们父母的德行不足，从而导致了他们的失足。
当一个新生命诞生后，我们首先要做的就是端正我们自己的德行，从而开始传播道德。
心之所向身之所往篇九
我要以什么样的姿态继续努力下去啊？从前我的眼睛会说话，里面有灿烂星河，浩瀚大海。如今摘下帽子一抬眼，满是水雾与迷茫。后来，看着天，捧着试卷，哭着哭着就笑了。那之后，我学会了面对不同的人展现不同的性格。迷失自我。
可我还是想笑着走到最后，赢过所有人。从羸便赢不容易，因为不易，所以才想赢。我要当最后的赢家。
有的时候真的很复杂，对某些事充满了恐惧和期待。不仅是我的，还有他们的。我不敢，更不能去听他们的声音。在这场淘汰赛里，我们都不是胜利者，也许我会成为进局者。但他们，将成为千千万万个陨落的星，他们将会在这个本该炫舞的十几岁青春芳华里，用稚嫩的脸去面对这世间的风风雨雨、真真假假。
心之所向身之所往篇十
搬家后，陽台外便多了一棵大树，成了我家的自然风景。
随着岁月流逝，它不断生长着，与我的羁绊越来越深。
记得在无数个夜晚，我高挑夜灯，坐在桌前看着满堆的作业，心里不免会有一丝的烦躁，这时我总会走到陽台边，扶着栏杆，静静地独自欣赏这棵大树。在月色下，朦胧、神秘而又清新，神奇地消除了我的疲劳与燥意。我又继续奋笔疾书。在屋里有一盏灯，照亮了一个人的身影，在屋外有一“盏”月光，晦暗了一个孤寂的身影。
它总是陪着我，不分昼夜。
“嘿，有人误会我了，怎么办？”我对着树好像在自言自语，心里除了无奈，就是悲伤。如果我去解释，会不会把事情搞杂，会不会误解更深？我哭了，那是发自心底，抗拒不了的思绪，是一种无人能倾诉的情感。这时，我听到树响了。一阵风过，树叶哗哗响，我抬起头，却震惊了，那是我原来从未见过的翡翠般的新绿，叶片虽小，但繁茂，在枝头，就像唱响的万人演唱会，那清脆的声音，在流动的空气中更显悠扬，我无法用语言来形容这种自然的欢唱，它充满活力，充满生机。
眼前的这一抹绿，绽放了我的整个人生。
后来，我便时常关注这自然之树。去年冬季，陽台外的树，叶子已掉完，只剩下光秃秃的树干。我曾问过妈妈：“您说这树明年会长成什么样？”她说：“也许熬不过寒冬。”我愣了愣，对着树干，又沉寂了。
今年春天，在一个睡眼朦胧的早晨，我习惯地望了望陽台上的树，发现在树干之间有一些细嫩的绿色，我走近一看，是嫩芽啊！是希望啊······我情不自禁地咧开了嘴。
也不知何时，它越长越高，慢慢长在了我的心中。
我新奇地感受这片绿，看着它覆盖了世界。
我愿成为这片树之绿，在天地间蓬勃向上！
心之所向身之所往篇十一
老庄真可谓觅得人生真意，见素抱朴，虚室生白。我们总是在迫不及待地做加法，唯恐不及地加入内卷的行列。但回过头，真正握在手里的却如流沙，钱钟书先生说人生不过是“家居、出门、回家”，鞭辟入里。把执着做成纯粹需要勇气，面对“随意”或者“傻”的质疑更需要坚定。摒除杂念，心向一处，自然能素履以往，行至天光。
袁隆平爷爷曾经说过“人要做一颗好种子”，他就是一颗素朴纯粹的好种子，马坡岭的农田映照了奋斗的模样，作为国家楷模，他竟然连一块贵一点的手表也舍不得买，正是那样的低调和极简，才沉甸甸了这份踏实的淡泊和实干。
素履以往是极简生活的代名词，如“采菊东篱下，悠然见南山”般淡静。
当你走进商场，琳琅满目的商品陈列在你眼前，有人能径直选择，有些人却因为走得远遗忘了初心。生活本应简单一些。明确自己的需求，选择必需品放入人生的行囊中，非需品太重，只会成为人生路上的加重器，使得你前行的步伐愈加沉重，难以到达成功的彼岸，《红楼梦》中黛玉曾说“弱水三千，只取一瓢饮”，是追求更纯粹的人生，所以她真实得如美玉剔透。
素履以往是淡泊名利的外在表现，似“不羡黄金罍，不羡白玉杯”般从容。
回顾中国“当惊世界殊”的历史发展长卷，有一辈子与卫星打交道的孙家栋，有实现潜艇之梦的黄旭华，还要完成两弹一星，伟大工程的钱学森，正是这一批批优秀科学家，为国奉献，中国才能有世界领先，匹敌强国的卓越成就，但他们无不低调，干的是惊天动地事，却选择做隐姓埋名人。这称得上是一种大智慧。世界的染缸不会沾染澄澈的灵魂和无畏的坚定。
素履以往还是实干精神的深刻演绎，像“道阻且长，行则将至”般执着。
一只工艺精美的杯子和一只外表朴素的杯子，人们总是收藏前者却善用后者，因为精美的杯子杯底薄，要承受花纹的雕刻，却不耐热。而质朴的杯子恰能承载更多的内容。哈尔滨工业大学刘永坦院士扎根黑土地，带领团队艰难探索40年，在艰苦的环境中筑起“长城”，时代呼吁“实心人”，整饬外表固然能吸引一时眼球，但唯有倒空自己，先做无我之事，放能成大我之才。
时代流转，流量时代，我们太容易被浮躁的声音困住，忘了倾听自己的心跳。其实乱花渐入迷人眼不过是各花入各眼，《小王子》中说“这世上的玫瑰很多，只因你的付出让你的玫瑰在你的心中变得独一无二”，我们行走着，就是要澄澈内心，寻找到真正属于自己的那一朵“玫瑰”呀！
心之所向，素履以往。生如逆旅，一苇以航。素朴，使心灵得到解放，素朴，让人更接近于精神的彼岸，寻意生活，快意人生。朝暮与岁月并往，愿我们一同行至天光！
心之所向身之所往篇十二
最近朋友圈好多朋友结婚，好多好多。
看来最近日子不错。
前段时间《微微一笑很倾城》大结局，微微那身火红嫁衣不明白迷住了多少人的眼。
那是我们传统的嫁衣啊！织云裳，脂凝香，凤冠霞帔，伊人红妆。
美得，就像画里走出的一般。
不明白其他人的想法，反正对于我来说，我是很喜欢张扬而温婉的传统婚服。
以前觉得最美的情话，便是“待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？”
想着，着一身红衣，点朱唇，描黛眉，轻颦浅笑，便是风华绝代。
那时候的感情啊，是细水长流，是“生死契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”
嫁衣新娘温婉动人，而感情又何尝不是？
那时，一生很长，能够经历很多的故事；那时，一生很短，只需遇上一人，眨眼间便白了头。
想着，就觉得温暖。
想起几年前曾试着写古风小说，因是随手写着玩，资料早已经忘了，只翻找出部分文字，其中便有这么一个场面：
全福夫人拿出两根红丝线绞在一齐，便动起手来为新娘子开脸，口中还不停念着吉利的话。之后，便是梳头，换衣了。等一切准备好，**从屋里走出的时候，刚才还热闹着的屋子瞬间静到极点。
“红裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。”
只见**身着正红色蹙金绣凤凰的大袖裙，下方是红色百花裥裙，随着缓缓走动，露出一点点红色牡丹绣花鞋。头上，是一顶赤金镶嵌珊瑚宝石明珠的凤冠，璎珞垂旒，衬得**的.容颜分外艳丽……长长的衣摆如烟如霞落在身后，真叫人看直了眼。
……。
额，删删减减，将就着看吧。
那时候本想写篇古言来的，只可惜文笔不行，也就中途辍笔。
只是此刻看着，还是觉得如此场景很完美啊！
一向都很喜欢旧式婚礼，总觉得有堂堂的热闹与喜气。想起古时，新娘会自我绣嫁衣，手巧的整套的绣，最少的也会自我绣个盖头。大婚时，新娘的姐妹们会提前去添妆，新郎官也得经过层层善意的考验才能接得美人上花轿。官宦人家会游街，沿途会撒花生、喜糖、铜钱和碎银。家境富裕的小姐嫁妆是很多的，那可真是十里红妆。之后，良辰吉时，拜天地，谢高堂，热热闹闹的，各种喜庆。
……。
好吧，似乎扯得太远了。
日子太忙，只能偶尔偷个闲，随意的敲敲键盘，记上几笔罢。
晚安。
心之所向身之所往篇十三
无论是在学习还是在工作中，说到随笔，相信大家肯定都不陌生，随笔是一种散文体裁，篇幅短小，表现形式灵活自由。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢？下面是小编精心整理的心之所向,身之所往散文随笔，欢迎大家分享。
我想成为一个有故事的人，这是孤旅唯一的初衷。
在启程前夜心神不宁了很久，人在面对未知的旅途时总会感到不安。后来明白只要内心安定，尽管笃定的前行，上天自有安排。
回顾这一周，云游四方。前半程看遍风景，后半程审视内心。还未扪心自问，自我总结，嘴角却已经不自觉的上扬了。
你去了多少地方，看了多少景色根本不重要。我很为自己高兴，在旅行中独立思考了很多。比如两座辉煌的都市间有荒野，类比人生也一样，得意须尽欢，失意切莫愁；无座时更能体会有座的幸运，最珍贵的事情往往都是已经拥有的，慎思。
内心充实的人其实是不会孤独的，只是偶尔作几声长啸抒发淤积。一个人上路很随性，形单影只却也少了拘束，我总说天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，那种自由的.感觉，终于是自己的自己了。还有那么多素未谋面，却志同道合，意气相投的知己。孤旅的人是拒绝怜悯和同情的，他们有他们的精彩。
古城落日斜阳，石佛指天入地。
古墓诡异惊奇，石壁天险通途。
经历多了，不自然内心就会辽阔起来。会赞叹，这世界竟然有如此鬼斧神工、精妙绝伦的奇观。同时也懂得了人的渺小，不自怨自艾，渐渐也坦然的接受生命中的失意和痛苦，这世界太伟大和精彩，个人真的算不了什么，多想想心境就宽了。
还有就是在面对选择的时候，我觉得遵从内心的初衷，不以功利得失为标准，做出选择就会相对容易一点。人在追求的道路上，一定会遇到点困难，是不足与外人道的，说了也无济于事。同时也正是这样困难才让我们刻骨铭心。他们在山顶放声大笑，我在山涧自得其乐，各有各的看法。
最后不要被责任束缚手脚，只要心里有惦记着，照着目标去做，会有机会。父母在，不远游，游必有方。长辈当然会挂念，所以在外时刻谦逊待人，毕竟安全第一。
当然凡事有例外，天灾人祸，具体情况不要认死理，该照顾，就要扛起来。
关于以后，我觉得，养儿防老这观念，到我为止，我的父母我来管，但我的孩子从小要独立，要有自己的生活，我尽量把自己的后半辈子弄好，不成为他的负担，但是他别想在啃老，别想拿我当成不能去放开手脚的理由。
他得去做他自己。
底下一堆人在喝酒聊天了，那是他们的热闹，与我无关。
月从太行出，好美，放下手机赏月去了。
心之所向身之所往篇十四
那是一个清晨，火红的太阳发出黎明的曙光，而我却听到了海击打岩石的声音。
再次抱起了我想观望大海的心愿，心中不禁有丝丝海风吹起。我又回想起那时我在海边度过的那一个星期时光，又令我几度梦回大海。每当我在笔墨中看到“大海”时，它宽阔的胸怀，总会在我脑海里若隐若现。
从小，我对大海就有一种莫名的喜爱与向往。那一年我这个小小的愿望终于实现了，我和爸爸妈妈去往了山东日照。我看到大海的那一秒，我的心似乎找到了归宿。用心倾听大海的声音，它仿佛在说：孩子，你终于来了。我们找了靠海的旅店，早已心急如焚的我穿着泳裤就直奔海边了，我第一次走在柔软的沙子上，那感觉就像踩了棉花糖一般，轻飘飘的，舍不得这酥软的感觉，因为它着实让人着迷。细腻的沙子又似乎在我的脚底蠕动，似触电一般的麻木而刺激。
我渴望在海边居住，对大海倾吐我的烦恼，大海回应波涛汹涌的浪声，在海边散步，心静自然宽阔无比，且又那么清净美好。
自打那次从海边归来，在海边居住就成了我日日向往的心愿。
心之所向身之所往篇十五
急急切切地翻山越岭寻找一个东西，却无心看风景。这，也许是乐此不疲地追寻，殊不知已被外物所捆绑，失去自由选择的权利。未经审思的向往是不自由的向往。
自由的心是审思的心。此心虽无法规避伤害，却能预先承担痛苦，好让灾难来的从容一些。莫非谁愿意承受灾难？此乃自由选择后主动担当。审思之后，心之所向，即为自由。自由的权利完全属于个人。那是心灵完备的个人。
一个人的身体若无法行走，那他的灵魂一定走得很远。比如史铁生。史铁生活到了最狂妄的年龄忽地残废了双腿，不久后又饱受尿毒症的侵扰，肉体对他来说已成为心之所往的束缚，他失去了自由的权利。活着，成了无大于有的荒诞。于是，“为何而生？要不要走？”的念头如魔咒般困扰他的内心，又如春藤般疯狂地滋长蔓延。对于一个才二十一岁的史铁生来说，已生无可恋。所幸，地坛在那里静静地守候了四百年，终于等到苦难的史铁生。她用母亲般的爱包容他、抚慰他，使他懂得：他不仅拥有苦难和不幸，他亦拥有一个顺应命运、坦荡而生的灵魂。史铁生在地坛呆坐，在地坛默想。他想的难道是使双腿恢复如常？不。他只是悟出了何为自由，捕捉到自由，不再困惑于自己只能坐着活的魔咒。
史铁生终能选择自由。心之所向成为他一生的追逐，生活不再成为荒诞。
肉体的束缚或能摆脱，若为形势所迫，在时代洪流前该何去何从呢？鲁迅生活的二十世纪初的中国，是个谁见谁欺的国家。国民悲愤痛苦却万分无奈，知识分子急于救亡图存。那是一个急于要证明自己能行的国家和民族。整个中国，不是崇洋媚外，全盘西化的浪潮；便是盲目排外，厚古薄今的湍流。对于文化的选择，中国似乎失去了自由的权利。还好，那个时代有鲁迅。鲁迅看得很清楚，全盘西化或排外复古实乃中国人的自卑心或自大心在作祟。于是，他要拿来，要自救要自省要自强，不要自我安慰自我麻醉。他要西为中用，古为今用，全为我用。他的“拿来主义”，是有选择地拿，不卑不亢地拿。正是鲁迅怀疑审思、自由独立的精神品质使这个国家这个民族保持了一点清明的理性，不被时代的洪流卷走。面对外在环境的挤压，我们其实有选择。我们独立，我们自强，不接受施舍，不怀有侥幸。那么，我们便有自由。
抱残守缺，盲从跟风，终难自由。自由的人不固守不盲从，拥有登泰山而小天下的高远心灵。
心之所向的路上，秘密地掩藏着一条小径，凝聚着生与死、荣与辱。自由与灵魂之间已超越了和的累加，演变成乘法乃至立方的无尽可能。
自省之后，已濒死绝的真我慢慢唱着自由的心灵之歌。
这声音好像越来越大……。
不再愿意苟活。
不再被选择。
穿越一切方能感受自由。
心之所向身之所往篇十六
跟随爸爸妈妈到这座大城市，已经三年了。客居在这座城市里，虽然有我喜欢的肯德基、必胜客，有霓虹灯装饰的不夜城。然而，在我心之深处，再繁华的都市也不及那一望无际的稻田，再明亮的街灯也不及爷爷院子里点亮的灯笼，再高的摩天大楼也比不上儿时住惯的那低矮的乡村土房。我爱清静与飘着稻香的村庄，更爱爷爷陪伴在身边的无忧无虑的童年。
东边的天空渐渐泛白的时候，爷爷会带着我去田里。我不懂农作，只顾着到处去追蝴蝶，到处去挖泥土。我常常拿着狗尾草逗邻居家的小妹妹笑。当刺眼的光穿透云层的时候，爷爷就会喊我回去。见到爷爷的第一句话，总是“爷爷，我饿……”。这时的爷爷也总是假装生气地说，“饿，饿，我就知道你说‘饿’，下次不带你来地里。”可是，每一次，爷爷还是会高高兴兴地带上我。我们会去田地里拔萝卜，采摘花朵，采摘豌豆。我喜欢一切绿的、黄的、红的果子，也喜欢碧绿清芬的树，喜欢色彩鲜艳的花，喜欢清澈如镜的小溪，喜欢乡间四季的小路。
回到家，爷爷便亲自下厨炒两个菜，都是爷爷种的菜，我吃得可香了。
总觉得那时的风很柔，那时的草很绿，那时的果子很甜，那时的黄瓜炒肉很香。
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