读后感是读书后的个人体会和感受，是对所读内容的思考和总结。怎么样才能写一篇令人满意的读后感呢？首先，我们应该对所读的书籍进行充分的理解和分析。要从故事情节、人物塑造、主题思想等多个角度来把握书中的要点，做到心中有数。其次，我们要结合自己的阅读体验和感受来进行思考和思维延伸。可以从情感、思想、价值观等方面去探讨自己在阅读过程中得到的启示和触动。最后，写作时要注重语言的表达和条理的整理。可以通过运用比喻、夸张、对比等修辞手法来丰富文章的表现力，同时要注意逻辑的严谨和段落的过渡。只有做到这些，才能写出一篇精彩而有力的读后感作文。这里为大家准备了一些精选的读后感，希望能给你的写作带来灵感和思路。
潘先生在难中读后感篇一
《潘先生在难中》是叶圣陶先生精心制作的一部描写灰色人生的杰作。主要写了在军阀互相乱战的时期，作为小资产阶级的潘先生面对战乱的自己表现和态度。作者以战争动荡为背景，以潘先生逃难为线索，描写一个小市民在动荡面前一种自私保利的心理。从潘先生的逃难中，我们可以透过现象看到小市民的庸俗和鄙俗，展现了那一时期小资产阶级知识分子的苍白生命情态。
潘先生第一次遇难的时候逃难到上海，他放下一切逃到上海，但是当自己认为一切都好，学校要他回归的时候，他又回到家乡，他消极的避难，苟且的偷存。他作为一个小学的校长，却表现出一副不关心国家危难和人民疾苦的样子，他关心的是他自己和他的利益。从中可以看出他的自私和庸俗。在逃难中，潘先生表现出消极求安。文中写到当正安失守后，一处描写十分细致深入。这他想到车已开动，自己不需要回答了，这才让他安心的缩住了。缩字形象生动的描写了潘先生的虚荣虚伪和做作。这一处体现了潘先生的迂腐，虚伪。
《潘先生在难中》一书注重细节的描写，让情节更加深刻的刻印的读者的脑海里。语言风趣、从风趣的言词中体味到发人深省的时代意义。这一作品无疑成功的展现了那时代一类的真性情。用一种讽刺的态度表明了自己痛恨这些道貌岸然的知识分子。小说故事起伏变化，章法严谨，结构完善。让读者比较能接受和感受。
潘先生在难中读后感篇二
读了《潘先生在难中》这篇文章我读出了那个时代的小资产阶级知识分子只顾自己安危的自私自利的、懦弱的性格以及不明白真理却屈服于丑恶现实的人生态度；读出了那个时期中国每一寸土地都在相继发生战事使人民的生活流离颠沛。
潘先生的三次顺利逃难无不体现他的自私。文章中第一次逃难他只留佣人在家看家，自己带着自己的妻子儿女出逃，在出逃的过程中他让一家人手牵手一起上火车过马路，一句“这样牵着，什么地方都好站”体现出他只想着方便自己，完全不顾他人的感受的自私自利的行为。在找到房子住下来以后为了保住自己的面子从而撒谎说自己在路上吃过了就只要了两份蛋炒饭；第二次是他回到家乡后，第一件事并不是去学校而是先回去看自己家的东西还在不在，得知战事还没有打到家乡，家里和以前一样才出门去访问教育局长是不是真的要正常开学，然后违心起草了正常开学通知。他甚至主动让出学校作为妇女收容所，并在自家门前挂了红十字的旗帜，这些行为并不是在关心落难的人，而是为了自己不用上课，维护自己的财产安全；第三次，碧庄地方两军开火，他入住了红房子以及战事停止后他为了保住饭碗，不得罪权贵，他违心为军阀书写歌颂的牌扁匾。这三次的“潘先生在难中”他都幸运地逃过了，与其说是幸运还不如说是用自己的小聪明逃过了灾难。在那个时期潘先生的这种行为不仅仅是代表他个人的行为而是那个时期中国小资产阶级知识分子一个小小的缩影。
读了这篇文章我觉得于公，潘先生是一个只顾小家自私自利的人，作为校长以及知识分子的他在国家有难时不积极为国分忧，不坚守作为一名教育者应承担的责任；于私，他是一位好丈夫、是一位好父亲，文中这样一个“潘先生”是我们人性的弱点，我相信，我们身处那个时期，我们难保也会像他一样，但同时像潘先生这种小资产阶级知识分子，不辨是非，为了自己的利益而趋炎附势的人，我应该感到气愤，但隐隐的，我能理解他的行为要不是他的小聪明，说不定他以及的家人都不可能活下来，要我说只能怪当时军阀混战给社会、人民带来了深重的苦难。
我们真的要感谢现在这个和平的时代，我们没有火车停运、没有吃不饱、完全不担心学校是否正常开学、没有整天想着避开战事全国各地的去逃难的烦恼。真的，感谢每一位曾经为中国和平付出努力的人，是他们用汗水和热血给我们打造了一个安稳的社会；是他们让我们过上了现在衣食无忧幸福的日子；是他们让我们对社会放心。在此，真诚向那些曾经为祖国和平付出过努力的人说一声谢谢，谢谢您们的付出。
潘先生在难中读后感篇三
潘先生是一个爱护妻儿的人，同时又是一个胆小怯弱，虚伪苟安的人。
他是一个被历史洪流裹挟的小男人，活着是他唯一的渴望。他在战乱中做着违心的工作，将未来的安稳托付于前线的军阀。
他不是英雄，只是个小人物，琐琐碎碎讨生活，平平庸庸过日子。
知识教人去爱，去勇敢，但是真正的危险来临之时，选择小家就不得不破坏高尚的“底线”。
网上风评批判潘先生是一个贪生怕死、自私自利的资产阶级知识分子灰色小市民——自私懦弱卑琐。不可置否，所言有理，但是我觉得也无需对潘先生进行过分苛责。
人世苦难间，激流勇进，勇敢无畏的大英雄确实值得颂扬，但是对于一个普通人来讲，不过是一个无法把握自己命运桅杆的浮萍。
“修身、齐家、治国、平天下”，究竟能到哪一步，对于芸芸众生来讲，各有各的能力，各有各的位置。在不触犯道德准则的前提下，苟活，不应成为一种罪过。
潘先生在难中读后感篇四
“他仿佛急流里的一滴水滴，没有回旋侧的余地，只是顺着大众的势，脚不点地走。”这是摘自《潘先生在难中》的好句。
初识《潘先生在难中》知它是描写旧中国小资产阶级知识分子“灰色的卑琐人生”的代表作。现代小市民知识分子的精神痼疾，还有在那样一个时代里，诸如潘先生这一类人的悲切灰暗的人生。在小说的开场，战争还没有顾及到潘先生所在的城市，他就已经丢下自己的学校，举家逃到了上海，仓皇又狼狈地维护乱世中的一己之利。
但我说潘先生不算最恶的恶人，只在乱世中升华自己，苟且偷安。面对战争他惊慌失措，又在妻儿面前故作镇静。不忘与车夫争一个铜子，不忘衣柜角的一件旧衣，时间稍一允许他苟且偷生，他便悠哉乐哉。譬如潘先生在到达租借地的旅馆后，强行忍受着刺鼻油腥味和尿臭味，乐观的想这总比吃枪子儿强，只消这一想，他竟开心地喝起了小酒。对于潘先生来说，由于他的精明，他常常能够投机取巧，占得一点小便宜，而这一点小便宜在他看来又是一种了不起的收获。于此，他经常陶醉在自我欣赏之中。文中多采用诸如此类不加以任何主观赘述冷静客观的叙述语言，平淡无奇的白描下人物的言行和心理活动跃然纸上，生动的将潘先生遇事惊慌、自私、苟安等小市民式知识分子心态真实的表现了出来。
对家庭的照顾，如果是在现代生活中，潘先生绝对可以称得上是模范丈夫。刚出场时，我们看到这样一个潘先生:他领头左手提个黑漆皮包，右手牵个七岁的孩子，七岁的孩子牵着他哥哥，哥哥牵着她母亲，他屡次叮嘱大家切勿放手。在逃难的路上，潘先生把他的妻子和两个儿子看的紧紧的，生怕他们丢了。而人们大部分认为它是无责任意识，遇到打仗逃，但是在那个战争纷起的年代，最多的应该就是逃难的人吧。他把家庭放在首位，只有在家庭一切完好之后，他才能安下心来好好思考国家问题，我想潘先生的愿望是一家团圆，生活安稳。潘先生不反抗，不积极逃到上海也是有一定原因的。潘先生有小资产阶级和小农意识，他有一份体面的工作，那份工作能给他带来丰厚的收入，他可以养活自已和家人。在外逃难时，他能住起旅馆，能吃蛋炒饭，他还能雇得起佣人。他过着比较安定的生活，他没有遭到贫穷的折磨，也没有受到战争对他的伤害。
我认为潘先生并不是一个作恶多端的人，只是迫于生活而已。可在小说中大多数人们恶化了他的形象。潘先生为了家能够不顾一切，在战争还没有对他产生影响时，他就举家逃离，所以我想这就是最好的父亲与丈夫吧。
潘先生在难中读后感篇五
读完《潘先生在难中》这部小说后，我心中久久无法平静。这部短篇小说讲述了20世纪初军阀战乱的年代，作为小学老师的潘先生举家逃难时的种种可笑、自私的的行径。
第二部分围绕潘先生回到让里后，为了得到教育局长的赏识，积极筹办开学，让跑堂广发入学通知书。但当他得知通往上海的铁路不通，为了保命，赶紧加入红十字会。为了多拿红十字会的旗子和徽章，又假公济私，妄想用十字会会员的身份保住自家人的性命。大难当头，以潘先生为代表的知识分子全然不顾国家的安危，只考虑到自身的利益，生动表现其虚伪、懦弱的特征。
最后一部分叙述碧庄地方两军交火，“佩着红十字徽章如潘先生之辈，也不免怀着戒心，不敢大模大样地踱来踱去”。“潘先生虽然是个会员，却不常到办事处去探听，以为这样就是对公众表示胆怯，很不好意思”。这把潘先生在国难当当头的自私、虚伪处事态度和性格缺点生动的体现出来。后来从红十字会吴办事员的消息得知临镇失守，即惊慌失措地跑到洋人的“红房子”里，在此还遇上了教育局的顾局长。二十余天后战火平息，潘先生又歌功颂德，为杜统帅的凯旋而归立了彩牌坊。
虽说在战火纷飞的年代，潘先生为了自家人的性命而做出的举动在情理之中，但其舍大家而为小家，身为知识份子，没有为国家做出贡献，反而自私、虚伪、懦弱、只知道逃避，只有卑谦的利己主义，国家振兴又有何希望？叶圣陶先生用自己一贯的写实作风生动刻画出一个可怜可鄙的知识份子形象。在当下社会，我们更要为国家的振兴富强而做出贡献。
潘先生在难中读后感篇六
读了《潘先生在难中》这篇文章我读出了那个时代的小资产阶级知识分子只顾自己安危的自私自利的、懦弱的性格以及不明白真理却屈服于丑恶现实的人生态度；读出了那个时期中国每一寸土地都在相继发生战事使人民的生活流离颠沛。
潘先生的三次顺利逃难无不体现他的自私。文章中第一次逃难他只留佣人在家看家，自己带着自己的妻子儿女出逃，在出逃的过程中他让一家人手牵手一起上火车过马路，一句“这样牵着，什么地方都好站”体现出他只想着方便自己，完全不顾他人的感受的自私自利的行为。在找到房子住下来以后为了保住自己的面子从而撒谎说自己在路上吃过了就只要了两份蛋炒饭；第二次是他回到家乡后，第一件事并不是去学校而是先回去看自己家的东西还在不在，得知战事还没有打到家乡，家里和以前一样才出门去访问教育局长是不是真的要正常开学，然后违心起草了正常开学通知。他甚至主动让出学校作为妇女收容所，并在自家门前挂了红十字的旗帜，这些行为并不是在关心落难的人，而是为了自己不用上课，维护自己的财产安全；第三次，碧庄地方两军开火，他入住了红房子以及战事停止后他为了保住饭碗，不得罪权贵，他违心为军阀书写歌颂的牌扁匾。这三次的“潘先生在难中”他都幸运地逃过了，与其说是幸运还不如说是用自己的小聪明逃过了灾难。在那个时期潘先生的这种行为不仅仅是代表他个人的行为而是那个时期中国小资产阶级知识分子一个小小的缩影。
读了这篇文章我觉得于公，潘先生是一个只顾小家自私自利的人，作为校长以及知识分子的他在国家有难时不积极为国分忧，不坚守作为一名教育者应承担的责任；于私，他是一位好丈夫、是一位好父亲，文中这样一个“潘先生”是我们人性的弱点，我相信，我们身处那个时期，我们难保也会像他一样，但同时像潘先生这种小资产阶级知识分子，不辨是非，为了自己的利益而趋炎附势的人，我应该感到气愤，但隐隐的，我能理解他的行为要不是他的小聪明，说不定他以及的家人都不可能活下来，要我说只能怪当时军阀混战给社会、人民带来了深重的苦难。
潘先生在难中读后感篇七
创作这部作品叶正如叶绍钧本人所说：“冷静地谛视人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生。”通过《潘先生在难中》我们就知道叶老想把来自让里避难的潘先生刻画成一个灰色卑琐、卑劣畏怯、毫无原则的知识分子的形象。从过去到现在都形成着这样一个共识：“潘先生是小镇上的一个教员，他的灵魂是灰色的。他没有锐气、没有理想、安于现状、满足于既得利益，是个苟且偷生、逆来顺受的市民式的知识分子”，我们甚至可以挖掘更多的贬义词来堆砌在老潘的身上，这是叶老创作的初衷，当然也就无话可说。在那个特定的年代，叶老的心思可谓是匠心独运，着重于描写小资产阶级知识分子和小市民的灰色生活，我暂且把叶老的这种初衷的表现内容称之为它的“文学意义”。
这部作品的最大风格就是着重描写人物的心理，暂且选上一两段来说说：第一个小片断：“火车如果不开，倒死了我的心，就是立刻免职叶只得由他了。”潘先生不顾妻子的劝诫而毅然冒险选择返回让里开学的初衷是想保住饭碗，所以听到火车停开的消息后显得有点紧张，但如果真的火车不开了也好，因为自己就可以避免一场冒险了，也怪不到自己头上。这种普通人的心理想法就很自然地浮了出来；第二个小片断：“潘先生接旗子和徽章在手，像捧着救命的神符，心头起一种神秘的'快慰……”潘先生急于加入红十字会，他的初衷无非也是保全自己和家人的选择，得意后的窃喜之感表现的合理而生动。
以上只是约略谈谈叶老的精湛写作手法，然而我主要想说的是我读完这部作品后的感想，也就是我定义的这部作品的“社会体味”。特殊的作品反映特殊的年代，《潘先生在难中》从1924年诞生到现在才不多82年了，重新品味这部作品我觉得我们不能太多的去苛求它，就像我们现代人不能去嘲笑古代人看着陨石以为是天神下凡一样，我们不也对一片汉瓦当充满敬意吗？反而我读不出战争年代潘先生的所作所为所思有太多的所谓“灰色”的人性，“卑琐”就更显得苛刻而论了。
叶老的本义和作品的确是很好的，但对于潘先生的来自80多年的种种持续的嘲笑和辱骂，我觉得有些不公平。作为一个平凡人，不要强行用历史的天平去衡量，也不要把社会的杠杆去堆砌。我努力成为一个不平凡的人，但当我成不了伟人的时候，希望大家不要骂我，因为我也是个平凡人，没准你也是。
潘先生在难中读后感篇八
今日来到教室，老师便说道：“同学们来讲讲《潘先生在难中》吧”，我才发现上周布置的阅读任务我全当作耳边风忘了。都说旁观者无权插嘴，我只好静静地听他们将想法道来。其中，有些感触。
也许由于近日讲的都是“鲁迅”之类的文章，所以提到潘先生，大家都批判他，说他虚伪、小气、庸俗……总之似乎所有不堪的词语估计都可以在他身上成功应用。潘先生与车夫讲价，所以他是小气的。潘先生听到战乱的消息后携妻儿逃往上海，所以他是懦弱的苟且的。在大家的盛情举荐下，潘先生为军阀杜统帅写了歌颂标语，所以他是虚伪的。
我想说，同学们并没有从作品中的人物、背景出发，没有从自身的情感出发来阅读。而是带着惯性理解、平日里所学所谓“批判”来看待在难中的那位潘先生。难道你妈妈在菜市场跟菜贩子讲了一下价，她就是小气虚伪的人了吗。潘先生举家逃亡，自己前途未卜，全家指望他一人荷包。当一个人于世了无牵挂，独来独往与人毫无瓜葛的时候，他可以清高，可以高尚，可以英勇献身，可以以死捍卫某些飘飘忽的东西。但潘先生不是“一个”人，他是一个家庭，妻子儿子是他的一部分。他，是一个有责任感有担当对家庭负责的人！不逃亡，难道置妻儿性命于战火之中？不讲价，战火也许就烧了他那生计路。不回学校，家中张开就是几张嘴，莫非空气可以果腹？我看到的，是一位苦不堪言的，辛苦的父亲、丈夫。潘先生之承受，即其妻其儿之承受之和之施与，加上自身本该承受的，苦哉！
不知何时起，大家都只会从作品中看出“批判”“揭露”“讽刺”，作品中的人都是虚伪的苟且的封建的麻木的……潘先生只是个平常人，仅为沧海一粟，没有人可以强迫他去死去捐躯去誓守土地。他是丈夫是父亲，他能做的就是带领家人好好地活下去。他终究是做到了。如果文中本来写的潘先生是一个不逃不躲，发动全家誓死与敌人作战的英雄烈士，以现代眼光看来，岂不心寒！我们不该置身之外以高姿态的口吻评价任何一部作品，似乎在俯视着他人说：“愚蠢的人类，你们真够不堪”。而应该融入主人公的情感世界与社会，结合我们自身的时代来看待某些人物。毕竟，发现个人价值不是利己主义，舍弃自己成全社会的时代已经过去了。
批判潘先生，就是批判了父母对孩子、丈夫对妻子本该俱有的责任。如果荣辱与共是美德，那么，潘先生一人承多人之辱，就是美德之更美。
潘先生在难中读后感篇九
原创：陈志楠。首先潘先生在难中的作者是叶圣陶，小说以军阀混战的动乱年代为背景，成功地刻画一个可怜又可鄙的小知识分子的形象。作为校长的他在战争面前显得消极躲避、麻木自私。作为一部描写军阀混战时期小资产阶级知识分子的灰色生活的作品，无疑他成功的展现了那时代资产阶级的真实性情，凸显了资产阶级的罪恶性与无产阶级的无私奉献形成鲜明对比。
潘先生作为校长时，他的自私带给了学生痛苦，也没完成作为校长的使命，还自私的带着家人逃跑，然后又担心自己的职务被免，再回去躲起来，潘先生就是教育界的败类。潘先生作为公众人物（校长）仅希望自己的小家完整，自身安定，却全然不顾整个国家的完整，民族的安定。对自己的三次落难，他只会恨他人的调兵遣将，恨教育局长的主张开学，恨儿子的无用未成年。他不懂得想想自己，看自身有什么可恨之处。并不是别人令他逃难而是他自己在逃避。但是潘学生的这种随遇而安、麻木落后并不是潘学生一个人而是以潘先生代表的罪恶资产阶级。
文末同为资产阶级知识分子的三人，缺逃到红房子避难同在红房子内避难，一个作为教育局局长、一个是作为校长不出来主持大局安稳学生，反而先逃亡躲起来祈求安全，他们还安慰自己“坐在这地方总不至于有什么”。
我觉得本文以潘先生在逃难为题是非常正常的，其中以"逃难"为线索贯穿全文推动情节发展，第一次遇难时两个地方军阀在附近要开火时，潘先生于是带着家人乘火车逃至上海。第二次遇难是在得知教育局长要求准时开学的通知后，潘先生孤身返回家乡主持开学，回到家却得知铁路不通了，自己与家人相隔两地，音讯渺茫。第三次是听闻在碧庄地方两军交战了，战争的气息在潘先生周围愈来愈烈了。这三次遇难，都通过潘先生来凸显出资产阶级的自私性和软弱性。
作为当代大学生，我们要反思以潘先生为一类人的思想作风，作为社会主义接班人我们应该要有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的思想，在国难当前我们应该勇于献身，牢记初心，砥砺前行。
潘先生在难中读后感篇十
潘先生是企业中的一名高级经理，曾多次遇到各种困难和挑战。在职业生涯中，潘先生尝试了许多方法来面对难题，也因此在困境中获得了一些宝贵的经验和体会。本文将以潘先生在困境中的心得体会为主线，分为五个段落进行叙述。
段落一：认识到困难是成长的机会。
潘先生在面对困难时，第一件事就是反思和分析困难的原因和本质。他发现困难并不可怕，而是成长的机会。困难往往是由于环境变化、内部管理不善或竞争加剧等原因导致的，而这些困难都是挑战个人和团队能力的机会。潘先生认识到，只有通过面对困境并找到解决方法，自己才能不断成长和提升。
段落二：找到问题的根源。
潘先生意识到，在面对困难时，最重要的是找到问题的根源。他会认真分析问题，并进行调查和数据分析，以明确问题的本质。在这一过程中，潘先生经常与团队成员开展深入的讨论和合作，共同寻找问题的解决方案。通过与团队合作，他获得了更多的思路和灵感，也促进了团队的凝聚力和合作能力。
段落三：制定可行的解决方案。
针对找到的问题根源，潘先生会制定一系列可行的解决方案。他会将问题拆解成更小的部分，针对每个部分提出具体的解决办法。为了确保解决方案的可行性，潘先生会进行风险评估和效果预测。在制定解决方案的过程中，他也会考虑到团队成员的意见和建议，以达到最佳的解决效果。
段落四：培养危机处理的能力。
在职业生涯中，潘先生经历了许多危机和困境。他清楚地意识到，危机处理能力是非常重要的。他会尽早识别问题和预测潜在的危机，以便能够提前做好准备。潘先生还会利用过去的经验和知识来处理危机，以确保在困难的环境中能够冷静应对。他相信，通过不断面对挑战和危机，他的危机处理能力会不断增强，从而更好地应对未来的困境。
段落五：保持积极乐观的心态。
潘先生深知在困境中保持积极乐观的心态十分重要。他相信，困境是短暂的，只有保持积极的心态，才能够从困境中迅速恢复过来。在面临挫折和困难时，他会保持冷静，并告诉自己：“困难只是暂时的，我能够找到解决办法。”他用自己的行动和言行鼓舞着团队成员，遇到挫折时坚持并不断砥砺前行。
总结：
通过面对各种困境和挑战，潘先生逐渐积累了宝贵的经验和体会。他在困难中认识到自我成长的机会，找到问题的根源并制定可行的解决方案。他培养了危机处理的能力，并始终保持积极乐观的心态。作为一个成功的经理，潘先生的经验和体会依然对他自己和他的团队产生着积极的影响。对于任何人而言，困难和挑战是无法避免的，但正是通过这些困难和挑战，我们才能够不断提升自己，并在职业和人生的道路上取得更大的成就。
潘先生在难中读后感篇十一
第二天早上，走廊中茶房们正蜷在几条长凳上熟睡，狭得只有一条的天井上面很少有晨光透下来，几许房间里的电灯还是昏黄地亮着。但是潘先生夫妇两个已经在那里谈话了;两个孩子希望今天的上海或许比昨晚的好一点，也醒了一会儿，只因父母教他们再睡一会，所以还躺在床上，彼此呵痒为戏。
“我说你一定不要回去，”潘师母焦心地说。“这报上的话，知道它靠得住靠不住的。既然千难万难地逃了出来，哪有立刻又回去的道理!”
“料是我早先也料到的。顾局长的脾气就是一点不肯马虎。‘地方上又没有战事，学自然照常要开的，’这句话确然是他的声口。这个通信员我也认识，就是教育局里的职员，又哪里会靠不住?回去是一定要回去的。”
“你要晓得，回去危险呢!”潘师母凄然地说。“说不定三天两天他们就会打到我们那地方去，你就是回去开学，有什么学生来念书?就是不打到我们那地方，将来教育局长怪你为什么不开学时，你也有话回答。你只要问他，到底性命要紧还是学堂要紧?他也是一条性命，想来决不会对你过不去。”
“你懂得什么!”潘先生颇怀着鄙薄的意思。“这种话只配躲在家里，伏在床角里，由你这种女人去说;你道我们也说得出口么!你切不要拦阻我(这时候他已转为抚慰的声调)，回去是一定要回去的;但是包你没有一点危险，我自有保全自己的法子。而且(他自喜心思灵敏，微微笑着)，你不是很不放心家里的东西么?我回去了，就可以自己照看，你也能定心定意住在这里了。等到时局平定了，我马上来接你们回去。”
潘师母知道丈夫的回去是万无挽回的了。回去可以照看东西固然很好;但是风声这样紧，一去之后，犹如珠子抛在海里，谁保得定必能捞回来呢!生离死别的哀感涌上心头，她再不敢正眼看她的丈夫，眼泪早在眼角边偷偷地想跑出来了。她又立刻想起这个场面不大吉利，现在并没有什么不好的事情，怎么能凄惨地流起眼泪来。于是勉强忍住眼泪，聊作自慰的请求道，“那么你去看看情形，假使教育局长并没有照常开学这句话，要是还来得及，你就搭了今天下午的车来，不然，搭了明天的早车来。你要知道(她到底忍不住，一滴眼泪落在手背，立刻在衫子上擦去了)，我不放心呢!”
潘先生心里也着实有点烦乱，局长的意思照常开学，自己万无主张暂缓开学之理，回去当然是天经地义，但是又怎么放得下这里!看他夫人这样的依依之情，断然一走，未免太没有恩义。又况一个女人两个孩子都是很懦弱的，一无依傍，寄住在外边，怎能断言决没有意外?他这样想时，不禁深深地发恨：恨这人那人调兵遣将，预备作战，恨教育局长主张照常开课，又恨自己没有个已经成年，可以帮助一臂的儿子。
但是他究竟不比女人，他更从利害远近种种方面着想，觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁，脸上也不露一毫形色，顺着夫人的口气点头道，“假若打听明白局长并没有这个意思，依你的话，就搭了下午的车来。”
两个孩子约略听得回去和再来的话，小的就伏在床沿作娇道，“我也要回去。”
“我同爸爸妈妈回去，剩下你独个儿住在这里，”大的孩子扮着鬼脸说。
小的听着，便迫紧喉咙叫唤，作啼哭的腔调，小手擦着眉眼的部分，但眼睛里实在没有眼泪。
“你们都跟着妈妈留在这里，”潘先生提高了声音说。
“再不许胡闹了，好好儿起来等吃早饭吧。”说罢，又嘱咐了潘师母几句，径出雇车，赶往车站。
模糊地听得行人在那里说铁路已断火车不开的话，潘先生想，“火车如果不开，倒死了我的心，就是立刻免职也只得由他了。”同时又觉得这消息很使他失望;又想他要是运气好，未必会逢到这等失望的事，那么行人的话也未必可靠。欲决此疑，只希望车夫三步并作一步跑。
他的运气果然不坏，赶到车站一看，并没有火车不开的通告;揭示处只标明夜车要迟四点钟才到，这时候还没到呢。买票处绝不拥挤，时时有一两个人前去买票。聚集在站中的人却不少，一半是候客的，一半是来看看的，也有带着照相器具的，专等夜车到时摄取车站拥挤的情形，好作《风云变幻史》的一页。行李房满满地堆着箱子铺盖，各色各样，几乎碰到铅皮的屋顶。
他心中似乎很安慰，又似乎有点儿怅惘，顿了一顿，终于前去买了一张三等票，就走入车厢里坐着。晴明的阳光照得一车通亮，可是不嫌燠热;坐位很宽舒，勉强要躺躺也可以。他想，“这是难得逢到的。倘若心里没有事，真是一趟愉快的旅行呢。”
这趟车一路耽搁，听候军人的命令，等待兵车的通过。
开到让里，已是下午三点过了。潘先生下了车，急忙赶到家，看见大门紧紧关着，心便一定，原来昨天再四叮嘱王妈的就是这一件。
扣了十几下，王妈方才把门开了。一见潘先生，出惊地说，“怎么，先生回来了!不用逃难了么?”
潘先生含糊回答了她;奔进里面四周一看，便开了房门的锁，直闯进去上下左右打量着。没有变更，一点没有变更，什么都同昨天一样。于是他吊起的半个心放下来了。
还有半个心没放下，便又锁上房门，回身出门;吩咐王妈道，“你照旧好好把门关上了。”
王妈摸不清头绪，关了门进去只是思索。她想主人们一定就住在本地，恐怕她也要跟去，所以骗她说逃到上海去。“不然，怎么先生又回来了?奶奶同两个孩子不同来，又躲在什么地方呢?但是，他们为什么不让我跟去?这自然嫌得人多了不好。——他们一定就住在那洋人的红房子里，那些兵都讲通的，打起仗来不打那红房子。——其实就是老实告诉我，要我跟去，我也不高兴去呢。我在这里一点也不怕;如果打仗打到这里来，反正我的老衣早就做好了。”她随即想起甥女儿送她的一双绣花鞋真好看，穿了那双鞋上西方，阎王一定另眼相看;于是她感到一种微妙的舒快，不再想主人究竟在哪里的问题。
潘先生出门，就去访那当通信员的教育局职员，问他局长究竟有没有照常开学的意思。那人回答道，“怎么没有?他还说有些教员只顾逃难，不顾职务，这就是表示教育的事业不配他们干的;乘此淘汰一下也是好处。”潘先生听了，仿佛觉得一凛;但又赞赏自己有主意，决定从上海回来到底是不错的。一口气奔到自己的学校里，提起笔来就起草送给学生家属的通告。通告中说兵乱虽然可虑，子弟的教育犹如布帛菽粟，是一天一刻不可废弃的，现在暑假期满，学校照常开学。从前欧洲大战的时候，人家天空里布着御防炸弹的网，下面学校里却依然在那里上课：这种非常的精神，我们应当不让他们专美于前。希望家长们能够体谅这一层意思，若无其事地依旧把子弟送来：这不仅是家庭和学校的益处，也是地方和国家的荣誉。
他起好草稿，往复看了三遍，觉得再没有可以增损，局长看见了，至少也得说一声“先得我心”。便得意地誊上蜡纸，又自己动手印刷了百多张，派校役向一个个学生家里送去。公事算是完毕了，开始想到私事;既要开学，上海是去不成了，他们母子三个住在旅馆里怎么挨得下去!但也没有办法，惟有教他们一切留意，安心住着。于是蘸着刚才的残墨写寄与夫人的信。
下一天，他从茶馆里得到确实的信息，铁路真个不通了。他心头突然一沉，似乎觉得最亲热的一妻两儿忽地乘风飘去，飘得很远，几乎至于渺茫。没精没采地踱到学校里，校役回报昨天的使命道，“昨天出去送通告，有二十多家关上了大门，打也打不开，只好从门缝里塞进去。有三十多家只有佣人在家里，主人逃到上海去了，孩子当然跟了去，不一定几时才能回来念书。其余的都说知道了;有的又说性命还保不定安全，读书的事再说吧。”
“哦，知道了;潘先生并不留心在这些上边，更深的忧虑正萦绕在他的心头。他抽完了一支烟卷以后，应走的路途决定了，便赶到红十字会分会的办事处。
他缴纳会费愿做会员;又宣称自己的学校房屋还宽敞，愿意作为妇女收容所，到万一的时候收容妇女。这是慈善的举措，当然受热诚的欢迎，更兼潘先生本来是体面的大家知道的人物。办事处就给他红十字的旗子，好在学校门前张起来;又给他红十字的徽章，标明他是红十字会的一员。
潘先生接旗子和徽章在手，象捧着救命的神符，心头起一种神秘的快慰。“现在什么都安全了!但是……”想到这里，便笑向办事处的职员道，“多给我一面旗，几个徽章罢。”他的理由是学校还有个侧门，也得张一面旗，而徽章这东西太小巧，恐怕偶尔遗失了，不如多备几个在那里。
办事员同他说笑话，这东西又不好吃的，拿着玩也没有什么意思，多拿几个也只作一个会员，不如不要多拿罢。
但是终于依他的话给了他。
两面红十字旗立刻在新秋的轻风中招展，可是学校的侧门上并没有旗，原来移到潘先生家的大门上去了。一个红十字徽章早已缀上潘先生的衣襟，闪耀着慈善庄严的光，给与潘先生一种新的勇气。其余几个呢，重重包裹，藏在潘先生贴身小衫的一个口袋里。他想，“一个是她的，一个是阿大的，一个是阿二的。”虽然他们远处在那渺茫难接的上海，但是仿佛给他们加保了一重险，他们也就各各增加一种新的勇气。
【三】。
潘先生在难中读后感篇十二
背景：中国20年代时期的军阀混战，故事的背景就建立在1924年的浙江军阀混战上。
叶绍钧是著名的现实主义作家。冷静观察，客观地描写，是他的小说特有的风格。他的短篇小说大多具有结构严谨、布局讲究、结尾含蓄等特点。在这部作品中也深有体现。《潘先生在难中》历来被称为最能代表叶圣陶短篇小说创作成就的作品，可谓是中国现代小说鼻祖级的代表作。
1，在艺术结构上不过分追求曲折离奇的故事情节，而是以质朴的描写，如实地表现平常人的平凡的故事，因而作品具有很强的现实性和真实性。
2，不仅客观地描写潘先生这类小市民的生活状貌，更注重挖掘其矛盾、卑琐的内心世界，这一点在当时的文艺界里算的上是一个闪光的地方，使人物形象立体化，不显得空洞，表现出一个有心有血的正常人的心理和生活。
3，作品善于运用富有特征的动作和典型细节来突出人物性格，并使之具有某种特定的幽默感，并且透过这层浅浅的幽默，让我们看到更大的深沉的悲哀。
4，作品的语言纯净洗练，准确严谨而富于表现力和感染力。
创作这部作品叶正如叶绍钧本人所说：“冷静地谛视人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生。”透过《潘先生在难中》我们就知道叶老想把来自让里避难的潘先生刻画成一个灰色卑琐、卑劣畏怯、毫无原则的知识分子的形象。从过去到现在都形成着这样一个共识：“潘先生是小镇上的一个教员，他的灵魂是灰色的。他没有锐气、没有理想、安于现状、满足于既得利益，是个苟且偷生、逆来顺受的市民式的知识分子”，我们甚至可以挖掘更多的贬义词来堆砌在老潘的身上，这是叶老创作的初衷，当然也就无话可说。在那个特定的年代，叶老的心思可谓是匠心独运，着重于描写小资产阶级知识分子和小市民的灰色生活，我暂且把叶老的这种初衷的表现内容称之为它的“文学意义”。
这部作品的最大风格就是着重描写人物的心理，暂且选上一两段来说说：第一个小片断：“火车如果不开，倒死了我的心，就是立刻免职叶只得由他了。”潘先生不顾妻子的劝诫而毅然冒险选择返回让里开学的初衷是想保住饭碗，所以听到火车停开的消息后显得有点紧张，但如果真的火车不开了也好，因为自己就可以避免一场冒险了，也怪不到自己头上。这种普通人的心理想法就很自然地浮了出来；第二个小片断：“潘先生接旗子和徽章在手，像捧着救命的'神符，心头起一种神秘的快慰……”潘先生急于加入红十字会，他的初衷无非也是保全自己和家人的选择，得意后的窃喜之感表现的合理而生动。
以上只是约略谈谈叶老的精湛写作手法，然而我主要想说的是我读完这部作品后的感想，也就是我定义的这部作品的“社会体味”。特殊的作品反映特殊的年代，《潘先生在难中》从1924年诞生到现在才不多82年了，重新品味这部作品我觉得我们不能太多的去苛求它，就像我们现代人不能去嘲笑古代人看着陨石以为是天神下凡一样，我们不也对一片汉瓦当充满敬意吗？反而我读不出战争年代潘先生的所作所为所思有太多的所谓“灰色”的人性，“卑琐”就更显得苛刻而论了。
叶老的本义和作品的确是很好的，但对于潘先生的来自80多年的种种持续的嘲笑和辱骂，我觉得有些不公平。作为一个平凡人，不要强行用历史的天平去衡量，也不要把社会的杠杆去堆砌。我努力成为一个不平凡的人，但当我成不了伟人的时候，希望大家不要骂我，因为我也是个平凡人，没准你也是。
潘先生在难中读后感篇十三
军阀混战时期，作为小资产阶级一份子的潘先生，面对战乱所进行了一系列避战行为。
文中潘先生一共有三次“遇难”，第一次遇难时两个地方军阀在附近要开火时，于是潘先生带着家人乘火车逃至上海。第二次遇难是在得知教育局长要求准时开学的通知后，潘先生孤身返回家乡主持开学，回到家却得知铁路不通了，自己与家人相隔两地，音讯渺茫。第三次是听闻在碧庄地方两军交战了，战争的气息在潘先生周围愈来愈烈了。
这三次遇难，潘先生都十分“聪明”地躲避了，并且事后还为此沾沾自喜，潘先生就是辗转于这样的悲喜间，一味的躲避，寻找自认为安全的地方躲藏。
潘先生在逃难时有多处具有讽刺喜剧效果的细节。如在第一次遇难中，作者并没有描绘潘先生如何一步步地乘火车逃去上海，而是单单描绘了潘先生在火车站坐车时的情景：潘先生自作聪明地调排，让一家四口牵手排成一列，这种尾大不掉的队形注定不可能实施开来，可潘先生却还自鸣得意，不听他人劝告，在下车时仍采用此方法，致使家人走散。潘先生的这一行动正从侧面反映出了他的愚昧不现实以及害怕变革的性格。也正是这一性格令他遇战而逃。“他尚恐大家万一忘了又屡次摇荡他的左手，意思是教把这警告打电话一般一站一站递过去”，这种情态描写显风趣而又凸显地把潘先生那种小心翼翼但又多此一举的形象凸显了出来。潘先生为家人在车站走散的这种小事故而患得患失，已显现出了他的胆小与麻木，而他简单地认为一栏之隔便可以确保自己的安全，就全身心放松下来，更是突出其随遇而安的特点。
除了对潘先生戏剧性的讽刺描写，文中还有多处体现了他虚伪迂腐的性格。比如在潘先生一家逃至上海入住在一家旅馆时，当茶房来问是否要晚饭，潘先生的孩子嚷要吃大菜，令潘先生觉面子挂不住但却故作没事，并且对茶房借口说路上吃过了仅需两客蛋炒饭。正是潘先生虚伪而好面子才会在点餐前还要说吃过了这种话，以此搪塞他所认为的“丢脸”。还有，在潘先生得知正安失守后准备逃去红房子避难时，他遇到了一个同业。那同业打招呼般问他去哪时，潘先生就失措地回答，在他模模糊糊的准备找个借口时，他才想到车已开动，自己不用回答了，这才令他安心地缩住了。他不敢表明自己去红房子避难，在途中遇到熟人时就担心自己说出来面子上挂不住。一个“缩”字正表现了他在慌乱过后便心平气和的卑琐形象。
潘先生从来都不会积极地正面地迎击灾难，只会一味的逃避，仅希望自己的小家完整，自身安定，却全然不顾整个国家的完整，民族的安定。对自己的三次落难，他只会恨他人的调兵遣将，恨教育局长的主张开学，恨儿子的未成年。他不懂得想想自己，看看自身有什么可恨之处。并不是别人令他逃难而是他自己在逃避。
潘先生的这些行为都是与他“教书先生”的身份不符的，他顶着神圣光环令人唾弃的作为把他的虚伪、自私与软弱暴露在了世人面前。不管是破旧的茶楼还是蚊叮虫咬的破厨房，他都能很好的适应，只要能活着。以及到最后，他成为军阀的政客，为战争，为军阀统帅们歌颂，都体现了他畏葸、苟且偷安的性格。他的作为并没有他的职业那般高尚。他的苟安侥幸的心理和表里不一的性格也在作者的笔下尽显。
《潘先生在难中》通过对战中一个知识分子的性格的剖析，指出小资产阶级的自私与虚伪，来表达战争给人民带来的不仅仅是物质上的灾难，更是一种心理上的打击。作者通过对站争、对人性的描写将矛头指向了根本――整个旧中国的腐败的制度。军阀统治使得民不聊生，该批判；虚伪黑暗的教育界，该批判；民族的麻木愚昧，该批判……作者对旧中国落后的制度感到愤怒与叹息，对民族的愚昧、苦难有批评、讽刺却也有同情。然而，这样巨大的愤怒与批判，又何尝不是对未来光明的呼唤与呐喊呢。
潘先生在难中读后感篇十四
叶君的《潘先生在难中》，以军阀混战为背景，从本质上揭露了乱世中的代表-——潘先生，一个卑怯自私、随遇而安的灰色知识分子的典型。用一种诙谐的语调描述了在五四时期动荡的社会环境中挣扎过活的形象。这一类型的民众在社会环境的夹缝中求生存而又朝不保夕，以小见大，通过潘先生的这一个体从而加以引申为一个群体的灰色生活。
小说一开始，在一列满载难民的火车上，潘先生就出场了。叶君着重写他的行动——“首尾一气，犹如一条蛇，什么地方都好钻了。”但是随着人流的冲击，潘先生家人便不禁被冲散了，潘先生愤怒的想：“没用的东西。”随即又拉扯着家人向前冲。潘先生的不自量力，自作聪明的可笑形象便由此在读者的心中扎下了根。潘先生是个小资产阶级知识分子，经济上的贫乏以及作为人的卑微，使得这样的冲劲也赋予了隐喻式的意义，他的人生也是如此，只有不停的征战不住的向前钻才能存活下去。他的人生哲学是养家糊口，在战乱的年代便以活命为上策，可是利己主义和投机取巧的思想蒙蔽了他，他争先恐后地寻找夹缝来钻，潘先生自以为精明能干，实际上迂腐可笑的性格得到了鲜明有力的表现。而后潘先生一家在密密的人流之中走散，他的心中萌生了一种破灭感，他禁不住的渗下两滴眼泪来。而随后团聚之后潘先生所发之感慨：“现在好了!”说明潘先生只顾个人私利，一味苟且偷安，就是这种人生活的目标。
本文的精彩部分主要集中在潘先生回到让里之后的种种表现，通过前后的对比加重了讽喻意义。如前文中他带着妻儿逃难去上海，当得知教育局长要照常开学的消息之后他的矛盾心理，“他心中似乎很安慰，又似乎有点儿惆怅。”作为小资产阶级的心里展现的淋漓尽致，他一方面希望逃难成功，另一方面又害怕被免职之后生计会受困。第二部分是草拟完上课通知之后的行为，他去往红十字会领取了旗子与徽章，他的心中是这样的感受“像捧着救命的神符，心头起一种神秘的快慰。”而其实此时的妻儿远在上海。由此，我们心中可以臆测这样的心理，他觉得心里空茫需要一些外物以包裹不安全的内心。这样的行为更像是一种表演，在笑声过后不免引起深思，内心的脆弱与不安定而求物质的庇佑，这与古时劳动人民祈求丰收祭拜神灵是同样的心里，而作为一个知识分子，这未免显得唯心又无知了些。达到幽默讽喻巅峰的是在红房子中潘先生的所遇所感以及表现行为。在战事发展到碧庄时，潘先生卷带包裹去往红房子避难，没想到竟然在此碰见了貌似尊严的局长。“那局长也望见了他，尴尬的脸上故作笑容说”，这一部分不只潘先生一人作出了可笑的行径，连局长也表现的亦步亦趋畏缩不前。我们可以猜测此处是叶君在灰色知识分子人群扩大上所做的伏笔。
不过最终让里没有发生战争，当他去教育局探听开学事宜时，却被拉去书写歌颂军阀的标语。“德隆恩溥”——他写到“溥”字，仿佛看到许多影片，拉夫，开炮，焚烧房屋，奸淫妇人，菜色的男女，腐烂的死尸，在眼前一闪。他显然是知道这样的时候官样背后的腐败是何其严重，这便更加的增添了几分玩味意义，多了一些讽刺艺术的魅力。“这一句更见恳切，字也越来越好了。”读来令人觉得可笑。他本身知道并且饱尝了战乱的坚信，但是他仍然为了一己之私而忙碌，每遇风吹草动，便惊恐万分，稍遇安定，又得意忘形。
《潘先生在难中》既反映了旧中国**不安的现实，又揭示出小资产阶级灰色、卑琐的生活和自私苟安的性格。作者以冷静的视角审视了小市民及知识分子的灰色生活，又不动声色的以讽刺的口吻展现了潘先生为代表的一类人的卑琐怯懦的人生面目，又以此控诉了军阀混战的罪恶使得民不聊生。
潘先生在难中读后感篇十五
《潘先生在难中》是现代作家叶圣陶创作的一部短篇小说，写于1924年，发表于1925年1月10日《小说月报》第16卷第1号。
《潘先生在难中》描写了小学校长潘先生在战乱中举家逃难的种种可笑而又可鄙的行径，作品塑造了一个自私自利、怯懦虚伪、苟且自得的小市民习气十分严重的知识分子形象。
《潘先生在难中》布局严谨，采用能体现人物性格又能揭示人物内心活动和精神状态的情节、细节和语言；表现手法上采用了强烈的对比和心理描写等。
潘先生在难中读后感篇十六
潘先生曾是一位生活得意顺心的人，家庭幸福事业有成。然而，命运往往无法预测，他突然遭遇了一系列的挫折和困难。首先，他的公司突然破产，失去了工作和财富，接下来，他的母亲突然患上了一种罕见的疾病，需要长期治疗和护理。面对这些痛苦和压力，潘先生的生活进入了一个艰难的阶段。然而，正是在这个困境中，他发现了许多宝贵的心得体会。
第二段：坚持与改变的平衡。
面对破产和失去工作的情况，潘先生心生绝望，甚至想过放弃的念头。然而，他意识到这种消极的想法并不会解决问题。于是，他决定积极地寻找新的出路。他开始学习新的技能，重新定位自己的职业方向，努力寻找新的机会。同时，他也意识到需要改变一些陈旧的想法和行为习惯，以适应新的环境和挑战。通过坚持和改变的平衡，潘先生逐渐找回了自己的信心和动力。
第三段：团结和支持的重要性。
在母亲生病的过程中，潘先生感到无比沮丧和无助。然而，他很幸运地得到了家人和朋友的支持。他们不仅给予了他情感上的鼓励，还帮助他分担了一部分护理的责任。通过团结和支持，潘先生不再感到孤单和无助，他坚信自己能够面对生活中的一切困难。
第四段：坚持乐观的态度。
潘先生意识到，面对困难和挫折时，保持乐观的态度是很重要的。悲观和消极的思维模式只会让他更加痛苦和沮丧。因此，他努力培养积极的心态，寻找生活中的美好和幸福。他开始关注自己的身体健康，培养兴趣爱好，与朋友一起笑闹和放松。他发现，乐观的态度不仅能帮助他应对困难，还能给他带来新的机遇和希望。
第五段：成长与感激。
通过经历这些困难和挫折，潘先生感到自己逐渐成长和成熟了许多。他学会了坚持、改变、团结和乐观。他也开始更加珍惜生活中的每一个细节，并对拥有的一切表示感激。困境中的经历让他体会到生命中所有的挑战和痛苦都是暂时的，只要心怀坚强和感激，就能够度过难关，重新找到幸福和成功的道路。
总结：
潘先生在难中的心得体会告诉我们，生活中困难和挫折是不可避免的，然而，只有坚持和改变，团结和支持，乐观和感激，我们才能克服困难，重新找到幸福和成功的道路。无论我们面对何种困境，都要相信自己的能力和勇气，相信生活给予我们的机遇和挑战是为了让我们成长和进步。只要我们在困境中坚守信念，保持积极的心态，我们就能够战胜一切困难，迎接更加美好的人生。
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